نعيم إيليا : دَوّامةُ النَّهرِ الكبير 7
#الحوار_المتمدن
#نعيم_إيليا تزوجت لميا (س) والسين علامة المجهول. كان (سين) أوَّلَ رجل ناضج مهيَّأ للزواج يتقدم إليها طالباً يدها. ماذا كان اسمه؟ لست أدري! لم أسأل أحداً عن اسمه لأعلم ما اسمه. لميا لم تذكر لي اسمَه يوم حكمت عليَّ بفراقها المؤبَّد. وأنا؛ لأني كرهت أن أعرف اسمه كما كرهت أن أسمع لميا تتلفَّظ به، لم أسألها ما اسمه. لميا كانت حدثتني عنه بعجالة في لقائنا الأخير: ذكرت لي أنه طبيب متخصص بمعالجة أمراض القلب، ذكرت لي أنه متخرج من إحدى جامعات لندن، ذكرت لي أنَّ له قرابةً بعيدة بأمِّها، ذكرت لي أنه شخصية تجمّلها صفاتٌ، أخلاق، شمائل. ولم يفتها وهي تعدد شمائله، أخلاقه، صفاته النفسية، أن تمتدحها بأناقة وإعجاب دون مراعاة منها لشعوري، وذكرت لي منبته، مسقط رأسه. وهي مذ ذكرت لي منبته، أنه مدينة الشام، بِتُّ أكره الشام المدينة. بتّ أكره التلفظ باسم هذه المدينة القبيحة. غدوت كلما ذكرت الشام على مسمع مني أحس في الحشا من ذكرها وخزاً موجعاً. وما زلت أتحاشى ذكر اسمها إلا اضطراراً، وما زلت أيضاً أتحاشى زيارة عمي إدمون فيها. عمي إدمون، والشيء بالشيء يُذكَر، بعد تخرجه من كلية الصيدلة، وانتهاء خدمته العسكرية، فتح صيدلية في حي القَصَّاع في وسط هذه المدينة القبيحة التي كرهتها، دون أن يكترث بمعارضة والدي وعمتي أنطونيا، واقتنى داراً عتيقة آيلة إلى السقوط في حي باب توما القديم بقرب كنيسة حنانيا فأصلحها، ثم سكنها من بعد إصلاحها مع زوجته الشامية التي ستنجب له ابنين وابنتين لن تكون لي بهم صلة متينة حميمة كالتي لي بأبناء عمتي أنطونيا، وبأبناء خالي عازار، وخالتي فيوليت. بيد أنها مع كل هذا الذي كانت ذكرته لي… مع كل هذا الذي كانت حدثتني به عنه وامتدحته فيه، لم يجرِ اسمُه على لسانها. وقد حسناً فعلت لميا حين لم تذكر لي اسمه. وإني إذ أستحسن فعلها أن أغفلت ذكر اسمه، لا يذهب بي الظن أبداً إلى أنها إنما عن (عمد) لم تذكر لي اسمه. إن ظناً كهذا الظن بفعلها لا يمكن أن يجول في ذهني أو في صدري ألبتة. إذ ما الذي كان له أن يرغم لميا على أن (تتعمّد) ألا تذكر لي اسمه؟ أوَكانت تدري أن ذكر اسمه سيوقد مرجل غِلّي – مثلاً- فآثرت الحيطة والحذر رفقاً بي؟ كلا، إن هذا لأبعد ما يمكن أن يكون سبباً لئلا تنطق باسمه. لميا لم تكن تدري بأنها لو تنطق باسمه فإن نطقها به سيوقد مرجل غلّي، وسيكون له في نفسي تأثير موجع كتأثير القرحة التي لا تندمل. وأنا أملك الدليل على ذلك. لست أفتقد الدليل على أنها لم تكن تدري بذلك. فلميا حين نوّهت لي ببعض شمائله وصفاته وأخلاقه، وراحت بلا مواربة توغل في مدحها على مسمع مني، لم تراع شعوري. فلماذا لم تراع شعوري حين راحت تمتدح صفاته أمامي، إن كانت (تدري) أن امتداحها، يؤذيني ويوقد مرجل غلّي؟ ألكي تنتقم مني؟ ولكني ما كنتُ اقترفت ذنباً يسوّغ أن تنتقم مني.. ألكي تفجر بركان الغيرة في نفسي؟ ولكن المرأة لا تستهدف تفجير الغيرة في نفس رجل قد عزمت عزماً أكيداً على هجره إلى رجل آخر. إذن، فما دام الانتقام، وما دام تفجير الغيرة، ليسا الباعثين اللذين دفعاها إلى أن تمتدح صفاته وشمائله، فأي باعث هو هذا الذي دفعها إلى ذلك؟ هل كان ثمة باعث آخر لديها غير أنها لم تكن (تدري) أن مديح صفاته يجرح مشاعري، ويوقد مرجل غلّي؟لا أظن!فإن ظننت بإمكان وجود باعث آخر لديها غير أنها لم تكن تدري، فإني لن أستطيع أن أعيّنه. وما لا أستطيع أن أعيّنه، هو عندي بحكم الشيء الذي لا وجود له. فينتج من ذلك أنَّ لميا لو كانت تدري بحق أن مديحها لشمائله وصفاته، سيجرح مشاعري.. سيجلب لي ثاقباً من ألم، فإ ......
#دَوّامةُ
#النَّهرِ
#الكبير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723986
#الحوار_المتمدن
#نعيم_إيليا تزوجت لميا (س) والسين علامة المجهول. كان (سين) أوَّلَ رجل ناضج مهيَّأ للزواج يتقدم إليها طالباً يدها. ماذا كان اسمه؟ لست أدري! لم أسأل أحداً عن اسمه لأعلم ما اسمه. لميا لم تذكر لي اسمَه يوم حكمت عليَّ بفراقها المؤبَّد. وأنا؛ لأني كرهت أن أعرف اسمه كما كرهت أن أسمع لميا تتلفَّظ به، لم أسألها ما اسمه. لميا كانت حدثتني عنه بعجالة في لقائنا الأخير: ذكرت لي أنه طبيب متخصص بمعالجة أمراض القلب، ذكرت لي أنه متخرج من إحدى جامعات لندن، ذكرت لي أنَّ له قرابةً بعيدة بأمِّها، ذكرت لي أنه شخصية تجمّلها صفاتٌ، أخلاق، شمائل. ولم يفتها وهي تعدد شمائله، أخلاقه، صفاته النفسية، أن تمتدحها بأناقة وإعجاب دون مراعاة منها لشعوري، وذكرت لي منبته، مسقط رأسه. وهي مذ ذكرت لي منبته، أنه مدينة الشام، بِتُّ أكره الشام المدينة. بتّ أكره التلفظ باسم هذه المدينة القبيحة. غدوت كلما ذكرت الشام على مسمع مني أحس في الحشا من ذكرها وخزاً موجعاً. وما زلت أتحاشى ذكر اسمها إلا اضطراراً، وما زلت أيضاً أتحاشى زيارة عمي إدمون فيها. عمي إدمون، والشيء بالشيء يُذكَر، بعد تخرجه من كلية الصيدلة، وانتهاء خدمته العسكرية، فتح صيدلية في حي القَصَّاع في وسط هذه المدينة القبيحة التي كرهتها، دون أن يكترث بمعارضة والدي وعمتي أنطونيا، واقتنى داراً عتيقة آيلة إلى السقوط في حي باب توما القديم بقرب كنيسة حنانيا فأصلحها، ثم سكنها من بعد إصلاحها مع زوجته الشامية التي ستنجب له ابنين وابنتين لن تكون لي بهم صلة متينة حميمة كالتي لي بأبناء عمتي أنطونيا، وبأبناء خالي عازار، وخالتي فيوليت. بيد أنها مع كل هذا الذي كانت ذكرته لي… مع كل هذا الذي كانت حدثتني به عنه وامتدحته فيه، لم يجرِ اسمُه على لسانها. وقد حسناً فعلت لميا حين لم تذكر لي اسمه. وإني إذ أستحسن فعلها أن أغفلت ذكر اسمه، لا يذهب بي الظن أبداً إلى أنها إنما عن (عمد) لم تذكر لي اسمه. إن ظناً كهذا الظن بفعلها لا يمكن أن يجول في ذهني أو في صدري ألبتة. إذ ما الذي كان له أن يرغم لميا على أن (تتعمّد) ألا تذكر لي اسمه؟ أوَكانت تدري أن ذكر اسمه سيوقد مرجل غِلّي – مثلاً- فآثرت الحيطة والحذر رفقاً بي؟ كلا، إن هذا لأبعد ما يمكن أن يكون سبباً لئلا تنطق باسمه. لميا لم تكن تدري بأنها لو تنطق باسمه فإن نطقها به سيوقد مرجل غلّي، وسيكون له في نفسي تأثير موجع كتأثير القرحة التي لا تندمل. وأنا أملك الدليل على ذلك. لست أفتقد الدليل على أنها لم تكن تدري بذلك. فلميا حين نوّهت لي ببعض شمائله وصفاته وأخلاقه، وراحت بلا مواربة توغل في مدحها على مسمع مني، لم تراع شعوري. فلماذا لم تراع شعوري حين راحت تمتدح صفاته أمامي، إن كانت (تدري) أن امتداحها، يؤذيني ويوقد مرجل غلّي؟ ألكي تنتقم مني؟ ولكني ما كنتُ اقترفت ذنباً يسوّغ أن تنتقم مني.. ألكي تفجر بركان الغيرة في نفسي؟ ولكن المرأة لا تستهدف تفجير الغيرة في نفس رجل قد عزمت عزماً أكيداً على هجره إلى رجل آخر. إذن، فما دام الانتقام، وما دام تفجير الغيرة، ليسا الباعثين اللذين دفعاها إلى أن تمتدح صفاته وشمائله، فأي باعث هو هذا الذي دفعها إلى ذلك؟ هل كان ثمة باعث آخر لديها غير أنها لم تكن (تدري) أن مديح صفاته يجرح مشاعري، ويوقد مرجل غلّي؟لا أظن!فإن ظننت بإمكان وجود باعث آخر لديها غير أنها لم تكن تدري، فإني لن أستطيع أن أعيّنه. وما لا أستطيع أن أعيّنه، هو عندي بحكم الشيء الذي لا وجود له. فينتج من ذلك أنَّ لميا لو كانت تدري بحق أن مديحها لشمائله وصفاته، سيجرح مشاعري.. سيجلب لي ثاقباً من ألم، فإ ......
#دَوّامةُ
#النَّهرِ
#الكبير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723986
الحوار المتمدن
نعيم إيليا - دَوّامةُ النَّهرِ الكبير 7
كاظم الخليلي : شمعة على ضفة النهر
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الخليلي الى بان في ذكرى الميلاد بَعُدَ الصِبا مستعجلا ً والشيبُ قد بان وتسللَ الشبابُ من بين السنين يا بان وإذا بنا نبحثُ عن أيامنا في ما مضى كبرنا مسترسلين بطي أوراق الزمان نستنطقُ النظرات في صورٍغدت أشباح راحت ولم تترك لنا عن قصدها عنوان كالخيل مسرعة ًجرت هربا ً الى صحراء نرقبها وإن تلاشت في بُعدها الألوان هو الزمان يلتهمُ الليلات في نهم ٍ ، هو النارُ لاتترك سوى الرماد والدخان يسحبنا ولاندري أ هو منفردٌ بفعلتهِ أم دورة ٌ بصعودها تتسابقُ الأزمان أم لاهٍ يدفعُ حاضرنا عبثا ً الى الماضي وما يأتي به وكل ما فيها لنا خسران فالزمانُ غريمنا ديدنهُ التفريق يشتتُ الأحباب جبراً ويباعدُ الخلان يجري غزالاً إن رأى الأيامَ ساكنة ً وسلحفاة ٌ يثقلُ الأنفاس في الأحزان أسرى نسيرُ بدربهِ أبدا ً وهو يسبقنا لامخلص من قبضتهِ لارفض ولاعصيان تارةً يعطي زمام الأمر للمجنون وتارةً يترك أقدار الورى في يد حيوان يخلط ُ صالحها بطالحها وطرا ً وتبقى السماء لنسرها لالجربوعٍ وثعبان لكننا وبرغمِ شدتهِ وعنف السير نحفظ ُ ذكرانا ببطن القلب نابضة ً مع الألحان وإن ذهبَ الزمانُ بها فالطفولة ُ عندنا بداخلنا والشباب وذاك العنفوان مازلّت بنا قدمٌ بوجه رياح الوقت لا لم ننحني بقينا نستوي و السنديان نحملُ الأحلامَ في الراحاتِ جمرات لها الزمانُ مطارقٌ وصدورنا السندان فلكِ مديد العمر والأعيادُ تسعده ُ عامٌ على عامٍ يحيط ُ بضحكتكِ الأمان لكِ حياة العز خيرٌ مع الأفراح رافدها لكِ الزنابق كلها وشقائق النعمان فأغنمي زمنا ً يطيبُ لكِ ولاتتكدري لاتأسفي على ماضٍ جميلٍ فاتهُ الأوان ماض تركناهُ على جرفٍ ببغداد التي أحترقت بنار حروب الجهل والعدوان وأغتالت يدُ الأوباش ألوان الشموع أسروالنجومَ وأهدروا الريحان خنقوا صبح الربيعِ على جباه الورد صلبوا العصافير على حرائق البستان فأسلمي غالية دوما ً فداء نعالك ِ مجلس الوزراء وكل أعضاء البرلمان ......
#شمعة
#النهر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725951
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الخليلي الى بان في ذكرى الميلاد بَعُدَ الصِبا مستعجلا ً والشيبُ قد بان وتسللَ الشبابُ من بين السنين يا بان وإذا بنا نبحثُ عن أيامنا في ما مضى كبرنا مسترسلين بطي أوراق الزمان نستنطقُ النظرات في صورٍغدت أشباح راحت ولم تترك لنا عن قصدها عنوان كالخيل مسرعة ًجرت هربا ً الى صحراء نرقبها وإن تلاشت في بُعدها الألوان هو الزمان يلتهمُ الليلات في نهم ٍ ، هو النارُ لاتترك سوى الرماد والدخان يسحبنا ولاندري أ هو منفردٌ بفعلتهِ أم دورة ٌ بصعودها تتسابقُ الأزمان أم لاهٍ يدفعُ حاضرنا عبثا ً الى الماضي وما يأتي به وكل ما فيها لنا خسران فالزمانُ غريمنا ديدنهُ التفريق يشتتُ الأحباب جبراً ويباعدُ الخلان يجري غزالاً إن رأى الأيامَ ساكنة ً وسلحفاة ٌ يثقلُ الأنفاس في الأحزان أسرى نسيرُ بدربهِ أبدا ً وهو يسبقنا لامخلص من قبضتهِ لارفض ولاعصيان تارةً يعطي زمام الأمر للمجنون وتارةً يترك أقدار الورى في يد حيوان يخلط ُ صالحها بطالحها وطرا ً وتبقى السماء لنسرها لالجربوعٍ وثعبان لكننا وبرغمِ شدتهِ وعنف السير نحفظ ُ ذكرانا ببطن القلب نابضة ً مع الألحان وإن ذهبَ الزمانُ بها فالطفولة ُ عندنا بداخلنا والشباب وذاك العنفوان مازلّت بنا قدمٌ بوجه رياح الوقت لا لم ننحني بقينا نستوي و السنديان نحملُ الأحلامَ في الراحاتِ جمرات لها الزمانُ مطارقٌ وصدورنا السندان فلكِ مديد العمر والأعيادُ تسعده ُ عامٌ على عامٍ يحيط ُ بضحكتكِ الأمان لكِ حياة العز خيرٌ مع الأفراح رافدها لكِ الزنابق كلها وشقائق النعمان فأغنمي زمنا ً يطيبُ لكِ ولاتتكدري لاتأسفي على ماضٍ جميلٍ فاتهُ الأوان ماض تركناهُ على جرفٍ ببغداد التي أحترقت بنار حروب الجهل والعدوان وأغتالت يدُ الأوباش ألوان الشموع أسروالنجومَ وأهدروا الريحان خنقوا صبح الربيعِ على جباه الورد صلبوا العصافير على حرائق البستان فأسلمي غالية دوما ً فداء نعالك ِ مجلس الوزراء وكل أعضاء البرلمان ......
#شمعة
#النهر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725951
الحوار المتمدن
كاظم الخليلي - شمعة على ضفة النهر
محمود شاهين : قصة النهر المقدس إلى لغة هندية
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين قصة " النهر المقدس " التي تتحدث بإسهاب عن لجوء مجموعة نساء مقدسيات إلى الأردن ليلا بعد حرب عام 1967 بقيادة دليل عميل لسلطة الاحتلال ، ستترجم إلى إحدى لغات الهند ( الماليالامية ) ضمن مجموعة من القصص العربية يقوم بترجمتها عن الانكليزية المترجم الهندي من أصل مقدسي سيد أبو بكر قدسي. وكانت القصة قد صدرت مترجمة إلى الانكليزية مع قصة " نار البراءة " وقصص عربية أخرى عن منشورات جامعة كولومبيا في الولايات المتحدة بإشراف الدكتورة سلمى الجيوسي.القصة طويلة كونها كانت مشروع رواية في الأصل ، كمعظم قصصي التي نشرت في سبعينيات القرن الماضي ، وضمتها مجموعتان قصصيتان بعنوان " نار البراءة " و"" الخطار " وقد أرسلت للمترجم أيضا قصة العبد سعيد مترجمة إلى الانكليزية بناء على طلبه ، فقد يضيفها إلى الكتاب نفسه أو ينشرها ضمن مختارات ثانية . وهي من أشهر قصصي التي ترجمت إلى العديد من اللغات العالمية ، ومنها الانكليزية والفرنسية والألمانية . ......
#النهر
#المقدس
#هندية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727926
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين قصة " النهر المقدس " التي تتحدث بإسهاب عن لجوء مجموعة نساء مقدسيات إلى الأردن ليلا بعد حرب عام 1967 بقيادة دليل عميل لسلطة الاحتلال ، ستترجم إلى إحدى لغات الهند ( الماليالامية ) ضمن مجموعة من القصص العربية يقوم بترجمتها عن الانكليزية المترجم الهندي من أصل مقدسي سيد أبو بكر قدسي. وكانت القصة قد صدرت مترجمة إلى الانكليزية مع قصة " نار البراءة " وقصص عربية أخرى عن منشورات جامعة كولومبيا في الولايات المتحدة بإشراف الدكتورة سلمى الجيوسي.القصة طويلة كونها كانت مشروع رواية في الأصل ، كمعظم قصصي التي نشرت في سبعينيات القرن الماضي ، وضمتها مجموعتان قصصيتان بعنوان " نار البراءة " و"" الخطار " وقد أرسلت للمترجم أيضا قصة العبد سعيد مترجمة إلى الانكليزية بناء على طلبه ، فقد يضيفها إلى الكتاب نفسه أو ينشرها ضمن مختارات ثانية . وهي من أشهر قصصي التي ترجمت إلى العديد من اللغات العالمية ، ومنها الانكليزية والفرنسية والألمانية . ......
#النهر
#المقدس
#هندية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727926
الحوار المتمدن
محمود شاهين - قصة النهر المقدس إلى لغة هندية !
عبد الفتاح المطلبي : تباريح النهر
#الحوار_المتمدن
#عبد_الفتاح_المطلبي لبّى نداء الأمـاني فاقتــفى أثَراطيرٌ يرفُّ وراءَ الضلعِ منتظراقد راحَ يملي على ليـلي وصيّتهوفي ظلامٍ نضا آلامَهُ وسرَىسرى وحيداً على أنغامِ نبضتهِيقفو ظنونا كثيراتٍ لما نذَراكم جاءَهُ برجـــــاءٍ بعد هفوتهأن يغفرَ الذنبَ إحساناً وما غفراحتى إذا انهَمَرتْ غيماتُ أمنيةٍأطلّ من بينها يســــتلُّها حَذِراكأن تلك الأماني محضُ أغنيةٍمسّت بآهاتـها من روحِهِ وترافصاحَ ويلاه ممن ليس ينصفنيوقد تداركني فــي يقظةٍ وكرىكم فتّشَ النبضَ عن شكٍّ يساورُهُوراح يبحثُ عن عذرٍوما عثرالا يسلم المرء من نمرٍ بخافقهِوالنمرُ يزأرُ أنّى كانَ مُستتراأليسَ يَحسُنُ أن يلقاهُ مبتسماًإذا أتى باسراً مستبسلاً خطِراحتى إذا أطعمَ الأنيابَ نبضتَهُرآهُ ينظرُ ما بين الجَوَى شَزَرافقلتُ ويـلَ فـؤادي من مخالبهوويله حين يمسي يائسا ضجِراهوّن عليه الأسى فاللوم يوهنهُقد كانَ ذلك يـــا منْ لُمْتَهُ قدراوقد رأيت الذي ما كنتُ أحسبُهُإلا مديــدا على شــطآنهِ جَزراقد يمموا شطرَ بحرٍ لا قرارَ لهفخذ إذا شئت أن تقفوهمُو حذرارأى بأنّ جناح الريـح يوصلهُالى الشواطئ يستجلي بها خبراوقد تعلّقَ بالأوهــــــامِ بعدهمووكم تعلّمَ أن يغضي وكم صبراومذ تداعت به الآهات واتّقدتْنار التباريح أرخى دمعَهُ فجرىوغادروهُ كســــيرا لاجناحَ لهُوخلّفوا قلبَهُ مستوحشــــاً كدرايسائل البحر عن سربٍ ألمّ بهِعشقٌ وأضناهُ حتى باتَ منكسرافأنكرَ الموجُ أنّ السـربَ مرَّبهِوما رأى أحـــداً من فوقهِ عَبراكثرٌ أضاعوا قلوباً فوقَ موجتهِلكنها ســـــلبَتْهُ السمعَ والبصراأجالَ طرْفاً على الآفاق يسألُهاهل مرّغيمٌ وهل ألقى هنا مطراوهل تدلّت عراجينُ النخيلِ هناوهل رأيت على أصقاعهم شجرافقوّلتهُ الذي مــــا قــــــالَهُ أبداوأوردتهُ الذي ماكانَ قد صدَراوذكّرتْهُ بأن الأمــــــر ملتبسٌوإن في سمعِ من تسألهمُو وَقَراوأوكلتهُ إلى الأيــــــــامِ تنخلهُنخلاً بغربالها حتـى غدا نزَراوقد تيَقّنَ أنَّ الشـــــوقَ أدركهُوإن وحش الأسى قد جاءَ منتصراللعشقِ ســـــيماؤه إيّاك تنكرهُفاللمع في طرف الآماق قد جهرافيهِ نمتْ غابة الأشواق واشتبكتْأغصانها وتدلى ســــــهدُهُ ثمراواخضّرتِ الروح لمّا عادَ طيفهموفراح يقطفُ من تذكـــارهِ قمرا ......
#تباريح
#النهر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728266
#الحوار_المتمدن
#عبد_الفتاح_المطلبي لبّى نداء الأمـاني فاقتــفى أثَراطيرٌ يرفُّ وراءَ الضلعِ منتظراقد راحَ يملي على ليـلي وصيّتهوفي ظلامٍ نضا آلامَهُ وسرَىسرى وحيداً على أنغامِ نبضتهِيقفو ظنونا كثيراتٍ لما نذَراكم جاءَهُ برجـــــاءٍ بعد هفوتهأن يغفرَ الذنبَ إحساناً وما غفراحتى إذا انهَمَرتْ غيماتُ أمنيةٍأطلّ من بينها يســــتلُّها حَذِراكأن تلك الأماني محضُ أغنيةٍمسّت بآهاتـها من روحِهِ وترافصاحَ ويلاه ممن ليس ينصفنيوقد تداركني فــي يقظةٍ وكرىكم فتّشَ النبضَ عن شكٍّ يساورُهُوراح يبحثُ عن عذرٍوما عثرالا يسلم المرء من نمرٍ بخافقهِوالنمرُ يزأرُ أنّى كانَ مُستتراأليسَ يَحسُنُ أن يلقاهُ مبتسماًإذا أتى باسراً مستبسلاً خطِراحتى إذا أطعمَ الأنيابَ نبضتَهُرآهُ ينظرُ ما بين الجَوَى شَزَرافقلتُ ويـلَ فـؤادي من مخالبهوويله حين يمسي يائسا ضجِراهوّن عليه الأسى فاللوم يوهنهُقد كانَ ذلك يـــا منْ لُمْتَهُ قدراوقد رأيت الذي ما كنتُ أحسبُهُإلا مديــدا على شــطآنهِ جَزراقد يمموا شطرَ بحرٍ لا قرارَ لهفخذ إذا شئت أن تقفوهمُو حذرارأى بأنّ جناح الريـح يوصلهُالى الشواطئ يستجلي بها خبراوقد تعلّقَ بالأوهــــــامِ بعدهمووكم تعلّمَ أن يغضي وكم صبراومذ تداعت به الآهات واتّقدتْنار التباريح أرخى دمعَهُ فجرىوغادروهُ كســــيرا لاجناحَ لهُوخلّفوا قلبَهُ مستوحشــــاً كدرايسائل البحر عن سربٍ ألمّ بهِعشقٌ وأضناهُ حتى باتَ منكسرافأنكرَ الموجُ أنّ السـربَ مرَّبهِوما رأى أحـــداً من فوقهِ عَبراكثرٌ أضاعوا قلوباً فوقَ موجتهِلكنها ســـــلبَتْهُ السمعَ والبصراأجالَ طرْفاً على الآفاق يسألُهاهل مرّغيمٌ وهل ألقى هنا مطراوهل تدلّت عراجينُ النخيلِ هناوهل رأيت على أصقاعهم شجرافقوّلتهُ الذي مــــا قــــــالَهُ أبداوأوردتهُ الذي ماكانَ قد صدَراوذكّرتْهُ بأن الأمــــــر ملتبسٌوإن في سمعِ من تسألهمُو وَقَراوأوكلتهُ إلى الأيــــــــامِ تنخلهُنخلاً بغربالها حتـى غدا نزَراوقد تيَقّنَ أنَّ الشـــــوقَ أدركهُوإن وحش الأسى قد جاءَ منتصراللعشقِ ســـــيماؤه إيّاك تنكرهُفاللمع في طرف الآماق قد جهرافيهِ نمتْ غابة الأشواق واشتبكتْأغصانها وتدلى ســــــهدُهُ ثمراواخضّرتِ الروح لمّا عادَ طيفهموفراح يقطفُ من تذكـــارهِ قمرا ......
#تباريح
#النهر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728266
الحوار المتمدن
عبد الفتاح المطلبي - تباريح النهر
مراد سليمان علو : النهر والنازح
#الحوار_المتمدن
#مراد_سليمان_علو النازح المحتار الذي يبحث عن أجوبة، دائما يطرح الأسئلة الخاطئة. يحوم قطيع من الغربان فوق المخيم طالبا بركات شيخ يتلو دعاءه فجرا. لا يهزم مفكّر يقدم حلولا لتصريف مياه المجاري الثقيلة، ولا يتقدم متثاقف يزيل أخطاءه بالمطر. صديقة المرجان تقدم سلعة جنائزية قيّمة مجانا لطيور الخرشنة المحتارة في الصيد بين البر والبحر. النهر المختوم بلعنة النازح ليلة العيد يقف مكتوف الأيدي أمام كرامة النسر الأبيض. مهما أبطأنا في تقديم الوجبات سرعة القريدس تُبّخر ماء الوضوء. ليس من السيء ألا نمتلك كلّ الأجوبة مما يجعلنا هذا أن نطرح المزيد من الأسئلة خلال سنوات التيه، ونستخدم ذكائنا وكأننا نسير في العتمة. لن نبدأ من الصفر ثانية فشيخ العشيرة ضاعت منه المفاتيح وهذه ميزة لصالح محاربو الجبل، ومن لا يستطيع الهجرة أفقيا سيحلّق بعقله عموديا. رحلة الألف مدينة لا بد منها، ومن يدمن عدّ المدن كمن بشطف خراءه ببوله. لن ينجو الكركي اليافع من الفيضان، والغاق الغارق في التأمل فاتته وجبة من أطفال الجبل وهم يترنمون بسيمفونية ناسية. لا تشر بسبابتك إلى الأيوغانا التي تتسكع في ظهيرة من آب على الطريقة الأمريكية. أوكد لك بكل قوّة أن هجرة النّو الخادعة هي مجرد أثبات الأيزيديون لسلالتهم التالية. *** ......
#النهر
#والنازح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731019
#الحوار_المتمدن
#مراد_سليمان_علو النازح المحتار الذي يبحث عن أجوبة، دائما يطرح الأسئلة الخاطئة. يحوم قطيع من الغربان فوق المخيم طالبا بركات شيخ يتلو دعاءه فجرا. لا يهزم مفكّر يقدم حلولا لتصريف مياه المجاري الثقيلة، ولا يتقدم متثاقف يزيل أخطاءه بالمطر. صديقة المرجان تقدم سلعة جنائزية قيّمة مجانا لطيور الخرشنة المحتارة في الصيد بين البر والبحر. النهر المختوم بلعنة النازح ليلة العيد يقف مكتوف الأيدي أمام كرامة النسر الأبيض. مهما أبطأنا في تقديم الوجبات سرعة القريدس تُبّخر ماء الوضوء. ليس من السيء ألا نمتلك كلّ الأجوبة مما يجعلنا هذا أن نطرح المزيد من الأسئلة خلال سنوات التيه، ونستخدم ذكائنا وكأننا نسير في العتمة. لن نبدأ من الصفر ثانية فشيخ العشيرة ضاعت منه المفاتيح وهذه ميزة لصالح محاربو الجبل، ومن لا يستطيع الهجرة أفقيا سيحلّق بعقله عموديا. رحلة الألف مدينة لا بد منها، ومن يدمن عدّ المدن كمن بشطف خراءه ببوله. لن ينجو الكركي اليافع من الفيضان، والغاق الغارق في التأمل فاتته وجبة من أطفال الجبل وهم يترنمون بسيمفونية ناسية. لا تشر بسبابتك إلى الأيوغانا التي تتسكع في ظهيرة من آب على الطريقة الأمريكية. أوكد لك بكل قوّة أن هجرة النّو الخادعة هي مجرد أثبات الأيزيديون لسلالتهم التالية. *** ......
#النهر
#والنازح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731019
الحوار المتمدن
مراد سليمان علو - النهر والنازح
فواز قادري : بيتها على النهر
#الحوار_المتمدن
#فواز_قادري لم تكن أم أحمدمرتاحة لهذا الشاعر المفلسسياسي يفتح شهيّة العسس والمخبرينوالأم تخشى على مستقبل ابنتهاوهي تملك ما يكفي من اللوعةكان احمد ابنها البكريقلق المدينة والعشائر والضباعالمن الصبا فتح أبواب العائلة للنوروأغدق أحلام الثورة على الصبيةالشاعر لم يكن يأبه للخسائرلهذا ربح أصغر وردات أمهاراسه على صدرها بعد كل حرثالبشاعة تتكاثر في الخارجوأم أحمد صبرت نفسها على البلوىولم تجرح قلب الصبية العاشقة. ......
#بيتها
#النهر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731646
#الحوار_المتمدن
#فواز_قادري لم تكن أم أحمدمرتاحة لهذا الشاعر المفلسسياسي يفتح شهيّة العسس والمخبرينوالأم تخشى على مستقبل ابنتهاوهي تملك ما يكفي من اللوعةكان احمد ابنها البكريقلق المدينة والعشائر والضباعالمن الصبا فتح أبواب العائلة للنوروأغدق أحلام الثورة على الصبيةالشاعر لم يكن يأبه للخسائرلهذا ربح أصغر وردات أمهاراسه على صدرها بعد كل حرثالبشاعة تتكاثر في الخارجوأم أحمد صبرت نفسها على البلوىولم تجرح قلب الصبية العاشقة. ......
#بيتها
#النهر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731646
الحوار المتمدن
فواز قادري - بيتها على النهر
فواز قادري : النهر ليس ساقية تمرّ أمام البيت. 59
#الحوار_المتمدن
#فواز_قادري دون أن يعرف النهريفرح بالوردات المسكينات يستجرن بكدفء حضورك وضحكة عصفور يمزحكركرة شجرة بلا أوراقمساء أصلع لا يعرف فضل غرّتك على الليلكتفك الأملس المكشوف كم يغري بالتقبيل.كأن النهر لا يعرفمن قال النهر لا يعرف؟شراعكِ يرفرف كفراشة طقس شتوي والقصيدة ترتجف الشاعر يرتجف وحيداًوالبلاد تميد بناسهلا أغنية لا رقصة لا ينسى يدعه النهر بسلاملا يخلي سبيل الذكرياتلا يتوقّف مثل شاعره عند الذكرياتلا يتوقّف يجري والزمان يجريوحدي أعدّ الدوائر والدواماتواحتمالات غرقه حزيناً في البعيد. ......
#النهر
#ساقية
#تمرّ
#أمام
#البيت.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735400
#الحوار_المتمدن
#فواز_قادري دون أن يعرف النهريفرح بالوردات المسكينات يستجرن بكدفء حضورك وضحكة عصفور يمزحكركرة شجرة بلا أوراقمساء أصلع لا يعرف فضل غرّتك على الليلكتفك الأملس المكشوف كم يغري بالتقبيل.كأن النهر لا يعرفمن قال النهر لا يعرف؟شراعكِ يرفرف كفراشة طقس شتوي والقصيدة ترتجف الشاعر يرتجف وحيداًوالبلاد تميد بناسهلا أغنية لا رقصة لا ينسى يدعه النهر بسلاملا يخلي سبيل الذكرياتلا يتوقّف مثل شاعره عند الذكرياتلا يتوقّف يجري والزمان يجريوحدي أعدّ الدوائر والدواماتواحتمالات غرقه حزيناً في البعيد. ......
#النهر
#ساقية
#تمرّ
#أمام
#البيت.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735400
الحوار المتمدن
فواز قادري - النهر ليس ساقية تمرّ أمام البيت. 59
محمد علي حسين - البحرين : عجائب البحار والمحيطات.. من قنديل وسرطان البحر.. إلى فرس النهر
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين لا تراها دومًا.. شاهد حركة الآلاف من قناديل البحر في البحرينالثلاثاء 17 اغسطس 2021دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- لطالما كان يجد اهتمامًا في تصوير قناديل البحر منذ صغره، خاصة أنها لا تتواجد في جميع المواسم، باستثناء فصل الصيف، بدءًا من شهر مايو/ أيار حتى يوليو/ تموز (شاهد الفيديو أعلاه).وعندما استطاع البحريني، هاني بدر، تصويرها أخيرًا، حاز بدوره على المركز الأول في مسابقة يوم البيئة العالمي، والذي تنظمه شركة نفط البحرين "بابكو".وتتواجد قناديل البحر عادة في شمال وجنوب وغرب البلاد، ولكن ستجدها تتكاثر في مكان واحد أكثر من غيره، كل موسم.وفي هذه المرة، وثق بدر قناديل البحر التي تواجدت بكثرة في جنوب البحرين، حيث يصل عددها إلى الآلاف.وبحسب ما ذكرته وكالة أنباء البحرين، يتألف شكل قنديل البحر من كيس شفاف له أرجل إضافية وقوام يُشبه الهلام، وهو غير معقد، بحيث لا يحتوي على رأس أو نظام هضمي طبيعي أو أعضاء تركيبية.ويتبع قنديل البحر فصيلة اللافقريات، ويشكل الماء نسبة عالية من جسمه، حيث يتغذى بشكل عام على بيوض ويرقات الأسماك.ويتواجد قنديل البحر عادة في فترات الصيف نظراً لوفرة الغذاء، كما أنه يعتبر غذاء لبعض الكائنات الأخرى مثل السلاحف البحرية وبعض الأنواع القليلة من الأسماك.فيديو.. قناديل البحر الساحرة والسامةhttps://www.youtube.com/watch?v=AIvrCrUtNvcوأوضح المصور البحريني، الذي يعمل في إدارة الثروة السمكية بالبلاد في مقابلة مع موقع CNN بالعربية، أن قناديل البحر تتجمع على بعضها عندما يكون هناك القليل من الرياح. وبالطبع، لا يمكن الاقتراب منها كثيرًا لتجنب لسعاتها الخفيفة.وأشار بدر إلى أن هناك أنواعًا أخرى من قناديل البحر تكون لسعاتها قوية جدًا.. وفي هذه الحالة، يتم استخدام خل الطعام لتخفيف الألم.وذكرت وكالة الأنباء البحرينية أن قناديل البحر تتمتع بخلايا متخصصة توجد على سطح الجسم خاصة عند اللوامس، وهي خلايا ذات جسم بيضاوي يبرز طرفها البعيد على سطح الجسم، حيث تخرج منه شعيرة حسية تسمى شعيرة اللمس أو الزناد.ويُوجد داخل الخلية كيس يُعرف بالكيس الخيطي، له قاعدة قوية، مثلثة الشكل تقريبًا، ومزودة بالشويكات، حيث يتصل جدار الخلية بألياف عضلية، تساعد عند انقباضها في عملية انطلاق الخيط، وتساعد الخلايا اللاسعة الحيوان في الدفاع عن نفسه، أو اصطياد الفرائس.وتسبب هذه الخلايا الآلام والحروق لجلد الإنسان عندما تقترب منه، وذلك لأن الأكياس الخيطية تحتوي إما على مواد شديدة القلوية أو على سوائل بروتينية سامة، مسببة للحروق والالتهابات المؤلمة.وتفاعل كثيرون مع صور وفيديوهات المصور البحريني، حيث استطاع بدوره أن ينقل مشاهد للناس التي لم ترى قناديل البحر سابقًا بهذا القرب وفرصة التعرّف عليها.وقال بدر إن "جمالها في حركتها البطيئة، فهي ليست كالأسماك.. ومن الجميل مشاهدتها وهي تسبح".لمشاهدة الصور الجميلة أرجو فتح الرابطhttps://arabic.cnn.com/travel/article/2021/08/17/jellyfish-bahrainالمملكة المتوحشةعلى بعد ألفي ميل من السافانا الأفريقية، تسيطر على هذه الأرض الضاربة في القدم، مجموعة من المفترسات الضارية الماهرة مثل الأسود، والفهود، ......
#عجائب
#البحار
#والمحيطات..
#قنديل
#وسرطان
#البحر..
#النهر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737171
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين لا تراها دومًا.. شاهد حركة الآلاف من قناديل البحر في البحرينالثلاثاء 17 اغسطس 2021دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- لطالما كان يجد اهتمامًا في تصوير قناديل البحر منذ صغره، خاصة أنها لا تتواجد في جميع المواسم، باستثناء فصل الصيف، بدءًا من شهر مايو/ أيار حتى يوليو/ تموز (شاهد الفيديو أعلاه).وعندما استطاع البحريني، هاني بدر، تصويرها أخيرًا، حاز بدوره على المركز الأول في مسابقة يوم البيئة العالمي، والذي تنظمه شركة نفط البحرين "بابكو".وتتواجد قناديل البحر عادة في شمال وجنوب وغرب البلاد، ولكن ستجدها تتكاثر في مكان واحد أكثر من غيره، كل موسم.وفي هذه المرة، وثق بدر قناديل البحر التي تواجدت بكثرة في جنوب البحرين، حيث يصل عددها إلى الآلاف.وبحسب ما ذكرته وكالة أنباء البحرين، يتألف شكل قنديل البحر من كيس شفاف له أرجل إضافية وقوام يُشبه الهلام، وهو غير معقد، بحيث لا يحتوي على رأس أو نظام هضمي طبيعي أو أعضاء تركيبية.ويتبع قنديل البحر فصيلة اللافقريات، ويشكل الماء نسبة عالية من جسمه، حيث يتغذى بشكل عام على بيوض ويرقات الأسماك.ويتواجد قنديل البحر عادة في فترات الصيف نظراً لوفرة الغذاء، كما أنه يعتبر غذاء لبعض الكائنات الأخرى مثل السلاحف البحرية وبعض الأنواع القليلة من الأسماك.فيديو.. قناديل البحر الساحرة والسامةhttps://www.youtube.com/watch?v=AIvrCrUtNvcوأوضح المصور البحريني، الذي يعمل في إدارة الثروة السمكية بالبلاد في مقابلة مع موقع CNN بالعربية، أن قناديل البحر تتجمع على بعضها عندما يكون هناك القليل من الرياح. وبالطبع، لا يمكن الاقتراب منها كثيرًا لتجنب لسعاتها الخفيفة.وأشار بدر إلى أن هناك أنواعًا أخرى من قناديل البحر تكون لسعاتها قوية جدًا.. وفي هذه الحالة، يتم استخدام خل الطعام لتخفيف الألم.وذكرت وكالة الأنباء البحرينية أن قناديل البحر تتمتع بخلايا متخصصة توجد على سطح الجسم خاصة عند اللوامس، وهي خلايا ذات جسم بيضاوي يبرز طرفها البعيد على سطح الجسم، حيث تخرج منه شعيرة حسية تسمى شعيرة اللمس أو الزناد.ويُوجد داخل الخلية كيس يُعرف بالكيس الخيطي، له قاعدة قوية، مثلثة الشكل تقريبًا، ومزودة بالشويكات، حيث يتصل جدار الخلية بألياف عضلية، تساعد عند انقباضها في عملية انطلاق الخيط، وتساعد الخلايا اللاسعة الحيوان في الدفاع عن نفسه، أو اصطياد الفرائس.وتسبب هذه الخلايا الآلام والحروق لجلد الإنسان عندما تقترب منه، وذلك لأن الأكياس الخيطية تحتوي إما على مواد شديدة القلوية أو على سوائل بروتينية سامة، مسببة للحروق والالتهابات المؤلمة.وتفاعل كثيرون مع صور وفيديوهات المصور البحريني، حيث استطاع بدوره أن ينقل مشاهد للناس التي لم ترى قناديل البحر سابقًا بهذا القرب وفرصة التعرّف عليها.وقال بدر إن "جمالها في حركتها البطيئة، فهي ليست كالأسماك.. ومن الجميل مشاهدتها وهي تسبح".لمشاهدة الصور الجميلة أرجو فتح الرابطhttps://arabic.cnn.com/travel/article/2021/08/17/jellyfish-bahrainالمملكة المتوحشةعلى بعد ألفي ميل من السافانا الأفريقية، تسيطر على هذه الأرض الضاربة في القدم، مجموعة من المفترسات الضارية الماهرة مثل الأسود، والفهود، ......
#عجائب
#البحار
#والمحيطات..
#قنديل
#وسرطان
#البحر..
#النهر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737171
YouTube
How to Survive a Swarm of Box Jellyfish
They're difficult to see, and their 10-foot long barbed tentacles contain venom that's so lethal it's considered to be one of the deadliest creatures on Earth. What is a box jellyfish? What part of the world can you find them? If someone gets stung, should…
محمود شاهين : حوار التناظر مع الأديب محمود شاهين في رواية النهر المقدس
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين كما كان للنكبة عام 1948م مشاهدها المفزعة ، كان أيضا للنكسة عام 1967 م مشاهدها القاتمة .. مشاهد تتكرر لطالما وجد المعتدى ضالته واستمرأ في الإجحاف والبغي لينال من شعب ضعيف مزقه الجهل وقلة السلاح والتنظيم وإدارة شئون حياتهم وبقوا رهينة الوصاية العربية ما بين النخوة الوطنية والقومية وآخرين سلكوا طريق الخيانة والمؤامرات والمهاترات والتضليل. هناك في الضفة الغربية رصد الكاتب محمود شاهين مشهد هزيمة العرب عام 67 وفاجعة تشتت الناس وقت الهزيمة وتبدل أحوالهم من السكون إلى الفوضى والاضطرابات ، إلى هول الموت والدمار الذي يلفهم ويطاردهم في كل زقاق وحارة ..كانت الضفة الغربية كقطاع غزة تتهاوى تحت نيران وحمم الدبابات ، وقصف طائرات العدو ، كانت الشوارع خاوية من الإنس إلا من شياطين الجن الصهيوني الذين يطلقون نيران رشاشاتهم صوب بيوت وأجساد كل من تقع عليه أعينهم لتنال من كل شي وأي شيء ... المآذن تهدمت والكنائس تهشمت وتصدعت ومازالت الأفاعي تطارد من تبقى من رجال المقاومة ، بعد أن تحطمت جيوش عربية كقطع البسكويت نظرا لتباين العدة والعتاد . كثافة وسيطرة سلاح الطيران في سماء الهزيمة .كانت رائحة الموت تفوح من خلف الجدران المحطمة ، ورائحة البارود المحترق تعج في كل الطرقات والبيوت المشتعلة التي لم تجد من يطفئ لهيبها .كم كان مفجعا مشهد جثث الشهداء في الطرقات وفي ناقلات الجند وفوق البيوت المتناثرة المدمرة بفعل قصف الطائرات .. ترى البيوت ومواقع الجيش التي نسفتها الدبابات كما لو بطن بقرة قد بقرت فخرجت منها الأحشاء جسد الكاتب المشهد في قصته "النهر المقدس "وهنا تبدأ قصة امرأة تريد أن تلتحق بزوجها بعد أن أصبح في عمان. خاطبت "وردة" حماتها "عايشه العلان" لتستدل منها فيما لو سقطت الضفة الغربية بعد الحرب في أيدي الصهاينة هل ستلحق بزوجها وتسافر له في عمان وطفلها الصغير كان معلقا في رقبتها وتضمه إلى صدرها.. أجابتها حماتها كي تطمئنها وأفصحت لها عن نيتها في ذلك وفي أقرب فرصة كما أكدت الحماة لكنتها أنها لن تغادر بيتها حتى لو بقيت وحيدة كعنق شجرة مغروسة في أعماق التراب.أعلن راديو الصهاينة عن سقوط الضفة الغربية كاملة:... خارت القوى وانهارت ، هوت الأرجل والسيقان تهاوت ، شاحت الوجوه ، والدموع انهالت ، رفع المؤمنون أياديهم للسماء وأصواتهم بالدعاء تلعثمت والمفردات على ألسنهم تاهت... هاجم سرب من طائرات العدو ساحة المسجد الأقصى وألقت بحممها ونيران أسلحتها الرشاشة على المواطنين المرعوبين العزل فتناثرت الأشلاء وخرج الناس مذعورين فارين صوب الجهة الشرقية مبعثرين والموت يطاردهم في كل لحظة .. غطى الصراخ والعويل والنواح سماء المدينة إلى أن وصل القرى المجاورة .. تزاحم الفارون وركلت أرجل الهاربين المفزوعين أجساد أطفال تعثروا وتاهوا في الطرقات... منهم من فقد أمواله وآخرين فقدوا أمتعتهم الثقيلة ، وغيرهم هربت دوابهم وحظائر أغنامهم ...في الجانب الأخر من المشهد كان راعي الأغنام "محمد عودة" شقيق وردة .تنبه لصوت الضجيج والصراخ من صوب المدينة غرباً ، فأخذ يطارد قطيع أغنامه من خلال قرقعة صفيحة مصنوعة من التنك .صعد أعلى الجبل وشاهد الناس الفارين من الغرب صوب الشرق كالجراد الزاحف على الحقول يركضون في الأودية والسهول .. صعقه المشهد فأخذ يصرخ في المكان ويخبر الناس من حوله عن الهرب والنزوح .. أعاد الراعي لمسامع الناس من حوله هول وفظاعة جرائم الصهاينة عام (48) ومجازرهم في كفر قاسم ودير ياسين .أعادت عبارات الراعي لأذهان الناس ووجدانهم الرعب والقلق وترقب المصائب ......
#حوار
#التناظر
#الأديب
#محمود
#شاهين
#رواية
#النهر
#المقدس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743779
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين كما كان للنكبة عام 1948م مشاهدها المفزعة ، كان أيضا للنكسة عام 1967 م مشاهدها القاتمة .. مشاهد تتكرر لطالما وجد المعتدى ضالته واستمرأ في الإجحاف والبغي لينال من شعب ضعيف مزقه الجهل وقلة السلاح والتنظيم وإدارة شئون حياتهم وبقوا رهينة الوصاية العربية ما بين النخوة الوطنية والقومية وآخرين سلكوا طريق الخيانة والمؤامرات والمهاترات والتضليل. هناك في الضفة الغربية رصد الكاتب محمود شاهين مشهد هزيمة العرب عام 67 وفاجعة تشتت الناس وقت الهزيمة وتبدل أحوالهم من السكون إلى الفوضى والاضطرابات ، إلى هول الموت والدمار الذي يلفهم ويطاردهم في كل زقاق وحارة ..كانت الضفة الغربية كقطاع غزة تتهاوى تحت نيران وحمم الدبابات ، وقصف طائرات العدو ، كانت الشوارع خاوية من الإنس إلا من شياطين الجن الصهيوني الذين يطلقون نيران رشاشاتهم صوب بيوت وأجساد كل من تقع عليه أعينهم لتنال من كل شي وأي شيء ... المآذن تهدمت والكنائس تهشمت وتصدعت ومازالت الأفاعي تطارد من تبقى من رجال المقاومة ، بعد أن تحطمت جيوش عربية كقطع البسكويت نظرا لتباين العدة والعتاد . كثافة وسيطرة سلاح الطيران في سماء الهزيمة .كانت رائحة الموت تفوح من خلف الجدران المحطمة ، ورائحة البارود المحترق تعج في كل الطرقات والبيوت المشتعلة التي لم تجد من يطفئ لهيبها .كم كان مفجعا مشهد جثث الشهداء في الطرقات وفي ناقلات الجند وفوق البيوت المتناثرة المدمرة بفعل قصف الطائرات .. ترى البيوت ومواقع الجيش التي نسفتها الدبابات كما لو بطن بقرة قد بقرت فخرجت منها الأحشاء جسد الكاتب المشهد في قصته "النهر المقدس "وهنا تبدأ قصة امرأة تريد أن تلتحق بزوجها بعد أن أصبح في عمان. خاطبت "وردة" حماتها "عايشه العلان" لتستدل منها فيما لو سقطت الضفة الغربية بعد الحرب في أيدي الصهاينة هل ستلحق بزوجها وتسافر له في عمان وطفلها الصغير كان معلقا في رقبتها وتضمه إلى صدرها.. أجابتها حماتها كي تطمئنها وأفصحت لها عن نيتها في ذلك وفي أقرب فرصة كما أكدت الحماة لكنتها أنها لن تغادر بيتها حتى لو بقيت وحيدة كعنق شجرة مغروسة في أعماق التراب.أعلن راديو الصهاينة عن سقوط الضفة الغربية كاملة:... خارت القوى وانهارت ، هوت الأرجل والسيقان تهاوت ، شاحت الوجوه ، والدموع انهالت ، رفع المؤمنون أياديهم للسماء وأصواتهم بالدعاء تلعثمت والمفردات على ألسنهم تاهت... هاجم سرب من طائرات العدو ساحة المسجد الأقصى وألقت بحممها ونيران أسلحتها الرشاشة على المواطنين المرعوبين العزل فتناثرت الأشلاء وخرج الناس مذعورين فارين صوب الجهة الشرقية مبعثرين والموت يطاردهم في كل لحظة .. غطى الصراخ والعويل والنواح سماء المدينة إلى أن وصل القرى المجاورة .. تزاحم الفارون وركلت أرجل الهاربين المفزوعين أجساد أطفال تعثروا وتاهوا في الطرقات... منهم من فقد أمواله وآخرين فقدوا أمتعتهم الثقيلة ، وغيرهم هربت دوابهم وحظائر أغنامهم ...في الجانب الأخر من المشهد كان راعي الأغنام "محمد عودة" شقيق وردة .تنبه لصوت الضجيج والصراخ من صوب المدينة غرباً ، فأخذ يطارد قطيع أغنامه من خلال قرقعة صفيحة مصنوعة من التنك .صعد أعلى الجبل وشاهد الناس الفارين من الغرب صوب الشرق كالجراد الزاحف على الحقول يركضون في الأودية والسهول .. صعقه المشهد فأخذ يصرخ في المكان ويخبر الناس من حوله عن الهرب والنزوح .. أعاد الراعي لمسامع الناس من حوله هول وفظاعة جرائم الصهاينة عام (48) ومجازرهم في كفر قاسم ودير ياسين .أعادت عبارات الراعي لأذهان الناس ووجدانهم الرعب والقلق وترقب المصائب ......
#حوار
#التناظر
#الأديب
#محمود
#شاهين
#رواية
#النهر
#المقدس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743779
الحوار المتمدن
محمود شاهين - حوار التناظر مع الأديب محمود شاهين في رواية النهر المقدس
فواز قادري : بيتها على النهر.. كتابي الجديد
#الحوار_المتمدن
#فواز_قادري درجات طينيّة تأخذني إليه سريران في الغرفةشباك على سوق شعبيوشبّاك على رائحة نهر قريبالقصائد تحرس البابوكلمات الترحيب الدافئةقبلات تذوب في الفم.** بيتها على النهرقلبي يبلْعط بين يديهابوسيه أقولمرري يديك عليه ولا تغسليهسيتبلل من لهاثك ويصنع غيمة سيركض وأينما يتّجهسيتعرّف عليك ويظنك أمه يحضنك وينام بين ذراعيكسيذهب حيث تركتما الحبيتفرعن في بستان الطيشلم ينته من البكاء بعديحتاجك هذا القويحيث تكونين يتراخىيفسح مجالاً للضعف المستسلم يتنفّس جبروت الشعرويجلس مع نهرك قلباً إلى قلب على رأس الطاولة. ......
#بيتها
#النهر..
#كتابي
#الجديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744525
#الحوار_المتمدن
#فواز_قادري درجات طينيّة تأخذني إليه سريران في الغرفةشباك على سوق شعبيوشبّاك على رائحة نهر قريبالقصائد تحرس البابوكلمات الترحيب الدافئةقبلات تذوب في الفم.** بيتها على النهرقلبي يبلْعط بين يديهابوسيه أقولمرري يديك عليه ولا تغسليهسيتبلل من لهاثك ويصنع غيمة سيركض وأينما يتّجهسيتعرّف عليك ويظنك أمه يحضنك وينام بين ذراعيكسيذهب حيث تركتما الحبيتفرعن في بستان الطيشلم ينته من البكاء بعديحتاجك هذا القويحيث تكونين يتراخىيفسح مجالاً للضعف المستسلم يتنفّس جبروت الشعرويجلس مع نهرك قلباً إلى قلب على رأس الطاولة. ......
#بيتها
#النهر..
#كتابي
#الجديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744525
الحوار المتمدن
فواز قادري - بيتها على النهر.. كتابي الجديد
ميسون نعيم الرومي : بغداد عاشگها النهر
#الحوار_المتمدن
#ميسون_نعيم_الرومي بغداد عاشگها النهرحاضنها كلها ابطولههيغسل شعرها اوينثرهوالگذله وي ازلوفههالشمس متعنيه تجياتصبح عليها اتبوسههبغداد ابد ماتنسبيعصيه دوم ابزودههابنيات او ولدها احلفوامحد يفك احجولههلموا انجوم السمهوالگمر ضوْه اجفوفههباچر تهب تنتفضتغسل ارضها اشطوطههبغدادبغداد عاشگهه النخللونه لمع باعيونههيا حلوه يالكلهه غوهغربت شمس بخدودههخستاوي برحي الرطبدبس حلاته اشفافههكرخ اورصافة والجسرداير زندهه اسوارههبغداد ايلوگلهه الشعرموسيقى او طرب يحلالههبغداد يا ام العلمبابل اوسومر أكد اجدادههبغداد ماتحمل حزنفرحانه دوم ابروحههبغداد ياعمر الأزلالعالم ضوه من نورههباچر يهب الشعبايحرر ارضهه او مايههيقاضي من خان الوطنايرد الفرح لعيونههبغداد-----------------------------1 / آذار/ 2022ســــــــــــــــــــتوكهولم ......
#بغداد
#عاشگها
#النهر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748514
#الحوار_المتمدن
#ميسون_نعيم_الرومي بغداد عاشگها النهرحاضنها كلها ابطولههيغسل شعرها اوينثرهوالگذله وي ازلوفههالشمس متعنيه تجياتصبح عليها اتبوسههبغداد ابد ماتنسبيعصيه دوم ابزودههابنيات او ولدها احلفوامحد يفك احجولههلموا انجوم السمهوالگمر ضوْه اجفوفههباچر تهب تنتفضتغسل ارضها اشطوطههبغدادبغداد عاشگهه النخللونه لمع باعيونههيا حلوه يالكلهه غوهغربت شمس بخدودههخستاوي برحي الرطبدبس حلاته اشفافههكرخ اورصافة والجسرداير زندهه اسوارههبغداد ايلوگلهه الشعرموسيقى او طرب يحلالههبغداد يا ام العلمبابل اوسومر أكد اجدادههبغداد ماتحمل حزنفرحانه دوم ابروحههبغداد ياعمر الأزلالعالم ضوه من نورههباچر يهب الشعبايحرر ارضهه او مايههيقاضي من خان الوطنايرد الفرح لعيونههبغداد-----------------------------1 / آذار/ 2022ســــــــــــــــــــتوكهولم ......
#بغداد
#عاشگها
#النهر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748514
الحوار المتمدن
ميسون نعيم الرومي - بغداد عاشگها النهر
محمد عبد الكريم يوسف : رجل وسط النهر، روزانا وارين
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف نقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسفتقف وسط النهر تلطخ ساعديك بالوحلوتقف بعوضة ملطخة بالدماء على جبينك،و قميصك الأصفر المبلل يلتصق على صدرك ،ويهرب التيار بين ساقيكحيث رحلة العنبر و الزنجار والتعبقصة اليوم تروي عناء الليلة الماضية،أنت تحدق في السمور الأب وجها لوجهلكنه يبتعد عنك - أنت الذي اعتدى على عالمه ،من المجموعة التي ، على الرغم من عدم رغبتها ، انتزعت حصنه المنيع ،وهو يلتصق بعصا متشابكة بالطين ،على الرغم من أنك صفرت تجاه الغابة،وتتبعت وميض اللهب في حبة البتولا الصفراء.الموت يتفوق علينا جميعا . الجذور المقلوبةمن الأشجار المتساقطة لا تزال تتشبث بجرانيت كثيف الطحالب.الحزاز يحترق على تعفن الخشب ، و الفطريات تتدلى على شكل خصلات.أردت يومًا مليئًا بالشقوق ، للسماح بدخول النور إلى الغابة دائمًا مكان ليلي ، لكنها تلمع ،تقذف شجرة البتولا تغيرها من نخلة إلى نخلة ،ونحن الذين لا نصنع شيئا ، أنفسنا غير مخلوقينو إذا علمنا ، فقط إذا علمناكيف نعطي أنفسنا في هذا النور الخالي من العطاء.النص لأصلي Man In Stream by Rosanna Warren ......
#النهر،
#روزانا
#وارين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749925
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف نقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسفتقف وسط النهر تلطخ ساعديك بالوحلوتقف بعوضة ملطخة بالدماء على جبينك،و قميصك الأصفر المبلل يلتصق على صدرك ،ويهرب التيار بين ساقيكحيث رحلة العنبر و الزنجار والتعبقصة اليوم تروي عناء الليلة الماضية،أنت تحدق في السمور الأب وجها لوجهلكنه يبتعد عنك - أنت الذي اعتدى على عالمه ،من المجموعة التي ، على الرغم من عدم رغبتها ، انتزعت حصنه المنيع ،وهو يلتصق بعصا متشابكة بالطين ،على الرغم من أنك صفرت تجاه الغابة،وتتبعت وميض اللهب في حبة البتولا الصفراء.الموت يتفوق علينا جميعا . الجذور المقلوبةمن الأشجار المتساقطة لا تزال تتشبث بجرانيت كثيف الطحالب.الحزاز يحترق على تعفن الخشب ، و الفطريات تتدلى على شكل خصلات.أردت يومًا مليئًا بالشقوق ، للسماح بدخول النور إلى الغابة دائمًا مكان ليلي ، لكنها تلمع ،تقذف شجرة البتولا تغيرها من نخلة إلى نخلة ،ونحن الذين لا نصنع شيئا ، أنفسنا غير مخلوقينو إذا علمنا ، فقط إذا علمناكيف نعطي أنفسنا في هذا النور الخالي من العطاء.النص لأصلي Man In Stream by Rosanna Warren ......
#النهر،
#روزانا
#وارين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749925
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - رجل وسط النهر، روزانا وارين