الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
سمير حنا خمورو : وفاة المخرج البريطاني الآن باركر، مخرج اكسبريس منتصف الليل وبيردي
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو وفاة المخرج البريطاني آلان باركر ، مخرج اكسبرس منتصف الليل، و بيرديالمخرج البريطاني الان باركر ، توفي يوم الجمعة 31 تموز / يوليو عن يناهز 76 عامًا في لندن ، مسقط رأسه بعد مرض طويل المخرج آلان ويليام باركر ، وخلال ثلاثين عاما من حياته المهنية السينمائي ترك وراءه ترك وراءه سلسلة رائعة من افلام لا تنسى كان لها وقع كبير عند المتفرجين والنقاد. في المجموع ، فازت أعماله الاربعة عشر فيلما بتسعة عشر جائزة بافتا وعشرة كولدن كلوب وعشرة جوائز أوسكار. وقد أشادت اكاديمية جوائز الأوسكار على تويتر بـ "موهبة استثنائية" الذي "سنفتقده بشدة". بدأ آلان باركر حياته المهنية في اخراج الافلام الاعلانية. في نهاية الستينيات ، أثناء عمله في وكالة لندن (كوليت ديكنسون بيرس)، كرامر ، أخرج العديد من الأفلام ذات المحتوى الملتزم ، وهي مثيرة للإعجاب للغاية في مواضيعهم واسلوبها الاخراجي والجمالي، وانه ناضل من خلال الكاميرا في فيلم (بيردي) ضد حرب فيتام عام 1985، وفيلم (حريق المسيسبي) ضد الفصل العنصري عام 1988 وفيلم (تعال وشاهد الجنّة) عن التميز العنصري لليابانيين عام 1990، و ضد عقوبة الاعدام في فيلم حياة ديفيد كابل عام 2003. بالإضافة إلى ذلك، اهتم باخراج عدد من الافلام الموسيقي، مِنْهَا فيلم شهرة، وفيلم الجدار عن موسيقى الروك وفيلم ملاك القلب، فيلم موسيقي من النوع بوليسي، وفيلم الالتزامات عن موسيقى السول، وفيلم إيفيتا مع المطربة مادونا. منذ نهاية السبعينيات ، كان جزءًا من مجموعة من صانعي الأفلام تسمى "ادمين" admen تتكون من (ريدلي سكوت ، شقيقه توني ، أدريان لين وهيك هدسون) الذين عرفوا بعضهم البعض منذ أن عملوا معًا في شركة انتاج الاعلانات التجارية التي أنشأها المخرج ريدلي سكوت. عندما ينتقل كل منهم بدوره إلى إنتاج الأفلام الروائية الطويلة، يعتمدون الواقعية الاجتماعية تمامًا، وهذه الواقعية الاجتماعية تؤكد جماليات متأثرة (بكليب) الفيديو ، للدعاية. في السينما البريطانية المعاصرة ، المخرجون مثل داني بويل أو جوناثان ليزر - يقومون بادامة في أنماط وبموهبة مختلفة للغاية الروح المتحررة للسينما الاجتماعية الإنجليزية.كتب أول سيناريو لفيلم بعنوان "ميلودي" اخرجه المخرج البريطاني من اصول هندية واريس حسين عام 1971. اخرج وكتب اول فيلم روائي طويل بوكسي مالون (Bugsy Malone) من تمثيل جودي فوستر عام 1976. فيلم بوليسي موسيقي ابطاله كلهم من الاطفال .قبل هذا الفيلم اخرج فلمين عام 1974 قصيرين خطى Footsteps و سيسي لنا Notre Cissy الفلمين. بعد ذلك بعامين 1978 اخرج فيلم اكسبرس منتصف الليل، Midnight Express عن سيناريو لأوليفر ستون عن حادثة حقيقية قصة الشاب الاميركي ويليام هايس، الذي اعتقل وحكموا عليه بالسجن لمدة ثلاثين عاما في تركيا بتهمة الاتجار بالحشيش، فيلم قاتم عن رداءة السجون هناك. الفيلم من تصوير مايكل سيريسين تمثيل براد ديفيس بدور هايز ، راندي كويد بدور جيمي بوث ، جون هورت بدور ماكس، و بو هوبكنز بدور تيكس حصل الفيلم على جوائز عديدة، جائزة الأوسكار 1979، أفضل موسيقى أصلية لجورجيو مورودر، أفضل سيناريو مقتبس لأوليفر ستون وجوائز البافتا لعام 1979، أفضل مخرج لـ الان باركر أفضل مونتاج لـ جيري هامبلينك، أفضل ممثل مساعد لجون هورت، جوائز كولدن كلوب 1979 أفضل فيلم درامي، افضل ممثل لبراد ديفيس، افضل ممثلة شابة إيرين ميركل، أفضل ممثل مساعد لجون هورت، أفضل موسيقى أصلية لجورجيو مورودر، أفضل سيناريو لأوليفر ستون. وهذا الفيلم جعله مخرجا معروفا على المستوى العالمي. بدأ باركر الثمان ......
#وفاة
#المخرج
#البريطاني
#الآن
#باركر،
#مخرج
#اكسبريس
#منتصف
#الليل
#وبيردي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686959
بلقيس خالد : صمت الفتيات للروائية بات باركر
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد (صمت ُ الفتيات ): تصحيح نسوي لسرد الأساطيرمؤلفة رواية(صمت الفتيات) بات باركر ولدت في 1943 في شمال بريطانية، تلقت تعليمها في مدرسة لندن للاقتصاد ثم عملت مدّرسة للتاريخ والعلوم السياسيةنالت جائزة الغارديان على ثلاثية (التجدد) وروايتها(طريق الاشباح) حازت جائزة البوكر ولديها سبع روايات أخرى.روايتها(صمت الفتيات) تتكون من ثلاثة أجزاء، كل جزء يتكون من عدة أرقام، الجزء الأول من (15) قسم ينتهي في الصفحة (127) الجزء الثاني يبدأ في ص131 ويبدأ من القسم(16) وينتهي عند القسم (34) في ص253 أما الفصل الثالث/ الأخير فيبدأ من ص257 بالقسم (36) وينتهي بالقسم (47).. بات باركر في روايتها صمت الفتيات، اشتغلت تدوير السرد على نصوص تاريخية أسطورية، تنسب إلى هوميرس : الأوذيسية والألياذة والأنياذة، بالنسبة لي أطلعت على هذه الثلاثية، قبل سنوات: ترجمة الدكتورة عنبرة سلاّم الخالدي مع مقدمة بقلم الدكتور طه حسين.في رواية بات باركر، تسطع سيادة المرأة الساردة، وليس الرجل السارد . إذا كان المؤرخ هوميروس جذلا بسفك الدماء، فأن المؤلفة في هذه الرواية تسقط أقنعة الالهة عن الابطال وتراهم مصاصي للدم والارواح البريئة.وتبدأ بارت باركر بمشهد من أحدى روايات فيليب روث(أتعرفون كيف بدأ الأدب الاوربي؟) ويبادر الاستاذ قائلا (..أنبثق بمجمله من قتال) ثم يختزل الحرب بشخصين أسطوريين (أجاممنون ملِك الرجال، وأخيل العظيم )، ومن اجل التوضيح.. ينقلهما من الاسطوري إلى الواقع اليومي قائلا مثل (شجارات حانات، إنهما يتنازعان على امرأة، بل فتاة سُلِبت من أبيها، فتاة اختُطفت في حرب) وبهذه النصيحةاستعملت الروائية بارت باركر بدءاً من السطر الاول في روايتها(أخيل العظيم، أخيل المتقد، أخيل اللامع، أخيل الإلهي). وستخلع عن أخيل ما خلعوه عليه وتصفه بصفة واحدة حادة (لم ننعته يوماً بأي من هذه الأسماء، كنا نسميه (الجزار)/ ص11 وحين يقتل أخيل، عدوه البطل الأسطوري هكتور ويمثل بجثته وقد انتصر الاغريق على الطرواديين . رغم الانتصار فأن أخيل (بدا خاويا /258) رغم كل أكداس القتلى بسيف أخيل فالخواء تسيّد على روحه !! فلا ينتشي بخمرة الانتصار وهو يتناولها كؤوسا من محبيهبل يفر منها إلى برودة مياه النهر( وكل موجة ترفعه ثم تتركه يسقط، وتحيطه موجة أكبر من سواها.. يتركها تسحبه ُ إلى أسفل، أسفل وأسفل إلى داخل العالم الاخضر الصامت ص263)الساردة هي من العائلة الملكية التي تحكم طراودة. الحرب تحول النساء جوائز للمقاتلين المنتصرين، ويتم توزيع النساء كثواب على أرواح المقاتلين أخيل يقدم الجوائز في ذكرى صديقه الحميم (فطرقل) وزع الدروع والمناصب ثلاثية القوائم (والخيول والكلاب والنساء/ ص268) !! وكانت صدمة الساردة حين تحولت صديقتها الحميمة الوحيدة (إيفيس) جائزة ً أولى للفائز الأول في سباق العربات!! ونساء عامة الناس (يزحفن إلى تحت الأكواخ ويمتن إلى جانب الكلاب/ص 104).. توقفت قراءتي هنا وسطعت أسماء الفلاسفة والحكماء آنذاك وجماعات الجدل البيزنطي والمشائين والرواقيينهل كل هذا العقل اليوناني كان يعتبر المرأة مجرد بضاعة ؟ أين ذهب دور امرأة فيثاغورس وهي من الفلاسفة؟ هل استرجل عقلها أيضا؟ ولأن مؤلفة الرواية امرأة فهي ترصد مالا يتوقف عنده أي مؤلف، اذ تعيد اوتصحح صياغة التأريخ الذي اعتدنا ان نراه بعين الرجل فقط، حين تتكلم على لسان الساردة الأسيرة : عن أخيل (لم يكن لديه أي فضول تجاهي ولا شعور بي كشخص منفصل عن ذاته، حين أضع الطعام أو الشراب أمامه في العشاء، لم أكن مرئية إلا في السرير، ولستُ ......
#الفتيات
#للروائية
#باركر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763354