كامل علي : أسطورة بناء الكعبة والحجر ألأسود -1
#الحوار_المتمدن
#كامل_علي إنّ المكان غير متجانس، بالنسبة للإنسان المتدين، إنّه يمثل إنقطاعات وإنكسارات : يوجد أجزاء من المكان مختلفة نوعيا عن بعضها." لا تقترب من هنا، قال الرب إلى موسى، أخلع نعليك من رجليك، لأنّ المكان ألذي توجد فيه هو أرض مقدسة " ( خروج 5:3). المعبد والكنيست والكنيسة والجامع هي اماكن تشكل فتحة صوب الأعلى وتضمن التواصل مع عالم الآلهة، فعندما رأى يعقوب في الحلم في فزان السلم الذي يلامس السماء وعليه كانت الملائكة تصعد وتهبط سمع الرب وهو في القمة يقول :" أنا الرب إله إبراهيم أبيك وإله إسحاق .. فأستيقظ يعقوب من نومه وقال إن الرب لفي هذا الموضع وأنا لم أعلم فخاف وقال ما أهون هذا الوضع ما هذا إلا بيت الله هذا باب السماء ثم بكر يعقوب في الغداة وأخذ الحجر الذي وضعه تحت رأسه وأقامه نصبا وصب على رأسه دهنا. وسمى ذلك الموضع بيت إيل وكان إسم المدينة أولا لوز " ( تكوين 28-12-19).إن الرمزية المحتواة في العبارة " باب السماء " غنية ومعقدة : فالتجلي في حلم يعقوب كرس مكانا مفتوحا صوب الأعلى، أي متصلا مع السماء. وهنالك أمثلة أخرى، فالكعبة المقدسة بالنسبة للمسلمين هو أول بيت بني للإتصال بالله، وبعبارة أخرى لعبادة ألله.حسب التراث الإسلامي أُسرِي بالنبي محمد من مكة إلى القدس التي كانت منطلق العروج إلى السماء من المكان الذي توجد فيه اليوم قبة الصخرة بالقرب من المسجد الأقصى والتي تُعتبر من الأماكن المقدسة في الإسلام. ، فالمعراج هو صعود الإنسان من عالم المادة إلى عالم السماء والروح.يدلنا التاريخ القديم ان العرب كغيرهم من الشعوب بل ربما اكثر من غيرهم قد ادخلوا صفة القداسة على كثير من الأشياء ونزعوها عن الكثير .. ويذكر في هذا الصدد ان عمر بن الخطاب قطع الشجرة التي حدثت تحتها بيعة الرضوان في غزوة الحديبية ، مخافة ان يعبدها العرب وأنّه لم يتقبل عادة تقبيل الحجر الأسود نفسيا وقال قولته المشهورة : " إنِّي لأَعْلَمُ أَنَّك حَجَرٌ , لا تَضُرُّ وَلا تَنْفَعُ , وَلَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ ".وتسرد كتب التاريخ ايضا كيف أقام العرب مقامات ومزارات لإحتفالاتهم وأضفوا عليها صفات التقديس وأحاطوها بالكثير من الأساطير والخرافات،كما أضفى العرب على أماكنهم المقدسة صفة وجودها في مركز الدنيا، وأسبغوا على بعض الحجارة صفة سماوية أو أدعوا بإنّها جاءت من عالم آخر كمجيء الحجر الأسود من الجنة.من المقامات المقدسة التي أقامها العرب قبل الإسلام الكعبة التي أعتبرها العرب أول مكان خُصِص لعبادة الله. أسطورة آدم وبناء الكعبة في ألسيرة ألنبوية لمحمد بن إسحاق بن يسار:في السيرة النبوية لأبن إسحاق نجد عدة أحاديث أسطورية حول بناء الكعبة منها :" ثنا أحمد قال : حدثني أبي قال : ثنا جرير بن عبدالحميد عن منصور عن مجاهد عن عبدالله بن عمرو قال : خُلق البيت قبل الأرض بألفي عام، ثم دحيت الأرض منه "." ثنا يونس عن سعيد بن ميسرة البكري قال : حدثني أنس بن مالك أن رسول الله (ص) قال : كان موضع البيت في زمن آدم شبرا أو أكثر، فكانت الملائكة تحج إليه قبل آدم، ثم حج آدم فأستقبلته الملائكة، فقالوا، يا آدم من أين جئت؟ قال حججت البيت، قالوا، قد حجته الملائكة قبلك "." ثنا أحمد: ثنا يونس عن ثابت بن دينار عن عطاء قال : أُهبِطَ آدم بالهند، فقال : يا رب ما لي لا أسمع صوت الملائكة كما كنت أسمعها في الجنة؟ فقال له : بخطيئتك يا آدم، فأنطلقْ فابنِ لي بيتا فتطوف به كما رأيتهم يتطوفون، فأنطلقَ حتى أتى مكة فبنى البيت، فكان موضع قدمي آدم قرى وأنهارا وعمارة، وما بين خط ......
#أسطورة
#بناء
#الكعبة
#والحجر
#ألأسود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683584
#الحوار_المتمدن
#كامل_علي إنّ المكان غير متجانس، بالنسبة للإنسان المتدين، إنّه يمثل إنقطاعات وإنكسارات : يوجد أجزاء من المكان مختلفة نوعيا عن بعضها." لا تقترب من هنا، قال الرب إلى موسى، أخلع نعليك من رجليك، لأنّ المكان ألذي توجد فيه هو أرض مقدسة " ( خروج 5:3). المعبد والكنيست والكنيسة والجامع هي اماكن تشكل فتحة صوب الأعلى وتضمن التواصل مع عالم الآلهة، فعندما رأى يعقوب في الحلم في فزان السلم الذي يلامس السماء وعليه كانت الملائكة تصعد وتهبط سمع الرب وهو في القمة يقول :" أنا الرب إله إبراهيم أبيك وإله إسحاق .. فأستيقظ يعقوب من نومه وقال إن الرب لفي هذا الموضع وأنا لم أعلم فخاف وقال ما أهون هذا الوضع ما هذا إلا بيت الله هذا باب السماء ثم بكر يعقوب في الغداة وأخذ الحجر الذي وضعه تحت رأسه وأقامه نصبا وصب على رأسه دهنا. وسمى ذلك الموضع بيت إيل وكان إسم المدينة أولا لوز " ( تكوين 28-12-19).إن الرمزية المحتواة في العبارة " باب السماء " غنية ومعقدة : فالتجلي في حلم يعقوب كرس مكانا مفتوحا صوب الأعلى، أي متصلا مع السماء. وهنالك أمثلة أخرى، فالكعبة المقدسة بالنسبة للمسلمين هو أول بيت بني للإتصال بالله، وبعبارة أخرى لعبادة ألله.حسب التراث الإسلامي أُسرِي بالنبي محمد من مكة إلى القدس التي كانت منطلق العروج إلى السماء من المكان الذي توجد فيه اليوم قبة الصخرة بالقرب من المسجد الأقصى والتي تُعتبر من الأماكن المقدسة في الإسلام. ، فالمعراج هو صعود الإنسان من عالم المادة إلى عالم السماء والروح.يدلنا التاريخ القديم ان العرب كغيرهم من الشعوب بل ربما اكثر من غيرهم قد ادخلوا صفة القداسة على كثير من الأشياء ونزعوها عن الكثير .. ويذكر في هذا الصدد ان عمر بن الخطاب قطع الشجرة التي حدثت تحتها بيعة الرضوان في غزوة الحديبية ، مخافة ان يعبدها العرب وأنّه لم يتقبل عادة تقبيل الحجر الأسود نفسيا وقال قولته المشهورة : " إنِّي لأَعْلَمُ أَنَّك حَجَرٌ , لا تَضُرُّ وَلا تَنْفَعُ , وَلَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ ".وتسرد كتب التاريخ ايضا كيف أقام العرب مقامات ومزارات لإحتفالاتهم وأضفوا عليها صفات التقديس وأحاطوها بالكثير من الأساطير والخرافات،كما أضفى العرب على أماكنهم المقدسة صفة وجودها في مركز الدنيا، وأسبغوا على بعض الحجارة صفة سماوية أو أدعوا بإنّها جاءت من عالم آخر كمجيء الحجر الأسود من الجنة.من المقامات المقدسة التي أقامها العرب قبل الإسلام الكعبة التي أعتبرها العرب أول مكان خُصِص لعبادة الله. أسطورة آدم وبناء الكعبة في ألسيرة ألنبوية لمحمد بن إسحاق بن يسار:في السيرة النبوية لأبن إسحاق نجد عدة أحاديث أسطورية حول بناء الكعبة منها :" ثنا أحمد قال : حدثني أبي قال : ثنا جرير بن عبدالحميد عن منصور عن مجاهد عن عبدالله بن عمرو قال : خُلق البيت قبل الأرض بألفي عام، ثم دحيت الأرض منه "." ثنا يونس عن سعيد بن ميسرة البكري قال : حدثني أنس بن مالك أن رسول الله (ص) قال : كان موضع البيت في زمن آدم شبرا أو أكثر، فكانت الملائكة تحج إليه قبل آدم، ثم حج آدم فأستقبلته الملائكة، فقالوا، يا آدم من أين جئت؟ قال حججت البيت، قالوا، قد حجته الملائكة قبلك "." ثنا أحمد: ثنا يونس عن ثابت بن دينار عن عطاء قال : أُهبِطَ آدم بالهند، فقال : يا رب ما لي لا أسمع صوت الملائكة كما كنت أسمعها في الجنة؟ فقال له : بخطيئتك يا آدم، فأنطلقْ فابنِ لي بيتا فتطوف به كما رأيتهم يتطوفون، فأنطلقَ حتى أتى مكة فبنى البيت، فكان موضع قدمي آدم قرى وأنهارا وعمارة، وما بين خط ......
#أسطورة
#بناء
#الكعبة
#والحجر
#ألأسود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683584
الحوار المتمدن
كامل علي - أسطورة بناء الكعبة والحجر ألأسود -1
كامل علي : أسطورة بناء الكعبة والحجر ألأسود -2
#الحوار_المتمدن
#كامل_علي حادثة القرامطة مع الحجر الأسود:القرامطة كانوا يعلمون ان الحج الى مكة هو أمر مغلوط. فقام هؤلاء بثورة ناجحة واستولوا على عاصمة البحرين – الهجر، ثم مدّوانفوذهم على الاحساء حيث اتخذوها عاصمتهم ودعوا سلطتهم، الدولة القرمطية. تذكر كتب ألتراث ألإسلامي أنه فى سنة 317هـ حدثت فتنة عظيمة، وحادثة شهيرة، قام بها القرامطة، وهم من الباطنية، وهؤلاء قوم تبعوا طريق الملحدين، وجحدوا الشرائع، وقد فصل ابن الجوزي القول فى عقائدهم وأعمالهم الشنيعة فى كتابه المنتظم، وكان من هؤلاء ملك البحرين أبو طاهر سليمان بن أبى سعيد حسن بن بهرام القرمطي الجنابي الأعرابي. القرامطة هجموا على مكة يوم التروية من سنة 317هـ والناس محرمون، فقتلوا الحجيج حول الكعبة وفى جوفها، وردموا زمزم، كما قتلوا غيرهم فى سكك مكة وما حولها، زهاء ثلاثين ألفًا من غير الحجيج، وسلبوا كسوة الكعبة وجردها، وأخذوا بابها، وحليتها وقبة زمزم، وجميع ما كان فيها من آثار الخلفاء، التى زينوا بها الكعبة، وصعد أبو طاهر سليمان بن أبى سعيد على عتبة الكعبة يصيح: "أنا بالله وبالله أنا يخلق الخلق وأفنيهم أنا".وبقى موضع الحجر من الكعبة خاليًا، والحجر عند القرامطة 22 سنة، يضع الناس فيه أيديهم للتبرك، وهلك أبو طاهر بالجدري فى رمضان سنة 339هـ ثم ردوه إلى المسلمين.يذكر أبن إسحاق في السيرة النبوية حول اسطورة الحجر الاسود ما يلي :" ثنا أحمد : ثنا يونس عن الأسباط بن نصر الهمداني عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي قال : خرج آدم من الجنة معه حجر في يده وورق في الكف الأخرى، فبث الورق في الهند فمنه ما ترون من الطيب، وأما الحجر فكان ياقوتة بيضاء يُستضاء بها، فلما بنى إبراهيم البيت فبلغ موضع الحجر قال لإسماعيل:أئتني بحجر من الجبل، فقال : غير هذا، فرده مرارا لا يرضى بما يأتيه، فذهب مرة، وجاءه جبريل بالحجر من الهند الذي أخرج به آدم من الجنة فوضعه، فلما جاءه إسماعيل قال : من جاء بهذا؟ قال : من هو أنشط منك "." ثنا أحمد : ثنا يونس عن سعيد بن ميسرة عن أنس بن مالك أنّ رسول الله (ص) قال : كان الحجر من ياقوت الجنة فمسحه المشركون فأسوًّد من مسحهم إياه "." وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى عليه وسلم في الحجر : والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد على من استلمه بحق ".رواه الترمذي وقال حديث حسن وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما قال الشيخ الألباني صحيح (صحيح الترغيب والترهيب وكذا أيضا في صحيح الجامع ).لا يقتصر تقديس الأماكن والأضرحة على المسلمين فللمسيحيين ولليهود وللبوذيين والهندوس أماكنهم المقدسة.نظرية دان جيبسون حول قبلة المسلمين:دان جيبسون - مستشرق أمريكي، وباحث مستقل، ومؤرخ كندي مختص بدراسة تاريخ العرب والمسلمين يقول جيبسون في نظريته: إن مكة ليست قبلة للمسلمين وإن مكان مكة هو البتراء وليست في السعودية. مكة لدى جيبسون هي مدينة البتراء الواقعة جنوب الاردن، وهناك وُلد الرسول محمد وهناك كانت الكعبة المشرفة، بدأت أبحاث جيبسون تنصب حول تجارة العرب الأنباط في الفترة بين (300 ق.م - 500 م). وكانت دراسته حول اثبات وجود تناقض بين السجل الأثري والتاريخي للجزيرة العربية. كما ركزت أبحاث جيبسون على عدم تطابق النصوص التقليدية للاسلام مع الواقع. في عام 2011 وبعد عشر سنواتٍ من البحث، نشر كتابه "القرآن والجغرافيا". وكانت نتائج أبحاث جيبسون كالتالي: *المراجع الجغرافية في القرآن تثبت أن بيت الله الحرام (المدينة المقدسة للمسلمين) هي البتراء، وليست مكة.*لغاية ......
#أسطورة
#بناء
#الكعبة
#والحجر
#ألأسود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684424
#الحوار_المتمدن
#كامل_علي حادثة القرامطة مع الحجر الأسود:القرامطة كانوا يعلمون ان الحج الى مكة هو أمر مغلوط. فقام هؤلاء بثورة ناجحة واستولوا على عاصمة البحرين – الهجر، ثم مدّوانفوذهم على الاحساء حيث اتخذوها عاصمتهم ودعوا سلطتهم، الدولة القرمطية. تذكر كتب ألتراث ألإسلامي أنه فى سنة 317هـ حدثت فتنة عظيمة، وحادثة شهيرة، قام بها القرامطة، وهم من الباطنية، وهؤلاء قوم تبعوا طريق الملحدين، وجحدوا الشرائع، وقد فصل ابن الجوزي القول فى عقائدهم وأعمالهم الشنيعة فى كتابه المنتظم، وكان من هؤلاء ملك البحرين أبو طاهر سليمان بن أبى سعيد حسن بن بهرام القرمطي الجنابي الأعرابي. القرامطة هجموا على مكة يوم التروية من سنة 317هـ والناس محرمون، فقتلوا الحجيج حول الكعبة وفى جوفها، وردموا زمزم، كما قتلوا غيرهم فى سكك مكة وما حولها، زهاء ثلاثين ألفًا من غير الحجيج، وسلبوا كسوة الكعبة وجردها، وأخذوا بابها، وحليتها وقبة زمزم، وجميع ما كان فيها من آثار الخلفاء، التى زينوا بها الكعبة، وصعد أبو طاهر سليمان بن أبى سعيد على عتبة الكعبة يصيح: "أنا بالله وبالله أنا يخلق الخلق وأفنيهم أنا".وبقى موضع الحجر من الكعبة خاليًا، والحجر عند القرامطة 22 سنة، يضع الناس فيه أيديهم للتبرك، وهلك أبو طاهر بالجدري فى رمضان سنة 339هـ ثم ردوه إلى المسلمين.يذكر أبن إسحاق في السيرة النبوية حول اسطورة الحجر الاسود ما يلي :" ثنا أحمد : ثنا يونس عن الأسباط بن نصر الهمداني عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي قال : خرج آدم من الجنة معه حجر في يده وورق في الكف الأخرى، فبث الورق في الهند فمنه ما ترون من الطيب، وأما الحجر فكان ياقوتة بيضاء يُستضاء بها، فلما بنى إبراهيم البيت فبلغ موضع الحجر قال لإسماعيل:أئتني بحجر من الجبل، فقال : غير هذا، فرده مرارا لا يرضى بما يأتيه، فذهب مرة، وجاءه جبريل بالحجر من الهند الذي أخرج به آدم من الجنة فوضعه، فلما جاءه إسماعيل قال : من جاء بهذا؟ قال : من هو أنشط منك "." ثنا أحمد : ثنا يونس عن سعيد بن ميسرة عن أنس بن مالك أنّ رسول الله (ص) قال : كان الحجر من ياقوت الجنة فمسحه المشركون فأسوًّد من مسحهم إياه "." وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى عليه وسلم في الحجر : والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد على من استلمه بحق ".رواه الترمذي وقال حديث حسن وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما قال الشيخ الألباني صحيح (صحيح الترغيب والترهيب وكذا أيضا في صحيح الجامع ).لا يقتصر تقديس الأماكن والأضرحة على المسلمين فللمسيحيين ولليهود وللبوذيين والهندوس أماكنهم المقدسة.نظرية دان جيبسون حول قبلة المسلمين:دان جيبسون - مستشرق أمريكي، وباحث مستقل، ومؤرخ كندي مختص بدراسة تاريخ العرب والمسلمين يقول جيبسون في نظريته: إن مكة ليست قبلة للمسلمين وإن مكان مكة هو البتراء وليست في السعودية. مكة لدى جيبسون هي مدينة البتراء الواقعة جنوب الاردن، وهناك وُلد الرسول محمد وهناك كانت الكعبة المشرفة، بدأت أبحاث جيبسون تنصب حول تجارة العرب الأنباط في الفترة بين (300 ق.م - 500 م). وكانت دراسته حول اثبات وجود تناقض بين السجل الأثري والتاريخي للجزيرة العربية. كما ركزت أبحاث جيبسون على عدم تطابق النصوص التقليدية للاسلام مع الواقع. في عام 2011 وبعد عشر سنواتٍ من البحث، نشر كتابه "القرآن والجغرافيا". وكانت نتائج أبحاث جيبسون كالتالي: *المراجع الجغرافية في القرآن تثبت أن بيت الله الحرام (المدينة المقدسة للمسلمين) هي البتراء، وليست مكة.*لغاية ......
#أسطورة
#بناء
#الكعبة
#والحجر
#ألأسود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684424
الحوار المتمدن
كامل علي - أسطورة بناء الكعبة والحجر ألأسود -2
كامل علي : أسطورة بناء الكعبة والحجر ألأسود -3
#الحوار_المتمدن
#كامل_علي السؤال الذي يطرح نفسه هو: ما الذي حدث حتى تغيّرت وجهة القبلة من البتراء الى مكة في تاريخٍ لاحق؟ يشرح كتاب "جغرافية القرآن" مُجريات الحرب الاهلية الاسلامية الثانية. ففي عام 64 هجرية، اعلن عبد لله ابن الزبير نفسه خليفة في "المدينة المقدسة " كان هذا أمرا معاكسا للحكام الامويين في دمشق، فما كان منهم إلا ان تجاوبوا بسرعة على عصيانه وأرسلوا جيشا ضد " المدينة المقدسة" استمرت المعارك بين الجيش الاموي السوري وبين ابن الزبير واعوانه الى ان وصل نبأ يُفيد بوفاة الخليفة في دمشق. عندئذٍ أراد الاعضاء من أفراد العائلة الاموية المرافقين للجيش العودة الى دمشق. وبحسب تدوين الاحداث ومجرياتها وبحسب تاريخ الوقائع، يصعب التخيل ان تكون هذه الجيوش السورية قد سافرت من مكة في السعودية لتصل الى دمشق بعد اربعين يوما من وفاة الخليفة، آخذين في الاعتبار وسائل النقل والمواصلات في تلك الايام. يخبرنا الطبري ان ابن الزبير قد حطّم معبد الكعبة الى الارض ، حافرا أًساساته، ثم قلع الحجر الاسود من اساسه ووضعه في قفص خشبي ولفّه بالحرير.وفي السنة الثانية اي سنة 65 هجرية ادّعى ابن الزبير انه اكتشف حجارة الاساس التي وضعها النبي ابراهيم. يعتقد جيبسون انّ إدّعاء هذا الاكتشاف حصل في مكة في السعودية. والارجح ان ابن الزبير قد أختار مكانا بعيدا ليبقىي الحجر الاسود سالما من هجوم الامويين في دمشق، فبنى هناك معبدا للكعبة. أما الامويون فكانوا حينذاك منشغلون بصراعات داخلية، حيث توفي خليفةٌ بعد الآخر..وفي سنة 68 هجرية ذهبت اربعة مجموعات مختلفة للحج، كلٌ منها كان تحت علم مختلف،لأنهم كانوا في خلاف ونزاع مع بعضهم حول موضوع نقل الحجر الاسود ام لا. هذا يبيّن بوضوح لماذا ذهبت كل مجموعة الى مكان مختلف. ثمّ حصلت ثورة في دمشق مما جعل الانظار بعيدة عن المشاكل في "المدينة المقدسة".يُشير جيبسون الى ان الطبري يخصص عدة صفحات لكل سنة في كتابه - التاريخ ، فيذكر لنا انه في سنة 70 هجرية اشترى ابن الزبير عددا كبيرا من الجمال والاحصنة والمفروشات ، مما يُستنتج منه ان هذا كان لكي ينقل بها حاشيته واملاكه الى مكة، وهكذا تقرر إبقاء الحجر الاسود هناك في مكة.كذلك فقد حدثت عدة ثورات أخرى في بلاد العرب سنة 71 هجرية. لقد ثارت مدينة الكوفه في العراق وانضمت الى ابن الزبير في ترويج القبلة الجديدة. واخبروا ابن الزبير انهم الشعب الذي سيتوجه الى نفس القبلة التي يعتبرها هو.وفي سنة 73-74 هجرية حاصرت الجيوش السورية – الاموية بقيادة الحجاج بن يوسف الثقفي "المدينة المقدسة" البتراء" ودمّرت الجزء الداخلي من المدينة مستخدمةً حجارة المنجنيق. واذا ذهبنا الى مكة فلن نجد فيه اي اثر لحجارة المنجنيق او اي آثار لأسوار لترمى من فوقها حجارة المنجنيق. لكن علماء الآثار اكتشفوا مئات من حجارة المنجنيق مرميّة الى وسط الساحة العامة ،امام معبد "جوشاره" في البتراء. يعتقد جيبسون انه بتفحّص حجارة السطح التي سقطت من سطح المعبد الكبير القريب، سنتمكّن من تبيان حدود المنطقة المحصّنة وحجارتها الى وقت قريب من تاريخ حدوث الزلزال الذي حدث سنة 551 م. وقد تغطت تلك الساحة برمتها من آثار ردم الانقاض التي سقطت من الزلزال الثاني الذي حدث سنة 713 م. ويتساءل جيبسون بخفةٍ، "اليس من المستغرب ان يتزامن استخدام حجارة المنجنيق ضد البتراء في نفس الزمن الذي يذكر فيه الطبري انه اسُتُخدمَ ضد مكة؟ ".في كتابه القرآن المنحول يذكر جاي سميث مايلي:" لقد بنى عبد الملك مسجد قبة الصخرة ليضاهي به كنيسة القيامة التي للمسيحيين الهللينيين وكذلك ليضاهي كعبة ابن الز ......
#أسطورة
#بناء
#الكعبة
#والحجر
#ألأسود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685141
#الحوار_المتمدن
#كامل_علي السؤال الذي يطرح نفسه هو: ما الذي حدث حتى تغيّرت وجهة القبلة من البتراء الى مكة في تاريخٍ لاحق؟ يشرح كتاب "جغرافية القرآن" مُجريات الحرب الاهلية الاسلامية الثانية. ففي عام 64 هجرية، اعلن عبد لله ابن الزبير نفسه خليفة في "المدينة المقدسة " كان هذا أمرا معاكسا للحكام الامويين في دمشق، فما كان منهم إلا ان تجاوبوا بسرعة على عصيانه وأرسلوا جيشا ضد " المدينة المقدسة" استمرت المعارك بين الجيش الاموي السوري وبين ابن الزبير واعوانه الى ان وصل نبأ يُفيد بوفاة الخليفة في دمشق. عندئذٍ أراد الاعضاء من أفراد العائلة الاموية المرافقين للجيش العودة الى دمشق. وبحسب تدوين الاحداث ومجرياتها وبحسب تاريخ الوقائع، يصعب التخيل ان تكون هذه الجيوش السورية قد سافرت من مكة في السعودية لتصل الى دمشق بعد اربعين يوما من وفاة الخليفة، آخذين في الاعتبار وسائل النقل والمواصلات في تلك الايام. يخبرنا الطبري ان ابن الزبير قد حطّم معبد الكعبة الى الارض ، حافرا أًساساته، ثم قلع الحجر الاسود من اساسه ووضعه في قفص خشبي ولفّه بالحرير.وفي السنة الثانية اي سنة 65 هجرية ادّعى ابن الزبير انه اكتشف حجارة الاساس التي وضعها النبي ابراهيم. يعتقد جيبسون انّ إدّعاء هذا الاكتشاف حصل في مكة في السعودية. والارجح ان ابن الزبير قد أختار مكانا بعيدا ليبقىي الحجر الاسود سالما من هجوم الامويين في دمشق، فبنى هناك معبدا للكعبة. أما الامويون فكانوا حينذاك منشغلون بصراعات داخلية، حيث توفي خليفةٌ بعد الآخر..وفي سنة 68 هجرية ذهبت اربعة مجموعات مختلفة للحج، كلٌ منها كان تحت علم مختلف،لأنهم كانوا في خلاف ونزاع مع بعضهم حول موضوع نقل الحجر الاسود ام لا. هذا يبيّن بوضوح لماذا ذهبت كل مجموعة الى مكان مختلف. ثمّ حصلت ثورة في دمشق مما جعل الانظار بعيدة عن المشاكل في "المدينة المقدسة".يُشير جيبسون الى ان الطبري يخصص عدة صفحات لكل سنة في كتابه - التاريخ ، فيذكر لنا انه في سنة 70 هجرية اشترى ابن الزبير عددا كبيرا من الجمال والاحصنة والمفروشات ، مما يُستنتج منه ان هذا كان لكي ينقل بها حاشيته واملاكه الى مكة، وهكذا تقرر إبقاء الحجر الاسود هناك في مكة.كذلك فقد حدثت عدة ثورات أخرى في بلاد العرب سنة 71 هجرية. لقد ثارت مدينة الكوفه في العراق وانضمت الى ابن الزبير في ترويج القبلة الجديدة. واخبروا ابن الزبير انهم الشعب الذي سيتوجه الى نفس القبلة التي يعتبرها هو.وفي سنة 73-74 هجرية حاصرت الجيوش السورية – الاموية بقيادة الحجاج بن يوسف الثقفي "المدينة المقدسة" البتراء" ودمّرت الجزء الداخلي من المدينة مستخدمةً حجارة المنجنيق. واذا ذهبنا الى مكة فلن نجد فيه اي اثر لحجارة المنجنيق او اي آثار لأسوار لترمى من فوقها حجارة المنجنيق. لكن علماء الآثار اكتشفوا مئات من حجارة المنجنيق مرميّة الى وسط الساحة العامة ،امام معبد "جوشاره" في البتراء. يعتقد جيبسون انه بتفحّص حجارة السطح التي سقطت من سطح المعبد الكبير القريب، سنتمكّن من تبيان حدود المنطقة المحصّنة وحجارتها الى وقت قريب من تاريخ حدوث الزلزال الذي حدث سنة 551 م. وقد تغطت تلك الساحة برمتها من آثار ردم الانقاض التي سقطت من الزلزال الثاني الذي حدث سنة 713 م. ويتساءل جيبسون بخفةٍ، "اليس من المستغرب ان يتزامن استخدام حجارة المنجنيق ضد البتراء في نفس الزمن الذي يذكر فيه الطبري انه اسُتُخدمَ ضد مكة؟ ".في كتابه القرآن المنحول يذكر جاي سميث مايلي:" لقد بنى عبد الملك مسجد قبة الصخرة ليضاهي به كنيسة القيامة التي للمسيحيين الهللينيين وكذلك ليضاهي كعبة ابن الز ......
#أسطورة
#بناء
#الكعبة
#والحجر
#ألأسود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685141
الحوار المتمدن
كامل علي - أسطورة بناء الكعبة والحجر ألأسود -3
اسعد ابراهيم الخزاعي : الكعبة -مكة- مركز الكون...
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي البحث العلمي وتقصي الحقائق يقتضي سماع ونقل الرأي والرأي الاخر, لكننا في العالم الاسلامي لا نقرا سوى وجهة النظر او الرأي الذي يوافق توجهات المُسلمين او ما يظنون انه اعجاز في كتابهم المقدس ويتعمدون اهمال الرأي الاخر الذي يخالف توجهاتهم ويعتبروه مؤامرة كونية ضد مقدساتهم افكار بالية عفى عليها الدهر.في 21 ابريل نيسان عام 2008 اجتمع في قطر رجل الدين المُسلم "يوسف القرضاوي" مع مجموعة من رجال دين مُسلمين لتقديم مقترح لعقد مؤتمر حول موضوع "مكة مركز الكون" النظرية والتطبيق.دعا علماء ورجال دين مسلمون إلى اعتماد توقيت مكة ليحل محل توقيت غرينتش ، بحجة أن المدينة السعودية هي المركز الحقيقي للأرض.قال "يوسف القرضاوي" إن العلم أثبت أن مكة هي مركز الأرض جادل أحد الجيولوجيين أنه على عكس خطوط الطول الأخرى ، كانت مكة في محاذاة مثالية للشمال المغناطيسي. وقال إن الإنجليز (اللغة) فرضوا توقيت غرينتش على بقية العالم بالقوة عندما كانت بريطانيا قوة استعمارية كبيرة ، وقد حان الوقت لأن يتغير ذلك وقال الشيخ يوسف القرضاوي ، وهو رجل دين بارز ، إن العلم الحديث قدم أخيراً دليلاً على أن مكة كانت المركز الحقيقي للأرض. دليل على عظمة “القبلة" الاتجاه الذي يتجه إليه المسلمون عندما يصلون. كما استعرض الاجتماع ما وصف بأنه ساعة مكة من بنات أفكار مسلم فرنسي. ضبط دوران الساعة عكس اتجاه عقارب الساعة ومن المفترض أن تساعد المسلمين على تحديد اتجاه مكة من أي نقطة على الأرض. يسعى المسلمون الى محاولة اثبات وجود اعجاز في القران وان العلم يؤكده الان.المصدر| http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/7359258.stm لم يتطرق المُجتمعون الى النقد الشديد الذي تم توجيهه لهذه الفكرة والآراء التي تدحرها من جذورها وتنفي صحتها حيث ان (الراي الاول) الذي ينفي النظرية. ليس من الواضح ما عناه المتحدثون في المؤتمر بـ "التوافق التام مع القطب المغناطيسي الشمالي". نظرًا لأن المجال المغناطيسي للأرض يتغير باستمرار انحراف إبرة البوصلة من الشمال الحقيقي (المعروف باسم الانحراف المغناطيسي) يتغير أيضًا ببطء. في الماضي كانت هناك فترات كانت فيها إبرة البوصلة في مكة تشير إلى الشمال الحقيقي (وستكون هناك عهود مستقبلية عندما يكون هذا صحيحًا مرة أخرى) ولكن في الوقت الحالي ، يقع خط عدم انحراف البوصلة إلى حد ما إلى الجنوب الشرقي من مكة. في عام 2015، كان الانحراف المغناطيسي (المتوقع) لمكة 3.3 درجة شرقاً وسيستمر في الزيادة بحوالي + 0.06 درجة في السنة.المصدر |https://www.ngdc.noaa.gov/geomag/calculators/magcalc.shtml#igrfwmmخلال مؤتمر ميريديان الدولي 1884 ، عندما تم تأسيس غرينتش كخط طول أولي ، صوتت الإمبراطورية العثمانية ، التي كانت تسيطر على مكة في ذلك الوقت ، بأغلبية الأصوات لصالح غرينتش.المصدر |https://gutenberg.org/ebooks/17759بينما (الرأي الثاني) الذي ينفي ان تكون مكة مركز الكون حيث وصف بي زد مايرز - PZ Myers اقتراح استخدام توقيت مكة بأنه "مثال جميل على "علم عباد الحمولة -Cargo cult science". Cargo cult science - علم عباد الحمولة | هو شكل من أشكال العلم الزائف حيث يتم تقديم فرضية متخيلة بعد وقوع بعض الظ ......
#الكعبة
#-مكة-
#مركز
#الكون...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716991
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي البحث العلمي وتقصي الحقائق يقتضي سماع ونقل الرأي والرأي الاخر, لكننا في العالم الاسلامي لا نقرا سوى وجهة النظر او الرأي الذي يوافق توجهات المُسلمين او ما يظنون انه اعجاز في كتابهم المقدس ويتعمدون اهمال الرأي الاخر الذي يخالف توجهاتهم ويعتبروه مؤامرة كونية ضد مقدساتهم افكار بالية عفى عليها الدهر.في 21 ابريل نيسان عام 2008 اجتمع في قطر رجل الدين المُسلم "يوسف القرضاوي" مع مجموعة من رجال دين مُسلمين لتقديم مقترح لعقد مؤتمر حول موضوع "مكة مركز الكون" النظرية والتطبيق.دعا علماء ورجال دين مسلمون إلى اعتماد توقيت مكة ليحل محل توقيت غرينتش ، بحجة أن المدينة السعودية هي المركز الحقيقي للأرض.قال "يوسف القرضاوي" إن العلم أثبت أن مكة هي مركز الأرض جادل أحد الجيولوجيين أنه على عكس خطوط الطول الأخرى ، كانت مكة في محاذاة مثالية للشمال المغناطيسي. وقال إن الإنجليز (اللغة) فرضوا توقيت غرينتش على بقية العالم بالقوة عندما كانت بريطانيا قوة استعمارية كبيرة ، وقد حان الوقت لأن يتغير ذلك وقال الشيخ يوسف القرضاوي ، وهو رجل دين بارز ، إن العلم الحديث قدم أخيراً دليلاً على أن مكة كانت المركز الحقيقي للأرض. دليل على عظمة “القبلة" الاتجاه الذي يتجه إليه المسلمون عندما يصلون. كما استعرض الاجتماع ما وصف بأنه ساعة مكة من بنات أفكار مسلم فرنسي. ضبط دوران الساعة عكس اتجاه عقارب الساعة ومن المفترض أن تساعد المسلمين على تحديد اتجاه مكة من أي نقطة على الأرض. يسعى المسلمون الى محاولة اثبات وجود اعجاز في القران وان العلم يؤكده الان.المصدر| http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/7359258.stm لم يتطرق المُجتمعون الى النقد الشديد الذي تم توجيهه لهذه الفكرة والآراء التي تدحرها من جذورها وتنفي صحتها حيث ان (الراي الاول) الذي ينفي النظرية. ليس من الواضح ما عناه المتحدثون في المؤتمر بـ "التوافق التام مع القطب المغناطيسي الشمالي". نظرًا لأن المجال المغناطيسي للأرض يتغير باستمرار انحراف إبرة البوصلة من الشمال الحقيقي (المعروف باسم الانحراف المغناطيسي) يتغير أيضًا ببطء. في الماضي كانت هناك فترات كانت فيها إبرة البوصلة في مكة تشير إلى الشمال الحقيقي (وستكون هناك عهود مستقبلية عندما يكون هذا صحيحًا مرة أخرى) ولكن في الوقت الحالي ، يقع خط عدم انحراف البوصلة إلى حد ما إلى الجنوب الشرقي من مكة. في عام 2015، كان الانحراف المغناطيسي (المتوقع) لمكة 3.3 درجة شرقاً وسيستمر في الزيادة بحوالي + 0.06 درجة في السنة.المصدر |https://www.ngdc.noaa.gov/geomag/calculators/magcalc.shtml#igrfwmmخلال مؤتمر ميريديان الدولي 1884 ، عندما تم تأسيس غرينتش كخط طول أولي ، صوتت الإمبراطورية العثمانية ، التي كانت تسيطر على مكة في ذلك الوقت ، بأغلبية الأصوات لصالح غرينتش.المصدر |https://gutenberg.org/ebooks/17759بينما (الرأي الثاني) الذي ينفي ان تكون مكة مركز الكون حيث وصف بي زد مايرز - PZ Myers اقتراح استخدام توقيت مكة بأنه "مثال جميل على "علم عباد الحمولة -Cargo cult science". Cargo cult science - علم عباد الحمولة | هو شكل من أشكال العلم الزائف حيث يتم تقديم فرضية متخيلة بعد وقوع بعض الظ ......
#الكعبة
#-مكة-
#مركز
#الكون...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716991
news.bbc.co.uk
BBC NEWS | World | Middle East | Muslim call to adopt Mecca time
A group of Muslim scientists and clerics call for the adoption of Mecca time to replace "colonial" GMT.
ماجد الحداد : الكعبة المصرية و كوكب زحل
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحداد طرح صديقي الباحث سامح عسكر بوست أمس ينتقد فيه باحث المصريات دكتور وسيم السيسي في فيديو نشره له الإعلامي محمود سعد ، يقول فيه دكتور وسيم أن أصل الكعبة كان مصريا ، واعتمد على اللغويات ، وقال ايضا أن النبي ادريس المصري هو من بنى الكعبة المكية .الحقيقة صديقي سامح له الحق في هذا الاعتراض ... وليس له الحق في جانب آخر .لنعود للأصل : أن فكرة الكا_بت أو الكعبة اللي تحولت منها كلمة ( كعبة ) وتعني اجتماع الروح والنفس كلمة مصرية قديمة هناك رأي يتكلم على أن الهرم المدور الذي يعزى للملك ( خع_با ) لو كان لهذا تأثيرا على العرب فتتحول خع_با إلى كعبة ، والفوناتيك يعلمنا أن الحروف تتبدل خصوصا لو كان مصدر الحرفين واحد كالحروف الحلقية خ و ك ، وكثير من اللغات الأوروبية لا تستطيع نطق حرف الخاء فتكتبها kh ,وتنطق k ك . لويس عوض ذكر في كتابة مقدمة في فقه اللغة اللغة أيضا أن كلمة كعبة او cube اخذت من كا_با ، وطبعا هذا لا يوجد عليه دليل دامغ لكنه منطقي لغويا ولاهوتيا .وسيكون هناك دليل اكبر على أن اللفظة والفكرة بدأت من مصر بالفعل .فكما ان مكة كلمة يمنية الاصل ( ايل مقة ) ايل الله و مقة يعني بيت ، و بالتخفيف الحلقي تتحول مقة إلى مكة .لكن بالنسبة لقصة ادريس التي اعترض عليها الصديق سامح عسكر فهو محق فيها كليا ... لأن ادريس الصورة الإسلامية التي جمعت بين النترين جحوتي أو تحوت _ نتر الحكمة والعلم _ و اوزير الذي ينطق يونانيا ولاتينيا اوزيريس _ وهو نتر الموروث والارشفة والخبرات والقيم التراكمية .لكن ادريس تعريب لكلمة اوزيريس بسبب التأثير الروماني على العرب ، حيث أيضا أن اسم يونان وضعوا له السين الخاصة بأسماء الأعلام فأصبح يونس .شرحت هذا بالتفصيل في مقال صدمة ادريسhttps://m.facebook.com/story.php?story_fbid=693479887652686&id=100009720426016للعودة لموضوع الكعبة :هناك برومو طريف لشركة روتانا في المزج بين الهرم والكعبة في مقدمته عبارة عن كعبة ، ثم يظهر هرم يغلفها ثم حرف ( ر ) رمز لروتانا .الفكرة باطنية ولها اصول فلكية في عقائد الايزوتريك ممكن نبقى نشرحها في يوم . في المدو نتر _ المصرية القديمة _ من القاموس الهيرغليفي لجاردنركلمة ( حر_كا_بت ) ان اول كلمة في الجملة حر كصقر لرمز السياظة السماوية على الأرض ، والسلطة الزمنية لزحل ، والذي شرحناه بالتفصيل في احدى أجزاء #فيزياء_الخلق .و لكن يظل السؤال كا_بتماذا تعني ؟ساتورن ... اي زحل !!!في كلمة الكعبة التاء المربوطة تفتح إذا اتصلت بالجملة ( كعبت ) ، و هي فعلا كلمة مصرية وتعني زحل .إنما قصة ادريس هي اسلمة لاوزيريس كإسم ، و دمج مع چحوتي كصفة ، مثلما #اخنوخ وانوش وشيث _ والذي هو نفس اسم انوش واصله اشنوش الهاء والصين تتبدل بسبب الكتابة Enoch و ال ch تنطق k أو ش حسب اللغة _ وشيث .وقصة بناؤه للاهرامات خرافية اصلا !!!فلم يدعي المصريين أن اوزير بنى شيئا .لكن للأسف التأويل الصوفي بشكله الابراهيمي وان كان اقرب للحكمة القديمة و، إلا أنه هروب من قسوة الدين ليس أكثر .الخلاصة أن الرمز الباطني في للهندسة المقدسة تعتبر المكعب الاسود رمز لكوكب زحل ، وهو يسمى الشمس المظلمة ... لأنه النقيض للشمس ، نفس السلطة لكن ليست الظاهرة بل الخفية .السبب المباشر لاعتبار المكعب الاسود رمز لساتورن أو زحل ......
#الكعبة
#المصرية
#كوكب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725828
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحداد طرح صديقي الباحث سامح عسكر بوست أمس ينتقد فيه باحث المصريات دكتور وسيم السيسي في فيديو نشره له الإعلامي محمود سعد ، يقول فيه دكتور وسيم أن أصل الكعبة كان مصريا ، واعتمد على اللغويات ، وقال ايضا أن النبي ادريس المصري هو من بنى الكعبة المكية .الحقيقة صديقي سامح له الحق في هذا الاعتراض ... وليس له الحق في جانب آخر .لنعود للأصل : أن فكرة الكا_بت أو الكعبة اللي تحولت منها كلمة ( كعبة ) وتعني اجتماع الروح والنفس كلمة مصرية قديمة هناك رأي يتكلم على أن الهرم المدور الذي يعزى للملك ( خع_با ) لو كان لهذا تأثيرا على العرب فتتحول خع_با إلى كعبة ، والفوناتيك يعلمنا أن الحروف تتبدل خصوصا لو كان مصدر الحرفين واحد كالحروف الحلقية خ و ك ، وكثير من اللغات الأوروبية لا تستطيع نطق حرف الخاء فتكتبها kh ,وتنطق k ك . لويس عوض ذكر في كتابة مقدمة في فقه اللغة اللغة أيضا أن كلمة كعبة او cube اخذت من كا_با ، وطبعا هذا لا يوجد عليه دليل دامغ لكنه منطقي لغويا ولاهوتيا .وسيكون هناك دليل اكبر على أن اللفظة والفكرة بدأت من مصر بالفعل .فكما ان مكة كلمة يمنية الاصل ( ايل مقة ) ايل الله و مقة يعني بيت ، و بالتخفيف الحلقي تتحول مقة إلى مكة .لكن بالنسبة لقصة ادريس التي اعترض عليها الصديق سامح عسكر فهو محق فيها كليا ... لأن ادريس الصورة الإسلامية التي جمعت بين النترين جحوتي أو تحوت _ نتر الحكمة والعلم _ و اوزير الذي ينطق يونانيا ولاتينيا اوزيريس _ وهو نتر الموروث والارشفة والخبرات والقيم التراكمية .لكن ادريس تعريب لكلمة اوزيريس بسبب التأثير الروماني على العرب ، حيث أيضا أن اسم يونان وضعوا له السين الخاصة بأسماء الأعلام فأصبح يونس .شرحت هذا بالتفصيل في مقال صدمة ادريسhttps://m.facebook.com/story.php?story_fbid=693479887652686&id=100009720426016للعودة لموضوع الكعبة :هناك برومو طريف لشركة روتانا في المزج بين الهرم والكعبة في مقدمته عبارة عن كعبة ، ثم يظهر هرم يغلفها ثم حرف ( ر ) رمز لروتانا .الفكرة باطنية ولها اصول فلكية في عقائد الايزوتريك ممكن نبقى نشرحها في يوم . في المدو نتر _ المصرية القديمة _ من القاموس الهيرغليفي لجاردنركلمة ( حر_كا_بت ) ان اول كلمة في الجملة حر كصقر لرمز السياظة السماوية على الأرض ، والسلطة الزمنية لزحل ، والذي شرحناه بالتفصيل في احدى أجزاء #فيزياء_الخلق .و لكن يظل السؤال كا_بتماذا تعني ؟ساتورن ... اي زحل !!!في كلمة الكعبة التاء المربوطة تفتح إذا اتصلت بالجملة ( كعبت ) ، و هي فعلا كلمة مصرية وتعني زحل .إنما قصة ادريس هي اسلمة لاوزيريس كإسم ، و دمج مع چحوتي كصفة ، مثلما #اخنوخ وانوش وشيث _ والذي هو نفس اسم انوش واصله اشنوش الهاء والصين تتبدل بسبب الكتابة Enoch و ال ch تنطق k أو ش حسب اللغة _ وشيث .وقصة بناؤه للاهرامات خرافية اصلا !!!فلم يدعي المصريين أن اوزير بنى شيئا .لكن للأسف التأويل الصوفي بشكله الابراهيمي وان كان اقرب للحكمة القديمة و، إلا أنه هروب من قسوة الدين ليس أكثر .الخلاصة أن الرمز الباطني في للهندسة المقدسة تعتبر المكعب الاسود رمز لكوكب زحل ، وهو يسمى الشمس المظلمة ... لأنه النقيض للشمس ، نفس السلطة لكن ليست الظاهرة بل الخفية .السبب المباشر لاعتبار المكعب الاسود رمز لساتورن أو زحل ......
#الكعبة
#المصرية
#كوكب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725828
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
لمى محمد : أين ستر الكعبة؟ -اسمها محمد 33-
#الحوار_المتمدن
#لمى_محمد “شكراً لوجودك يا صديق، لقد ساهمت في تحقيق أحلامي..ماذا تخسر لو أخبرت صديقك بهذا؟هل فكرت يوماً أن عدم امتنانك يسقمك؟”كتبت هذا في الافتراض وأنا أفكر في بداياتي في الولايات المتحدة ساعدني الكثيرون، أذكرهم واحداً واحداً ولهم في قلبي عزيز الشأن. شاءت الأقدار و منحني الله فرصة رد المساعدة إلى كثيرين.. لكني ليس الجميع، أصلي لهم جميعاً كل يوم…الامتنان أهم عنصر في صحة الأبدان، الحقد يأكل صحة الحاقد، ونكران المعروف يحيط صاحبه بكارما غريبة لا تجيد إلا المحاكمة الخاطئة للنوايا.ورد عليّ:-شكراً يا صديقة، لقد ساهمت في تحقيق أحلامي..-شكراً علي كيف العراق؟-منذ احتلها ناكروا المعروف والحال غير الحال…-أتفق.. ناكر المعروف ليس لا يؤتمن فقط، بل هو يبصق في صحن ذكرياتك..و يتعس الأوطان.. ما نفعنا إن لم نكن في هذه الحياة رسائل في حيوات أخرى؟فيما أحضر عشاء ذلك اليوم زارتني أمنية.. بيني وبين أمنية زيارات شرق المتوسط الحلوة المباغتة وغير المتكلفة…من محاسن الحظ أنيّ تعثرت بحقائب ذكريات أمنية، ليس من النساء كأمنية، التي منذ طلاقها من عقلة أشرقت كشمس تشرين.. مشاريعها تتوالى وتزدهر لتجعل من هذه الفتاة السعوديّة الجميلة مثل في العمل والأخلاق لكثيرات في الغرب.. ولعل آكثر ما جعل من أمنية سيدة أعمال ناجحة هي قدرتها النبيلة على الامتنان!لم أخدم أمنية أبداً أكثر مما خدمتني، ولكنها ما زالت بنبل غريب تمر كنسائم منعشة في قيظ عالم نرجسي…-هذه لكِ…-وما هذه؟-ساعة (آبل) الجديدة.. ضحكتُ:-تمزحين، ما المناسبة؟ تذكيري بالزمن الذي يمضي وأنا عانس…-بمناسبة أنك أختي التي حمتني وملاذي في هذا العالم الغدار…-حبيبتي أمنية، كلماتك هذه أهم عندي من أي ساعة.. -أعرف، لكني اليوم قادرة.. هل تذكرين عندما دققت بابك من سنوات لا أملك سوى ملابسي.. أتذكرين يا أختي رحلة طلاقي، ومحاولات عقلة تشويه سمعتي.. أذكرك كل دقيقة، وأريدك أن تتذكري كلما نظرت إلى هذه الساعة أنك قوية ونحن نقوى بك، عانس كلمة رائعة عندما تستخدمها امرأة مثلك لوصف نفسها…حضنتُ أمنية وأنا أحمد الله على نعمة الأخت التي لم تلدها أمي.. حضنت أمنية وكان في أمان أختي ستر الكعبة…************-أنت تعيشين في دولة علمانية لذلك لا تهتمين بالدين…-من قال أني لا أهتم بالدين؟-ما معنى كلامك إذاً في كون دول الغرب متقدمة لكونها علمانية… ألست تقصدين البعد عن الدين؟-بل على العكس يحكم الدين مفاصل حياة دول الغرب وعلاقاتها "الدبلوماسية".. لكنه ينفصل عن العلم بحاجز من المصالح المادية ل " اللوبي" الصهيوني وغيره..فصل الدين عن دور العلم (العقل) وبالتالي عن القانون هو جوهر التقدم..-كيف نفصل الدين عن العقل؟- الدين حالة عاطفية أو كيان شعوري خاضع للعقل، وإن أصبح العقل تحت سلطة العاطفة يظهر الإرهاب أو يستشري الجهل.-هذا كفر…-لأنك تعودت ألّا تفكر، جرب فكر بها قليلاً ستجدني مؤمنة جداً وستجد نفسك ربما تقلد من عبد الأصنام في الماضي دون تفكير…وقلت في نفسي: -الكيان الشعوري الإسلامي في حاجة إلى سلطة عقول لا تعبد الأصنام.. في أماننا.. في عقولنا ستر الكعبة…يتبع…-الرواية تحمل بين صفحاتها الجزء الثالث من رواية عليّ السوريالجزء الأول: علي السوري-الحب بالأزرقالجزء الثاني: بغددة_سلالم_القُرَّاصللتحميل المجانيّ: الحب بالأزرق: الجزء الأول من عليّ السوري عب ......
#الكعبة؟
#-اسمها
#محمد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732747
#الحوار_المتمدن
#لمى_محمد “شكراً لوجودك يا صديق، لقد ساهمت في تحقيق أحلامي..ماذا تخسر لو أخبرت صديقك بهذا؟هل فكرت يوماً أن عدم امتنانك يسقمك؟”كتبت هذا في الافتراض وأنا أفكر في بداياتي في الولايات المتحدة ساعدني الكثيرون، أذكرهم واحداً واحداً ولهم في قلبي عزيز الشأن. شاءت الأقدار و منحني الله فرصة رد المساعدة إلى كثيرين.. لكني ليس الجميع، أصلي لهم جميعاً كل يوم…الامتنان أهم عنصر في صحة الأبدان، الحقد يأكل صحة الحاقد، ونكران المعروف يحيط صاحبه بكارما غريبة لا تجيد إلا المحاكمة الخاطئة للنوايا.ورد عليّ:-شكراً يا صديقة، لقد ساهمت في تحقيق أحلامي..-شكراً علي كيف العراق؟-منذ احتلها ناكروا المعروف والحال غير الحال…-أتفق.. ناكر المعروف ليس لا يؤتمن فقط، بل هو يبصق في صحن ذكرياتك..و يتعس الأوطان.. ما نفعنا إن لم نكن في هذه الحياة رسائل في حيوات أخرى؟فيما أحضر عشاء ذلك اليوم زارتني أمنية.. بيني وبين أمنية زيارات شرق المتوسط الحلوة المباغتة وغير المتكلفة…من محاسن الحظ أنيّ تعثرت بحقائب ذكريات أمنية، ليس من النساء كأمنية، التي منذ طلاقها من عقلة أشرقت كشمس تشرين.. مشاريعها تتوالى وتزدهر لتجعل من هذه الفتاة السعوديّة الجميلة مثل في العمل والأخلاق لكثيرات في الغرب.. ولعل آكثر ما جعل من أمنية سيدة أعمال ناجحة هي قدرتها النبيلة على الامتنان!لم أخدم أمنية أبداً أكثر مما خدمتني، ولكنها ما زالت بنبل غريب تمر كنسائم منعشة في قيظ عالم نرجسي…-هذه لكِ…-وما هذه؟-ساعة (آبل) الجديدة.. ضحكتُ:-تمزحين، ما المناسبة؟ تذكيري بالزمن الذي يمضي وأنا عانس…-بمناسبة أنك أختي التي حمتني وملاذي في هذا العالم الغدار…-حبيبتي أمنية، كلماتك هذه أهم عندي من أي ساعة.. -أعرف، لكني اليوم قادرة.. هل تذكرين عندما دققت بابك من سنوات لا أملك سوى ملابسي.. أتذكرين يا أختي رحلة طلاقي، ومحاولات عقلة تشويه سمعتي.. أذكرك كل دقيقة، وأريدك أن تتذكري كلما نظرت إلى هذه الساعة أنك قوية ونحن نقوى بك، عانس كلمة رائعة عندما تستخدمها امرأة مثلك لوصف نفسها…حضنتُ أمنية وأنا أحمد الله على نعمة الأخت التي لم تلدها أمي.. حضنت أمنية وكان في أمان أختي ستر الكعبة…************-أنت تعيشين في دولة علمانية لذلك لا تهتمين بالدين…-من قال أني لا أهتم بالدين؟-ما معنى كلامك إذاً في كون دول الغرب متقدمة لكونها علمانية… ألست تقصدين البعد عن الدين؟-بل على العكس يحكم الدين مفاصل حياة دول الغرب وعلاقاتها "الدبلوماسية".. لكنه ينفصل عن العلم بحاجز من المصالح المادية ل " اللوبي" الصهيوني وغيره..فصل الدين عن دور العلم (العقل) وبالتالي عن القانون هو جوهر التقدم..-كيف نفصل الدين عن العقل؟- الدين حالة عاطفية أو كيان شعوري خاضع للعقل، وإن أصبح العقل تحت سلطة العاطفة يظهر الإرهاب أو يستشري الجهل.-هذا كفر…-لأنك تعودت ألّا تفكر، جرب فكر بها قليلاً ستجدني مؤمنة جداً وستجد نفسك ربما تقلد من عبد الأصنام في الماضي دون تفكير…وقلت في نفسي: -الكيان الشعوري الإسلامي في حاجة إلى سلطة عقول لا تعبد الأصنام.. في أماننا.. في عقولنا ستر الكعبة…يتبع…-الرواية تحمل بين صفحاتها الجزء الثالث من رواية عليّ السوريالجزء الأول: علي السوري-الحب بالأزرقالجزء الثاني: بغددة_سلالم_القُرَّاصللتحميل المجانيّ: الحب بالأزرق: الجزء الأول من عليّ السوري عب ......
#الكعبة؟
#-اسمها
#محمد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732747
الحوار المتمدن
لمى محمد - أين ستر الكعبة؟ -اسمها محمد 33-
مصطفي راشد : هدم الكعبة وتلوث ماء زمزم بثلاثين الفا من الجثث
#الحوار_المتمدن
#مصطفي_راشد هدم الكعبة وتلوث ماء زمزم بثلاثين الفآ من الجثث -----------------------------------------------سميت الكعبة لانها بناء مكعب ولكن كعبة مكة ليست سوى كعبة واحدة فقط من 22 كعبة كانت قبل الإسلام تعمل كبيوت أصنام لكل قبيلة ويدفن فيها كبيرهم .. فبالإضافة إلى ذي الخلصة (في شمال غرب بيشة حاليا) كانت هناك كعبة نجران، وكعبة غطفان، وكعبة ريام وقليس (بصنعاء) وكعبة أياد (في تهامة) وكعبة سقام (في وادي حرض) وكعبة الربة لبني ثقيف (ويوجد مكانها اليوم مسجد في الطائف) وكعبة ذي الشري (خاصة بالأنباط) والأقيصر على مشارف الشام (وكانت تحج إليها قبائل قضاعة ولخم وجذام)وقد هدمت الكعبة المشرفة بمكة أربع مرات ،، أول مرة كانت على يد زعماء واتباع قبيلة قريش ، وكان ذلك في السنة الخامسة قبل هجرة النبي ص، والجدير ذكره أن هدمها لم يكن من باب العداء للاسلام؛ بل بهدف ترميمها بعد اشتعال النار فيها إثر قيام قريش بتبخيرها من جهة، وتأثرها بسيول عارمة ،، والمرة الثانية إبان عهد الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان، وذلك على يد عبد الله بن الزبير بعد حربه مع يزيد بن معاوية، فبعث الخليفة عبد الملك الحجاج بن يوسف الثقفي على رأس ستة آلاف جندي، فضربوا ابن الزبير وجيشه بالمنجنيق، وبعد انتصار الحجاج أمر بهدم ما تبقى من بناء الكعبة، ليعيد بناءها من جديد لتكون على قواعد البناء القديم والمرة الثالثة عندما هدم أبو الطاهر القرمطي للكعبة حيث هدم أبو الطاهر القرمطي الكعبة للمرة الثالثة عندما هجم على الحُجاج بجيشه، فقتل منهم ثلاثين ألفاً داخل الحرم المكي والقا بالجثث فى بئر زمزم فردمت ، حيث قال قولته الشهيرة: "أنا، انا أخلق الخلق، وأفنيهم أنا"، وبعد أن انتهى القتال أمر أبو الطاهر أن تردم بئر زمزم بجثث القتلى ( ومن المعلوم ان بئر زمزم حفرتها عائلة جرهم ) ، وسرق أبو الطاهر القرمطى الحجر الأسود وكسوة الكعبة أيضاً، وظل الحجر بحوزته في البيت الذي بناه أبوه ما يزيد على عقد من الزمان.والمرة الرابعة عندما هدمت السيول الكعبة المرة الاخيرة كانت حوالي عام 1400 ميلادية ، وذلك بسبب سيول عنيفة صدعت جدارها، وعليه فقد رممها السلطان العثماني مراد الرابع، وهو البناء القائم حالياً. لذا نحن نعتقد ان مياه زمزم ملوثة لا يجب شربها بسبب ثلاثين الفا من الجثث القيت فيها ولا نعرف أو نسمع عن جهات دولية طبية اختبرت مياه زمزم حتى الآن لذا على الحجاج والمعتمرين الحذر لقوله تعالى ( وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ[البقرة:195]. اللهم بلغت اللهم فاشهد د مصطفى راشد عالم ازهرى واستاذ القانون للنقد ت وواتساب +61478905087 ......
#الكعبة
#وتلوث
#زمزم
#بثلاثين
#الفا
#الجثث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733512
#الحوار_المتمدن
#مصطفي_راشد هدم الكعبة وتلوث ماء زمزم بثلاثين الفآ من الجثث -----------------------------------------------سميت الكعبة لانها بناء مكعب ولكن كعبة مكة ليست سوى كعبة واحدة فقط من 22 كعبة كانت قبل الإسلام تعمل كبيوت أصنام لكل قبيلة ويدفن فيها كبيرهم .. فبالإضافة إلى ذي الخلصة (في شمال غرب بيشة حاليا) كانت هناك كعبة نجران، وكعبة غطفان، وكعبة ريام وقليس (بصنعاء) وكعبة أياد (في تهامة) وكعبة سقام (في وادي حرض) وكعبة الربة لبني ثقيف (ويوجد مكانها اليوم مسجد في الطائف) وكعبة ذي الشري (خاصة بالأنباط) والأقيصر على مشارف الشام (وكانت تحج إليها قبائل قضاعة ولخم وجذام)وقد هدمت الكعبة المشرفة بمكة أربع مرات ،، أول مرة كانت على يد زعماء واتباع قبيلة قريش ، وكان ذلك في السنة الخامسة قبل هجرة النبي ص، والجدير ذكره أن هدمها لم يكن من باب العداء للاسلام؛ بل بهدف ترميمها بعد اشتعال النار فيها إثر قيام قريش بتبخيرها من جهة، وتأثرها بسيول عارمة ،، والمرة الثانية إبان عهد الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان، وذلك على يد عبد الله بن الزبير بعد حربه مع يزيد بن معاوية، فبعث الخليفة عبد الملك الحجاج بن يوسف الثقفي على رأس ستة آلاف جندي، فضربوا ابن الزبير وجيشه بالمنجنيق، وبعد انتصار الحجاج أمر بهدم ما تبقى من بناء الكعبة، ليعيد بناءها من جديد لتكون على قواعد البناء القديم والمرة الثالثة عندما هدم أبو الطاهر القرمطي للكعبة حيث هدم أبو الطاهر القرمطي الكعبة للمرة الثالثة عندما هجم على الحُجاج بجيشه، فقتل منهم ثلاثين ألفاً داخل الحرم المكي والقا بالجثث فى بئر زمزم فردمت ، حيث قال قولته الشهيرة: "أنا، انا أخلق الخلق، وأفنيهم أنا"، وبعد أن انتهى القتال أمر أبو الطاهر أن تردم بئر زمزم بجثث القتلى ( ومن المعلوم ان بئر زمزم حفرتها عائلة جرهم ) ، وسرق أبو الطاهر القرمطى الحجر الأسود وكسوة الكعبة أيضاً، وظل الحجر بحوزته في البيت الذي بناه أبوه ما يزيد على عقد من الزمان.والمرة الرابعة عندما هدمت السيول الكعبة المرة الاخيرة كانت حوالي عام 1400 ميلادية ، وذلك بسبب سيول عنيفة صدعت جدارها، وعليه فقد رممها السلطان العثماني مراد الرابع، وهو البناء القائم حالياً. لذا نحن نعتقد ان مياه زمزم ملوثة لا يجب شربها بسبب ثلاثين الفا من الجثث القيت فيها ولا نعرف أو نسمع عن جهات دولية طبية اختبرت مياه زمزم حتى الآن لذا على الحجاج والمعتمرين الحذر لقوله تعالى ( وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ[البقرة:195]. اللهم بلغت اللهم فاشهد د مصطفى راشد عالم ازهرى واستاذ القانون للنقد ت وواتساب +61478905087 ......
#الكعبة
#وتلوث
#زمزم
#بثلاثين
#الفا
#الجثث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733512
الحوار المتمدن
مصطفي راشد - هدم الكعبة وتلوث ماء زمزم بثلاثين الفا من الجثث
مصطفى راشد : الْقِصَّةُ الْوَهْمِيَّةُ لِفِيلِ أَبْرَهَةَ لِهَدْمِ الْكَعْبَةِ
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_راشد ---------------------------------------------------.رَغْمَ أَنَّ حَادِثَةَ طُيُورِ أَبَابِيلَ الَّتِى تَرمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ قَدْ ظَهَرَتْ مُدَوَّنَةٌ فِى الْوَاحِ جِدَارِيَّةَ حُرُوبِ الْأَشْوَرِينَ الْمَحفُوظَةِ فَى مَتْحَفِ الْمُوصِلِ بِالْعِرَاقِ؛؛ إِلَّا أَنَّ الرِّوَايَةَ الْإِسْلَامِيَّةَ الْغَيْرَ مُؤَكَّدَةٌ الَّتِي تَضَعُ تَفْسِيرًا مُتَأَخِّرًا لِسُورَةِ الْفِيلِ وَخَاصَّةً مَا نُسِبَ لِأَبْنِ هِشَامٍ فِي السِّيرَةِ النَّبَوِيَّةِ دُونَ وُجُودِ مَخْطُوطَةٍ أَوْ نُسْخٍ لَهَا مِمَّا يَجْعَلُ الرِّوَايَةَ شِبْهَ مُزَوَّرَةٍ ، أَنَّ أَبْرَهَةَ الْحَبَشِيَّ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ إِلَى مَكَّةَ لِهَدْمِ الْكَعْبَةِ وَرَدَ فِيهَا ، أَنَّهُ قَد أَستَوْلَى عَلَى بَعضِ الْجَمَالِ الْمَمْلُوكَةِ لِزَعِيمِ مَكَّةَ (عَبْدِ الْمُطَّلِبِ/جَدُّ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ ص) ، وَوَصَلَت تِلْكَ الْأَخْبَارُ إِلَى عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الَّذِي ذَهَبَ لِلِقَاءِ أَبْرَهَةَ ، وَطَلَبَ مِنْهُ تَركُ جَمَالِهِ ، وَهُوَ الْأَمْرُ الَّذِي أَدهَشَ الْقَائِدَ الْحَبَشِيَّ (كَمَا تَقُولُ الرِّوَايَةُ الضَّعِيفَةُ) ، إِذْ تَعْجِبُ كَيْفَ يُفَاوِضُهُ كَبِيرُ قُرَيْشٍ فِي أَمْرِ الْجَمَالِ ، وَلَا يُحَدِّثُهُ فِيمَا أَعتَزِمُ عَلَيْهِ مِنْ هَدْمِ الْكَعْبَةِ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بِجُمْلَتِهِ الشَّهِيرَةِ لِلْبَيْتِ رَبٍّ يَحمِيهِ. وَصَدَّقَ الْجَمِيعُ عَلَى هَذَا التَّفْسِيرِ دُونَ تَفْكِيرٍ وَأُضِيفَتْ إِلَيْهِ قِصَصٌ وَسِينَاريُوهَاتٌ وَمَلَاحِمُ عَجِيبَةٌ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ؛ رَغْمَ أَنَّ هَذِهِ الْعِبَارَةَ الْأَخِيرَةَ تُشِيرُ بِشَكْلٍ وَاضِحٍ الَى تَقْلِيدِ بَابْلِي فِي الْقِصَّةِ ، حَيْثُ أَنَّ الْبَيْتَ مُخَصِّصٌ لِلرَّبِّ وَمَمْنُوحٌ لَهُ ، وَالتَّقْلِيدُ الْإِسْلَامِيُّ يُشِيرُ الَى ذَلِكَ بِعِبَارَةِ (بَيْتِ اللَّهِ) ، وَأَنَّ مَنْ يَتَجَاوَزُ عَلَى مَلْكِ اللَّهِ سَيَلْقَى مَصِيرَهُ بِالْمَوْتِ ، وَكَمَا فِي نِظَامِ أَحْجَارِ الْكُودُورُو الْبَابِلِيَّةِ الَّتِي تَصُبُّ اللَّعَنَاتِ وَالْمَوْتَ عَلَى كُلِّ شَخْصٍ يَتَعَدَّى عَلَى امْلَاكِ غَيْرِهِ ٠-;-وَلَوْ رَجَعنَا لِسُورَةِ الْفِيلِ قَوْلُهُ تَعَالَى : ((أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ ، أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ ، وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ ، تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِّنْ سِجِّيلٍ ، فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ)) . فَالْآيَاتُ لَمْ تَذْكُرْ مَكَّةَ أَوْ الْكَعبَةَ كَمَا أَنَّ كَلِمَةَ أَبَابِيلَ : جَاءَتْ مِنْ ٱ-;-سم مَدِينَةِ أَبَابِيلُو بِالْآرَامِيَّةِ () وَقَدْ بُنِيَتْ هَذِهِ الْمَدِينَةُ 6000 ق.م عَلَى يَدِ أَبَابِيلَ بْنِ زَابِ بْنِ صَفْنٍ أَحَدِ أَحْفَادِ لَجْشِّ بْنِ شِنْعَارٍ أَهَمَّ مُلُوكِهَا : سِوَانًا وَتَنْدِيرٌ وَنَتْكَاسُ؛؛وقد اشْتُهِرَتْ هَذِهِ الْمَدِينَةُ بِكَثْرَةِ الْمِيَاهِ فِيهَا حَيْثُ بُنِيَتْ عَلَى ضِفَافِ نَهْرِ الْحَوْصَرِ وَاشْتُهِرَتْ أَيْضًاً بِكَثْرَةِ الطُّيُورِ مُتَنَوِّعَةِ الْأَصْنَافِ حَتَّى سُمِّيَتْ هَذِهِ الطُّيُورُ بِطُيُورِ أَبَابِيلَ نِسْبَةً لِلْمَدِينَةِ وَظَلَّتْ الطُّيُورُ تُعرَفُ بِهَذَا الْأَسْمِ فِي الْحَضَارَاتِ الْعِرَاقِيَّةِ الْقَدِيمَةِ وَمَا حَوْلَهَا؛ ؛ وَرَغْمَ عَدَمِ مَعقُولِيَّةِ التَّفْسِيرِ الْمَنْسُوبِ لِأَبْنِ هِشَامٍ لِ ......
#الْقِصَّةُ
#الْوَهْمِيَّةُ
#لِفِيلِ
#أَبْرَهَةَ
#لِهَدْمِ
#الْكَعْبَةِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759230
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_راشد ---------------------------------------------------.رَغْمَ أَنَّ حَادِثَةَ طُيُورِ أَبَابِيلَ الَّتِى تَرمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ قَدْ ظَهَرَتْ مُدَوَّنَةٌ فِى الْوَاحِ جِدَارِيَّةَ حُرُوبِ الْأَشْوَرِينَ الْمَحفُوظَةِ فَى مَتْحَفِ الْمُوصِلِ بِالْعِرَاقِ؛؛ إِلَّا أَنَّ الرِّوَايَةَ الْإِسْلَامِيَّةَ الْغَيْرَ مُؤَكَّدَةٌ الَّتِي تَضَعُ تَفْسِيرًا مُتَأَخِّرًا لِسُورَةِ الْفِيلِ وَخَاصَّةً مَا نُسِبَ لِأَبْنِ هِشَامٍ فِي السِّيرَةِ النَّبَوِيَّةِ دُونَ وُجُودِ مَخْطُوطَةٍ أَوْ نُسْخٍ لَهَا مِمَّا يَجْعَلُ الرِّوَايَةَ شِبْهَ مُزَوَّرَةٍ ، أَنَّ أَبْرَهَةَ الْحَبَشِيَّ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ إِلَى مَكَّةَ لِهَدْمِ الْكَعْبَةِ وَرَدَ فِيهَا ، أَنَّهُ قَد أَستَوْلَى عَلَى بَعضِ الْجَمَالِ الْمَمْلُوكَةِ لِزَعِيمِ مَكَّةَ (عَبْدِ الْمُطَّلِبِ/جَدُّ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ ص) ، وَوَصَلَت تِلْكَ الْأَخْبَارُ إِلَى عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الَّذِي ذَهَبَ لِلِقَاءِ أَبْرَهَةَ ، وَطَلَبَ مِنْهُ تَركُ جَمَالِهِ ، وَهُوَ الْأَمْرُ الَّذِي أَدهَشَ الْقَائِدَ الْحَبَشِيَّ (كَمَا تَقُولُ الرِّوَايَةُ الضَّعِيفَةُ) ، إِذْ تَعْجِبُ كَيْفَ يُفَاوِضُهُ كَبِيرُ قُرَيْشٍ فِي أَمْرِ الْجَمَالِ ، وَلَا يُحَدِّثُهُ فِيمَا أَعتَزِمُ عَلَيْهِ مِنْ هَدْمِ الْكَعْبَةِ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بِجُمْلَتِهِ الشَّهِيرَةِ لِلْبَيْتِ رَبٍّ يَحمِيهِ. وَصَدَّقَ الْجَمِيعُ عَلَى هَذَا التَّفْسِيرِ دُونَ تَفْكِيرٍ وَأُضِيفَتْ إِلَيْهِ قِصَصٌ وَسِينَاريُوهَاتٌ وَمَلَاحِمُ عَجِيبَةٌ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ؛ رَغْمَ أَنَّ هَذِهِ الْعِبَارَةَ الْأَخِيرَةَ تُشِيرُ بِشَكْلٍ وَاضِحٍ الَى تَقْلِيدِ بَابْلِي فِي الْقِصَّةِ ، حَيْثُ أَنَّ الْبَيْتَ مُخَصِّصٌ لِلرَّبِّ وَمَمْنُوحٌ لَهُ ، وَالتَّقْلِيدُ الْإِسْلَامِيُّ يُشِيرُ الَى ذَلِكَ بِعِبَارَةِ (بَيْتِ اللَّهِ) ، وَأَنَّ مَنْ يَتَجَاوَزُ عَلَى مَلْكِ اللَّهِ سَيَلْقَى مَصِيرَهُ بِالْمَوْتِ ، وَكَمَا فِي نِظَامِ أَحْجَارِ الْكُودُورُو الْبَابِلِيَّةِ الَّتِي تَصُبُّ اللَّعَنَاتِ وَالْمَوْتَ عَلَى كُلِّ شَخْصٍ يَتَعَدَّى عَلَى امْلَاكِ غَيْرِهِ ٠-;-وَلَوْ رَجَعنَا لِسُورَةِ الْفِيلِ قَوْلُهُ تَعَالَى : ((أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ ، أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ ، وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ ، تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِّنْ سِجِّيلٍ ، فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ)) . فَالْآيَاتُ لَمْ تَذْكُرْ مَكَّةَ أَوْ الْكَعبَةَ كَمَا أَنَّ كَلِمَةَ أَبَابِيلَ : جَاءَتْ مِنْ ٱ-;-سم مَدِينَةِ أَبَابِيلُو بِالْآرَامِيَّةِ () وَقَدْ بُنِيَتْ هَذِهِ الْمَدِينَةُ 6000 ق.م عَلَى يَدِ أَبَابِيلَ بْنِ زَابِ بْنِ صَفْنٍ أَحَدِ أَحْفَادِ لَجْشِّ بْنِ شِنْعَارٍ أَهَمَّ مُلُوكِهَا : سِوَانًا وَتَنْدِيرٌ وَنَتْكَاسُ؛؛وقد اشْتُهِرَتْ هَذِهِ الْمَدِينَةُ بِكَثْرَةِ الْمِيَاهِ فِيهَا حَيْثُ بُنِيَتْ عَلَى ضِفَافِ نَهْرِ الْحَوْصَرِ وَاشْتُهِرَتْ أَيْضًاً بِكَثْرَةِ الطُّيُورِ مُتَنَوِّعَةِ الْأَصْنَافِ حَتَّى سُمِّيَتْ هَذِهِ الطُّيُورُ بِطُيُورِ أَبَابِيلَ نِسْبَةً لِلْمَدِينَةِ وَظَلَّتْ الطُّيُورُ تُعرَفُ بِهَذَا الْأَسْمِ فِي الْحَضَارَاتِ الْعِرَاقِيَّةِ الْقَدِيمَةِ وَمَا حَوْلَهَا؛ ؛ وَرَغْمَ عَدَمِ مَعقُولِيَّةِ التَّفْسِيرِ الْمَنْسُوبِ لِأَبْنِ هِشَامٍ لِ ......
#الْقِصَّةُ
#الْوَهْمِيَّةُ
#لِفِيلِ
#أَبْرَهَةَ
#لِهَدْمِ
#الْكَعْبَةِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759230
الحوار المتمدن
مصطفى راشد - الْقِصَّةُ الْوَهْمِيَّةُ لِفِيلِ أَبْرَهَةَ لِهَدْمِ الْكَعْبَةِ