الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
سمير حنا خمورو : فيلم رسوم متحركة عن المناضل والرسام جوزيب بارتولي يفوز بجائزتي اكاديمية لوميير
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو فاز فيلم الرسوم المتحركة، الروائي الطويل ( جوزيب JOSEP) للمخرج أوريل Aurel، (أوريلين فرومو )، بِجائِزتي افضل فيلم وأفضل موسيقى تصويرية لسيلفيا بيريث كروث في حفل توزيع جوائز اكاديمية لوميير يوم الثلاثاء الماضي. كما فاز قبل يومين بجائزة (لوي ديلوك Louis-Delluc) كافضل اول فيلم روائي طويل. وفِي حفل توزيع جوائز السينما الاوربية فاز أرويل بجائزة الإخراج لأفضل فيلم رسوم متحركة وأفضل سيناريو أصلي لجان لوي ميليسي، وأفضل موسيقى لسلفيا بيريث كروث. وكان الفيلم قد حصل في مهرجان السِينمائيّ الدولي في اثينا نهاية العام الماضي 2020 على جائزة افضل سيناريو للسينارست جين لوي ميليسي، وجائزة الجمهور كافضل فيلم، وكان ( جوزيب ) قد حاز ايضا على جائزة أفضل فيلم رسرم متحركة في مهرجان وادالاخارا Guadalajara السينمائي الدولي في المكسيك الذي انعقد في أذار / مارس من العام الماضي. والفيلم مرشح للحصول على احدى جوائز السينما الفرنسية سيزار. وكان فيلم جوزيب من ضمن افلام المسابقة في مهرجان كان 2020. يتناول الفيلم القصة (الحقيقية) للرسام والمناضل الاسباني جوزيب بارتولي ، في شُباط / فبراير عام 1939 اضطر الرسام بارتولي إلى الفرار من وطنه إسبانيا ، التي سقطت بيد ديكتاتورية فرانكو بعد الحرب الأهلية الإسبانية، ومثل آلاف اللاجئين الجمهوريين الاسبان من المقاتلين الفارين، ذهب الى فرنسا ولكنه وجد نفسه شبه معتقل في معسكر ريتيرادا. اللاجئون يعانون من سوء التغذية، والبرد وضحايا لسوء المعاملة، ويموت المئات في هذه الظروف القاسية ومع ذلك ، استطاع الفنان ان يصادق احد الحراس الذي زوده بقلم والاوراق لكي يستمر في الرسم ويسجل حياة اللاجئين بالرسوم التخطيطية . بعد خروجه من المعسكر يواصل بارتولي رحلته إلى نيويورك ومن ثم يستقر في المكسيك حيث يلتقي بالرسامة فريدا كاهلو التي يقع في حبها.يستخدم الرسام والمخرج أوريل (يعمل رساما في عدد من الصحف والمجلات الفرنسية )، أسلوب الرسوم المتحركة الكلاسيكية، والشخصيات الرئيسية مرسومة في خطوط واضحة في مشاهد أو عناصر تحاكي الرسومات البسيطة. قالت عنه لجنة التحكيم "إنه استخدام رائع للرسوم المتحركة لإخبار قصة حقيقية ومعقدة من التاريخ عن الماضي القريب الى حد ما ، وهي قصة صادقة ومعقدة. يعكس سرد الفيلم كلاً من الديناميكية بين الأجيال ونهجًا يشجع على التفكير ويسمح بتعديل اليقين الأخلاقي والهويات. إنه فيلم انساني عن اللاإنسانية. "أداء الاصوات للممثلين للممثلين سيرجي لوبيز بدور جوزيب، جيرار هيرنانديز بدور الجد ، برونو سولو بدور الشرطي، سيلفيا بيريث كروث بدور فريدا كالو ، ديفيد مارسيه بدور فالنتاين، و فاليري لوميرسييه. القائمة الكاملة للافلام الفائزة بجوائز لوميير : *أفضل فيلم: الأشياء التي نقولها، الأشياء التي نفعلها Les Choses qu on dit, les choses qu on fait للمخرج إيمانويل موريه. *أفضل إخراج: مايوين Maïwenn عن فيلم الحمض النووي ADN *أفضل سيناريو: ستيفان ديموستييه عن فيلم فتاة ذات السوار The Girl with the Bracelet*أفضل فيلم وثائقي: بلد حكيم (بلد يتمسك بالحكمة) Un pays qui se tient sage من اخراج ديفيد دوفرين .*أفضل ممثلة: مارتين شوفالييه وباربرا سوكفا في فيلم أثنتان Deux اخراج فيليبو مينكيتي. وتم اختيار الفيلم لتمثيل فرنسا في حفل توزيع جوائز الأوسكار 2021 في فئة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية. *أفضل ممثل: سامي بوعجيلة في فيلم أبن Un fils، والعنوان الاصلي للفيلم (بك نعيش) للمخرج *التونسي مهدي برساوي .*أفضل أكتشاف ......
#فيلم
#رسوم
#متحركة
#المناضل
#والرسام
#جوزيب
#بارتولي
#يفوز
#بجائزتي
#اكاديمية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707181
مرتضى محمد : بلاغ رقم 14 ، من اكاديمية جمعة اللامي
#الحوار_المتمدن
#مرتضى_محمد بلاغ رقم ــ 14التجريب اللاّمُنتهي " جمعة اللامي" " رسالة شارل بودلير ، إلى أرسين هوفييه" (***)صديقي العزيز،أبعث إليك بعمل صغير يمكننا أن نقول، من دون أي إجحافٍ، لا رأس له ولا ذيل، بما أن كلَّ ما يحتوي عليه يُكوّن في الوقت ذاته، بالمناوبة وبالتبادل، رأساً وذيلاً. أتوسَّلُ إليك أن تقدّر كم هي مريحةٌ وعلى نحو مدهش هذه التركيبة؛ لك ولي وللقارئ. يمكننا أن نقطع أينما شئنا! أنا في هواجسي، أنت في المخطوطة، والقارئ في قراءته ؛ لم أكبح جموح القارئ إزاء سياق لا منته لحَبكة غير ضرورية . اِنزعْ فَقارةً، وسَرَعان ما سينضم وبكل سهولة جزءا هذه الفنتازيا المتلوّية. قطّعها أوصالاً عدة، ترَ أنّ لكلَّ وِصلةٍ وجوداً مستقلاً. وعلى أمل أن تنبض بعض هذه الأوصال حياةً بما يكفي لتسلّيك وتُسرّكَ ، فإنّي أسمح لنفسي بإهدائك الأفعى بأكملها.أريد أن أهمسَ لك بهذا الاعترافِ الصغيرِ. بعد تصفُّح كتابِ ألويزيوس برتران Gaspard de la nuit للمرّة العشرين على الأقل (كتاب تعرفه أنت وأنا وشلّة من الأصدقاء يستأهل بكل تأكيد أن يُعتبرَ مشهوراً) جاءتني فكرةُ محاولةِ شيءٍ مماثلٍ، وتطبيق الطريقةِ التي استخدمَها في رسم الحياة القديمة العجيبِ الطرافةِ، على وصف الحياة الحديثة، أو بالأحرى حياةٍ حديثةٍ محدَّدة وأكثرَ تجريداً.مَن مِنّا لم يحلمْ، في أيّام الطموح، بمعجزةِ نثرٍ شعري، موسيقى من دونَ إيقاع أو قافيةٍ، فيه ما يكفي من المرونة والتقطّعِ حتّى يتكيّفَ مع حركاتِ النفس الغنائيّة، وتموّجات أحلام اليقظةِ، وانتفاضات الوعي.وُلدَ هذا المثالُ المستبدُّ بالذهنِ، خصوصاً من الاختلاف إلى المدن الضّخمةِ ومن تقاطعِ علاقاتها التي لا تُحصى . وأنت، يا صديقي العزيزَ، ألم تحاولْ ترجمة صرخةِ الزجّاج الحادّة إلى أغنيةٍ، والتعبيرَ عن كلِّ الإيحاءات المحزنةِ التي تُرسلُها هذه الصرخةُ إلى السطوحِ عبرَ ضباباتِ الشارع العليا !لكنني أخشى أنّ غيرتي لم تجلب لي الحظّ ، فسرعان ما بدأتُ بالعمل حتّى أدركت أني لست فقط في غاية البعد عن نموذجي الغامض والماهر الذي اقتديتُ به، بل كذلك طفقت أُولّف شيئاً (إن كان في إمكاننا تسمية هذا "شيئاً") في غاية الاختلاف ، حادثٌ لأفتخر به غيري بلا شك، لكنّه يذلُّ ناصيةَ أي فكرٍ يعتبر ما ينسجُه شاعرٌ ما، كما ينبغي وكما خُطط لذلك، مفخرة كبرى......... مع مودّتي وإخلاصي .شارل بودلير26 آب 1862ــ (***) منقول عن ( مركز ميسان العالمي للحوار والتنمية الثقافية). ......
#بلاغ
#اكاديمية
#جمعة
#اللامي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725976
عزالدين معزة : ضرورة اعادة قراءة تاريخنا قراءة اكاديمية
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزة " زار أحد الأجانب مدينة "بسكرة" الجزائرية فرأى تمثال عقبة بن نافع...سأل: لمن هذا البرونزي الشامخ وسط مدينتكم؟قالوا له: هذا نصب سيدنا الفاتح البطل الشهيد عقبة! سأل: من وعقبة؟قالوا: هذا أحد الفاتحين العظماء الذي قاد جيشَا عربيا من شبه الجزيرة العربية و أتى ليفتح شمال إفريقيا كلها. قال: ولماذا؟ هل كانت شمال إفريقيا مقفلة؟قالوا: لا... جاء بالإسلام دين الرّحمة والسّلام والعدل وإخراج الناس من عبادة الاصنام والاوثان والبشر إلى عبادة الله الواحد القهار. وقتل منا عشرات الالاف ونهب اموالنا واغتصب جنوده نسائنا لأننا رفضنا الدخول في دين الإسلام والحق والعدل .قال: وهل دين الرّحمة والسلام والعدل والحق يحتاج لجيش مسلّح؟قالوا: لقد أتى بالجيش لمجابهة جيش إكسيل " كسيلة " حسب ابن خلدون قال: ومن اكسيل هذا؟قالوا: هو أحد ملوك شمال إفريقياقال: يعني أن أكسيل كان يدافع عن أرضه وعرضه ووطنه ضد الغزاة ...وأين تمثال أكسيل ملككم؟قالوا: لا...أكسيل خائن وطنه وشعبه وهو من قتل عقبةقال: هل أنتم أيضَا جئتم مع عقبة بن نافع من شبه الجزيرة العربية؟قالوا: لا...نحن السّكان الأصليين لهذه الأرضقال: كان يدافع عن أرضكم وعرضكم وشرفكم ... كيف خان؟ من خان؟ أنتم الخونة لأنّكم تضعون تمثالا لمستعمر وتسمّون من دافع عن أرضكم وعرضكم خائن.قتلوا عقبة بن نافع، وبنوا له مسجدا ويصلي فيه اليوم احفاد الذين قتلوه، وأطلقوا اسم المنطقة التي استشهد فيه باسمه " مدينة سيدي عقبة " ......
#ضرورة
#اعادة
#قراءة
#تاريخنا
#قراءة
#اكاديمية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765227