نجم الدليمي : : مطلب شعبي عام
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي من الضروري أن يتم حل البرلمان الناهب اللاشرعي واللاقانوني، فهو لم يقدم شيء للشعب العراقي سوى نهب ثروته عبر المرتبات والامتيازات وعقد الصفقات المشبوهة، وكما يتطلب ايضاً الغاء مجالس المحافظات كحلقة فائضة وفاسدة في النظام الاداري. من الضروري قيام نظام رئاسي ولمرحلة انتقالية لاتقل عن خمسة سنوات يقوم بحصر السلاح في يد الدولة وحل جميع الميليشيات المسلحة التابعة للأحزاب السياسية المتنفذة في السلطة وغير التابعة للاحزاب والمدعومة من قبل ايران،مكافحة الفساد المالي والإداري والعمل على استرجاع 850 مليار دولار، وتطبيق قانون من اين لك هذا ابتداء من الرئيس العراقي ونوابه، ورئيس الوزراء ونوابه، ورئيس البرلمان ونوابه والوزراء ووكلاء الوزراء والمديرين العامين، والنواب، واصحاب الدرجات الخاصة ومسؤولي الهيئات المستقلة وبعض القيادات الأمنية والعسكرية..... منذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم، وتشكيل لجنة تحقيق دولية محايدة حول الاجرام الذي حدث للمتظاهرين السلميين، وتشكيل لجنة جديدة تقوم بكتابة الدستور وبايادي عراقية متخصصة، في القانون والاقتصاد والسياسة...، كما يتطلب توجيه الاستثمارات نحو تطوير القطاع الصناعي والزراعي وقطاع السكن وتعزيز دور الدولة في الحياة الاجتماعية والاقتصادية لصالح المجتمع والاقتصاد الوطني، واقامة علاقات التعاون على اساس مبدأ المساواة والنفع المتبادل والمصلحة المشتركة مع الدول وعدم التدخل في الشؤون الداخلية للعراق.ان اس المشاكل في العراق منذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم تكمن في اسوأ نظام عرفه تاريخ العراق الحديث الا وهو نظام المحاصصة السياسي والطائفي والقومي المقيت والفاشل بامتياز وبالتالي يجب الغاء هذا النظام الاجرامي والمتخلف. وكما يتطلب اعادة النظر في هيكلية المؤسسات الحكومية الامنية والعسكرية وتنظيفها من عناصر الدمج وفق القانون، وتشريع قانون الخدمة الوطنية الإلزامية وتحديد مدة الخدمة العسكرية وفق ضوابط دقيقة ومنها الشهادة..... بعد انتهاء مرحلة الانتقال يتم طرح استفتاء شعبي ديمقراطي حول طبيعة النظام السياسي اللاحق رئاسي ام برلماني والشعب هو صاحب القرار النهائي في ذلك. بدون ماتم ذكره اعلاه وغيره سيبقى العراق المحتل من قبل اميركا وايران في دوامة من الفوضى وعدم الاستقرار السياسي والاقتصادي والاجتماعي والامني والعسكري وبالنتيجة سوف تزداد معدلات البطالة والفقر والبؤس والمجاعة والجريمة المنظمة والمخدرات والانتحار والقتل المتعمد وخاصة وسط الشباب وتخريب منظم للقطاع الصناعي والزراعي والتعليم والصحة وتعمق الفجوة الاجتماعية والاقتصادية لصالح النخبة المافيوية والإجرامية والطفيلية الحاكمة في العراق، وهذا مالا يريده شعبنا العراقي وقواه السياسية الوطنية والتقدمية واليسارية، فرحيل نظام المحاصصة المقيت هو الحل الوحيد والجذري للشعب العراقي وهذا سوف يتحقق اليوم اوغدا او بعد غد. المستقبل للشعب العراقي وليس لنظام المحاصصة المقيت وليس لقادة الاحزاب السياسية المتنفذة في السلطة اليوم، وليس للعملية السياسية التدميرية واللصوصية الفاشلة بامتياز. ،،، 20/7/2020 ......
#مطلب
#شعبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685543
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي من الضروري أن يتم حل البرلمان الناهب اللاشرعي واللاقانوني، فهو لم يقدم شيء للشعب العراقي سوى نهب ثروته عبر المرتبات والامتيازات وعقد الصفقات المشبوهة، وكما يتطلب ايضاً الغاء مجالس المحافظات كحلقة فائضة وفاسدة في النظام الاداري. من الضروري قيام نظام رئاسي ولمرحلة انتقالية لاتقل عن خمسة سنوات يقوم بحصر السلاح في يد الدولة وحل جميع الميليشيات المسلحة التابعة للأحزاب السياسية المتنفذة في السلطة وغير التابعة للاحزاب والمدعومة من قبل ايران،مكافحة الفساد المالي والإداري والعمل على استرجاع 850 مليار دولار، وتطبيق قانون من اين لك هذا ابتداء من الرئيس العراقي ونوابه، ورئيس الوزراء ونوابه، ورئيس البرلمان ونوابه والوزراء ووكلاء الوزراء والمديرين العامين، والنواب، واصحاب الدرجات الخاصة ومسؤولي الهيئات المستقلة وبعض القيادات الأمنية والعسكرية..... منذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم، وتشكيل لجنة تحقيق دولية محايدة حول الاجرام الذي حدث للمتظاهرين السلميين، وتشكيل لجنة جديدة تقوم بكتابة الدستور وبايادي عراقية متخصصة، في القانون والاقتصاد والسياسة...، كما يتطلب توجيه الاستثمارات نحو تطوير القطاع الصناعي والزراعي وقطاع السكن وتعزيز دور الدولة في الحياة الاجتماعية والاقتصادية لصالح المجتمع والاقتصاد الوطني، واقامة علاقات التعاون على اساس مبدأ المساواة والنفع المتبادل والمصلحة المشتركة مع الدول وعدم التدخل في الشؤون الداخلية للعراق.ان اس المشاكل في العراق منذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم تكمن في اسوأ نظام عرفه تاريخ العراق الحديث الا وهو نظام المحاصصة السياسي والطائفي والقومي المقيت والفاشل بامتياز وبالتالي يجب الغاء هذا النظام الاجرامي والمتخلف. وكما يتطلب اعادة النظر في هيكلية المؤسسات الحكومية الامنية والعسكرية وتنظيفها من عناصر الدمج وفق القانون، وتشريع قانون الخدمة الوطنية الإلزامية وتحديد مدة الخدمة العسكرية وفق ضوابط دقيقة ومنها الشهادة..... بعد انتهاء مرحلة الانتقال يتم طرح استفتاء شعبي ديمقراطي حول طبيعة النظام السياسي اللاحق رئاسي ام برلماني والشعب هو صاحب القرار النهائي في ذلك. بدون ماتم ذكره اعلاه وغيره سيبقى العراق المحتل من قبل اميركا وايران في دوامة من الفوضى وعدم الاستقرار السياسي والاقتصادي والاجتماعي والامني والعسكري وبالنتيجة سوف تزداد معدلات البطالة والفقر والبؤس والمجاعة والجريمة المنظمة والمخدرات والانتحار والقتل المتعمد وخاصة وسط الشباب وتخريب منظم للقطاع الصناعي والزراعي والتعليم والصحة وتعمق الفجوة الاجتماعية والاقتصادية لصالح النخبة المافيوية والإجرامية والطفيلية الحاكمة في العراق، وهذا مالا يريده شعبنا العراقي وقواه السياسية الوطنية والتقدمية واليسارية، فرحيل نظام المحاصصة المقيت هو الحل الوحيد والجذري للشعب العراقي وهذا سوف يتحقق اليوم اوغدا او بعد غد. المستقبل للشعب العراقي وليس لنظام المحاصصة المقيت وليس لقادة الاحزاب السياسية المتنفذة في السلطة اليوم، وليس للعملية السياسية التدميرية واللصوصية الفاشلة بامتياز. ،،، 20/7/2020 ......
#مطلب
#شعبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685543
الحوار المتمدن
نجم الدليمي - : مطلب شعبي عام
نجم الدليمي : : مطلب شعبي :ضرورة تأسيس القطب الشعبي للخروج من المأزق والأزمة العامة
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي اولا..ان الجرائم التي ارتكبت ضد المتظاهرين السلميين وغيرهم يتحملها النظام الحاكم اليوم، نظام المحاصصة المقيت بجميع مكوناته الطائفية الثلاثة الشيعية والسنية والاكراد منذ الاحتلال الامريكي والإيراني للعراق ولغاية اليوم. ثانياً.. ان الفوضى وعدم الاستقرار السياسي والاقتصادي والاجتماعي والامني والعسكري يعود الى غياب القيادة الوطنية في الحكم غياب القائد الوطني والمبدئي والمخلص لشعبه قولاً وفعلاً منذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم . ثالثاً.. من اجل استتباب الامن والاستقرار السياسي والاقتصادي والاجتماعي والامني والعسكري في المجتمع العراقي يتطلب الاتي :##العمل الجاد على تنظيف وزارة الدفاع والداخلية والامن الوطني من عناصر الدمج اللاقانونية وهم يمثلون الاحزاب المتنفذة في السلطة اليوم بشكل عام والطائفة الشيعية بشكل خاص، وعلى رئيس الوزراء كونه القائد العام للقوات المسلحة اذا كان جريء وراغب ولا يخشى قادة نظام المحاصصة عليه ان يحيل جميع ضباط الدمج ولمختلف الرتب الى التقاعد وفق قانون التقاعد الموحد. ##العمل الجاد على الغاء خصخصة الوزارات (الدفاع، الداخلية، الامن الوطني....) من قبل الاحزاب المتنفذة في الحكم اليوم، ووضع ضوابط مهنية واضحة للقبول في هذه الوزارات الهامة وليس على اساس ((مبدأ)) الطائفية، او دفع اكثر من دفتر للقبول في هذه الوزارات. ##العمل الجاد على حل جميع الميليشيات المسلحة التابعة للأحزاب السياسية المتنفذة في السلطة اليوم وغير التابعة للاحزاب والمدعومة من قبل قوي اقليمية لان هذه المليشيات المسلحة هي غير شرعية وتخلق الفوضى وعدم الاستقرار السياسي والأمني، وحصر السلاح في يد الدولة قولاً وفعلاً، ومن يريد ان يخدم في هذه الوزارات يجب ان يتم ذلك وفق الضوابط القانونية من اجل تعزيز هيبة الدولة. ##ينبغي ان يتم تشريع قانون الخدمة الإلزامية وتحديد مدة الخدمة العسكرية وفق ضوابط دقيقة ومنها الشهادة الدراسية...... وهذا سوف يضعف دور ومكانة الطائفية في المجتمع العراقي. ##يجب ان تتم محاسبة من نهب، وسرق ثروة الشعب العراقي عبر القانون العراقي من اين لك هذا، ويتم تطبيق هذا القانون على الجميع ابتداء من اعلى قمة السلطة حتى ادناها والعمل على استرجاع الاموال المسروقة والتي تجاوزت اكثر من850 مليار دولار اميركي.##ان التعويل على الانتخابات البرلمانية المبكرة، هو رهان ووهم خاسر مقدماً لان الشروط المطلوبة لقيام الانتخابات البرلمانية المقبلة غير متوفرة، منها غياب التعداد السكاني وهذه مشكلة رئيسية، وغياب قانون الاحزاب السياسية، وغياب اللجنة العليا المشرفة على الانتخابات البرلمانية التي كانت ولا تزال قائمة على المحاصصة السياسية والطائفية المقيتة وغياب التكافؤ بين الاحزاب المتنفذة في السطة وبقية الاحزاب السياسية خارج السلطة فالاحزاب المتنفذة الشيعية والسنية والاكراد يملكون السلطة والمال والاعلام والمليشيات المسلحة التابعة لهم ناهيك عن عملية التزوير وشراء الذمم والتهديد والوعود الوهمية للمواطنين وقت فترة الانتخابات وكذلك الدعم الاقليمي والدولي للأحزاب السياسية المتنفذة اليوم في الحكم، وان القوى الاقليمية والدولية ليس لديها الرغبة في اجراء تغيير جذري في طبيعة النظام السياسي الحاكم اليوم في العراق، هذه هي الحقيقة الموضوعية. ##ما العمل؟نعتقد هناك اسلوبين للخروج من الأزمة العامة في العراق وهما :الاسلوب الاول.. على جميع الاحزاب السياسية الوطنية والتقدمية واليسارية ان تنسق وتتفق على برنامج سياسي و ......
#مطلب
#شعبي
#:ضرورة
#تأسيس
#القطب
#الشعبي
#للخروج
#المأزق
#والأزمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687073
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي اولا..ان الجرائم التي ارتكبت ضد المتظاهرين السلميين وغيرهم يتحملها النظام الحاكم اليوم، نظام المحاصصة المقيت بجميع مكوناته الطائفية الثلاثة الشيعية والسنية والاكراد منذ الاحتلال الامريكي والإيراني للعراق ولغاية اليوم. ثانياً.. ان الفوضى وعدم الاستقرار السياسي والاقتصادي والاجتماعي والامني والعسكري يعود الى غياب القيادة الوطنية في الحكم غياب القائد الوطني والمبدئي والمخلص لشعبه قولاً وفعلاً منذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم . ثالثاً.. من اجل استتباب الامن والاستقرار السياسي والاقتصادي والاجتماعي والامني والعسكري في المجتمع العراقي يتطلب الاتي :##العمل الجاد على تنظيف وزارة الدفاع والداخلية والامن الوطني من عناصر الدمج اللاقانونية وهم يمثلون الاحزاب المتنفذة في السلطة اليوم بشكل عام والطائفة الشيعية بشكل خاص، وعلى رئيس الوزراء كونه القائد العام للقوات المسلحة اذا كان جريء وراغب ولا يخشى قادة نظام المحاصصة عليه ان يحيل جميع ضباط الدمج ولمختلف الرتب الى التقاعد وفق قانون التقاعد الموحد. ##العمل الجاد على الغاء خصخصة الوزارات (الدفاع، الداخلية، الامن الوطني....) من قبل الاحزاب المتنفذة في الحكم اليوم، ووضع ضوابط مهنية واضحة للقبول في هذه الوزارات الهامة وليس على اساس ((مبدأ)) الطائفية، او دفع اكثر من دفتر للقبول في هذه الوزارات. ##العمل الجاد على حل جميع الميليشيات المسلحة التابعة للأحزاب السياسية المتنفذة في السلطة اليوم وغير التابعة للاحزاب والمدعومة من قبل قوي اقليمية لان هذه المليشيات المسلحة هي غير شرعية وتخلق الفوضى وعدم الاستقرار السياسي والأمني، وحصر السلاح في يد الدولة قولاً وفعلاً، ومن يريد ان يخدم في هذه الوزارات يجب ان يتم ذلك وفق الضوابط القانونية من اجل تعزيز هيبة الدولة. ##ينبغي ان يتم تشريع قانون الخدمة الإلزامية وتحديد مدة الخدمة العسكرية وفق ضوابط دقيقة ومنها الشهادة الدراسية...... وهذا سوف يضعف دور ومكانة الطائفية في المجتمع العراقي. ##يجب ان تتم محاسبة من نهب، وسرق ثروة الشعب العراقي عبر القانون العراقي من اين لك هذا، ويتم تطبيق هذا القانون على الجميع ابتداء من اعلى قمة السلطة حتى ادناها والعمل على استرجاع الاموال المسروقة والتي تجاوزت اكثر من850 مليار دولار اميركي.##ان التعويل على الانتخابات البرلمانية المبكرة، هو رهان ووهم خاسر مقدماً لان الشروط المطلوبة لقيام الانتخابات البرلمانية المقبلة غير متوفرة، منها غياب التعداد السكاني وهذه مشكلة رئيسية، وغياب قانون الاحزاب السياسية، وغياب اللجنة العليا المشرفة على الانتخابات البرلمانية التي كانت ولا تزال قائمة على المحاصصة السياسية والطائفية المقيتة وغياب التكافؤ بين الاحزاب المتنفذة في السطة وبقية الاحزاب السياسية خارج السلطة فالاحزاب المتنفذة الشيعية والسنية والاكراد يملكون السلطة والمال والاعلام والمليشيات المسلحة التابعة لهم ناهيك عن عملية التزوير وشراء الذمم والتهديد والوعود الوهمية للمواطنين وقت فترة الانتخابات وكذلك الدعم الاقليمي والدولي للأحزاب السياسية المتنفذة اليوم في الحكم، وان القوى الاقليمية والدولية ليس لديها الرغبة في اجراء تغيير جذري في طبيعة النظام السياسي الحاكم اليوم في العراق، هذه هي الحقيقة الموضوعية. ##ما العمل؟نعتقد هناك اسلوبين للخروج من الأزمة العامة في العراق وهما :الاسلوب الاول.. على جميع الاحزاب السياسية الوطنية والتقدمية واليسارية ان تنسق وتتفق على برنامج سياسي و ......
#مطلب
#شعبي
#:ضرورة
#تأسيس
#القطب
#الشعبي
#للخروج
#المأزق
#والأزمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687073
الحوار المتمدن
نجم الدليمي - : مطلب شعبي :ضرورة تأسيس القطب الشعبي للخروج من المأزق والأزمة العامة
نجم الدليمي : مطلب شعبي عام
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي من الضروري أن يتم حل البرلمان الناهب اللاشرعي واللاقانوني، فهو لم يقدم شيء للشعب العراقي سوى نهب ثروته عبر المرتبات والامتيازات وعقد الصفقات المشبوهة، وكما يتطلب ايضاً الغاء مجالس المحافظات كحلقة فائضة وفاسدة في النظام الاداري.من الضروري قيام نظام رئاسي ولمرحلة انتقالية لاتقل عن خمسة سنوات يقوم بحصر السلاح في يد الدولة وحل جميع الميليشيات المسلحة التابعة للأحزاب السياسية المتنفذة في السلطة وغير التابعة للاحزاب والمدعومة من قبل ايران،مكافحة الفساد المالي والإداري والعمل على استرجاع 850 مليار دولار، وتطبيق قانون من اين لك هذا ابتداء من الرئيس العراقي ونوابه، ورئيس الوزراء ونوابه، ورئيس البرلمان ونوابه والوزراء ووكلاء الوزراء والمديرين العامين، والنواب، واصحاب الدرجات الخاصة ومسؤولي الهيئات المستقلة وبعض القيادات الأمنية والعسكرية….. منذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم، وتشكيل لجنة تحقيق دولية محايدة حول الاجرام الذي حدث للمتظاهرين السلميين، وتشكيل لجنة جديدة تقوم بكتابة الدستور وبايادي عراقية متخصصة، في القانون والاقتصاد والسياسة…، كما يتطلب توجيه الاستثمارات نحو تطوير القطاع الصناعي والزراعي وقطاع السكن وتعزيز دور الدولة في الحياة الاجتماعية والاقتصادية لصالح المجتمع والاقتصاد الوطني، واقامة علاقات التعاون على اساس مبدأ المساواة والنفع المتبادل والمصلحة المشتركة مع الدول وعدم التدخل في الشؤون الداخلية للعراق.ان اس المشاكل في العراق منذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم تكمن في اسوأ نظام عرفه تاريخ العراق الحديث الا وهو نظام المحاصصة السياسي والطائفي والقومي المقيت والفاشل بامتياز وبالتالي يجب الغاء هذا النظام الاجرامي والمتخلف. وكما يتطلب اعادة النظر في هيكلية المؤسسات الحكومية الامنية والعسكرية وتنظيفها من عناصر الدمج وفق القانون، وتشريع قانون الخدمة الوطنية الإلزامية وتحديد مدة الخدمة العسكرية وفق ضوابط دقيقة ….. بعد انتهاء مرحلة الانتقال يتم طرح استفتاء شعبي ديمقراطي حول طبيعة النظام السياسي اللاحق رئاسي ام برلماني والشعب هو صاحب القرار النهائي في ذلك. بدون ماتم ذكره اعلاه وغيره سيبقى العراق المحتل من قبل اميركا وايران في دوامة من الفوضى وعدم الاستقرار السياسي والاقتصادي والاجتماعي والامني والعسكري وبالنتيجة سوف تزداد معدلات البطالة والفقر والبؤس والمجاعة والجريمة المنظمة والمخدرات والانتحار والقتل المتعمد وخاصة وسط الشباب وتخريب منظم للقطاع الصناعي والزراعي والتعليم والصحة وتعمق الفجوة الاجتماعية والاقتصادية لصالح النخبة المافيوية والإجرامية والطفيلية الحاكمة في العراق، وهذا مالا يريده شعبنا العراقي وقواه السياسية الوطنية والتقدمية واليسارية، فرحيل نظام المحاصصة المقيت هو الحل الوحيد والجذري للشعب العراقي وهذا سوف يتحقق اليوم اوغدا او بعد غد.المستقبل للشعب العراقي وليس لنظام المحاصصة المقيت وليس لقادة الاحزاب السياسية المتنفذة في السلطة اليوم، وليس للعملية السياسية التدميرية واللصوصية الفاشلة بامتياز ......
#مطلب
#شعبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699511
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي من الضروري أن يتم حل البرلمان الناهب اللاشرعي واللاقانوني، فهو لم يقدم شيء للشعب العراقي سوى نهب ثروته عبر المرتبات والامتيازات وعقد الصفقات المشبوهة، وكما يتطلب ايضاً الغاء مجالس المحافظات كحلقة فائضة وفاسدة في النظام الاداري.من الضروري قيام نظام رئاسي ولمرحلة انتقالية لاتقل عن خمسة سنوات يقوم بحصر السلاح في يد الدولة وحل جميع الميليشيات المسلحة التابعة للأحزاب السياسية المتنفذة في السلطة وغير التابعة للاحزاب والمدعومة من قبل ايران،مكافحة الفساد المالي والإداري والعمل على استرجاع 850 مليار دولار، وتطبيق قانون من اين لك هذا ابتداء من الرئيس العراقي ونوابه، ورئيس الوزراء ونوابه، ورئيس البرلمان ونوابه والوزراء ووكلاء الوزراء والمديرين العامين، والنواب، واصحاب الدرجات الخاصة ومسؤولي الهيئات المستقلة وبعض القيادات الأمنية والعسكرية….. منذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم، وتشكيل لجنة تحقيق دولية محايدة حول الاجرام الذي حدث للمتظاهرين السلميين، وتشكيل لجنة جديدة تقوم بكتابة الدستور وبايادي عراقية متخصصة، في القانون والاقتصاد والسياسة…، كما يتطلب توجيه الاستثمارات نحو تطوير القطاع الصناعي والزراعي وقطاع السكن وتعزيز دور الدولة في الحياة الاجتماعية والاقتصادية لصالح المجتمع والاقتصاد الوطني، واقامة علاقات التعاون على اساس مبدأ المساواة والنفع المتبادل والمصلحة المشتركة مع الدول وعدم التدخل في الشؤون الداخلية للعراق.ان اس المشاكل في العراق منذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم تكمن في اسوأ نظام عرفه تاريخ العراق الحديث الا وهو نظام المحاصصة السياسي والطائفي والقومي المقيت والفاشل بامتياز وبالتالي يجب الغاء هذا النظام الاجرامي والمتخلف. وكما يتطلب اعادة النظر في هيكلية المؤسسات الحكومية الامنية والعسكرية وتنظيفها من عناصر الدمج وفق القانون، وتشريع قانون الخدمة الوطنية الإلزامية وتحديد مدة الخدمة العسكرية وفق ضوابط دقيقة ….. بعد انتهاء مرحلة الانتقال يتم طرح استفتاء شعبي ديمقراطي حول طبيعة النظام السياسي اللاحق رئاسي ام برلماني والشعب هو صاحب القرار النهائي في ذلك. بدون ماتم ذكره اعلاه وغيره سيبقى العراق المحتل من قبل اميركا وايران في دوامة من الفوضى وعدم الاستقرار السياسي والاقتصادي والاجتماعي والامني والعسكري وبالنتيجة سوف تزداد معدلات البطالة والفقر والبؤس والمجاعة والجريمة المنظمة والمخدرات والانتحار والقتل المتعمد وخاصة وسط الشباب وتخريب منظم للقطاع الصناعي والزراعي والتعليم والصحة وتعمق الفجوة الاجتماعية والاقتصادية لصالح النخبة المافيوية والإجرامية والطفيلية الحاكمة في العراق، وهذا مالا يريده شعبنا العراقي وقواه السياسية الوطنية والتقدمية واليسارية، فرحيل نظام المحاصصة المقيت هو الحل الوحيد والجذري للشعب العراقي وهذا سوف يتحقق اليوم اوغدا او بعد غد.المستقبل للشعب العراقي وليس لنظام المحاصصة المقيت وليس لقادة الاحزاب السياسية المتنفذة في السلطة اليوم، وليس للعملية السياسية التدميرية واللصوصية الفاشلة بامتياز ......
#مطلب
#شعبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699511
الحوار المتمدن
نجم الدليمي - مطلب شعبي عام
محمد باني أل فالح : تظاهرات التيار الصدري مطلب أم مطب سياسي
#الحوار_المتمدن
#محمد_باني_أل_فالح تعالت صيحات التيار الصدري في الآونة الأخيرة حول أمكانية تولي التيار الصدري رئاسة الوزراء في الإنتخابات المقبلة وبين تغريدة هنا ومقال هناك تباينت ردود الأفعال إتجاه تلك التصريحات التي عدها البعض دعاية مبكرة لكسب الشارع السياسي من خلال تمرير بعض التكهنات التي يمكن أن تفندها الإنتخابات في حال جرت في الوقت المحدد لها أمام رغبة الكثير من الأحزاب والكتل السياسية في تأجيلها الى أشعار أخر لتفادي نكسة تظاهرات تشرين وما ألت إليه من إساءة لبعض الأحزاب وحرق لمكاتبها وصور رموزها بإستثناء مكاتب التيار الصدري الذي شارك بقوة في تلك التظاهرات داعياً الى أصلاح الواقع الخدمي وتصويب العمل السياسي من خلال مكافحة الفساد والحد من هيمنة الأحزاب الموالية لقوى خارجية وضرورة أن يكون رئيس الوزراء القادم عراقي وطني الإنتساب .أستطاع التيار الصدري أن يوصل للآخرين قدرته لحشد مناصريه لتحقيق ما دعى أليه السيد مفتدى الصدر في أمكانية تولي رئاسة الوزراء في الانتخابات القادمة وهو أستعراض للقوة في مفهوم بعض الأحزاب المتنفذة التي أبتعدت عن الصدام مع متظاهري تشرين بسبب تجمع المتظاهرين من عدة مدن عند ساحة الحبوبي في مدينة الناصرية التي تعد مركز القرار لتظاهرات تشرين وهو الفخ الذي سقط في أتباع التيار الصدري حين وصلت الصدمات ذروتها وأدت الى سقوط ضحايا من الطرفين مما شكل منعطفاً سياسياً أثر في فحواه على دعوة التيار الصدري المبكرة للهيمنة على رئاسة الوزراء .بقية الأحزاب المشاركة في العملية السياسية والتي يتقاطع معها التيار الصدري لزمت الصمت أزاء ما يجري في الناصرية بإنتظار نتائج المصادمات وما يخرج عن حكومة الكاظمي من قرارات لفض الإشتباك هناك والذي ترغب بعض الأحزاب السياسية في زيادة حدة الصراع بما يخدم مصالحها الإنتخابية ويلقي بظلاله على المشهد السياسي الذي يتبناه التيار الصدري حيث جاءت تلك الصدامات بعد تظاهرات طافت شوارع وساحات العاصمة بغداد مما عدها البعض تهديد مسبق لمصالحه الإنتخابية وتوطين الشارع السياسي وفق رغبات التيار الصدري الذي عزز تغريدة زعيمه نزول مناصريه بأعداد كبيرة جداً الأمر الذي يثير التساؤل حول قدرة التيار على تولي رئاسة الوزراء وهو الذي يفتـقد الى قيـادات سياسية متمكنه تمتلك الكازما الشخصيـة والقدرة على أدارة الحكم وتسيير مصالح البلد بما يعزز طروحات الإصلاح التي يتبناها زعيم التيار الصدري في ظل سيـاسة التوافق ونظام المحاصصة التي تتعكز عليها العمليـة السياسيـة وحجم التقاطعات التي ترسم علاقة التيـار الصدري مع بقية أحزاب البيت الشيعي المواليـة لإيران وبعض الأحزاب السنيـة . ......
#تظاهرات
#التيار
#الصدري
#مطلب
#سياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700502
#الحوار_المتمدن
#محمد_باني_أل_فالح تعالت صيحات التيار الصدري في الآونة الأخيرة حول أمكانية تولي التيار الصدري رئاسة الوزراء في الإنتخابات المقبلة وبين تغريدة هنا ومقال هناك تباينت ردود الأفعال إتجاه تلك التصريحات التي عدها البعض دعاية مبكرة لكسب الشارع السياسي من خلال تمرير بعض التكهنات التي يمكن أن تفندها الإنتخابات في حال جرت في الوقت المحدد لها أمام رغبة الكثير من الأحزاب والكتل السياسية في تأجيلها الى أشعار أخر لتفادي نكسة تظاهرات تشرين وما ألت إليه من إساءة لبعض الأحزاب وحرق لمكاتبها وصور رموزها بإستثناء مكاتب التيار الصدري الذي شارك بقوة في تلك التظاهرات داعياً الى أصلاح الواقع الخدمي وتصويب العمل السياسي من خلال مكافحة الفساد والحد من هيمنة الأحزاب الموالية لقوى خارجية وضرورة أن يكون رئيس الوزراء القادم عراقي وطني الإنتساب .أستطاع التيار الصدري أن يوصل للآخرين قدرته لحشد مناصريه لتحقيق ما دعى أليه السيد مفتدى الصدر في أمكانية تولي رئاسة الوزراء في الانتخابات القادمة وهو أستعراض للقوة في مفهوم بعض الأحزاب المتنفذة التي أبتعدت عن الصدام مع متظاهري تشرين بسبب تجمع المتظاهرين من عدة مدن عند ساحة الحبوبي في مدينة الناصرية التي تعد مركز القرار لتظاهرات تشرين وهو الفخ الذي سقط في أتباع التيار الصدري حين وصلت الصدمات ذروتها وأدت الى سقوط ضحايا من الطرفين مما شكل منعطفاً سياسياً أثر في فحواه على دعوة التيار الصدري المبكرة للهيمنة على رئاسة الوزراء .بقية الأحزاب المشاركة في العملية السياسية والتي يتقاطع معها التيار الصدري لزمت الصمت أزاء ما يجري في الناصرية بإنتظار نتائج المصادمات وما يخرج عن حكومة الكاظمي من قرارات لفض الإشتباك هناك والذي ترغب بعض الأحزاب السياسية في زيادة حدة الصراع بما يخدم مصالحها الإنتخابية ويلقي بظلاله على المشهد السياسي الذي يتبناه التيار الصدري حيث جاءت تلك الصدامات بعد تظاهرات طافت شوارع وساحات العاصمة بغداد مما عدها البعض تهديد مسبق لمصالحه الإنتخابية وتوطين الشارع السياسي وفق رغبات التيار الصدري الذي عزز تغريدة زعيمه نزول مناصريه بأعداد كبيرة جداً الأمر الذي يثير التساؤل حول قدرة التيار على تولي رئاسة الوزراء وهو الذي يفتـقد الى قيـادات سياسية متمكنه تمتلك الكازما الشخصيـة والقدرة على أدارة الحكم وتسيير مصالح البلد بما يعزز طروحات الإصلاح التي يتبناها زعيم التيار الصدري في ظل سيـاسة التوافق ونظام المحاصصة التي تتعكز عليها العمليـة السياسيـة وحجم التقاطعات التي ترسم علاقة التيـار الصدري مع بقية أحزاب البيت الشيعي المواليـة لإيران وبعض الأحزاب السنيـة . ......
#تظاهرات
#التيار
#الصدري
#مطلب
#سياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700502
الحوار المتمدن
محمد باني أل فالح - تظاهرات التيار الصدري مطلب أم مطب سياسي
باسم عثمان : الانتخابات الفلسطينية... استحقاق وطني...ام مطلب إقليمي ودولي؟
#الحوار_المتمدن
#باسم_عثمان فكّت رسالة بعث بها رئيس المكتب السياسي لحركة "حماس" إسماعيل هنية إلى رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس والأمناء العامين للفصائل، "عقدة" كانت تعترض طريق الانتخابات الفلسطينية الغائبة طويلا، هذهالعقدة تتمحور حول تنازل "حماس" عن شرط "تزامن" الانتخابات التشريعية والرئاسية والوطنية، والقبول بإجرائها وفق مبدأ "التتابع"، بحيث تبدأ بالتشريعية ثم الرئاسية فالمجلس الوطني... لكن هنية، بحسب مضمون الرسالة قد أضاف إليها كلمة "الترابط"، ما يعني أن القبول مشروط أيضاً.ويؤكد رئيس شبكة الأقصى الإعلامية التابعة ل "حماس"، وسام عفيفة أن هنية أرفق كلمة "الترابط" مع "التتابع"، كاشفاً عن أن ليونة موقف "حماس" الجديد جاء نتيجة متغير إقليمي هامّ، قد تمثل بدور وسيط من قطر ومصر... ويشدد على أن البُعد الإقليمي ودور الوسطاء الذي كان مفقوداً في الفترة الماضية قد تمّ تداركه نتيجة المتغيرات الإقليمية وارتباطاً بنتيجة الانتخابات الأميركية التي أفرزت فوز الديمقراطي جو بايدن. ويؤكد عفيفة أن إطلاق هنية رسالته من الدوحة بحكم تواجده هناك، أيضاً له اعتبار مهم، مع تشديده على مسألة "الترابط" بين الانتخابات، مشيراً إلى أن إضافة الكلمة يعني أن لموقف "حماس" إطاراً ضامناً لحدوث الانتخابات "رزمة واحدة "وألا تتوقف عند محطة انتخابية معينة، ويضيف أيضا، إن "فتح" و"حماس" ستعودان إلى ما تم التفاهم عليه في حوارات إسطنبول التركية في الأشهر الاخيرة، مبيناً أن أهم عنصر هو إمكانية الذهاب إلى الانتخابات "بقائمة مشتركة" كضمانة للطرفين بأن "كلاهما رابح لا خاسر". وفق عفيفة.مما لا شك فيه أن إجراء الانتخابات الفلسطينية حاجة أساسية لبناء نظام ديمقراطي يحظى بالمشروعية الوطنية والسياسية، كما باتت ضرورة لتجاوز أزمات "الاستعصاء " الفلسطينية على الصعيدين البنيوي المؤسساتي والسياسي، وللحفاظ على مشروعية النظام السياسي الفلسطيني. ومما لا شك فيه أيضا، ان الانتخابات الفلسطينية الثلاثة، بالإضافة إلى كونها استحقاقا دستورياً وديمقراطيا، فلا بد لها ان تأتي كنتيجة طبيعية لضرورة وطنية استكملت شروطها الداخلية: في أسس استعادة الوحدة الوطنية وانهاء الانقسام ومن ثم العمل على تشريع مؤسسات النظام السياسي الفلسطيني، وشروطها السياسية: في التوافق على الحل السياسي واستراتيجيته الوطنية في إيجاد مخرج وطني كحل لمأزق سياسي عصف بكل مؤسسات النظام السياسي الفلسطيني وشرعيتها. في هذا السياق, تكون الانتخابات الفلسطينية جزء من الحل, ونتيجة طبيعية للحل الوطني العام والرزمة الشاملة لتحديات الحالة الفلسطينية وتعقيداتها, استنادا الى خصائصها وسماتها المرحلية ، وليست كل الحل، وليست ايضا وسيلة لتقويم المسار السياسي, بل ممكن ان تكون اداة لتكريس الانقسام وتبعاته بغياب الحل السياسي والتنظيمي كرزمة شاملة ، هي الأداة والوسيلة لأهداف وطنية وسياسية وبرنامجية كبرى وليست هدفاً بحد ذاته، لذلك، فان الانتخابات في الوضع الفلسطيني الحالي - بدون انهاء الانقسام وتوحيد المؤسسات, والتوافق على رؤية وطنية والشراكة السياسية - مغامرة غير محسوبة العواقب وقفزة في المجهول، الّا اذا كان الهدف منها إدارة الانقسام وإعادة انتاج الذات المأزومة سياسيا,واضفاء شيء من المشروعية الشعبية عليها امام الرأي العام العالمي والرهان من جديد على المتغيرات الإقليمية والدولية.ان "التفاهمات الثنائية الفوقية" بديل عن "التفاهمات الوطنية العامة" والحوار الوطني الشامل والفاعل، شأنها ان تكرس نهج "الأبوة" السياسية واحتكار المسؤولية، وإدارة انتكاسات الحالة الفلسطينية" صورياً"، والامعا ......
#الانتخابات
#الفلسطينية...
#استحقاق
#وطني...ام
#مطلب
#إقليمي
#ودولي؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707323
#الحوار_المتمدن
#باسم_عثمان فكّت رسالة بعث بها رئيس المكتب السياسي لحركة "حماس" إسماعيل هنية إلى رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس والأمناء العامين للفصائل، "عقدة" كانت تعترض طريق الانتخابات الفلسطينية الغائبة طويلا، هذهالعقدة تتمحور حول تنازل "حماس" عن شرط "تزامن" الانتخابات التشريعية والرئاسية والوطنية، والقبول بإجرائها وفق مبدأ "التتابع"، بحيث تبدأ بالتشريعية ثم الرئاسية فالمجلس الوطني... لكن هنية، بحسب مضمون الرسالة قد أضاف إليها كلمة "الترابط"، ما يعني أن القبول مشروط أيضاً.ويؤكد رئيس شبكة الأقصى الإعلامية التابعة ل "حماس"، وسام عفيفة أن هنية أرفق كلمة "الترابط" مع "التتابع"، كاشفاً عن أن ليونة موقف "حماس" الجديد جاء نتيجة متغير إقليمي هامّ، قد تمثل بدور وسيط من قطر ومصر... ويشدد على أن البُعد الإقليمي ودور الوسطاء الذي كان مفقوداً في الفترة الماضية قد تمّ تداركه نتيجة المتغيرات الإقليمية وارتباطاً بنتيجة الانتخابات الأميركية التي أفرزت فوز الديمقراطي جو بايدن. ويؤكد عفيفة أن إطلاق هنية رسالته من الدوحة بحكم تواجده هناك، أيضاً له اعتبار مهم، مع تشديده على مسألة "الترابط" بين الانتخابات، مشيراً إلى أن إضافة الكلمة يعني أن لموقف "حماس" إطاراً ضامناً لحدوث الانتخابات "رزمة واحدة "وألا تتوقف عند محطة انتخابية معينة، ويضيف أيضا، إن "فتح" و"حماس" ستعودان إلى ما تم التفاهم عليه في حوارات إسطنبول التركية في الأشهر الاخيرة، مبيناً أن أهم عنصر هو إمكانية الذهاب إلى الانتخابات "بقائمة مشتركة" كضمانة للطرفين بأن "كلاهما رابح لا خاسر". وفق عفيفة.مما لا شك فيه أن إجراء الانتخابات الفلسطينية حاجة أساسية لبناء نظام ديمقراطي يحظى بالمشروعية الوطنية والسياسية، كما باتت ضرورة لتجاوز أزمات "الاستعصاء " الفلسطينية على الصعيدين البنيوي المؤسساتي والسياسي، وللحفاظ على مشروعية النظام السياسي الفلسطيني. ومما لا شك فيه أيضا، ان الانتخابات الفلسطينية الثلاثة، بالإضافة إلى كونها استحقاقا دستورياً وديمقراطيا، فلا بد لها ان تأتي كنتيجة طبيعية لضرورة وطنية استكملت شروطها الداخلية: في أسس استعادة الوحدة الوطنية وانهاء الانقسام ومن ثم العمل على تشريع مؤسسات النظام السياسي الفلسطيني، وشروطها السياسية: في التوافق على الحل السياسي واستراتيجيته الوطنية في إيجاد مخرج وطني كحل لمأزق سياسي عصف بكل مؤسسات النظام السياسي الفلسطيني وشرعيتها. في هذا السياق, تكون الانتخابات الفلسطينية جزء من الحل, ونتيجة طبيعية للحل الوطني العام والرزمة الشاملة لتحديات الحالة الفلسطينية وتعقيداتها, استنادا الى خصائصها وسماتها المرحلية ، وليست كل الحل، وليست ايضا وسيلة لتقويم المسار السياسي, بل ممكن ان تكون اداة لتكريس الانقسام وتبعاته بغياب الحل السياسي والتنظيمي كرزمة شاملة ، هي الأداة والوسيلة لأهداف وطنية وسياسية وبرنامجية كبرى وليست هدفاً بحد ذاته، لذلك، فان الانتخابات في الوضع الفلسطيني الحالي - بدون انهاء الانقسام وتوحيد المؤسسات, والتوافق على رؤية وطنية والشراكة السياسية - مغامرة غير محسوبة العواقب وقفزة في المجهول، الّا اذا كان الهدف منها إدارة الانقسام وإعادة انتاج الذات المأزومة سياسيا,واضفاء شيء من المشروعية الشعبية عليها امام الرأي العام العالمي والرهان من جديد على المتغيرات الإقليمية والدولية.ان "التفاهمات الثنائية الفوقية" بديل عن "التفاهمات الوطنية العامة" والحوار الوطني الشامل والفاعل، شأنها ان تكرس نهج "الأبوة" السياسية واحتكار المسؤولية، وإدارة انتكاسات الحالة الفلسطينية" صورياً"، والامعا ......
#الانتخابات
#الفلسطينية...
#استحقاق
#وطني...ام
#مطلب
#إقليمي
#ودولي؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707323
الحوار المتمدن
باسم عثمان - الانتخابات الفلسطينية... استحقاق وطني...ام مطلب إقليمي ودولي؟!
نجم الدليمي : : مطلب شعبي ::الضرورة الموضوعية تقتضي تغيير سعر صرف النقد
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي **لقد قلنا ان ميزانية عام 2021، هي كارثية على الشعب العراقي، وتم اعدادها بشكل مستعجل وتم تقليص الانفاق العام من164 ترليون دينار الى 130 ترليون دينار، وتقلص العجز الى 25 ترليون دينار وتم اجراء 164 تعديل من قبل البرلمان. وينبغي ان يتقلص الانفاق العام بنحو 90 ترليون دينار. ثانياً.. لا يزال الجدل والتلاعب بالمصطلحات قائم في البرلمان العراقي، فالبرلمان الغى الاستقطاعات ولكن ابقى ضريبة الدخل وبالتالي فالموظف سوف يدفع ضريبة الدخل ما بين 10-30 بالمئة من اجمالي الراتب ثالثاً. . ان جميع هذه التعديلات على الميزانية لعام 2021 لم تكن فاعلة ومفيدة للموظف والمتقاعد والكاسب والتاجر..... رابعا.. بدون الرجوع إلى سعر صرف 1125 بشكل مؤقت سوف يتضرر الموظف والمتقاعد والتاجر والكاسب، والمستفيد من سعر صرف 1450 هم المضاربين الماليين وقوى اقتصاد الظل المافيوي والمصارف الاهلية، الخاصة..... خامسا.. يتطلب تشديد المطالبة الشعبية، الجماهيرية، والمعنيين بذلك بمطالبة السلطة بتغيير سعر صرف من 1450 الى 1125 وبشكل مؤقت وبعد ذلك العودة الى سعر صرف النقد السابق 1119 للمواطن، وهذا سوف يؤدي إلى خلق استقرار الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية والسياسية... سادسا.. .. في حالة بقاء ضريبة الدخل على الموظفين والمتقاعدين، وبقاء سعر صرف النقد 1450 دينار للدولار الواحد، والارتفاع الجنوني لاسعار جميع السلع الغذائية والدوائية والسلع المعمرة.....، سوف يفقد اصحاب الدخول المحدودة من الموظفين والمتقاعدين والتجار والكسبة... ما بين 40-50 بالمئة من الدخل النقدي لهم وهذا يعني انحطاط الدخل الحقيقي ل99بالمئة من الشعب العراقي. سابعا.. يتطلب الاتي ::**عدم استقطاع، ضريبة على الدخل..... من الموظفين والمتقاعدين. **تخفيض سعر الصرف الى 1125 وبشكل مؤقت ولمدة 6 شهور فقط وبعد ذلك يتم العودة إلى سعر صرف 1119 للمواطن. ##لقد تم تحديد سعر البرميل الواحد من النفط الخام في ميزانية الذل والانتقام.... ب42 دولار للبرميل الواحد وهذا كان مقصودا وبشكل خبيث بهدف تقليل الايرادات ثم زيادة الانفاق العام بشكل غير مألوف، واليوم زاد سعر النفط الى اكثر من 60 دولار، وهناك توقع في زيادة سعر النفط، فالفرق بين سعر 42 دولار واليوم بسعر 60 دولار وبافتراض ان يبقى سعر النفط على 60 دولار، هذا يعني ان الحكومة العراقية قد حصلت على ايراد بمقدار 18 مليار دولار وهو الايراد الذي يفوق الايراد الذي حصلت عليه حكومة الكاظمي - ووزير المالية الفاشل عبد الامير علاوي بسبب تخفيض قيمة العملة الوطنية الدينار لصالح الدولار الأمريكي من 1120 الى1450 دينار للدولار الواحد ، ويفوق مبالغ الاستقطات للموظفين والمتقاعدين ، اي حكومة لدينا! حكومة الكاظمي - علاوي تخدم مصالح حيتان وديناصورات الفساد المالي والإداري ومصالح قادة الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في الحكم وليس لخدمة ال99 بالمئة، بل تخدم مصالح ال1 بالمئة فقط.هذا هو النهج النيوليبرالي المفرط في وحشيته وعدوانيته ضد الفقراء والمساكين والمضطهدين. 11/2-2021 ......
#مطلب
#شعبي
#::الضرورة
#الموضوعية
#تقتضي
#تغيير
#النقد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708959
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي **لقد قلنا ان ميزانية عام 2021، هي كارثية على الشعب العراقي، وتم اعدادها بشكل مستعجل وتم تقليص الانفاق العام من164 ترليون دينار الى 130 ترليون دينار، وتقلص العجز الى 25 ترليون دينار وتم اجراء 164 تعديل من قبل البرلمان. وينبغي ان يتقلص الانفاق العام بنحو 90 ترليون دينار. ثانياً.. لا يزال الجدل والتلاعب بالمصطلحات قائم في البرلمان العراقي، فالبرلمان الغى الاستقطاعات ولكن ابقى ضريبة الدخل وبالتالي فالموظف سوف يدفع ضريبة الدخل ما بين 10-30 بالمئة من اجمالي الراتب ثالثاً. . ان جميع هذه التعديلات على الميزانية لعام 2021 لم تكن فاعلة ومفيدة للموظف والمتقاعد والكاسب والتاجر..... رابعا.. بدون الرجوع إلى سعر صرف 1125 بشكل مؤقت سوف يتضرر الموظف والمتقاعد والتاجر والكاسب، والمستفيد من سعر صرف 1450 هم المضاربين الماليين وقوى اقتصاد الظل المافيوي والمصارف الاهلية، الخاصة..... خامسا.. يتطلب تشديد المطالبة الشعبية، الجماهيرية، والمعنيين بذلك بمطالبة السلطة بتغيير سعر صرف من 1450 الى 1125 وبشكل مؤقت وبعد ذلك العودة الى سعر صرف النقد السابق 1119 للمواطن، وهذا سوف يؤدي إلى خلق استقرار الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية والسياسية... سادسا.. .. في حالة بقاء ضريبة الدخل على الموظفين والمتقاعدين، وبقاء سعر صرف النقد 1450 دينار للدولار الواحد، والارتفاع الجنوني لاسعار جميع السلع الغذائية والدوائية والسلع المعمرة.....، سوف يفقد اصحاب الدخول المحدودة من الموظفين والمتقاعدين والتجار والكسبة... ما بين 40-50 بالمئة من الدخل النقدي لهم وهذا يعني انحطاط الدخل الحقيقي ل99بالمئة من الشعب العراقي. سابعا.. يتطلب الاتي ::**عدم استقطاع، ضريبة على الدخل..... من الموظفين والمتقاعدين. **تخفيض سعر الصرف الى 1125 وبشكل مؤقت ولمدة 6 شهور فقط وبعد ذلك يتم العودة إلى سعر صرف 1119 للمواطن. ##لقد تم تحديد سعر البرميل الواحد من النفط الخام في ميزانية الذل والانتقام.... ب42 دولار للبرميل الواحد وهذا كان مقصودا وبشكل خبيث بهدف تقليل الايرادات ثم زيادة الانفاق العام بشكل غير مألوف، واليوم زاد سعر النفط الى اكثر من 60 دولار، وهناك توقع في زيادة سعر النفط، فالفرق بين سعر 42 دولار واليوم بسعر 60 دولار وبافتراض ان يبقى سعر النفط على 60 دولار، هذا يعني ان الحكومة العراقية قد حصلت على ايراد بمقدار 18 مليار دولار وهو الايراد الذي يفوق الايراد الذي حصلت عليه حكومة الكاظمي - ووزير المالية الفاشل عبد الامير علاوي بسبب تخفيض قيمة العملة الوطنية الدينار لصالح الدولار الأمريكي من 1120 الى1450 دينار للدولار الواحد ، ويفوق مبالغ الاستقطات للموظفين والمتقاعدين ، اي حكومة لدينا! حكومة الكاظمي - علاوي تخدم مصالح حيتان وديناصورات الفساد المالي والإداري ومصالح قادة الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في الحكم وليس لخدمة ال99 بالمئة، بل تخدم مصالح ال1 بالمئة فقط.هذا هو النهج النيوليبرالي المفرط في وحشيته وعدوانيته ضد الفقراء والمساكين والمضطهدين. 11/2-2021 ......
#مطلب
#شعبي
#::الضرورة
#الموضوعية
#تقتضي
#تغيير
#النقد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708959
الحوار المتمدن
نجم الدليمي - : مطلب شعبي ::الضرورة الموضوعية تقتضي تغيير سعر صرف النقد
نجم الدليمي : مطلب شعبي وشرعي.
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي اولا.. على المنظمات الجماهيرية والمهنية ومنظمات المجتمع المدني والطلبة والمرأة والكسبة وأساتذة الجامعات والمعاهد العراقية والموظفين والمتقاعدين والتجار من ان يطالبوا باقالة وزير المالية ورئيس البنك المركزي العراقي ووزير التخطيط...ثانياً. المطالبة بالعودة إلى سعر صرف النقد السابق وهو 1119 للمواطن وعدم العمل بسعر الصرف الذي اقترحه علاوي.... لان سعر البرميل الواحد من النفط الخام يقترب من 70 دولار والفرق بين تحديد سعر البرميل الواحد من النفط الخام في اسوأ ميزانية عام 2021 نحو 42 دولار واليوم، يعني 28 دولار في البرميل الواحد وخلال سنة يعني حكومة الكاظمي - علاوي ستحصل على 28 مليار دولار. فالعودة لسعر الصرف القديم 1119 للمواطن.ثالثاً.. في حالة عدم استجابة السلطة للمطلب الشعبي والشرعي، فان الغالبية العظمى من الشعب العراقي وقواه السياسية الوطنية والتقدمية واليسارية سوف تقاطع الانتخابات البرلمانية المقبلة، وهذه هي ارادة الشعب العراقي اليوم كخطوة اولى. رابعاً.. ان الغالبية العظمى من الشعب العراقي وقواه السياسية الوطنية والتقدمية واليسارية والمتظاهرين السلميين وقادة ثورة اكتوبر الشعبية الشبابية السلمية يعملون من اجل انهاء اسوأ نظام عرفه تاريخ العراق الحديث الا وهو نظام المحاصصة السياسي والطائفي والقومي المقيت والفاشل بامتياز والمدعوم اقليميا ودولياً وبجميع الطرق المتاحة.خامساً.. ان نظام المحاصصة المقيت ومنذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم، اصبح نظام معرقل للتطور الاقتصادي والاجتماعي والسياسي والامني والعسكري، نظام مافيوي لصوصي غارق في الفساد المالي والإداري وهيمنة حيتان وديناصورات الفساد المالي والإداري، وتحكم ((المكتب السياسي)) في شؤون الدولة العراقية وهذا (( المكتب السياسي)) يمثل قادة الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في الحكم من المكونات الطائفية الثلاثة وهو ينفذ توجيهات الدول الاقليمية والدولية وتوجيهات المؤسسات الدولية ومنهاصندوق النقد والبنك الدوليين ويتم ذلك عبر (( اللجنة المركزية)) التي تمثل السلطة التنفيذية والتشريعية...... ، ومن هنا تنشأ ضرورة موضوعية ملحة اليوم للتغيير السياسي والاقتصادي والاجتماعي للنظام الحاكم من اجل اقامة دولة العدالة الاجتماعية والاقتصادية ودولة المواطن وتعزيز دور ومكانة الدولة في الحياة الاجتماعية والاقتصادية والمالية وضمان حق العمل دستوريا ومجانيةالتعليم والعلاج والسكن... والعمل على انهاء الاحتلال الدولي والإقليمي للعراق28-2-2021 ......
#مطلب
#شعبي
#وشرعي.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710567
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي اولا.. على المنظمات الجماهيرية والمهنية ومنظمات المجتمع المدني والطلبة والمرأة والكسبة وأساتذة الجامعات والمعاهد العراقية والموظفين والمتقاعدين والتجار من ان يطالبوا باقالة وزير المالية ورئيس البنك المركزي العراقي ووزير التخطيط...ثانياً. المطالبة بالعودة إلى سعر صرف النقد السابق وهو 1119 للمواطن وعدم العمل بسعر الصرف الذي اقترحه علاوي.... لان سعر البرميل الواحد من النفط الخام يقترب من 70 دولار والفرق بين تحديد سعر البرميل الواحد من النفط الخام في اسوأ ميزانية عام 2021 نحو 42 دولار واليوم، يعني 28 دولار في البرميل الواحد وخلال سنة يعني حكومة الكاظمي - علاوي ستحصل على 28 مليار دولار. فالعودة لسعر الصرف القديم 1119 للمواطن.ثالثاً.. في حالة عدم استجابة السلطة للمطلب الشعبي والشرعي، فان الغالبية العظمى من الشعب العراقي وقواه السياسية الوطنية والتقدمية واليسارية سوف تقاطع الانتخابات البرلمانية المقبلة، وهذه هي ارادة الشعب العراقي اليوم كخطوة اولى. رابعاً.. ان الغالبية العظمى من الشعب العراقي وقواه السياسية الوطنية والتقدمية واليسارية والمتظاهرين السلميين وقادة ثورة اكتوبر الشعبية الشبابية السلمية يعملون من اجل انهاء اسوأ نظام عرفه تاريخ العراق الحديث الا وهو نظام المحاصصة السياسي والطائفي والقومي المقيت والفاشل بامتياز والمدعوم اقليميا ودولياً وبجميع الطرق المتاحة.خامساً.. ان نظام المحاصصة المقيت ومنذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم، اصبح نظام معرقل للتطور الاقتصادي والاجتماعي والسياسي والامني والعسكري، نظام مافيوي لصوصي غارق في الفساد المالي والإداري وهيمنة حيتان وديناصورات الفساد المالي والإداري، وتحكم ((المكتب السياسي)) في شؤون الدولة العراقية وهذا (( المكتب السياسي)) يمثل قادة الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في الحكم من المكونات الطائفية الثلاثة وهو ينفذ توجيهات الدول الاقليمية والدولية وتوجيهات المؤسسات الدولية ومنهاصندوق النقد والبنك الدوليين ويتم ذلك عبر (( اللجنة المركزية)) التي تمثل السلطة التنفيذية والتشريعية...... ، ومن هنا تنشأ ضرورة موضوعية ملحة اليوم للتغيير السياسي والاقتصادي والاجتماعي للنظام الحاكم من اجل اقامة دولة العدالة الاجتماعية والاقتصادية ودولة المواطن وتعزيز دور ومكانة الدولة في الحياة الاجتماعية والاقتصادية والمالية وضمان حق العمل دستوريا ومجانيةالتعليم والعلاج والسكن... والعمل على انهاء الاحتلال الدولي والإقليمي للعراق28-2-2021 ......
#مطلب
#شعبي
#وشرعي.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710567
الحوار المتمدن
نجم الدليمي - مطلب شعبي وشرعي.
سليم خالد : مقهى الملحدين : لماذا الإلحاد مطلب ولماذا الخروج عن دين آباءنا الأولون ؟ 1
#الحوار_المتمدن
#سليم_خالد مدخل : أهلاً بك في مقهى الإلحاد إنه مقهى يقع على زاوية الشارع حيث يسمح به بحرية التعبير عن الآراء وحرية الفكر يقبع بداخله موسيقى هادئة تمطر أياما وأياما تذهب بنفحات الليل الباردة , حسنًا لندخل في جوف الموضوع هذه سلسلة قصيرة خفيفة لربما لها أجزاء قادمة سأحاول أن أتطرق وأغوص في تفاصيل حول عدة مواضيع هامة للفرد العربي ولكن للأسف لايسمح لنا بالتكلم في المقاهي العامة لذلك سنخلق نحن مقهى افتراضي لنا "يدخل المرء إلى ديانة ما بسبب مايظنه ويخرج منها بسبب مايعرفه " - مارك توين -حسنًا ماذا تريد ياعزيزي ؟ هل تريد قهوة سوداء أم ترغب تركية وسط ؟ نعم نعم لدينا قهوة أسبريسو مُرّة ومحمصة جيدًا ...حسنا ياسيدي سأحضرها كما ترغب مع تشيز الكيك الذي تفضله , أتمنى أن تنال على إعجابك وهيا بنا.عرض : (1) فشل المعايير التي تقوم عليها النبوةإن الإنسان بطبعه كلما ازداد تجوالا في الآفاق واصبح أكثر اطّلاع على ثقافات الغير والمذاهب والأفكار إنشرخ عن إطاره الفكري القديم الذي لايتعدى بيئته وإستطاع تحرير تفكيره إلى ما أبعد من ذلك بكثير. إن المعتقدات التي يزرعونها لنا في الصغر تلون أفكارنا وتصبغها بل وتبني أمور تغتصب طفولتنا البريئة لو أنهم سمحوا لنا بأن يعلموننا الدين في الكبر عندما نكون في العشرين والثلاثين لما بقي أحد في تلك الأديان لكثرة خرافاتها أولاً ولعدم وجود دليل أو مقياس عقلي ثانيًا. في الإسلام مثلاً يقولون لك أن النبي محمد بشير ونذير والسؤال هنا على أي أساس عرفنا أن هذا الشخص هو نبي ؟ ماهي المعايير التي من المفترض أن تخبرنا أن محمد هو نبي من عند الله ؟ سنفترض ونقول يجب للنبي أن يكون له معجزات تستعصي على البشر فعلها فما هي معجزات محمد ؟ يجب على المعجزة وحين تقول لي أنه طار وعرج على إلى السماء السابعة سأقول لك يجب لكي تؤكد المعجزة أن يكون لها شُهاد عيان فهل أحد شاهدها ؟ لا إذا لاتوجد أي معجزة تخبرنا بثبوت الإعجاز لهذا الرجل. يخبرني البعض بأن القرآن هو معجزته الكونية البلاغية وأقول فإذا كان قرآن لايُعلم كم عدد كُتّابه بعد فلماذا لم يؤمن أهل مكة طيلة ال13 عام ؟ أتساءل ياترى هل لم يرى أهل قريش هذه المعجزة البلاغية ونحن الذين أتينا بعد 14 قرن عرفناها أكثر منهم !!عزيزي إذا كنت تظن أن سبب قوة الإسلام هو القرآن فأنت مخطئء انظر إلى الإسلام كيف ينتشر .. ينتشر بقوته العسكرية لا تلك البلاغية وحينما نقول ينتشر بقوته العسكرية هذا معناه أن ينتشر حسب الأراضي التي يصل لها ويكون الإيمان به بالإكراه والإجبار وماغير ذلك لهو كومة بالغة من الهرطقة والهراء ولو كان انتشاره ببلاغته لرأينا انتشاره على مستوى فردي وليس على حسب البقع الجغرافية !! ثم من هو ذلك الإله الذي يريد من أن يضع جنته بمعايير عربية ويخلق الكثير من العجم , عجبي !! حينما تخلق أكثر من مليار صيني ومليار هندي وملايين الإنجليز والفرنسيين والإسبانيين وتخلق حوالي 800 مليون عربي وتضع الجنة لمن يفتهم ببلاغة اللغة العربية فهذا ليس من العدل بشيء !! تخيل لو أن إلها -إن وجد- كتب قرآنا بلغة إسبانية وجعل أهم سبب لدخول الجنة هو إيمانك بهذا الكتاب وببلاغته بدلاً من إنسانيتك أتساءل ياترى هل هذا يعرف معنى العدل ؟ هل هذا من العدل بشيء !؟(2) القرآن مجرد كتاب في الأرض أُنتسب إلى السماء كغيره من الكتب التي تم تقديسها السفسطائيون كانوا جماعة من المتكلمين في اليونان القديمة يفاخرون بقدرتهم على إثبات الشيء ونق ......
#مقهى
#الملحدين
#لماذا
#الإلحاد
#مطلب
#ولماذا
#الخروج
#آباءنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717471
#الحوار_المتمدن
#سليم_خالد مدخل : أهلاً بك في مقهى الإلحاد إنه مقهى يقع على زاوية الشارع حيث يسمح به بحرية التعبير عن الآراء وحرية الفكر يقبع بداخله موسيقى هادئة تمطر أياما وأياما تذهب بنفحات الليل الباردة , حسنًا لندخل في جوف الموضوع هذه سلسلة قصيرة خفيفة لربما لها أجزاء قادمة سأحاول أن أتطرق وأغوص في تفاصيل حول عدة مواضيع هامة للفرد العربي ولكن للأسف لايسمح لنا بالتكلم في المقاهي العامة لذلك سنخلق نحن مقهى افتراضي لنا "يدخل المرء إلى ديانة ما بسبب مايظنه ويخرج منها بسبب مايعرفه " - مارك توين -حسنًا ماذا تريد ياعزيزي ؟ هل تريد قهوة سوداء أم ترغب تركية وسط ؟ نعم نعم لدينا قهوة أسبريسو مُرّة ومحمصة جيدًا ...حسنا ياسيدي سأحضرها كما ترغب مع تشيز الكيك الذي تفضله , أتمنى أن تنال على إعجابك وهيا بنا.عرض : (1) فشل المعايير التي تقوم عليها النبوةإن الإنسان بطبعه كلما ازداد تجوالا في الآفاق واصبح أكثر اطّلاع على ثقافات الغير والمذاهب والأفكار إنشرخ عن إطاره الفكري القديم الذي لايتعدى بيئته وإستطاع تحرير تفكيره إلى ما أبعد من ذلك بكثير. إن المعتقدات التي يزرعونها لنا في الصغر تلون أفكارنا وتصبغها بل وتبني أمور تغتصب طفولتنا البريئة لو أنهم سمحوا لنا بأن يعلموننا الدين في الكبر عندما نكون في العشرين والثلاثين لما بقي أحد في تلك الأديان لكثرة خرافاتها أولاً ولعدم وجود دليل أو مقياس عقلي ثانيًا. في الإسلام مثلاً يقولون لك أن النبي محمد بشير ونذير والسؤال هنا على أي أساس عرفنا أن هذا الشخص هو نبي ؟ ماهي المعايير التي من المفترض أن تخبرنا أن محمد هو نبي من عند الله ؟ سنفترض ونقول يجب للنبي أن يكون له معجزات تستعصي على البشر فعلها فما هي معجزات محمد ؟ يجب على المعجزة وحين تقول لي أنه طار وعرج على إلى السماء السابعة سأقول لك يجب لكي تؤكد المعجزة أن يكون لها شُهاد عيان فهل أحد شاهدها ؟ لا إذا لاتوجد أي معجزة تخبرنا بثبوت الإعجاز لهذا الرجل. يخبرني البعض بأن القرآن هو معجزته الكونية البلاغية وأقول فإذا كان قرآن لايُعلم كم عدد كُتّابه بعد فلماذا لم يؤمن أهل مكة طيلة ال13 عام ؟ أتساءل ياترى هل لم يرى أهل قريش هذه المعجزة البلاغية ونحن الذين أتينا بعد 14 قرن عرفناها أكثر منهم !!عزيزي إذا كنت تظن أن سبب قوة الإسلام هو القرآن فأنت مخطئء انظر إلى الإسلام كيف ينتشر .. ينتشر بقوته العسكرية لا تلك البلاغية وحينما نقول ينتشر بقوته العسكرية هذا معناه أن ينتشر حسب الأراضي التي يصل لها ويكون الإيمان به بالإكراه والإجبار وماغير ذلك لهو كومة بالغة من الهرطقة والهراء ولو كان انتشاره ببلاغته لرأينا انتشاره على مستوى فردي وليس على حسب البقع الجغرافية !! ثم من هو ذلك الإله الذي يريد من أن يضع جنته بمعايير عربية ويخلق الكثير من العجم , عجبي !! حينما تخلق أكثر من مليار صيني ومليار هندي وملايين الإنجليز والفرنسيين والإسبانيين وتخلق حوالي 800 مليون عربي وتضع الجنة لمن يفتهم ببلاغة اللغة العربية فهذا ليس من العدل بشيء !! تخيل لو أن إلها -إن وجد- كتب قرآنا بلغة إسبانية وجعل أهم سبب لدخول الجنة هو إيمانك بهذا الكتاب وببلاغته بدلاً من إنسانيتك أتساءل ياترى هل هذا يعرف معنى العدل ؟ هل هذا من العدل بشيء !؟(2) القرآن مجرد كتاب في الأرض أُنتسب إلى السماء كغيره من الكتب التي تم تقديسها السفسطائيون كانوا جماعة من المتكلمين في اليونان القديمة يفاخرون بقدرتهم على إثبات الشيء ونق ......
#مقهى
#الملحدين
#لماذا
#الإلحاد
#مطلب
#ولماذا
#الخروج
#آباءنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717471
الحوار المتمدن
سليم خالد - مقهى الملحدين : لماذا الإلحاد مطلب ولماذا الخروج عن دين آباءنا الأولون ؟ (1)
عماد محمد جواد : العدالة الاجتماعية مطلب شعبي ودولي
#الحوار_المتمدن
#عماد_محمد_جواد حظي مفهوم العدالة الاجتماعية خلال السنوات الأخيرة بقدر كبير من الأهمية على صعد مختلفة :الأكاديمي ،السياسي والإعلامي، كما استحوذ على حيز كبير من الجدل على مستوى الفكر الاقتصادي ، حتى أضحي من المفاهيم شائعة الاستخدام في الأدبيات السياسية الحديثة وفي الخطابات المعاصرة وتقارير المؤسسات والمنظمات الدولية والوطنية . وتبعا لذلك وبغض النظر عن تنوع المرجعيات و اختلاف المقاربات، فقد أصبح الحديث عن العدالة الاجتماعية يكتسب حيوية متزايدة نظرا لحيوية الموضوع تحديدا باعتباره مطلبا شعبيا ودوليا في آن واحد في واقعنا المعاصر.وقد غدا هذا الاهتمام واضحا من خلال عقد المؤتمرات والندوات وإبرام الاتفاقيات على المستوين الإقليمي والدولي. وكانعكاس لتعاظم الاهتمام دوليا بموضوع العدالة الاجتماعية، تم اعتبار يوم ۲۰ شباط/فبراير من كل عام، يوما عالميا للعدالة الاجتماعية، وذلك بالنظر للأهمية المحورية التي أصبح يحظى بها مطلب ومسالة العدالة الاجتماعية في عمل واستراتيجيات مختلف دول العالم والمنظمات الدولية . ولهذا مثلا على مستوى العالم العربي، وليس وحده طبعا، لا غرابة ، في أن يتصدر مطلب العدالة الاجتماعية قائمة مطالب وشعارات الحركات الاحتجاجية الجماهيرية، التي خرجت في مجموعة من البلدان العربية في سياق ما سمي في حينه ب "الربيع العربي ".ضبط المفهوم :على الرغم من الاهتمام المتزايد بهذا المفهوم؛ لابد إن نسجل هنا ومنعا لأي التباس کونه لازال مفهوما متشعبا ومتعدد الأبعاد وهو الأمر الذي جعل البعض يسميه ب "المفهوم المطاطي". فقد طرحت تعاريف كثيرة لمفهوم العدالة الاجتماعية، لكن ما يميزها هو إن هذه التعريفات تبقي مستندة على المرجعية الفكرية والإيديولوجية والعلمية التي ينطبق من خلالها المفكر أو الباحث أو الحركة السياسية .ومن جهة أخرى ، ثمة ضرورة للإشارة إلى أن فكرة العدالة الاجتماعية لا تنفصل عن فكر حقوق الإنسان فالعدالة الاجتماعية حسب الكثير من المفكرين والباحثين في العلوم الاجتماعية والسياسية ، استحقاق أساسي للإنسان نابع من جدارته كانسان بالتمتع بمجموعة من الحقوق الاجتماعية والاقتصادية والسياسية وهي حقوق أساسية من حقوق الإنسان وجزء لا يتجزأ منها ، وهذا ما أكد عليه الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ومجموعة من المواثيق والاتفاقات الدولية كالعهد الدولي للحقوق الاقتصادية والاجتماعية والاتفاقات الخاصة بحقوق الطفل والنساء والأقليات.وللعدالة الاجتماعية مظاهر ومرتكزات عدة , باعتبارها مرجعية معيارية للقيم الانسانية , فهي من جهة عدالة مبدأ تكافؤ الفرص وعدالة في توزيع الناتج المحلي الاجمالي وهي عدالة في تحمل الأعباء العامة وتحديدا المجال الضريبي , وهي عدالة المساواة في الاستفادة من الحقوق الاجتماعية والاقتصادية الممنوحة داخل المجتمع .ويمكن اجمال عناصر العدالة الاجتماعية وابعادها فيما يأتي :-الأول۔ البعد أو العنصر الاقتصادي : المتعلق بمدى اشتراك مواطني الدولة ككل في العملية الإنتاجية والتنموية وفي الاستفادة من مخرجاتها . وهو الأمر الذي يؤدي إلى المساواة في الفرص المجتمعية المتاحة والحقوق الاقتصادية في مجال العمل وملكية وسائل الإنتاج والحصول على الخدمات والمعلومات دون تمييز.الثاني البعد الاجتماعي: والمتعلق بإشكاليات الفقر والإقصاء والاستبعاد الاجتماعية، وما يستدعيهالأمر من سياسات عمومية لتمكين الطبقات الفقيرة من تحسين أوضاعها الاقتصادية والاجتماعيةالثالث - البعد البشري: ينصب على مسألة الالتزام بحقوق الإنسان وحاجاته الأساسية، ومسالة تكافؤالفرص أمام جم ......
#العدالة
#الاجتماعية
#مطلب
#شعبي
#ودولي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722607
#الحوار_المتمدن
#عماد_محمد_جواد حظي مفهوم العدالة الاجتماعية خلال السنوات الأخيرة بقدر كبير من الأهمية على صعد مختلفة :الأكاديمي ،السياسي والإعلامي، كما استحوذ على حيز كبير من الجدل على مستوى الفكر الاقتصادي ، حتى أضحي من المفاهيم شائعة الاستخدام في الأدبيات السياسية الحديثة وفي الخطابات المعاصرة وتقارير المؤسسات والمنظمات الدولية والوطنية . وتبعا لذلك وبغض النظر عن تنوع المرجعيات و اختلاف المقاربات، فقد أصبح الحديث عن العدالة الاجتماعية يكتسب حيوية متزايدة نظرا لحيوية الموضوع تحديدا باعتباره مطلبا شعبيا ودوليا في آن واحد في واقعنا المعاصر.وقد غدا هذا الاهتمام واضحا من خلال عقد المؤتمرات والندوات وإبرام الاتفاقيات على المستوين الإقليمي والدولي. وكانعكاس لتعاظم الاهتمام دوليا بموضوع العدالة الاجتماعية، تم اعتبار يوم ۲۰ شباط/فبراير من كل عام، يوما عالميا للعدالة الاجتماعية، وذلك بالنظر للأهمية المحورية التي أصبح يحظى بها مطلب ومسالة العدالة الاجتماعية في عمل واستراتيجيات مختلف دول العالم والمنظمات الدولية . ولهذا مثلا على مستوى العالم العربي، وليس وحده طبعا، لا غرابة ، في أن يتصدر مطلب العدالة الاجتماعية قائمة مطالب وشعارات الحركات الاحتجاجية الجماهيرية، التي خرجت في مجموعة من البلدان العربية في سياق ما سمي في حينه ب "الربيع العربي ".ضبط المفهوم :على الرغم من الاهتمام المتزايد بهذا المفهوم؛ لابد إن نسجل هنا ومنعا لأي التباس کونه لازال مفهوما متشعبا ومتعدد الأبعاد وهو الأمر الذي جعل البعض يسميه ب "المفهوم المطاطي". فقد طرحت تعاريف كثيرة لمفهوم العدالة الاجتماعية، لكن ما يميزها هو إن هذه التعريفات تبقي مستندة على المرجعية الفكرية والإيديولوجية والعلمية التي ينطبق من خلالها المفكر أو الباحث أو الحركة السياسية .ومن جهة أخرى ، ثمة ضرورة للإشارة إلى أن فكرة العدالة الاجتماعية لا تنفصل عن فكر حقوق الإنسان فالعدالة الاجتماعية حسب الكثير من المفكرين والباحثين في العلوم الاجتماعية والسياسية ، استحقاق أساسي للإنسان نابع من جدارته كانسان بالتمتع بمجموعة من الحقوق الاجتماعية والاقتصادية والسياسية وهي حقوق أساسية من حقوق الإنسان وجزء لا يتجزأ منها ، وهذا ما أكد عليه الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ومجموعة من المواثيق والاتفاقات الدولية كالعهد الدولي للحقوق الاقتصادية والاجتماعية والاتفاقات الخاصة بحقوق الطفل والنساء والأقليات.وللعدالة الاجتماعية مظاهر ومرتكزات عدة , باعتبارها مرجعية معيارية للقيم الانسانية , فهي من جهة عدالة مبدأ تكافؤ الفرص وعدالة في توزيع الناتج المحلي الاجمالي وهي عدالة في تحمل الأعباء العامة وتحديدا المجال الضريبي , وهي عدالة المساواة في الاستفادة من الحقوق الاجتماعية والاقتصادية الممنوحة داخل المجتمع .ويمكن اجمال عناصر العدالة الاجتماعية وابعادها فيما يأتي :-الأول۔ البعد أو العنصر الاقتصادي : المتعلق بمدى اشتراك مواطني الدولة ككل في العملية الإنتاجية والتنموية وفي الاستفادة من مخرجاتها . وهو الأمر الذي يؤدي إلى المساواة في الفرص المجتمعية المتاحة والحقوق الاقتصادية في مجال العمل وملكية وسائل الإنتاج والحصول على الخدمات والمعلومات دون تمييز.الثاني البعد الاجتماعي: والمتعلق بإشكاليات الفقر والإقصاء والاستبعاد الاجتماعية، وما يستدعيهالأمر من سياسات عمومية لتمكين الطبقات الفقيرة من تحسين أوضاعها الاقتصادية والاجتماعيةالثالث - البعد البشري: ينصب على مسألة الالتزام بحقوق الإنسان وحاجاته الأساسية، ومسالة تكافؤالفرص أمام جم ......
#العدالة
#الاجتماعية
#مطلب
#شعبي
#ودولي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722607
الحوار المتمدن
عماد محمد جواد - العدالة الاجتماعية مطلب شعبي ودولي
عصام شعبان حسن : في السودان... الطعام مطلب ثوري
#الحوار_المتمدن
#عصام_شعبان_حسن يعاني السودان أزمة اقتصادية مركبة، تركت تبعتها على الأوضاع المعيشية لمواطنيها، وحسب تقارير أممية، يفتقر 20 بالمائة الأمن الغذائي من إجمالي عدد السكان البالغ 43 مليوناً، غير أن هناك فئات أكثر تضرراً، وافتقاراً للأمن الغذائي، من ضمنهم النازحون داخلياً بسبب أحداث عنف وصراعات مناطقية وقبلية وسياسية، عادت وتجدد بعضها مؤخراً، فيما يعرف بعنف ما بعد الثورات، بالإضافة إلى النازحين من جنوب السودان وقدر عددهم بنحو 850 ألفاً خلال 2019، بالإضافة إلى 40 ألف لاجئ إثيوبي بشرق السودان، بينما هناك تقديرات للمفتقرين للأمن الغذائي تتجاوز 6 ملايين. للجوع والأزمات الغذائية في السودان تاريخ طويل، عانى منه الملايين خاصة في مناطق الهامش والذي استخدم فيه التجويع والإهمال كعقاب للحركات المسلحة التي تمردت على المركز منذ منتصف الخمسينيات، ورغم تراجع وتيرة الصراعات المسلحة مع انفصال الجنوب (يوليو/ تموز 2011) وتوقيع اتفاقات متتالية لإنهاء الحرب، إلا أن السلام لم يتحقق بشكل كامل حتى مع جهود الحكومة الانتقالية الأخيرة، فضلاً عن أن آثار التهميش وتردي الأوضاع الاقتصادية تترك ملامحها وتوسع دوائر الفقر والجوع وافتقاد الأمن الغذائي.لذا حين يرفع أحد المتظاهرين شعار "الطعام مطلب ثوري" فإنه يمس عمق الأزمة الاقتصادية، ويؤكد على مضمون اجتماعي لبرنامج الثورة في العدالة، وهو شعار صادق وواضح وحاد، يحمل إشارة تحذير عن وضع خطر، هناك جوعى، وأولى المهام توفير الطعام، ولا يمكن احتمال أن تضيف سياسات حكومة ما بعد الثورة أعباء جديدة، على ما تحمله السودانيون، من نتائج صراعات سياسية وحروب، وشهدت تردياً اقتصادياً، فاقم أزمة إنسانية بالمجتمع، وللمفارقة يمتلك البلد مساحات شاسعة للزراعة، غير ثروة حيوانية ضخمة.بحسب مرصد أسعار الأغذية التابع لمنظمة الأغذية والزراعة التابعة للأمم المتحدة "الفاو"، كان السودان منتصف العام الجاري في الترتيب الرابع ضمن دول تشهد أسواقها ارتفاعاً في الأسعار، وفي مقدمتها الأرجنتين والبرازيل ونيجيريا، وساهمت معدلات التضخم المرتفعة وانخفاض القوة الشرائية مع انخفاض سعر صرف الجنيه أمام الدولار في تفاقم الأزمة، وكانت أبرز السلع التي ارتفعت أسعارها منذ 2019 المواد الغذائية ومنها الدقيق والمحاصيل الزراعية واللحوم، وهناك مؤشرات إلى تصاعد أسعار الغذاء ثلاث مرات خلال 2020.لم تتحقق وعود حكومة عبد الله حمدوك بتحسين الوضع المعيشي لأسباب عدة، منها المراهنة على المساعدات الخارجية والتعويل على نتائج مؤتمر أصدقاء السودان، بالإضافة إلى نقص حاد في التمويل لا يسمح بدعم قطاعات إنتاجية تستطيع انتشال السودان من عثرته، غير ضعف في معدلات الاستثمار وعدم الإيفاء بوعود عربية وأوربية بدعم السودان، واستمرار انسداد أبواب تعاون اقتصادي محتمل، كما تركت كورونا آثارها الاقتصادية على السودان كاقتصاد هش.وحذرت جهات أممية من أزمة غذاء بالسودان والشرق الأوسط مع الجائحة، وتناول رئيس الوزراء السوداني حمدوك المشكلة بمنظور أممي، توفير الغذاء والقضاء على الجوع، وهو الهدف الثاني من أهداف التنمية المستدامة، لكن وحسب مؤشرات أممية لم تتعامل الهيئات الدولية مع قضية الأمن الغذائي بالسودان بالقدر الكافي من المسؤولية. على جانب آخر لم تأخذ الحكومة من مخرجات مؤتمر الاقتصادي القومي 2020 إلا ما يساير مخططات الإصلاح الاقتصادي المرتبطة بمؤسسات الإقراض، ومنها ما أعلنه بنك السودان المركزي من إجراءات تعالج خلل السياسات المالية، بهدف الوصول إلى الاستقرار المالي والنقدي، وانخفاض نسبة التضخم إلى 95 بالمائة، ورفع الدعم عن ......
#السودان...
#الطعام
#مطلب
#ثوري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724583
#الحوار_المتمدن
#عصام_شعبان_حسن يعاني السودان أزمة اقتصادية مركبة، تركت تبعتها على الأوضاع المعيشية لمواطنيها، وحسب تقارير أممية، يفتقر 20 بالمائة الأمن الغذائي من إجمالي عدد السكان البالغ 43 مليوناً، غير أن هناك فئات أكثر تضرراً، وافتقاراً للأمن الغذائي، من ضمنهم النازحون داخلياً بسبب أحداث عنف وصراعات مناطقية وقبلية وسياسية، عادت وتجدد بعضها مؤخراً، فيما يعرف بعنف ما بعد الثورات، بالإضافة إلى النازحين من جنوب السودان وقدر عددهم بنحو 850 ألفاً خلال 2019، بالإضافة إلى 40 ألف لاجئ إثيوبي بشرق السودان، بينما هناك تقديرات للمفتقرين للأمن الغذائي تتجاوز 6 ملايين. للجوع والأزمات الغذائية في السودان تاريخ طويل، عانى منه الملايين خاصة في مناطق الهامش والذي استخدم فيه التجويع والإهمال كعقاب للحركات المسلحة التي تمردت على المركز منذ منتصف الخمسينيات، ورغم تراجع وتيرة الصراعات المسلحة مع انفصال الجنوب (يوليو/ تموز 2011) وتوقيع اتفاقات متتالية لإنهاء الحرب، إلا أن السلام لم يتحقق بشكل كامل حتى مع جهود الحكومة الانتقالية الأخيرة، فضلاً عن أن آثار التهميش وتردي الأوضاع الاقتصادية تترك ملامحها وتوسع دوائر الفقر والجوع وافتقاد الأمن الغذائي.لذا حين يرفع أحد المتظاهرين شعار "الطعام مطلب ثوري" فإنه يمس عمق الأزمة الاقتصادية، ويؤكد على مضمون اجتماعي لبرنامج الثورة في العدالة، وهو شعار صادق وواضح وحاد، يحمل إشارة تحذير عن وضع خطر، هناك جوعى، وأولى المهام توفير الطعام، ولا يمكن احتمال أن تضيف سياسات حكومة ما بعد الثورة أعباء جديدة، على ما تحمله السودانيون، من نتائج صراعات سياسية وحروب، وشهدت تردياً اقتصادياً، فاقم أزمة إنسانية بالمجتمع، وللمفارقة يمتلك البلد مساحات شاسعة للزراعة، غير ثروة حيوانية ضخمة.بحسب مرصد أسعار الأغذية التابع لمنظمة الأغذية والزراعة التابعة للأمم المتحدة "الفاو"، كان السودان منتصف العام الجاري في الترتيب الرابع ضمن دول تشهد أسواقها ارتفاعاً في الأسعار، وفي مقدمتها الأرجنتين والبرازيل ونيجيريا، وساهمت معدلات التضخم المرتفعة وانخفاض القوة الشرائية مع انخفاض سعر صرف الجنيه أمام الدولار في تفاقم الأزمة، وكانت أبرز السلع التي ارتفعت أسعارها منذ 2019 المواد الغذائية ومنها الدقيق والمحاصيل الزراعية واللحوم، وهناك مؤشرات إلى تصاعد أسعار الغذاء ثلاث مرات خلال 2020.لم تتحقق وعود حكومة عبد الله حمدوك بتحسين الوضع المعيشي لأسباب عدة، منها المراهنة على المساعدات الخارجية والتعويل على نتائج مؤتمر أصدقاء السودان، بالإضافة إلى نقص حاد في التمويل لا يسمح بدعم قطاعات إنتاجية تستطيع انتشال السودان من عثرته، غير ضعف في معدلات الاستثمار وعدم الإيفاء بوعود عربية وأوربية بدعم السودان، واستمرار انسداد أبواب تعاون اقتصادي محتمل، كما تركت كورونا آثارها الاقتصادية على السودان كاقتصاد هش.وحذرت جهات أممية من أزمة غذاء بالسودان والشرق الأوسط مع الجائحة، وتناول رئيس الوزراء السوداني حمدوك المشكلة بمنظور أممي، توفير الغذاء والقضاء على الجوع، وهو الهدف الثاني من أهداف التنمية المستدامة، لكن وحسب مؤشرات أممية لم تتعامل الهيئات الدولية مع قضية الأمن الغذائي بالسودان بالقدر الكافي من المسؤولية. على جانب آخر لم تأخذ الحكومة من مخرجات مؤتمر الاقتصادي القومي 2020 إلا ما يساير مخططات الإصلاح الاقتصادي المرتبطة بمؤسسات الإقراض، ومنها ما أعلنه بنك السودان المركزي من إجراءات تعالج خلل السياسات المالية، بهدف الوصول إلى الاستقرار المالي والنقدي، وانخفاض نسبة التضخم إلى 95 بالمائة، ورفع الدعم عن ......
#السودان...
#الطعام
#مطلب
#ثوري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724583
الحوار المتمدن
عصام شعبان حسن - في السودان... الطعام مطلب ثوري
ضياء الشكرجي : حل الحشد الشعبي مطلب وطني ذو أولوية
#الحوار_المتمدن
#ضياء_الشكرجي dia.al-shkarchi@gmx.infoإني - وكثيرون مثلي - أزعم إن الحشد الشعبي أصبح ليس فقط عديم الحاجة إليه، بل إن بقاءه يمثل ضررا كبيرا بالمصالح الوطنية، مما يجعل المطالبة بحله من أهم الواجبات الوطنية، ومن أهم شروط تهيئة الأرضية المناسبة والضرورية لإجراء التغيير الذي نتطلع إليه، على الصعيد السياسي والأمني والاقتصادي وعلى صعيد السيادة الوطنية وتحقيق الهيبة للدولة، وبذلك فحله من أهم المطالب الوطنيية ذات الأولوية.لا أريد أن أسهب كثيرا في هذه المقالة، بل أريدها موجزة جدا، لذا أكتفي بتعداد الأسباب الموجبة للمطالبة بحل الحشد الشعبي بكل فصائله بلا أدنى استثناء، على شكل نقاط.1. الحشد الشعبي من الناحية العملية والواقعية غير خاضع لقيادة القائد العام للقوات المسلحة، وهذا يمثل مخافة دستورية واضحة.2. الحشد الشعبي يُعَدّ من الناحية العملية جيشا رديفا للقوات المسلحة الرسمية، بل ومتقاطعا معه، ولا يجوز أن يكون لأي دولة ديمقراطية جيشان.3. وجود الحشد الشعبي يُعَدّ سببا أساسيا لانتهاك السيادة الوطنية، بسبب ائتماره بأوامر دولة خارجية.4. الحشد الشعبي بوصفه على النحو العام ينتمي إلى طائفة على وجه التعيين، ينقض مبدأ المواطنة.5. الحشد الشعبي ولنفس السبب أعلاه يعمق الانقسام الطائفي، وهو يمارس الاضطهاد والإذلال الطائفي لمواطني المناطق المحررة.6. غالبية قيادات وأفراد الحشد الشعبي مؤدلجة بإيديولوجية دينسياسية، ألا هي إيديولوجية الإسلام السياسي، وعلى وجه التحديد إيديولوجية ولاية الفقيه، بينما لا يجوز للقوات المسلحة أن تكون مؤدلجة.7. الحشد الشعبي بحكم تكونه من فصائل تنتمي إلى أحزاب سياسية بشكل خاص (منظمة بدر، عصائب أهل الحق، كتائب حزب الله، التيار الصدري وغيرها)، فهو مُسَيَّس ومُحَزَّب، بينما لا يجوز مطلقا تسييس وتحزيب القوات الدفاعية والأمنية في الدول الديمقراطية، بل ووفق الدستور العراقي.8. ولو إننا لا نؤمن بدستورية أي سلطة غير سلطة الدستور والقانون ومؤسسات الدولة، كل بحسب ميدانها واختصاصها، لكن تطبيقا لقاعدة الإلزام بما ألزم الطرف المُلزَم به نفسه، فتشكيله على النحو الذي هو عليه جاء مخالفا لفتوى المرجعية التي يُحتَجّ بها على شرعية الحشد، حيث جاء في خطبة الجمعة 20/06/2014 «إن دعوة المرجعية الدينية إنما كانت للانخراط في القوات الأمنية الرسمية للدولة، وليس لتشكيل ميليشيات مسلحة خارج إطار القانون، فإن موقفها المبدئي من ضرورة حصر السلاح بيد الحكومة واضح ومنذ سقوط النظام السابق، فلا يتوهم أحد أنها تؤيد أي تنظيم مسلح غير مرخص فيه بموجب القانون». أما إيجاد غطاء قانوني لاحق فلم يأت بإرادة حرة بل عبر الابتزاز للدولة وممارسة الضغوط غير الدستورية عليها.9. الحشد الشعبي أصبح عديم الحاجة إليه، لكون القوات الدفاعية والقوات الأمنية وجهاز مكافحة الإرهاب قادرة على حماية العراق من خطر الإرهاب.لكل ما مر ذكره فإن حل الحشد الشعبي يُعَدّ مطلبا وطنيا ضروريا، وذلك بدمج أفراده في القوات الرسمية للدولة، أو في الدفاع المدني، أو في عموم مجالات الخدمة المدنية، ذلك حسب الحاجة، مع الحيلولة دون تكوّن تكتلات ذات ولاءات سياسية، عبر تجنب الدمج الجماعي، بل بتوزيع الأفراد المدمجين إما حسب الحروف الهجائية، وإما بأي آلية تمنع نشوء التكتلات السياسية داخل القوات الرسمية. كما يجب اجتناب دمج أصحاب المواقف الراديكالية، سواء السياسية، أو الدينية، أو الطائفية في القوات المسلحة، بل إما أن يجري تسريحهم وتعويضهم بكافأة مجزية، و ......
#الحشد
#الشعبي
#مطلب
#وطني
#أولوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727583
#الحوار_المتمدن
#ضياء_الشكرجي dia.al-shkarchi@gmx.infoإني - وكثيرون مثلي - أزعم إن الحشد الشعبي أصبح ليس فقط عديم الحاجة إليه، بل إن بقاءه يمثل ضررا كبيرا بالمصالح الوطنية، مما يجعل المطالبة بحله من أهم الواجبات الوطنية، ومن أهم شروط تهيئة الأرضية المناسبة والضرورية لإجراء التغيير الذي نتطلع إليه، على الصعيد السياسي والأمني والاقتصادي وعلى صعيد السيادة الوطنية وتحقيق الهيبة للدولة، وبذلك فحله من أهم المطالب الوطنيية ذات الأولوية.لا أريد أن أسهب كثيرا في هذه المقالة، بل أريدها موجزة جدا، لذا أكتفي بتعداد الأسباب الموجبة للمطالبة بحل الحشد الشعبي بكل فصائله بلا أدنى استثناء، على شكل نقاط.1. الحشد الشعبي من الناحية العملية والواقعية غير خاضع لقيادة القائد العام للقوات المسلحة، وهذا يمثل مخافة دستورية واضحة.2. الحشد الشعبي يُعَدّ من الناحية العملية جيشا رديفا للقوات المسلحة الرسمية، بل ومتقاطعا معه، ولا يجوز أن يكون لأي دولة ديمقراطية جيشان.3. وجود الحشد الشعبي يُعَدّ سببا أساسيا لانتهاك السيادة الوطنية، بسبب ائتماره بأوامر دولة خارجية.4. الحشد الشعبي بوصفه على النحو العام ينتمي إلى طائفة على وجه التعيين، ينقض مبدأ المواطنة.5. الحشد الشعبي ولنفس السبب أعلاه يعمق الانقسام الطائفي، وهو يمارس الاضطهاد والإذلال الطائفي لمواطني المناطق المحررة.6. غالبية قيادات وأفراد الحشد الشعبي مؤدلجة بإيديولوجية دينسياسية، ألا هي إيديولوجية الإسلام السياسي، وعلى وجه التحديد إيديولوجية ولاية الفقيه، بينما لا يجوز للقوات المسلحة أن تكون مؤدلجة.7. الحشد الشعبي بحكم تكونه من فصائل تنتمي إلى أحزاب سياسية بشكل خاص (منظمة بدر، عصائب أهل الحق، كتائب حزب الله، التيار الصدري وغيرها)، فهو مُسَيَّس ومُحَزَّب، بينما لا يجوز مطلقا تسييس وتحزيب القوات الدفاعية والأمنية في الدول الديمقراطية، بل ووفق الدستور العراقي.8. ولو إننا لا نؤمن بدستورية أي سلطة غير سلطة الدستور والقانون ومؤسسات الدولة، كل بحسب ميدانها واختصاصها، لكن تطبيقا لقاعدة الإلزام بما ألزم الطرف المُلزَم به نفسه، فتشكيله على النحو الذي هو عليه جاء مخالفا لفتوى المرجعية التي يُحتَجّ بها على شرعية الحشد، حيث جاء في خطبة الجمعة 20/06/2014 «إن دعوة المرجعية الدينية إنما كانت للانخراط في القوات الأمنية الرسمية للدولة، وليس لتشكيل ميليشيات مسلحة خارج إطار القانون، فإن موقفها المبدئي من ضرورة حصر السلاح بيد الحكومة واضح ومنذ سقوط النظام السابق، فلا يتوهم أحد أنها تؤيد أي تنظيم مسلح غير مرخص فيه بموجب القانون». أما إيجاد غطاء قانوني لاحق فلم يأت بإرادة حرة بل عبر الابتزاز للدولة وممارسة الضغوط غير الدستورية عليها.9. الحشد الشعبي أصبح عديم الحاجة إليه، لكون القوات الدفاعية والقوات الأمنية وجهاز مكافحة الإرهاب قادرة على حماية العراق من خطر الإرهاب.لكل ما مر ذكره فإن حل الحشد الشعبي يُعَدّ مطلبا وطنيا ضروريا، وذلك بدمج أفراده في القوات الرسمية للدولة، أو في الدفاع المدني، أو في عموم مجالات الخدمة المدنية، ذلك حسب الحاجة، مع الحيلولة دون تكوّن تكتلات ذات ولاءات سياسية، عبر تجنب الدمج الجماعي، بل بتوزيع الأفراد المدمجين إما حسب الحروف الهجائية، وإما بأي آلية تمنع نشوء التكتلات السياسية داخل القوات الرسمية. كما يجب اجتناب دمج أصحاب المواقف الراديكالية، سواء السياسية، أو الدينية، أو الطائفية في القوات المسلحة، بل إما أن يجري تسريحهم وتعويضهم بكافأة مجزية، و ......
#الحشد
#الشعبي
#مطلب
#وطني
#أولوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727583
الحوار المتمدن
ضياء الشكرجي - حل الحشد الشعبي مطلب وطني ذو أولوية
حسن نديم : حل البيشمركة و البي كاكا مطلب ضروري وواجب وطني على كل عراقي بمختلف الاعراق و الانتماءات
#الحوار_المتمدن
#حسن_نديم 
-;-انا و كثيرون من ابناء ثورة تشرين المطالبين في بناء دولة ذات سيادة و قانون و لطالما طالبنا في اسقاط المنظومة السياسية الفاسدة والمجرمة التي اقصد بها ( هي كل شيء يرتبط بالسلطة ويؤثر على قرار الدولة كالسلاح المنفلت و العصابات التي تقف خلف سريان نهر الدم العراقي المستمر لهذه اللحظة) لذلك نزعم إن البيشمركة أصبح من الحاجة الضرورية لبناء دولتنا المدنية البعيدة عن مبدا السلاح بل لا تؤمن بالسلاح فلذلك حل البيشمركة مطلب ضروري وواجب وطني على كل عراقي بمختلف الانتماءات و ارى إن بقاءها يمثل ضررا كبيرا بالمصالح الوطنية، مما يجعل المطالبة بحلها من أهم الواجبات الوطنية، ومن أهم شروط تهيئة الأرضية المناسبة والضرورية لإجراء التغيير الذي نتطلع إليه، على الصعيد السياسي والأمني والاقتصادي وعلى صعيد السيادة الوطنية وتحقيق الهيبة للدولة، وبذلك فحله من أهم المطالب الوطنيية ذات الأولوية. إن مشكلة السلاح التي هي خارج سيطرة الدولة قديمة بقدر قِدم العراق نفسه. ففي عام 1933، اشتكى الملك فيصل الأول من أن قبائل البلاد تملك نحو 100 ألف بندقية، في حين لم تكن الحكومة تملك سوى 15 ألف بندقية. وقد عكست الثروة النفطية للحكومة هذا التفاوت في نهاية المطاف، رغم مواصلة قوات "البيشمركة" الكردية، و الثوار الشيعة المدعومين من إيران، والمهربين القبليين على الحدود العراقية-السورية مقاومة سلطة الدولة طوال فترة حكم حزب "البعث".
-;-و سأقوم بسرد اهم الأسباب التي دفعتنا للمطالبة بحل البيشمركة و البكا كا كما قراءة مقال يطالب في حل الحشد الشعبي و هذا يمثل اراء الصحفي صاحب المقال ولكن يجب ان اكون منصفًا و حيادي لذلك اطالب بحل كل قوة او مجموعة تمتلك السلاح ولا تنتمي الى وزارة الداخلية او الدفاع بلا أدنى استثناء علمًا ان الحشد الشعبي تحت قيادة القائد العام للقوات المسلحة العراقية المتمثل بمنصب رئيس الوزراء العراقي، تابع اهم الأسباب في نقاط : 𔆑-;-. تسلم سنجار الى داعش باتفاقيات و أنتهاكات حقوق الانسان في حق الايزيدين في سنجار و سوف اسرد لكم الدلائل أصبح الأيزيديون عالقين بين مطرقة "الحزب الديمقراطي الكردستاني" - أكبر حزب في "حكومة إقليم كردستان" - وسندان "حزب العمال الكردستاني"، وهو منظمة صنفتها الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وتركيا إرهابية. ورغم أن "الحزب الديمقراطي الكردستاني" يسيطر عمومًا على المنطقة، لدى "حزب العمال الكردستاني" أكثر من 5 آلاف عنصر متمركزًا في المناطق الجبلية الوعرة في الإقليم، حيث أن الفراغ في السلطة الذي خلفه تنظيم "داعش" سمح بتعزيز تواجد "حزب العمال الكردستاني".منطقة متنازع عليهاتعتبر سنجار، التي يطلق عليها الأكراد تسمية "شنغال"، تابعة إداريًا لمحافظة نينوى ولكنها من بين الأراضي الأربع عشرة التي تتنازع عليها بغداد وإربيل، والتي لا بدّ من تحديد وضعها استنادًا إلى 140 من الدستور العراقي . فحين انهار نظام صدام حسين في العام 2003، أرسل "الحزب الديمقراطي الكردستاني" و"الاتحاد الوطني الكردستاني" مقاتليهما إلى هذه الأراضي المتنازع عليها، بما فيها سنجار، لبسط السيطرة الفعلية. وبينما سيطر "الاتحاد الوطني الكردستاني" على المناطق الممتدة من كركوك في الجنوب الشرقي باتجاه إيران، هيمن "الحزب الديمقراطي الكردستاني" على المنطقة الممتدة من شمال كركوك حتى الحدود السورية. وعليه، أصبحت سنجار خاضعة لقوات "البيشمركة" التابعة لـ"الحزب الديمقراطي الكردستاني".وحين اجتاح تنظيم "داعش" سنجار في العام 2014، انسحب الآلاف من قوات "البيشمركة" من دون مقاومة. وإذ استغ ......
#البيشمركة
#البي
#كاكا
#مطلب
#ضروري
#وواجب
#وطني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727781
#الحوار_المتمدن
#حسن_نديم 
-;-انا و كثيرون من ابناء ثورة تشرين المطالبين في بناء دولة ذات سيادة و قانون و لطالما طالبنا في اسقاط المنظومة السياسية الفاسدة والمجرمة التي اقصد بها ( هي كل شيء يرتبط بالسلطة ويؤثر على قرار الدولة كالسلاح المنفلت و العصابات التي تقف خلف سريان نهر الدم العراقي المستمر لهذه اللحظة) لذلك نزعم إن البيشمركة أصبح من الحاجة الضرورية لبناء دولتنا المدنية البعيدة عن مبدا السلاح بل لا تؤمن بالسلاح فلذلك حل البيشمركة مطلب ضروري وواجب وطني على كل عراقي بمختلف الانتماءات و ارى إن بقاءها يمثل ضررا كبيرا بالمصالح الوطنية، مما يجعل المطالبة بحلها من أهم الواجبات الوطنية، ومن أهم شروط تهيئة الأرضية المناسبة والضرورية لإجراء التغيير الذي نتطلع إليه، على الصعيد السياسي والأمني والاقتصادي وعلى صعيد السيادة الوطنية وتحقيق الهيبة للدولة، وبذلك فحله من أهم المطالب الوطنيية ذات الأولوية. إن مشكلة السلاح التي هي خارج سيطرة الدولة قديمة بقدر قِدم العراق نفسه. ففي عام 1933، اشتكى الملك فيصل الأول من أن قبائل البلاد تملك نحو 100 ألف بندقية، في حين لم تكن الحكومة تملك سوى 15 ألف بندقية. وقد عكست الثروة النفطية للحكومة هذا التفاوت في نهاية المطاف، رغم مواصلة قوات "البيشمركة" الكردية، و الثوار الشيعة المدعومين من إيران، والمهربين القبليين على الحدود العراقية-السورية مقاومة سلطة الدولة طوال فترة حكم حزب "البعث".
-;-و سأقوم بسرد اهم الأسباب التي دفعتنا للمطالبة بحل البيشمركة و البكا كا كما قراءة مقال يطالب في حل الحشد الشعبي و هذا يمثل اراء الصحفي صاحب المقال ولكن يجب ان اكون منصفًا و حيادي لذلك اطالب بحل كل قوة او مجموعة تمتلك السلاح ولا تنتمي الى وزارة الداخلية او الدفاع بلا أدنى استثناء علمًا ان الحشد الشعبي تحت قيادة القائد العام للقوات المسلحة العراقية المتمثل بمنصب رئيس الوزراء العراقي، تابع اهم الأسباب في نقاط : 𔆑-;-. تسلم سنجار الى داعش باتفاقيات و أنتهاكات حقوق الانسان في حق الايزيدين في سنجار و سوف اسرد لكم الدلائل أصبح الأيزيديون عالقين بين مطرقة "الحزب الديمقراطي الكردستاني" - أكبر حزب في "حكومة إقليم كردستان" - وسندان "حزب العمال الكردستاني"، وهو منظمة صنفتها الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وتركيا إرهابية. ورغم أن "الحزب الديمقراطي الكردستاني" يسيطر عمومًا على المنطقة، لدى "حزب العمال الكردستاني" أكثر من 5 آلاف عنصر متمركزًا في المناطق الجبلية الوعرة في الإقليم، حيث أن الفراغ في السلطة الذي خلفه تنظيم "داعش" سمح بتعزيز تواجد "حزب العمال الكردستاني".منطقة متنازع عليهاتعتبر سنجار، التي يطلق عليها الأكراد تسمية "شنغال"، تابعة إداريًا لمحافظة نينوى ولكنها من بين الأراضي الأربع عشرة التي تتنازع عليها بغداد وإربيل، والتي لا بدّ من تحديد وضعها استنادًا إلى 140 من الدستور العراقي . فحين انهار نظام صدام حسين في العام 2003، أرسل "الحزب الديمقراطي الكردستاني" و"الاتحاد الوطني الكردستاني" مقاتليهما إلى هذه الأراضي المتنازع عليها، بما فيها سنجار، لبسط السيطرة الفعلية. وبينما سيطر "الاتحاد الوطني الكردستاني" على المناطق الممتدة من كركوك في الجنوب الشرقي باتجاه إيران، هيمن "الحزب الديمقراطي الكردستاني" على المنطقة الممتدة من شمال كركوك حتى الحدود السورية. وعليه، أصبحت سنجار خاضعة لقوات "البيشمركة" التابعة لـ"الحزب الديمقراطي الكردستاني".وحين اجتاح تنظيم "داعش" سنجار في العام 2014، انسحب الآلاف من قوات "البيشمركة" من دون مقاومة. وإذ استغ ......
#البيشمركة
#البي
#كاكا
#مطلب
#ضروري
#وواجب
#وطني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727781
الحوار المتمدن
حسن نديم - حل البيشمركة و البي كاكا مطلب ضروري وواجب وطني على كل عراقي بمختلف الاعراق و الانتماءات
علجية عيش : إبعاد الجيش عن السياسة مطلب شعبي في تونس
#الحوار_المتمدن
#علجية_عيش في تقرير اصدره مركز دراسة الإسلام و الديمقراطية بتونس---------------------------------------------------------------------رد مركز دراسة الإسلام و الديمقراطية ممثلا في رئيسه رضوان المصمودي عما يدور من إشاعات حول قرار الرئيس التونسي المتضمن إعلانه قريبا عن خارطة طريق تتضمن الحل الكامل للبرلمان، تعليق الدستور و تعيين لجنة جديدة من الخبراء المفترضين لكتابة دستور جديد تتم الموافقة عليه عن طريق الاستفتاء وتعيين حكومة تعمل رقابة برلمانية إلى حين إجراء انتخابات جديدة وهوما ينبؤ عن موت الديمقراطية في تونس، خاصة إذا اشركط الجيش في الإنتخابات، حيث سيخلق ازمة سياسية ويعقد الأمر اكثر مما هومعقد ، بل يُشكل سابقة خطيرة جدًا بالنسبة للديمقراطية الفتية و قال أن الديمقراطية في تونس في خطرتحدث رضوان المصمودي رئيس مركز دراسة الإسلام و الديمقراطية الذي مقره بواشنطن في تقرير منشور باللغة الإنجليزية عن تفاصيل الإنقلاب ضد الديمقراطية الذي اهتزت له تونس الشهر المنصرم عندما علق الرئيس قيس سعيد البرلمان وأغلق العديد من مكاتب المسؤولين الحكوميين ، مقدمًا ما أسماه "فترة استثنائية" مدتها 30 يومًا، وقال أن تونس هي الدولة الوحيدة التي خرجت من الربيع العربي بديمقراطية حقيقية ، حتى لو لم تحقق هذه الديمقراطية النمو الاقتصادي أو الازدهار لشعبها بعد عشر سنوات ، لا يزال من الممكن عكس مسار محاولة الانقلاب التي قام بها سعيد - ولكن فقط من خلال التمسك بالتقاليد التونسية المتمثلة في إبعاد الجيش عن السياسة، و أوضح بأن القوات المسلحة التونسية منذ استنقلال تونس عن فرنسا عام 1956 ، هي الجيش الوحيد في العالم العربي الذي لم يشارك قط في الشؤون السياسية أو الاقتصادية المحلية، أي منذ عهد الرئيس لحبيب بورقيبة ، حيث لعب هذا الأخير دورًا رئيسيًا في ضمان ابتعاد الجيش عن الشؤون السياسية والاقتصادية، لدرجة أن أقرّ أول دستور تونسي منع الجيش من التصويت وهو بند لا يزال ساري المفعول.ويضيف التقرير أن هذا القرار ثبت أنه قرار حكيم خلال السنوات الستين المقبلة ، عندما اجتاحت موجة من الانقلابات العسكرية والديكتاتوريات العالم العربي، كانت تونس محصنة من العدوى وظلت جمهورية يقودها المدنيون إلى غاية مجيئ زين العابدين بن علي ، الذي بالرغم من أنه كان محسوبا على الجيش (برتبة جنرال) قبل ان يصبح رئيسا، لكنه كان يخشى الانخراط العسكري في السياسة ، حيث حافظ على هذا الفصل بين الشؤون المدنية والعسكرية بعد انقلاب عام 1987 غير الدموي، إلا أنه غالبا ما كان يعتمد على الشرطة وليس الجيش، للحفاظ على أمن الدولة ومصالح السلطة وإسكات المعارضين، إلى أن جاءت ثورة 2011، التي أصبح للجيش كلمة ومكانة في تونس بعد رفضهم دعم بن علي خلال أيامه الأخيرة ،حيث قاموا بحماية المتظاهرين من عنف الشرطة و رفضوا التدخل في الشؤون السياسية، مما عجل في سقوط نظام بن علي ، خلال هذه الفترة تولى الجيش مهمة الحفاظ على أمن المواطنين بدل الشرطة، وأصبح مسؤولاً عن حماية الأشخاص والمؤسسات والممتلكات حتى أصبح في تونس مجلسا منتخَبا حديثًا وحكومة جديدة، لم تتدخل هذه الحكومة في عملية الإصلاح السياسي، ثم واصلت دورها في الدفاع عن البلاد في محاربة الإرهاب تحت القيادة المدنية لوزارة الدفاع.يضيف التقرير أن حق الجيش في التصويت اثار نقاشا مثيرا للجدل في الساحة التونسية و على مستوى البرلمان عندما قدم حزب نداء تونس في سنة 2017 مقترحا لإعطاء الجنود والضباط العسكريين حق التصويت، حيث قال ممثلوه أن العسكريين هم أيضا مواطنون تونسيون وأن الحقوق مكفولة ب ......
#إبعاد
#الجيش
#السياسة
#مطلب
#شعبي
#تونس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730643
#الحوار_المتمدن
#علجية_عيش في تقرير اصدره مركز دراسة الإسلام و الديمقراطية بتونس---------------------------------------------------------------------رد مركز دراسة الإسلام و الديمقراطية ممثلا في رئيسه رضوان المصمودي عما يدور من إشاعات حول قرار الرئيس التونسي المتضمن إعلانه قريبا عن خارطة طريق تتضمن الحل الكامل للبرلمان، تعليق الدستور و تعيين لجنة جديدة من الخبراء المفترضين لكتابة دستور جديد تتم الموافقة عليه عن طريق الاستفتاء وتعيين حكومة تعمل رقابة برلمانية إلى حين إجراء انتخابات جديدة وهوما ينبؤ عن موت الديمقراطية في تونس، خاصة إذا اشركط الجيش في الإنتخابات، حيث سيخلق ازمة سياسية ويعقد الأمر اكثر مما هومعقد ، بل يُشكل سابقة خطيرة جدًا بالنسبة للديمقراطية الفتية و قال أن الديمقراطية في تونس في خطرتحدث رضوان المصمودي رئيس مركز دراسة الإسلام و الديمقراطية الذي مقره بواشنطن في تقرير منشور باللغة الإنجليزية عن تفاصيل الإنقلاب ضد الديمقراطية الذي اهتزت له تونس الشهر المنصرم عندما علق الرئيس قيس سعيد البرلمان وأغلق العديد من مكاتب المسؤولين الحكوميين ، مقدمًا ما أسماه "فترة استثنائية" مدتها 30 يومًا، وقال أن تونس هي الدولة الوحيدة التي خرجت من الربيع العربي بديمقراطية حقيقية ، حتى لو لم تحقق هذه الديمقراطية النمو الاقتصادي أو الازدهار لشعبها بعد عشر سنوات ، لا يزال من الممكن عكس مسار محاولة الانقلاب التي قام بها سعيد - ولكن فقط من خلال التمسك بالتقاليد التونسية المتمثلة في إبعاد الجيش عن السياسة، و أوضح بأن القوات المسلحة التونسية منذ استنقلال تونس عن فرنسا عام 1956 ، هي الجيش الوحيد في العالم العربي الذي لم يشارك قط في الشؤون السياسية أو الاقتصادية المحلية، أي منذ عهد الرئيس لحبيب بورقيبة ، حيث لعب هذا الأخير دورًا رئيسيًا في ضمان ابتعاد الجيش عن الشؤون السياسية والاقتصادية، لدرجة أن أقرّ أول دستور تونسي منع الجيش من التصويت وهو بند لا يزال ساري المفعول.ويضيف التقرير أن هذا القرار ثبت أنه قرار حكيم خلال السنوات الستين المقبلة ، عندما اجتاحت موجة من الانقلابات العسكرية والديكتاتوريات العالم العربي، كانت تونس محصنة من العدوى وظلت جمهورية يقودها المدنيون إلى غاية مجيئ زين العابدين بن علي ، الذي بالرغم من أنه كان محسوبا على الجيش (برتبة جنرال) قبل ان يصبح رئيسا، لكنه كان يخشى الانخراط العسكري في السياسة ، حيث حافظ على هذا الفصل بين الشؤون المدنية والعسكرية بعد انقلاب عام 1987 غير الدموي، إلا أنه غالبا ما كان يعتمد على الشرطة وليس الجيش، للحفاظ على أمن الدولة ومصالح السلطة وإسكات المعارضين، إلى أن جاءت ثورة 2011، التي أصبح للجيش كلمة ومكانة في تونس بعد رفضهم دعم بن علي خلال أيامه الأخيرة ،حيث قاموا بحماية المتظاهرين من عنف الشرطة و رفضوا التدخل في الشؤون السياسية، مما عجل في سقوط نظام بن علي ، خلال هذه الفترة تولى الجيش مهمة الحفاظ على أمن المواطنين بدل الشرطة، وأصبح مسؤولاً عن حماية الأشخاص والمؤسسات والممتلكات حتى أصبح في تونس مجلسا منتخَبا حديثًا وحكومة جديدة، لم تتدخل هذه الحكومة في عملية الإصلاح السياسي، ثم واصلت دورها في الدفاع عن البلاد في محاربة الإرهاب تحت القيادة المدنية لوزارة الدفاع.يضيف التقرير أن حق الجيش في التصويت اثار نقاشا مثيرا للجدل في الساحة التونسية و على مستوى البرلمان عندما قدم حزب نداء تونس في سنة 2017 مقترحا لإعطاء الجنود والضباط العسكريين حق التصويت، حيث قال ممثلوه أن العسكريين هم أيضا مواطنون تونسيون وأن الحقوق مكفولة ب ......
#إبعاد
#الجيش
#السياسة
#مطلب
#شعبي
#تونس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730643
الحوار المتمدن
علجية عيش - إبعاد الجيش عن السياسة مطلب شعبي في تونس
عادل عبد الزهرة شبيب : هيبة الدولة الدولة العراقية مطلب لكل مواطن عراقي
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب ارتفعت مؤخرا أصوات القوى السياسية المتنفذة وكبار المسؤولين العراقيين طالبين من السيد رئيس الوزراء العمل على اعادة هيبة الدولة التي ضاعت بسبب المتظاهرين حسب رأيهم !!! فمن الذي اسقط هيبة الدولة العراقية .؟ هل هم المتظاهرون السلميون الذين يطالبون بفرص العمل وتوفير الخدمات وانقاذهم من الفقر والبطالة ؟ أم القوى السياسية المتنفذة الحاكمة ؟ لنرى ذلك ...تعني ( هيبة ) التقدير والاحترام بسبب الالتزام الشديد بالقيم العامة وعدم تجاوز القوانين لأي سبب كان . وان من اسباب هيبة الدولة سيادة القانون على الكبير قبل الصغير , وعلى المسؤول والموظف قبل المواطن . وان هيبة المواطن واحترامه من هيبة دولته . كما تحصل الدولة على هيبتها بعد ان تنجح في التطبيق الصارم للقانون وفرض احترامه عن طريق الاقناع والردع المشروع وليس عن طريق الاكراه التعسفي في استعمال السلطات . ان هيبة الدولة تتعاظم عندما يشعر المواطن بالأمن والأمان وبالحماية والعناية والرعاية ويدخل في حكم ذلك الحضور الدائم للدولة وتدخلاتها في اوقات الأزمات والشدائد وقدرتها على الحفاظ على التضامن الداخلي وانسجام مكونات الاجتماع الوطني . وليس من هيبة الدولة حين تتغول الدولة على المجتمع وتسلب حرية المواطنين او حين تستخدم القوة المفرطة ضد المتظاهرين السلميين راح ضحية ذلك اكثر من 700 شهيد ونحو 25 ألف جريح وكل جريمتهم انهم يطالبون بمطالب مشروعة عجزت الدولة عن توفيرها وفقا للدستور . كما تتلاشى هيبة الدولة حين لا يثق المجتمع في مؤسساتها ويشك المواطنون في قراراتها ويضيع العدل في محاكمها وتنتهك الحرمات في حضرتها .منذ سقوط النظام السابق في 2003 والى اليوم اضعفت المجاميع المسلحة الخارجة عن القانون سواء التابعة للميليشيات او التابعة للعشائر , اضعفت تلك المجاميع سيطرة الدولة واسقطت هيبتها حيث تحدت القوانين وشكلت دولة عميقة داخل الدولة وبدأت تتصرف وكأنها الدولة . اليس في هذا انتهاك لهيبة الدولة من قبل الأحزاب المتنفذة وميليشياتها المسلحة ؟ فلماذا لا يتباكون على سقوط هيبة الدولة بسببهم ؟ وراحوا يركضون الى المتظاهرين السلميين معلنين انهم السبب في اسقاط هيبة الدولة ويجب القضاء عليهم وتفريقهم .!!! , اضافة الى سيطرة هذه القوى ومافيات الفساد على مرافق اقتصادية وامنية وسيطرتها على المنافذ الحدودية لنهب مواردها المالية الكبيرة على حساب اقتصاد البلد . اليس في هذا اسقاط لهيبة الدولة من قبل المسؤولين السياسيين ؟ ام ان ذلك من فعل المتظاهرين الشباب ؟!المعروف ان الميليشيات المسلحة تقوى حين تضعف الدولة وأي كلام عن اعادة هيبة الدولة هو تهديد خطير لنفوذ الميليشيات . فميليشيات الأحزاب المتنفذة فوق القانون وخارجة عليه, فهم لا يدخلون السجن مهما ارتكبوا من جرائم وهم يتقاضون الأتاوات من الأنشطة الاقتصادية المربحة كما يرعون النشاطات التجارية غير القانونية كالتهريب للبضائع والنفط وبيع المخدرات والأسلحة, وهم يعتاشون على خيبة الدولة وهم من تسبب في اسقاط هيبة الدولة وليس المتظاهرين السلمين . فلماذا لم يلاحظوا ذلك ؟ان الدولة الفاقدة لهيبتها فاقدة بالضرورة لركن اساسي من اركان قدرتها على الحكم . وتتجلى هيبة الدولة في تطبيق القانون وخدمة المواطن عبر توفير الأمن ودون تسلط مع ضرورة الحزم ومحاسبة الخارجين عن القانون مهما كانت مناصبهم واحزابهم , ولا حديث عن هيبة الدولة بعيدا عن الردع عبر قوانين صارمة على ان يكون الجميع تحت طائلة القانون وعلى قدم المساواة . وان هيبة الدولة هي في فرض النظام والانضباط وتكريس لعلوية القان ......
#هيبة
#الدولة
#الدولة
#العراقية
#مطلب
#مواطن
#عراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731083
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب ارتفعت مؤخرا أصوات القوى السياسية المتنفذة وكبار المسؤولين العراقيين طالبين من السيد رئيس الوزراء العمل على اعادة هيبة الدولة التي ضاعت بسبب المتظاهرين حسب رأيهم !!! فمن الذي اسقط هيبة الدولة العراقية .؟ هل هم المتظاهرون السلميون الذين يطالبون بفرص العمل وتوفير الخدمات وانقاذهم من الفقر والبطالة ؟ أم القوى السياسية المتنفذة الحاكمة ؟ لنرى ذلك ...تعني ( هيبة ) التقدير والاحترام بسبب الالتزام الشديد بالقيم العامة وعدم تجاوز القوانين لأي سبب كان . وان من اسباب هيبة الدولة سيادة القانون على الكبير قبل الصغير , وعلى المسؤول والموظف قبل المواطن . وان هيبة المواطن واحترامه من هيبة دولته . كما تحصل الدولة على هيبتها بعد ان تنجح في التطبيق الصارم للقانون وفرض احترامه عن طريق الاقناع والردع المشروع وليس عن طريق الاكراه التعسفي في استعمال السلطات . ان هيبة الدولة تتعاظم عندما يشعر المواطن بالأمن والأمان وبالحماية والعناية والرعاية ويدخل في حكم ذلك الحضور الدائم للدولة وتدخلاتها في اوقات الأزمات والشدائد وقدرتها على الحفاظ على التضامن الداخلي وانسجام مكونات الاجتماع الوطني . وليس من هيبة الدولة حين تتغول الدولة على المجتمع وتسلب حرية المواطنين او حين تستخدم القوة المفرطة ضد المتظاهرين السلميين راح ضحية ذلك اكثر من 700 شهيد ونحو 25 ألف جريح وكل جريمتهم انهم يطالبون بمطالب مشروعة عجزت الدولة عن توفيرها وفقا للدستور . كما تتلاشى هيبة الدولة حين لا يثق المجتمع في مؤسساتها ويشك المواطنون في قراراتها ويضيع العدل في محاكمها وتنتهك الحرمات في حضرتها .منذ سقوط النظام السابق في 2003 والى اليوم اضعفت المجاميع المسلحة الخارجة عن القانون سواء التابعة للميليشيات او التابعة للعشائر , اضعفت تلك المجاميع سيطرة الدولة واسقطت هيبتها حيث تحدت القوانين وشكلت دولة عميقة داخل الدولة وبدأت تتصرف وكأنها الدولة . اليس في هذا انتهاك لهيبة الدولة من قبل الأحزاب المتنفذة وميليشياتها المسلحة ؟ فلماذا لا يتباكون على سقوط هيبة الدولة بسببهم ؟ وراحوا يركضون الى المتظاهرين السلميين معلنين انهم السبب في اسقاط هيبة الدولة ويجب القضاء عليهم وتفريقهم .!!! , اضافة الى سيطرة هذه القوى ومافيات الفساد على مرافق اقتصادية وامنية وسيطرتها على المنافذ الحدودية لنهب مواردها المالية الكبيرة على حساب اقتصاد البلد . اليس في هذا اسقاط لهيبة الدولة من قبل المسؤولين السياسيين ؟ ام ان ذلك من فعل المتظاهرين الشباب ؟!المعروف ان الميليشيات المسلحة تقوى حين تضعف الدولة وأي كلام عن اعادة هيبة الدولة هو تهديد خطير لنفوذ الميليشيات . فميليشيات الأحزاب المتنفذة فوق القانون وخارجة عليه, فهم لا يدخلون السجن مهما ارتكبوا من جرائم وهم يتقاضون الأتاوات من الأنشطة الاقتصادية المربحة كما يرعون النشاطات التجارية غير القانونية كالتهريب للبضائع والنفط وبيع المخدرات والأسلحة, وهم يعتاشون على خيبة الدولة وهم من تسبب في اسقاط هيبة الدولة وليس المتظاهرين السلمين . فلماذا لم يلاحظوا ذلك ؟ان الدولة الفاقدة لهيبتها فاقدة بالضرورة لركن اساسي من اركان قدرتها على الحكم . وتتجلى هيبة الدولة في تطبيق القانون وخدمة المواطن عبر توفير الأمن ودون تسلط مع ضرورة الحزم ومحاسبة الخارجين عن القانون مهما كانت مناصبهم واحزابهم , ولا حديث عن هيبة الدولة بعيدا عن الردع عبر قوانين صارمة على ان يكون الجميع تحت طائلة القانون وعلى قدم المساواة . وان هيبة الدولة هي في فرض النظام والانضباط وتكريس لعلوية القان ......
#هيبة
#الدولة
#الدولة
#العراقية
#مطلب
#مواطن
#عراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731083
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - هيبة الدولة الدولة العراقية مطلب لكل مواطن عراقي
احمد الحاج : المكتبات الخيرية العامة مطلب يحتمه الواقع وحلم يتمنى تحقيقه المثقفون
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج لاشك ان المكتبات الخيرية العامة ، مشروع ثقافي وعلمي مهم جدا آن أوان انطلاقه للفائدة العامة جماهيريا في كل مكان ، بالامس القريب اتحفنا الاخ الحبيب والكاتب المبدع اللبيب ،حامد الفلاحي ، على صفحته الشخصية بإفتتاح مكتبة عامة في مدينة الفلوجة الحبيبة تحمل عنوانا جميلا " الجليس الصالح " وقد اعجبتني الفكرة ، وبناء عليه دعونا ننتهز هذه المناسبة السعيدة سواءا اكانت تلكم المكتبة خاصة لبيع الكتب ، او عامة للقراءة والمطالعة مجانا او بأجور رمزية ، لنجدد الدعوة الى اطلاق مبادرة " المكتبات الخيرية " للفائدة العامة وللصالح العام في كل الاحياء والمدن العراقية وذلك من خلال التبرع بالكتب النافعة من قبل المحسنين ، بمشاركة المثقفين ، بإسهام الخيرين ،بالتنسيق مع الاساتذة والمعلمين والمدرسين والاكاديميين والكتاب والباحثين والمؤلفين والاعلاميين والمهتمين ووقفها لوجه الله تعالى مجانا لتكون متاحة امام الكتاب والباحثين وطلاب العلم عامة ، وطلبة الدراسات الاولية والعليا خاصة ، وكم اتمنى لو ،ان"الاموال التي تهدر على مجالس العزاء والتي لاتسمن ولاتغني من جوع ان تتحول لتأسيس مكتبات مركزية عامة من باب الصدقات الجارية والعلم الذي ينتفع به وجعلها ثوابا على ارواح امواتنا واموات المسلمين ، كذلك تضمين الـ" وصية" وقف المكتبات الشخصية بعد وفاة أصحابها، كل كتبها او جلها او نصفها او ربعها وهكذا دواليك ، وحبذا لو ان هذه المكتبات تحمل عناوين جميلة مستلهمة من آيات الذكر الحكيم وومستنبطة من السيرة النبوية العطرة وتراثنا الخالد ، نحو " اقرأ" ،"زدني علما "،" الحكمة "، "زاد العقول "،" الفكر "، "زبدة المعارف "،"خير جليس "،"اصدقاء الكتب" ،"رحيق المعرفة "ونحوها .واقترح على كل كاتب ومؤلف ومبدع ينتهي من تأليف كتاب قيم جديد وفي شتى التخصصات وبمختلف المجالات أن يهدي نسخة من كتابه الجديد الى تلكم المكتبات لتكون بمثابة صدقة جارية له وعلم ينتفع به من بعده .كما اقترح اقامة ما يعرف بالمقاهي الثقافية او الصالونات الادبية لتلحق بكل مكتبة من تلكم المكتبات على ان تقام خلالها فعاليات فكرية ، علمية ، ثقافية ، حوارية ، ادبية ، اسبوعيا في يوم محدد عدا يوم الجمعة ، ولابأس من ان تكون عبارة عن ، اصبوحات تقام بين العاشرة صباحا وحتى صلاة الظهر ، أو أمسيات بين المغرب والعشاء ، تماما كما كان عليه الحال في " مكتبة حمدي الاعظمي "حيث كنا وفي كل يوم اربعاء على ما اذكر نحضر جلسة مسائية في غاية الروعة يجتمع فيها ثلة من عمالقة الادب والإعلام والفكر والثقافة والفلسفة ليتحفوننا بما يخلب الالباب ويوسع المدارك ويتحف الاسماع ويأسر القلوب ،وكان يدير الجلسات والحوارات ويقدم الشخصيات آنذاك ، المؤرخ والخطاط والشاعر العراقي المعروف وليد الاعظمي رحمه الله تعالى ، وذلك في أمسيات مفعمة بالمشاعر الاخوية الجياشة وبالطروحات الادبية الشائقة والثقافية الرائعة وفي شتى المعارف والمواضيع يتخللها توزيع الشاي والقهوة والحلويات والمياه بين الحضور .ولابأس من ان تنسق ادارات تلكم المكتبات ومجالسها الادبية والمعرفية فيما بينها شهريا فتستضيف مكتبة العامرية العامة على سبيل المثال ، نخبة من مكتبة شارع فلسطين والعكس بالعكس ، ولابأس ان تهدي مكتبة اليرموك العامة على سبيل المثال ،مكتبة البلديات كتبا جديدة غير متاحة عندهم ليزينوا بها رفوف مكتبتهم ، لتهدي المكتبة الثانية بدورها ومن باب رد الجميل لتعميم النفع نظيرتها الاولى ما ينقصهم من كتب وفي اي مجال ثقافي ومعرفي وادبي وهكذا دواليك.كما اقترح على ادارات تلكم المكتبات تخصيص ايام محددة لتوقيع الم ......
#المكتبات
#الخيرية
#العامة
#مطلب
#يحتمه
#الواقع
#وحلم
#يتمنى
#تحقيقه
#المثقفون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734687
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج لاشك ان المكتبات الخيرية العامة ، مشروع ثقافي وعلمي مهم جدا آن أوان انطلاقه للفائدة العامة جماهيريا في كل مكان ، بالامس القريب اتحفنا الاخ الحبيب والكاتب المبدع اللبيب ،حامد الفلاحي ، على صفحته الشخصية بإفتتاح مكتبة عامة في مدينة الفلوجة الحبيبة تحمل عنوانا جميلا " الجليس الصالح " وقد اعجبتني الفكرة ، وبناء عليه دعونا ننتهز هذه المناسبة السعيدة سواءا اكانت تلكم المكتبة خاصة لبيع الكتب ، او عامة للقراءة والمطالعة مجانا او بأجور رمزية ، لنجدد الدعوة الى اطلاق مبادرة " المكتبات الخيرية " للفائدة العامة وللصالح العام في كل الاحياء والمدن العراقية وذلك من خلال التبرع بالكتب النافعة من قبل المحسنين ، بمشاركة المثقفين ، بإسهام الخيرين ،بالتنسيق مع الاساتذة والمعلمين والمدرسين والاكاديميين والكتاب والباحثين والمؤلفين والاعلاميين والمهتمين ووقفها لوجه الله تعالى مجانا لتكون متاحة امام الكتاب والباحثين وطلاب العلم عامة ، وطلبة الدراسات الاولية والعليا خاصة ، وكم اتمنى لو ،ان"الاموال التي تهدر على مجالس العزاء والتي لاتسمن ولاتغني من جوع ان تتحول لتأسيس مكتبات مركزية عامة من باب الصدقات الجارية والعلم الذي ينتفع به وجعلها ثوابا على ارواح امواتنا واموات المسلمين ، كذلك تضمين الـ" وصية" وقف المكتبات الشخصية بعد وفاة أصحابها، كل كتبها او جلها او نصفها او ربعها وهكذا دواليك ، وحبذا لو ان هذه المكتبات تحمل عناوين جميلة مستلهمة من آيات الذكر الحكيم وومستنبطة من السيرة النبوية العطرة وتراثنا الخالد ، نحو " اقرأ" ،"زدني علما "،" الحكمة "، "زاد العقول "،" الفكر "، "زبدة المعارف "،"خير جليس "،"اصدقاء الكتب" ،"رحيق المعرفة "ونحوها .واقترح على كل كاتب ومؤلف ومبدع ينتهي من تأليف كتاب قيم جديد وفي شتى التخصصات وبمختلف المجالات أن يهدي نسخة من كتابه الجديد الى تلكم المكتبات لتكون بمثابة صدقة جارية له وعلم ينتفع به من بعده .كما اقترح اقامة ما يعرف بالمقاهي الثقافية او الصالونات الادبية لتلحق بكل مكتبة من تلكم المكتبات على ان تقام خلالها فعاليات فكرية ، علمية ، ثقافية ، حوارية ، ادبية ، اسبوعيا في يوم محدد عدا يوم الجمعة ، ولابأس من ان تكون عبارة عن ، اصبوحات تقام بين العاشرة صباحا وحتى صلاة الظهر ، أو أمسيات بين المغرب والعشاء ، تماما كما كان عليه الحال في " مكتبة حمدي الاعظمي "حيث كنا وفي كل يوم اربعاء على ما اذكر نحضر جلسة مسائية في غاية الروعة يجتمع فيها ثلة من عمالقة الادب والإعلام والفكر والثقافة والفلسفة ليتحفوننا بما يخلب الالباب ويوسع المدارك ويتحف الاسماع ويأسر القلوب ،وكان يدير الجلسات والحوارات ويقدم الشخصيات آنذاك ، المؤرخ والخطاط والشاعر العراقي المعروف وليد الاعظمي رحمه الله تعالى ، وذلك في أمسيات مفعمة بالمشاعر الاخوية الجياشة وبالطروحات الادبية الشائقة والثقافية الرائعة وفي شتى المعارف والمواضيع يتخللها توزيع الشاي والقهوة والحلويات والمياه بين الحضور .ولابأس من ان تنسق ادارات تلكم المكتبات ومجالسها الادبية والمعرفية فيما بينها شهريا فتستضيف مكتبة العامرية العامة على سبيل المثال ، نخبة من مكتبة شارع فلسطين والعكس بالعكس ، ولابأس ان تهدي مكتبة اليرموك العامة على سبيل المثال ،مكتبة البلديات كتبا جديدة غير متاحة عندهم ليزينوا بها رفوف مكتبتهم ، لتهدي المكتبة الثانية بدورها ومن باب رد الجميل لتعميم النفع نظيرتها الاولى ما ينقصهم من كتب وفي اي مجال ثقافي ومعرفي وادبي وهكذا دواليك.كما اقترح على ادارات تلكم المكتبات تخصيص ايام محددة لتوقيع الم ......
#المكتبات
#الخيرية
#العامة
#مطلب
#يحتمه
#الواقع
#وحلم
#يتمنى
#تحقيقه
#المثقفون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734687
الحوار المتمدن
احمد الحاج - المكتبات الخيرية العامة مطلب يحتمه الواقع وحلم يتمنى تحقيقه المثقفون
احمد موكرياني : رسالة عاجلة الى مصطفى الكاظمي: الحاق الحشد بالجيش النظامي مطلب شعبي
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني كلما ظهرت خلافات مع الأحزاب الموالية لإيران وخاصة التي تمتلك مليشيات مسلحة او المشاركة في الحشد الشعبي تكثر العمليات الإرهابية المنسوبة الى داعش، وحتى وان كانت داعش من تنفذ تلك العمليات فانها تجري بتنسيق مع المليشيات الموالية لإيران والحرس الثوري الإيراني.الكل يعلم من هرب الإرهابيين من سجن أبو غريب لتأسيس داعش في سوريا ومن سهل احتلال داعش للمحافظات العراقية.سيدي مصطفى الكاظمي، لقد آن الأوان ان تستخدم صلاحياتك الدستورية كالقائد العام للقوات المسلحة العراقية باصدار امر بالتحاق جميع منتسبي الحشد الشعبي الى القوات المسلحة بكافة أسلحتهم الخفيفة والثقيلة خلال 72 ساعة وكل من يتغيب عن الالتحاق يعتبر مفصولا من الحشد الشعبي.ان حل الحشد هو مطلب شعبي للتحرر من النفوذ الإيراني، وان الشعب العراقي سيقف معك ومع الجيش العراقي في تنفيذ صلاحيتك الدستورية ولن تستطيع قوة مهما كانت ان تمنع تنفيذك لصلاحياتك الدستورية، فلا المحكمة الاتحادية في العراق ولا النظام الإيراني المتهالك. ولا تنسى ان التيار الصدري والأحزاب الفائزة في الانتخابات ستدعمك للتخلص من المليشيات المسلحة التي تتلقى اوامرها من إيران وتبتز الشعب العراقي ولا يمكن لأحد من محاسبتهم او محاسبة قيادات الأحزاب التي تقودها.انها فرصة لك لتحرر العراق وشعبه من الاستعمار الإيراني، وليتخلص الشعب العراقي والرجال الأعمال المحبطون من تدخلات المليشيات في أعمالهم التجارية والاستثمارية في العراق ومن ابتزازات السلاح المنفلت والمليشيات غير المنضبطة تحت قيادة القوات المسلحة العراقية.ان وجود مليشيات مسلحة خارج سيطرة الجيش النظامي وموالية لإيران هو استعمار إيراني غير مباشر للعراقفلا خير من الحياة والشعب العراقي وجيشه خاضعين لابتزازات مليشيات مسلحة تابعة لإيران.توكل على الله واستغل هذه الفرصة المتاحة لك لتسجل صفحة بيضاء في الصفحات كالحة السواد من التاريخ العراق الحالي.كلي أمل ان تستغل هذه الفرصة المناسبة والمثالية التي لا نحلم بتكرارها زمنيا، ولا بوجود قائد خبير في المخابرات يعرف زواغير المليشيات أكثر منك وهو مطلب شعبي ومطلب الفائزين في الانتخابات تشرين 2021.نحن رهن اشارتك للتحرك لدعمك في تحرير العراق من الاستعمار الإيراني. ......
#رسالة
#عاجلة
#مصطفى
#الكاظمي:
#الحاق
#الحشد
#بالجيش
#النظامي
#مطلب
#شعبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735909
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني كلما ظهرت خلافات مع الأحزاب الموالية لإيران وخاصة التي تمتلك مليشيات مسلحة او المشاركة في الحشد الشعبي تكثر العمليات الإرهابية المنسوبة الى داعش، وحتى وان كانت داعش من تنفذ تلك العمليات فانها تجري بتنسيق مع المليشيات الموالية لإيران والحرس الثوري الإيراني.الكل يعلم من هرب الإرهابيين من سجن أبو غريب لتأسيس داعش في سوريا ومن سهل احتلال داعش للمحافظات العراقية.سيدي مصطفى الكاظمي، لقد آن الأوان ان تستخدم صلاحياتك الدستورية كالقائد العام للقوات المسلحة العراقية باصدار امر بالتحاق جميع منتسبي الحشد الشعبي الى القوات المسلحة بكافة أسلحتهم الخفيفة والثقيلة خلال 72 ساعة وكل من يتغيب عن الالتحاق يعتبر مفصولا من الحشد الشعبي.ان حل الحشد هو مطلب شعبي للتحرر من النفوذ الإيراني، وان الشعب العراقي سيقف معك ومع الجيش العراقي في تنفيذ صلاحيتك الدستورية ولن تستطيع قوة مهما كانت ان تمنع تنفيذك لصلاحياتك الدستورية، فلا المحكمة الاتحادية في العراق ولا النظام الإيراني المتهالك. ولا تنسى ان التيار الصدري والأحزاب الفائزة في الانتخابات ستدعمك للتخلص من المليشيات المسلحة التي تتلقى اوامرها من إيران وتبتز الشعب العراقي ولا يمكن لأحد من محاسبتهم او محاسبة قيادات الأحزاب التي تقودها.انها فرصة لك لتحرر العراق وشعبه من الاستعمار الإيراني، وليتخلص الشعب العراقي والرجال الأعمال المحبطون من تدخلات المليشيات في أعمالهم التجارية والاستثمارية في العراق ومن ابتزازات السلاح المنفلت والمليشيات غير المنضبطة تحت قيادة القوات المسلحة العراقية.ان وجود مليشيات مسلحة خارج سيطرة الجيش النظامي وموالية لإيران هو استعمار إيراني غير مباشر للعراقفلا خير من الحياة والشعب العراقي وجيشه خاضعين لابتزازات مليشيات مسلحة تابعة لإيران.توكل على الله واستغل هذه الفرصة المتاحة لك لتسجل صفحة بيضاء في الصفحات كالحة السواد من التاريخ العراق الحالي.كلي أمل ان تستغل هذه الفرصة المناسبة والمثالية التي لا نحلم بتكرارها زمنيا، ولا بوجود قائد خبير في المخابرات يعرف زواغير المليشيات أكثر منك وهو مطلب شعبي ومطلب الفائزين في الانتخابات تشرين 2021.نحن رهن اشارتك للتحرك لدعمك في تحرير العراق من الاستعمار الإيراني. ......
#رسالة
#عاجلة
#مصطفى
#الكاظمي:
#الحاق
#الحشد
#بالجيش
#النظامي
#مطلب
#شعبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735909
الحوار المتمدن
احمد موكرياني - رسالة عاجلة الى مصطفى الكاظمي: الحاق الحشد بالجيش النظامي مطلب شعبي
طارق رؤوف محمود : الايمان بحقوق الانسان وكرامة الفرد مطلب الشعب
#الحوار_المتمدن
#طارق_رؤوف_محمود كل انسان مهما كانت قوميته او دينه اومذهبه يحلم بالحرية وحقوق الانسان وأحترام كرامته المفقودة في الدول المتخلفة التي يحكمها جهلة العصر .لقد أكدت شعوب الأمم المتحدة إيمانها بحقوق الإنسان وكرامة الفرد وتعهدت الدول الأعضاء بالتعاون مع الأمم المتحدة على مراعاة الحقوق والحريات وإعطائها الأهمية الكبرى. ونادت الجمعية العامة بهذا الإعلان الذي ينبغي إن تستهدفه كافة الشعوب والأمم لتوطيد هذه الحقوق. .لقد نال الإعلان موقعا هاما في القانون الدولي مع وثيقتي العهد الدولي الخاصة بالحقوق المدنية والسياسية ، والعهد الدولي الخاصة بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية .. والأهمية الموضوع وباختصار نأتي هنا على أهم مواد الإعلان :المادة الاولى نصت :- ( يولد الناس أحرارا متساوين في الكرامة والحقوق، وقد وهبوا عقلا وظضميرا وعليهم أن يعامل بعضهم بعضا بروح الإخاء ). .والمادة الخامسة منعت تعرض الإنسان للتعذيب أو الحط من كرامته والمادة التاسعة منعت القبض على أي إنسان تعسفا .وجاءت المادة (13) و (14) بتأمين حرية التنقل والإقامة في حدود الدولة ، وحرية الفرد أن يلجأ إلى بلا د أخرى هربا من الاضطهاد .. كما ضمنت المواد ( 18)و(19)و(20) حق حرية التفكير ، وحرية الرأي ،وحرية الاشتراك بالجمعيات .. وأكدت المواد (23) و(25)و(26) حق الانضمام إلى النقابات ، وحماية الأمومة ، والحق في التعليم .أما المادة (21) وهي مادة مهمة نصت على ما يلي :- ( إرادة الشعب هي مصدر سلطة الحكومة ) .هناك أيضا اتفاقات دولية رئيسية لحقوق الإنسان منها اتفاقية القضاء على التميز ضد المرأة ، واتفاقية مناهضة التعذيب ، واتفاقية حقوق الطفل ،واتفاقية حماية العمال والمهاجرين وذوي الايعاقة وغبرها .أما الصكوك الدولية التي صدرت لضمان كرامة الإنسان فهي ا:-ا- الإعلان العالمي لحقوق الإنسان 1948 .2-العهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية 1966 3-العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية 1966 4- البرتوكول الاختياري الملحق بالعهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية 5- البرتوكول الاختياري الثاني الملحق بالعهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية .. الهادف إلى إلغاء عقوبة الإعدام . وتضافرت جهود المعنيين بحقوق الإنسان في المؤتمرات العالمية واجتماعات الجمعية العامة وأثمرت بالتركيز على حق تقرير المصير وحقوق الشعوب الأصلية والأقليات ، ومنع التمييز بجميع إشكاله، وتثبيت حق الطفل والمرأة وكبار السن والمعوقين ،وتعزيز حقوق الإنسان بالرفاهية والتقدم الاجتماعي ، والصحة والعمل والزواج، بالإضافة إلى حقوق المهاجرين والرق والجنسية . الكثير من أللآليات العامة بحقوق الإنسان توفر توجيهات للدول في مسلكها .. لكن ليس لها اثر قانوني ملزم ، بل لها قوة معنوية لا يمكن إنكارها ، أما العهود والتشريعات والبروتوكولات والاتفاقيات فهي ملزمة قانونيا لتلك الدول التي تصادق عليها أو تنظم إليها .لهذا يطمح شعبنا أن ينال حقه كاملا من خلال قواعد الإعلان العالمي لحقوق الإنسان. .يعلم الجميع المعانات التي ألمت بشعبنا والمآسي والظلم الذي توطن في بلدنا منذ زمن بعيد ..كان احد أسبابه فقدان هذه الحقوق ؟؟ وتسلط الحكومات المتعاقبة من خلال خنقها الحريات وفرضها نظم دكتاتورية فقد الانسان كرامته من خلالها . .وعليه يتوجب ألان على الدولة والحكومة الجديدة ومؤسساتها ومجلس النواب الجديد السعي الجاد بتطبيق ......
#الايمان
#بحقوق
#الانسان
#وكرامة
#الفرد
#مطلب
#الشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739668
#الحوار_المتمدن
#طارق_رؤوف_محمود كل انسان مهما كانت قوميته او دينه اومذهبه يحلم بالحرية وحقوق الانسان وأحترام كرامته المفقودة في الدول المتخلفة التي يحكمها جهلة العصر .لقد أكدت شعوب الأمم المتحدة إيمانها بحقوق الإنسان وكرامة الفرد وتعهدت الدول الأعضاء بالتعاون مع الأمم المتحدة على مراعاة الحقوق والحريات وإعطائها الأهمية الكبرى. ونادت الجمعية العامة بهذا الإعلان الذي ينبغي إن تستهدفه كافة الشعوب والأمم لتوطيد هذه الحقوق. .لقد نال الإعلان موقعا هاما في القانون الدولي مع وثيقتي العهد الدولي الخاصة بالحقوق المدنية والسياسية ، والعهد الدولي الخاصة بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية .. والأهمية الموضوع وباختصار نأتي هنا على أهم مواد الإعلان :المادة الاولى نصت :- ( يولد الناس أحرارا متساوين في الكرامة والحقوق، وقد وهبوا عقلا وظضميرا وعليهم أن يعامل بعضهم بعضا بروح الإخاء ). .والمادة الخامسة منعت تعرض الإنسان للتعذيب أو الحط من كرامته والمادة التاسعة منعت القبض على أي إنسان تعسفا .وجاءت المادة (13) و (14) بتأمين حرية التنقل والإقامة في حدود الدولة ، وحرية الفرد أن يلجأ إلى بلا د أخرى هربا من الاضطهاد .. كما ضمنت المواد ( 18)و(19)و(20) حق حرية التفكير ، وحرية الرأي ،وحرية الاشتراك بالجمعيات .. وأكدت المواد (23) و(25)و(26) حق الانضمام إلى النقابات ، وحماية الأمومة ، والحق في التعليم .أما المادة (21) وهي مادة مهمة نصت على ما يلي :- ( إرادة الشعب هي مصدر سلطة الحكومة ) .هناك أيضا اتفاقات دولية رئيسية لحقوق الإنسان منها اتفاقية القضاء على التميز ضد المرأة ، واتفاقية مناهضة التعذيب ، واتفاقية حقوق الطفل ،واتفاقية حماية العمال والمهاجرين وذوي الايعاقة وغبرها .أما الصكوك الدولية التي صدرت لضمان كرامة الإنسان فهي ا:-ا- الإعلان العالمي لحقوق الإنسان 1948 .2-العهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية 1966 3-العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية 1966 4- البرتوكول الاختياري الملحق بالعهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية 5- البرتوكول الاختياري الثاني الملحق بالعهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية .. الهادف إلى إلغاء عقوبة الإعدام . وتضافرت جهود المعنيين بحقوق الإنسان في المؤتمرات العالمية واجتماعات الجمعية العامة وأثمرت بالتركيز على حق تقرير المصير وحقوق الشعوب الأصلية والأقليات ، ومنع التمييز بجميع إشكاله، وتثبيت حق الطفل والمرأة وكبار السن والمعوقين ،وتعزيز حقوق الإنسان بالرفاهية والتقدم الاجتماعي ، والصحة والعمل والزواج، بالإضافة إلى حقوق المهاجرين والرق والجنسية . الكثير من أللآليات العامة بحقوق الإنسان توفر توجيهات للدول في مسلكها .. لكن ليس لها اثر قانوني ملزم ، بل لها قوة معنوية لا يمكن إنكارها ، أما العهود والتشريعات والبروتوكولات والاتفاقيات فهي ملزمة قانونيا لتلك الدول التي تصادق عليها أو تنظم إليها .لهذا يطمح شعبنا أن ينال حقه كاملا من خلال قواعد الإعلان العالمي لحقوق الإنسان. .يعلم الجميع المعانات التي ألمت بشعبنا والمآسي والظلم الذي توطن في بلدنا منذ زمن بعيد ..كان احد أسبابه فقدان هذه الحقوق ؟؟ وتسلط الحكومات المتعاقبة من خلال خنقها الحريات وفرضها نظم دكتاتورية فقد الانسان كرامته من خلالها . .وعليه يتوجب ألان على الدولة والحكومة الجديدة ومؤسساتها ومجلس النواب الجديد السعي الجاد بتطبيق ......
#الايمان
#بحقوق
#الانسان
#وكرامة
#الفرد
#مطلب
#الشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739668
الحوار المتمدن
طارق رؤوف محمود - الايمان بحقوق الانسان وكرامة الفرد مطلب الشعب
حسن ابراهيمي : مطلب الديموقراطية وأسسها بالدول العربية .
#الحوار_المتمدن
#حسن_ابراهيمي حينما فكرت في كتابة مقال حول الديموقراطية ، فكرت فيما يمكن لي أن أضيفه لهذا الموضوع على اعتبار أنه كان موضوع دراسات ، وأبحاث ، تناولها العديد من الدارسين ، من منطلقات تختلف باختلاف مرجعياتهم الفكرية ، والسياسية ، ذلك أنها كانت موضوع دراسة عند العديد من علماء الاجتماع ، وغيرهم .أيضا طرحت إشكالية تحديد المصطلحات التي يمكن لي توظيفها لمعالجة الموضوع ، ففكرت في توظيف المصطلحات القانونية ، على اعتبار كون الموضوع معالج من قبل العديد من المختصين في القانون ، غير أن هذه المصطلحات تتطلب التدقيق ، وضبط السياق المعرفي الأصل في التطور التاريخي لها لمعالجة الموضوع .على هذا الأساس سوف أركز في هذا المقال على التطور التاريخي للديموقراطية من خلال ما وفرته لي بعض المراجع من معلومات تتقارب في كثير من الأحيان في توظيف المصطلحات ، و التركيز على محطات تاريخية عرفت فيها الديموقراطية تطورا انعكس ايجابا على جميع الميادين ذوات الصلة بالحياة العامة للمواطنين بفعل تدخلهم ، ونضالهم المستميت لإقرار الحقوق كانت مهضومة من قبل ، بدءا باثينا ، وصولا إلى ما تحقق بأوربا من منجزات كان من بين خلاصاتها عيش المواطنين الاروبين العيش حياة الرفاه .وفقا لهذا سوف أضمن هذا المقال متطلبات الديموقراطية ، وأسسها بالدول العربية بقراءة مختصرة للأوضاع الاقتصادية ، الاجتماعية ، والثقافية للمواطنين ، حيث ينبغي التدخل لتحسين ظروف عيشهم ، وخلق شرط اندماجهم إيجابا في واقع جديد أساسه بناء مقومات النموذج التنموي الجديد ، على اعتبار فشل النموذج التنموي القديم بهذه الدول ، وعدم تحقيقه لإنتظاراتهم . تعريف الديموقراطية . وردت العديد من تعاريف الديموقراطية بالعديد من المصادر ، والمراجع الأجنبية ، والعربية، ولعل الاختلاف السائد بينها تبرره العديد من القضايا منها كما قلت الاختلاف السائد على مستوى المرجعيات ، وكذا التطور التاريخي للعلوم التي ينهلون منها .ومن بين التعاريف التي نود الاستعانة بها ضمن هذا المقال نذكر ما يليلقد عرفها موريس د فرجيه ًبانها حرية المجتمع ...وأنها النظام الذي يختار فيه المحكومون الحاكمين عن طريق الانتخابات الصحيحة ً. 1 أيضا فإن ً الديموقراطية تعبير عن تركيز السلطة بين الشعب أولا ، ثم ضمان حقوق الأفراد، وحرياتهم ً 2 أيضا عرفها عبد الرحمان منيفً بحق الفرد ، والمجتمع معا في الحرية ، والمساواة ، والحق في التعبير ، والمشاركة ، والحق في اختيار شكل النظام ، ورموزه ، والحق اخيرا في تعديله،أو تغييره ً . 3من خلال هذه التعاريف نستنتج أن تعارضا كان قائما بين الشعب ، والحاكم تاريخيا ، هذا التعارض يجد تفسيره في الصراع القائم بين السلطة السياسية التي تدار من قبل الحاكمين لحماية مصالح طبقية ، و الطبقات الاجتماعية المفقرة التي تدافع على مصالحها من منطلق احتكار الطبقات البرجوازية للثروة والسلطة في أوربا ، و وعي الشعوب الاوربية نفسها المتنامي بفعل التطور التاريخي اتجاه اقرار الحقوق ، والحريات على اساس كونها مصدر السلطة . من خلال ما سبق نستنتج أن الصراع اتخذ ثلاثة مستويات ، الصراع المادي ......
#مطلب
#الديموقراطية
#وأسسها
#بالدول
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748953
#الحوار_المتمدن
#حسن_ابراهيمي حينما فكرت في كتابة مقال حول الديموقراطية ، فكرت فيما يمكن لي أن أضيفه لهذا الموضوع على اعتبار أنه كان موضوع دراسات ، وأبحاث ، تناولها العديد من الدارسين ، من منطلقات تختلف باختلاف مرجعياتهم الفكرية ، والسياسية ، ذلك أنها كانت موضوع دراسة عند العديد من علماء الاجتماع ، وغيرهم .أيضا طرحت إشكالية تحديد المصطلحات التي يمكن لي توظيفها لمعالجة الموضوع ، ففكرت في توظيف المصطلحات القانونية ، على اعتبار كون الموضوع معالج من قبل العديد من المختصين في القانون ، غير أن هذه المصطلحات تتطلب التدقيق ، وضبط السياق المعرفي الأصل في التطور التاريخي لها لمعالجة الموضوع .على هذا الأساس سوف أركز في هذا المقال على التطور التاريخي للديموقراطية من خلال ما وفرته لي بعض المراجع من معلومات تتقارب في كثير من الأحيان في توظيف المصطلحات ، و التركيز على محطات تاريخية عرفت فيها الديموقراطية تطورا انعكس ايجابا على جميع الميادين ذوات الصلة بالحياة العامة للمواطنين بفعل تدخلهم ، ونضالهم المستميت لإقرار الحقوق كانت مهضومة من قبل ، بدءا باثينا ، وصولا إلى ما تحقق بأوربا من منجزات كان من بين خلاصاتها عيش المواطنين الاروبين العيش حياة الرفاه .وفقا لهذا سوف أضمن هذا المقال متطلبات الديموقراطية ، وأسسها بالدول العربية بقراءة مختصرة للأوضاع الاقتصادية ، الاجتماعية ، والثقافية للمواطنين ، حيث ينبغي التدخل لتحسين ظروف عيشهم ، وخلق شرط اندماجهم إيجابا في واقع جديد أساسه بناء مقومات النموذج التنموي الجديد ، على اعتبار فشل النموذج التنموي القديم بهذه الدول ، وعدم تحقيقه لإنتظاراتهم . تعريف الديموقراطية . وردت العديد من تعاريف الديموقراطية بالعديد من المصادر ، والمراجع الأجنبية ، والعربية، ولعل الاختلاف السائد بينها تبرره العديد من القضايا منها كما قلت الاختلاف السائد على مستوى المرجعيات ، وكذا التطور التاريخي للعلوم التي ينهلون منها .ومن بين التعاريف التي نود الاستعانة بها ضمن هذا المقال نذكر ما يليلقد عرفها موريس د فرجيه ًبانها حرية المجتمع ...وأنها النظام الذي يختار فيه المحكومون الحاكمين عن طريق الانتخابات الصحيحة ً. 1 أيضا فإن ً الديموقراطية تعبير عن تركيز السلطة بين الشعب أولا ، ثم ضمان حقوق الأفراد، وحرياتهم ً 2 أيضا عرفها عبد الرحمان منيفً بحق الفرد ، والمجتمع معا في الحرية ، والمساواة ، والحق في التعبير ، والمشاركة ، والحق في اختيار شكل النظام ، ورموزه ، والحق اخيرا في تعديله،أو تغييره ً . 3من خلال هذه التعاريف نستنتج أن تعارضا كان قائما بين الشعب ، والحاكم تاريخيا ، هذا التعارض يجد تفسيره في الصراع القائم بين السلطة السياسية التي تدار من قبل الحاكمين لحماية مصالح طبقية ، و الطبقات الاجتماعية المفقرة التي تدافع على مصالحها من منطلق احتكار الطبقات البرجوازية للثروة والسلطة في أوربا ، و وعي الشعوب الاوربية نفسها المتنامي بفعل التطور التاريخي اتجاه اقرار الحقوق ، والحريات على اساس كونها مصدر السلطة . من خلال ما سبق نستنتج أن الصراع اتخذ ثلاثة مستويات ، الصراع المادي ......
#مطلب
#الديموقراطية
#وأسسها
#بالدول
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748953
الحوار المتمدن
حسن ابراهيمي - مطلب الديموقراطية وأسسها بالدول العربية .
طارق الجبوري : تشكيل الحكومة .. هل هو مطلب الشعب ؟
#الحوار_المتمدن
#طارق_الجبوري نشكيل الحكومة .. هل هو مطلب الشعب ؟!شهدت بغداد وعدد قليل من المحافظات يوم الجمعة الخامس عشر من هذا الشهر نيسان تظاهرات خرج فيها العشرات من المواطنين يطالبون الاحزاب والكتل السياسية بانهاء حالة الانسداد السياسي والاسراع بتشكيل الحكومة وتحميلها مسؤولية ما يتعرض له المواطن من ازمات سياسية واقتصادية واجتماعية ..وعملياً فان بقاء الاوضاع متأزمة وفشل مجلس النواب في اكثر من جلسة في اختيار رئيس جمهورية ليصار بعد ذلك الى تسمية رئيس الوزراء وتشكيل الحكومة ، حالة اربكت الحياة في عراق ما بعد الاحتلال وتسببت بحالات من الشلل في القطاعات الاقتصادية بعضها حقيقي والاخر مفتعل . وفي كل ذلك فان المواطن البسيط هو وحده من يدفع الثمن فالنواب والوزراء وغيرهم من المسؤولين يتقاضون رواتبهم كاملة ويتمتعون بامتيازاتهم التي قدرها المحلل السياسي مهند البياتي باكثر من خمسين مليار دينار فقط ما تم صرفه على اعضاء مجلس النواب .. فهم لن ولم يتأثروا بتأخر تشكيل الحكومة وربما بعضهم مستفيد من هذه الحالة.. والشيء الطبيعي ان تتشكل الحكومة على وفق المدد الدستورية غير اننا وببركة الاحزاب والكتل السياسية الحاكمة لم يعد لدينا ما هو طبيعي فالدستورالملغوم تفسر فقراته ومواده بحسب مصالح هذا الحزب او ذاك وفي اكثر من مرة ضرب دستورهم الذي يتباهون به عرض الحائط ، كما اننا بلا قانون ولا مراعاة لمصالح وطنية لذا ترانا نعيش كمواطنين دوامة الصراعات السياسية سواء شكلت الحكومة او تاخر تشكيلها .. وفي العودة الى سؤالنا الذي وضعناه عنوان مقالنا هل ان تشكيل الحكومة هو الغاية القصوى التي يتطلع اليها المواطن ؟وهنا يمكن ان اجيب هنا كمواطن بعيداً عن التنظير بكلا .. فقد عشنا منذ تشكيل مجلس الحكم والى اليوم حكومات محاصصاتية بامتياز شرعنت الفساد ودمرت البلاد .. وهذا هو ما دعا التيار الصدري ومعه الاطراف المتحالفة معه الى التناغم مع جزء بسيط من مطالب المواطنين و رفض تشكيل حكومة محاصصة برغم محاولة تجميل وجهها بصفة التوافقية .. ومع ذلك فان تطلعات المواطنين التي لخصها التشرينيون بشعار نريد وطن هي اكبر من هدف تشكيل حكومة من هذا الطرف او ذاك ، شعار تجاوز المطالب الانية بالتعيين وتقديم الخدمات وتحسينها ومحاربة حيتان الفساد وغيرها ليرتقي الى انقاذ وطن من افرازات الاحتلال وما سببه من كوارث على العباد والبلاد .. ومهمة اتقاذ الوطن تحتاج الى من يؤمن بها حقاً ولم يتلوث باي شكل من اشكال التعاون مع المحتلين ولم يسهم بنشر الفساد وضياع هيبة القانون بل ضياع معنى السيادة .. لم يعد الشعب يتحمل اربع سنوات جديدة مع حكومة لاتختلف كثيراً عن سابقاتها كثيراً ، ومطلبه الاساس هو التغيير الجذري في هيكلية العملية السياسية المحاصصاتية الفاشلة بامتياز .. اخيراً لانتوقع ان تتشكل الحكومة قريباً برغم التظاهرات فكلنا يعلم ان الاحزاب الطائفية وسواها ممن شاركوا بالعملية السياسية تتعامل مع المتظاهرين بالخداع والتضليل تارة وبالقمع والتكيل تارات اخرى ..وكلنا امل بان يعود صوت تشرين الانتفاضة مرة اخرى ولكن معه اصوات الملايين من العراقيين ليحددوا الهدف الكبير ويرسموا طريق الخلاص ممن دمر العراق والشروع بخطوات واثقة نحو مستقبل واعد وسعيد .ن ......
#تشكيل
#الحكومة
#مطلب
#الشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753413
#الحوار_المتمدن
#طارق_الجبوري نشكيل الحكومة .. هل هو مطلب الشعب ؟!شهدت بغداد وعدد قليل من المحافظات يوم الجمعة الخامس عشر من هذا الشهر نيسان تظاهرات خرج فيها العشرات من المواطنين يطالبون الاحزاب والكتل السياسية بانهاء حالة الانسداد السياسي والاسراع بتشكيل الحكومة وتحميلها مسؤولية ما يتعرض له المواطن من ازمات سياسية واقتصادية واجتماعية ..وعملياً فان بقاء الاوضاع متأزمة وفشل مجلس النواب في اكثر من جلسة في اختيار رئيس جمهورية ليصار بعد ذلك الى تسمية رئيس الوزراء وتشكيل الحكومة ، حالة اربكت الحياة في عراق ما بعد الاحتلال وتسببت بحالات من الشلل في القطاعات الاقتصادية بعضها حقيقي والاخر مفتعل . وفي كل ذلك فان المواطن البسيط هو وحده من يدفع الثمن فالنواب والوزراء وغيرهم من المسؤولين يتقاضون رواتبهم كاملة ويتمتعون بامتيازاتهم التي قدرها المحلل السياسي مهند البياتي باكثر من خمسين مليار دينار فقط ما تم صرفه على اعضاء مجلس النواب .. فهم لن ولم يتأثروا بتأخر تشكيل الحكومة وربما بعضهم مستفيد من هذه الحالة.. والشيء الطبيعي ان تتشكل الحكومة على وفق المدد الدستورية غير اننا وببركة الاحزاب والكتل السياسية الحاكمة لم يعد لدينا ما هو طبيعي فالدستورالملغوم تفسر فقراته ومواده بحسب مصالح هذا الحزب او ذاك وفي اكثر من مرة ضرب دستورهم الذي يتباهون به عرض الحائط ، كما اننا بلا قانون ولا مراعاة لمصالح وطنية لذا ترانا نعيش كمواطنين دوامة الصراعات السياسية سواء شكلت الحكومة او تاخر تشكيلها .. وفي العودة الى سؤالنا الذي وضعناه عنوان مقالنا هل ان تشكيل الحكومة هو الغاية القصوى التي يتطلع اليها المواطن ؟وهنا يمكن ان اجيب هنا كمواطن بعيداً عن التنظير بكلا .. فقد عشنا منذ تشكيل مجلس الحكم والى اليوم حكومات محاصصاتية بامتياز شرعنت الفساد ودمرت البلاد .. وهذا هو ما دعا التيار الصدري ومعه الاطراف المتحالفة معه الى التناغم مع جزء بسيط من مطالب المواطنين و رفض تشكيل حكومة محاصصة برغم محاولة تجميل وجهها بصفة التوافقية .. ومع ذلك فان تطلعات المواطنين التي لخصها التشرينيون بشعار نريد وطن هي اكبر من هدف تشكيل حكومة من هذا الطرف او ذاك ، شعار تجاوز المطالب الانية بالتعيين وتقديم الخدمات وتحسينها ومحاربة حيتان الفساد وغيرها ليرتقي الى انقاذ وطن من افرازات الاحتلال وما سببه من كوارث على العباد والبلاد .. ومهمة اتقاذ الوطن تحتاج الى من يؤمن بها حقاً ولم يتلوث باي شكل من اشكال التعاون مع المحتلين ولم يسهم بنشر الفساد وضياع هيبة القانون بل ضياع معنى السيادة .. لم يعد الشعب يتحمل اربع سنوات جديدة مع حكومة لاتختلف كثيراً عن سابقاتها كثيراً ، ومطلبه الاساس هو التغيير الجذري في هيكلية العملية السياسية المحاصصاتية الفاشلة بامتياز .. اخيراً لانتوقع ان تتشكل الحكومة قريباً برغم التظاهرات فكلنا يعلم ان الاحزاب الطائفية وسواها ممن شاركوا بالعملية السياسية تتعامل مع المتظاهرين بالخداع والتضليل تارة وبالقمع والتكيل تارات اخرى ..وكلنا امل بان يعود صوت تشرين الانتفاضة مرة اخرى ولكن معه اصوات الملايين من العراقيين ليحددوا الهدف الكبير ويرسموا طريق الخلاص ممن دمر العراق والشروع بخطوات واثقة نحو مستقبل واعد وسعيد .ن ......
#تشكيل
#الحكومة
#مطلب
#الشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753413
الحوار المتمدن
طارق الجبوري - تشكيل الحكومة .. هل هو مطلب الشعب ؟!
كوسلا ابشن : إستقلالية ريف شأن أمازيغي و ليس مطلب كولونيالي
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن "لا أرى في هذا الوجود إلا الحرية, وكل ما سواها باطل", محمد بن عبد الكريم الخطابي.بدأت المدرسة الكولونيالية في بلاد دزاير منذ فترة, تتدخل في شؤون ريف, لإستغلال مآساة شعب ريف, في حربها الإعلامية ضد النظام الكولونيالي آل علوي. حرب إستعمارية من كلا الجهتين لإستعباد الأمة الأمازيغية و طمس هويتها و نهب خيراتها.نشر المدعو زكرياء حبيبي في موقع "الجزائر اليوم" مقال بعنوان "الريف يطالب باستقلاله والمغرب على أبواب الجمهورية", يحذر فيه النظام آل علوي بعدم التدخل في شؤون القضية لقبايلية, و كما أشار الى المثل المصري" إن كان بيتك من زجاج فلا تقذف بيوت الآخرين بالحجارة", و المثل ليس في محله, لأن ( البيتين بنيا من زجاج).شعب ريف لا ينتظر مساندة و لا تضامن من القوى الكولونيالية الإجرامية التي آبادة إمازيغن ندزاير في الحرب العرقية التي شنتها جبهة الخيانة التابعة للنظام الناصري العرقي, في النصف الأول من ستينات القرن الماضي, حملة الآبادة الجماعية و التهجير القسري و الإعتقالات العشوائية و كذا المستهدفة لعشرات من قادة المقاومة الأمازيغية للإحتلال الفرنسي, بالقتل و الإعتقال, و من بينهم آيت حمد. يقول حبيبي :"أن الأمازيغ في الجزائر، هم أسياد، ودورهم في تاريخ الثورة الجزائرية كان حاسما ...", الإعتراف بحقيقة تاريخية لأهداف إستعمارية لا يؤخذ بها, فإستعمال إمازيغن المضطهدون في كلا البلدين, ورقة في حرب التوسع الإستعماري, هو نفاق. بالفعل دور إمازيغن ندزير في تفجير المقاومة المسلحة, كان فعالا و حاسما في تحرير البلد من الإستعمار الفرنسي, في الوقت الذي كان فيه الإنتهازيون من إلتجأوا الى مصر يتسولون أمام بلاط الناصرية. لكنه للأسف إستغلت حفنة المتسولين الشوفينيون العروبيون ظروف المقاومة لمصادرة نجاحاتها و مساومة الإمبريالية الفرنسية بهدف الانسحاب العسكري وتشكيل الدولة العرقية الإصطناعية كما خطط لها الإستعمار الفرنسي, و حقق التحالف الجديد أهدافه في "إفيان" سنة 1962, على حساب إمازيغن أصحاب الشرعية الجغرافية و شرعية البندقية. خرج الفرنسيس من الباب و دخلت العروبة الإستعمارية من النافذة. فتحت جبهة الخيانة العروبية على الشعب الأمازيغي نار العرقية المقيتة ( عرق واحد, لغة واحد و دين واحد), سلطة العرق العربي و اللغة العربية و الدين الإسلامي, والرفض تام الإعتراف بالهوية المحلية الثقافية و اللغوية الأمازيغيتين, وهكذا أصبح الأسياد إمازيغن المقاومون و المحررون الحقيقيون لبلدهم و الذين ذكرهم حبيبي, هم الأصل المغضوب عليهم, بإنتهاج سياسة الآبادة الجماعية الى درجة المحرقة (ما إقترفه مؤخرا, النظام العسكري الكولونيالي بمنطقة لقبايل من إحراق الغابات و المحاصل الزراعية و القرى السكنية), و تبني النظام الجديد سياسة التمييز العرقي, بالتهميش و الإقصاء و الإستبداد. مئات المعتقلين إمازيغن حاليا في سجون النظام الكولونيالي العرقي بدزاير و خاصة لقبايليين و لقبايليات, منهم من قضى حتفه بالتعذيب و سوء المعاملة و سوء التغذية و منع التطبيب و الأدوية عنهم, مثل ما حصل مع المناضل الأمازيغي الآباضي, المعتقل السياسي كمال فخار, الذي أستشهد داخل معتقل للنظام الفاشي العسكري, بسبب حرمانه من التطبيب و الأدوية, ونفس المصير يهدد حاليا حياة المعتقلة السياسية الأمازيغية لقبايلية كاميرا نايت سيد, من سوء المعاملة و الحرمان من حق التطبيب و الحصول على الأدوية.ما يعانيه إمازيغن لقبايل أو غرداية أو عامة الأمازيغ في كل جهات بلاد ديهيا من معانات و مآسي و إضطهاد قومي و إجماعي, ليس أقل, مما يقاسيه إخوانهم إمازيغن ن ......
#إستقلالية
#أمازيغي
#مطلب
#كولونيالي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756284
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن "لا أرى في هذا الوجود إلا الحرية, وكل ما سواها باطل", محمد بن عبد الكريم الخطابي.بدأت المدرسة الكولونيالية في بلاد دزاير منذ فترة, تتدخل في شؤون ريف, لإستغلال مآساة شعب ريف, في حربها الإعلامية ضد النظام الكولونيالي آل علوي. حرب إستعمارية من كلا الجهتين لإستعباد الأمة الأمازيغية و طمس هويتها و نهب خيراتها.نشر المدعو زكرياء حبيبي في موقع "الجزائر اليوم" مقال بعنوان "الريف يطالب باستقلاله والمغرب على أبواب الجمهورية", يحذر فيه النظام آل علوي بعدم التدخل في شؤون القضية لقبايلية, و كما أشار الى المثل المصري" إن كان بيتك من زجاج فلا تقذف بيوت الآخرين بالحجارة", و المثل ليس في محله, لأن ( البيتين بنيا من زجاج).شعب ريف لا ينتظر مساندة و لا تضامن من القوى الكولونيالية الإجرامية التي آبادة إمازيغن ندزاير في الحرب العرقية التي شنتها جبهة الخيانة التابعة للنظام الناصري العرقي, في النصف الأول من ستينات القرن الماضي, حملة الآبادة الجماعية و التهجير القسري و الإعتقالات العشوائية و كذا المستهدفة لعشرات من قادة المقاومة الأمازيغية للإحتلال الفرنسي, بالقتل و الإعتقال, و من بينهم آيت حمد. يقول حبيبي :"أن الأمازيغ في الجزائر، هم أسياد، ودورهم في تاريخ الثورة الجزائرية كان حاسما ...", الإعتراف بحقيقة تاريخية لأهداف إستعمارية لا يؤخذ بها, فإستعمال إمازيغن المضطهدون في كلا البلدين, ورقة في حرب التوسع الإستعماري, هو نفاق. بالفعل دور إمازيغن ندزير في تفجير المقاومة المسلحة, كان فعالا و حاسما في تحرير البلد من الإستعمار الفرنسي, في الوقت الذي كان فيه الإنتهازيون من إلتجأوا الى مصر يتسولون أمام بلاط الناصرية. لكنه للأسف إستغلت حفنة المتسولين الشوفينيون العروبيون ظروف المقاومة لمصادرة نجاحاتها و مساومة الإمبريالية الفرنسية بهدف الانسحاب العسكري وتشكيل الدولة العرقية الإصطناعية كما خطط لها الإستعمار الفرنسي, و حقق التحالف الجديد أهدافه في "إفيان" سنة 1962, على حساب إمازيغن أصحاب الشرعية الجغرافية و شرعية البندقية. خرج الفرنسيس من الباب و دخلت العروبة الإستعمارية من النافذة. فتحت جبهة الخيانة العروبية على الشعب الأمازيغي نار العرقية المقيتة ( عرق واحد, لغة واحد و دين واحد), سلطة العرق العربي و اللغة العربية و الدين الإسلامي, والرفض تام الإعتراف بالهوية المحلية الثقافية و اللغوية الأمازيغيتين, وهكذا أصبح الأسياد إمازيغن المقاومون و المحررون الحقيقيون لبلدهم و الذين ذكرهم حبيبي, هم الأصل المغضوب عليهم, بإنتهاج سياسة الآبادة الجماعية الى درجة المحرقة (ما إقترفه مؤخرا, النظام العسكري الكولونيالي بمنطقة لقبايل من إحراق الغابات و المحاصل الزراعية و القرى السكنية), و تبني النظام الجديد سياسة التمييز العرقي, بالتهميش و الإقصاء و الإستبداد. مئات المعتقلين إمازيغن حاليا في سجون النظام الكولونيالي العرقي بدزاير و خاصة لقبايليين و لقبايليات, منهم من قضى حتفه بالتعذيب و سوء المعاملة و سوء التغذية و منع التطبيب و الأدوية عنهم, مثل ما حصل مع المناضل الأمازيغي الآباضي, المعتقل السياسي كمال فخار, الذي أستشهد داخل معتقل للنظام الفاشي العسكري, بسبب حرمانه من التطبيب و الأدوية, ونفس المصير يهدد حاليا حياة المعتقلة السياسية الأمازيغية لقبايلية كاميرا نايت سيد, من سوء المعاملة و الحرمان من حق التطبيب و الحصول على الأدوية.ما يعانيه إمازيغن لقبايل أو غرداية أو عامة الأمازيغ في كل جهات بلاد ديهيا من معانات و مآسي و إضطهاد قومي و إجماعي, ليس أقل, مما يقاسيه إخوانهم إمازيغن ن ......
#إستقلالية
#أمازيغي
#مطلب
#كولونيالي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756284
الحوار المتمدن
كوسلا ابشن - إستقلالية ريف شأن أمازيغي و ليس مطلب كولونيالي