شاكر فريد حسن : ويبقى السؤال : إلى متى هذا العنف الدامي ..؟
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن كتب : شاكر فريد حسن كتب الكثير عن موضوع العنف المستشري الذي يجتاح مجتمعنا العربي، ويقض المضاجع، ويؤرق الجميع، ويودي بحياة شباب في ريعان حياتهم وعمر الزهور.فبالأمس القريب فقط قتل في بلدة طرعان شاب من عائلة عدوي، وتجدد الليلة الشجار فيها، وشهدت أعمال عنف تخللها اطلاق نار في الهواء، وفي سخنين وضعت قنبلة أمام منزل رئيس المجلس المحلي د. صفوت أبو ريا.لقد بات الوضع لا يطاق، وأكثر من 90 ضحية في العام 2019، والعام الحالي يشهد موجة عنف أشد، رغم جائحة كورونا.لا يوجد حلول سحرية للعنف، وإنما التربية في البيت هي الأساس، ولذلك يجب تصويب السلوكيات للأفراد، وخاصة الجيل الشبابي الذي يعاني الضياع. وعلينا كآباء نشر وتذويت ثقافة الحياة، لا ثقافة والموت، وشراء السلاح، فالحياة جميلة وفيها مكان يتسع للجميع، وعلى هذه الأرض ما يستحق الحياة. وقانا اللـه شر الفاسقين والظالمين والأشرار وخفافيش الليل، ولينتصر صوت العقل في طرعان ومجتمعنا العربي على صوت الرصاص. ......
#ويبقى
#السؤال
#العنف
#الدامي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677271
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن كتب : شاكر فريد حسن كتب الكثير عن موضوع العنف المستشري الذي يجتاح مجتمعنا العربي، ويقض المضاجع، ويؤرق الجميع، ويودي بحياة شباب في ريعان حياتهم وعمر الزهور.فبالأمس القريب فقط قتل في بلدة طرعان شاب من عائلة عدوي، وتجدد الليلة الشجار فيها، وشهدت أعمال عنف تخللها اطلاق نار في الهواء، وفي سخنين وضعت قنبلة أمام منزل رئيس المجلس المحلي د. صفوت أبو ريا.لقد بات الوضع لا يطاق، وأكثر من 90 ضحية في العام 2019، والعام الحالي يشهد موجة عنف أشد، رغم جائحة كورونا.لا يوجد حلول سحرية للعنف، وإنما التربية في البيت هي الأساس، ولذلك يجب تصويب السلوكيات للأفراد، وخاصة الجيل الشبابي الذي يعاني الضياع. وعلينا كآباء نشر وتذويت ثقافة الحياة، لا ثقافة والموت، وشراء السلاح، فالحياة جميلة وفيها مكان يتسع للجميع، وعلى هذه الأرض ما يستحق الحياة. وقانا اللـه شر الفاسقين والظالمين والأشرار وخفافيش الليل، ولينتصر صوت العقل في طرعان ومجتمعنا العربي على صوت الرصاص. ......
#ويبقى
#السؤال
#العنف
#الدامي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677271
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - ويبقى السؤال : إلى متى هذا العنف الدامي ..؟!
جواد بولس : ويبقى السؤال كم مرة ومن قتل يعقوب ابو القيعان؟
#الحوار_المتمدن
#جواد_بولس ويبقى السؤال كم مرة ومن قتل يعقوب أبو القيعان؟ قد تجدون فيها علاقة بما كتبت وقد لا! ففي كتابه "الفاشية، مقدمة قصيرة جدًا" كتب مؤلفه، كيفن باسمور، ان الفيلسوف والكاتب الاسباني خوسيه أورتيجا جاسيت كان قد عرف الفاشية في العام 1927 هكذا: للفاشية ملامح غامضة لانها تحوي أكثر المضامين تضادًا ؛ فهي تؤكد على السلطوية وتؤسس للثورة، تحارب الديمقراطية المعاصرة، ومن ناحية أخرى لا تؤمن بالعودة لأي حكم سابق، ويبدو أنها تقدم نفسها باعتبارها صورة للدولة القوية بينما تستخدم أكثر الوسائل قدرة على تفكيكها؛ وكأن الفاشية فصيل هدام أو جماعة سرية؛ وأيا كانت طريقة تناولنا للفاشية فسنجد أنها تمثل الشيء ونقيضه في الوقت نفسه! وبعد ..ما يجري على الساحة السياسية الداخلية الإسرائيلية يصح كمادة لاعداد واحد من مسلسلات الإثارة التي تنتجها شركة "نيتفلكس" العالمية؛ وتدمج في حلقاتها كثيرًا من وقائع الحياة وبعض الخيال، حيث تبقى خواتيمها، دائمًا، محكومة بما يختاره المؤلف والمخرج وشركة الإنتاج، أي رأس المال المستفيد، وجمهور المتلقين في واقعنا الآدمي "السائل" .لا يلاحظ الإنسان العادي كمية المعلومات التي تُطيّر في فضاءاته، بل يتلقاها بإدمان ويمتص لحاءاتها على مهل وبخبل احيانًا؛ ولا يُسأل، في هذه الزحمة، مَن وراء هذه الأخبار أو النظريات أو الكشوفات، وما الغاية منها؟ أو من المستفيد ومن المتضرر من نشرها في تلك اللحظة؟ وما الى ذلك من أسئلة تخبيء الاجابات عليها أسرار تفجيرها وتداعياته، لا سيما ما يعتبر منها كسبق اخباري صاخب ولافت، عرف مُورده كيف "يخرجه"بعناية وبدقة وبمهنية كافية لتصطاد فرائسها من الناس وتحقق ما رمت الحبكة "النتفلكسية " إنجازه.اختار رئيس الحكومة بنيامين نتنياهو أن يزور بلدة بيت شيمش القريبة من أورشليم ليعلن منها، مساء يوم الاثنين المنصرم، في مؤتمر صحفي، يذاع في ساعة ذهبية وفق قاموس الاعلان العصري، تفاصيل قرار الحكومة الاسرائيلية القاضي بإغلاق بعض البلدات المصنفة "بالحمراء" وذلك في معرض الحرب على ازدياد أعداد المصابين بفايروس كورونا وما حصده من أرواح بين المواطنين. شاهدنا في ذلك المساء مسرحية أداها ممثل بارع واحد؛ لكنها كانت متكاملة العناصر ومحكمة الأهداف؛ وهي بدون شك ستصبح بعد الكشف عما حصل وراء كواليسها، حدثًا مفصليًا قد يحسم بواسطته نتنياهو شكل نظام الحكم في الدولة، خاصة إذا مكّنته توابعها، كما يريد هو ويخطط، من التخلص من " اعدائه" في جهازي النيابة العامة والشرطة، وطي صفحة العلاقة التاريخية التي رسمت حدود صلاحيات ذينك الجهازين مع مؤسسة الحكومة ومع رئيسها في اسرائيل. كان نتنياهو يعلم ان عملية كنس جميع "المتمردين" على سلطانه من تلك الاجهزة، لن تكون سهلة، إلا إذا نجح بتقديم الدليل على صحة ما ادعاه، منذ بدأت إجراءات التحقيق معه بشبهات الفساد والرشوة، واصراره على انه ضحية مستهدفة من قبل بعض القوى التي تعارض حكمه ومن وكلاء تلك القوى المزروعة في بعض أجهزة الدولة، وعلى رأسهم المستشار القضائي للحكومة، اڤيحاي مندلبليط، والنائب العام، شاي نيتسان، وقائد الشرطة العام روني الشيخ، والى جانبهم بعض المحققين والاعلاميين المغرضين.لقد حاول نتنياهو ورجالاته طيلة السنوات الاخيرة ان يزعزعوا مصداقية المحققين، وادعوا أن أولئك يفبركون البيّنات ويحاولون، بالترغيب وبالتهديد، استمالة الشهود ضده؛ ورغم ما بذله، شخصيًا وبمساعدة طواقم كبيرة من الخبراء والمستشارين والإعلاميين والسياسيين، لم ينجح بمسعاه، بل وجد نفسه متهما بعدة تهم جنائية خطيرة في ثلاث لوائح ......
#ويبقى
#السؤال
#يعقوب
#القيعان؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691538
#الحوار_المتمدن
#جواد_بولس ويبقى السؤال كم مرة ومن قتل يعقوب أبو القيعان؟ قد تجدون فيها علاقة بما كتبت وقد لا! ففي كتابه "الفاشية، مقدمة قصيرة جدًا" كتب مؤلفه، كيفن باسمور، ان الفيلسوف والكاتب الاسباني خوسيه أورتيجا جاسيت كان قد عرف الفاشية في العام 1927 هكذا: للفاشية ملامح غامضة لانها تحوي أكثر المضامين تضادًا ؛ فهي تؤكد على السلطوية وتؤسس للثورة، تحارب الديمقراطية المعاصرة، ومن ناحية أخرى لا تؤمن بالعودة لأي حكم سابق، ويبدو أنها تقدم نفسها باعتبارها صورة للدولة القوية بينما تستخدم أكثر الوسائل قدرة على تفكيكها؛ وكأن الفاشية فصيل هدام أو جماعة سرية؛ وأيا كانت طريقة تناولنا للفاشية فسنجد أنها تمثل الشيء ونقيضه في الوقت نفسه! وبعد ..ما يجري على الساحة السياسية الداخلية الإسرائيلية يصح كمادة لاعداد واحد من مسلسلات الإثارة التي تنتجها شركة "نيتفلكس" العالمية؛ وتدمج في حلقاتها كثيرًا من وقائع الحياة وبعض الخيال، حيث تبقى خواتيمها، دائمًا، محكومة بما يختاره المؤلف والمخرج وشركة الإنتاج، أي رأس المال المستفيد، وجمهور المتلقين في واقعنا الآدمي "السائل" .لا يلاحظ الإنسان العادي كمية المعلومات التي تُطيّر في فضاءاته، بل يتلقاها بإدمان ويمتص لحاءاتها على مهل وبخبل احيانًا؛ ولا يُسأل، في هذه الزحمة، مَن وراء هذه الأخبار أو النظريات أو الكشوفات، وما الغاية منها؟ أو من المستفيد ومن المتضرر من نشرها في تلك اللحظة؟ وما الى ذلك من أسئلة تخبيء الاجابات عليها أسرار تفجيرها وتداعياته، لا سيما ما يعتبر منها كسبق اخباري صاخب ولافت، عرف مُورده كيف "يخرجه"بعناية وبدقة وبمهنية كافية لتصطاد فرائسها من الناس وتحقق ما رمت الحبكة "النتفلكسية " إنجازه.اختار رئيس الحكومة بنيامين نتنياهو أن يزور بلدة بيت شيمش القريبة من أورشليم ليعلن منها، مساء يوم الاثنين المنصرم، في مؤتمر صحفي، يذاع في ساعة ذهبية وفق قاموس الاعلان العصري، تفاصيل قرار الحكومة الاسرائيلية القاضي بإغلاق بعض البلدات المصنفة "بالحمراء" وذلك في معرض الحرب على ازدياد أعداد المصابين بفايروس كورونا وما حصده من أرواح بين المواطنين. شاهدنا في ذلك المساء مسرحية أداها ممثل بارع واحد؛ لكنها كانت متكاملة العناصر ومحكمة الأهداف؛ وهي بدون شك ستصبح بعد الكشف عما حصل وراء كواليسها، حدثًا مفصليًا قد يحسم بواسطته نتنياهو شكل نظام الحكم في الدولة، خاصة إذا مكّنته توابعها، كما يريد هو ويخطط، من التخلص من " اعدائه" في جهازي النيابة العامة والشرطة، وطي صفحة العلاقة التاريخية التي رسمت حدود صلاحيات ذينك الجهازين مع مؤسسة الحكومة ومع رئيسها في اسرائيل. كان نتنياهو يعلم ان عملية كنس جميع "المتمردين" على سلطانه من تلك الاجهزة، لن تكون سهلة، إلا إذا نجح بتقديم الدليل على صحة ما ادعاه، منذ بدأت إجراءات التحقيق معه بشبهات الفساد والرشوة، واصراره على انه ضحية مستهدفة من قبل بعض القوى التي تعارض حكمه ومن وكلاء تلك القوى المزروعة في بعض أجهزة الدولة، وعلى رأسهم المستشار القضائي للحكومة، اڤيحاي مندلبليط، والنائب العام، شاي نيتسان، وقائد الشرطة العام روني الشيخ، والى جانبهم بعض المحققين والاعلاميين المغرضين.لقد حاول نتنياهو ورجالاته طيلة السنوات الاخيرة ان يزعزعوا مصداقية المحققين، وادعوا أن أولئك يفبركون البيّنات ويحاولون، بالترغيب وبالتهديد، استمالة الشهود ضده؛ ورغم ما بذله، شخصيًا وبمساعدة طواقم كبيرة من الخبراء والمستشارين والإعلاميين والسياسيين، لم ينجح بمسعاه، بل وجد نفسه متهما بعدة تهم جنائية خطيرة في ثلاث لوائح ......
#ويبقى
#السؤال
#يعقوب
#القيعان؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691538
الحوار المتمدن
جواد بولس - ويبقى السؤال كم مرة ومن قتل يعقوب ابو القيعان؟
اخلاص موسى فرنسيس : ويبقى الحبّ ملاذًا في زمن كورونا.
#الحوار_المتمدن
#اخلاص_موسى_فرنسيس هل يجتمع الحب والحرب؟ هل تجتمع الحياة والموت؟ من الصعب أن يصل الإنسان إلى لحظة يقف فيها وجهًا لوجه مع الموت، ففي الأشهر الأخيرة ومع جائحة كورونا التي اجتاحت العالم بات اليأس هو المسيطر، وكما في الحروب بدأ الناس يلتمسون لنفوسهم تسلية ما، حيث التباعد الاجتماعيّ فرض عليهم، هذا الحجر الذي قضّ مضجع الجميع، كي يبعدوا عنهم شبح الملل والخوف. الإنسان بطبيعته يخاف أن يخطو خطوة في المجهول، لكن يأتي وقت يصبح مغامرًا يقدم على ما لم يجرؤ على القيام به من قبل. في الخنادق يلتمس الجنديّ لنفسه تسلية، وتبدأ الرغبات تتأجّج، وحبّ الحياة، كي يشغل نفسه عمّا يدور حوله. الفيروس لم يوفّر بلدًا، اشتدّ الحصار على الكبار والصغار، بات الخروج مشوبًا بالخوف، واللقاءات مخاطرة، شغف اللقاء وما يحمل خاصة في المجتمعات العربيّة أحضان وقبلات، كلّ شيء تبدّل، وبات الموت وأخباره تتصدّر الإعلام والمحادثات الطويلة والقصيرة المدى. مواقع السوشيال ميديا غصّت بأخبار كورونا، لكن من جهة أخرى كما في زمن الحرب، كلما اتّسع الوباء، واشتدّت شهيّة الموت تشبّث الإنسان بحبّ الحياة أكثر، هذا الحبّ الذي ينسينا من نحن، يجعلنا نشعر بقيمة الحياة، يمدّد مسافة الأمل أمامنا، يجعل كلّ المصائب سهلة، ويتوهّج الإنسان المحبّ.لماذا يلجأ الإنسان للحبّ في زمن الحرب؟ كم من قصص حبّ سمعناها حدثت على الجبهات، قطف فيها المحاربون أول قبلة، وفي تفكير كلّ منهم أنّها ربما تكون الفرصة الأخيرة للحبّ، وعليهم ألا يتركوها تطير من أيديهم.حرب من نوع آخر، حبّ من نوع آخر. اللهفة لقراءة شيء في الحبّ على المواقع وفي الرسائل أصبحت الأمل الوحيد الذي يشعرنا بالحياة.يا لهذه المشاعر اللذيذة التي تضرب أعماق الإنسان، فيستيقظ هرمون السعادة سلاحًا يحمينا من الغرق في اليأس. التباعد الاجتماعيّ زاد من حالات الحبّ، لم يمنع القلوب من أن تعزف ألحان العشق، وهذا الحصار ما كان إلّا انفلاتًا للمشاعر والأحاسيس، يطلقها الإنسان، وكأنّه يعيش لآخر يوم يريد أن يغرف بكلتا يديه من كوثره.وتبقى الحرب جريمة الإنسان منذ قابيل وهابيل إلى ما شاء الله. ......
#ويبقى
#الحبّ
#ملاذًا
#كورونا.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691661
#الحوار_المتمدن
#اخلاص_موسى_فرنسيس هل يجتمع الحب والحرب؟ هل تجتمع الحياة والموت؟ من الصعب أن يصل الإنسان إلى لحظة يقف فيها وجهًا لوجه مع الموت، ففي الأشهر الأخيرة ومع جائحة كورونا التي اجتاحت العالم بات اليأس هو المسيطر، وكما في الحروب بدأ الناس يلتمسون لنفوسهم تسلية ما، حيث التباعد الاجتماعيّ فرض عليهم، هذا الحجر الذي قضّ مضجع الجميع، كي يبعدوا عنهم شبح الملل والخوف. الإنسان بطبيعته يخاف أن يخطو خطوة في المجهول، لكن يأتي وقت يصبح مغامرًا يقدم على ما لم يجرؤ على القيام به من قبل. في الخنادق يلتمس الجنديّ لنفسه تسلية، وتبدأ الرغبات تتأجّج، وحبّ الحياة، كي يشغل نفسه عمّا يدور حوله. الفيروس لم يوفّر بلدًا، اشتدّ الحصار على الكبار والصغار، بات الخروج مشوبًا بالخوف، واللقاءات مخاطرة، شغف اللقاء وما يحمل خاصة في المجتمعات العربيّة أحضان وقبلات، كلّ شيء تبدّل، وبات الموت وأخباره تتصدّر الإعلام والمحادثات الطويلة والقصيرة المدى. مواقع السوشيال ميديا غصّت بأخبار كورونا، لكن من جهة أخرى كما في زمن الحرب، كلما اتّسع الوباء، واشتدّت شهيّة الموت تشبّث الإنسان بحبّ الحياة أكثر، هذا الحبّ الذي ينسينا من نحن، يجعلنا نشعر بقيمة الحياة، يمدّد مسافة الأمل أمامنا، يجعل كلّ المصائب سهلة، ويتوهّج الإنسان المحبّ.لماذا يلجأ الإنسان للحبّ في زمن الحرب؟ كم من قصص حبّ سمعناها حدثت على الجبهات، قطف فيها المحاربون أول قبلة، وفي تفكير كلّ منهم أنّها ربما تكون الفرصة الأخيرة للحبّ، وعليهم ألا يتركوها تطير من أيديهم.حرب من نوع آخر، حبّ من نوع آخر. اللهفة لقراءة شيء في الحبّ على المواقع وفي الرسائل أصبحت الأمل الوحيد الذي يشعرنا بالحياة.يا لهذه المشاعر اللذيذة التي تضرب أعماق الإنسان، فيستيقظ هرمون السعادة سلاحًا يحمينا من الغرق في اليأس. التباعد الاجتماعيّ زاد من حالات الحبّ، لم يمنع القلوب من أن تعزف ألحان العشق، وهذا الحصار ما كان إلّا انفلاتًا للمشاعر والأحاسيس، يطلقها الإنسان، وكأنّه يعيش لآخر يوم يريد أن يغرف بكلتا يديه من كوثره.وتبقى الحرب جريمة الإنسان منذ قابيل وهابيل إلى ما شاء الله. ......
#ويبقى
#الحبّ
#ملاذًا
#كورونا.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691661
الحوار المتمدن
اخلاص موسى فرنسيس - ويبقى الحبّ ملاذًا في زمن كورونا.
فراس حاتم : ويبقى عميد الادب العربي صرحا شامخأ في التاريخ
#الحوار_المتمدن
#فراس_حاتم لا يمكن للذاكرة ان تنسى عظماءها من علماء , مفكرين , مبدعين و مهندسين لكن ان نتوقف عند اعظم المفكرين هو عميد الادب العربي الدكتور طه حسين الذي اضاء العالم بفكره و الادب بعقله بالرغم من انه كان كفيف البصر و لا يرى النور افلا يستحق ان نتذكر اليوم ميلاده 15 نوفمبر 1889 الذي فيه ابصر النور من اسرة محافظة في صعيد مصر ليتوقف عن الابصار قبل عمره الرابع اثر اصابته بالرمد الذي بقى فيه كفيفا الى اخر يوم من عمره لكن لم يعرف هذا الطفل الياس ليكمل تعليمه في الحساب عند الكتاتيب يتعلم فيها الحساب و اللغة العربية و حفظ القران الكريم و يكمل بعدها ت-عليمه في جامعة الازهر ليبدا بعد اكماله فيها الى الجامعة المصرية او جامعة الملك فؤاد ليدرس فيها اللغات و التاريخ و الحضارة ليبدا بعدها رحلته الى فرنسا لاكمال دراسته في جامعة مونبلييه في التاريخ و علم النفس ليعود بعدها الى مصر عام 1915 بعد ان امضى عاما كاملا بامر من السلطان حسين كامل انذاك و بعدها عاد الى جامعة باريس ليكمل دراسته حتى نال الدكتوراه عام 1918 عن اطروحته في نقاش فلسفة ابن خلدون و بعد زواجه من الفرنسية سوزان التي ساعدنه على فهم الثقافة الفرنسية و اللغة اللاتينية من جهة و من جهة اخرى صارت له خير معين في تعلم لغة برايل للكفيفين في القراءة ليعود بعدها الى مصر و يكون بعدها استاذ في الجامعة المصرية , عميد لكلية الاداب , رئيسا للجامعة المصرية ثم وزير المعارف ليكون بعدها رئيس مجمع اللغة العربية في القاهرة حتى وفاته في 28 اكتوبر 1973 . لكن عند المرور بتراث الدكتور طه حسين سواء الايام , حديث الاربعاء , في الشعر الجاهلي , دعاء الكراوان , الوعد الحق و غيرها من الكتب التي جعلت المكتبة الادبية العربية اكثر ثراء فكريا و ادبيا نرى الدكتور طه حسين في جدل مستمر سواء ديني , سياسي , ثقافي و لغوي حتى و ان اختلف البعض معه لكن الحوار و الجدال البناء كان اساس في جعل الدكتور طه حسين عميد الادب العربي و من خلال عرضه لسيرته الشخصية الايام التي جسد شخصيته في مسلسل الايام الفنان الراحل المبدع احمد زكي عام 1978 ترى فيه الشخصية المنتصرة على العقبات بالرغم من فقدانه البصر , الشخصية المنفتحة مع الحضارات و الثقافات كافة , الشخصية التي تحترم الماضي و رموزه و تنظر للحاضر بايجابية و الشخصية التي تتخذ من كل عصر نموذج حيث كان نموذجه و قدوته الشاعر الكبير ابو العلاء المعري الذي كان يقتدي به كونه كفيف البصر مثله . طه حسين لم يكن شخصية مرت في التاريخ و رحلت بل تركت ارثا لا ينسى كان سبب في انفتاح فكري و حضاري على مستوى امته مع العالم و الانسانية اجمع فلا يمكن نسيان من كان سبب في تغيير النظرة الفكرية للمجتمع العربي و ايصاله بالثقافة الانسانية اجمع من خلال حواراته و نقاشاته الراقية التي تعد بحد ذاتها مرجعا لا غنى عنه تكمن في شخصية تحدت كل العوائق لتكون جزءا من شخصية الدكتور طه حسين الذي لا تفرق ذكراه عن فولتير و ديكارت و غيرهم من الرموز التي ساهمت في بناء نهضة اوروبا التي نقلها لاحقا لنا رمزنا الفكري الذي لا ننساه الدكتور طه حسين في ذكرى ميلاده الخالدة الذي مهما اختلفت معه يكفي ان ننظر الى افق ارثه الفكري و الادبي لنعرف اننا امام اعظم المفكرين الذي ذكراهم لا يمحوها الزمن و لا التاريخ بل صرحا شامخا لقادم الاجيال و شاهد على شعلة تنوير و نهضة وسط كل الازمات و الصراعات في العالم العربي فيكون هناك صرحا لا ينسى اسمه الدكتور طه حسين .تحياتي ......
#ويبقى
#عميد
#الادب
#العربي
#صرحا
#شامخأ
#التاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699125
#الحوار_المتمدن
#فراس_حاتم لا يمكن للذاكرة ان تنسى عظماءها من علماء , مفكرين , مبدعين و مهندسين لكن ان نتوقف عند اعظم المفكرين هو عميد الادب العربي الدكتور طه حسين الذي اضاء العالم بفكره و الادب بعقله بالرغم من انه كان كفيف البصر و لا يرى النور افلا يستحق ان نتذكر اليوم ميلاده 15 نوفمبر 1889 الذي فيه ابصر النور من اسرة محافظة في صعيد مصر ليتوقف عن الابصار قبل عمره الرابع اثر اصابته بالرمد الذي بقى فيه كفيفا الى اخر يوم من عمره لكن لم يعرف هذا الطفل الياس ليكمل تعليمه في الحساب عند الكتاتيب يتعلم فيها الحساب و اللغة العربية و حفظ القران الكريم و يكمل بعدها ت-عليمه في جامعة الازهر ليبدا بعد اكماله فيها الى الجامعة المصرية او جامعة الملك فؤاد ليدرس فيها اللغات و التاريخ و الحضارة ليبدا بعدها رحلته الى فرنسا لاكمال دراسته في جامعة مونبلييه في التاريخ و علم النفس ليعود بعدها الى مصر عام 1915 بعد ان امضى عاما كاملا بامر من السلطان حسين كامل انذاك و بعدها عاد الى جامعة باريس ليكمل دراسته حتى نال الدكتوراه عام 1918 عن اطروحته في نقاش فلسفة ابن خلدون و بعد زواجه من الفرنسية سوزان التي ساعدنه على فهم الثقافة الفرنسية و اللغة اللاتينية من جهة و من جهة اخرى صارت له خير معين في تعلم لغة برايل للكفيفين في القراءة ليعود بعدها الى مصر و يكون بعدها استاذ في الجامعة المصرية , عميد لكلية الاداب , رئيسا للجامعة المصرية ثم وزير المعارف ليكون بعدها رئيس مجمع اللغة العربية في القاهرة حتى وفاته في 28 اكتوبر 1973 . لكن عند المرور بتراث الدكتور طه حسين سواء الايام , حديث الاربعاء , في الشعر الجاهلي , دعاء الكراوان , الوعد الحق و غيرها من الكتب التي جعلت المكتبة الادبية العربية اكثر ثراء فكريا و ادبيا نرى الدكتور طه حسين في جدل مستمر سواء ديني , سياسي , ثقافي و لغوي حتى و ان اختلف البعض معه لكن الحوار و الجدال البناء كان اساس في جعل الدكتور طه حسين عميد الادب العربي و من خلال عرضه لسيرته الشخصية الايام التي جسد شخصيته في مسلسل الايام الفنان الراحل المبدع احمد زكي عام 1978 ترى فيه الشخصية المنتصرة على العقبات بالرغم من فقدانه البصر , الشخصية المنفتحة مع الحضارات و الثقافات كافة , الشخصية التي تحترم الماضي و رموزه و تنظر للحاضر بايجابية و الشخصية التي تتخذ من كل عصر نموذج حيث كان نموذجه و قدوته الشاعر الكبير ابو العلاء المعري الذي كان يقتدي به كونه كفيف البصر مثله . طه حسين لم يكن شخصية مرت في التاريخ و رحلت بل تركت ارثا لا ينسى كان سبب في انفتاح فكري و حضاري على مستوى امته مع العالم و الانسانية اجمع فلا يمكن نسيان من كان سبب في تغيير النظرة الفكرية للمجتمع العربي و ايصاله بالثقافة الانسانية اجمع من خلال حواراته و نقاشاته الراقية التي تعد بحد ذاتها مرجعا لا غنى عنه تكمن في شخصية تحدت كل العوائق لتكون جزءا من شخصية الدكتور طه حسين الذي لا تفرق ذكراه عن فولتير و ديكارت و غيرهم من الرموز التي ساهمت في بناء نهضة اوروبا التي نقلها لاحقا لنا رمزنا الفكري الذي لا ننساه الدكتور طه حسين في ذكرى ميلاده الخالدة الذي مهما اختلفت معه يكفي ان ننظر الى افق ارثه الفكري و الادبي لنعرف اننا امام اعظم المفكرين الذي ذكراهم لا يمحوها الزمن و لا التاريخ بل صرحا شامخا لقادم الاجيال و شاهد على شعلة تنوير و نهضة وسط كل الازمات و الصراعات في العالم العربي فيكون هناك صرحا لا ينسى اسمه الدكتور طه حسين .تحياتي ......
#ويبقى
#عميد
#الادب
#العربي
#صرحا
#شامخأ
#التاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699125
الحوار المتمدن
فراس حاتم - ويبقى عميد الادب العربي صرحا شامخأ في التاريخ
مصطفى مجدي الجمال : ويبقى أنيس مورقًا فينا
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_مجدي_الجمال سمعت عنه قبل أن أقابله بوقت بعيد.. كان أخي الدكتور محمد ماهر الجمال (أستاذ أصول التربية) يتحدث كثيرً عن جماعة بالغة التثقيف والوطنية والتهذيب في مدينة دمياط الساحلية العريقة، زاملهم في مدرسة دمياط الثانوية، من كتاب قصة وشعراء ونشطاء اجتماعيين.. كنت وقتها لا أزال في مدرسة الشرباصي الابتدائية، ورغم سني الصغيرة كنت أتردد على المركز الإعلامي الحكومي (المسمى وقتها بالجامعة الشعبية) لأشاهد الأفلام السينمائية وأستمع إلى أشعار ربما تجاوزت مستوى وعيي.وظلت هذه التجربة عالقة في ذهني حتى بعد تخرجي في جامعة المنصورة.. كان والدي رحمه الله مديرًا لأعمال وشبكات المياه في دمياط.. وتنقلنا أكثر من مرة بين دمياط وبلدتنا المنصورة، وكنت موزعًا في الحب بين دمياط والمنصورة.. ظللت أتابع العمل السياسي بالجامعة حتى بعدما تخرجت، وخلال ترددي على حزب التجمع بالمنصورة تعرفت على طالبة نجيبة ومشتعلة بالوطنية وحب الحياة اسمها غادة أنيس البياع وسرعان ما تداعى الاسم إلى ذاكرتي، وبالفعل التقيت بالرجل فأحسست أنني أعرفه منذ دهر.. قامة معتدلة وممشوقة، يشع المحبة والرفاقية حوله ويفيض بالمشاعر الإنسانية وروح عميقة في وطنيتها، ولكن ببساطة مذهلة ودون أي تعقيدات أو مباهاة.. بعد أن تعارفنا وتقاربنا كان يطيب له أن يناديني بـ "البرجوازي النبيل"، وهذا كله لأننا كنا نمتلك "عشة" (فيلا) في رأس البر ومع ذلك اخترت طريق اليسار.. وشعرت أنه يكن لي محبة خاصة لأننا كنا "على موجة واحدة" في طريقة فهم المجتمع وأسلوب التعامل معه.سمعته في ندوات عدة يتلو قصائد بسيطة مذهلة في حب الوطن والناس والشوق إلى الحرية والعدالة.. وبنبرات جهورية مولعة بكل ذاك الحب.. وازداد حبي له بعد أن تعرفت على ابنه الثائر حاتم البياع الذي جاء أيضًا للدراسة بجامعة المنصورة.. فأكبرت في الرجل أن ينحو ابنه وابنته صوب اليسار دون إملاء منه، ولأنهم رأوا فيه مسارًا شريفًا يجب أن يتابعاه..وحينما أصدرت كتيبي بعنوان "أزمة الوطنية المصرية" وكذلك بعدما قرأ لي مقالة في مجلة "قضايا فكرية" عن أساليب مواجهة العدو الصهيوني دعاني للتحدث في ندوة بمقر حزب التجمع في دمياط.. وقدمني (أنا الشاب) تقديمًا بالغ المجاملة بما يعكس رؤية أصيلة مؤمنة بجيل جديد من اليساريين. ولفت نظري ما يتمتع به من حب واحترام زملائه فكان لهم بمثابة الحادي والرمز وصاحب الأفكار الجريئة. كما أذهلني هذا العدد الكبير من المثقفين الثوريين في مدينة ساحلية صغيرة نسبيًا، وارتفاع مستوى وعيهم وتحابهم وحواراتهم الراقية فضلاً عن الإبداع الفني والأدبي السامق لكثيرين منهم.ظللنا نتلاقى في دمياط والمنصورة ورأس البر.. وبعد هذا تدعمت صداقتي مع ابنته غادة البياع التي نالت الدكتوراة برسالة أثنى عليها كثيرً المفكر الكبير سمير أمين حينما عرضتها عليه.. ثم تدعمت علاقتي جدا مع ابنه حاتم الذي كان يقود مجموعة كبيرة من الشباب الثوري في دمياط.أدركت قوة تأثير أنيس وميراثه الثوري والإنساني حين رافقته في متابعة المجموعة الرائعة لحزب التحالف الشعبي في دمياط.. فقد التقيت بعدد كبير من الأعضاء متنوعي المدارس الفكرية ومتنوعي المهن.. بين طالب وموظف وحرفي وصياد... فضلاً عن حضور وحماسة عدد من المناضلات العضويات في المجتمع الدمياطي ذي الطابع الخاص.وكلما نظرت في وجه أحد منهم رأيت وجه أنيس يطالعني..طبت حيًا وراحلاً يا أرق وأعمق الرفاق.. وأنت مستمر فيهم وفينا.. ......
#ويبقى
#أنيس
#مورقًا
#فينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702508
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_مجدي_الجمال سمعت عنه قبل أن أقابله بوقت بعيد.. كان أخي الدكتور محمد ماهر الجمال (أستاذ أصول التربية) يتحدث كثيرً عن جماعة بالغة التثقيف والوطنية والتهذيب في مدينة دمياط الساحلية العريقة، زاملهم في مدرسة دمياط الثانوية، من كتاب قصة وشعراء ونشطاء اجتماعيين.. كنت وقتها لا أزال في مدرسة الشرباصي الابتدائية، ورغم سني الصغيرة كنت أتردد على المركز الإعلامي الحكومي (المسمى وقتها بالجامعة الشعبية) لأشاهد الأفلام السينمائية وأستمع إلى أشعار ربما تجاوزت مستوى وعيي.وظلت هذه التجربة عالقة في ذهني حتى بعد تخرجي في جامعة المنصورة.. كان والدي رحمه الله مديرًا لأعمال وشبكات المياه في دمياط.. وتنقلنا أكثر من مرة بين دمياط وبلدتنا المنصورة، وكنت موزعًا في الحب بين دمياط والمنصورة.. ظللت أتابع العمل السياسي بالجامعة حتى بعدما تخرجت، وخلال ترددي على حزب التجمع بالمنصورة تعرفت على طالبة نجيبة ومشتعلة بالوطنية وحب الحياة اسمها غادة أنيس البياع وسرعان ما تداعى الاسم إلى ذاكرتي، وبالفعل التقيت بالرجل فأحسست أنني أعرفه منذ دهر.. قامة معتدلة وممشوقة، يشع المحبة والرفاقية حوله ويفيض بالمشاعر الإنسانية وروح عميقة في وطنيتها، ولكن ببساطة مذهلة ودون أي تعقيدات أو مباهاة.. بعد أن تعارفنا وتقاربنا كان يطيب له أن يناديني بـ "البرجوازي النبيل"، وهذا كله لأننا كنا نمتلك "عشة" (فيلا) في رأس البر ومع ذلك اخترت طريق اليسار.. وشعرت أنه يكن لي محبة خاصة لأننا كنا "على موجة واحدة" في طريقة فهم المجتمع وأسلوب التعامل معه.سمعته في ندوات عدة يتلو قصائد بسيطة مذهلة في حب الوطن والناس والشوق إلى الحرية والعدالة.. وبنبرات جهورية مولعة بكل ذاك الحب.. وازداد حبي له بعد أن تعرفت على ابنه الثائر حاتم البياع الذي جاء أيضًا للدراسة بجامعة المنصورة.. فأكبرت في الرجل أن ينحو ابنه وابنته صوب اليسار دون إملاء منه، ولأنهم رأوا فيه مسارًا شريفًا يجب أن يتابعاه..وحينما أصدرت كتيبي بعنوان "أزمة الوطنية المصرية" وكذلك بعدما قرأ لي مقالة في مجلة "قضايا فكرية" عن أساليب مواجهة العدو الصهيوني دعاني للتحدث في ندوة بمقر حزب التجمع في دمياط.. وقدمني (أنا الشاب) تقديمًا بالغ المجاملة بما يعكس رؤية أصيلة مؤمنة بجيل جديد من اليساريين. ولفت نظري ما يتمتع به من حب واحترام زملائه فكان لهم بمثابة الحادي والرمز وصاحب الأفكار الجريئة. كما أذهلني هذا العدد الكبير من المثقفين الثوريين في مدينة ساحلية صغيرة نسبيًا، وارتفاع مستوى وعيهم وتحابهم وحواراتهم الراقية فضلاً عن الإبداع الفني والأدبي السامق لكثيرين منهم.ظللنا نتلاقى في دمياط والمنصورة ورأس البر.. وبعد هذا تدعمت صداقتي مع ابنته غادة البياع التي نالت الدكتوراة برسالة أثنى عليها كثيرً المفكر الكبير سمير أمين حينما عرضتها عليه.. ثم تدعمت علاقتي جدا مع ابنه حاتم الذي كان يقود مجموعة كبيرة من الشباب الثوري في دمياط.أدركت قوة تأثير أنيس وميراثه الثوري والإنساني حين رافقته في متابعة المجموعة الرائعة لحزب التحالف الشعبي في دمياط.. فقد التقيت بعدد كبير من الأعضاء متنوعي المدارس الفكرية ومتنوعي المهن.. بين طالب وموظف وحرفي وصياد... فضلاً عن حضور وحماسة عدد من المناضلات العضويات في المجتمع الدمياطي ذي الطابع الخاص.وكلما نظرت في وجه أحد منهم رأيت وجه أنيس يطالعني..طبت حيًا وراحلاً يا أرق وأعمق الرفاق.. وأنت مستمر فيهم وفينا.. ......
#ويبقى
#أنيس
#مورقًا
#فينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702508
الحوار المتمدن
مصطفى مجدي الجمال - ويبقى أنيس مورقًا فينا
شابا أيوب شابا : ويبقى الشيوعيون عقل وضمير وشرف العصر
#الحوار_المتمدن
#شابا_أيوب_شابا في الحادي والثلاثين من آذار 2021 تمر الذكرى 87 لتأسيس حزب الطبقة العاملة العراقية و شغيلة اليد والفكر - الحزب الشيوعي العراقي. ويُعتبر هذا اليوم تاريخي في حياة العراق والعراقيين نظراً لما جاء به هذا التأسيس من أهداف عظيمة ناضل من أجلها الشعب العراقي لقرون طويلة. ويأتي في مقدمتها الكفاح من أجل الاستقلال الوطني وتحرير العراق من الانتداب البريطاني وكل أشكال الهيمنة الأجنبية.منذ عام 539 قبل الميلاد لم يحكم العراقيون انفسهم وظلّوا عشرات القرون تحت حكم الفرس ثم العرب. وفي فترة حكم الخليقة المأمون شهدت بغداد لفترة لم تدم طويلاً تقدماً وانتعاشاً في العلوم والفلسفة والادب ولكن سرعان ما إنتكس الوضع وبدأ الضعف يدب في اوساط الدولة العباسية حتى سقطت بغداد على يد هولاكو عام 1258، أعقبها حكم الجلائريين والقبائل التركستانية ثم دولة الخروف الأسود ودولة الخريف الأبيض ثم حكم الصفويين، ومن ثم حكم العثمانيين لمدة تزيد عن أربعة قرون ساد خلالها الجهل والفقر والمرض وتوقفت حركة العمران وكل أشكال النشاط الثقافي والعلمي والحضاري.وحين خسر العثمانيون الحرب العالمية الأولى وفقدوا مستعمراتهم أصبح العراق تحت النفوذ البريطاني .وكان لتأسيس حزب الشغيلة بقيادة الرفيق فهد ومجموعة من المثقفين الماركسيين البارعين الدور الكبير في استنهاض الوعي الوطني والطبقي والمطالبة بالإستقلال الوطني وحرية الشعب، وقد توّج هذا الكفاح بنجاح ثورة 14 تموز 1958 بعد ان ساهم الحزب تحت قيادة الرفيق سلام عادل بقيام جبهة الاتحاد الوطني في 9 آذار 1957 التي شملت كل القوى السياسية الوطنية والقومية والديمقراطية واليسارية والتي كان من أهدافها الأساسية اسقاط النظام الملكي العميل وشبه الإقطاعي وتحرير العراق من الهيمنة البريطانية.وكانت ثورة ١-;-٤-;- تموز أول فرصة بعد عشرات القرون ليحكم العراقيون انفسهم بأنفسهم. ولأن الثورة كانت عميقة في مضامينها وضربت مصالح المستعمر الإنكليزي في الصميم وخاصة منعه من امتيازات النفط التي كان يتمتع بها قبل الثورة من خلال أقرار حكومة الزعيم عبد الكريم قاسم قانون رقم 80 لسنة 1961 الذي استطاع العراق بموجبه فرض ارادته على الشركات في إسترجاع 99,5 % من أراضيه ، لذلك عملت المخابرات البريطانية وبالتعاون مع المخابرات الامريكية على إجهاض الثورة، وقد أفلحت جهودها بعد ان تم التعاون والتنسيق مع القوميين والبعثيين الذين إختلفوا مع قاسم حول مسألة الإنضمام الفوري الى الجمهورية العربية المتحدة بين مصر وسوريا، وبمباركة من مرجعية محسن الحكيم الذي لم يكن راضياً عن إصدار حكومة قاسم لقانون الاحوال الشخصية رقم 188 لسنة 1959. فجاء انقلاب 8 شباط 1963 ليس لاسقاط حكومة عبد الكريم قاسم والإلتحاق بالجمهورية العربية المتحدة فحسب ، وإنّما لتنفيذ مهمة أسيادهم في تصفية الحزب الشيوعي العراقي جسدياً وفكرياً واضعاف اليسار في العراق وإ بعاده عن فلك الاتحاد السوفياتي آنذاك. لذلك تمّت وبشكل مبرمج تصفية أغلب قيادييه بما في ذلك سكرتير الحزب الرفيق الشهيد سلام عادل ومئات الكوادر المتقدمة وعشرات آلالاف من أعضائه.ولأن الحزب ومنذ ولادته كان لصيقاً بالجماهير ويتفهم مطالبها وطموحاتها المشروعة ويدافع عنها بلا هوادة ومن دون خوف أو تردد، فقد التفت الجماهير حوله وأصبح من أقوى الاحزاب السياسية في الساحة، وهذا ما أغاض أعدائه وخصومه، وأصبحت مهمة إضعافه وتصفيته على رأس الأنظمة الدكتاتورية المتعاقبة، لكن الارادة الفولاذية الصلبة وعشق الشيوعيين العراقيين وحبّهم لوطنهم وتوقهم الى ان يروا وطنهم حرًاً ومستقل ......
#ويبقى
#الشيوعيون
#وضمير
#وشرف
#العصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713720
#الحوار_المتمدن
#شابا_أيوب_شابا في الحادي والثلاثين من آذار 2021 تمر الذكرى 87 لتأسيس حزب الطبقة العاملة العراقية و شغيلة اليد والفكر - الحزب الشيوعي العراقي. ويُعتبر هذا اليوم تاريخي في حياة العراق والعراقيين نظراً لما جاء به هذا التأسيس من أهداف عظيمة ناضل من أجلها الشعب العراقي لقرون طويلة. ويأتي في مقدمتها الكفاح من أجل الاستقلال الوطني وتحرير العراق من الانتداب البريطاني وكل أشكال الهيمنة الأجنبية.منذ عام 539 قبل الميلاد لم يحكم العراقيون انفسهم وظلّوا عشرات القرون تحت حكم الفرس ثم العرب. وفي فترة حكم الخليقة المأمون شهدت بغداد لفترة لم تدم طويلاً تقدماً وانتعاشاً في العلوم والفلسفة والادب ولكن سرعان ما إنتكس الوضع وبدأ الضعف يدب في اوساط الدولة العباسية حتى سقطت بغداد على يد هولاكو عام 1258، أعقبها حكم الجلائريين والقبائل التركستانية ثم دولة الخروف الأسود ودولة الخريف الأبيض ثم حكم الصفويين، ومن ثم حكم العثمانيين لمدة تزيد عن أربعة قرون ساد خلالها الجهل والفقر والمرض وتوقفت حركة العمران وكل أشكال النشاط الثقافي والعلمي والحضاري.وحين خسر العثمانيون الحرب العالمية الأولى وفقدوا مستعمراتهم أصبح العراق تحت النفوذ البريطاني .وكان لتأسيس حزب الشغيلة بقيادة الرفيق فهد ومجموعة من المثقفين الماركسيين البارعين الدور الكبير في استنهاض الوعي الوطني والطبقي والمطالبة بالإستقلال الوطني وحرية الشعب، وقد توّج هذا الكفاح بنجاح ثورة 14 تموز 1958 بعد ان ساهم الحزب تحت قيادة الرفيق سلام عادل بقيام جبهة الاتحاد الوطني في 9 آذار 1957 التي شملت كل القوى السياسية الوطنية والقومية والديمقراطية واليسارية والتي كان من أهدافها الأساسية اسقاط النظام الملكي العميل وشبه الإقطاعي وتحرير العراق من الهيمنة البريطانية.وكانت ثورة ١-;-٤-;- تموز أول فرصة بعد عشرات القرون ليحكم العراقيون انفسهم بأنفسهم. ولأن الثورة كانت عميقة في مضامينها وضربت مصالح المستعمر الإنكليزي في الصميم وخاصة منعه من امتيازات النفط التي كان يتمتع بها قبل الثورة من خلال أقرار حكومة الزعيم عبد الكريم قاسم قانون رقم 80 لسنة 1961 الذي استطاع العراق بموجبه فرض ارادته على الشركات في إسترجاع 99,5 % من أراضيه ، لذلك عملت المخابرات البريطانية وبالتعاون مع المخابرات الامريكية على إجهاض الثورة، وقد أفلحت جهودها بعد ان تم التعاون والتنسيق مع القوميين والبعثيين الذين إختلفوا مع قاسم حول مسألة الإنضمام الفوري الى الجمهورية العربية المتحدة بين مصر وسوريا، وبمباركة من مرجعية محسن الحكيم الذي لم يكن راضياً عن إصدار حكومة قاسم لقانون الاحوال الشخصية رقم 188 لسنة 1959. فجاء انقلاب 8 شباط 1963 ليس لاسقاط حكومة عبد الكريم قاسم والإلتحاق بالجمهورية العربية المتحدة فحسب ، وإنّما لتنفيذ مهمة أسيادهم في تصفية الحزب الشيوعي العراقي جسدياً وفكرياً واضعاف اليسار في العراق وإ بعاده عن فلك الاتحاد السوفياتي آنذاك. لذلك تمّت وبشكل مبرمج تصفية أغلب قيادييه بما في ذلك سكرتير الحزب الرفيق الشهيد سلام عادل ومئات الكوادر المتقدمة وعشرات آلالاف من أعضائه.ولأن الحزب ومنذ ولادته كان لصيقاً بالجماهير ويتفهم مطالبها وطموحاتها المشروعة ويدافع عنها بلا هوادة ومن دون خوف أو تردد، فقد التفت الجماهير حوله وأصبح من أقوى الاحزاب السياسية في الساحة، وهذا ما أغاض أعدائه وخصومه، وأصبحت مهمة إضعافه وتصفيته على رأس الأنظمة الدكتاتورية المتعاقبة، لكن الارادة الفولاذية الصلبة وعشق الشيوعيين العراقيين وحبّهم لوطنهم وتوقهم الى ان يروا وطنهم حرًاً ومستقل ......
#ويبقى
#الشيوعيون
#وضمير
#وشرف
#العصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713720
الحوار المتمدن
شابا أيوب شابا - ويبقى الشيوعيون عقل وضمير وشرف العصر
جواد بولس : ويبقى السؤال أمامنا ، ما العمل؟
#الحوار_المتمدن
#جواد_بولس ويبقى السؤال أمامنا: ما العمل؟أثارت تصرفات بعض النواب العرب واليهود التي رافقت جلسة الكنيست الخاصة باداء اليمين الدستورية المطلوبة منهم وفق "قانون أساس الكنيست"، حركة ما يسمى في لغة العصر كتائب الذباب الالكتروني، واستجلبت، في الوقت نفسه، ردود فعل غاضبة من قبل عدة جهات يمينية عنصرية قامت بتجييش الموقف لمزيد من التحريض على النواب العرب وعلى ناخبيهم اجمعين.لقد اختار نواب الجبهة الديمقراطية الثلاثة، أيمن عودة وعايدة توما وعوفر كسيف، والنائب عن حزب التجمع ، سامي أبو شحادة، عدم الالتزام بالنص القانوني الذي يتعهد بمقتضاه النائب المنتخَب على أن "يحفظ الولاء لدولة اسرائيل" وأن يلتزم "بتأدية رسالته في الكنيست باخلاص"، واستبدلوه بتعهدهم للعمل ضد الاحتلال وضد العنصرية والعنصريين ومن أجل العدالة والديموقراطية، وذلك في خطوة احتجاجية أرادوا منها تسجيل موقف سياسي في لحظة تاريخية حرجة، ولفت أنظار المجتمع، في اسرائيل والعالم، إلى واقع كارثي ومرير هو في الحقيقة مصدر الجحيم الذي يعيشه الفلسطينيون في الأراضي المحتلة، ويعاني من جرائه المواطنون العرب وجميع الفقراء والبؤساء في اسرائيل. هنالك من لا يعرف أن عددًا من جلسات قسم اليمين الدستورية، منذ انشاء الكنيست الاولى عام 1951، قد شهدت مثل هذه الأحداث؛ فالمقام والفرصة يغويان النائب أحيانًا، ويدفعانه الى استغلال المنصة بشكل متعمد للاحتجاج الخاطف، أو من أجل تمرير رسالة خارجة عن المنصوص المتوقع، ومستفزة لقواعد البروتوكول؛ وذلك بهدف استثارة "الآخر" وخضّه، أو لفت انتباه قطاعات واسعة من المتابعين على اختلاف انتماءاتهم . أما الحكم على فائدة هذه الفذلكات أو تأثير هذه الاشراقات، فسيبقى مختلفًا عليه؛ تمامًا كما حصل في هذه المرة، خاصة في عالم الحريات الالكترونية المنفلتة والمتوحشة؛ في حين تواجه فيه مكانة النائب العربي في الكنيست الاسرائيلي أزمة ثقة وجودية خطيرة، عبّر عنها، بشكل جزئي، الانخفاض الواضح في نسبة تصويت المواطنين العرب في الجولة الانتخابية الأخيرة.سوف تتداعى التطورات السياسية العامة بتسارع مجنون، ولن يبقى من ذلك الحدث إلّا رذاذ مخلفات قد تُستحضر في المستقبل، إما على سبيل التفكّه، أو كأسلحة في مناكفات "الاخوة" الحزبية و"القبائلية؛ وستبقى كذلك الحقيقة الموجعة وهي ان هذه الكنيست تضم أكبر عدد من النواب العنصريين والفاشيين الذين بدأوا بتنفيذ ما أعلنوه قبل انتخابهم ازاء مكانة العرب، كل العرب، في الدولة، خاصة فيما يتعلق بمفهومهم ليهودية الدولة ولطبيعة الحكم فيها ولمرجعياته. وقد برزت في هذا الاتجاه تغريدة رئيس حزب "الصهيونية المتدينة" النائب سموطريتش،التي وجهها، من على صفحته قبل يومين، للنائب أحمد الطيبي وهدده فيها قائلًا : " أحمد هو مسلم حقيقي ويجب أن يعلم أن أرض اسرائيل هي ملك لشعب اسرائيل، ولن يبقى فيها، مع الوقت، أمثالك الذين لا يعترفون بذلك. ولسوف نهتم نحن بتنفيذ ذلك الأمر" . لقد وردت تغريدة سموطريتش بعد خطاب النائب منصور عباس، الذي طنطنت له وسائل الاعلام العبرية، وبعد أن غازل من خلاله أحزاب اليمين وحاول استرضاءهم؛ وتزامنت كذلك مع هجمات عنصرية مشابهة أطلقها زميله النائب "ابن جبير"، ومع أصوات عنصرية عديدة أخرى، تشكل بمجموعها مؤشرات أولى وأكيدة على طبيعة وخطورة مواجهاتنا القريبة القادمة، خاصة اذا علمنا بأن هذه المواقف تحظى بوجود اجماع نيابي عريض وناجز، ومدعومة من قبل أكثرية يهودية عنصرية شعبية واضحة. من المؤسف أن ينقسم المعقّبون العرب حول تقييم خطوة النواب الأربع ......
#ويبقى
#السؤال
#أمامنا
#العمل؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714926
#الحوار_المتمدن
#جواد_بولس ويبقى السؤال أمامنا: ما العمل؟أثارت تصرفات بعض النواب العرب واليهود التي رافقت جلسة الكنيست الخاصة باداء اليمين الدستورية المطلوبة منهم وفق "قانون أساس الكنيست"، حركة ما يسمى في لغة العصر كتائب الذباب الالكتروني، واستجلبت، في الوقت نفسه، ردود فعل غاضبة من قبل عدة جهات يمينية عنصرية قامت بتجييش الموقف لمزيد من التحريض على النواب العرب وعلى ناخبيهم اجمعين.لقد اختار نواب الجبهة الديمقراطية الثلاثة، أيمن عودة وعايدة توما وعوفر كسيف، والنائب عن حزب التجمع ، سامي أبو شحادة، عدم الالتزام بالنص القانوني الذي يتعهد بمقتضاه النائب المنتخَب على أن "يحفظ الولاء لدولة اسرائيل" وأن يلتزم "بتأدية رسالته في الكنيست باخلاص"، واستبدلوه بتعهدهم للعمل ضد الاحتلال وضد العنصرية والعنصريين ومن أجل العدالة والديموقراطية، وذلك في خطوة احتجاجية أرادوا منها تسجيل موقف سياسي في لحظة تاريخية حرجة، ولفت أنظار المجتمع، في اسرائيل والعالم، إلى واقع كارثي ومرير هو في الحقيقة مصدر الجحيم الذي يعيشه الفلسطينيون في الأراضي المحتلة، ويعاني من جرائه المواطنون العرب وجميع الفقراء والبؤساء في اسرائيل. هنالك من لا يعرف أن عددًا من جلسات قسم اليمين الدستورية، منذ انشاء الكنيست الاولى عام 1951، قد شهدت مثل هذه الأحداث؛ فالمقام والفرصة يغويان النائب أحيانًا، ويدفعانه الى استغلال المنصة بشكل متعمد للاحتجاج الخاطف، أو من أجل تمرير رسالة خارجة عن المنصوص المتوقع، ومستفزة لقواعد البروتوكول؛ وذلك بهدف استثارة "الآخر" وخضّه، أو لفت انتباه قطاعات واسعة من المتابعين على اختلاف انتماءاتهم . أما الحكم على فائدة هذه الفذلكات أو تأثير هذه الاشراقات، فسيبقى مختلفًا عليه؛ تمامًا كما حصل في هذه المرة، خاصة في عالم الحريات الالكترونية المنفلتة والمتوحشة؛ في حين تواجه فيه مكانة النائب العربي في الكنيست الاسرائيلي أزمة ثقة وجودية خطيرة، عبّر عنها، بشكل جزئي، الانخفاض الواضح في نسبة تصويت المواطنين العرب في الجولة الانتخابية الأخيرة.سوف تتداعى التطورات السياسية العامة بتسارع مجنون، ولن يبقى من ذلك الحدث إلّا رذاذ مخلفات قد تُستحضر في المستقبل، إما على سبيل التفكّه، أو كأسلحة في مناكفات "الاخوة" الحزبية و"القبائلية؛ وستبقى كذلك الحقيقة الموجعة وهي ان هذه الكنيست تضم أكبر عدد من النواب العنصريين والفاشيين الذين بدأوا بتنفيذ ما أعلنوه قبل انتخابهم ازاء مكانة العرب، كل العرب، في الدولة، خاصة فيما يتعلق بمفهومهم ليهودية الدولة ولطبيعة الحكم فيها ولمرجعياته. وقد برزت في هذا الاتجاه تغريدة رئيس حزب "الصهيونية المتدينة" النائب سموطريتش،التي وجهها، من على صفحته قبل يومين، للنائب أحمد الطيبي وهدده فيها قائلًا : " أحمد هو مسلم حقيقي ويجب أن يعلم أن أرض اسرائيل هي ملك لشعب اسرائيل، ولن يبقى فيها، مع الوقت، أمثالك الذين لا يعترفون بذلك. ولسوف نهتم نحن بتنفيذ ذلك الأمر" . لقد وردت تغريدة سموطريتش بعد خطاب النائب منصور عباس، الذي طنطنت له وسائل الاعلام العبرية، وبعد أن غازل من خلاله أحزاب اليمين وحاول استرضاءهم؛ وتزامنت كذلك مع هجمات عنصرية مشابهة أطلقها زميله النائب "ابن جبير"، ومع أصوات عنصرية عديدة أخرى، تشكل بمجموعها مؤشرات أولى وأكيدة على طبيعة وخطورة مواجهاتنا القريبة القادمة، خاصة اذا علمنا بأن هذه المواقف تحظى بوجود اجماع نيابي عريض وناجز، ومدعومة من قبل أكثرية يهودية عنصرية شعبية واضحة. من المؤسف أن ينقسم المعقّبون العرب حول تقييم خطوة النواب الأربع ......
#ويبقى
#السؤال
#أمامنا
#العمل؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714926
الحوار المتمدن
جواد بولس - ويبقى السؤال أمامنا ، ما العمل؟
نادية خلوف : يموت المعارضون ، ويبقى الدكتاتور
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف يموت المسنون ، وكذلك الشباب فالموت لا يعرف التفريق بينهم ، لكن يبدو أن جيل الأربعينيات هو الأوفر حظّاً في الموت ، وهنا لا أعني البشر العاديين بل الطبقة السياسية سواء منها الحاكمة، أو المعارضة . أغلب من تعرّض للسجن هم الشيوعيون حيث كان جيل الأربعينيات من السجناء ينتمي للحزب الشيوعي السّوري، وفيما بعد إلى حزب العمل الشيوعي ، وكان نصيب حزب العمل الشيوعي هو أكبر حصّة من الجميع ، كما أن الإخوان المسلمين كان لهم حصة، وكذلك القوميين اليساريين ، و إذا استثنينا الإخوان فإن الجميع يصب في نهر الشيوعية السوفيتية يوم تأسيس تلك الأحزاب . أعرف من الذين رحلوا عن عالمنا أشخاصاً كثر ، وبعضهم سجن لأكثر من عشرين عاماً، و لم تحتف صفحات التواصل بهم بل كان المرور على ذكرهم هو مرور الكرام ، لكن رحيل المعارض السوري ميشيل كيلو ألهب صفحات التواصل ، وجعل المباراة بين المنصات حيث يتفنّنون في نعيه لدرجة أنّنا أغلقنا صفحات التواصل أمام هذا الابتذال . أنا شخصياً أحترم ميشيل كيلو لأن ماضيه يشبه ماضينا ، وهناك من يقول أنّه رهن نفسه، وهنا أنا لست محام دفاع ، لكن لو لم يدخل تلك المنصات لم يستطع أن يبرز كشخصية كانت عليها إشارات استفهام إلى شخصية وطنية بامتياز ، لقد صعد، ومن يصعد يصعد نجمه ، وهو ذلك الموظف البسيط المتقاعد . لقد كنت شيوعية ، و أتفهم موضوع النّضال الذي لم يسفر سوى عن السجن لمن يتبناه ، ووصول الدكتاتورية ففي النهاية جميع اليسار العربي كان للاتحاد السوفيتي بصمة في وجوده، وجميعهم حصلوا منه على منح دراسية ، حتى عندما نقول عن شخص أنه ناصري فإننا نعني أنه ينتمي إلى اليسار. السلطة في الموالاة، أو " المعارضة" هي التي تخلق النّجوم ، وقد لفت نظري بعد التوقف عن بث مسلسل الملك في مصر وهي قصة لنجيب محفوظ أن نجيب محفوظ -حسب التحليلات من متنورين مصريين -كان ابن السلطة ولديه مغالطات تاريخية -عفواً منكم- أعرف ردكم .، لكنّني أقول بأنّنا لم نتغيّر في إسلوب تقديس الفرد ، و إيصاله إلى مرحلة الألوهية ، عندما مات حاتم علي ترحم عليه الجميع ، و أجزموا أن جنازته كانت تسير في دمشق رغماً عن السلطة! ! وكان التباكي سيد الموقف حتى أنّني تذكرت موت باسل الأسد في جميع الأحوال فإن " الفنان الكبير ، المعارض جمال سليمان هو أدرى بالسّر" . مات ميشيل كيلو، ومات الأطفال ، اغتصبت النساء ، لكنّ هؤلاء ليسوا نجوماً ولا يتم التباري حول تقديم العزاء ، بل يتسلق الجميع على دمائهم .تقديس الأفراد وتسميتهم بالعظماء مرض تاريخي مزمن في وطننا العربي . لا يحق لنا أن نتشفى بالموت ، فهو سوف يطالنا جميعاً، وبنفس الوقت لا يحق لنا أن نقيّم الأشخاص بشكل قطعي، ففي تاريخ ميشيل كيلو كتب، وترجمات سوف تقيمها الأجيال المقبلة، وليس نحن، كما أنّه كما جميع السوريين لجأ إلى الغرب ، وعانى من اللجوء ، لكنه كان نجماً على المحطات ، وكذلك لم يتوقف لحظة عن الكتابة ليعرض وجهة نظره، أي أن حياته كانت غنيّة ، وفي النهاية هو ليس نحن، لكن العجيب في الأمر أن بعض الذين خاصموه عادوا لتقديسه . لا يسعنا إلا أن نقول لترقد أرواح جميع من لم تتلطخ أيديهم بالدم السوري بسلام. ......
#يموت
#المعارضون
#ويبقى
#الدكتاتور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716174
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف يموت المسنون ، وكذلك الشباب فالموت لا يعرف التفريق بينهم ، لكن يبدو أن جيل الأربعينيات هو الأوفر حظّاً في الموت ، وهنا لا أعني البشر العاديين بل الطبقة السياسية سواء منها الحاكمة، أو المعارضة . أغلب من تعرّض للسجن هم الشيوعيون حيث كان جيل الأربعينيات من السجناء ينتمي للحزب الشيوعي السّوري، وفيما بعد إلى حزب العمل الشيوعي ، وكان نصيب حزب العمل الشيوعي هو أكبر حصّة من الجميع ، كما أن الإخوان المسلمين كان لهم حصة، وكذلك القوميين اليساريين ، و إذا استثنينا الإخوان فإن الجميع يصب في نهر الشيوعية السوفيتية يوم تأسيس تلك الأحزاب . أعرف من الذين رحلوا عن عالمنا أشخاصاً كثر ، وبعضهم سجن لأكثر من عشرين عاماً، و لم تحتف صفحات التواصل بهم بل كان المرور على ذكرهم هو مرور الكرام ، لكن رحيل المعارض السوري ميشيل كيلو ألهب صفحات التواصل ، وجعل المباراة بين المنصات حيث يتفنّنون في نعيه لدرجة أنّنا أغلقنا صفحات التواصل أمام هذا الابتذال . أنا شخصياً أحترم ميشيل كيلو لأن ماضيه يشبه ماضينا ، وهناك من يقول أنّه رهن نفسه، وهنا أنا لست محام دفاع ، لكن لو لم يدخل تلك المنصات لم يستطع أن يبرز كشخصية كانت عليها إشارات استفهام إلى شخصية وطنية بامتياز ، لقد صعد، ومن يصعد يصعد نجمه ، وهو ذلك الموظف البسيط المتقاعد . لقد كنت شيوعية ، و أتفهم موضوع النّضال الذي لم يسفر سوى عن السجن لمن يتبناه ، ووصول الدكتاتورية ففي النهاية جميع اليسار العربي كان للاتحاد السوفيتي بصمة في وجوده، وجميعهم حصلوا منه على منح دراسية ، حتى عندما نقول عن شخص أنه ناصري فإننا نعني أنه ينتمي إلى اليسار. السلطة في الموالاة، أو " المعارضة" هي التي تخلق النّجوم ، وقد لفت نظري بعد التوقف عن بث مسلسل الملك في مصر وهي قصة لنجيب محفوظ أن نجيب محفوظ -حسب التحليلات من متنورين مصريين -كان ابن السلطة ولديه مغالطات تاريخية -عفواً منكم- أعرف ردكم .، لكنّني أقول بأنّنا لم نتغيّر في إسلوب تقديس الفرد ، و إيصاله إلى مرحلة الألوهية ، عندما مات حاتم علي ترحم عليه الجميع ، و أجزموا أن جنازته كانت تسير في دمشق رغماً عن السلطة! ! وكان التباكي سيد الموقف حتى أنّني تذكرت موت باسل الأسد في جميع الأحوال فإن " الفنان الكبير ، المعارض جمال سليمان هو أدرى بالسّر" . مات ميشيل كيلو، ومات الأطفال ، اغتصبت النساء ، لكنّ هؤلاء ليسوا نجوماً ولا يتم التباري حول تقديم العزاء ، بل يتسلق الجميع على دمائهم .تقديس الأفراد وتسميتهم بالعظماء مرض تاريخي مزمن في وطننا العربي . لا يحق لنا أن نتشفى بالموت ، فهو سوف يطالنا جميعاً، وبنفس الوقت لا يحق لنا أن نقيّم الأشخاص بشكل قطعي، ففي تاريخ ميشيل كيلو كتب، وترجمات سوف تقيمها الأجيال المقبلة، وليس نحن، كما أنّه كما جميع السوريين لجأ إلى الغرب ، وعانى من اللجوء ، لكنه كان نجماً على المحطات ، وكذلك لم يتوقف لحظة عن الكتابة ليعرض وجهة نظره، أي أن حياته كانت غنيّة ، وفي النهاية هو ليس نحن، لكن العجيب في الأمر أن بعض الذين خاصموه عادوا لتقديسه . لا يسعنا إلا أن نقول لترقد أرواح جميع من لم تتلطخ أيديهم بالدم السوري بسلام. ......
#يموت
#المعارضون
#ويبقى
#الدكتاتور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716174
الحوار المتمدن
نادية خلوف - يموت المعارضون ، ويبقى الدكتاتور
محمد علي حسين - البحرين : ويبقى الطبيب صاحب رسالة إنسانية لا ممارس مهنة
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين بجانب عدة المشاكل الصحية في الشيخوخة، أعاني من ضعف البصر وانسداد القناة الدمعية، وعدم نمو الرموش بشكل صحيح، أي النمو العكسي للرموش أسفل العين التي تسبب لي بالالتهاب والحساسية الشديدة في العين. لقد أجريت لي عملية الليزر لإزالة الرموش قبل نحو ثلاث سنوات، وبدلاً من توقف نمو الرموش إلى داخل العين، أصيبت عيني بالتهاب والحساسية الشديدة لنحو ثمانية أشهر!بعد مراجعة المستشفى الذي أتعالج فيه منذ عدة سنوات، تم معالجتي لإزالة الرموش بواسطة الملقط الذي استغرقت نحو 30 دقيقة. بعد نجاح العملية البسيطة، واصلت المعالجة كل شهرين أو ثلاثة أشهر.الفرق بين الطبيب البحريني والطبيب العربيفي 15 سبتمبر 2021 وبعد انتظار نحو ساعتين، قام طبيب بحريني شاب بإزالة رموش عيني في حوالي 20 دقيقة، وثم رتب لي تاريخ المراجعة التالية في 17 نوفمبر. لقد استمتعت كثيرًا من عملية إزالة الرموش بواسطة الطبيب البحريني الشاب، بعد وضوح الرؤية وعدم إصابتي بالتهاب وحساسية العين، بحيث نسيت أن أضع المرهم في عيني!يوم موعدي في 17 نوفمبر وصلت قسم العيون في نحو 9:30 صباحًا. بعد أكثر من ثلاث ساعات انتظار قابلت الطبيب العربي الأخصائي في غرفته المكتظة بالمتدربين من الجامعة، فقام بمعالجتي وإزالة الرموش بسرعة وهو يشرح للمتدربين!في اليوم التالي أصبت بالتهاب وحساسية شديدة في عيني، وعدم وضوح الرؤية، والدموع بدلاً من (أربع أربع صارت عشرة عشرة)، بحيث أجبرت على استعمال النظارة الشمسية طول اليوم! يبدو لي أن الطبيب العربي الأخصائي تقاعس في عمله ولم يقم بأداء واجبه بشكل صحيح!عند مراجعتي مستشفى خاصًا يوم الخميس 9 ديسمبر، قالت لي الطبيبة إن عيني مصابة بالتهاب وحساسية واحمرار، بسبب وجود الشعر الكثير فيها!**********لماذا تنمو الرموش أحياناً داخل العين وما هى الأعراض والعلاج؟الجمعة 26 أكتوبر 2018 لماذا تنمو الرموش أحياناً داخل العين وما هى الأعراض والعلاج؟ اسباب نمو الرموش من الداخل- صورة ارشيفيةكتبت- نورا طارقنمو الرمش فوق العين من الأمور الطبيعية، وذلك لتأدية وظفيتها الأساسية وهى حماية العين من الأتربة والغبار، لكن غير الطبيعى هو نمو الرمش داخل العين والذى يسبب تهيج مقلة العين أو الجلد المحيط، ويصاحبه الشعور بالألم وإحمرار العين وغيرها من الأعراض التى تتطلب إجراء الفحوصات الطبية والعلاج، ولهذا نتعرف فى السطور القادمة على أهم المعلومات عن نمو الرمش داخل العين، وفقاً لما ذكره موقع "medicalnewstoday".الأعراضيسبب نمو الرموش فى الاتجاه الخاطئ، تهيج العين، الذى يصاحبه بعض الأعراض، مثل :- الشعور بوجود شيء ما في العين.- احمرار حول العين.- زيادة حساسية للضوء.- امتلاء العين بالدموع.- الحكة أو ألم بالعين.وإذا تركت دون علاج ، فإن الشعرة يمكن أن تصيب العين، وتحدث خدش بالقرنية وتعريض المنطقة للعدوى، وعادة ماتسبب التهاب الجفن.نمو الرموش من الداخل الأسبابلايوجد سبب واضح ، لكن أشار بعض الباحثون إلى عدة أسباب شائعة، وهى :- التعرض للإصابة حيث يمكن للنسيج الندبي الذي يتطور بعد الإصابة أن يتسبب في نمو الرموش في اتجاه مختلف، ويمكن أن تسبب جراحة العيون حدوث ذلك.- التغييرات التنموية، قد تتغير الرموش وبصيلات الشعر بشكل مؤقت مع نمو الطفل.- التهاب الجفن .- إصابة العين بالهربس.- التراخوما وهي عدوى تصيب الجفن و يمكن أن تؤثر عل ......
#ويبقى
#الطبيب
#صاحب
#رسالة
#إنسانية
#ممارس
#مهنة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740656
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين بجانب عدة المشاكل الصحية في الشيخوخة، أعاني من ضعف البصر وانسداد القناة الدمعية، وعدم نمو الرموش بشكل صحيح، أي النمو العكسي للرموش أسفل العين التي تسبب لي بالالتهاب والحساسية الشديدة في العين. لقد أجريت لي عملية الليزر لإزالة الرموش قبل نحو ثلاث سنوات، وبدلاً من توقف نمو الرموش إلى داخل العين، أصيبت عيني بالتهاب والحساسية الشديدة لنحو ثمانية أشهر!بعد مراجعة المستشفى الذي أتعالج فيه منذ عدة سنوات، تم معالجتي لإزالة الرموش بواسطة الملقط الذي استغرقت نحو 30 دقيقة. بعد نجاح العملية البسيطة، واصلت المعالجة كل شهرين أو ثلاثة أشهر.الفرق بين الطبيب البحريني والطبيب العربيفي 15 سبتمبر 2021 وبعد انتظار نحو ساعتين، قام طبيب بحريني شاب بإزالة رموش عيني في حوالي 20 دقيقة، وثم رتب لي تاريخ المراجعة التالية في 17 نوفمبر. لقد استمتعت كثيرًا من عملية إزالة الرموش بواسطة الطبيب البحريني الشاب، بعد وضوح الرؤية وعدم إصابتي بالتهاب وحساسية العين، بحيث نسيت أن أضع المرهم في عيني!يوم موعدي في 17 نوفمبر وصلت قسم العيون في نحو 9:30 صباحًا. بعد أكثر من ثلاث ساعات انتظار قابلت الطبيب العربي الأخصائي في غرفته المكتظة بالمتدربين من الجامعة، فقام بمعالجتي وإزالة الرموش بسرعة وهو يشرح للمتدربين!في اليوم التالي أصبت بالتهاب وحساسية شديدة في عيني، وعدم وضوح الرؤية، والدموع بدلاً من (أربع أربع صارت عشرة عشرة)، بحيث أجبرت على استعمال النظارة الشمسية طول اليوم! يبدو لي أن الطبيب العربي الأخصائي تقاعس في عمله ولم يقم بأداء واجبه بشكل صحيح!عند مراجعتي مستشفى خاصًا يوم الخميس 9 ديسمبر، قالت لي الطبيبة إن عيني مصابة بالتهاب وحساسية واحمرار، بسبب وجود الشعر الكثير فيها!**********لماذا تنمو الرموش أحياناً داخل العين وما هى الأعراض والعلاج؟الجمعة 26 أكتوبر 2018 لماذا تنمو الرموش أحياناً داخل العين وما هى الأعراض والعلاج؟ اسباب نمو الرموش من الداخل- صورة ارشيفيةكتبت- نورا طارقنمو الرمش فوق العين من الأمور الطبيعية، وذلك لتأدية وظفيتها الأساسية وهى حماية العين من الأتربة والغبار، لكن غير الطبيعى هو نمو الرمش داخل العين والذى يسبب تهيج مقلة العين أو الجلد المحيط، ويصاحبه الشعور بالألم وإحمرار العين وغيرها من الأعراض التى تتطلب إجراء الفحوصات الطبية والعلاج، ولهذا نتعرف فى السطور القادمة على أهم المعلومات عن نمو الرمش داخل العين، وفقاً لما ذكره موقع "medicalnewstoday".الأعراضيسبب نمو الرموش فى الاتجاه الخاطئ، تهيج العين، الذى يصاحبه بعض الأعراض، مثل :- الشعور بوجود شيء ما في العين.- احمرار حول العين.- زيادة حساسية للضوء.- امتلاء العين بالدموع.- الحكة أو ألم بالعين.وإذا تركت دون علاج ، فإن الشعرة يمكن أن تصيب العين، وتحدث خدش بالقرنية وتعريض المنطقة للعدوى، وعادة ماتسبب التهاب الجفن.نمو الرموش من الداخل الأسبابلايوجد سبب واضح ، لكن أشار بعض الباحثون إلى عدة أسباب شائعة، وهى :- التعرض للإصابة حيث يمكن للنسيج الندبي الذي يتطور بعد الإصابة أن يتسبب في نمو الرموش في اتجاه مختلف، ويمكن أن تسبب جراحة العيون حدوث ذلك.- التغييرات التنموية، قد تتغير الرموش وبصيلات الشعر بشكل مؤقت مع نمو الطفل.- التهاب الجفن .- إصابة العين بالهربس.- التراخوما وهي عدوى تصيب الجفن و يمكن أن تؤثر عل ......
#ويبقى
#الطبيب
#صاحب
#رسالة
#إنسانية
#ممارس
#مهنة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740656
الحوار المتمدن
محمد علي حسين - البحرين - ويبقى الطبيب صاحب رسالة إنسانية لا ممارس مهنة!
داخل حسن جريو : ويبقى الأمل يا عراق
#الحوار_المتمدن
#داخل_حسن_جريو وتبقى في حنايا الضلوع وحدقات العيون وشغاف القلب, يا عراق الخير والمجد والكرامة ونكران الذات , ستبقى قلوبنا عامرة بالأيمان والتفاؤل بالأمل بخلاصك من كل الأدران التي أصابتك من بعض شذاذ الآفاق في غفلة من الزمن, فاقدي الذمة والضمير وناكري النعمة التي أنعمت بها عليهم. ستنفض عن كاهلك غبارالذل والعبودية,وتنهض كالعنقاء من تحت الرماد ماردا جبارا تهز عروش الحكام الفاسدين الذين باعوا أنفسهم للأجنبي بثمن بخس على حساب وطنهم , الذي أشبعوه تقطيعا وتمزيقا تحت غطاء ديمقراطي زائف ودعاوى دينية واثنية وطائفية زائفة . وقد توهموا كثيرا حين ظنوا أن حراب الأجنبي ستحميهم من مصيرهم الأسود المحتوم . سيرحل أسيادهم الأجانب إن عاجلا أو آجلا وعندها ستتهاوى عروشهم الخاوية على رؤوسهم الفارغة . ولعل ما آل إليه حال حكام أفغانستان الذين نصبتهم الولايات المتحدة الأمريكية, بدعوى تجفيف منابع الإرهاب والذي ما زالت مخاطره قائمة في معظم دول العالم حتى يومنا هذا, بسبب السياسات الطائشة التي إعتمدتها الإدارات الأمريكية المختلفة وإفراطها الشديد بإستعمال القوة المفرطة ضد السكان المدنيين الذين يفترض إستمالتهم لها , وعدم قدرتها على التمييز بين خصومها وأنصارها من السكان المدنيين, وفشل الإدارات الفاسدة التي سلطتها على رقاب شعوبها , بعد غزوها أفغانستان في أعقاب أحداث الحادي عشر من تموزالدامية عام 2001 التي نفذها تنظيم "القاعدة" الإرهابي الذي كان يتخذ من أفغانستان قاعدة له , واستهدفت برجي مركز التجارة العالمي بنيويورك ومبنى البنتاغون بالعاصمة واشنطن والتي راح ضحيتها آلاف الأمريكيين وسواهم .وعندما وجدت الولايات المتحدة أن ساعة رحيلها قد أزفت ,بعد فشلها بإقامة نظام حكم رشيد قادر على بسط نفوذه وسيطرته على جميع أرجاء أفغانستان بعيدا عن سيطرة أمراء الحرب وقادة التنظيمات المسلحة والجماعات التكفيرية المتشددة , تركت هؤلاء الحكام تحت رحمة قوات حركة طالبان ذات النزعة الإسلامية المتشددة , معلنة عجز الولايات المتحدة الأمريكية التي غزت أفغانستان قبل أكثر من عقدين من الزمن ودعمتها قوات حلف شمال الأطلسي , عن السيطرة على أفغانستان بكل ما تملك من ترسانة أسلحة تدميرية هائلة , وهروب من تعاون معها بما فيهم حكومتها المهلهلة في حالة مزرية شهدها ملايين الناس في مطار كابول الدولي عبر شاشات التلفاز في ابشع عملية هروب جماعي خوفا من المجهول القادم, وبحثا عن ملاذات آمنة في بلاد الله الواسعة . فهل يا ترى سياخذ عبرة من ذلك, ممن نصبتهم الولايات المتحدة الأمريكية بغزوها الآخر الذي نفذته في العراق عام 2003 أي بعد نحو عام من غزوها أفغانستان , والنتائج في كلا البلدين تكاد تكون واحدة , فقر مدقع وفساد متفشي في كل مكان وحكومات ضعيفة يتحكم بها أمراء السلاح , وسوء إدارة وهدر ونهب للمال العام , وساحة لتصفيات حسابات قوى دولية وإقليمية لا مصلحة فيها للعراق , واوكار مخابرات وتجسس وعصابات مافيا المخدرات والجريمة المنظمة.وكما حدث ويحدث مرارا وتكرارا في بلدان مختلفة , يرحل الغزاة لا محال طال الزمن أم قصر , ويتخلون كعادتهم عن أعوانهم دون مبالاة لمصيرهم الأسود المجهول, وتعود الأوطان لأهلها حرة كريمة ليقولوا كلمة الحق والقصاص العادل, بحق كل من فرط بشبر من أرض وطنه وهدر حق شعبه, وحرمه من العيش الكريم آمنا مطمئنا على حاضره ومستقبله , جاعلا نفسه مطية للأجنبي وخدمة مصالحه اللامشروعة . نقول بكل ثقة أن العراق سيعود ثانية, عراقا عزيزا كريما شامخا طال الزمن أم قصر , ينعم شعبه المعطاء بحياة حرة كريمة في وطنه , بعد أن أذاقه الأشرار كل صنوف الذل ......
#ويبقى
#الأمل
#عراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747243
#الحوار_المتمدن
#داخل_حسن_جريو وتبقى في حنايا الضلوع وحدقات العيون وشغاف القلب, يا عراق الخير والمجد والكرامة ونكران الذات , ستبقى قلوبنا عامرة بالأيمان والتفاؤل بالأمل بخلاصك من كل الأدران التي أصابتك من بعض شذاذ الآفاق في غفلة من الزمن, فاقدي الذمة والضمير وناكري النعمة التي أنعمت بها عليهم. ستنفض عن كاهلك غبارالذل والعبودية,وتنهض كالعنقاء من تحت الرماد ماردا جبارا تهز عروش الحكام الفاسدين الذين باعوا أنفسهم للأجنبي بثمن بخس على حساب وطنهم , الذي أشبعوه تقطيعا وتمزيقا تحت غطاء ديمقراطي زائف ودعاوى دينية واثنية وطائفية زائفة . وقد توهموا كثيرا حين ظنوا أن حراب الأجنبي ستحميهم من مصيرهم الأسود المحتوم . سيرحل أسيادهم الأجانب إن عاجلا أو آجلا وعندها ستتهاوى عروشهم الخاوية على رؤوسهم الفارغة . ولعل ما آل إليه حال حكام أفغانستان الذين نصبتهم الولايات المتحدة الأمريكية, بدعوى تجفيف منابع الإرهاب والذي ما زالت مخاطره قائمة في معظم دول العالم حتى يومنا هذا, بسبب السياسات الطائشة التي إعتمدتها الإدارات الأمريكية المختلفة وإفراطها الشديد بإستعمال القوة المفرطة ضد السكان المدنيين الذين يفترض إستمالتهم لها , وعدم قدرتها على التمييز بين خصومها وأنصارها من السكان المدنيين, وفشل الإدارات الفاسدة التي سلطتها على رقاب شعوبها , بعد غزوها أفغانستان في أعقاب أحداث الحادي عشر من تموزالدامية عام 2001 التي نفذها تنظيم "القاعدة" الإرهابي الذي كان يتخذ من أفغانستان قاعدة له , واستهدفت برجي مركز التجارة العالمي بنيويورك ومبنى البنتاغون بالعاصمة واشنطن والتي راح ضحيتها آلاف الأمريكيين وسواهم .وعندما وجدت الولايات المتحدة أن ساعة رحيلها قد أزفت ,بعد فشلها بإقامة نظام حكم رشيد قادر على بسط نفوذه وسيطرته على جميع أرجاء أفغانستان بعيدا عن سيطرة أمراء الحرب وقادة التنظيمات المسلحة والجماعات التكفيرية المتشددة , تركت هؤلاء الحكام تحت رحمة قوات حركة طالبان ذات النزعة الإسلامية المتشددة , معلنة عجز الولايات المتحدة الأمريكية التي غزت أفغانستان قبل أكثر من عقدين من الزمن ودعمتها قوات حلف شمال الأطلسي , عن السيطرة على أفغانستان بكل ما تملك من ترسانة أسلحة تدميرية هائلة , وهروب من تعاون معها بما فيهم حكومتها المهلهلة في حالة مزرية شهدها ملايين الناس في مطار كابول الدولي عبر شاشات التلفاز في ابشع عملية هروب جماعي خوفا من المجهول القادم, وبحثا عن ملاذات آمنة في بلاد الله الواسعة . فهل يا ترى سياخذ عبرة من ذلك, ممن نصبتهم الولايات المتحدة الأمريكية بغزوها الآخر الذي نفذته في العراق عام 2003 أي بعد نحو عام من غزوها أفغانستان , والنتائج في كلا البلدين تكاد تكون واحدة , فقر مدقع وفساد متفشي في كل مكان وحكومات ضعيفة يتحكم بها أمراء السلاح , وسوء إدارة وهدر ونهب للمال العام , وساحة لتصفيات حسابات قوى دولية وإقليمية لا مصلحة فيها للعراق , واوكار مخابرات وتجسس وعصابات مافيا المخدرات والجريمة المنظمة.وكما حدث ويحدث مرارا وتكرارا في بلدان مختلفة , يرحل الغزاة لا محال طال الزمن أم قصر , ويتخلون كعادتهم عن أعوانهم دون مبالاة لمصيرهم الأسود المجهول, وتعود الأوطان لأهلها حرة كريمة ليقولوا كلمة الحق والقصاص العادل, بحق كل من فرط بشبر من أرض وطنه وهدر حق شعبه, وحرمه من العيش الكريم آمنا مطمئنا على حاضره ومستقبله , جاعلا نفسه مطية للأجنبي وخدمة مصالحه اللامشروعة . نقول بكل ثقة أن العراق سيعود ثانية, عراقا عزيزا كريما شامخا طال الزمن أم قصر , ينعم شعبه المعطاء بحياة حرة كريمة في وطنه , بعد أن أذاقه الأشرار كل صنوف الذل ......
#ويبقى
#الأمل
#عراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747243
الحوار المتمدن
داخل حسن جريو - ويبقى الأمل يا عراق
جواد وادي : ويبقى الغموض يلف الوضع السياسي في العراق
#الحوار_المتمدن
#جواد_وادي بعد قطيعة اقتربت من العام بسبب المتابعة الموجعة لما آلت اليه حالة الوضع السياسي الذي بات غامضا على من يعيش في تفاصيله والقريب منه والمدعي بأنه جزء من مكنوناته ومنتميه، والمعاناة المتلاحقة من غزو الأمراض التي لا تعرف الرحمة على أجسادنا المنهكة والتي بدأت تتآكل بسبب ظروف الغربة والابتعاد عن الوطن رغم همومه وما يعانيه، تبقى الحيرة تلاحق البعيدين عن هذا المشهد الملتبس، لمن على تماس معه أو ممن يعيش بعيدا عن الوطن ولكن احاسيسه وهواجسه تتابع ما يحدث من التباسات غير مفهومة ومن كافة اطراف العملية السياسية، سيما أولئك الذين يتخذون من لباس الدين ذريعة للإمساك بسلطة القرار طيلة سنوات ما بعد التغيير، رغم ما سببوه من مآسي وكوارث ودفع البلد الى المهالك والشعب المظلوم لمزيد من المآسي، مما حدا بكافة العراقيين المتضررين الى التذمر اليومي والاحتجاجات المتواصلة، دون أن يستجيب الفاسدون لصيحات المظلومين وهم موغلون في التمادي أكثر فأكثر في خلق حالات من القطيعة مع معاناة الناس اليومية، وكأن ما يحدث من تردي رهيب في حياة العراقيين وما تواجهه البلاد من انحدار خطير، لا يعنيهم وكأنهم يعيشون في كوكب آخر ولا يعنيهم ما يجري من معاناة قد تتبعها أعاصير من الغضب الجماهيري الذي يتنامى يوما بعد آخر بانتظار لحظة التفجّر. أن أحزابا جاءت مع الغزو الأمريكي، وما منحه اليانكي لها من سلطات لا حدود لها، كلها ملغومة بقصدية خبيثة، من أجل أن يبقى العراق يعيش حالات من الاضطرابات والفوضى بسبب سياسييه الذين كانوا بالأمس من ألد أعداء النظام القمعي الصدامي، مضافا اليهم التابعين والذيول والمنتفعين والجهلة المكونين من لملوم، مستعدين أن يقامروا بكل شيء من أجل نيل مكتسبات ما كانوا يحلمون بها، واضعين البلاد وما يعيشه من انهيارات لا حصر لها خلف ظهورهم، ليتسابقوا على نيل الغنائم والإثراء الذي لا حدود له واستشراء الفساد الذي بلغ مديات لا حدود لها وحالات نهب لثروات البلاد دون توقف أو أدنى إحساس من الآدمية لهذا المنحى الخطير.ورغم كل ما حدث من كوارث إنسانية واقتصادية ومجتمعية، ما زال المتسلطون على الحكم من المتدينين السياسيين وغيرهم يتمادون أكثر بتشبثهم بالسلطة الظالمة وحكم البلاد، من خلال نشر حالات من الرعب والتهديد والتخويف لكل من يتعارض مع سياساتهم التخريبية والمدمرة. إن البلاد اليوم تعيش في حيص بيص السياسات الهوجاء، فلا انتخابات نزيهة، ولا محاولات اصلاح للمنظومة السياسية التي تزداد تحديا لإرادة الناس ومستقبل البلاد الغامض، وهم يتناطحون على السلطة وكسب المزيد من الامتيازات بشكل لا ينم بأنهم سينتبهون لأفعالهم التي بلغت مديات من اللعب بمقدرات الناس ورهن البلاد بيد اعدائه والمتربصين به وبمستقبل أبنائه.وها نحن نعيش حالة من الترقب الذي لا يبدو أنه قريب من إيجاد الحلول والخروج من الأزمة المتفاقمة بسبب تعنت الساسة والعبث الذي يمارسونه من أجل إبقاء الحالة متأرجحة ولا من سبيل للخروج من عنق الزجاجة، والشعب يتضور جوعا وتراجعا خطير في شتى المجالات التي تلامس حياة المواطن، والحوارات المكوكية والتصريحات التي قد تصل أحيانا حد الوقاحة والتحدي، دون الوصول الى حل ينقذ البلاد من حالة التدهور الخطير. إن حالة الانسداد الذي يبحث عن منفذ للخروج من المحنة دون طائل وهو من المصطلحات التي تخرج لنا يوميا ولا نعرف سبيلا لفهمها أو الاقتراب منها، قد عقّدت الأمور أكثر وأكثر، بعد أن تأملنا خيرا بتأسيس تيار الإنقاذ الوطني الذي تشكل من الثلاثي المكوناتي، ولا نريد ذكر الطوائف المشكلة له لأننا نشعر بالتقزز من هذه المصط ......
#ويبقى
#الغموض
#الوضع
#السياسي
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760025
#الحوار_المتمدن
#جواد_وادي بعد قطيعة اقتربت من العام بسبب المتابعة الموجعة لما آلت اليه حالة الوضع السياسي الذي بات غامضا على من يعيش في تفاصيله والقريب منه والمدعي بأنه جزء من مكنوناته ومنتميه، والمعاناة المتلاحقة من غزو الأمراض التي لا تعرف الرحمة على أجسادنا المنهكة والتي بدأت تتآكل بسبب ظروف الغربة والابتعاد عن الوطن رغم همومه وما يعانيه، تبقى الحيرة تلاحق البعيدين عن هذا المشهد الملتبس، لمن على تماس معه أو ممن يعيش بعيدا عن الوطن ولكن احاسيسه وهواجسه تتابع ما يحدث من التباسات غير مفهومة ومن كافة اطراف العملية السياسية، سيما أولئك الذين يتخذون من لباس الدين ذريعة للإمساك بسلطة القرار طيلة سنوات ما بعد التغيير، رغم ما سببوه من مآسي وكوارث ودفع البلد الى المهالك والشعب المظلوم لمزيد من المآسي، مما حدا بكافة العراقيين المتضررين الى التذمر اليومي والاحتجاجات المتواصلة، دون أن يستجيب الفاسدون لصيحات المظلومين وهم موغلون في التمادي أكثر فأكثر في خلق حالات من القطيعة مع معاناة الناس اليومية، وكأن ما يحدث من تردي رهيب في حياة العراقيين وما تواجهه البلاد من انحدار خطير، لا يعنيهم وكأنهم يعيشون في كوكب آخر ولا يعنيهم ما يجري من معاناة قد تتبعها أعاصير من الغضب الجماهيري الذي يتنامى يوما بعد آخر بانتظار لحظة التفجّر. أن أحزابا جاءت مع الغزو الأمريكي، وما منحه اليانكي لها من سلطات لا حدود لها، كلها ملغومة بقصدية خبيثة، من أجل أن يبقى العراق يعيش حالات من الاضطرابات والفوضى بسبب سياسييه الذين كانوا بالأمس من ألد أعداء النظام القمعي الصدامي، مضافا اليهم التابعين والذيول والمنتفعين والجهلة المكونين من لملوم، مستعدين أن يقامروا بكل شيء من أجل نيل مكتسبات ما كانوا يحلمون بها، واضعين البلاد وما يعيشه من انهيارات لا حصر لها خلف ظهورهم، ليتسابقوا على نيل الغنائم والإثراء الذي لا حدود له واستشراء الفساد الذي بلغ مديات لا حدود لها وحالات نهب لثروات البلاد دون توقف أو أدنى إحساس من الآدمية لهذا المنحى الخطير.ورغم كل ما حدث من كوارث إنسانية واقتصادية ومجتمعية، ما زال المتسلطون على الحكم من المتدينين السياسيين وغيرهم يتمادون أكثر بتشبثهم بالسلطة الظالمة وحكم البلاد، من خلال نشر حالات من الرعب والتهديد والتخويف لكل من يتعارض مع سياساتهم التخريبية والمدمرة. إن البلاد اليوم تعيش في حيص بيص السياسات الهوجاء، فلا انتخابات نزيهة، ولا محاولات اصلاح للمنظومة السياسية التي تزداد تحديا لإرادة الناس ومستقبل البلاد الغامض، وهم يتناطحون على السلطة وكسب المزيد من الامتيازات بشكل لا ينم بأنهم سينتبهون لأفعالهم التي بلغت مديات من اللعب بمقدرات الناس ورهن البلاد بيد اعدائه والمتربصين به وبمستقبل أبنائه.وها نحن نعيش حالة من الترقب الذي لا يبدو أنه قريب من إيجاد الحلول والخروج من الأزمة المتفاقمة بسبب تعنت الساسة والعبث الذي يمارسونه من أجل إبقاء الحالة متأرجحة ولا من سبيل للخروج من عنق الزجاجة، والشعب يتضور جوعا وتراجعا خطير في شتى المجالات التي تلامس حياة المواطن، والحوارات المكوكية والتصريحات التي قد تصل أحيانا حد الوقاحة والتحدي، دون الوصول الى حل ينقذ البلاد من حالة التدهور الخطير. إن حالة الانسداد الذي يبحث عن منفذ للخروج من المحنة دون طائل وهو من المصطلحات التي تخرج لنا يوميا ولا نعرف سبيلا لفهمها أو الاقتراب منها، قد عقّدت الأمور أكثر وأكثر، بعد أن تأملنا خيرا بتأسيس تيار الإنقاذ الوطني الذي تشكل من الثلاثي المكوناتي، ولا نريد ذكر الطوائف المشكلة له لأننا نشعر بالتقزز من هذه المصط ......
#ويبقى
#الغموض
#الوضع
#السياسي
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760025
الحوار المتمدن
جواد وادي - ويبقى الغموض يلف الوضع السياسي في العراق