مصطفى ابو ضيف الله : عُراق بدون كاش بدون عملات ورقية
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_ابو_ضيف_الله عراق بدون كاش (بدون عملات ورقية)#ديناركوين #العملات_الاكترونية مع "الموت النقدي" death of cash الوشيك وصعود العملات الرقمية (مثل Bitcoin - كاردانو ADA - ليبرا ) ، البنك المركزي العراقي وفي ظل جائحة كورونا مطالب بتوسيع الخيارات النقدية الغير تقليدية والعمل فوراً على تزويد الجمهور بنسخة إلكترونية من النقد الرقمي في العراق ليكون نسخة إلكترونية من عملة ورقية أو عملة معدنية : فهي تعيش فقط في محفظة رقمية على هاتف ذكي او حاسوب شخصي ، بدلاً من محفظة فعلية في جيب البنطلون . توسعة خيارات السياسات النقدية : النقود الرقمية ستكون أسرع وأسهل في الاستخدام من النوع الورقي ، كما أنها ستوفر للحكومة درجة من التحكم غير ممكنة أبدا بالمال المادي ، و يمكن لتطبيق النقد الرقمي أن يسمح باستخدام أدوات جديدة للسياسة النقدية ، المال الاكتروني يمكنه أن يشجع المنافسة والابتكار في أنظمة الدفع ، ويحسن من الشمول المالي ، و للعملات الالكترونية محاسن كثيرة منها سهولة التعامل ، متابعة تحركات الاموال وتقليل الرشوة ، والحد من عمليات غسيل الاموال ، تصفير تكلفة طباعة العملة الورقية ، تقليل العمولات المصرفية ، وسهولة ربطها مع بقية التعاملات المالية ، إذا تم استخدام النقود الرقمية لاستبدال النقد المادي بالكامل ، فقد يسمح هذا بخفض أسعار الفائدة إلى ما دون الحد الأدنى (على الرغم من أن هذه ليست سياسة ننادي بها). ومن مساوئ العملات الالكترونية هي عمليات القرصنة التي بالإمكان معالجتها لو اخترنا منصات اطلاق عالية الامان و الجودة . كيفية تنفيذ مهمة النقد الرقمي ؟ يقوم البنك المركزي العراقي بالفعل بإصدار النقود الرقمية ، في شكل ودائع تحتفظ بها البنوك التجارية في حسابات في البنك المركزي من خلال إتاحة هذه الحسابات للشركات والأفراد غير المصرفية (دون الحاجة إلى نظام دفع لدفتر الأستاذ الموزع على غرار Bitcoin). هناك طريقتان للقيام بذلك الاولى : الوصول المباشر يمكن للبنك توفير حسابات لجميع المواطنين في العراق ، إلى جانب بطاقات الدفع والخدمات المصرفية عبر الإنترنت وخدمة العملاء التي يستتبعها ذلك. الثانية : نهج الوصول غير المباشر حيث يبقي المركزي يحتفظ بالنقد الرقمي ، ولكن سيتم تشغيل جميع خدمات الدفع والعملاء من خلال "الحسابات النقدية الرقمية" (DCAs) التي تقدمها (أو "تدار" بواسطة شركات القطاع الخاص: يتحمل "مقدمو DCA" للقطاع الخاص مسؤولية توفير خدمات الدفع ، وبطاقات الخصم ، ومعلومات الحساب ، والإنترنت أو الخدمات المصرفية عبر الهاتف المحمول ، ودعم العملاء ، وأي أموال يتم دفعها إلى DCA سيتم الاحتفاظ بها إلكترونيًا بالكامل في المركزي ، بحيث يمكن لكل مزود DCA أن يسدد لجميع عملائه الرصيد الكامل لحسابه في جميع الأوقات ، و يحظر على مقدمي DCA الإقراض أو المخاطرة بأموال عملائهم.يكون لكل مواطن عراقي يعيش على ارضه حق افتتاح محفظة رقمية ، عن طريق التسجيل البايو متري على اي شركة او مصرف يرغب به، ويصب في حساب كل مواطن مبلغ من الاموال تكون تشجيعية لإنشاء المحفظات و التعامل بها ، مستقبلاً بالإمكان الحجز على المحفظات حال خالف المستخدم شروط الاستخدام ، قد تكون مثلاً امتناعه عن تسديد فواتير الخدمات مثل الكهرباء والماء وغيرها . الخلاصة : العالم الان في طور اطلاق عملات الكترونية وجاري التحديث و المنافسة ، كلما تأخرنا عن ايجاد بديل للمستهلك ، سيشبع حاجاته من الخارج ، ستكون سياستنا النقدية والمالية تحت ادارة منصات عالمية اجنب ......
#عُراق
#بدون
#بدون
#عملات
#ورقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695029
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_ابو_ضيف_الله عراق بدون كاش (بدون عملات ورقية)#ديناركوين #العملات_الاكترونية مع "الموت النقدي" death of cash الوشيك وصعود العملات الرقمية (مثل Bitcoin - كاردانو ADA - ليبرا ) ، البنك المركزي العراقي وفي ظل جائحة كورونا مطالب بتوسيع الخيارات النقدية الغير تقليدية والعمل فوراً على تزويد الجمهور بنسخة إلكترونية من النقد الرقمي في العراق ليكون نسخة إلكترونية من عملة ورقية أو عملة معدنية : فهي تعيش فقط في محفظة رقمية على هاتف ذكي او حاسوب شخصي ، بدلاً من محفظة فعلية في جيب البنطلون . توسعة خيارات السياسات النقدية : النقود الرقمية ستكون أسرع وأسهل في الاستخدام من النوع الورقي ، كما أنها ستوفر للحكومة درجة من التحكم غير ممكنة أبدا بالمال المادي ، و يمكن لتطبيق النقد الرقمي أن يسمح باستخدام أدوات جديدة للسياسة النقدية ، المال الاكتروني يمكنه أن يشجع المنافسة والابتكار في أنظمة الدفع ، ويحسن من الشمول المالي ، و للعملات الالكترونية محاسن كثيرة منها سهولة التعامل ، متابعة تحركات الاموال وتقليل الرشوة ، والحد من عمليات غسيل الاموال ، تصفير تكلفة طباعة العملة الورقية ، تقليل العمولات المصرفية ، وسهولة ربطها مع بقية التعاملات المالية ، إذا تم استخدام النقود الرقمية لاستبدال النقد المادي بالكامل ، فقد يسمح هذا بخفض أسعار الفائدة إلى ما دون الحد الأدنى (على الرغم من أن هذه ليست سياسة ننادي بها). ومن مساوئ العملات الالكترونية هي عمليات القرصنة التي بالإمكان معالجتها لو اخترنا منصات اطلاق عالية الامان و الجودة . كيفية تنفيذ مهمة النقد الرقمي ؟ يقوم البنك المركزي العراقي بالفعل بإصدار النقود الرقمية ، في شكل ودائع تحتفظ بها البنوك التجارية في حسابات في البنك المركزي من خلال إتاحة هذه الحسابات للشركات والأفراد غير المصرفية (دون الحاجة إلى نظام دفع لدفتر الأستاذ الموزع على غرار Bitcoin). هناك طريقتان للقيام بذلك الاولى : الوصول المباشر يمكن للبنك توفير حسابات لجميع المواطنين في العراق ، إلى جانب بطاقات الدفع والخدمات المصرفية عبر الإنترنت وخدمة العملاء التي يستتبعها ذلك. الثانية : نهج الوصول غير المباشر حيث يبقي المركزي يحتفظ بالنقد الرقمي ، ولكن سيتم تشغيل جميع خدمات الدفع والعملاء من خلال "الحسابات النقدية الرقمية" (DCAs) التي تقدمها (أو "تدار" بواسطة شركات القطاع الخاص: يتحمل "مقدمو DCA" للقطاع الخاص مسؤولية توفير خدمات الدفع ، وبطاقات الخصم ، ومعلومات الحساب ، والإنترنت أو الخدمات المصرفية عبر الهاتف المحمول ، ودعم العملاء ، وأي أموال يتم دفعها إلى DCA سيتم الاحتفاظ بها إلكترونيًا بالكامل في المركزي ، بحيث يمكن لكل مزود DCA أن يسدد لجميع عملائه الرصيد الكامل لحسابه في جميع الأوقات ، و يحظر على مقدمي DCA الإقراض أو المخاطرة بأموال عملائهم.يكون لكل مواطن عراقي يعيش على ارضه حق افتتاح محفظة رقمية ، عن طريق التسجيل البايو متري على اي شركة او مصرف يرغب به، ويصب في حساب كل مواطن مبلغ من الاموال تكون تشجيعية لإنشاء المحفظات و التعامل بها ، مستقبلاً بالإمكان الحجز على المحفظات حال خالف المستخدم شروط الاستخدام ، قد تكون مثلاً امتناعه عن تسديد فواتير الخدمات مثل الكهرباء والماء وغيرها . الخلاصة : العالم الان في طور اطلاق عملات الكترونية وجاري التحديث و المنافسة ، كلما تأخرنا عن ايجاد بديل للمستهلك ، سيشبع حاجاته من الخارج ، ستكون سياستنا النقدية والمالية تحت ادارة منصات عالمية اجنب ......
#عُراق
#بدون
#بدون
#عملات
#ورقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695029
الحوار المتمدن
مصطفى ابو ضيف الله - عُراق بدون كاش (بدون عملات ورقية)
فريدة رمزي شاكر : عملات أموية بيزنطية لموسى إبن نصر ، والإمبراطورية الشبحية .. جزء 5
#الحوار_المتمدن
#فريدة_رمزي_شاكر عملات أموية بيزنطية لشمال إفريقية وإسبانيا تثير كثير من التساؤل وتجيب على كثير من الفجوات التاريخية الغامضة لتاريخ العرب زمن عبد الملك إبن مروان . 1- مسكوكة بيزنطية أموية لنصف دينار ذهبي ، صدرت حوالي (86-96 هـ / 705-715 م) في الشمال الأفريقي. زمن الوليد إبن عبد الملك و موسى إبن نصير والي إفريقية والاندلس. ضربت بإفريقيا - إما القيروان أو طرابلس . عليها صليب محوَّل ( لكرة الأرضية ترمز لوحدة الله) على ثلاثة درجات . و على حافة الخلف من العملة عبارة باللاتينية: DSETRNSDSMGNSSOID. وهي إختصار: (DeuS ETeRNuS DeuS MaGNuS DeuS OmnIum Deus ) وترجمتها: ( الله الأبدي ، الله العظيم ، الله هو إله الجميع) و في منتصف العملة SOMNium Creator أي "الله خالق الكل".وعلى الظهر جملة: INNDINMSRCSLFERINAFRC ، وهي إختصار: DomINi MiSeRiCordis SoLidus FERitus ، وترجمتها : ( بسم الله الرحيم صنع في أفريقيا). هذه المسكوكات الأموية لشمال إفريقية تختلف عن نظيرتها المعاصرة لها والتي ضُربت في الشرق الأموي. وقد يكون هذا مؤشراً لإستقلال موسى بن نصير بشمال إفريقية عن عبد الملك بن مروان . والذي كان قد سبق وعينه عبد الملك لتحصيل الخِراج في البصرة ، ولكن عندما إتُهم بالإختلاس لجأ إلى شقيق عبد الملك في مصر وهو عبد العزيز بن مروان الذي ساعده عبد العزيز في سداد الضريبة المفروضة عليه للإمبراطورية البيزنطية ومن ثم تم منحه ولاية إفريقية .2- تطل المسكوكات العربية البيزنطية من دمشق ومن شمال إفريقيا ، بالنسبة للدينارات الذهبية التي ضُربت في دمشق ، فلدينا تاريخ مؤكد لبدء عهد الخليفة الواقف عبد الملك ، مؤرخ في عام 74 هـ (693/4 م). أما بالنسبة لمسكوكات شمال إفريقية ، لدينا عملة مقلّدة برونزية بها صليب محوَّل على درجات ، بتاريخ 80 هـ (699/700 م). العُملة بيزنطية مقلدة للإمبراطور هرقل وإبنه، تشي بأن إبن نصير كان أميراً نصرانياً تحت السيادة البيزنطية وبأن عبد الملك إبن مروان نفسه كان بدوره يدفع الجزية لإمبراطور بيزنطة جيستنيان الثاني. - إفترض العديد من العلماء الأثريين بأن عملات الذهب غير المؤرخة قريبة من العملات المعاصرة المؤرخة في تلك الفترة ، أي حوالي 700 م. ومع ذلك ، فإن أقرب إشارة إلى عملة ذهبية عربية تتعلق بأحداث إتفاقية عام 688 م ، عندما وقَّع الامبراطور جستنيان الثاني وعبد الملك إبن مروان إتفاقية هدنة ، يتنازل فيها جستنيان عن الأراضي للعرب مقابل أن يدفع الوالي عبد الملك مبلغ أسبوعي قدره 1000 عُملة و حصان واحد وعبد واحد . وهذا ما يؤكده Theophanes the Confessor من أن الإمبراطور جستنيان بعد بضع سنوات إعترض على عُملة عبد الملك الجديدة ، وطالبه بتقديم عملة عليها صورة المسيح الأصلية كالتي على العملة البيزنطية. و يشير هذا إلى أن العملة الذهبية الجديدة على الطراز الأموي البيزنطي قد تم تقديمها من عبد الملك قبل عام 692 م. ومع ذلك ، قال العلماء أن رواية تيوفانيس هي مفارقة تاريخية ، تشير في الواقع إلى إدخال الدينار الأموي في نهاية القرن السابع الميلادي. ليدور الجدل حول متى كان العرب سيطورون البنية التحتية والإقتصاد المطلوبين لدعم عملة ذهبية مميزة في فترة مبكرة جدًا ؟! والحقيقة أن الأمويين حصلوا على خدمات المسؤولين المدربين في الإدارة البيزنطية ( ومن هنا نُقشت العبارات باللاتينية)، ما يعني أن الحكم الأموي سياسياً و إقتصادياً لشمال إفريقية كانت تحت إدارة بيزنطية. ما يدل على صحة الرواية التي سجلها التاريخ بأن عبد الملك دفع الجزية للإمبراطورية البيزنطية وهذا ينفي الرواية الإسلامية الع ......
#عملات
#أموية
#بيزنطية
#لموسى
#والإمبراطورية
#الشبحية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751396
#الحوار_المتمدن
#فريدة_رمزي_شاكر عملات أموية بيزنطية لشمال إفريقية وإسبانيا تثير كثير من التساؤل وتجيب على كثير من الفجوات التاريخية الغامضة لتاريخ العرب زمن عبد الملك إبن مروان . 1- مسكوكة بيزنطية أموية لنصف دينار ذهبي ، صدرت حوالي (86-96 هـ / 705-715 م) في الشمال الأفريقي. زمن الوليد إبن عبد الملك و موسى إبن نصير والي إفريقية والاندلس. ضربت بإفريقيا - إما القيروان أو طرابلس . عليها صليب محوَّل ( لكرة الأرضية ترمز لوحدة الله) على ثلاثة درجات . و على حافة الخلف من العملة عبارة باللاتينية: DSETRNSDSMGNSSOID. وهي إختصار: (DeuS ETeRNuS DeuS MaGNuS DeuS OmnIum Deus ) وترجمتها: ( الله الأبدي ، الله العظيم ، الله هو إله الجميع) و في منتصف العملة SOMNium Creator أي "الله خالق الكل".وعلى الظهر جملة: INNDINMSRCSLFERINAFRC ، وهي إختصار: DomINi MiSeRiCordis SoLidus FERitus ، وترجمتها : ( بسم الله الرحيم صنع في أفريقيا). هذه المسكوكات الأموية لشمال إفريقية تختلف عن نظيرتها المعاصرة لها والتي ضُربت في الشرق الأموي. وقد يكون هذا مؤشراً لإستقلال موسى بن نصير بشمال إفريقية عن عبد الملك بن مروان . والذي كان قد سبق وعينه عبد الملك لتحصيل الخِراج في البصرة ، ولكن عندما إتُهم بالإختلاس لجأ إلى شقيق عبد الملك في مصر وهو عبد العزيز بن مروان الذي ساعده عبد العزيز في سداد الضريبة المفروضة عليه للإمبراطورية البيزنطية ومن ثم تم منحه ولاية إفريقية .2- تطل المسكوكات العربية البيزنطية من دمشق ومن شمال إفريقيا ، بالنسبة للدينارات الذهبية التي ضُربت في دمشق ، فلدينا تاريخ مؤكد لبدء عهد الخليفة الواقف عبد الملك ، مؤرخ في عام 74 هـ (693/4 م). أما بالنسبة لمسكوكات شمال إفريقية ، لدينا عملة مقلّدة برونزية بها صليب محوَّل على درجات ، بتاريخ 80 هـ (699/700 م). العُملة بيزنطية مقلدة للإمبراطور هرقل وإبنه، تشي بأن إبن نصير كان أميراً نصرانياً تحت السيادة البيزنطية وبأن عبد الملك إبن مروان نفسه كان بدوره يدفع الجزية لإمبراطور بيزنطة جيستنيان الثاني. - إفترض العديد من العلماء الأثريين بأن عملات الذهب غير المؤرخة قريبة من العملات المعاصرة المؤرخة في تلك الفترة ، أي حوالي 700 م. ومع ذلك ، فإن أقرب إشارة إلى عملة ذهبية عربية تتعلق بأحداث إتفاقية عام 688 م ، عندما وقَّع الامبراطور جستنيان الثاني وعبد الملك إبن مروان إتفاقية هدنة ، يتنازل فيها جستنيان عن الأراضي للعرب مقابل أن يدفع الوالي عبد الملك مبلغ أسبوعي قدره 1000 عُملة و حصان واحد وعبد واحد . وهذا ما يؤكده Theophanes the Confessor من أن الإمبراطور جستنيان بعد بضع سنوات إعترض على عُملة عبد الملك الجديدة ، وطالبه بتقديم عملة عليها صورة المسيح الأصلية كالتي على العملة البيزنطية. و يشير هذا إلى أن العملة الذهبية الجديدة على الطراز الأموي البيزنطي قد تم تقديمها من عبد الملك قبل عام 692 م. ومع ذلك ، قال العلماء أن رواية تيوفانيس هي مفارقة تاريخية ، تشير في الواقع إلى إدخال الدينار الأموي في نهاية القرن السابع الميلادي. ليدور الجدل حول متى كان العرب سيطورون البنية التحتية والإقتصاد المطلوبين لدعم عملة ذهبية مميزة في فترة مبكرة جدًا ؟! والحقيقة أن الأمويين حصلوا على خدمات المسؤولين المدربين في الإدارة البيزنطية ( ومن هنا نُقشت العبارات باللاتينية)، ما يعني أن الحكم الأموي سياسياً و إقتصادياً لشمال إفريقية كانت تحت إدارة بيزنطية. ما يدل على صحة الرواية التي سجلها التاريخ بأن عبد الملك دفع الجزية للإمبراطورية البيزنطية وهذا ينفي الرواية الإسلامية الع ......
#عملات
#أموية
#بيزنطية
#لموسى
#والإمبراطورية
#الشبحية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751396
الحوار المتمدن
فريدة رمزي شاكر - عملات أموية بيزنطية لموسى إبن نصر ، والإمبراطورية الشبحية .. جزء( 5 )