عبدالإله الياسري : نزيف الشمس
#الحوار_المتمدن
#عبدالإله_الياسري حزينٌ مســــــــائي.خطوتي مالها دربُولا شفتي بين الكؤوسِ لها شُـــــــــــــــــــرْبُجريحٌ. خفيُّ الجرحِ.لا الآهُ في فميفأســـــــــلوْ،ولا قلبــــــــــي لدمعتـِـــــــــــــه هُدْبُأُلاحـــــــقُ في بغـــــــــــــــــــدادَ حُلماً.لعلَّـنيأُداوي به ليــــــــــــــــلاً تهـاوتْ به الشُهْبُوطالَ انتظاري.أَخجل الصبرُ رايتيوأَعيا حسامي اليأَسُ واقتادني الكرْبُعيـــــــــــــونيَ أَفـــــــــــــــــراخٌ.تُحـــــــــــوِّمُ حَـدْأَةٌعليها.جناحاهـا المجاعــــــــــــةُ والرعبُجناحـيَ مكســــــــــــــــورٌ وعشيَ نجمـــــةٌ.فيـالــيَ من نسْـــــــــــــــــرٍ بمقبـــــــرةٍ يحبـو!حُشِرْتُ مع الموتى ربيعاً بصحوتييَضخُّ أَريـجَ الوعي في جثَّتي القلبُأَصيحُ: يميني! راودَ الثلجُ جمــــرتيبـلا ثمــــــــــرٍ للآنَ! أَخســــــــــأَكِ الجدبُبلاديَ أَذوَى صَرخةَ الفجرِ صمتُهالوَى شمسَهـا ليــــــلٌ، وأَطفأَهـا نهبُبلاديَ حُبلَى. راعَها النـــــزفُ.طفلـةٌتضيـــــــــعُ.نبيٌّ دربُــــــه القتــــــــــــلُ والصلبُونحن نُخفِّي المـــــاءَ، والعمـرُ واحةٌإِذا صدئَ الينبــــــــــــــــــوعُ غـادرها العشبُأَفيقي جذوري!أَرهقَ البردُ خضرتيوأَخلـفَ ميعــــــــــــــــاداً ربيــــــــــــعٌ لـــــــه أَصبوأَناغيمـةٌ. بـرقي ذرَى النارِ. زخَّتينزيفٌ.سمائي الوردُ والشاطئُ العذبُ.أَنا بيـتُ شعـرٍ للجيـــــــــــــــــــاعِ.تخـافنيزبانيــــــــــةُ الـــــــــوالي، وتخشـانيَ الكتــــــبُ* * *شـــــــربتُ مياهَ الحـــــــــزنِ.حنَّطتُ دمعتيكفــــــرتُ بربِّ الصمتِ.لم يغضب الربُّفزعتُ لأَهلي.استغربَ الصوتَ إِخوتيتهجَّـت دمي أُمِّي.نفى وجهيَ الصحبُصرختُ: رفيقي!تسحقُ الريحُ جبهتي.يديــــــــــــــكَ! أَغثني.همَّتي غالَهـا الخطـبُأَنـــــا،أَنـــــتَ رايــــــــــــاتٌ. فـوارسُ. مهــــــــــــــرةٌ.يميـنٌ.حســـــــــــامٌ.لاتقــــــــــلْ:فاتنــــــــــا الركـــــــبُتعــــــــالَ ،إِذاًـ،نفتــــــــــحْ شبابيـــــــكَ من دمٍتُنـــــــــــــــوِّرُ بيتـــــــــــاً فيــــــــــــــه يَختبـــئُ الغيــــــــــبُإِذا أَنا لـم أُحـــــــرَقْ ومثليَ صاحبيفمَنْ ذا يُضئُ الدربَ إِنْ أَظلمَ الدربُ؟***تأَمَّلتُ مالــــــم يُــــدركْ الجهـــــلُ كنهَـهُرأَيـتُ مـلاكـــــــــــــــــــاً وجهُه الشـاةُ والذئــــــبُرأَيتُ حَمَاماً يشـتهي اللحــــــــمَ.راعَنيلهــــا شـَــــــــــبَهٌ بالذئبِ أَفـــــــــراخُـــــهُ الـــــزُّغْبُصرختُ:أَبي اهجرني.كفرتُ بفكرةٍأَنا الفكــرةُ الأُخــــــرى.أَنا الشــــوقُ والحبُّأَزحـــــتُ إِلـــــــهَ البنْــجِ عنِّـــي. تيقَّظتْهمـــــــومـيَ أَطفــــــــــالاً يحاصــــــــرُهـا كـلــبُيَخضُّ دمي عشقٌ غريبٌ.يصكُّني.أَصيــــــــحُ. ولا ليـلَى تجيـــــب.أَنـا الصبُّوأُنبئُ طيرَ الضوءِ ذا الفجر مُقبلاًفيغفو مريـضَ العـــــــــزمِ. أَثقلَـــــــهُ الشيبُبكيتُ كسيرَ الحُلمِ.لاالطينُ في يديولا الشجرُ الظامي،ولا الرعدُ والسحبُوقد ملَّني صبــــــــري.أُريــــــــدُ جنــــــــــازةًلحبِّــيَ،أَو شـمســـاً يُغنِّــي لهـــــــا الشـــعبُــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ1972م بغداد- العراق<br ......
#نزيف
#الشمس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681387
#الحوار_المتمدن
#عبدالإله_الياسري حزينٌ مســــــــائي.خطوتي مالها دربُولا شفتي بين الكؤوسِ لها شُـــــــــــــــــــرْبُجريحٌ. خفيُّ الجرحِ.لا الآهُ في فميفأســـــــــلوْ،ولا قلبــــــــــي لدمعتـِـــــــــــــه هُدْبُأُلاحـــــــقُ في بغـــــــــــــــــــدادَ حُلماً.لعلَّـنيأُداوي به ليــــــــــــــــلاً تهـاوتْ به الشُهْبُوطالَ انتظاري.أَخجل الصبرُ رايتيوأَعيا حسامي اليأَسُ واقتادني الكرْبُعيـــــــــــــونيَ أَفـــــــــــــــــراخٌ.تُحـــــــــــوِّمُ حَـدْأَةٌعليها.جناحاهـا المجاعــــــــــــةُ والرعبُجناحـيَ مكســــــــــــــــورٌ وعشيَ نجمـــــةٌ.فيـالــيَ من نسْـــــــــــــــــرٍ بمقبـــــــرةٍ يحبـو!حُشِرْتُ مع الموتى ربيعاً بصحوتييَضخُّ أَريـجَ الوعي في جثَّتي القلبُأَصيحُ: يميني! راودَ الثلجُ جمــــرتيبـلا ثمــــــــــرٍ للآنَ! أَخســــــــــأَكِ الجدبُبلاديَ أَذوَى صَرخةَ الفجرِ صمتُهالوَى شمسَهـا ليــــــلٌ، وأَطفأَهـا نهبُبلاديَ حُبلَى. راعَها النـــــزفُ.طفلـةٌتضيـــــــــعُ.نبيٌّ دربُــــــه القتــــــــــــلُ والصلبُونحن نُخفِّي المـــــاءَ، والعمـرُ واحةٌإِذا صدئَ الينبــــــــــــــــــوعُ غـادرها العشبُأَفيقي جذوري!أَرهقَ البردُ خضرتيوأَخلـفَ ميعــــــــــــــــاداً ربيــــــــــــعٌ لـــــــه أَصبوأَناغيمـةٌ. بـرقي ذرَى النارِ. زخَّتينزيفٌ.سمائي الوردُ والشاطئُ العذبُ.أَنا بيـتُ شعـرٍ للجيـــــــــــــــــــاعِ.تخـافنيزبانيــــــــــةُ الـــــــــوالي، وتخشـانيَ الكتــــــبُ* * *شـــــــربتُ مياهَ الحـــــــــزنِ.حنَّطتُ دمعتيكفــــــرتُ بربِّ الصمتِ.لم يغضب الربُّفزعتُ لأَهلي.استغربَ الصوتَ إِخوتيتهجَّـت دمي أُمِّي.نفى وجهيَ الصحبُصرختُ: رفيقي!تسحقُ الريحُ جبهتي.يديــــــــــــــكَ! أَغثني.همَّتي غالَهـا الخطـبُأَنـــــا،أَنـــــتَ رايــــــــــــاتٌ. فـوارسُ. مهــــــــــــــرةٌ.يميـنٌ.حســـــــــــامٌ.لاتقــــــــــلْ:فاتنــــــــــا الركـــــــبُتعــــــــالَ ،إِذاًـ،نفتــــــــــحْ شبابيـــــــكَ من دمٍتُنـــــــــــــــوِّرُ بيتـــــــــــاً فيــــــــــــــه يَختبـــئُ الغيــــــــــبُإِذا أَنا لـم أُحـــــــرَقْ ومثليَ صاحبيفمَنْ ذا يُضئُ الدربَ إِنْ أَظلمَ الدربُ؟***تأَمَّلتُ مالــــــم يُــــدركْ الجهـــــلُ كنهَـهُرأَيـتُ مـلاكـــــــــــــــــــاً وجهُه الشـاةُ والذئــــــبُرأَيتُ حَمَاماً يشـتهي اللحــــــــمَ.راعَنيلهــــا شـَــــــــــبَهٌ بالذئبِ أَفـــــــــراخُـــــهُ الـــــزُّغْبُصرختُ:أَبي اهجرني.كفرتُ بفكرةٍأَنا الفكــرةُ الأُخــــــرى.أَنا الشــــوقُ والحبُّأَزحـــــتُ إِلـــــــهَ البنْــجِ عنِّـــي. تيقَّظتْهمـــــــومـيَ أَطفــــــــــالاً يحاصــــــــرُهـا كـلــبُيَخضُّ دمي عشقٌ غريبٌ.يصكُّني.أَصيــــــــحُ. ولا ليـلَى تجيـــــب.أَنـا الصبُّوأُنبئُ طيرَ الضوءِ ذا الفجر مُقبلاًفيغفو مريـضَ العـــــــــزمِ. أَثقلَـــــــهُ الشيبُبكيتُ كسيرَ الحُلمِ.لاالطينُ في يديولا الشجرُ الظامي،ولا الرعدُ والسحبُوقد ملَّني صبــــــــري.أُريــــــــدُ جنــــــــــازةًلحبِّــيَ،أَو شـمســـاً يُغنِّــي لهـــــــا الشـــعبُــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ1972م بغداد- العراق<br ......
#نزيف
#الشمس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681387
الحوار المتمدن
عبدالإله الياسري - نزيف الشمس
أماني الراشد : نزيف بغداد
#الحوار_المتمدن
#أماني_الراشد في السنة الجديدة كنت متأملة الخير وانتهاء الوباء لكن كل مرة تخيب ظنوني.في ليالي الشتاءكنت أنتظر هطول المطر لا سقوط الشهداء.الانفجارات المتتالية في عاصمة السلام بغداد التي لم تشهد السلام أبداً.متى تنتهي مأساة العراق؟أصبحنا نخاف دخول العراق، لم تعد هناك مساحة آمنة، أصبح العراق مصدر خوف لنا.منذ وعيت على الدنيا وأنا أرى العراق يصارع الحياة، ينزف من كل الجهات. العراق هو الوطن الذي فقد لغة الاستقرار، لغة الأمان، كل شيء في العراق مخيف بل مميت.مازلت أتساءل لماذا العراق؟ربما كل هذه الآلام تواجه العراق بذنب أنه بلد عربي اسلامي، وتناسوا أن الأرض للعراققبل أن تكون إسلاميةأو مسيحيةأو عربيةأو أيزيديةوإن السماء للعراق..والأرض للعراق..والمسجد في العراق..والكنيسة في العراق..والمعبد في العراق..مع كل المسافات أشعر أن العراق متعب كليالي الشتاءكطفل من دون معطف يرتجف من البرد كأم خسرت ولدها الوحيد أشعر وكأنه يتألم حتى الموتشعرت بالانفجار في قلبي.اشتقت إلى العراقمتى تنتهي المسافات ويحين موعد القاء ؟اشتقت إلى وطن الأئمة و الأنبياء عليهم السلاملست عراقية غير أني اشتقت إلى دجلة والفرات اشتقت إلى زيارة الأئمة عليهم السلام اشتقت إلى ازدحامات بغداد اشتقت إلى كل تفاصيل العراق مازلت متسائلة أيأتي زمان وأرى العراق بخير؟ ندخل مطمئنين ونخرج مطمئنين تألم قلبي لسقوط دماء الأبرياء من الشباب والأطفال والنساء، تساقطوا كأوراق الأشجار في عاصفة الرياح خسرت من هم أعز إلى قلبي عندما أشتاق لمن رحلوا تفقد الحياة اللذة والحياة من دون الشهداء، كالجسد من دون روح والقلب من دون حب والعيون من دون نظر تمنيت لو سقط دمي مع دمهمبقيت منازلهم كمحطات الانتظارخالية من كل شيء تصرخ قلوبنا ومنازلهم لكن كم صرخة تكفي لكي يزول ما بداخلنا من ألم ؟ أشعر بالمأساة على ما حل بالعراق أتمنى أن ينتهي الأمر برداً وسلاماً وأن تنتهي مؤسسات الحقد والغدرمؤسسات الكفر والنفاق أتمنى أن ينتهي كل شيء ويرجع العراق بخير كما كان شامخ وقوي مفتخر بعروبته وناسه. ......
#نزيف
#بغداد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707120
#الحوار_المتمدن
#أماني_الراشد في السنة الجديدة كنت متأملة الخير وانتهاء الوباء لكن كل مرة تخيب ظنوني.في ليالي الشتاءكنت أنتظر هطول المطر لا سقوط الشهداء.الانفجارات المتتالية في عاصمة السلام بغداد التي لم تشهد السلام أبداً.متى تنتهي مأساة العراق؟أصبحنا نخاف دخول العراق، لم تعد هناك مساحة آمنة، أصبح العراق مصدر خوف لنا.منذ وعيت على الدنيا وأنا أرى العراق يصارع الحياة، ينزف من كل الجهات. العراق هو الوطن الذي فقد لغة الاستقرار، لغة الأمان، كل شيء في العراق مخيف بل مميت.مازلت أتساءل لماذا العراق؟ربما كل هذه الآلام تواجه العراق بذنب أنه بلد عربي اسلامي، وتناسوا أن الأرض للعراققبل أن تكون إسلاميةأو مسيحيةأو عربيةأو أيزيديةوإن السماء للعراق..والأرض للعراق..والمسجد في العراق..والكنيسة في العراق..والمعبد في العراق..مع كل المسافات أشعر أن العراق متعب كليالي الشتاءكطفل من دون معطف يرتجف من البرد كأم خسرت ولدها الوحيد أشعر وكأنه يتألم حتى الموتشعرت بالانفجار في قلبي.اشتقت إلى العراقمتى تنتهي المسافات ويحين موعد القاء ؟اشتقت إلى وطن الأئمة و الأنبياء عليهم السلاملست عراقية غير أني اشتقت إلى دجلة والفرات اشتقت إلى زيارة الأئمة عليهم السلام اشتقت إلى ازدحامات بغداد اشتقت إلى كل تفاصيل العراق مازلت متسائلة أيأتي زمان وأرى العراق بخير؟ ندخل مطمئنين ونخرج مطمئنين تألم قلبي لسقوط دماء الأبرياء من الشباب والأطفال والنساء، تساقطوا كأوراق الأشجار في عاصفة الرياح خسرت من هم أعز إلى قلبي عندما أشتاق لمن رحلوا تفقد الحياة اللذة والحياة من دون الشهداء، كالجسد من دون روح والقلب من دون حب والعيون من دون نظر تمنيت لو سقط دمي مع دمهمبقيت منازلهم كمحطات الانتظارخالية من كل شيء تصرخ قلوبنا ومنازلهم لكن كم صرخة تكفي لكي يزول ما بداخلنا من ألم ؟ أشعر بالمأساة على ما حل بالعراق أتمنى أن ينتهي الأمر برداً وسلاماً وأن تنتهي مؤسسات الحقد والغدرمؤسسات الكفر والنفاق أتمنى أن ينتهي كل شيء ويرجع العراق بخير كما كان شامخ وقوي مفتخر بعروبته وناسه. ......
#نزيف
#بغداد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707120
الحوار المتمدن
أماني الراشد - نزيف بغداد
أفين اوسو : نزيف الذاكرة
#الحوار_المتمدن
#أفين_اوسو طيفُك خلفَ البابَ يوشوشُني: «يا أنايَ اقتربيانتعي النسيانَ، واتّبعينيأنا وهنٌ في بعدك،ووصلُك ترياقُ سمومي».أرتجلُ عن صهوة قلبي فألجمُ السمعَ عن حواسيأثبّتُ حدواتِها باللامبالاةأحنّط ملامحَك الدقيقةَ على هيئة قصيدةٍ؛ لأتبارزَ ضدّ خيولِ الذاكرةِ.شيطانُ حبِّك أستعيذُه كتابةًتتخمُ حجرتي بأوراق ممزّقةمكوّرةٍ على صرير الأبجديةِ.تسيلُ ملامحي على الورق، تتعرّقُ يدايوكأن داحوساً تبرعمَ بينَ أظافري يلوي عنقَ الكلماتِ... وعنقيأتداعى سطراً سطراًأتلثلثُ بينَ الخطوطِيتعثّرُ القلمُ، أنحني لرفعهتصطدمُ جبهتي بقرميد الخيباتوتنزفُ الذاكرة؛لتتلطّخَ الروحُ بلزوجة الكبرياء...أتهاوى بينَ مثقلةِ الحنينِ، ولا أحدَ يسلو عني أتذكّرُ كم من السقوط عانيْتُ مراراً!كم للقياك قدّمْتُ نذراً!لأستقيمَ عجالاً وألتفتَ حولي بذعرأتحسّسُ جراحي المقدّدةَأنتحبُ حتى الصباح تتعربدُ نكهةُ الخذلانِ شفتاي تجرُّني النزعة.كم كنْتُ يا أناي أمضي إليك كلَّ مساء!والسؤالُ يرتجفُ في فمي عنكبقير أدمعي أعربدُ الطريقَ الثلمَ من خطى حنيني.وأنت يا خطيئتي الأبديةبقيْتَ برمادي تنفخُ متعالياًتشرعُ بابَك يوماً، وتوصدُه شهوراًأرجو وصلَك، مُدلفةً تحتَ إبطِ شرقيتكفيا شجرةَ التوتِ الشهيةِأنا كنْتُ أوراقَك المصفرّةَوالخريفُ فرضياتٌ واهيةٌمزّقْتُ صورَ إثمِ ملامحِك ذاتَ صباح وأشرعْتُ النافذةَ؛لتحملَك عني بساطٌ للرياحلكن السماءَ كانَتْ بالغيوم حُبْلى، خشيْتُ عليك من البللوثغاءُ مولودِها المقمّطِ على الشبابيك أدمى قراريأودعْتُك بصناديق قلبي المبحوحةِ اشتياقاًتصاولْنا عمراً في معترك البقاءكانَتِ المعاركُ بينَنا سجالاًسيفي كان الحبُّ، وسيفُك الخيانة. ......
#نزيف
#الذاكرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707705
#الحوار_المتمدن
#أفين_اوسو طيفُك خلفَ البابَ يوشوشُني: «يا أنايَ اقتربيانتعي النسيانَ، واتّبعينيأنا وهنٌ في بعدك،ووصلُك ترياقُ سمومي».أرتجلُ عن صهوة قلبي فألجمُ السمعَ عن حواسيأثبّتُ حدواتِها باللامبالاةأحنّط ملامحَك الدقيقةَ على هيئة قصيدةٍ؛ لأتبارزَ ضدّ خيولِ الذاكرةِ.شيطانُ حبِّك أستعيذُه كتابةًتتخمُ حجرتي بأوراق ممزّقةمكوّرةٍ على صرير الأبجديةِ.تسيلُ ملامحي على الورق، تتعرّقُ يدايوكأن داحوساً تبرعمَ بينَ أظافري يلوي عنقَ الكلماتِ... وعنقيأتداعى سطراً سطراًأتلثلثُ بينَ الخطوطِيتعثّرُ القلمُ، أنحني لرفعهتصطدمُ جبهتي بقرميد الخيباتوتنزفُ الذاكرة؛لتتلطّخَ الروحُ بلزوجة الكبرياء...أتهاوى بينَ مثقلةِ الحنينِ، ولا أحدَ يسلو عني أتذكّرُ كم من السقوط عانيْتُ مراراً!كم للقياك قدّمْتُ نذراً!لأستقيمَ عجالاً وألتفتَ حولي بذعرأتحسّسُ جراحي المقدّدةَأنتحبُ حتى الصباح تتعربدُ نكهةُ الخذلانِ شفتاي تجرُّني النزعة.كم كنْتُ يا أناي أمضي إليك كلَّ مساء!والسؤالُ يرتجفُ في فمي عنكبقير أدمعي أعربدُ الطريقَ الثلمَ من خطى حنيني.وأنت يا خطيئتي الأبديةبقيْتَ برمادي تنفخُ متعالياًتشرعُ بابَك يوماً، وتوصدُه شهوراًأرجو وصلَك، مُدلفةً تحتَ إبطِ شرقيتكفيا شجرةَ التوتِ الشهيةِأنا كنْتُ أوراقَك المصفرّةَوالخريفُ فرضياتٌ واهيةٌمزّقْتُ صورَ إثمِ ملامحِك ذاتَ صباح وأشرعْتُ النافذةَ؛لتحملَك عني بساطٌ للرياحلكن السماءَ كانَتْ بالغيوم حُبْلى، خشيْتُ عليك من البللوثغاءُ مولودِها المقمّطِ على الشبابيك أدمى قراريأودعْتُك بصناديق قلبي المبحوحةِ اشتياقاًتصاولْنا عمراً في معترك البقاءكانَتِ المعاركُ بينَنا سجالاًسيفي كان الحبُّ، وسيفُك الخيانة. ......
#نزيف
#الذاكرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707705
الحوار المتمدن
أفين اوسو - نزيف الذاكرة
خالد العاني : اوقفوا نزيف شريان العراق
#الحوار_المتمدن
#خالد_العاني انه نافذت مزاد بيع العمله الصعبه للعملاء واللصوص والمخربين وووو لماذا العراق يشذ عن كل دول العالم في هذا الاسلوب التخريبي المقصود انه العماله والنذاله من اجل تغذيه جسد الدول التي ينتمون اليها.. ولا ولاء للعراق .. ايها الاشرار هل ماتت ضمائركم الى هذا الحد ؟ الم تهتز شعرة منكم صرخات الارامل وانين الشيوخ ودموع الاطفال اليتامئ وفاقدي المعيل ؟ الظلم ظلمات وما يفعلها الا الخسيس الجبان الذي يستغل الظروف غير الطبيعة في هذه البلاد لا زراعة ولا صناعة ولا توفير منتجات وطنيه وغذائيه لهذا الشعب الذي عانئ ما عانئ منذ مايزيد على خمسين عاما .. كهرباء متدهوره وسرقات وعقود وكوميشينات للاحزاب اللااسلاميه تخريب مقصود يدفع ثمنه المواطن المسكين لاصحاب المولدات من الايراد المتواضع الذي يحصل عليه من اجل ادامة الحياة لعياله , استيلاء على ممتلكات الدوله بدون حق وحتى المواطن الضعيف استولوا على ملكيته واضطر ان يهرب الى بلاد الغربه جراء التهديد والوعيد , شوارع مخربه ولا ادامه لها .. الاستيلاء على المساحات الخضراء واخرها محاولة الاستيلاء على متنزه الزوراء المعسكر الذي حولته ثورة تموز الئ متنزه من اجل ان يتفسح المواطنين من خلاله .. يا ويلكم اصبح المواطن العراقي يعيش في جحيم لا يطاق انتم تحفرون قبوركم بأيديكم ومن يتصور منكم انه سيفلت من العقاب بالذهاب الئ الدوله التي اختارها كي تكون الوطن البديل بعد ما اكل اموال الغلابه وبصق على الوطن ,, سياتي رجال يلاحقونكم ويقطعوا انفاسكم اينما فررتم فصاحب الحق لا يتنازل عن حقه لمجرمين طغاة ونتسائل بمرارة هل بقي في عراقنا رجال يوقفون هذا النزيف ام خلت الساحة منهم ستحاسبون على كل سنت استوليتم عليه بدون وجه حق قصر ام طال الزمن الخزي والعار لكل خائن وانتهازي وجبان والنصر دائما حليف الشعوب ......
#اوقفوا
#نزيف
#شريان
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720698
#الحوار_المتمدن
#خالد_العاني انه نافذت مزاد بيع العمله الصعبه للعملاء واللصوص والمخربين وووو لماذا العراق يشذ عن كل دول العالم في هذا الاسلوب التخريبي المقصود انه العماله والنذاله من اجل تغذيه جسد الدول التي ينتمون اليها.. ولا ولاء للعراق .. ايها الاشرار هل ماتت ضمائركم الى هذا الحد ؟ الم تهتز شعرة منكم صرخات الارامل وانين الشيوخ ودموع الاطفال اليتامئ وفاقدي المعيل ؟ الظلم ظلمات وما يفعلها الا الخسيس الجبان الذي يستغل الظروف غير الطبيعة في هذه البلاد لا زراعة ولا صناعة ولا توفير منتجات وطنيه وغذائيه لهذا الشعب الذي عانئ ما عانئ منذ مايزيد على خمسين عاما .. كهرباء متدهوره وسرقات وعقود وكوميشينات للاحزاب اللااسلاميه تخريب مقصود يدفع ثمنه المواطن المسكين لاصحاب المولدات من الايراد المتواضع الذي يحصل عليه من اجل ادامة الحياة لعياله , استيلاء على ممتلكات الدوله بدون حق وحتى المواطن الضعيف استولوا على ملكيته واضطر ان يهرب الى بلاد الغربه جراء التهديد والوعيد , شوارع مخربه ولا ادامه لها .. الاستيلاء على المساحات الخضراء واخرها محاولة الاستيلاء على متنزه الزوراء المعسكر الذي حولته ثورة تموز الئ متنزه من اجل ان يتفسح المواطنين من خلاله .. يا ويلكم اصبح المواطن العراقي يعيش في جحيم لا يطاق انتم تحفرون قبوركم بأيديكم ومن يتصور منكم انه سيفلت من العقاب بالذهاب الئ الدوله التي اختارها كي تكون الوطن البديل بعد ما اكل اموال الغلابه وبصق على الوطن ,, سياتي رجال يلاحقونكم ويقطعوا انفاسكم اينما فررتم فصاحب الحق لا يتنازل عن حقه لمجرمين طغاة ونتسائل بمرارة هل بقي في عراقنا رجال يوقفون هذا النزيف ام خلت الساحة منهم ستحاسبون على كل سنت استوليتم عليه بدون وجه حق قصر ام طال الزمن الخزي والعار لكل خائن وانتهازي وجبان والنصر دائما حليف الشعوب ......
#اوقفوا
#نزيف
#شريان
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720698
الحوار المتمدن
خالد العاني - اوقفوا نزيف شريان العراق
غالب العاني : بعد اكثر من نصف قرن من نزيف الدم..العراق الى اين؟
#الحوار_المتمدن
#غالب_العاني خاطرة …د. غالب العاني15/07/2021بعد اكثر من نصف قرن من نزيف الدم … !العراق الى اين…؟الثورة التي لا يقودها الوعي ، تتحول الى ارهاب، ،والثورة التي يغدق عليها المال ، يتحول قادتها الى لصوص.." (ج. جياب)" ++الكل ، احزاب وحركات قومية عربية وكردية ونقابات واتحادات ومرجعيات دينية وتدخلات خارجية …عربية واقليمية ودولية …الخ ، تتحمل - بشكل مباشر وغير مباشر، بهذا القدر او ذاك - مسؤولية اخفاق ثورة 14 تموز والتآمر عليها واجهاضها بالشكل الدموي الرهيب الموثق ، رغم ما حققته من إنجازات سياسية – اجتماعية - اقتصادية - بيئية - ثقافية على مستوى العراق كله. وكانت جبهة الاتحاد الوطني التي تأسست في عام 1957 هي العامل الحاسم بانتصارها ، لأنها جمعت ممثلين عن الاحزاب السياسية الوطنية المعارضة للنظام الملكي الرجعي من جهة ، ولأن الجبهة نسقت مع ممثلين عن حركة الضباط الاحرار من جهة ، اخرى وحصلت منذ ساعاتها الأولى على تفاعل وإسناد جماهير الشعب الواسعة.نعم هناك تحفظات عديدة جدية على طريقة حكومة الزعيم قاسم والعقلية العسكرية المتنفذة ونهجها اللاديمقراطي الذي قاد الى انفراط عقد التحالف الجبهوي والدخول في احتراب وصراعات دموية استمرت حتى عام 2003، عام الاحتلال الانكلو- امريكي للبلاد الذي عمق الصراعات ووسعها على قاعدة المحاصصة الاثنية - الطائفية البنيوية المقيتة… وفتح في المجال لتدخلات الدول الاقليمية وأذرعها العميلة لتفعل ما تشاء في العراق المستعمر والمستباح..والمهم اليوم ، وكما أرى ، ، ان تستفيد القوى المدنية والديمقراطية من الدروس الإيجابية لثورة 14 تموز 1958 ومن بعض فترات الاستقرار والتنميةوالتقدم الاخرى ، ونبذ عقدة الصراعات والتناحرات المؤذية السابقة والحالية وأن تسعى بصدق ومسؤولية لبناء جبهة وطنية - شعبية واسعة على قاعدة المصالحة والتسامح الوطني الصادق من اجل الوقوف مع الثورة التشرينية الوطنية التحررية ضد بطش وحكم الدولة العميقة الولائية التابعة لولاية الفقيه الاستعمارية والارهابية….ان ما يجري اليوم في العراق هو صراع بين جبهتين متعاديتين هما:جبهة اعدا ء الشعب والحرية والديمقراطية والاستقلال والسيادة الوطنية والتنمية والتقدم الاجتماعي ، المتمثلة بالمستعمر الايراني واذرعه الميليشياوية ودولته العميقة الارهابيةواحزابها وتنظيماتها الاسلاموية الفاسدة…، وبين قوى الثورة التشرينية ومؤيديها من عموم الشعب العراقي.فلنبذل كل الجهود الوطنية الخيرة من اجل حسم هذا الصراع صوب بناء الدولة المدنية الديمقراطية في عراق ديمقراطي ، حر ومستقلوطن الجميع…..ورغم ايماني الكبيير بالانتخابات النزيهة كاحدى السبل الديمقراطية وهو مطلب تشريني، الا ان البيئة الامنية / الارهابية غير المساعدة البتة لاجراء انتخابات حرة ونزيهة لاسباب تتعلق بتخوف الطبقة السياسية الفاسدة المالكة للسلاح والمال الحرام من فقدان نفوذها في البرلمان، وهذا يعني ، تقديمها للمساءلة وثم قضائيا خلف القضبان…لذا ستكون المهمة الرئيسة للجبهة الوطنية الشعبية تحشيد القوى بما فيها الغالبية الصامتة لمقاطعة هذه الانتخابات المزمع عقدها في هذه البيئة الامنية اللاديمقراطية.المتمثلة بالاغتيالات والملاحقة والتغييب والتهديد والتهجير والاعتقال واستعمال المال السياسي وكل الاساليب الارهابية الاخرى..نحن امام احتمالان، فاما ان نخوض الانتخابات ونضفي الشرعية للطبقة السياسية الفاسدة الحاكمة، لاننا سوف لم نحقق ايا من الاهداف التشرينية ، واما ان نرفض - كجبهة وطنية ......
#اكثر
#نزيف
#الدم..العراق
#اين؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725731
#الحوار_المتمدن
#غالب_العاني خاطرة …د. غالب العاني15/07/2021بعد اكثر من نصف قرن من نزيف الدم … !العراق الى اين…؟الثورة التي لا يقودها الوعي ، تتحول الى ارهاب، ،والثورة التي يغدق عليها المال ، يتحول قادتها الى لصوص.." (ج. جياب)" ++الكل ، احزاب وحركات قومية عربية وكردية ونقابات واتحادات ومرجعيات دينية وتدخلات خارجية …عربية واقليمية ودولية …الخ ، تتحمل - بشكل مباشر وغير مباشر، بهذا القدر او ذاك - مسؤولية اخفاق ثورة 14 تموز والتآمر عليها واجهاضها بالشكل الدموي الرهيب الموثق ، رغم ما حققته من إنجازات سياسية – اجتماعية - اقتصادية - بيئية - ثقافية على مستوى العراق كله. وكانت جبهة الاتحاد الوطني التي تأسست في عام 1957 هي العامل الحاسم بانتصارها ، لأنها جمعت ممثلين عن الاحزاب السياسية الوطنية المعارضة للنظام الملكي الرجعي من جهة ، ولأن الجبهة نسقت مع ممثلين عن حركة الضباط الاحرار من جهة ، اخرى وحصلت منذ ساعاتها الأولى على تفاعل وإسناد جماهير الشعب الواسعة.نعم هناك تحفظات عديدة جدية على طريقة حكومة الزعيم قاسم والعقلية العسكرية المتنفذة ونهجها اللاديمقراطي الذي قاد الى انفراط عقد التحالف الجبهوي والدخول في احتراب وصراعات دموية استمرت حتى عام 2003، عام الاحتلال الانكلو- امريكي للبلاد الذي عمق الصراعات ووسعها على قاعدة المحاصصة الاثنية - الطائفية البنيوية المقيتة… وفتح في المجال لتدخلات الدول الاقليمية وأذرعها العميلة لتفعل ما تشاء في العراق المستعمر والمستباح..والمهم اليوم ، وكما أرى ، ، ان تستفيد القوى المدنية والديمقراطية من الدروس الإيجابية لثورة 14 تموز 1958 ومن بعض فترات الاستقرار والتنميةوالتقدم الاخرى ، ونبذ عقدة الصراعات والتناحرات المؤذية السابقة والحالية وأن تسعى بصدق ومسؤولية لبناء جبهة وطنية - شعبية واسعة على قاعدة المصالحة والتسامح الوطني الصادق من اجل الوقوف مع الثورة التشرينية الوطنية التحررية ضد بطش وحكم الدولة العميقة الولائية التابعة لولاية الفقيه الاستعمارية والارهابية….ان ما يجري اليوم في العراق هو صراع بين جبهتين متعاديتين هما:جبهة اعدا ء الشعب والحرية والديمقراطية والاستقلال والسيادة الوطنية والتنمية والتقدم الاجتماعي ، المتمثلة بالمستعمر الايراني واذرعه الميليشياوية ودولته العميقة الارهابيةواحزابها وتنظيماتها الاسلاموية الفاسدة…، وبين قوى الثورة التشرينية ومؤيديها من عموم الشعب العراقي.فلنبذل كل الجهود الوطنية الخيرة من اجل حسم هذا الصراع صوب بناء الدولة المدنية الديمقراطية في عراق ديمقراطي ، حر ومستقلوطن الجميع…..ورغم ايماني الكبيير بالانتخابات النزيهة كاحدى السبل الديمقراطية وهو مطلب تشريني، الا ان البيئة الامنية / الارهابية غير المساعدة البتة لاجراء انتخابات حرة ونزيهة لاسباب تتعلق بتخوف الطبقة السياسية الفاسدة المالكة للسلاح والمال الحرام من فقدان نفوذها في البرلمان، وهذا يعني ، تقديمها للمساءلة وثم قضائيا خلف القضبان…لذا ستكون المهمة الرئيسة للجبهة الوطنية الشعبية تحشيد القوى بما فيها الغالبية الصامتة لمقاطعة هذه الانتخابات المزمع عقدها في هذه البيئة الامنية اللاديمقراطية.المتمثلة بالاغتيالات والملاحقة والتغييب والتهديد والتهجير والاعتقال واستعمال المال السياسي وكل الاساليب الارهابية الاخرى..نحن امام احتمالان، فاما ان نخوض الانتخابات ونضفي الشرعية للطبقة السياسية الفاسدة الحاكمة، لاننا سوف لم نحقق ايا من الاهداف التشرينية ، واما ان نرفض - كجبهة وطنية ......
#اكثر
#نزيف
#الدم..العراق
#اين؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725731
الحوار المتمدن
غالب العاني - بعد اكثر من نصف قرن من نزيف الدم..العراق الى اين؟
عبير سويكت : من المسؤول عن نزيف الدماء و سقوط الشهداء و الجرحى الأبرياء ؟؟؟
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت قراءة تحليلية لتطورات الأحداث فى السودان ما بعد 25 أكتوبر 4-2عبير المجمر(سويكت)الجزء الثاني للقراءة التحليلية.مظاهرات 13 نوفمبر التى دعت لها بعض القوى السياسية و على رأسها تجمع المهنيين، احتجاجاً على قرارات القائد الاعلى للقوات المسلحة عبدالفتاح البرهان بتكوين مجلس سيادى جديد، و قريبًا الإعلان عن مجلس وزراء من حكومة تكنوقراط و رئيس وزراء مدنى، مع تمسك البرهان بقرارته فى عدم الرجوع لما قبل 25 أكتوبر، الأمر الذى اعتبرته تلك القوى السياسية بالانقلاب .و بناءًا على هذه الدعوات المبرمجة خرجت مجموعة من المتظاهرين، منددين بقرارات البرهان، لكن سقط ضحايا قتلى، و أخرين مصابين و جرحى، بينما اتهمت القوى السياسية المعارضة لقرارات البرهان الجهات الأمنية النظامية بإستخدام العنف المفرط تجاه المتظاهرين، و الرصاص الحي، و الاسلحة الثقلية ، و الغاز المسيل للدموع.و حسب لجنة الاطباء المركزية صرحت بسقوط أكثر من خمسة قتلى، و استنادًا على بيان الحزب الشيوعى كشف عن 8 إصابات فى مدينة الخرطوم، 28 فى مدينة ام درمان، 5 بشرق النيل، و يقال عدد كبير بالحاج يوسف، و اصابة فى نيالا.أيضًا بيانات منسوبة لتجمع المهنيين أشارت الى ان لديهم معتقلين متهمين بمحاولة حرق أقسام شرطة، لكنهم نفوا جملة و تفصيلًا تلك الاتهامات.من جانب أخر القوات النظامية نفت أستخدام العنف المفرط ضد المتظاهرين، مشيرين إلى ان المظاهرات بدأت سلمية ثم أنحرفت عن مسارها، مؤكدين ان الشرطة لم تستخدم السلاح ضد المتظاهرين فقط اطلاق الغاز المسيل للدموع لتفريق بعض المتظاهرين فى وسط إشتباكات، كما أعلنت الشرطة عن أصابة 39 من أفرادها بإصابات جسيمة خلال مظاهرات السبت 13 نوفمبر، و تعرض العديد من أقسام الشرطة للاعتداء .و صرح مستشار قائد الجيش السودانى ان قوات الأمن أظهرت انضباطًا عاليًا، و مهنية فى التعامل مع المتظاهرين، متهمًا فى ذات الوقت لجنة أطباء السودان المركزية بتزيف الحقائق و الوقائع على الأرض.كما طعنت بعض الجهات فى الصور و مقاطع الفيديو المتداولة، و القنوات الفضائية التى تعمل على الترويج لها، مطالبين بفحص الفيديوهات و الصور بصورة فنية، و التأكد من الزمان و المكان و الحدث و الأشخاص، مطالبين كذلك لجنة الأطباء المركزية بالكشف عن هوية الاشخاص الذين أشير اليهم كقتلى و مصابين، و البحث عن ذويهم للتحقق من ذلك، و عن متى حدثت الاصابة؟ و فى اى زمان؟ و مكان؟.متهمين لجنة أطباء السودان المركزية فى ذات الصدد بأنها واجهة لحزب سياسي معروف، و تعمل على التضليل و الكذب بهدف إرسال رسائل كاذبة للمجتمع الدولي بغرض تحريضه و تأليبه على الجيش، تصفيةً للخصوم عن طريق المتاجرة فى الفتنة و الدماء .و عليه شددت جهات عدة على أهمية تكوين لجان تحقيق بدلًا من تسليط التهم بلا دليل تجاه جهات معينة، موضحين بان هناك ضبابية فى الموضوع، و التحقيق و القانون هو الحكم، حتى لا تصبح مجرد اتهامات باطلة و مغرضة تستهدف الجهات النظامية، مبررين و موضحين ان ليس من مصلحة الأجهزة الأمنية على الإطلاق التورط فى مثل هذه الأفعال، و بالتحديد فى مثل هذا الوقت ، و ليس من مصلحتها إلحاق الضرر بنفسها.و كان قد صرح قائد الجيش السودانى عبدالفتاح البرهان قبل اسبوع من المظاهرات ان الجيش السودانى لا يقتل المواطنين، و هناك لجان تحقيق لكشف ما حدث، كما أعلنت القوات النظامية التزامها بضبط النفس حيال التظاهرات الشعبية و التعامل معها بمهنية.و سبق ان صرح جيفري فيلتمان فى التظاهرات السابقة: إن كلا الجا ......
#المسؤول
#نزيف
#الدماء
#سقوط
#الشهداء
#الجرحى
#الأبرياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737684
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت قراءة تحليلية لتطورات الأحداث فى السودان ما بعد 25 أكتوبر 4-2عبير المجمر(سويكت)الجزء الثاني للقراءة التحليلية.مظاهرات 13 نوفمبر التى دعت لها بعض القوى السياسية و على رأسها تجمع المهنيين، احتجاجاً على قرارات القائد الاعلى للقوات المسلحة عبدالفتاح البرهان بتكوين مجلس سيادى جديد، و قريبًا الإعلان عن مجلس وزراء من حكومة تكنوقراط و رئيس وزراء مدنى، مع تمسك البرهان بقرارته فى عدم الرجوع لما قبل 25 أكتوبر، الأمر الذى اعتبرته تلك القوى السياسية بالانقلاب .و بناءًا على هذه الدعوات المبرمجة خرجت مجموعة من المتظاهرين، منددين بقرارات البرهان، لكن سقط ضحايا قتلى، و أخرين مصابين و جرحى، بينما اتهمت القوى السياسية المعارضة لقرارات البرهان الجهات الأمنية النظامية بإستخدام العنف المفرط تجاه المتظاهرين، و الرصاص الحي، و الاسلحة الثقلية ، و الغاز المسيل للدموع.و حسب لجنة الاطباء المركزية صرحت بسقوط أكثر من خمسة قتلى، و استنادًا على بيان الحزب الشيوعى كشف عن 8 إصابات فى مدينة الخرطوم، 28 فى مدينة ام درمان، 5 بشرق النيل، و يقال عدد كبير بالحاج يوسف، و اصابة فى نيالا.أيضًا بيانات منسوبة لتجمع المهنيين أشارت الى ان لديهم معتقلين متهمين بمحاولة حرق أقسام شرطة، لكنهم نفوا جملة و تفصيلًا تلك الاتهامات.من جانب أخر القوات النظامية نفت أستخدام العنف المفرط ضد المتظاهرين، مشيرين إلى ان المظاهرات بدأت سلمية ثم أنحرفت عن مسارها، مؤكدين ان الشرطة لم تستخدم السلاح ضد المتظاهرين فقط اطلاق الغاز المسيل للدموع لتفريق بعض المتظاهرين فى وسط إشتباكات، كما أعلنت الشرطة عن أصابة 39 من أفرادها بإصابات جسيمة خلال مظاهرات السبت 13 نوفمبر، و تعرض العديد من أقسام الشرطة للاعتداء .و صرح مستشار قائد الجيش السودانى ان قوات الأمن أظهرت انضباطًا عاليًا، و مهنية فى التعامل مع المتظاهرين، متهمًا فى ذات الوقت لجنة أطباء السودان المركزية بتزيف الحقائق و الوقائع على الأرض.كما طعنت بعض الجهات فى الصور و مقاطع الفيديو المتداولة، و القنوات الفضائية التى تعمل على الترويج لها، مطالبين بفحص الفيديوهات و الصور بصورة فنية، و التأكد من الزمان و المكان و الحدث و الأشخاص، مطالبين كذلك لجنة الأطباء المركزية بالكشف عن هوية الاشخاص الذين أشير اليهم كقتلى و مصابين، و البحث عن ذويهم للتحقق من ذلك، و عن متى حدثت الاصابة؟ و فى اى زمان؟ و مكان؟.متهمين لجنة أطباء السودان المركزية فى ذات الصدد بأنها واجهة لحزب سياسي معروف، و تعمل على التضليل و الكذب بهدف إرسال رسائل كاذبة للمجتمع الدولي بغرض تحريضه و تأليبه على الجيش، تصفيةً للخصوم عن طريق المتاجرة فى الفتنة و الدماء .و عليه شددت جهات عدة على أهمية تكوين لجان تحقيق بدلًا من تسليط التهم بلا دليل تجاه جهات معينة، موضحين بان هناك ضبابية فى الموضوع، و التحقيق و القانون هو الحكم، حتى لا تصبح مجرد اتهامات باطلة و مغرضة تستهدف الجهات النظامية، مبررين و موضحين ان ليس من مصلحة الأجهزة الأمنية على الإطلاق التورط فى مثل هذه الأفعال، و بالتحديد فى مثل هذا الوقت ، و ليس من مصلحتها إلحاق الضرر بنفسها.و كان قد صرح قائد الجيش السودانى عبدالفتاح البرهان قبل اسبوع من المظاهرات ان الجيش السودانى لا يقتل المواطنين، و هناك لجان تحقيق لكشف ما حدث، كما أعلنت القوات النظامية التزامها بضبط النفس حيال التظاهرات الشعبية و التعامل معها بمهنية.و سبق ان صرح جيفري فيلتمان فى التظاهرات السابقة: إن كلا الجا ......
#المسؤول
#نزيف
#الدماء
#سقوط
#الشهداء
#الجرحى
#الأبرياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737684
الحوار المتمدن
عبير سويكت - من المسؤول عن نزيف الدماء و سقوط الشهداء و الجرحى الأبرياء ؟؟؟
شاكر فريد حسن : من يوقف نزيف الدم في مجتمعنا؟
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن مجتمعنا العربي ينزف، وجرائم القتل والعنف لا تتوقف، ولا يكاد يوم يمرّ دون وقوع جريمة قتل وسقوط ضحية جديدة. وبالأمس قتلت امرأة من الجليل، وتعرضت مديرة مدرسة في عرابة البطوف لإطلاق نار.لقد تجاوز مجتمعنا كل الخطوط الحمراء.. فقدنا البوصلة وفقدنا إنسانيتنا ومنظومة القيم والأخلاق.. طفح الكيل ووصل السيل الزبى، ولم يعد حرمات لا للمساجد والمدارس والجنائز والأعراس.المظاهرات والإضرابات والاعتصامات ومسيرات السيارات واغلاق الشوارع، لم يجدِ نفعًا، والشرطة لا تقوم بدورها كما يجب في محاربة العنف والجريمة المنظمة، وتتحمل جزءًا من المسؤولية، والقيادات الاجتماعية والسياسية عاجزة عن قيادة المجتمع نحو برّ الأمان. أسباب العنف متعددة وفي مقدمتها التنشئة الخاطئة، وغياب الوعي والثقافة والتثقيف، ومشاهد العنف في المسلسلات والفضائيات التي تسبب تعلق الإنسان بتلك المشاهد، علاوة على الجهل والتخلف المجتمعي والفقر البطالة والضائقة الاقتصادية وتعمق الطبقية، والبحث عن الثراء السريع. فالمجتمعات التي ينتشر فيها العنف الذي تسوغه النفوس الضعيفة والمريضة من أجل سد حاجاتها. وللحد من ظاهرة العنف يجب إعادة بناء وتنظيم مجتمعنا وتحصينه، وتبني منظومة أخلاقية وقيمية وتشريعية تحكم المجتمع وتضبط علاقات الناس مع بعضهم البعض، بحيث يحرم العنف ويحاسب مرتكبيه، والعمل على نشر ثقافة الحوار والتسامح والعفو وحل المشاكل بالعقلانية بعيدًا عن لغة العنف. والمطلوب هو التكاتف والتعاون بين جميع أفراد المجتمع والمؤسسات والقيادات للقضاء على كلّ أشكال العنف، وواجب الشرطة القيام بدورها كما يجب بمصادرة الأسلحة المرخصة وغير المرخصة وتفكيك كل عصابات الاجرام كما فعلت في الوسط اليهودي دون تدخل الشاباك. ......
#يوقف
#نزيف
#الدم
#مجتمعنا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738639
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن مجتمعنا العربي ينزف، وجرائم القتل والعنف لا تتوقف، ولا يكاد يوم يمرّ دون وقوع جريمة قتل وسقوط ضحية جديدة. وبالأمس قتلت امرأة من الجليل، وتعرضت مديرة مدرسة في عرابة البطوف لإطلاق نار.لقد تجاوز مجتمعنا كل الخطوط الحمراء.. فقدنا البوصلة وفقدنا إنسانيتنا ومنظومة القيم والأخلاق.. طفح الكيل ووصل السيل الزبى، ولم يعد حرمات لا للمساجد والمدارس والجنائز والأعراس.المظاهرات والإضرابات والاعتصامات ومسيرات السيارات واغلاق الشوارع، لم يجدِ نفعًا، والشرطة لا تقوم بدورها كما يجب في محاربة العنف والجريمة المنظمة، وتتحمل جزءًا من المسؤولية، والقيادات الاجتماعية والسياسية عاجزة عن قيادة المجتمع نحو برّ الأمان. أسباب العنف متعددة وفي مقدمتها التنشئة الخاطئة، وغياب الوعي والثقافة والتثقيف، ومشاهد العنف في المسلسلات والفضائيات التي تسبب تعلق الإنسان بتلك المشاهد، علاوة على الجهل والتخلف المجتمعي والفقر البطالة والضائقة الاقتصادية وتعمق الطبقية، والبحث عن الثراء السريع. فالمجتمعات التي ينتشر فيها العنف الذي تسوغه النفوس الضعيفة والمريضة من أجل سد حاجاتها. وللحد من ظاهرة العنف يجب إعادة بناء وتنظيم مجتمعنا وتحصينه، وتبني منظومة أخلاقية وقيمية وتشريعية تحكم المجتمع وتضبط علاقات الناس مع بعضهم البعض، بحيث يحرم العنف ويحاسب مرتكبيه، والعمل على نشر ثقافة الحوار والتسامح والعفو وحل المشاكل بالعقلانية بعيدًا عن لغة العنف. والمطلوب هو التكاتف والتعاون بين جميع أفراد المجتمع والمؤسسات والقيادات للقضاء على كلّ أشكال العنف، وواجب الشرطة القيام بدورها كما يجب بمصادرة الأسلحة المرخصة وغير المرخصة وتفكيك كل عصابات الاجرام كما فعلت في الوسط اليهودي دون تدخل الشاباك. ......
#يوقف
#نزيف
#الدم
#مجتمعنا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738639
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - من يوقف نزيف الدم في مجتمعنا؟!
الحزب الشيوعي اليوناني : يتواصل نزيف الشعب من أجل أرباح مجموعات الطاقة و مالكي السفن
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_اليوناني شدَّد المكتب الإعلامي للجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني في بيان له حول تصريحات رئيس الوزراء المتعلقة بمسألة الكهرباء، على ما يلي:«إن الإجراءات الحكومية الجديدة تجاه غلاء أسعار الطاقة تحوِّل بنحو جوهري فواتير الكهرباء الرهيبة إلى ضرائب إضافية جديدة و إلى تخفيضات على الدخل الشعبي، ما دام أي تخفيف لكلفة فواتير الكهرباء سيُغطَّى من ميزانية الدولة، أي من دخل اﻷ-;-سر الشعبية.وبهذا النحو، سيواصل الشعب نزيفه باعتباره إما "مستهلكاً" أو "دافع ضرائب" من أجل أرباح مجموعات الطاقة و مالكي السفن الذين ينقلون الغاز الأمريكي، ولكن أيضاً من أجل الدعم المالي باهظ الكلفة لإنتاج الكهرباء من الغاز الطبيعي المسال و من المصادر المتجددة للطاقة.حيث يثبُتُ في نهاية المطاف أن أي تخفيف هو غير ذي جدوى و متواجدٌ بعيداً عن الحاجات الشعبية، و أكثر من ذلك بكثير وقت اعتراف رئيس الوزراء ذاته بأن أسعار الطاقة ستواصل صعودها.وحدها مقترحات الحزب الشيوعي اليوناني هي القادرة أن تشكل خطوة جوهرية نحو إغاثة الشعب و هي التي تصطدم مع سياسة "الانتقال الأخضر" للاتحاد الأوروبي، المسؤولة عن غلاء الطاقة – المسجَّل قبل الحرب بفترة طويلة - والتي يروِّج لها باستمرار و يدعمها بنحو مشترك حزبا الجمهورية الجديدة و سيريزا و باقي اﻷ-;-حزاب البرجوازية.حيث تركز مقترحات الحزب على إعادة التشغيل الفوري والكامل لمصانع الليغنيت، وإلغاء ما يسمى "ضريبة ثاني أكسيد الكربون الأوروبية" التي تخفِّض بنحو مصطنع من قيمة إنتاج الليغنيت، و على إلغاء شرط التعديل، ورسوم الإنتاج وإلغاء بورصة الطاقة و إلغاء لعقوبات المفروضة على روسيا، التي ترفع كلفة الغاز بنحو هائل. و في هذا السياق، سيتخذ الحزب الشيوعي اليوناني مبادرات تشريعية فورية". 06.05.2022 ......
#يتواصل
#نزيف
#الشعب
#أرباح
#مجموعات
#الطاقة
#مالكي
#السفن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755347
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_اليوناني شدَّد المكتب الإعلامي للجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني في بيان له حول تصريحات رئيس الوزراء المتعلقة بمسألة الكهرباء، على ما يلي:«إن الإجراءات الحكومية الجديدة تجاه غلاء أسعار الطاقة تحوِّل بنحو جوهري فواتير الكهرباء الرهيبة إلى ضرائب إضافية جديدة و إلى تخفيضات على الدخل الشعبي، ما دام أي تخفيف لكلفة فواتير الكهرباء سيُغطَّى من ميزانية الدولة، أي من دخل اﻷ-;-سر الشعبية.وبهذا النحو، سيواصل الشعب نزيفه باعتباره إما "مستهلكاً" أو "دافع ضرائب" من أجل أرباح مجموعات الطاقة و مالكي السفن الذين ينقلون الغاز الأمريكي، ولكن أيضاً من أجل الدعم المالي باهظ الكلفة لإنتاج الكهرباء من الغاز الطبيعي المسال و من المصادر المتجددة للطاقة.حيث يثبُتُ في نهاية المطاف أن أي تخفيف هو غير ذي جدوى و متواجدٌ بعيداً عن الحاجات الشعبية، و أكثر من ذلك بكثير وقت اعتراف رئيس الوزراء ذاته بأن أسعار الطاقة ستواصل صعودها.وحدها مقترحات الحزب الشيوعي اليوناني هي القادرة أن تشكل خطوة جوهرية نحو إغاثة الشعب و هي التي تصطدم مع سياسة "الانتقال الأخضر" للاتحاد الأوروبي، المسؤولة عن غلاء الطاقة – المسجَّل قبل الحرب بفترة طويلة - والتي يروِّج لها باستمرار و يدعمها بنحو مشترك حزبا الجمهورية الجديدة و سيريزا و باقي اﻷ-;-حزاب البرجوازية.حيث تركز مقترحات الحزب على إعادة التشغيل الفوري والكامل لمصانع الليغنيت، وإلغاء ما يسمى "ضريبة ثاني أكسيد الكربون الأوروبية" التي تخفِّض بنحو مصطنع من قيمة إنتاج الليغنيت، و على إلغاء شرط التعديل، ورسوم الإنتاج وإلغاء بورصة الطاقة و إلغاء لعقوبات المفروضة على روسيا، التي ترفع كلفة الغاز بنحو هائل. و في هذا السياق، سيتخذ الحزب الشيوعي اليوناني مبادرات تشريعية فورية". 06.05.2022 ......
#يتواصل
#نزيف
#الشعب
#أرباح
#مجموعات
#الطاقة
#مالكي
#السفن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755347
الحوار المتمدن
الحزب الشيوعي اليوناني - يتواصل نزيف الشعب من أجل أرباح مجموعات الطاقة و مالكي السفن
عبد الخالق الفلاح : نزيف الدم وجرح الوطن
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الفلاح مازالت قلوبنا تنزف ومع كل نقطة دمع تسقط في وطني .بكل ما فى عيوننا من الدموع وما في قلوبنا من الأسى ، ينزف ويئن وتتكالب عليه المؤامرات من الداخل والخارج ليمزق نسيجه وكل ذلك نتيجة اختلاف وتفرق القيادات السياسية المتسارعة للسلطة وصراعاتهم التي ما أنزل الله بها من سلطان، في كل بقعة من بقاعه جَرْح يَنبِضُ بهِ ألمٌ، و جرحٌ لا يتوقف نزيفه ولا يسكن ألمه، هناك من يزداد استبشاراً باستياء أوضاع الوطن واحتقانه ومرضه، يجرّونه إلى الهاوية ويسلبونه أمنه وأمانه ليصبح فريسة سهلة لمن هُم مُتعطّشين للاستيلاء عليه و على ثرواته.. متلبسين بـ أقنعة على وجوهم لتخفي أطماعهم ورائها والمتستّرة خلف أثواب الوطنية و هم بلا وطنيّة.عندما نقول إن الوطن ينزف لا نقصد ولا نعني إخافة المواطن المغلوب على أمره والذي أصبح خائفاً من المصير الذي ينتظره ، بل إننا نقول ذلك بهدف لفت الانتباه لما وصل إليه حال البلاد من تدهور في كل نواحي الحياة والذي يزداد يوماً بعد يوم منذ جاءت الحكومات المتعاقبة تحت راية الديمقراطية وعملت منذ بداية أمرها على نهب خزينة ، استنزفوا وأغرقوا جشعًا و طمعًا، يدّعون الإصلاح وهُم من أنبتوا سموم الفساد في أرض لم يتوقّف عن العطاء، وطن احتواهم وإشباع حاجاتهم واحتضنهم بقوة حتى يستشعروا معهُ بالأمان، لكنهم مكروا وأنكروا وجحدوا بعدما انتزعوا من صدورهم الوفاء واقتلعوا من قلوبهم الولاء، الحالة الأمنية وتدهورها شاهدة على أن الوطن ينزف الى جانب توقف التنمية وعجز غالبية الناس عن شراء قوتهم الضروري والأساسي.. هذا الى جانب الأوضاع التعليمية المتدهورة والصحية المنعدمة.هل نسكت و نرى وطني ينزف دما، لا طالما آمنا بأن الكلام لا يعبر عن من عاش الوجع وليس مثل الذي سمعه أن الجرح كبير وأن الخيبة تدمي الفؤاد وتتركه جريح ينزفُ ما فيه، وها هو ظلام بعده ظلام يغطي سمائه .. فالدموع حجبت النور ولا أمل في الإستنارة .. يعج بالألم، يساورالجميع الشك حيال ما يجري وتبادلهم اهات هذا الوطن، و يبرع في قتل الأمل والحب داخلهم، فارغة إلا من الهزائم، جدران فارغة تردد صدى الخيبات التي تلفها من كل صوب، نحو الصورة البائسة للوطن، صورة الموت السحيق الذي يتربص بهم، قتلا أو غرقا ، ويترك جراحا عميقة ورائه لا يندمل. تحركات لأجل لا شيء في وطن غير الذي يتنفس فيه رائحة الموت. فكرة الابتعاد عنه تتربص بكل من عليه ، نريد وطن تتحقق فيه الامنيات، وطن فيه كلمة هدفها البناء، وطنٌ يرفعُ شأنه بالعلم والحرية والحب بين جميع الأوطان، الهدف منه أن يعيش الوطن لا أن يصبح ركام ويصبح ابنائه تحت الأنقاض، هل الحرية مكلفةٌ هكذا أم أن الخيانة باتت ماء من يسمون أنفسهم أصحاب الحكمة والقرار؟...فمتى ينصف ابنائه وتُصان لهم كرامتهم ويستشعرون الأمان بأرض وطنهم.كل ما يحدث إنما هو نتيجة الطمع وروح الابتزاز والابتعاد عن المحبة والتسامح واستبدال ثقافة المحبة بثقافة الأحقاد والكراهية، متجاهلين أن الأوطان لاتبنى بالأحقاد والكراهية والفرقة والاختلاف والحروب ،تحت مسميات حزبية وسياسية ومناطقية ومذهبية وطائفية تجاهل الجميع وطنهم وانشغلوا بما يغرس الأحقاد والكراهية في قلوبهم وانقسامهم "حزبياً ومناطقياً ومذهبياً "، القلوب قست عند البعض وغلبت لغة العنف والتهديد والتسقيط على لغة الحب والحوار ، نزغ بينهم الشيطان "وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱ-;-لشَّيْطَٰ-;-نِ نَزْغٌ فَٱ-;-سْتَعِذْ بِٱ-;-للَّهِ ۚ-;- إِنَّهُۥ-;- سَمِيعٌ عَلِيمٌ (الأعراف 200) فأنساهم قيمة الوطن الذي تحول إلى جحيم بسبب افعالهم. ......
#نزيف
#الدم
#وجرح
#الوطن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755351
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الفلاح مازالت قلوبنا تنزف ومع كل نقطة دمع تسقط في وطني .بكل ما فى عيوننا من الدموع وما في قلوبنا من الأسى ، ينزف ويئن وتتكالب عليه المؤامرات من الداخل والخارج ليمزق نسيجه وكل ذلك نتيجة اختلاف وتفرق القيادات السياسية المتسارعة للسلطة وصراعاتهم التي ما أنزل الله بها من سلطان، في كل بقعة من بقاعه جَرْح يَنبِضُ بهِ ألمٌ، و جرحٌ لا يتوقف نزيفه ولا يسكن ألمه، هناك من يزداد استبشاراً باستياء أوضاع الوطن واحتقانه ومرضه، يجرّونه إلى الهاوية ويسلبونه أمنه وأمانه ليصبح فريسة سهلة لمن هُم مُتعطّشين للاستيلاء عليه و على ثرواته.. متلبسين بـ أقنعة على وجوهم لتخفي أطماعهم ورائها والمتستّرة خلف أثواب الوطنية و هم بلا وطنيّة.عندما نقول إن الوطن ينزف لا نقصد ولا نعني إخافة المواطن المغلوب على أمره والذي أصبح خائفاً من المصير الذي ينتظره ، بل إننا نقول ذلك بهدف لفت الانتباه لما وصل إليه حال البلاد من تدهور في كل نواحي الحياة والذي يزداد يوماً بعد يوم منذ جاءت الحكومات المتعاقبة تحت راية الديمقراطية وعملت منذ بداية أمرها على نهب خزينة ، استنزفوا وأغرقوا جشعًا و طمعًا، يدّعون الإصلاح وهُم من أنبتوا سموم الفساد في أرض لم يتوقّف عن العطاء، وطن احتواهم وإشباع حاجاتهم واحتضنهم بقوة حتى يستشعروا معهُ بالأمان، لكنهم مكروا وأنكروا وجحدوا بعدما انتزعوا من صدورهم الوفاء واقتلعوا من قلوبهم الولاء، الحالة الأمنية وتدهورها شاهدة على أن الوطن ينزف الى جانب توقف التنمية وعجز غالبية الناس عن شراء قوتهم الضروري والأساسي.. هذا الى جانب الأوضاع التعليمية المتدهورة والصحية المنعدمة.هل نسكت و نرى وطني ينزف دما، لا طالما آمنا بأن الكلام لا يعبر عن من عاش الوجع وليس مثل الذي سمعه أن الجرح كبير وأن الخيبة تدمي الفؤاد وتتركه جريح ينزفُ ما فيه، وها هو ظلام بعده ظلام يغطي سمائه .. فالدموع حجبت النور ولا أمل في الإستنارة .. يعج بالألم، يساورالجميع الشك حيال ما يجري وتبادلهم اهات هذا الوطن، و يبرع في قتل الأمل والحب داخلهم، فارغة إلا من الهزائم، جدران فارغة تردد صدى الخيبات التي تلفها من كل صوب، نحو الصورة البائسة للوطن، صورة الموت السحيق الذي يتربص بهم، قتلا أو غرقا ، ويترك جراحا عميقة ورائه لا يندمل. تحركات لأجل لا شيء في وطن غير الذي يتنفس فيه رائحة الموت. فكرة الابتعاد عنه تتربص بكل من عليه ، نريد وطن تتحقق فيه الامنيات، وطن فيه كلمة هدفها البناء، وطنٌ يرفعُ شأنه بالعلم والحرية والحب بين جميع الأوطان، الهدف منه أن يعيش الوطن لا أن يصبح ركام ويصبح ابنائه تحت الأنقاض، هل الحرية مكلفةٌ هكذا أم أن الخيانة باتت ماء من يسمون أنفسهم أصحاب الحكمة والقرار؟...فمتى ينصف ابنائه وتُصان لهم كرامتهم ويستشعرون الأمان بأرض وطنهم.كل ما يحدث إنما هو نتيجة الطمع وروح الابتزاز والابتعاد عن المحبة والتسامح واستبدال ثقافة المحبة بثقافة الأحقاد والكراهية، متجاهلين أن الأوطان لاتبنى بالأحقاد والكراهية والفرقة والاختلاف والحروب ،تحت مسميات حزبية وسياسية ومناطقية ومذهبية وطائفية تجاهل الجميع وطنهم وانشغلوا بما يغرس الأحقاد والكراهية في قلوبهم وانقسامهم "حزبياً ومناطقياً ومذهبياً "، القلوب قست عند البعض وغلبت لغة العنف والتهديد والتسقيط على لغة الحب والحوار ، نزغ بينهم الشيطان "وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱ-;-لشَّيْطَٰ-;-نِ نَزْغٌ فَٱ-;-سْتَعِذْ بِٱ-;-للَّهِ ۚ-;- إِنَّهُۥ-;- سَمِيعٌ عَلِيمٌ (الأعراف 200) فأنساهم قيمة الوطن الذي تحول إلى جحيم بسبب افعالهم. ......
#نزيف
#الدم
#وجرح
#الوطن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755351
الحوار المتمدن
عبد الخالق الفلاح - نزيف الدم وجرح الوطن
سعيد الوائلي : بانوراما نزيف القصب وهدير جرافات الوجع ونياح النبي الضال وسرقة عناقيد ذهب حميد الحريزي
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوائلي في كل العصور ترتقي الامم وتنهض الشعوب بمفكريها وتكرّم شعرائها الذين انتجوا خزينا ً لا ينضب من التراث الانساني الخصب الذي يتربع على عرشه "الشعر" كطاووس ، وحين يدّعي البعض بأن "الشعر الحديث" لا يستحق إلا ان يكون نثرا ً...! رغم الصور الشعرية المتلاطمة في مقاطعه وبناءه الذي يحرر من باطنه عفريت"الشعر" بشحمه ولحمه ، ولذا فإن اللغط الذي يدور هنا وهناك ليس إلا رغوة من صابون هلامية ، ومحاولة بائسة لتمجيد الماضي فقط وإيقاف عجلة الحداثة التي تكتسح في طريقها كل شيء الى سلّة الماضي ، إلا من تمّسك بطود مملكة بناءه الشامخ وخـّلدته مآثره ، وعليه فالشعر الحديث جنس ادبي يتمتع بكافة المميزات التي يتمتع بها غيره من اجناس الشعر ، من بناء رصين وموسيقا وايقاع وصور متدفقة من بطون واثداء القصيدة وماء الشعر. ولو استذكرنا الاب الروحي لقصيدة النثر الشاعر الخالد "بودلير" ، باني مجدها ، ومالئ بطونها ، وقدّيس شرعيتها ، وكيف استنبط قصائده التي نـُشرت بعد وفاته بسنتيين تحت عنوان "سويداء باريس" الصادرة في عام 1869 ، وكان قد نشر البعض منها في المجلات الادبية حين ذاك ، وكيف كانت الصرخة الاولى لهذا الجنس الادبي الجديد ، وكيف تطور بشكل مذهل في القرن العشرين على ايادي مجموعة من الشعراء الخالدين امثال رامبو ومالارمه وآخرين ، وكيف استمر هذا النهج الراسخ مذ ذلك الحين حتى هذه الليلة ، وكيف يلاقي رواجا ً منقطع النظير وتجديدا ًمتواترا ً وكفاحا ً وتطوير.نعم سنقرأ كلاما ً زاخرا ً، يبثّ عشرات الصور في نفس اللحظة ، ولطالما يقودنا الى عوالم الخيال والبهاء والنقاء والسخاء والشقاء والحيرة والتساؤل والحسرة والنار والدخان والرماد والهشيم والالم والندم والوجع والنياح والنحيب والعويل . كراتُ نارٍ في صدري دواماتُ غضَبٍ آهاتُ عتبٍ واشتعالُ بلا صخَبٍ تُحرِق / ضُلوعي عَلَّها تُعيدُ أهواراً غادرتْها طيورُ ((الحذافِ)) نعم سنقرأ ونرى ونسمع كل ما تقدم من خلال مرثية الشاعر حميد الحريزي " بانوراما نزيـــــــــف القصب"" وبطريقة لا يجيدها إلا الشعراء المغردون ، لقد بعثر الحروف العربية في سلة الشعر وبحلق ساعات وساعات فيها ليكتشف لنا مرثية جديدة ويعطيها حلـّة لقوامها وأنات طويلة تربط بعضها البعض من بغداد حتى مشيغان كمسبحة ، مشيغان التي فقدت نبيها الضال الشاعر الاديب بهاء الدين البطاح قبل ايام ، والقنصلية العراقية على بعد عشر دقائق فقط من موكب الجنازة وثلاثة ايام من مجلس الفاتحة لم يكلف السيد القنصل الاستاذ لؤي نوري بشار نفسه او موضفيه المرور لدقائق وقراءة سورة الفاتحة لأن الفقيد بإختصار شديد منذ هيامه على وجهه منذ ثلاثة عقود لم يكن إلا عراقيا ً اصيلا ً احب العراق بكل جوارحه ورفض الانتساب لأي حزب من احزاب السلطة ولهذا لم يكن مهما ً في نظر السيد القنصل المبجل او موضفيه من حزب الدعوة...! وهكذا سيتساقط الادباء والشعراء والفنانون تباعا ً كالزجاج المتكسر من دون ان يترك ضجة تعكـّر صفو السيد المسؤول...!؟ اما المبـّوقون للسلطة وان كانوا من احفاد الطاغية المقبور حين يتعرض احدهم الى كبوة يـُرفع على اكف الراحة من مشيغان الى بغداد ...!!!؟ يـــــــــــــــــــــــــــادجلة انزعي خماركِ و((هلهليّ)) ليصحو الفرات من غفوتهِ ويُجَرِد سيوف ضفافه يُحَشِد كل زوارقهِ يَفزَعُ لنخوتهِ كُلَ فلاح يحمل مسحاته كُلَ بلام يَحمِل مِجذافه من هتك سترك أم الخيرِ؟؟؟ وقد تحدثه احياناً وتشتكي من اوجاعها واسقامها وهذياناتها واسرارها وتنهداتها وصراخاتها ......
#بانوراما
#نزيف
#القصب
#وهدير
#جرافات
#الوجع
#ونياح
#النبي
#الضال
#وسرقة
#عناقيد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763799
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوائلي في كل العصور ترتقي الامم وتنهض الشعوب بمفكريها وتكرّم شعرائها الذين انتجوا خزينا ً لا ينضب من التراث الانساني الخصب الذي يتربع على عرشه "الشعر" كطاووس ، وحين يدّعي البعض بأن "الشعر الحديث" لا يستحق إلا ان يكون نثرا ً...! رغم الصور الشعرية المتلاطمة في مقاطعه وبناءه الذي يحرر من باطنه عفريت"الشعر" بشحمه ولحمه ، ولذا فإن اللغط الذي يدور هنا وهناك ليس إلا رغوة من صابون هلامية ، ومحاولة بائسة لتمجيد الماضي فقط وإيقاف عجلة الحداثة التي تكتسح في طريقها كل شيء الى سلّة الماضي ، إلا من تمّسك بطود مملكة بناءه الشامخ وخـّلدته مآثره ، وعليه فالشعر الحديث جنس ادبي يتمتع بكافة المميزات التي يتمتع بها غيره من اجناس الشعر ، من بناء رصين وموسيقا وايقاع وصور متدفقة من بطون واثداء القصيدة وماء الشعر. ولو استذكرنا الاب الروحي لقصيدة النثر الشاعر الخالد "بودلير" ، باني مجدها ، ومالئ بطونها ، وقدّيس شرعيتها ، وكيف استنبط قصائده التي نـُشرت بعد وفاته بسنتيين تحت عنوان "سويداء باريس" الصادرة في عام 1869 ، وكان قد نشر البعض منها في المجلات الادبية حين ذاك ، وكيف كانت الصرخة الاولى لهذا الجنس الادبي الجديد ، وكيف تطور بشكل مذهل في القرن العشرين على ايادي مجموعة من الشعراء الخالدين امثال رامبو ومالارمه وآخرين ، وكيف استمر هذا النهج الراسخ مذ ذلك الحين حتى هذه الليلة ، وكيف يلاقي رواجا ً منقطع النظير وتجديدا ًمتواترا ً وكفاحا ً وتطوير.نعم سنقرأ كلاما ً زاخرا ً، يبثّ عشرات الصور في نفس اللحظة ، ولطالما يقودنا الى عوالم الخيال والبهاء والنقاء والسخاء والشقاء والحيرة والتساؤل والحسرة والنار والدخان والرماد والهشيم والالم والندم والوجع والنياح والنحيب والعويل . كراتُ نارٍ في صدري دواماتُ غضَبٍ آهاتُ عتبٍ واشتعالُ بلا صخَبٍ تُحرِق / ضُلوعي عَلَّها تُعيدُ أهواراً غادرتْها طيورُ ((الحذافِ)) نعم سنقرأ ونرى ونسمع كل ما تقدم من خلال مرثية الشاعر حميد الحريزي " بانوراما نزيـــــــــف القصب"" وبطريقة لا يجيدها إلا الشعراء المغردون ، لقد بعثر الحروف العربية في سلة الشعر وبحلق ساعات وساعات فيها ليكتشف لنا مرثية جديدة ويعطيها حلـّة لقوامها وأنات طويلة تربط بعضها البعض من بغداد حتى مشيغان كمسبحة ، مشيغان التي فقدت نبيها الضال الشاعر الاديب بهاء الدين البطاح قبل ايام ، والقنصلية العراقية على بعد عشر دقائق فقط من موكب الجنازة وثلاثة ايام من مجلس الفاتحة لم يكلف السيد القنصل الاستاذ لؤي نوري بشار نفسه او موضفيه المرور لدقائق وقراءة سورة الفاتحة لأن الفقيد بإختصار شديد منذ هيامه على وجهه منذ ثلاثة عقود لم يكن إلا عراقيا ً اصيلا ً احب العراق بكل جوارحه ورفض الانتساب لأي حزب من احزاب السلطة ولهذا لم يكن مهما ً في نظر السيد القنصل المبجل او موضفيه من حزب الدعوة...! وهكذا سيتساقط الادباء والشعراء والفنانون تباعا ً كالزجاج المتكسر من دون ان يترك ضجة تعكـّر صفو السيد المسؤول...!؟ اما المبـّوقون للسلطة وان كانوا من احفاد الطاغية المقبور حين يتعرض احدهم الى كبوة يـُرفع على اكف الراحة من مشيغان الى بغداد ...!!!؟ يـــــــــــــــــــــــــــادجلة انزعي خماركِ و((هلهليّ)) ليصحو الفرات من غفوتهِ ويُجَرِد سيوف ضفافه يُحَشِد كل زوارقهِ يَفزَعُ لنخوتهِ كُلَ فلاح يحمل مسحاته كُلَ بلام يَحمِل مِجذافه من هتك سترك أم الخيرِ؟؟؟ وقد تحدثه احياناً وتشتكي من اوجاعها واسقامها وهذياناتها واسرارها وتنهداتها وصراخاتها ......
#بانوراما
#نزيف
#القصب
#وهدير
#جرافات
#الوجع
#ونياح
#النبي
#الضال
#وسرقة
#عناقيد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763799
الحوار المتمدن
سعيد الوائلي - بانوراما نزيف القصب وهدير جرافات الوجع ونياح النبي الضال وسرقة عناقيد ذهب حميد الحريزي