الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
عباس موسى الكعبي : مشروع التعريف بالروائيين العراقيين ومنجزهم الادبي - 9 ..
#الحوار_المتمدن
#عباس_موسى_الكعبي الحلقة (9): انيس زكي حسن (1937 – ؟)أنيس زكي حسن هو كاتب و مُترجم عراقي عُرف بترجمته لمؤلفات الكاتب الإنكليزي كولن ولسن.ولد أنيس زكي حسن حوالي عام 1937، وتخرج من دار المعلمين العليا في بغداد حوالي 1959، وشغل وظيفة بوكالة الأنباء العراقية فور تخرجه. بعدها بسنوات عمل مديرا لدائرة الصحف الأجنبية في وزارة الخارجية العراقية ثم حصل على وظيفة في الأمم المتحدة. بجانب كونه مترجماً.. كان أنيس زكي حسن قاص ينتمي إلى جيل الخمسينات، ونشر العديد من القصص القصيرة في مجلة أهل النفط، ومن بعدها في مجلة العاملون في النفط. وكلتا المجلتين كان يشرف عليهما الروائي والمترجم القدير جبرا إبراهيم جبرا. لا يُعرف فيما إذا كان أنيس زكي حسن قد توفي منذ زمن طويل أو انه ما زال حياً ويعيش في باريس. المؤكد عن (أنيس زكي حسن) هو أنه ترجم العديد من الكتب، أبرزها كتب (كولن ولسن) وهي: اللامنتمي- سقوط الحضارة - المعقول واللامعقول في الأدب الحديث..كما قام بترجمة كُتب عديدة أخرى، منها: (1) تاريخ الأدب الانكليز، تأليف ايفانز (2) أربع خطوات نحو الفن الحديث، تأليف فينتوري (3) الإنسان الصرصار، تأليف دوستويفسكي (4) اسطورة سيزيف، تأليف البير كامو (5) السقطة، تأليف البير كامو (6) العودة إلى ميتوشالح، تأليف برنارد شو (7) لوحات كهوف الصحراء، تأليف هنري لوت، (8) مغامرات الأفكار، تأليف لهوايتد (9) مرتفع إلاهات الجمال تأليف ه.س. كاوير، (10) رسائل من تحت الأرض تأليف دوستويفسكي.البحث في الانترنيت عن أنيس زكي حسن لا يقودك إلى شيء يذكر، ربما سوى مقالة فقيرة كتبها (مهدي شاكر العبيدي) بعنوان (شيء عن أنيس زكي حسن) محاولة من كاتبها أن يعرف الناس بهذه الشخصية المهمة.. جاء في هذه المقالة:نفدَت الطبعة الأولى من كتاب (اللامنتمي) بسرعة مذهلة، فلم تجد دار العلم للملايين مناصاً من إعادة طبعه ثانية وثالثة، وكان مشجعاً له [أي لأنيس زكي حسن] على المضي في الترجمة لنظائر وأشباه في المنطلقات والتوجهات للمؤلف نفسه وللآخرين من متنوري الأمم والجماعات في غاياتهم وإستشرافاتهم.كذلك كتب أنيس منصور، الكاتب المصري المعروف، بضعة اسطر يتساءل فيها عن المترجم العراقي أنيس زكي حسن، عنونها (ولكن أين أنيس زكي حسن؟)، جاء فيها:)ولم أنس أديباً عراقياً اسمه أنيس زكي حسن ترجم كتاب «الغريب» The Outsider للأديب الإنجليزي كولن ويلسون. ولكنه اختار كلمة موفقة جداً، فبدلا من الغريب جعلها «اللامنتمي» وكتبت عنه كثيراً ولا يوجد كتاب واحد من كتبي الفلسفية لم أذكر فيه اسم أنيس زكي حسن وأنه هو صاحب هذه الكلمة البديعة. وأدهشني كيف عثر عليها.. وذهبت إلى بغداد وحاولت أن أعرف أين هو. ولم أجد جواباً وإنما كلهم يقولون: لا نعرف من هو. وربما لأنه ليس لهم اهتمام أدبي أو فلسفي أو أن سؤالي جاء متأخراً عشرات السنين ....يضاف إلى ذلك مقالة بعنوان (من يتذكر كولن ولسن)، نشرتها جريدة المدى في عددها (2959) الصادر بتاريخ 11 / 12 / 2013، وبقلم علي حسين، وردت فيها بعض المعلومات عن (أنيس زكي حسن) باعتباره مترجم كتاب (اللامنتمي).رواية السجين 1961:هذه الرواية مكتوبة بأسلوب جميل معزز باستخدام التداعي وتيار الوعي، وبشكل ينمّ عن سعة قراءة واطلاع وفهم لما باتت عليه الرواية في الغرب ولأساليبها وتقنياتها الحديثة.. وقد مهد كاتبنا لانطلاق الرواية الفنية الذي تم على يد غائب طعمة فرمان في “النخلة والجيران” ..ورواية "السجين" قريبة الشبه للروايات العبثية ، وكأنها متأثرة بما كتبه سارتر في "الغثيان"، موضوعها الاساسي هو البحث عن الحري ......
#مشروع
#التعريف
#بالروائيين
#العراقيين
#ومنجزهم
#الادبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718489
عباس موسى الكعبي : مشروع التعريف بالروائيين العراقيين ومنجزهم الادبي - 11 ..
#الحوار_المتمدن
#عباس_موسى_الكعبي الحلقة (11): فؤاد التكرلي ( 1927 - 2008) هو “فؤاد عبد الرحمن محمد سعيد التكرلي”، ولد في بغداد 1927 في محلة باب الشيخ.. وكان جده “محمد سعيد التكرلي” نقيباً لأشراف بغداد.. تخرج في كلية الحقوق عام 1949, وعمل بعد تخرجه كاتب تحقيق في محكمة “بداءة” بعقوبة، وبعدها محامياً، ثم قاضياً في محكمة “بداءة بغداد” عام 1964، ثم سافر إلى فرنسا للدراسة وبعد عودته عين خبيراً قانونياً في وزارة العدل العراقية, وتقاعد في 1985 وتفرغ للكتابة.. لكن عمله كقاض ساعده على التماسّ مع أولئك المتهمين بمختلف الجرائم . ولعل جرائم الشرف وما تحمله من امكانيات وقوع اعتداءات داخل عوائل الضحايا كسبب لها وراء اهتمام التكرلي بموضوع العلاقات المحرمة في قصصه القصيرة ورواياته... ولعل ذلك كان وراء لمسات فرويد الخفية في أعمال التكرلي بما يخص الكبت وتلبس الرغبة.. وعاش في تونس لسنوات بعد تقاعده..نشر التكرلي أولى قصصه القصيرة في عام 1951 في مجلة الأديب اللبنانية، ولم ينقطع عن نشر قصصه في الصحف والمجلات العراقية والعربية، كما صدرت له في تونس عام 1991م مجموعة قصصية بعنوان (موعد النار). وفي عام 1995م صدرت له رواية (خاتم الرمل). وكتب روايته الأخيرة (اللاسؤال واللاجواب) عام 2007م. كانت له أيضا مؤلفات أخرى مثل خزين اللامرئيات .. لكن روايته "الرجع البعيد" قد أسست لخطاب روائي متميز وأرخت لحقبة تاريخية مهمة في الحياة العراقية وكانت مفعمة بالروح والأعراف الشعبية..تميز أدب فؤاد التكرلي بفكرته ومناخه العام، و بجمالياته وتقنياته الأسلوبية.. وبجرأته الحكائية، تناول الكاتب الكبير قضايا الوطن، لا من خلال طروحات سياسية أو إيديولوجية مباشرة، بل من خلال الحياة العادية، وما يكتنفها من طغيان واستبداد وموت مجاني، وما أدى إليه كل هذا من تمزقات رهيبة تصيب روح الجماعة والفرد على حد سواء في وطن ممزق هو الآخر..قلة الانتاج الأدبي خاصية أخرى ميزت التكرلي عن الكثير من ابناء جيله من المبدعين.. فبين أول قصة نشرها عام 1951 وحتى عام 1980 لم ينشر الراحل التكرلي سوى 14 قصة قصيرة. لكن الكثير كانت بمثابة مجوهرات حقيقية، رسخت للأجيال اللاحقة من القاصين العراقيين إطارا مفتوحا للكتابة القصصية. أما روايته "الرجع البعيد" فاستغرقت كتابتها 12 عاما.توفي بعد معاناة طويلة من مرض سرطان البروستاتا في عمان عن عمر ناهز الثمانين عاما في 11 شباط / فبراير 2008. وخلف منجزا إبداعيا غنيا يعد من ركائز الحداثة في القصة العراقية ويتسم بقربه من معاناة الإنسان العراقي من خلال تناول المشاكل السياسية والاجتماعية في بلاد الرافدين المنكوبة دوما..صنف النقاد أدب “فؤاد التكرلي” بأنه يمثل التيار الواقعي التجديدي أو التحديثي في الأدب العراقي، وأنه حرص على عمل استقراء لتاريخ العراق المعاصر، وبشكل خاص في العقود الخمسة الأخيرة، وأن شخصيات أدبه كانت كلها من الواقع وكانت شخصيات تسعى إلى التحرر، لكن “التكرلي” لم يتقبل وصف أدبه بالواقعي لأن ذلك يحد من حرية الكتابة لديه كما يقول.. أما بالنسبة لصفة الحداثة والتجديد فكان متحمساً لها ونسبها إلى القصة القصيرة فقط دون الشعر، خاصة في العراق، مؤكداً على أن القصص كانت تؤسس، في فترة الخمسينيات، موجة حداثة غير مسبوقة في العالم العربي، وكان يشكو من أن قليل من النقاد التفتوا إليها لأن الثقافة العربية كانت تحتفي بالشعر. كان دوما يقول بأن خمسينيات القرن العشرين هي افضل ما عاشه العراق والعراقيين .. بيد انه يصّور مرحلة عقد الستينيات القلقة المضطربة في العراق بسبب ما شهدته من شروخ سياسية وانهيارات أخلاقية ، و ......
#مشروع
#التعريف
#بالروائيين
#العراقيين
#ومنجزهم
#الادبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718686
عباس موسى الكعبي : مشروع التعريف بالروائيين العراقيين ومنجزهم الادبي - 12 ..
#الحوار_المتمدن
#عباس_موسى_الكعبي الحلقة (12): فاضل العزاوي (1940 - )فاضل كلو العزاوي، شاعر وروائي ومترجم عراقي. ولد في كركوك في العراق عام 1940 حصل على البكلوريوس في اللغة الإنكليزية من جامعة بغداد عام 1966 ثم سافر إلى ألمانيا ليحصل على الدكتوراه من جامعة لايبتزغ حول "المشاكل الرئيسية لتطوير الثقافة العربية". يعتبر من مؤسسي "جماعة كركوك" التي تضم سركون بولص وجان دمو ومؤيد الراوي وصلاح فائق التي اهتمت بقصيدة النثر.درس الأدب الانكليزي في جامعة بغداد وحصل على الدكتوراه من جامعة لايبزغ.. اعتقل مرات عديدة بسبب نشاطه الطلابي والثقافي وحكم عليه بالسجن لمدة ثلاثة اعوام بعد انقلاب 1963 . عمل في الصحافة اعواما طويلة ... اصدر في العام 1969 مع آخرين مجلة (الشعر 69) وكتب (البيان الشعري) الذي اثار ضجة ثقافية حول مفهوم وافق الشعر العربي الجديد . صدرت له سبع مجموعات شعرية و ست رويايات و مجموعة قصصية, كتاب نقدي و كتابان مترجمان و فضلا عن ترجمة العديد من اعماله الى اللغات الاخرى.. غادر العراق في عام 1977.. يعيش في برلين مع اسرته منذ عام 1983 ككاتب متفرغ..من اعماله الروائية: رواية "مخلوقات فاضل العزاوي الجميلة" التي صدرت سنة 1969 ثم أعيد نشرها عن دار الجمل عام 2002 - رواية "القلعة الخامسة" التي صدرت عام 1969 ثم نُشِرَتْ عن منشورات الجمل عام 2002 - رواية الأسلاف - رواية "آخر الملائكة" التي صدرت عام 1992 وترجمت إلى اللغة الإنكليزية، وغيرها.. رواية القلعة الخامسة:أنها أول رواية عراقية عن الحياة في السجون، وتدور أحداثها حول البطل - الراوي عزيز، الشاب الذي كان يعــيش في عـــزلـته حـــتى يلــقى القبض عليه في مقهى في بغداد من دون ذنب ويـــرمى به في قلعة للسجناء السياسيين وهي القلعة الخامسة التي كانت تقع في قلب مدينة بغداد، لصق وزارة الدفاع. يدخل البطل السجن ليكتشف نفسه من جديد. ثم يرغم في النهاية على التعامل مع العالم الذي يجد نفسه موجوداً فيه. ومع انه لم يتهم بأي ذنب فقد توجب عليه التكيّف مع السنوات الطويلة التي قضاها في السجن، حيث يتصادق مع سلام، المسؤول السياسي للسجن ومنعم المثالي، طالب الجامعة وأخته الجميلة سلوى التي يلتقيها في زياراتها الأسبوعية، ويوسف المتمرد الذي يرمى به في"المستنقع"، والمعلم سلمان الفوضوي، ومصطفى الفلاح العجوز الذي يحلم بمجتمع بديل وينتهي به الأمر الى الإعدام.. يتعلم عزيز من كل هؤلاء السجناء الحلم بمدينته التي تحمل إسمه والتي تقع وراء الأفق.افتتح العزاوي روايته (القلعة الخامسة) بالإعلان عن شعور بطله (عزيز محمود سعيد) بفقدانه نفسه و"اغترابه" عن المعتقلين معه. كان عزيز مهندساً قادماً من كركوك ليقضي إجازة ترفيهية في بغداد فاعتُقل مصادفةً بينما كان جالساً في مقهى مشبوه وسيقَ في سيارة بحراسة الشرطة مع مجموعة معتقلين بتهمة توزيع منشورات حزبية. شقّت السيارة شوارع المدينة في مقتبل مساء جميل، حين انبثق في رأسه شعورُ الانفصال عن دائرة بدأت بالانهيار، وأنه إنسان حرّ يجب أن يُطلَق سراحه فوراً، فثمة خطأ ارتكب بحقّه، وكان الخطأ يتمثل بالاشتباه في اسمه. لكنّ الاعتقال دام سنتين تحوّل شعور عزيز خلالهما من الخطأ البسيط إلى اكتساب هوية "الفوضوي" الذي يتعرّض إلى التعذيب واحتقار المعتقلين بسبب وشاية أحدهم. وبعد اثبات براءته من الخيانة يتسلّم عزيز مسؤولية المعتقلين في إثر إطلاق سراح آخر مسؤولٍ حزبي مسجون في القلعة فيصبح بطلَها من دون منازع يستقبل المعتقلين الجدد لأمد غير معلوم..كان عزيز بلا جذور فجعله المعتقل بطلاً متسائلاً عن الحقيقة المفقودة... الى ان يك ......
#مشروع
#التعريف
#بالروائيين
#العراقيين
#ومنجزهم
#الادبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718685
عباس موسى الكعبي : مشروع التعريف بالروائيين العراقيين ومنجزهم الادبي - 13 ..
#الحوار_المتمدن
#عباس_موسى_الكعبي الحلقة (13): عبد الرزاق المطلبيروائي وناقد وكاتب قصصي. ولد في ناحية المشرح في محافظة ميسان في العراق عام 1943.تعلم في المشرح، واكمل الإبتدائية والمتوسطة والثانوية في مدرسة العمارة للبنين، ثم دار المعلمين الإبتدائية. أعدَّ وأشرف على برامج للإذاعة والتلفزيون، وهو عضو في نقابة المعلمين واتحاد الأدباء ونقابة الصحفيين. وكتب الكثير من القصص للأطفال.مارس التعليم ، ثم انتقل للعمل الأدبي في دار ثقافة الأطفال خبيراً للقصة والسيناريو ومديراً لتحرير المجلة المتخصصة ( ثقافة الأطفال) .وهو من كتاب الأطفال المعروفين في العراق والعالم العربي، إلى جانب استمراره في إصدار الروايات والمجموعات القصصية للكبار .نشر العديد من المقالات والدراسات عن القصة والرواية وقصة وأدب الأطفال. حائز على جائزة الإبداع التقديرية من وزارة الثقافة عام 1998 وقلادة الإبداع في الرواية .يعيش الكاتب العراقي الكبير عبد الرزاق المطلبي الان أسوأ ايام حياته، فقد طرحته جلطة دماغية ارضا واصابت بالشلل جزء من دماغه وجسده، فتعطل عن الحركة والكلام، لم يعد ينطق حرفا واحدا، بل ان ذاكرته اصبحت ارضا يبابا، لم يعد المطلبي الكبير.. يتذكر شيئا.. من اعماله:الظامئون/ رواية صادرة عن وزارة الثقافة والارشاد 1967 بغداد، وحولت الى فيلم سينمائي سنة 1972.ثقب في الجدار الصديء/ رواية/ 1968/ عن دار الكلمة ومطبعة الغري النجف.الاشجار والريح /رواية /1971 /بغداد.شجرة المسافات/ قصص/ 1979/ دار الشؤون الثقافية العامة بغداد.كائنات ليلية/ قصص/ /1983 دار الشؤون الثقافية العامة بغداد.المسكونون/ رواية 1986/ دار الشؤون الثقافية العامة/ بغداد.السيف والوردة قصص/ 1988/ دار الشؤون الثقافية / بغداد.يحدث دائما في الليل/ قصص/ دار الشؤون الثقافية العامة.خطى في مرآة/ دار الشؤون الثقافية بغداد/ 2004.رواية الظامئون:تحكي الرواية قصة قرية عراقية تعانى من العطش.. مجموعة من الناس سكنوا ارضا توارثوها من ابائهم واجدادهم، وهو اسلوب حياتهم الاجتماعية وسائرون بنمط رتيب متوارث يعيشون على زراعة الديم ، يحرثون الارض وينثرون البذور وينتظرون المطر ... حدث ذات يوم خلل في ميزان الطبيعة عندما توقفت الامطار وبدا الجفاف يهددهم بالهلاك فيبادر احد سكان القرية وهو الزاير راضي (ابو هاشم) ويطرح العمل كصيغة للتعامل مع الطبيعة وذلك بحفر بئر واستخراج الماء فيقول: ان لم يكن هناك عطاء من السماء فلا بد من ايجاد الماء في مكان ما تحت الارض.. وفي اليوم التالي نشاهد الزاير وابنه فقط يقومان بالعمل وبقية اهل القرية تتهرب وتتعلل بمختلف الاعذار.. وهكذا تسير الرواية الى منتصفها عندما تفشل تجربة الحفر الاولى وذلك بخروج ماء مالح مر من البئر الاول، وهو ما يرمز الى تراكمات ماضي القرية .. ويستكمل المحاولة مرة تلو الاخرى حتى ينجح في ايجاد المياه أخيرا بعد معاناة شاقة..وللقارئ ان يتعرف ايضا على (حليمة) وهي تحمل جنينها من خلال علاقتها غير الشرعية باحد سكان القرية (حسين) وهو الذي يمثل بشخصيته كعامل مفسد لعلاقات القرية والذي يحمل انفاس المدينة الفاسدة ليبثها في النفوس الساذجة ليطرح من خلالها فعل الرحيل عن الارض مستغلا الخوف والقلق الذي اخذ ما اخذ من سكان القرية. .تطرح الرواية مشاكل أساسية من حيث الصراعات والخلافات الجزئية التى تصبح كبيرة.. كذلك الفرق بين أصحاب الشعارات وأصحاب الأفعال الحقيقيين الذين نزلوا فعلا لحفر البئر. إضافة إلى ما يطرحه البعض من مسألة الهجرة إلى المدينة لعجزهم عن مواجهة المشاكل الان ......
#مشروع
#التعريف
#بالروائيين
#العراقيين
#ومنجزهم
#الادبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718810
عباس موسى الكعبي : مشروع التعريف بالروائيين العراقيين ومنجزهم الادبي - 14 ..
#الحوار_المتمدن
#عباس_موسى_الكعبي الحلقة (14): مهدي عيسى الصقر (1927 – 2006)روائي عراقي، ولد في البصرة سنة 1927، بدأ حياته الأدبية بمحاولات في كتابة الشعر، ولكن القصة استهوته فاتجه لكتابتها، وكانت أولى محاولاته بين عامي 1947 و1948، ونشر بعض القصص في مجلة (الأديب) اللبنانية. ينتمي إلى جيل الخمسينات الأدبي الذي ضم كتاب مثل فؤاد التكرلي و غائب طعمة فرمان... يعد من رواد الكتابة الواقعية في العراق فعرض في قصصه الصراع بين المدينة والصحراء، وسعى إلى إبراز حياة هؤلاء الناس ومعانأتهم. عمل موظفًا في شركة نفط البصرة لأكثر من خمس وعشرين سنة وهو المكان الذي مكنه من فهم معاناة عمال النفط ومشكلاتهم فهمًا طبقيًا، فكان في الخمسينات قريبًا من أوضاعهم ومن أفكارهم، دفعه ذلك إلى أن يرتبط بالتيار التقدمي اليساري فشهد على مدى عقود مظاهرات عمال النفط والموانئ العراقية فاستبطن تلك الأحداث لاحقًا في نتاجه. ولم يمض وقت طويل حتى نجده ينشر قصته الاولى (( الرجل المجنون)) عام 1948 وكانت هذه القصة تنبئ بميلاد قاص عراقي جديد ومحاولة جادة لتقديم المدينة الجنوبية على حقيقتها .. لدرجة ان بدر شاكر السياب يتحمس لهذا القاص الشاب ويشجعه على الاستمرار ولم يمض وقت طويل حتى كانت القصة الثانية (الطبيب الخافر) بين يدي السياب واذا بتلك القصتين تشكلان علامات جديدة بارزة في عالم الادب العراقي انذاك .. واذا بهما الى جانب محاولات غائب طعمة فرمان وشاكر خصباك وعبد الملك نوري وفؤاد التكرلي ايذاناً بولادة جيل من الكتاب يسعى لتقديم صورة حقيقية عن واقع المجتمع العراقي وكشف الزيف المحيط به . .. وتبلغ حماسة السياب ذروتها حين يدفع صديقه القاص الى نشر اولى مجموعاته القصصية فكان ان اصدر مجموعة (مجرمون طيبون) عام 1954 عن رابطة (الفن المعاصر) وهي رابطة كان للسياب والبريكان وعدد من مثقفي بغداد الفضل في تاسيسها..مجموعاته القصصية الاولى (مجرمون طيبون ) (غضب المدينة ) التي صدرت في اواخر خمسينيات القرن الماضي كانت بالفعل شيئا متميزا ومختلفا عن التيار الوصفي الذي كانت تتسم به القصة العراقية انذاك وكان هذا التطور متناغماَ مع الجو السياسي والثقافي الذي ساد الشارع العراقي .. كما ان النجاح الذي حققه غائب طعمة فرمان وعبد الملك نوري في قصصهما قد اغرى العديد من الكتاب بالابحار على مراكب الواقعية الجديدة.. وهي الواقعية التي تغوص في حياة الناس من موظفين صغار وحرفيين ومضطهدين ومنبوذين وهكذا فعل الصقر في اغلب كتاباته، بالاستفادة الواضحة في تذوق الادب العالمي الذي انكب على قراءته باللغات الثلاث التي يجيدها الانكليزية والفرنسية والالمانية..توفي في 14 آذار 2006.النتاج الروائي: الشاهدة والزنجي، 1988- “أشواق طائر الليل”، 1995- “ "صراخ النوارس”، 1997- “الشاطئ الثاني”، 1998- “رياح شرقية، ورياح غربية”، 1998- “بيت على نهر دجلة”، 2006..النتاجات الأخرى: “مجرمون طييون” (مجموعة قصصية)، 1954- “غضب المدينة” (مجموعة قصصية)، 1960- “حيرة سيدة عجوز” (مجموعة قصصية)، 1986- “أجراس” (مختارات)، 1991- “شتاء بلا مطر” (مجموعة قصصية)، 2000- “شواطئ الشوق” (مجموعة قصصية)، 2001- وجع الكتابة – مذكرات ويوميات”، 2001..رواية بيت على نهر دجلة:تبدو هذه الرواية موغلة في عمق الجرح العراقي النازف لتجسد البُعد المأساوي للحرب بكل افرازاتها الاجتماعية والأخلاقية.. قصة تدور ضمن اجواء الحرب العراقية الايرانية وما افرزته من تداعيات سلوكية سلبية في اغلب الاحيان انعكست بثقلها على شخصية الفرد العراقي..تبدأ الرواية بالبطلة (ساهرة المطلوب) حيث تقضي وقتا لتنويم اخيه ......
#مشروع
#التعريف
#بالروائيين
#العراقيين
#ومنجزهم
#الادبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718809
عباس موسى الكعبي : -العراق: قلب الشرق الاوسط- - ح 1
#الحوار_المتمدن
#عباس_موسى_الكعبي من كتاب "العراق: قلب الشرق الاوسط" ..IRAQ: THE HEART OF THE MIDDLE EASTby. Richard Coke ترجمة: عباس موسى الكعبيكتاب تحفة لم يتح للجمهور إلا قريبا وباللغة الانجليزية.. يتناول تاريخ العراق حتى عام 1924.. ومن تأليف الكاتب الانكليزي ريتشارد كوك صاحب الكتاب الشهير "بغداد مدينة السلام"..الغريب ان الكتاب طبع عام 1925 ولم يترجم الى العربية حتى اليوم، على حد علمي..ادناه محاولة لترجمة مختارات منه..الحلقة 1:مقدمة:من بين جميع الدول التي برزت بشكل واضح، قبل ان تلفت اهتمام الجمهور، سواء أثناء أو بعد الحرب العالمية، وأثارت نقاشات أو بالاحرى زوابع من التفسيرات والطروحات التعسفية هي بلاد ما بين النهرين ، أو دعونا نمنحها الأسم الرسمي ونقول انها دولة العراق، أرض الثروات غير المستغلة والنفط البكر...البدايات"أيها النهر يا خالق كل شيء ، عندما حفرتك الآلهة العظيمة ، جعلوا الرخاء على ضفتيك." نقش سومري..إذا تابعنا دراستنا لحياة وأنشطة أعراق البشر ممن سبقونا على الأرض وحتى فجر التاريخ ، فسنجد أنفسنا وجهاً لوجه امام فترة واحدة، مع فجوة واسعة في مسار تحقيقاتنا. وسنجد أن بوسعنا تتبع وجود الإنسان ، واماكن تواجده وإلى حد ما أسلوبه في العيش في عصور ما قبل التاريخ ، بصفته إنسان بدائي أو حيوان بحت. وسنجد أن النظرة التالية التي سنعرفها عنه هي انه كان عضو في حضارة شديدة التنظيم ، ويفهم كيفية القراءة والكتابة ، وشن الحرب على جاره ، ويعرف كيف يأطر القوانين ويمتثل اليها ، وبشكل عام كان محاط بالكثير من أدوات المعيشة التي نعزيها اليوم الى الظروف الحضارية. كيف نجح الإنسان في تجسير الهوة بين مرحلة الإنسان البدائي ومرحلة الثقافة العالية نسبيًا حتى في أقدم الحضارات المعروفة؟ ، ليس لدينا حتى الآن معرفة مؤكدة بذلك؛ لكننا نعلم ببساطة أنه فعل ذلك. أما فيما يتعلق بمعلومات دقيقة وموثوقة عن الفترة الانتقالية بين المرحلتين أو حتى الهيئة التي كان عليها ، فمازل الامر مجهولا تمامًا بالنسبة لنا.بلاد ما بين النهرين ، على غرار الصين ومصر ، لابد ان تلتقي بنا في فجر التاريخ كأمر واقع. حيث تبدأ قصتها الطويلة ونحن لا نعلم من أين ؛ من أين جاء سكانها ، اين كان مسار تجوالهم ، كيف كانت صراعاتهم مع الوحوش البرية ، وكيف اثرت عليهم الفيضانات والمستنقعات، وكيف استطاعوا ترويض مياه النهرين الكبيرين. لا نعرف شيئًا عن تلك الامور؛ لكن حينما يرفع الستار من أمام أعيننا ، سنراهم بالفعل مجموعات بشرية متحضرة للغاية ، مع صفات عرقية ومحلية مميزة خاصة بهم ، ولديهم تنظيمًا سياسيًا متقنًا...الحرب العالمية (الاولى):"فن الحرب مرهق وممل،نثبت من خلاله أن التراجع قد يكون مثمرا ،وان التأني أفضل من العجلة.. ونصف الخسارة ، في بعض الأحيان ، بمثابة ربح كامل. "- الشاعر روبرت براوننغ.أثبتت الحرب العالمية (الأولى)، فيما يتعلق ببلاد ما بين النهرين ، أنها كانت كارثة لا يمكن إصلاحها. ففي عام 1914 كانت آفاق البلاد أكثر إشراقًا مما كانت عليه قبل عدة قرون، فقد تم بالفعل تنفيذ مشروع ري كبير شمل سدة الهندية الشهيرة، و سكة حديد بغداد كانت قيد الانشاء. وفي كل انحاء البلاد، امتلآت قلوب الناس أملا بان أرض الرافدين ستتاح لها أخيرا فرصة التطور المادي والتقدم على صعيد مواردها الطبيعية. وبالكاد تشكلت هذه الآمال، حيث كان مصيرها أن تتبدد بفعل زوبعة الحرب العالمية. وبعد تسع سنوات، فقدت بلاد ما بين النهرين كل أمل في التطور المادي خلال المستقبل القر ......
#-العراق:
#الشرق
#الاوسط-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726864
عباس موسى الكعبي : العراق: قلب الشرق الاوسط .. ح 2
#الحوار_المتمدن
#عباس_موسى_الكعبي تاليف: ريتشارد كوكترجمة: عباس موسى الكعبي الحلقة 2: وصل قطار الأحداث الذي انطلق باقتحام مضيق هرمز قبل ثلاثة قرون تقريبًا إلى نهايته الحتمية. وسرعان ما انتشر الخبر بان الإنجليز والهنود قادمون. تجمعت القوات التركية على وجه السرعة وانطلقت باتجاه مجرى النهر من البصرة. وفي غضون ذلك ، وصل ما تبقى من الفرقة السادسة من الهند. وفي يوم 17 تشرين الثاني/ نوفمبر هُزم الأتراك تمامًا، وفتح الطريق نحو البصرة.تم احتلال البصرة في الحادي والعشرين من نفس الشهر. وتراجعت القوات التركية نحو مدينة القرنة، وهي بقعة تقع عند تقاطع نهري دجلة والفرات والمكان الذي من المفترض أن يضم موقع جنة عدن التوراتية.كانت القوات التركية مدعومة بشكل سيئ ، وخطوط اتصالها كانت طويلة وغير مخدومة بشكل كافٍ. ولم تجد القوات البريطانية والهندية صعوبة كبيرة في سحق تلك القوات في أعالي نهر دجلة، وتأمين استسلام القرنة يوم (9 كانون الأول/ ديسمبر).في غضون ذلك ، تم ارسال تعزيزات تركية كثيفة عاجلة من بغداد وعلى ضفتي نهر دجلة. احدى الارساليات سلكت الضفة اليسرى بهدف مضايقة القوات البريطانية الهندية الموجودة على تلك الضفة، وتهديد خط أنابيب النفط القادم من جنوب بلاد فارس؛ والاخرى على الضفة اليمنى بهدف إثارة قبائل المنتفق القوية في مدينة الناصرية ، وبالتالي تهديد ميسرة الجيش الغازي. لكن القوات التركية ، رغم ضخامتها، لم تكن قوية بما يكفي لإحداث مشاكل مؤثرة بالقوات الغازية، بل تركت الغزاة دون مضايقة حتى ربيع عام 1915. وهكذا أنتهت المرحلة الأولى من الاجتياح البريطاني ، حيث أصبح ميناء البصرة وساحل الخليج وخط الأنابيب في أيدي الجيش الغازي، الذي واجه مجموعة ضبابية من القوات التركية والقبائل العربية الخاملة التي لا تملك عمليًا أي وسيلة نقل.على الرغم من سوداوية الراحل السيد "بونار لو" وتصريحاته العديدة، حيث:"تمنى لو لم نذهب إلى هناك" ، إلا انه لم يتم حتى وقت كتابة هذه السطور توجيه انتقاد جاد بشأن الحكمة من وراء غزو بلاد ما بين النهرين من وجهة النظر البريطانية. كانت الأسباب الرسمية المقدمة لبدء الحملة ثلاثة: أولا، حماية خط أنابيب النفط وحماية محطة تابعة لشركة النفط الأنجلو-فارسية في جنوب بلاد فارس والخليج ، وهي حماية حيوية بالنسبة للبحرية البريطانية، وثانيا، احتلال البصرة ومحيطها بهدف جعل تلك الحماية فعالة وذلك من خلال تأمين واحتواء ميناء العدو الرئيسي، وثالثا، "الانطباع الأخلاقي" المراد ايصاله للسكان المحليين، والذي كان يعتقد أن صداه سيصل الى الحدود المصرية، وربما يكون له بعض التأثير على موقف السكان المسلمين في الهند. في الواقع ، كما رأينا ، كان غزو البريطانيين لبلاد الرافدين أمرًا لا يمكن تفاديه، فقد بات أمرًا حتميًا بسبب تولي البريطانيين زمام الامور في منطقة الخليج (العربي)، وبسبب اكتشاف النفط في جنوب بلاد فارس ، وأخيراً بسبب انحلال الإمبراطورية التركية، و من ثم العلم بأنه عاجلاً أم آجلاً، إذا كان البريطانيون غير مستعدين للتدخل في بلاد ما بين النهرين ، فلن تكون هناك ثمة قوى أخرى راغبة أو حتى حريصة على القيام بذلك. فإذا لم يقم البريطانيون باحتلال سواحل بلاد ما بين النهرين في عام 1914، لكانوا مجبرين على القيام بذلك في فترة لاحقة من الحرب العالمية. وربما لم يكن الغزو اللاحق بتلك السهولة أو بذلك النجاح.في هذه الأثناء ، لم يكن وضع القوة الصغيرة في مقابل مدينة القرنة أمرا مريحًا بأي حال من الأحوال. فلم يكن بالإمكان التأكد من قدرات القوات التركية ، التي عُرفت بإعادة تجميع قواتها ......
#العراق:
#الشرق
#الاوسط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726862
عباس موسى الكعبي : العراق : قلب الشرق الأوسط .. ح 3
#الحوار_المتمدن
#عباس_موسى_الكعبي تأليف. ريتشارد كوكترجمة: عباس موسى الكعبيإضافة إلى ذلك ، ثمة اتجاهان مختلفان يمكن للأتراك سلوكهما؛ اما باتباع مجرى نهر دجلة، أو ترك النهر عند مدينة الكوت وسلك قناة شط الحي (مجرى قديم لنهر دجلة) حتى ملتقاه مع نهر الفرات ، وبالتالي تهديد ميسرة البريطانيين من جهة الناصرية. وسرعان ما أصبح واضحًا أنه لضمان مسك الأراضي التي تم احتلالها، يتعين تقدم القوات ببطء. وعليه تقرر في وقت مبكر من العام التالي تعزيز القوة الغازية وجعلها فيلق عسكري. وفي تلك اللحظة، تولى القيادة السير (جي نيكسون) ، وفي نفس الوقت وصل الجنرال (طاوزند) لتولي قيادة الفرقة السادسة.في هذا الوقت، كانت الجهود تبذل على الجانب السياسي لتعزيز موقف بريطانيا مع العرب. فقد تم تعيين ضابط اتصال بريطاني في بلاط ابن سعود في نجد. كان الأخير على وشك شن حملة ضد منافسه القديم ابن رشيد ، الذي تحالف مرة أخرى مع الأتراك. سعى البريطانيون للتحالف مع القبائل المختلفة التي تقطن بين ساحات المعركة وبلدات مدينة العمارة على نهر دجلة، والناصرية على نهر الفرات. لكن العرب ، الذين أدركوا أن مستقبلهم يعتمد على مهارتهم في دعم الجانب المنتصر ، لم يبدوا حرصًا كبيرًا على الالتزام بتلك التحالفات، خاصة أنه خلال شهر نيسان/ أبريل 1915 ، بدأت القوات التركية في إظهار نشاط ملحوظ وهددت بقطع خط الأنابيب الايراني.بيد ان الوضع تحسن في مطلع شهر آيار/ مايو ، من جهة البريطانيين. فقد انهزمت القوات التركية المهاجمة مرتين. وتم شن هجوم على مدينة العمارة، كان هجوما ناجحًا. وفي 3 حزيران / يونيو ، سقطت الناصرية في أيدي القوات البريطانية. خلف الهجومان قرابة 3000 أسير. في تلك الفترة ، تم توجيه ضربة حاسمة إلى هيبة تركيا وذلك من خلال الهزيمة التامة لحليفها ابن رشيد على يد ابن سعود. لكن الامر المؤسف، ان ضابط الارتباط البريطاني قُتل في تلك المعركة.عن طريق الاستيلاء على مدينتي الناصرية والعمارة ، أمّن البريطانيون سيطرتهم على جانبي النهر، علاوة على ذلك، استولوا على موقع صعب للغاية لا يمكن للجانب التركي الاقتراب منه، كون شمال المدينتين كان عبارة عن اراضي برية مقفرة يقطنها افراد متمردون عنيدون.في غضون ذلك ، تم إنجاز الكثير في البصرة نفسها كي يتعود الاهالي على النظام الجديد. فقد كان نظام الصرف الصحي للمدينة ونظام شرطتها يقدمان رعاية فورية ، سواء من القوات الغازية أو من الاهالي. ومع الضغط الذي تحدثه سفن الركاب في النهر وازدحام حركة العجلات على طول شوارعها المتعرجة ، قد تجد البصرة نفسها أكثر انشغالًا من أي وقت آخر منذ أيام السندباد ولياليه. وسرعان ما ظهرت صعوبات جسيمة فيما يتعلق بمسألة إمداد القوات ، بسبب ندرة المؤن المحلية؛ ولكن تم بذل الجهود لحث الناس على زراعة المنتجات التي تنمو بسهولة وبسرعة. وتم تذليل العقبات التي قد تواجه السكان المدنيين في مسألة نقص الغذاء وذلك من خلال اتباع اسلوب التنظيم الدقيق. وعلى العموم ، يمكن للإدارة العسكرية البريطانية أن تهنئ نفسها في نهاية عام 1915 على استعادة الحياة الطبيعية للبصرة بالكامل، ورفع مستوى ازدهارها بشكل كبير.يتبع... ......
#العراق
#الشرق
#الأوسط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727010
عباس موسى الكعبي : العراق: قلب الشرق الاوسط .. ح 4
#الحوار_المتمدن
#عباس_موسى_الكعبي ريتشارد كوكترجمة: عباس موسى الكعبي في هذه الأثناء ، كانت تجري دراسات حيال إمكانية حدوث تقدم إضافي، في كل من مدينة شيملا Simla (الهند)، المقر الرئيسي للقوة الغازية ، وفي مدينة لندن. فقد تم مناقشة الأسباب التي دفعت إلى دراسة المزيد من التقدم منذ الهدنة، ولا يلزمنا تناولها بالتفصيل في هذا الكتاب. ربما كانت الاسباب الرئيسية التي تم قبولها هي، أولاً: التأثير السياسي الواضح على حالة الحرب العامة للحث على المزيد من التقدم المثمر؛ وثانيًا: النجاح الملحوظ الذي تم تحقيقه على ارض الواقع بواسطة قوات ليست من النخبة وذات كفاءة أقل وفي ظل ظروف صعبة، الامر الذي قد يضلل السلطات البريطانية ويدفعها للاعتقاد بأن القوات التركية التي يجري حشدها في معارك بلاد ما بين النهرين لن تكون أبدًا مهمة أو فعالة. وهذا الاعتقاد، إن كان موجودًا، سرعان ما تحطم بشدة على صخرة الواقع.بحلول شهر آب/ أغسطس 1915 ، توصلت لندن وشيملا إلى اتفاق بشأن اعداد برنامج يتعلق ببلاد ما بين النهرين أكثر طموحا مما كان متوقعا قبل تسعة أشهر. إذ تقرر، كخطوة أولى، احتلال بلدة كوت العمارة، لما فيها من مزايا حربية واضحة سواء تم تغيير سير الحملة أم لا؛ لانه في هذه المنطقة تبدأ قناة شط الحي بترك نهر دجلة والمرور عبر اراضي البلاد باتجاه نهر الفرات، وبالتالي فإن الاستيلاء على الكوت سيوفر حماية كاملة لكل من العمارة والناصرية، وذلك عن طريق قطع كل الوسائل التي من شأنها الاقتراب منهما. علاوة على ذلك، كانت الكوت قريبة من بلدة (خانيكين) الحدودية الايرانية، ومن هناك سيكون ثمة أمل في إقامة اتصال مع القوات الروسية العاملة في شمال بلاد فارس..في غضون ذلك ، تلقى البريطانيون معلومات تفيد بأن قوة تركية كبيرة كانت تتمركز في الكوت، تحت قيادة نور الدين باشا. وفي خريف عام 1915 ، تقدم الجنرال طاوزند سريعًا في اعالي نهر دجلة. وفي 15 أيلول/ سبتمبر استطاع هزيمة احد المواقع الامامية التركية في أبو ريمان، على بعد خمسة عشر ميلًا جنوب الكوت. بعد ذلك بوقت قصير، اشتبكت مواقعه الامامية بالمواقع التركية المتحصنة في منطقة السن. وفي يوم 28 من نفس الشهر هاجمها طاوزند وحطمها بالكامل ، وأخذ ما يقرب من 1700 أسير. في ذلك الوقت، سقطت بلدة الكوت في أيدي البريطانيين، وتوغل سلاح الفرسان الهندي في مطاردة العدو حتى منتصف الطريق إلى مدينة بغداد، وهو نصر ربما يوحي بمزيد من التقدم إلى الأمام. على أية حال، لم يُمنح الجنود البريطانيون الوقت الكافي لتعزيز مواقعهم في الكوت، فقد تم طرح فكرة مهاجمة دفاعات بغداد بشكل متواصل.كانت ثمة أسباب واضحة تجعل مثل هذا الجهد الدراماتيكي ، حتى لو كان مصحوبًا بمخاطر كبيرة، يتمتع ببعض الجاذبية للسلطات البريطانية. فقد أثبتت حملة شبه جزيرة جاليبولي Gallipoli فشلها، تلك الحملة التي التي كانت تهدف، من خلال الاستيلاء على القسطنطينية، إلى إحداث تقاطع مع القوات الروسية وبالتالي عزل دول المحور عن العالم الخارجي. وتم الاقرار بإخلاء شبه الجزيرة واعتبار ذلك مجرد مسألة وقت. في صعيد اخر، لم تكن حملة فلسطين تجري على قدم وساق، فقد كانت هناك حاجة لبعض الضربات التي من شأنها أن تضعف الأتراك وتعيد احياء امجاد السلاح البريطاني في آسيا. علاوة على ذلك، وصلت المزيد من الأدلة إلى السلطات البريطانية حيال نجاح الدعاية الألمانية اللااخلاقية في آسيا، وخاصة في بلاد فارس، والتي قد يكون لها ، إن لم يتم اتخاذ ما يلزم، عواقب وخيمة للغاية. كان المبعوثون الألمان يبذلون جهودًا متسقة لحشد دعم العالم الإسلامي، لدرجة نشر معلومات شيقة ت ......
#العراق:
#الشرق
#الاوسط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727015
عباس موسى الكعبي : العراق: قلب الشرق الاوسط .. ح 5
#الحوار_المتمدن
#عباس_موسى_الكعبي من كتاب: العراق: قلب الشرق الأوسط ترجمة: عباس موسىالحلقة: 5 باتت الكوت تحت قبضة الجنرال طاوزند الذي احس منذ أسابيع بان الأرض ممهدة أمامه باتجاه بغداد. فقد ذكر في تقريره أن القوات التركية أقل تنظيماً بكثير مما كان متوقعا ، وأن قواته منهكة وتفتقر للثبات. ونظرًا لطول المسافة التي تقطعها مواصلاته وحقيقة أنها كانت تعتمد كليًا على النقل المائي، باستثناء السكك الحديدية ذات النطاق الضيق والمسافات القصيرة ، وبالنظر إلى العزلة الكاملة لقواته، إلا إنه لم يوقف تقدمها، بل فرض نفوذه وامرهم بالتحرك إلى الامام في مطلع شهر تشرين الثاني/ نوفمبر.في الحادي والعشرين من ذات الشهر ، واجه قوة تركية وهزمها، وبعد ذلك بوقت قصير امست القوات البريطانية على مقربة من الأطلال التاريخية لمدينة المدائن (طاق كسرى)، العاصمة القديمة (للساسانيين) قبل مجيء العرب. في ذلك المكان، واجه قوات تركية فاعلة ومحصنة تماما. وبناءً على معطيات الموقف، تم اقتياد الجزء الأكبر من القوات البريطانية تحت جنح الظلام، وشُن هجوما فجر ذلك اليوم. واستولى على خطين من الخنادق واسر عدد من الجنود. بيد ان تعزيزات تركية قوية قد وصلت أثناء القتال لانقاذ الوضع.. وبحلول الخامس والعشرين من الشهر، استعاد الأتراك كل الأراضي التي فقدوها. وخلال الليل بدأ البريطانيون بالتراجع. وبعد مسيرات مرهقة وقتال عنيف ، وصلت القوة الصغيرة البريطانية إلى الكوت مرة أخرى في 3 كانون الأول/ ديسمبر ، بعد أن فقدت 4500 مقاتل، ولكن جلبت معها 1600 أسير. وبعد خمسة أيام، تم محاصرة المدينة من قبل القوات التركية.في تلك اللحظات، ظهر المشير الألماني فون دير غولتز متفوقا على نور الدين باشا في الميدان. تحت توجيهاته ، تم شن عدة هجمات على الفور ضد الحامية البريطانية المعزولة ، لكن جميع تلك الهجمات لم تكن مجدية. وعليه، تحركت القوات التركية إلى الجنوب من البلدة ، وأقامت دفاعات محصنة ضد اي هجوم محتمل تقوم به قوات الإسناد البريطانية. وهكذا تم عزل الجنرال طاوزند تمامًا عن قاعدته وعن بقية القوات البريطانية.شهد مطلع العام الجديد جهودًا حثيثة لكسر الحصار وإنقاذ الجنرال طاوزند وحاميته. فخلال الأيام القليلة الأولى من شهر كانون الثاني / يناير، تم طرد الأتراك بنجاح من مواقعهم الأمامية وأجبروا على التراجع الى خط جديد ليس بعيدًا عن الكوت نفسها ؛ لكن جميع الجهود البريطانية لاختراق ذلك الخط قوبلت بالفشل التام.. فقد كانت الخسائر كثيرة لدرجة أن المهاجمين اضطروا إلى ايقاف ارسال التعزيزات. في غضون ذلك ، تسلم خليل باشا مهمة القيادة العليا للقوات التركية.يتبع.. ......
#العراق:
#الشرق
#الاوسط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727924