الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
الحسين افقير : غزوات العشق
#الحوار_المتمدن
#الحسين_افقير كل غزواتي انهزمتفيهاولم أحقق نصرا واحدافي أية منهاخذلت جيش العشاقبعد ثقتهم فيأما الآن فقد استلمتورفعت راياتي البيضاءلعلها تعفو وتصفح عنيبعد كل الفتوحات ها انااسقط وتسقط معي كلانتصاراتي الغزلية ماذا ستقول الصحف الغد عنيماذا سيقولون في نشرات الأخبارهذا هو القائد الهمام الذي تهابهالجيوشاليوم يخفق في غزواتههمس وغمز يسري بين الدروبوقهقهات في المقاهي تنطلقيلوكوني ويجعلون مني حديثهماليوميفماذا انا فاعل يا ترىسوى أنني ارضى بهذا القدر ......
#غزوات
#العشق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679357
عيسى بن ضيف الله حداد : غزوات شعوب البحر في قراءة مغايرة تصدع في تاريخيات غزوات شعوب البحر
#الحوار_المتمدن
#عيسى_بن_ضيف_الله_حداد غزوات شعوب البحر في قراءة مغايرةتصدع في تاريخيات غزوات شعوب البحر&#214-;-إن المرئي يحمل في ظله اللا مرئي، لا تدل السماء عما لا يراها / والقول لي..لست مولعاً بالتفرد واستنباط عناوين لأطوار مفتعلة، بيد أنني وفي رحلتي في أعماق التاريخ، وجدت أن غزوات شعوب البحر لمنطقتنا أدت فيما قد أدت إليه، إلى حدوث تغيرات واسعة في السلوك السياسي، كان من شأنها فرض ذاتها على الواقع المجتمعي..ولنعلم، ودوما علينا أن نعلم، ان ما يميز العلوم الإنسانية عن غيرها، بكون التفسير والتحليل فيها لا ينتهي.. وسنترك إيقاع هذه التطورات لحينها، ففي سردنا لمسارها سنجدها ماثلة امامنا.. ومقاربتنا تلك سوف نتناولها من مصادر عدة، ونعمل على التقاطع فيما بينها من قراءات، وهي ما يجوده لنا الإنترنيت من مداخلات..مختارات للتعريف - من دورية جيل العلوم الإنسانية والاجتماعية، الصادرة عن مركز جيل بحث العلمي، أستمد من العدد67 أيلول 2020، ص 79ملخص مكتمل عن المنبع والأصل: من تلك الشعوب الهندو- أوربية القادمة من الشمال، التي يبدو أنها وصلت إلى مناطق شرق أوربا من شمال البحر الأسود لكي تستقر في البلقان، ثم انتشرت جنوباً متنقلة على عربات ثقيلة تجرها الخيول.ديدن تلك الشعوب التنقل والتحرك، وأشهرهم، هم " الدوريون “الذين توغلوا في كامل بلاد اليونان مخلفين الكثير من الدمار والخراب في المدن المسينية الكبرى، ولم تنجُ من هذا الغزو سوى “أتيكا”[1].ومن شبه جزيرة البلوبونيز اتجه الدوريون نحو كريت، حيث حطموا ما تبقى من الحضارة الإيجية، ثم استولوا على جزيرة رودوس، وكانوا قبل ذلك قد وصلوا إلى السواحل الجنوبية الغربية لآسيا الصغرى حيث المستعمرات المسينية، ولكنّ الحثيين استطاعوا آن ذاك وقف تقدمهم، ومنعوهم من الوصول إلى جزيرة قبرص. وعلى أيِّة حال، فقد أدى قدوم هذه الشعوب المهاجرة إلى صراع مرير بينها وبين السكان المحليين القاطنين بهذه المناطق، وكان من نتائجه أن قبائل عديدة هجرت أوطانها الأصلية وعبرت البحر باحثة عن موطن جديد يكون أكثر أمناً واستقراراً. (شعوب طردت شعوب وحلت مكانها، وفي الأرض متسع، والقول لي). لقد أصبحت منطقة اليونان الداخلية وبحر إيجه، وآسيا الصغرى مليئة بأفواج بشرية متحركة، ومما زاد الأمر تعقيداً تلك الصراعات والمجاعات التي حلت بالمناطق الساحلية الجنوبية الغربية لآسيا الصغرى، حمل هذا العديد من الشعوب على الترحال، فاضطر الآخيون إلى الرحيل مع نسائهم وأطفالهم على السفن، فلجأ بعضهم إلى شبه جزيرة أتيكا وإلى جزيرة ” أوبي “[2]، ولكن القسم الأكبر منهم أبحر باتجاه ليبيا، وإلى فينيقيا وبلاد كنعان، ومن جهة أخرى اضطرت الشعوب التي طردت من ليديا ومسيا وكاريا وليسيا إلى التوجه نحو ليبيا عن طريق البحر، كما نزل فريق آخر منهم عن طريق اليابسة على طول الساحل الشرقي للبحر المتوسط في عربات ثقيلة ذات عجلات تجرها ثيران ذات سنام، وهي تحمل النساء والأطفال.اجتاحت هذه الشعوب المهاجرة منطقة تلو الأخرى، كما تخبرنا النصوص المصرية على طول الساحل السوري- الفينيقي- فحطمت العديد من المدن والموانئ، ومنها مدينة أوغاريت.. استمرت هذه الشعوب في السير براً وبحراً حتى بلغت حدود مصر، حيث استطاع رعمسيس الثالث وقف تقدمهم وهزمهم في معركتين برية وبحرية.هكذا يبدو لي، أن شعوبا تقوم بترحيل شعوبا أخرى لتحتل مكانها، وهذه بدورها تطرد شعوباً أخرى وهكذا.. وفيما بين هذا وذاك يكون الهدف الأسمى تلك البلاد التي تتمتع بالرخاء، القائمة في شرقنا ومصر التي تحظى بالنعيم.. &#214-;-السير للأمامأول الغيث شاء لي ......
#غزوات
#شعوب
#البحر
#قراءة
#مغايرة
#تصدع
#تاريخيات
#غزوات
#شعوب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747225
مصطفى راشد : غزوات واحتلال وليست فتوحات
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_راشد --------------------------------------- عندما وصلت حملة المسلمين بقيادة عقبة بن نافع وحسان بن النعمان للشمال المغربى الذى يسكنه الأمازيغ فقالت ديهيا ملكة الأمازيغ لهم ،، أيها المسلمون إن كنتم تدّعون أنكم تحملون رسالةً من الله فأعطوها لنا وعودوا من حيث أتيتم. -لكن الحملة حاربت الأمازيغ البربر أربع غزوات حتى أنتصرت على البربر الأمازيغ بعد قتل الالاف من الطرفين قيل 70 الف ،،، فانقلبت الدعوة لغزو وطمع فى الحكم والثروات ايضا مارس غالبية الخلفاء المسلمون لانهم بشر ،،تعذيبا وحشيا لم تعرف البشرية نظيرا له فى التاريخ كله وسوف يحاسبهم الله شديد الحساب ، وقد إستمرت سلخانة التعذيب والخروج على شرع الله بعد رحيل سيدنا النبى ص (أكثر من 1400 سنة) لوجود بعض النفوس البشرية الضعيفة ومنهم صحابة !!. ولم يتوقف التعذيب البشع نهائياً طوال هذا التاريخ الطويل، سوى فقط عامين و 9 شهور وهى فترة حكم الخليفة عمر بن عبد العزيز !!. وإليكم أمثلة قليلة جداً لهذا التعذيب الوحشى، وقد حرصت فى هذا البوست على توثيق المعلومة، من حيث ذكر المصدر، وإسم المؤلف، ورقم الصفحة، وتاريخ الطبع، ودار النشر ..(1).الإعدام حرقا =========================روى الطبرى أن أبو بكر الصديق قد أحرق الفجاءة السلمى حياً أثناء حرب الردة.. ونفس القصة رواها العقاد فى كتابه "عبقرية الصديق".. قال العقاد أن أبو بكر الصديق فى أواخر أيامه قد ندم على إحراقه الفجاءة وقال:-- "وددت لو لم أحرق الفجاءة"(تاريخ الطبرى الجزء 4 ص 78).. *• أيضا قام معاوية بن أبى سفيان بإحراق محمد بن أبى بكر الصديق حيا، بسبب مساندته لخصمه على بن أبى طالب.. وذلك بأن قام معاوية بوضع محمد بن أبى بكر داخل بطن حمار، ثم أشعل فيه النيران حتى ملأت رائحة اللحم المشوي المكان كله !!. وقد حزنت عليه السيدة عائشة حزنا شديدا، لدرجة أنها حرمت على نفسها أكل اللحم المشوي منذ ذلك التاريخ..(إبن الأثير "أسد الغابة" الجزء 4 ص 324).. *• أيضا فإن الخليفة العباسى أبو جعفر المنصور، قام بقطع أصابع الكاتب المعروف عبد الله بن المقفع (صاحب كليلة ودمنه)، وقام بشوي أصابعه على النار أمام عينيه، ثم أجبره على أكلها.. وبعد ذلك بدأ يقطع أجزاء من جسده جزءا جزءا، ويشويها أمام عينيه، ثم يجبره على أكلها !!. واستمر أبو جعفر المنصور هكذا إلى أن مات عبد الله بن المقفع !!..(تاريخ الخلفاء للسيوطي "209/4")..*• أيضا فقد قام على بن أبى طالب بإحراق عبد الله بن سبأ ومعه جميع أتباعه.. وذلك بأن قام بحفر أخدود وملأه بالحطب وأشعل فيه النار، ثم قذف بالسبئيين (أتباع عبد الله بن سبأ) في النار !!.(إبن حجر "فتح الباري فى شرح صحيح البخاري" المجلد12 ص270).(2). حمل الرؤوس المقطوعة ونقلها من مكان إلى مكان آخر.==========================كان أول من مارس هذا التقليد هو معاوية بن أبى سفيان.. حيث قام بقطع رأس عمرو بن الحمق (أحد أعوان على بن أبى طالب) وأمر بحمل رأسه وإلقائها فى حجر زوجته !!(العقد الفريد ص234)..*• ومن الحوادث المشهورة في هذا المجال أيضا قطع رأس الحسين بن على بن أبى طالب، وكذلك قطع رؤوس نسائه، وأولاده، وأصحابه، فى معركة كربلاء الشهيرة، ثم حمل هذه الرؤس فى موكب مهيب إلى الخليفة يزيد بن معاوية.. وطوال الرحلة كانت هذه الرؤوس محمولة على أسنة الرماح، حتى وصل الركب إلى الخليفة فى دمشق فوضعت أمامه الرؤوس !!..(3).دفن الخصوم أحياء==========================واجه الخليفة أبو جعفر المنصور ثورة خطيرة من العلويين بقيادة محمد ب ......
#غزوات
#واحتلال
#وليست
#فتوحات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754722