شكيب كاظم : في رحيل الشاعر والمفكر اللبناني صلاح ستيتية.. خافوا التاريخ
#الحوار_المتمدن
#شكيب_كاظم لقد سمعت الكثير عن الكاتب والشاعر والمفكر والدبلوماسي اللبناني صلاح ستيتية (1929/ الثلاثاء 19 من مايس 2020)، كما قرأت عنه كثيرا، لكني لم اقرأ شيئاً من نتاجاته- للأسف الشديد-هذا الأديب البيروتي، كان ابناً لشاعر هو الآخر، وكثيرا ما شاهد هذا الطفل الذكي زوارَ أبيه الشاعر حميد ستيتية، من الشعراء، شبلي الملاط، والشاعر العراقي البدوي- كما وصفه- ويبدو أن هذه الصفة التي طافت برأس الطفل الذكي، جاءت من اعتمار شاعرنا أحمد الصافي النجفي للعقال والكوفية، الذين كانوا يتحدثون بلغة جميلة لا يفقه لها معنى وهو الطفل، لكن تَلَذ له ويطرب لها، بسبب موسيقى الوزن، والألفاظ العذبة المنتقاة.ولعل السبب في أني لم أحظ بقراءة شيىء مما كتبه، إن هذا الأديب الفرانكفوني يكتب بالفرنسية، مع أن له كتابات بالعربية، هو الذي تعلم في المدارس أيام الانتداب الفرنسي على لبنان، حيث كانت الدراسة بالفرنسية إلى جانب اللغة العربية، وإذ كره كثيرون لغة الاحتلال، لكن عشق صلاح ستيتية للفرنسية جعله يتغاضى عن كل السوءات، اللغة العربية التي علّمها إياه أساتذة أجلاء ومربون أوفياء، سعيد الشرتوني، وفؤاد أفرام البستاني، شغفه بالفرنسية، دفعه إلى أن ينظم هذه الترانيم العُلوية التي تطوف بخياله، على المنوال ذاته الذي كان يستخدمه زوار أبيه.لقد سعدت حقا، وأنا أصغي بشغف إلى اللقاء الإذاعي، الذي أجرته معه الإذاعية المحاورة المثقفة (كابي لطيف) وبثته إذاعة مونت كارلو، سلوانا إلى جانب القسم العربي بهيئة الإذاعة البريطانية B.B.C وإذاعة جمهورية العراق، ومصدر غبطتي أن إذاعة مونت كارلو قدمت لنا حوارا ثقافيا معرفيا وسياسيا ممتعا، لمناسبة صدور مذكراته، التي تؤرخ لسبعين سنة من حياته وسمها بـ (حفلة جنون) صدرت بالفرنسية عن إحدى دور النشر الباريسية، وتقع في ثماني مئة صفحة.الحوار المعرفي هذا كان استنطاقا، فضلا عن تشغيل خلايا ذاكرته التي أتعبتها السنون، فلقد تحدث عن الفوضى التي ضربت العالم، ولا منجاة لأحد منها، مؤكداً أن على العالم أن يكتشف طريقة، أو طريقه للعودة إلى الثقافة الإنسانية والتعاليم الأخلاقية كي ينجو، فالناس ذهبوا إلى الشيطان وتركوا تعاليم الله.كانت فلسطين جرح صلاح ستيتية، متحدثا عن لبنان الذي شارك الفلسطينيين مأساتهم، دافع ستيتية عن جرحه، دافع عن شعب فلسطين الذي انتزعت منه أرضه وشرّد من دياره، دفاعاً باسلا، حتى إذا اشتعلت الحرب الأهلية اللبنانية ربيع سنة 1975، ولعل من أشعلها أراد أن يثأر من لبنان الحرية، لبنان الدفاع عن الحق العربي والمقاومة الفلسطينية، لبنان الصحافة الحرة، والكتابة الحرة وحرية التظاهر في زمن دول الراديكاليات العربية، التي لا تعرف سوى مسيرات التأييد والتصفيق!وإذ اشتعلت الحرب الأهلية وجه اهتمامه نحو بلده، نحو لبنان الذي سماه (بلد حريقة)، بلد الحرائق، والذي تركه العالم يحترق على مدى نحو عقدين من الزمن ثأرا منه، مُرْجَعا سبب هذا الإهمال وتركه يحترق، لأن لبنان بلد غير نفطي، ولو كان نفطيا لهُرِع العالم لنجدته، فالعالم يركض نحو مصالحه المادية.أما لماذا فشل العرب بالسياسة والوحدة؟ فيرى أن هذا سر، ولست أفهم هذا الخذلان، مع أن العرب أصحاب حضارة، وقادوا العالم قرونا عدة والأندلس تشهد بحضارتهم، وكان لهم دور مؤثر في تقدم العالم وتحضره، منذ أيام العصر الوسيط وسبات أوربة.يرى أن ما مر به الوطن العربي من حرائق منذ 2011، هو عصي على التفسير، وما مر العرب بمثل هذا الحال منذ ألوف السنين.إن اكتشاف النفط قدم للعرب أموالاً طائلة، لكنه أضاع شخصية العرب، لذا تراهم يعيشون تمزقا مؤلما، وليس ل ......
#رحيل
#الشاعر
#والمفكر
#اللبناني
#صلاح
#ستيتية..
#خافوا
#التاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682192
#الحوار_المتمدن
#شكيب_كاظم لقد سمعت الكثير عن الكاتب والشاعر والمفكر والدبلوماسي اللبناني صلاح ستيتية (1929/ الثلاثاء 19 من مايس 2020)، كما قرأت عنه كثيرا، لكني لم اقرأ شيئاً من نتاجاته- للأسف الشديد-هذا الأديب البيروتي، كان ابناً لشاعر هو الآخر، وكثيرا ما شاهد هذا الطفل الذكي زوارَ أبيه الشاعر حميد ستيتية، من الشعراء، شبلي الملاط، والشاعر العراقي البدوي- كما وصفه- ويبدو أن هذه الصفة التي طافت برأس الطفل الذكي، جاءت من اعتمار شاعرنا أحمد الصافي النجفي للعقال والكوفية، الذين كانوا يتحدثون بلغة جميلة لا يفقه لها معنى وهو الطفل، لكن تَلَذ له ويطرب لها، بسبب موسيقى الوزن، والألفاظ العذبة المنتقاة.ولعل السبب في أني لم أحظ بقراءة شيىء مما كتبه، إن هذا الأديب الفرانكفوني يكتب بالفرنسية، مع أن له كتابات بالعربية، هو الذي تعلم في المدارس أيام الانتداب الفرنسي على لبنان، حيث كانت الدراسة بالفرنسية إلى جانب اللغة العربية، وإذ كره كثيرون لغة الاحتلال، لكن عشق صلاح ستيتية للفرنسية جعله يتغاضى عن كل السوءات، اللغة العربية التي علّمها إياه أساتذة أجلاء ومربون أوفياء، سعيد الشرتوني، وفؤاد أفرام البستاني، شغفه بالفرنسية، دفعه إلى أن ينظم هذه الترانيم العُلوية التي تطوف بخياله، على المنوال ذاته الذي كان يستخدمه زوار أبيه.لقد سعدت حقا، وأنا أصغي بشغف إلى اللقاء الإذاعي، الذي أجرته معه الإذاعية المحاورة المثقفة (كابي لطيف) وبثته إذاعة مونت كارلو، سلوانا إلى جانب القسم العربي بهيئة الإذاعة البريطانية B.B.C وإذاعة جمهورية العراق، ومصدر غبطتي أن إذاعة مونت كارلو قدمت لنا حوارا ثقافيا معرفيا وسياسيا ممتعا، لمناسبة صدور مذكراته، التي تؤرخ لسبعين سنة من حياته وسمها بـ (حفلة جنون) صدرت بالفرنسية عن إحدى دور النشر الباريسية، وتقع في ثماني مئة صفحة.الحوار المعرفي هذا كان استنطاقا، فضلا عن تشغيل خلايا ذاكرته التي أتعبتها السنون، فلقد تحدث عن الفوضى التي ضربت العالم، ولا منجاة لأحد منها، مؤكداً أن على العالم أن يكتشف طريقة، أو طريقه للعودة إلى الثقافة الإنسانية والتعاليم الأخلاقية كي ينجو، فالناس ذهبوا إلى الشيطان وتركوا تعاليم الله.كانت فلسطين جرح صلاح ستيتية، متحدثا عن لبنان الذي شارك الفلسطينيين مأساتهم، دافع ستيتية عن جرحه، دافع عن شعب فلسطين الذي انتزعت منه أرضه وشرّد من دياره، دفاعاً باسلا، حتى إذا اشتعلت الحرب الأهلية اللبنانية ربيع سنة 1975، ولعل من أشعلها أراد أن يثأر من لبنان الحرية، لبنان الدفاع عن الحق العربي والمقاومة الفلسطينية، لبنان الصحافة الحرة، والكتابة الحرة وحرية التظاهر في زمن دول الراديكاليات العربية، التي لا تعرف سوى مسيرات التأييد والتصفيق!وإذ اشتعلت الحرب الأهلية وجه اهتمامه نحو بلده، نحو لبنان الذي سماه (بلد حريقة)، بلد الحرائق، والذي تركه العالم يحترق على مدى نحو عقدين من الزمن ثأرا منه، مُرْجَعا سبب هذا الإهمال وتركه يحترق، لأن لبنان بلد غير نفطي، ولو كان نفطيا لهُرِع العالم لنجدته، فالعالم يركض نحو مصالحه المادية.أما لماذا فشل العرب بالسياسة والوحدة؟ فيرى أن هذا سر، ولست أفهم هذا الخذلان، مع أن العرب أصحاب حضارة، وقادوا العالم قرونا عدة والأندلس تشهد بحضارتهم، وكان لهم دور مؤثر في تقدم العالم وتحضره، منذ أيام العصر الوسيط وسبات أوربة.يرى أن ما مر به الوطن العربي من حرائق منذ 2011، هو عصي على التفسير، وما مر العرب بمثل هذا الحال منذ ألوف السنين.إن اكتشاف النفط قدم للعرب أموالاً طائلة، لكنه أضاع شخصية العرب، لذا تراهم يعيشون تمزقا مؤلما، وليس ل ......
#رحيل
#الشاعر
#والمفكر
#اللبناني
#صلاح
#ستيتية..
#خافوا
#التاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682192
الحوار المتمدن
شكيب كاظم - في رحيل الشاعر والمفكر اللبناني صلاح ستيتية.. خافوا التاريخ
فلاح أمين الرهيمي : خافوا لعنة الضمير والتاريخ في ظلم وتجويع وفقر وحرمان الشعب العراقي
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي رداً على السيد الخفاجي الذي بشر بالاقتصاد الحر ويدعو الحكومات بثورة ضد الاشتراكية في برنامج (الثلاثة) المنشور على شاشة الشرقية نيوز مساء يوم الثلاثاء في 20/4/2021. سبق أن ذكرنا في مواضيع عديدة السلبيات التي سببتها الأفكار الليبرالية المدمرة على الاقتصاد العراقي ولا زالت الأبواق الليبرالية تدعو إلى العولمة المتوحشة وربيبتها الخصخصة المتعجرفة وأنصح هؤلاء إلى النظر إلى تجربة (الاتحاد السوفيتي) بعد تحوله من النظام الاشتراكي إلى النظام الليبرالي وكذلك دول أخرى في آسيا وأمريكا الجنوبية والآثار المدمرة للسياسات الاقتصادية الجديدة (الليبرالية). إن الخلل ليس في النظرية الماركسية – اللينينية العملاقة في تفكك الاتحاد السوفيتي وانهيار النظام الاشتراكي وإنما الخلل في التطبيق في متابعة النظرية وهنالك قاعدة تقول (إذا عجز التطبيق عن متابعة النظرية فلابد من وجود خلل في التطبيق) ويجب أن يدرك أعداء الاشتراكية أن النظرية الماركسية هي علم ولولا علميتها لما أصبحت تدرس في الجامعات والكليات العالمية أما السياسة الاقتصادية التي طبقها الاحتلال الأمريكي للعراق عام/ 2003 الذي كان مهندسها (بول بريمر) قد فشلت لأنها سببت الجوع والفقر والبطالة والفساد الإداري وأدت بالشعب العراقي إلى ما نحن عليه الآن. بعد إقدام نظام صدام المقبور بعد انقلاب 17/ تموز/ 1968 إلى خصخصة القطاع العام ونقل الملكية إلى القطاع الخاص حيث بعد اشعال صدام الحروب المدمرة وقام على العاملين من أبناء الشعب العراقي وزجهم في حروبه المدمرة قام بالتعويض عنهم بالعمالة المصرية كما اتخذ إجراءات معينة وفي مقدمتها ما يسمى بترشيق القطاع الحكومي وتحويل العمال إلى موظفين في خطوة تمهيدية بغية تصفيتهم نهائياً ثم بدأ ببيع مؤسساته في المزاد العلني رغم ادعائه ومزايداته بالثورية المزيفة والظهور الكاذب بالخفاء والظاهر بالتقرب إلى الامبريالية العالمية حيث باشر ببيع العديد من المنشآت الصناعية وتسريح الأعداد الكبيرة من العمال إلى مستنقع البطالة والقليل منهم من المنسوبين والمحسوبين للنظام نقلهم موظفين إلى دوائر حكومية لا تتناسب مع اختصاصاتهم المهنية وكان هدفه اجهاض فرص خلق المشروع الوطني العراقي في التنمية الاقتصادية والتقرب والاتجاه إلى الليبرالية وما أعقبه بعد سقوط النظام عام/ 2003 من آثار سلبية جراء السياسات الاقتصادية للحكومات المتعاقبة بعد عام/ 2003 والتبديل الجذري للشروط التي تحكم نهج التطور المتمثلة باتباع نهج الليبرالية الجديدة لصالح التطور الرأسمالي بسبب انهيار مشروع الدولة في سياستها التنموية القائمة على القطاع الحكومي ويكون الخيار الآن للنظام الاشتراكي الذي يكون هو البديل الحقيقي لوضع البلاد إلى التنمية الشاملة حسب قاعدة التخطيط والبرمجة والتقدم المضطرد في النواحي الاقتصادية والاجتماعية وبالرغم من أن شروط هذا المشروع لابد أن تبقى صيرورة نضالية طويلة المدى ويجب عدم التجاهل لطبيعة هذه المرحلة ومقتضياتها الموضوعية لأن النضال في مثل هذه الظروف تنصب على تجنب الشعب العراقي شرور وسلبيات النظام الرأسمالي المتوحش ومعالجة الاختلال في الاقتصاد العراقي الذي أصبح بالتردي المريع نحو الأسوأ في بنيته الأساسية بعد تدهور قطاعاته الاقتصادية السلعية في القطاعين العام والخاص وتحول إلى اقتصاد ريعي وأصبحت نسبة البطالة والعاطلين عن العمل 50% ونسبة أبناء الشعب التي تعيش تحت مستوى الفقر 30% والموارد المالية أصبحت تنهب من خزينة الدولة بعد تفشي ظاهرة الفساد الإداري وأصبحت المنافذ الحدودية خارج سلطة الدولة. كما أن الإصلاح الاقتصادي يجب أن ينصب ف ......
#خافوا
#لعنة
#الضمير
#والتاريخ
#وتجويع
#وفقر
#وحرمان
#الشعب
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716283
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي رداً على السيد الخفاجي الذي بشر بالاقتصاد الحر ويدعو الحكومات بثورة ضد الاشتراكية في برنامج (الثلاثة) المنشور على شاشة الشرقية نيوز مساء يوم الثلاثاء في 20/4/2021. سبق أن ذكرنا في مواضيع عديدة السلبيات التي سببتها الأفكار الليبرالية المدمرة على الاقتصاد العراقي ولا زالت الأبواق الليبرالية تدعو إلى العولمة المتوحشة وربيبتها الخصخصة المتعجرفة وأنصح هؤلاء إلى النظر إلى تجربة (الاتحاد السوفيتي) بعد تحوله من النظام الاشتراكي إلى النظام الليبرالي وكذلك دول أخرى في آسيا وأمريكا الجنوبية والآثار المدمرة للسياسات الاقتصادية الجديدة (الليبرالية). إن الخلل ليس في النظرية الماركسية – اللينينية العملاقة في تفكك الاتحاد السوفيتي وانهيار النظام الاشتراكي وإنما الخلل في التطبيق في متابعة النظرية وهنالك قاعدة تقول (إذا عجز التطبيق عن متابعة النظرية فلابد من وجود خلل في التطبيق) ويجب أن يدرك أعداء الاشتراكية أن النظرية الماركسية هي علم ولولا علميتها لما أصبحت تدرس في الجامعات والكليات العالمية أما السياسة الاقتصادية التي طبقها الاحتلال الأمريكي للعراق عام/ 2003 الذي كان مهندسها (بول بريمر) قد فشلت لأنها سببت الجوع والفقر والبطالة والفساد الإداري وأدت بالشعب العراقي إلى ما نحن عليه الآن. بعد إقدام نظام صدام المقبور بعد انقلاب 17/ تموز/ 1968 إلى خصخصة القطاع العام ونقل الملكية إلى القطاع الخاص حيث بعد اشعال صدام الحروب المدمرة وقام على العاملين من أبناء الشعب العراقي وزجهم في حروبه المدمرة قام بالتعويض عنهم بالعمالة المصرية كما اتخذ إجراءات معينة وفي مقدمتها ما يسمى بترشيق القطاع الحكومي وتحويل العمال إلى موظفين في خطوة تمهيدية بغية تصفيتهم نهائياً ثم بدأ ببيع مؤسساته في المزاد العلني رغم ادعائه ومزايداته بالثورية المزيفة والظهور الكاذب بالخفاء والظاهر بالتقرب إلى الامبريالية العالمية حيث باشر ببيع العديد من المنشآت الصناعية وتسريح الأعداد الكبيرة من العمال إلى مستنقع البطالة والقليل منهم من المنسوبين والمحسوبين للنظام نقلهم موظفين إلى دوائر حكومية لا تتناسب مع اختصاصاتهم المهنية وكان هدفه اجهاض فرص خلق المشروع الوطني العراقي في التنمية الاقتصادية والتقرب والاتجاه إلى الليبرالية وما أعقبه بعد سقوط النظام عام/ 2003 من آثار سلبية جراء السياسات الاقتصادية للحكومات المتعاقبة بعد عام/ 2003 والتبديل الجذري للشروط التي تحكم نهج التطور المتمثلة باتباع نهج الليبرالية الجديدة لصالح التطور الرأسمالي بسبب انهيار مشروع الدولة في سياستها التنموية القائمة على القطاع الحكومي ويكون الخيار الآن للنظام الاشتراكي الذي يكون هو البديل الحقيقي لوضع البلاد إلى التنمية الشاملة حسب قاعدة التخطيط والبرمجة والتقدم المضطرد في النواحي الاقتصادية والاجتماعية وبالرغم من أن شروط هذا المشروع لابد أن تبقى صيرورة نضالية طويلة المدى ويجب عدم التجاهل لطبيعة هذه المرحلة ومقتضياتها الموضوعية لأن النضال في مثل هذه الظروف تنصب على تجنب الشعب العراقي شرور وسلبيات النظام الرأسمالي المتوحش ومعالجة الاختلال في الاقتصاد العراقي الذي أصبح بالتردي المريع نحو الأسوأ في بنيته الأساسية بعد تدهور قطاعاته الاقتصادية السلعية في القطاعين العام والخاص وتحول إلى اقتصاد ريعي وأصبحت نسبة البطالة والعاطلين عن العمل 50% ونسبة أبناء الشعب التي تعيش تحت مستوى الفقر 30% والموارد المالية أصبحت تنهب من خزينة الدولة بعد تفشي ظاهرة الفساد الإداري وأصبحت المنافذ الحدودية خارج سلطة الدولة. كما أن الإصلاح الاقتصادي يجب أن ينصب ف ......
#خافوا
#لعنة
#الضمير
#والتاريخ
#وتجويع
#وفقر
#وحرمان
#الشعب
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716283
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - خافوا لعنة الضمير والتاريخ في ظلم وتجويع وفقر وحرمان الشعب العراقي