زهراء الياسري : انتهاك حقوق الإنسان و الطفولة و جرائم القتل و الاغتصاب بحق الأطفال و النساء أصبحت جريمة لا يعاقب عليها القانون
#الحوار_المتمدن
#زهراء_الياسري ...................................................... لا تزال قضية اغتصاب طفلة في مدينة الموصل العراقية ذات الثلاث سنوات على يد عناصر قيل إنهم ينتمون للحشد الشعبي تتفاعل، بعد أن أطلق ناشطون هاشتاغ "#حق_بنت_الموصل" في محاولة منهم للتضامن مع الضحية ودفع السلطات إلى محاسبة المنفذين.وكانت وسائل إعلام محلية عراقية قالت، الاثنين، إن عنصرين في الحشد الشعبي اعتقلا في الموصل بتهمة خطف واغتصاب طفلة في حي التحرير شرقي الموصل.ونقلت وسائل إعلام عراقية مختلفة عن مصادر أمنية قولها إن "العنصرين منتسبان لفصيل تابع للحشد الشعبي – العشائري التابع لعضوة البرلمان العراقي عن محافظة الموصل النائبة بسيمة بسيم".واعتقل المنتسبان على يد فوج مكافحة الجريمة المنظمة، وتبين أنهما تابعان إلى "اللواء 76" في الحشد، كما ذكرت وسائل إعلام محلية كما تربطهم علاقة قرابة بالنائبة عن الموصل بسمة بسيم.وفي مقطع مصور نشرته على حسابها في تويتر، دعت الناشطة العراقية، فاتن خليل، إلى محاسبة جميع الأطراف التي تدعم المتهمين أو تقف خلفهم والجهات الرسمية التي تتستر عليهم.وتعليقا على هذه الأنباء أصدرت النائبة العراقية، بسيمة بسيم، بيانا قالت فيه إن "التحقيقات الأولية اثبتت أن أحد المتهمين ويدعى عثمان لم يكن طرفا في الموضوع ولم تقدم شكوى ضده، وإن اعتقاله كان أثناء تواجده بمنزل المتهم وتم إطلاق سراحه وتبرئته من قبل قاضي التحقيق".كما أشارت، بسيم، إلى أن "التحقيقات والأدلة أثبتت بأنه لا يوجد اختطاف للفتاة، أو أي فعل اغتصاب ولم يتم استخدام أي سلاح" مخالفة بذلك رأي زميلاتها في البرلمان العراقي اللواتي استنكرن "جريمة الاعتداء" على الفتاة الموصلية.لا نعلم إلى متى هذه الاستهانة بحياة و أعراض الآخرين و التستر تحت رداء احد المسؤولين في الحكومة العراقية و إطلاق سراح المجرمين الذين استباحوا كل ما هو حق و خصوصية للإنسان؟؟بل لا نعلم أين القوانين و القضاء من هؤلاء أم أن القوانين و القضاء العراقي له الحق في محاسبة الضعفاء و الفقراء و طبقة المواطنين المعدمين؟!!و من هنا ندعو كافة دعاة حقوق الإنسان و الطفولة و منظمات المجتمع المدني و المنظمات الدولية أن تطالب بحقوق الطفولة المنتهكة و تضغط على القضاء العراقي في محاسبة المجرمين دون الأخذ بعين الاعتبار اي اتصالات مكثفة لهم مع جهات حكومية أو مسؤولين لان القانون فوق الجميع.و لكن ما الحل إذا كان كل من ينتمي بصلة قرابة إلى أحد أفراد الحكومة العراقية قد قام بارتكاب جرائم أو أفعال منافية للأخلاق و السلوك و استتر في ظل قريبه ستحل الفوضى و تسود حالة من انهيار منظومة مجتمع كامل لا يأبه له من يحكمه. ......
#انتهاك
#حقوق
#الإنسان
#الطفولة
#جرائم
#القتل
#الاغتصاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685108

علي الجنابي : أيُّ الفَريقينِ لهُ حقٌّ أن بِضِحكاتِهِ يَزأر ؟
#الحوار_المتمدن
#علي_الجنابي عَانقني بعدَ طولِ فراقٍ. زميلُ دِراسةٍ فَشِلَ فَرمى عليها يَمينَ الطَّلاقِ. بَادَلتُهُ ذاتَ العِناقِ. العِناقُ كانَ ذا رِيبةٍ بِلا مَذاق, أو هكذا شَعرتُ أنا, أو هكذا هو حالُ العِناق إن تَعَصْرنَ زُوراً وأثّاقَلَ عن حَملِ أصالةٍ وأخلاق , فتَراهُ يَبَسَاً مَالَهُ مِن خَلاق, يَقُصُّ خُطى أزقةٍ زائفةٍ لاهِثاً في أذيالِها والأفَاقِ، فضاعَتْ مِنهُ لَمَسَاتُهُ ورَسَماتُهُ وعَهدُهُ والوِثاقُ, ونَسَمَاتُهُ وبَسَمَاتهُ وَوِدُّهُ والتَواقِ! تَبادَلنا كذلك حَبّةً مِن بَسمةٍ مِن كَذِبٍ مُعاصِرٍ أو لرُبَما مِن نِفاق! ثُمُّ..إنفَجرَ فُجأةً بِضِحكةٍ سَاخرةٍ ما رَغِبْتُ فيها أن أشَارِكَ, فَأنا لا أجِيدُ حِياكَةَ بَسَماتِ الكَذِبِ ومِا أنا بخَبيرٍ بصُنعِ التّضاحِكِ.أفَحَقّاً نَثرُ عَبَرَاتٍ لَحظةَ راحَةٍ في قِرطاسٍ دفعَتْ زميلي لهُزُوٍ مُتهالِك؟أسررتُ مُندَهشاً:إنَّ (أَخا الجَهَالَةِ فِيْ الشَّقَاوةِ يَنْعَمُ)وهوَ وَحدهُ لها مالِكٌ!فهلّا غَضَّ طَرفَهُ عن خَلَجاتي إن لم يَنقدْ أو يَتفاعلْ أو يُباركْ؟إنْ هي إلّا نَفَحاتٌ مِن فضائيَ ولَفَحاتُ بَعضٍ من مَسالِك؟ فضَائي صَفِيُّ نَقيٌّ وبِعَمَدٍ من أهل الضَّادِ سَقفُهُ مُتماسِك. أنجُمُهُ..قَبَسٌ من عَقيدةٍ سَماويةٍ ونَفَسٌ من عُلومٍ هَندسيةٍ وأَنَسٌ من خَيمةٍ بَدويةٍ, تَنبَجِسُ منها حِكَمٌ زكيّة, فُرُشُها رملٌ طاهرٌ, ظِلُها كرَمٌ باهرٌ, وَتَدُها بأسُ قاهرٌ وحَرفُها يَعِدلُ سِجلّاً من قَولِ أديبٍ مُعاصرٍ ظنَّ قائلُه أنّهُ مُعجِزٌ سَاحِرٌ.وفي فضائي هنالِك ظِلالٌ لِجَلَساتِ رِيفٍ بِسَمَرٍ عَفَويٍّ لَفظُهُ, وبِوَجهٍ حاسمٍ في بَيعَتِهِ, وبَاسمٌ هو رفضُهُ, وبجِلبابٍ كَشَفَ عن ساقيهِ مُتناسياً رَفعُهُ وخَفضُهُ. جَلَساتٌ يُحِيطُها دَجاجٌ وخَريرُ ماءٍ ولِتغريدِ الطّيرِ منها حَظُّهُ.وفي فضائي شَجَنٌ لأماسيّ مَقهىً شعبيّ, ذي نِزاعٍ أبَدِيّ, عَمَّن سَيدفعُ أجورَ شايِّ سهرةٍ بَهيّ. مقهىً شَغفُهُ قصصٌ وأخبار, وَوَصفُهُ مقامٌ بَغداديّ وأوتار, وَسَقفُهُ مَوَدَّةٌ وإيثار.وفي فضائي شُهُبٌ لصَولاتٍ في صَالِاتٍ غربَ الأرضِ, ذي زَخارُفَ فاخِرةٍ, تَغشاها أجوَاءُ مُجونٍ بَاسِرة, بفُنونٍ فُسوقُها فاقِرة, مَصابيحُها تَتَراقصُ! كأنها نفوسٌ حَائرة! أو لَعَلّها تحكمُ نفسَها بِنَفسِها كديمقراطيتِهم الخائرة! أنوارُها تتلوّنُ بلمحِ بصرٍ, ويّكأنها مُتمرِّدةٌ ثائرة!كانت صولاتٌ بعد الغروب بكبرياء في أروقةِ صالاتٍ شَهباء, أتَمَطّى بِخُيَلاء أنّي أنطِقُ بلسانِ أهلِ تلك البلدةِ الشقراء, مُتَشَرنِقاً ب (جينز)عَلاهُ ثوبٍ لونُهُ سَماء بخَتمِ مرساةٍ حمراء, ولتنتَهيَ الصولةُ بمغنيةٍ "تَهَبُ كلَّ شيءٍ بسخاء", هَبَطَت من عَرشِها صوبَ مقعدي في زاويةٍ من الصالةِ ظلماءَ, تَصحَبُها دائرةٌ من إنارةٍ خضراء, تردفها نظراتٌ مِمّن حَضَرَ السهرةَ الضوضاء, ولِتُنهيَ وصلتَها بين يديَ مابين تَفاخرٍ منّي وإِصغاء.أفقُ فضائي مُزخرفٌ كذلك بمطالعةٍ لجبالٍ من شعرٍ وأدبٍ, وتلالٍ من تاريخِ حضاراتٍ صَبَب, ولغاتٍ وعِلمِ عقيدةٍ عن عِلمٍ وبصيرةٍ مُنتَخَب, وكلُّ أولئكَ كانَ متوجاً بخدمةٍ مشرّفةٍ طويلٌ أمدُها تحتَ رايةِ موطني:في رُبَاهُ خُلِقَ الجَلالُ والجمالُ والسناءُ والبهاءُ, وفي هواهُ عِطرُ الحياةِ والنجاةِ والهناءِ والرجاءِ, فغايتُهُ تُشرِّفُ ورايتُهُ ترفرفُ, وهل أطيقُ إلّا أن أراهُ سالماً منعَّماً وغانماً مكرَّماً..سَيبقى في عُلاه، يقهرُ عِداهُ:إنّهُ مَوطني.هذا فضائيَ وما يَطِلّ, فَلِمَ سَخِرَ مني زميلي ومِن ضِحكِهِ ......
#أيُّ
#الفَريقينِ
#حقٌّ
#بِضِحكاتِهِ
#يَزأر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691206

سمير الأمير : كان عندي. حق... يا هيئة القصور
#الحوار_المتمدن
#سمير_الأمير رفضت تكريم "هيئة قصور الثقافة" في حينه، وكان مبرري.. كيف تكرمني هيئة وهي لم تطبع لي كتابا واحدا علي مدي عمري البالغ ستين عاما،؟ ولكني واصلت دعمي لكل أنشطتها بغض النظر عن جحودها، فشاركت بأبحاثي في مؤتمراتها ولجان إجازة النصوص للنشر، وترأست تحرير إحدي مطبوعاتها، ثم عاودت هذا العام تقديم ديوان للهيئة وانتظرت بداية العام المالي طبقا لنصيحة الدكتور عبد الحافظ بخيت متولى، وارسلت المادة الكترونيا، ليخبرني مدير التحرير أن أمامي 40 كتابا حتي يأتي دوري..، وقد سبق أن تدخلت لدي رئيس الهيئة الاستاذ الشاعر سعد عبد الرحمن لنشر كتاب المرحوم الدكتور هشام السلاموني، فلم يكن يعقل أن ينتظر الرجل دورا وهو في دار البقاء، وقد استجاب الرجل حينها ونشر الكتاب،ويبدو أن لا أحد ينبه الناس في هيئة القصور لحقيقة أن الابداع ليس جمعية استهلاكية تعاونية،وأن الكتاب من الذين اقتربوا من الستين قد لا تمهلهم أعمارهم الانتظار لعدة سنوات ليروا أعمالهم منشورة،ولا يغرنك هذا البطء فتظن أنه يعني الدقة فقد اكتنف تاريخ النشر فضائح مخجلة كنشر غلاف الخديوي مكان صورة محمود سامي البارودي..أو نشر حديث صحفي كامل للفنان احمد نوار داخل مجموعة قصصية لفؤاد حجازي، أو فوز كتاب عبارة عن مجموعة مقالات بجائزة أحسن مجموعة قصصية،فالبطء اذن لا مبرر له،ولا علاقة له بالجودة ولدي مطبوعات صدرت عن الهيئة،تثير الضحك..ولعل الهيئة مسؤولة عما يمكن تسميته بنمذجة الرداءة في الابداع بتجاهلها المتميزين ووضعهم مع تلاميذهم في نفس الطابور بل وتطبيق القاعدة المضحكة القصير في الأمام والطويل في الخلف المشكلة عند "هيئة القصور" أن دوري أنا بالتحديد أو دور شاعر ك دعيد صالح، أو كالمرحوم ممدوح متولي، لا يأتي عندها أبدا، وكل كتاب أرسلته علي مدي عمري أجبرتني طريقتهم علي سحبه ونشره بأماكن لا تعامل الكتاب كأرقام..وربما يشهد علي ذلك الأستاذ جرجس شكري فقد سحبت ديواني منذ عامين،وتم نشره بمكان أفضل ولا تضيع فيه حقوق الناس مهما حدث،إن تطبيق معايير عدالة الحصص التموينية علي الأدباء وابداعاتهم،ليس انتصارا لصغار أو شباب الكتاب كما يبدو، وانما هو إهدار للقيمة وتجاهل للخبرة،وهو يثبت أن الغرض من ديموقراطية النشر هو غرض شعبوي أيضا ظاهره العدالة وجوهره،كبت الفردانية واهدار الكرامة،ثم دعوتنا لتلقي ورقة مطبوعة للجميع بدعوي التكريم، وبما أنني أخطأت التقدير مرة أخري وصدقت بعض (الأصدقاء) فأنني أعفيكم من نشر الكتاب رقم 41 علي الأقل لكي أظل أردد لنفسي:( أنا الوحيد من جيلي ولا فخر الذي لم تستوعب هيئة القصور رسائلي ولم أستوعب طريقتها)، دمتم دعما لقصور الثقافة ......
#عندي.
#حق...
#هيئة
#القصور

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708292