مريم القمص : إختفاء الانتيكا فى زمن الأسطورةوحمو بيكا .
#الحوار_المتمدن
#مريم_القمص • كلمة الانتيكا تعنى فى الأساس،، الآثر القديم كما تحمل معانى اخرى كالزينةوالأبهة،، فعندما نطلق على إنسان بأنه انتيكا فمعناه أنه يحمل تلك الصفات ، بالإضافة لكونه ظريف وخفيف الدم وليس سطحي وساذج كما يعتقد البعض ممن يطلق تلك الصفة للإستخفاف بالآخر.. وفى الواقع تحمل الكلمة أيضا الكثير من المعانى التى تلاشت مع الزمن ، وتبخر أصحابها معها فى مجتمعنا المعاصر ، ولم تعد الأنتيكا من البشر تقوى على مواجهة التدهور الحضارى الذى أصابنا ، وأنعكس بدوره على مظاهر الحياه وظواهر المجتمع الذى يتراجع يوما بعد يوم حتى هبطنا بمكوك فضائى نفذ منه الطاقة إلى زمن الأسطورة محمد رمضان والفلته الحمو بيكا وأشكاله من متواضعى الفكر والذوق ، فالعيب ليس فى رمضان الذى يدرك تمام أفعاله من أعمال معيبه وحمو بيكا الذى لا يدرك ما يقدمه ولا يميز ماأفسده، ولكن العيب كل العيب فى مجتمع يدمن الموبقات ويتعامل معها كشئ مفروغ منه، والخيبه فى إنحطاطنا الأخلاقى الذى بات بيئة حاضنة لا تتخلى عنهم ،ثم غاب الإبداع الذى رحل مع رحيل رجاله.. ربما لو كنا حائط صد أكثر فولاذية ضد تلك التغيرات الكارثية التى أصابت المجتمع من سفاهه وهشاشه فى الأخلاق والذوق العام والإبداع لم ينجح أحدا من مرتزقة فن هذا العصر ، بل ربما يختنقون بفعل تلوثهم الضوضائى ويتلاشون تدريجيا ليصيروا مجرد ماضى فى تاريخ مؤسف كتاريخ عصور الظلام فى أوروبا.. لقد هرمنا من محاولتنا النهوض والأرتقاء بالذوق العام سئمنا من الفشل، فالملاحظ الجيد لتدهور الحياة الإجتماعية فى مصر يجد أنها مرت بمراحل متوالية من الضعف حتى وصلنا بهذا التدنى الفكرى والأبداعى والاخلاقى للحضيض، بدأ مع سياسة الأنفتاح الذى أتبعها السادات للنهوض بالأزمة الإقتصادية ما بعد حرب أكتوبر ٧-;-٣-;- والفجوة التى أحدثها فى الطبقة المتوسطة، وتضخم الطبقة الفقيرة وظهور صغار رجال الأعمال والحرفين ..فصار كل شئ لهم صار الإبداع لمن يمتلك قيمة تذكرة السينما أو حفلات المسرح أوثمن شرائط الأغانى، وأصطبغت الدنيا بألوانهم الصاخبه وبقي الحال على هذا النحو حتى بهتت معه المعانى والمثل والعادات والكينونه التراثية غرقنا فى برك الفقر والفساد، وأصبح كل ماهو نشاز يستهوينا لأن الزوق والرقي لم يجد داخلنا مخدع، فقد أصاب الجمال داخلنا عوامل التعرية وأستسلمنا لهذا الوضع المؤسف ،حتى كان الصدام الكبير ثورات الربيع العربي التى أستقبلته مصر كاإستقبال مهاجر غاب عن أحبائه عقد من الزمن.. كنا نظن أن الثورة أعادت إلينا الألوان رغم ما أثبتته من إرادة شعب إلا إنها محت فكرة القواعد الثابته ومبدأ إجلال الكبير ،بل صار كل واحد منا مرجعية لذاته صار التسيب هو شعار المرحله المتابع الواعى للشارع المصرى سيدرك ما يحدث فالتعدى اللفظى صار شجاعة والإنهيار الأخلاقى إستقلالية .. فى التسعينات كانت هناك جهود لعقد ندوات عن تحسين الذوق العام ولم يكن بهذا السوء ، اما الآن بات الإصلاح الأخلاقى درب من دروب الجنون ، فلم يعد حظر الموبقات حلاً جذرياً كما فعل نقيب الموسيقيين بمنع التيك توك ومنع بعض خلاقي الضوضاء من الغناء ،كذلك لم يعد التدين حجر الزاوية التى نرتكز عليه لإعادة الحضارة الأخلاقية ،فقد غاب التدين الحقيقي لدى عدد لايستهان به من الناس ..ربما الحل هو تكاتف قادة الرأى والفكر والفن والثقافة لوضع خطة شامله لتغير الذوق العام وإعادة الهيمنة لكل ما هو راقي فى الإذاعة والتليفزيون و وضع ضوابط غير مُقَيدة لإنتاج أعمال قنوات وتطبيقات الأنترنت ، وإعادة المشاريع القومية فى جميع الفنون لإنشاء فرق رحاله تجوب شوارع العشوائيات والصعيد ،ونشر أسس وقواعد ......
#إختفاء
#الانتيكا
#الأسطورةوحمو
#بيكا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697284
#الحوار_المتمدن
#مريم_القمص • كلمة الانتيكا تعنى فى الأساس،، الآثر القديم كما تحمل معانى اخرى كالزينةوالأبهة،، فعندما نطلق على إنسان بأنه انتيكا فمعناه أنه يحمل تلك الصفات ، بالإضافة لكونه ظريف وخفيف الدم وليس سطحي وساذج كما يعتقد البعض ممن يطلق تلك الصفة للإستخفاف بالآخر.. وفى الواقع تحمل الكلمة أيضا الكثير من المعانى التى تلاشت مع الزمن ، وتبخر أصحابها معها فى مجتمعنا المعاصر ، ولم تعد الأنتيكا من البشر تقوى على مواجهة التدهور الحضارى الذى أصابنا ، وأنعكس بدوره على مظاهر الحياه وظواهر المجتمع الذى يتراجع يوما بعد يوم حتى هبطنا بمكوك فضائى نفذ منه الطاقة إلى زمن الأسطورة محمد رمضان والفلته الحمو بيكا وأشكاله من متواضعى الفكر والذوق ، فالعيب ليس فى رمضان الذى يدرك تمام أفعاله من أعمال معيبه وحمو بيكا الذى لا يدرك ما يقدمه ولا يميز ماأفسده، ولكن العيب كل العيب فى مجتمع يدمن الموبقات ويتعامل معها كشئ مفروغ منه، والخيبه فى إنحطاطنا الأخلاقى الذى بات بيئة حاضنة لا تتخلى عنهم ،ثم غاب الإبداع الذى رحل مع رحيل رجاله.. ربما لو كنا حائط صد أكثر فولاذية ضد تلك التغيرات الكارثية التى أصابت المجتمع من سفاهه وهشاشه فى الأخلاق والذوق العام والإبداع لم ينجح أحدا من مرتزقة فن هذا العصر ، بل ربما يختنقون بفعل تلوثهم الضوضائى ويتلاشون تدريجيا ليصيروا مجرد ماضى فى تاريخ مؤسف كتاريخ عصور الظلام فى أوروبا.. لقد هرمنا من محاولتنا النهوض والأرتقاء بالذوق العام سئمنا من الفشل، فالملاحظ الجيد لتدهور الحياة الإجتماعية فى مصر يجد أنها مرت بمراحل متوالية من الضعف حتى وصلنا بهذا التدنى الفكرى والأبداعى والاخلاقى للحضيض، بدأ مع سياسة الأنفتاح الذى أتبعها السادات للنهوض بالأزمة الإقتصادية ما بعد حرب أكتوبر ٧-;-٣-;- والفجوة التى أحدثها فى الطبقة المتوسطة، وتضخم الطبقة الفقيرة وظهور صغار رجال الأعمال والحرفين ..فصار كل شئ لهم صار الإبداع لمن يمتلك قيمة تذكرة السينما أو حفلات المسرح أوثمن شرائط الأغانى، وأصطبغت الدنيا بألوانهم الصاخبه وبقي الحال على هذا النحو حتى بهتت معه المعانى والمثل والعادات والكينونه التراثية غرقنا فى برك الفقر والفساد، وأصبح كل ماهو نشاز يستهوينا لأن الزوق والرقي لم يجد داخلنا مخدع، فقد أصاب الجمال داخلنا عوامل التعرية وأستسلمنا لهذا الوضع المؤسف ،حتى كان الصدام الكبير ثورات الربيع العربي التى أستقبلته مصر كاإستقبال مهاجر غاب عن أحبائه عقد من الزمن.. كنا نظن أن الثورة أعادت إلينا الألوان رغم ما أثبتته من إرادة شعب إلا إنها محت فكرة القواعد الثابته ومبدأ إجلال الكبير ،بل صار كل واحد منا مرجعية لذاته صار التسيب هو شعار المرحله المتابع الواعى للشارع المصرى سيدرك ما يحدث فالتعدى اللفظى صار شجاعة والإنهيار الأخلاقى إستقلالية .. فى التسعينات كانت هناك جهود لعقد ندوات عن تحسين الذوق العام ولم يكن بهذا السوء ، اما الآن بات الإصلاح الأخلاقى درب من دروب الجنون ، فلم يعد حظر الموبقات حلاً جذرياً كما فعل نقيب الموسيقيين بمنع التيك توك ومنع بعض خلاقي الضوضاء من الغناء ،كذلك لم يعد التدين حجر الزاوية التى نرتكز عليه لإعادة الحضارة الأخلاقية ،فقد غاب التدين الحقيقي لدى عدد لايستهان به من الناس ..ربما الحل هو تكاتف قادة الرأى والفكر والفن والثقافة لوضع خطة شامله لتغير الذوق العام وإعادة الهيمنة لكل ما هو راقي فى الإذاعة والتليفزيون و وضع ضوابط غير مُقَيدة لإنتاج أعمال قنوات وتطبيقات الأنترنت ، وإعادة المشاريع القومية فى جميع الفنون لإنشاء فرق رحاله تجوب شوارع العشوائيات والصعيد ،ونشر أسس وقواعد ......
#إختفاء
#الانتيكا
#الأسطورةوحمو
#بيكا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697284
الحوار المتمدن
مريم القمص - إختفاء الانتيكا فى زمن الأسطورةوحمو بيكا .
علي الاعرجي : إختفاء دور القانون في العراق
#الحوار_المتمدن
#علي_الاعرجي بحسب القوانيين الدولية التي تقر بأن مقاومة المحتل حق مشروع قانوناً وعليه تم تأسيس او تشكيل مجاميع حامله للسلاح من أجل مقاومة المحتل ولكن الذي ليس بمشروع أن عمل هذه المجاميع المسلحة أستمر ولم ينتهي حتى وبعد خروج المحتل من أرض #العراق بصورة رسمية وإجلاء أخر جندي أمريكي في نهاية سنة ٢-;-٠-;-١-;-١-;-م او بما يعرف بالاتفاقية الامنية بين #بغداد و #واشنطن . كان من المفترض إنهاء وتسريح عمل المقاوميين فوراً لأن العلة من وجودهم أنتفت فلا مصلحة لابقاءهم وتنظيمهم وصرف الاموال على رواتبهم وآلياتهم ومعداتهم بل تم العمل على عكس من ذلك وهو تقنين بقاءهم والسعي الحثيث الى دمجهم بالعملية #السياسية وهم يعترفون ويقرون أن الدستور العراقي الحالي هو دستور كُتِبَ بأيدي أمريكية كما يسموه فكيف ينظمون أنفسهم بدستور دولة محتله هم مقاومون لها ؟! فهذا من العجب ! والأكثر من ذلك أنهم أشتركوا بالعملية السياسية التي ينظمها الدستور ! أليس الامر مضحك ؟ نعم انه مضحك ولكن بالطريقة الامريكية . هذه #السياسة أرادتها أمريكا لهم فحولتهم من مقاوميين الى متصارعيين على السلطة ولاهثين وراءها بل وجعلتهم أدوات لتصفية بعضهم البعض كما سنرى بالأيام المقبلة . فصوت القانون الذي يجب أن يعلو وان تكون الحاكمية له والفيصيلة في كل شأن يمس بأمن وسيادة البلد والحفاظ على إقتصاده وثرواته فهو قد أختفى بكل تأكيد وظهر صوت أخر وهو صوت المليشيات والمجاميع المسلحة التي لا تقل شراً وفتكاً عن من خالف وصية أبيه في الابتعاد عن السياسة . ......
#إختفاء
#القانون
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734372
#الحوار_المتمدن
#علي_الاعرجي بحسب القوانيين الدولية التي تقر بأن مقاومة المحتل حق مشروع قانوناً وعليه تم تأسيس او تشكيل مجاميع حامله للسلاح من أجل مقاومة المحتل ولكن الذي ليس بمشروع أن عمل هذه المجاميع المسلحة أستمر ولم ينتهي حتى وبعد خروج المحتل من أرض #العراق بصورة رسمية وإجلاء أخر جندي أمريكي في نهاية سنة ٢-;-٠-;-١-;-١-;-م او بما يعرف بالاتفاقية الامنية بين #بغداد و #واشنطن . كان من المفترض إنهاء وتسريح عمل المقاوميين فوراً لأن العلة من وجودهم أنتفت فلا مصلحة لابقاءهم وتنظيمهم وصرف الاموال على رواتبهم وآلياتهم ومعداتهم بل تم العمل على عكس من ذلك وهو تقنين بقاءهم والسعي الحثيث الى دمجهم بالعملية #السياسية وهم يعترفون ويقرون أن الدستور العراقي الحالي هو دستور كُتِبَ بأيدي أمريكية كما يسموه فكيف ينظمون أنفسهم بدستور دولة محتله هم مقاومون لها ؟! فهذا من العجب ! والأكثر من ذلك أنهم أشتركوا بالعملية السياسية التي ينظمها الدستور ! أليس الامر مضحك ؟ نعم انه مضحك ولكن بالطريقة الامريكية . هذه #السياسة أرادتها أمريكا لهم فحولتهم من مقاوميين الى متصارعيين على السلطة ولاهثين وراءها بل وجعلتهم أدوات لتصفية بعضهم البعض كما سنرى بالأيام المقبلة . فصوت القانون الذي يجب أن يعلو وان تكون الحاكمية له والفيصيلة في كل شأن يمس بأمن وسيادة البلد والحفاظ على إقتصاده وثرواته فهو قد أختفى بكل تأكيد وظهر صوت أخر وهو صوت المليشيات والمجاميع المسلحة التي لا تقل شراً وفتكاً عن من خالف وصية أبيه في الابتعاد عن السياسة . ......
#إختفاء
#القانون
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734372
الحوار المتمدن
علي الاعرجي - إختفاء دور القانون في العراق