فوزية بن حورية : العيب في الكاتب ام في دور النشر؟؟؟
#الحوار_المتمدن
#فوزية_بن_حورية كثيرا ما يلام الكاتب ويقرع احيانا من طرف النقاد اذا ما عثر على غلطة او غليطة صغيرة كفاصلة في غير مكانها، ولا يلام الناشر او المطبعي من بعيد او قريب، ولا يذكر اسمه حتى، في حين انه الملام الوحيد لانه الجاني والمتضلع الكبير في وجود الاخطاء بالكتب التي يقوم بطبعها ونشرها دون مراجعتها، وتدقيقها...حتى انه في احدى الندوات الثقافية قال الكاتب "عمر السعيدي" محتجا « أقل ما يجب على كل شخص يريد أن يمارس الكتابة هو أن يعرف النحو والتصريف والرسم وكيفية بناء الجملة»...هنا اريد ان أقول له أن ليس كل الكتاب رجال تعليم...حتى رجال التعليم يقعون في الخطإ في كتاباتهم كل بني آدم خطاء، وليس معصوما من الخطأ، ولقد لا حظنا في ملتقيات ثقافية لتقديم الكتب والتعريف بها كما من الاخطاء في بعض روايات وقصص وغيرها مؤلفوها في سلك التدريس... الكاتب كائن بشري ليس معصوما من الخطأ اللغوي، يمكن ان يقع فيه...لقد لاحظت بعض الاخطاء النادرة في قصص وروايات ومسرحيات لعتاة الفكر والادب العربي. حيث ان الخطأ اللغوي وارد الوقوع فيه لانه يمكن ان يقع سهوا...لكن السؤال الوجيه الذي يطرح نفسه هو أليس هناك قانون يردع دور النشر والطباعة التي انقلبت الى مكاتب سماسرة والتي هي أصلا تبتز الكاتب ابتزازا مفرطا يفوق طاقته المادية؟...والسؤال الثاني لماذا دور السمسرة الثقافية "دور النشر و الطباعة" هذه لا توفر لجنة تدقيق لغوي؟...حين تقابل اصحابها يفتحون امامك ابواب قدرة جنتهم على الاستيعاب على مصراعيه...وان همهم الوحيد هي سمعة دار النشر او المطبعة، هذا مما جعلهم شديدي الحرص على خلو الكتاب المطبوع من جميع الاخطاء... وحالما تسألهم عن التدقيق اللغوي يؤكدون لك تأكيدا قاطعا بان لهم لجنة تدقيق لغوي متكونة من عدة اساتذة في اللغة العربية...والفرنسية...والانقليزية وان لزم الأمر يضيفون كلمة دكتور او استاذ جامعي، او استاذة جامعية في اللغة او حتى في الالسنيات، فتطمئن اليهم اطمئنانا كليا...لان المدقق اللغوي عمله ذو قيمة كبيرة واهمية قصوى، فهو الجندي الخفي بترسانته اللغوية والمعرفية... حيث انه لا يخفى على أي كاتب ان التدقيق اللغوي هو العنصر الأهم في عملية الطباعة والنشر، فتخال ان كلامهم صحيح وانهم يؤمنون ايمانا قاطعا بان المدقق اللغوي ركن اساسي في دور النشر، فتطمئن اليهم اكثر، وحين تناقشهم في الثمن الباهظ لطبع الكتاب يتعللون بان اجرة المدقق اللغوي هي جزء من ثمن الطبع. ولكن بعد وقوع الفأس في الراس ونشر الكتاب تكتشف المصيبة المتمثلة في كم الاخطاء التي توشح الكتاب باوشحة ماسخة، مشوهة جمال المحتوى (( القصة او الرواية، او المسرحية، او الديوان الشعري)).وتجزم ان الكتاب لم يعرض على أي مدقق لغوي. حيث ان بعض دور النشر تعتمد على مدقق وورد اللغوي فلا ننسى هذا. وحينئذ لا يلوم النقاد دور النشر انما يلومون المؤلف ويحسب عندئذ الخطأ عليه...الكاتب او الشاعر، او الاديب، او الكاتب الصحفي ينساق وراء افكاره انسياقا كليا خوفا من انقطاع حبلها.. وقلمه يركض به بلا هوادة كالعربة الاوتوماتيكية المجنونة، او كالصاروخ الصاعد بسرعة الصوت... لذا لا يدقق تدقيقا لغويا مبالغ فيه، ولا يمر على ما كتبه ايضا مرور الكرام... كما ان الكاتب في حالة المراجعة أحيانا ينزل عليه زخم من الافكار الجديدة ملقحة لما بين يديه فيواصل الانسياق وراءها مع الحرص الشديد على عدم وجود الأخطاء... لا ننسى ان كثيرا من الادباء والشعراء والكتاب بصفة عامة والصحفيين غالبا ما يركزون على الأسلوب والمضمون فقط، وقد يقصرون دون عمد في المبنى أو الشكل العام للغتهم من حيث سلامة رسم الحروف والكت ......
#العيب
#الكاتب
#النشر؟؟؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675455
#الحوار_المتمدن
#فوزية_بن_حورية كثيرا ما يلام الكاتب ويقرع احيانا من طرف النقاد اذا ما عثر على غلطة او غليطة صغيرة كفاصلة في غير مكانها، ولا يلام الناشر او المطبعي من بعيد او قريب، ولا يذكر اسمه حتى، في حين انه الملام الوحيد لانه الجاني والمتضلع الكبير في وجود الاخطاء بالكتب التي يقوم بطبعها ونشرها دون مراجعتها، وتدقيقها...حتى انه في احدى الندوات الثقافية قال الكاتب "عمر السعيدي" محتجا « أقل ما يجب على كل شخص يريد أن يمارس الكتابة هو أن يعرف النحو والتصريف والرسم وكيفية بناء الجملة»...هنا اريد ان أقول له أن ليس كل الكتاب رجال تعليم...حتى رجال التعليم يقعون في الخطإ في كتاباتهم كل بني آدم خطاء، وليس معصوما من الخطأ، ولقد لا حظنا في ملتقيات ثقافية لتقديم الكتب والتعريف بها كما من الاخطاء في بعض روايات وقصص وغيرها مؤلفوها في سلك التدريس... الكاتب كائن بشري ليس معصوما من الخطأ اللغوي، يمكن ان يقع فيه...لقد لاحظت بعض الاخطاء النادرة في قصص وروايات ومسرحيات لعتاة الفكر والادب العربي. حيث ان الخطأ اللغوي وارد الوقوع فيه لانه يمكن ان يقع سهوا...لكن السؤال الوجيه الذي يطرح نفسه هو أليس هناك قانون يردع دور النشر والطباعة التي انقلبت الى مكاتب سماسرة والتي هي أصلا تبتز الكاتب ابتزازا مفرطا يفوق طاقته المادية؟...والسؤال الثاني لماذا دور السمسرة الثقافية "دور النشر و الطباعة" هذه لا توفر لجنة تدقيق لغوي؟...حين تقابل اصحابها يفتحون امامك ابواب قدرة جنتهم على الاستيعاب على مصراعيه...وان همهم الوحيد هي سمعة دار النشر او المطبعة، هذا مما جعلهم شديدي الحرص على خلو الكتاب المطبوع من جميع الاخطاء... وحالما تسألهم عن التدقيق اللغوي يؤكدون لك تأكيدا قاطعا بان لهم لجنة تدقيق لغوي متكونة من عدة اساتذة في اللغة العربية...والفرنسية...والانقليزية وان لزم الأمر يضيفون كلمة دكتور او استاذ جامعي، او استاذة جامعية في اللغة او حتى في الالسنيات، فتطمئن اليهم اطمئنانا كليا...لان المدقق اللغوي عمله ذو قيمة كبيرة واهمية قصوى، فهو الجندي الخفي بترسانته اللغوية والمعرفية... حيث انه لا يخفى على أي كاتب ان التدقيق اللغوي هو العنصر الأهم في عملية الطباعة والنشر، فتخال ان كلامهم صحيح وانهم يؤمنون ايمانا قاطعا بان المدقق اللغوي ركن اساسي في دور النشر، فتطمئن اليهم اكثر، وحين تناقشهم في الثمن الباهظ لطبع الكتاب يتعللون بان اجرة المدقق اللغوي هي جزء من ثمن الطبع. ولكن بعد وقوع الفأس في الراس ونشر الكتاب تكتشف المصيبة المتمثلة في كم الاخطاء التي توشح الكتاب باوشحة ماسخة، مشوهة جمال المحتوى (( القصة او الرواية، او المسرحية، او الديوان الشعري)).وتجزم ان الكتاب لم يعرض على أي مدقق لغوي. حيث ان بعض دور النشر تعتمد على مدقق وورد اللغوي فلا ننسى هذا. وحينئذ لا يلوم النقاد دور النشر انما يلومون المؤلف ويحسب عندئذ الخطأ عليه...الكاتب او الشاعر، او الاديب، او الكاتب الصحفي ينساق وراء افكاره انسياقا كليا خوفا من انقطاع حبلها.. وقلمه يركض به بلا هوادة كالعربة الاوتوماتيكية المجنونة، او كالصاروخ الصاعد بسرعة الصوت... لذا لا يدقق تدقيقا لغويا مبالغ فيه، ولا يمر على ما كتبه ايضا مرور الكرام... كما ان الكاتب في حالة المراجعة أحيانا ينزل عليه زخم من الافكار الجديدة ملقحة لما بين يديه فيواصل الانسياق وراءها مع الحرص الشديد على عدم وجود الأخطاء... لا ننسى ان كثيرا من الادباء والشعراء والكتاب بصفة عامة والصحفيين غالبا ما يركزون على الأسلوب والمضمون فقط، وقد يقصرون دون عمد في المبنى أو الشكل العام للغتهم من حيث سلامة رسم الحروف والكت ......
#العيب
#الكاتب
#النشر؟؟؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675455
الحوار المتمدن
فوزية بن حورية - العيب في الكاتب ام في دور النشر؟؟؟
ماهر رزوق : العيب والحرام: فكي الكماشة
#الحوار_المتمدن
#ماهر_رزوق ترتكز المجتمعات العربية على مبدأين أساسيين وهما : «العيب والحرام» ، حيث تقوم بضبط أفعال و رغبات أفرادها وطموحاتهم من خلال السعي الدؤوب إلى زراعة وتنمية هذين المبدأين ، وكذلك التأكد باستمرار من نجاح هذه العمليات وتحصيلها لثمارها ...العيب _ وميدانه الوسط الاجتماعي ككل _ هو المبدأ الأهم ، لأنه الأكثر تشعباً والأسهل تطبيقاً ، كما أنه قابل بشكل دائم إلى التمدد ليشمل أموراً جديدة .الحرام _ وميدانه الحصري : الوسط الشخصي _ يأتي في المرتبة الثانية ، لكنه يتجاوز أهمية العيب على المستوى اللاواعي ، فهو يلعب دوراً مهماً في تحديد شخصية الفرد ودائرة معارفه وكيفية تعامله مع الواقع والآخرين!!غالباً ما يكون الرجال أكثر قدرة على التعايش مع هذين المبدأين واستغلالهما لخدمة مصالحهم ، بعكس النساء اللواتي يقعن ضحية الإيمان الأعمى بهذين المبدأين ، بحكم كونهن أكثر حساسية تجاه مسائل الدين والأخلاق ، لافتقارهن لعامل القوة الجسدية الذي يجعل الحاجة إلى عالم أكثر عدالة وانتظام لديهن أكبر بكثير من الرجال ... لذلك سأركز في تحليلي على النساء دون الرجال ...قد ترى امرأة تضحي بحريتها الشخصية ، وأحلامها وأبسط رغباتها ، في سبيل الالتزام بمبدأ العيب ، لكنها مع أول إحساس لديها بهشاشة هذا المبدأ ، أو إمكانية التحايل عليه ، فإنها تُقدِم على ذلك بشراهة وعبثية الجائعين ، متجاهلة مبدأ الحرام تماماً ...كذلك قد ترى امرأة تسعى نحو أحلامها متحدية مبدأ العيب الاجتماعي ولكنها تبقى ضعيفة ومقيدة بالتزامها بمبدأ الحرام الشخصي ، الذي يجعلها تابعة للنظام ككل بشكل لاواعي ، حتى لو كانت تظن على المستوى الواعي ، بأنها تثور عليه !!ما الذي يجعل بعض الفتيات أكثر قدرة على تجاوز مبدأ الحرام ، عند الإحساس بإمكانية تجاوز مبدأ العيب ، بينما البعض الآخر لا يستطعن تجاوز مبدأ الحرام أبداً ؟؟الأمر ببساطة يتوقف على علاقة الفتاة بوالديها ، فكلما كانت العلاقة مبنية على الأوامر التعسفية دون تبرير ، كلما كانت الفتاة أقل ثقة بمبدأ الحرام ، و بالعكس أيضاً ، كلما كانت العلاقة مبنية على التبرير والتخويف من الخارج المتوحش _ بحيث تشعر الفتاة أن حضن الأهل برغم ضيق آفاقه ، إلا أنه أكثر أماناً _ كلما كانت هذه الفتاة أكثر ثقة بمبدأ الحرام ...لنبسط الأمر أكثر : الطفل يثق في عائلته (أمه وأبيه) و بالتالي فهو يصدق كل ما ينقلونه له من اعتقادات وتعاليم (دينية كانت أم اجتماعية) ، وتعتمد قوة ثقته بهذه الاعتقادات على علاقته بهم ، فكلما كانوا أكثر قرباً وأكثر قدرة على تبرير أفعالهم ، كلما زادت ثقته بهم و بالتالي ثقته بتلك التعاليم ... و بالعكس كلما كان الوالدين أكثر قسوة وأقل تبريراً لأفعالهم واعتقاداتهم ، كلما كانت ثقة الطفل أقل بهم وباعتقاداتهم ...لذلك فإن الفتاة في المجتمع العربي عندما تكبر في كنف عائلة ذات علاقات دافئة (إذا أمكنني القول) ، كلما كانت أقل قدرة على تخطي مبدأي العيب والحرام ، فحتى لو وصلت إلى أعلى درجات الشجاعة لتتمكن من تخطي مبدأ العيب الذي يحكمها من الخارج ، فإنه يستحيل عليها أن تتخطى مبدأ الحرام الذي يحكمها من الداخل !!#Maher_Razouk#ماهررزوق ......
#العيب
#والحرام:
#الكماشة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697847
#الحوار_المتمدن
#ماهر_رزوق ترتكز المجتمعات العربية على مبدأين أساسيين وهما : «العيب والحرام» ، حيث تقوم بضبط أفعال و رغبات أفرادها وطموحاتهم من خلال السعي الدؤوب إلى زراعة وتنمية هذين المبدأين ، وكذلك التأكد باستمرار من نجاح هذه العمليات وتحصيلها لثمارها ...العيب _ وميدانه الوسط الاجتماعي ككل _ هو المبدأ الأهم ، لأنه الأكثر تشعباً والأسهل تطبيقاً ، كما أنه قابل بشكل دائم إلى التمدد ليشمل أموراً جديدة .الحرام _ وميدانه الحصري : الوسط الشخصي _ يأتي في المرتبة الثانية ، لكنه يتجاوز أهمية العيب على المستوى اللاواعي ، فهو يلعب دوراً مهماً في تحديد شخصية الفرد ودائرة معارفه وكيفية تعامله مع الواقع والآخرين!!غالباً ما يكون الرجال أكثر قدرة على التعايش مع هذين المبدأين واستغلالهما لخدمة مصالحهم ، بعكس النساء اللواتي يقعن ضحية الإيمان الأعمى بهذين المبدأين ، بحكم كونهن أكثر حساسية تجاه مسائل الدين والأخلاق ، لافتقارهن لعامل القوة الجسدية الذي يجعل الحاجة إلى عالم أكثر عدالة وانتظام لديهن أكبر بكثير من الرجال ... لذلك سأركز في تحليلي على النساء دون الرجال ...قد ترى امرأة تضحي بحريتها الشخصية ، وأحلامها وأبسط رغباتها ، في سبيل الالتزام بمبدأ العيب ، لكنها مع أول إحساس لديها بهشاشة هذا المبدأ ، أو إمكانية التحايل عليه ، فإنها تُقدِم على ذلك بشراهة وعبثية الجائعين ، متجاهلة مبدأ الحرام تماماً ...كذلك قد ترى امرأة تسعى نحو أحلامها متحدية مبدأ العيب الاجتماعي ولكنها تبقى ضعيفة ومقيدة بالتزامها بمبدأ الحرام الشخصي ، الذي يجعلها تابعة للنظام ككل بشكل لاواعي ، حتى لو كانت تظن على المستوى الواعي ، بأنها تثور عليه !!ما الذي يجعل بعض الفتيات أكثر قدرة على تجاوز مبدأ الحرام ، عند الإحساس بإمكانية تجاوز مبدأ العيب ، بينما البعض الآخر لا يستطعن تجاوز مبدأ الحرام أبداً ؟؟الأمر ببساطة يتوقف على علاقة الفتاة بوالديها ، فكلما كانت العلاقة مبنية على الأوامر التعسفية دون تبرير ، كلما كانت الفتاة أقل ثقة بمبدأ الحرام ، و بالعكس أيضاً ، كلما كانت العلاقة مبنية على التبرير والتخويف من الخارج المتوحش _ بحيث تشعر الفتاة أن حضن الأهل برغم ضيق آفاقه ، إلا أنه أكثر أماناً _ كلما كانت هذه الفتاة أكثر ثقة بمبدأ الحرام ...لنبسط الأمر أكثر : الطفل يثق في عائلته (أمه وأبيه) و بالتالي فهو يصدق كل ما ينقلونه له من اعتقادات وتعاليم (دينية كانت أم اجتماعية) ، وتعتمد قوة ثقته بهذه الاعتقادات على علاقته بهم ، فكلما كانوا أكثر قرباً وأكثر قدرة على تبرير أفعالهم ، كلما زادت ثقته بهم و بالتالي ثقته بتلك التعاليم ... و بالعكس كلما كان الوالدين أكثر قسوة وأقل تبريراً لأفعالهم واعتقاداتهم ، كلما كانت ثقة الطفل أقل بهم وباعتقاداتهم ...لذلك فإن الفتاة في المجتمع العربي عندما تكبر في كنف عائلة ذات علاقات دافئة (إذا أمكنني القول) ، كلما كانت أقل قدرة على تخطي مبدأي العيب والحرام ، فحتى لو وصلت إلى أعلى درجات الشجاعة لتتمكن من تخطي مبدأ العيب الذي يحكمها من الخارج ، فإنه يستحيل عليها أن تتخطى مبدأ الحرام الذي يحكمها من الداخل !!#Maher_Razouk#ماهررزوق ......
#العيب
#والحرام:
#الكماشة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697847
الحوار المتمدن
ماهر رزوق - العيب والحرام: فكي الكماشة!
خالد الصعوب : أجراس العودة وأهل العيب
#الحوار_المتمدن
#خالد_الصعوب استبدلت أجراس العودة في الإمارات العربية المتحدة بمنارات الهانوكا تضيء برج خليفة تزامنا مع احتفالات الإخوة الصهاينة بأعياد اليهود. هم أهل كتاب ونحن ندوس على الكتاب وندنسه أيما دنس، هم أهل قتل وغصب ونحن نلمع لهم النصل التي يطعنون بها ونعمل معهم كما الفياغرا تساعدهم على الانتصاب ساعة الاغتصاب. هم أهل ذلة ومسكنة ونحن نبكي خلفهم ندق الرؤوس في حيطان باكيات إن لم تتوفر لنا أقمنا حيطان بكاء في بيوتنا نبكي معهم ولا نعلم أننا نبكي ما سيحل بنا في غفلة منا.لنضع الكرامة جانبا فهذه اختفت من القاموس العربي، هل فقدت القيادة الإماراتية عقلها وحان وقت حجرها قبل أن يطال البلاد والعباد الخراب؟ في أمثالنا نقول العيب إن خرج من أهل عيب لا يكون غريبا ولا مستهجنا، ولكن الأمر تجاوز العيب وبلغ حد التعدي على الله جل جلاله، فهل سيكون للإمارات عذاب قريب أسوة بالنمرود وأبرهة وكل من تجرأ على الله تعالى فمنحه الوقت والفرصة ولما لم يتحينها أتى عليه العذاب في لمح البصر؟ لما سئل محمد عليه السلام أن كيف يعم العذاب من أتى بالظلم ومن لم يأت به كيف يعم المذنب وغير المذنب معا؟ كان جوابه أن المتفرج طرف في الجريمة، وأنه إن رأى منكرا فلم يبادر لتغييره فهو مستحق للعذاب تماما كمن أتى بالظلم. لم تكن القيادة الإماراتية ولا محمد بن زايد من أشعل منارات الهانوكا ولا من شيد حائط مبكى مزيف ولا من عزف في عرس يهودي، كنتم أنتم أيها الإماراتيون، فهل تنتظرون رحمة من الله عندما تتحدونه؟ ليس الجدال حول فلسطين ولكن حول حرمات الله التي أصبحت تدنس على قدم وساق في الإمارات فيشهد بغيره إلها فيها. يعلمنا التاريخ أن أمما سابقة كانت تعيش مثلكم تماما وكانت لا تبالي ولما نفد صبر خالقها مزقها شر ممزق. غربت شمس الحق في المغرب على نهج السودان ومصر والأردن والبحرين وعما قريب باقي الدول المرهونة برغبة أمريكي في كرسي سلطة يقدم الولاء للصهاينة قربانا له. غربت منذ الاحتلال ولكن المعصية كانت تقع على استحياء، اليوم تنظرون الله في سمائه لتعلنون التحدي عليه، ماذا أنت فاعل يا رب السماوات والأرض؟ والجهر بالمعصية وبال لا مفر منه واقع ولا يذر أحدا. سيحل علينا عذاب من ربنا قريب، لا لأنني أتمناه بل لأنها نتيجة حتمية لمن يكفر الله في أرض طهرها نبيه الكريم، فهل سنستحق تعاطف الإنسانية التي تنادون بها يوم يحل بنا؟ لم يبقى أمام برج خليفة إلا أن يضع صورة محمد أبو خضير ابن الستة عشر عاما وقد حمله بضعة من اليهود إخوتكم الإنسانيين كفريسة وأسقوه البنزين وأشعلوا جسده حيا ويسميها نصر الأخوة الإنسانية. يا حيف على الشوارب واللحى..حيف عليها يوم شدّت خنّثَت.. يا حيف على الأصايل تنحني..ترتجي صبح من شمسها لا غرّبت.. ......
#أجراس
#العودة
#وأهل
#العيب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701937
#الحوار_المتمدن
#خالد_الصعوب استبدلت أجراس العودة في الإمارات العربية المتحدة بمنارات الهانوكا تضيء برج خليفة تزامنا مع احتفالات الإخوة الصهاينة بأعياد اليهود. هم أهل كتاب ونحن ندوس على الكتاب وندنسه أيما دنس، هم أهل قتل وغصب ونحن نلمع لهم النصل التي يطعنون بها ونعمل معهم كما الفياغرا تساعدهم على الانتصاب ساعة الاغتصاب. هم أهل ذلة ومسكنة ونحن نبكي خلفهم ندق الرؤوس في حيطان باكيات إن لم تتوفر لنا أقمنا حيطان بكاء في بيوتنا نبكي معهم ولا نعلم أننا نبكي ما سيحل بنا في غفلة منا.لنضع الكرامة جانبا فهذه اختفت من القاموس العربي، هل فقدت القيادة الإماراتية عقلها وحان وقت حجرها قبل أن يطال البلاد والعباد الخراب؟ في أمثالنا نقول العيب إن خرج من أهل عيب لا يكون غريبا ولا مستهجنا، ولكن الأمر تجاوز العيب وبلغ حد التعدي على الله جل جلاله، فهل سيكون للإمارات عذاب قريب أسوة بالنمرود وأبرهة وكل من تجرأ على الله تعالى فمنحه الوقت والفرصة ولما لم يتحينها أتى عليه العذاب في لمح البصر؟ لما سئل محمد عليه السلام أن كيف يعم العذاب من أتى بالظلم ومن لم يأت به كيف يعم المذنب وغير المذنب معا؟ كان جوابه أن المتفرج طرف في الجريمة، وأنه إن رأى منكرا فلم يبادر لتغييره فهو مستحق للعذاب تماما كمن أتى بالظلم. لم تكن القيادة الإماراتية ولا محمد بن زايد من أشعل منارات الهانوكا ولا من شيد حائط مبكى مزيف ولا من عزف في عرس يهودي، كنتم أنتم أيها الإماراتيون، فهل تنتظرون رحمة من الله عندما تتحدونه؟ ليس الجدال حول فلسطين ولكن حول حرمات الله التي أصبحت تدنس على قدم وساق في الإمارات فيشهد بغيره إلها فيها. يعلمنا التاريخ أن أمما سابقة كانت تعيش مثلكم تماما وكانت لا تبالي ولما نفد صبر خالقها مزقها شر ممزق. غربت شمس الحق في المغرب على نهج السودان ومصر والأردن والبحرين وعما قريب باقي الدول المرهونة برغبة أمريكي في كرسي سلطة يقدم الولاء للصهاينة قربانا له. غربت منذ الاحتلال ولكن المعصية كانت تقع على استحياء، اليوم تنظرون الله في سمائه لتعلنون التحدي عليه، ماذا أنت فاعل يا رب السماوات والأرض؟ والجهر بالمعصية وبال لا مفر منه واقع ولا يذر أحدا. سيحل علينا عذاب من ربنا قريب، لا لأنني أتمناه بل لأنها نتيجة حتمية لمن يكفر الله في أرض طهرها نبيه الكريم، فهل سنستحق تعاطف الإنسانية التي تنادون بها يوم يحل بنا؟ لم يبقى أمام برج خليفة إلا أن يضع صورة محمد أبو خضير ابن الستة عشر عاما وقد حمله بضعة من اليهود إخوتكم الإنسانيين كفريسة وأسقوه البنزين وأشعلوا جسده حيا ويسميها نصر الأخوة الإنسانية. يا حيف على الشوارب واللحى..حيف عليها يوم شدّت خنّثَت.. يا حيف على الأصايل تنحني..ترتجي صبح من شمسها لا غرّبت.. ......
#أجراس
#العودة
#وأهل
#العيب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701937
الحوار المتمدن
خالد الصعوب - أجراس العودة وأهل العيب
محمد أمين خيرالله : المحاصصة وطبيعة السياسة العراقية-هل العيب في التطبيق ام النظام؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_أمين_خيرالله بغض النظر عن الكلام الدقيق أو العامياو ما المقصد في الحالتين..طالما تعودتُ أن أسمع ان جميع المشاكل في السياسة العراقيةهي من المحاصصة..وان المحاصصة هي السببوان المحاصصة هي أساس الفساد.. ولكن!في الواقع..أن نظام المحاصصة هو نظام طبيعي جداًبل هو حتى اكثر ديموقراطية بالنسبة للعراق من نظام الحزبين الديموقراطيفمثالاً..لو اخذنا.. أمريكا كمثالفهي لا تملك إلا حزبين يتنازعان على السلطةفي مساحات عملاقة..بغض النظر عن انتخابات المقاطعاتفي العراق..نحن لا نملك مجرد حزبين نبسط الأمور فيها..كعمل سياسيولا نملك حتى احزاب غالبية..إنما تكتلات تشكل الاغلبيةبالإضافة إلى التنوع العرقي والثقافي والدينيوأيضا السياسي والحزبي..في هذا الشكل..أو التفصيل..لماذا تشكل المحاصصة مشكلة؟بمعنى..اذا كان الحزب x يمتلك بما يحق أن يأخذ 5 وزاراتوالآخر 3 .. الخهل هناك مشكلة؟ في الواقعبغض النظر عن فلسفة الأمور وتحليل النظامان ما يعانيه العراق في الدرجة الأولى هو ليس النظام إنماالتطبيقاو تحديداً الفساد..فلو كان كل شخص يعمل للمصلحة العامة أو الشعبيةفما المشكلة؟اعتقد أن المحاصصة والتقسيمات المعينة هذههي أكثر ديموقراطية من غيرهالكن المشكلة هو بمن يطبق النظام ويعملوليس بالنظام..كما عندما تكون المشكلة في السائقوليست السيارة! ......
#المحاصصة
#وطبيعة
#السياسة
#العراقية-هل
#العيب
#التطبيق
#النظام؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708182
#الحوار_المتمدن
#محمد_أمين_خيرالله بغض النظر عن الكلام الدقيق أو العامياو ما المقصد في الحالتين..طالما تعودتُ أن أسمع ان جميع المشاكل في السياسة العراقيةهي من المحاصصة..وان المحاصصة هي السببوان المحاصصة هي أساس الفساد.. ولكن!في الواقع..أن نظام المحاصصة هو نظام طبيعي جداًبل هو حتى اكثر ديموقراطية بالنسبة للعراق من نظام الحزبين الديموقراطيفمثالاً..لو اخذنا.. أمريكا كمثالفهي لا تملك إلا حزبين يتنازعان على السلطةفي مساحات عملاقة..بغض النظر عن انتخابات المقاطعاتفي العراق..نحن لا نملك مجرد حزبين نبسط الأمور فيها..كعمل سياسيولا نملك حتى احزاب غالبية..إنما تكتلات تشكل الاغلبيةبالإضافة إلى التنوع العرقي والثقافي والدينيوأيضا السياسي والحزبي..في هذا الشكل..أو التفصيل..لماذا تشكل المحاصصة مشكلة؟بمعنى..اذا كان الحزب x يمتلك بما يحق أن يأخذ 5 وزاراتوالآخر 3 .. الخهل هناك مشكلة؟ في الواقعبغض النظر عن فلسفة الأمور وتحليل النظامان ما يعانيه العراق في الدرجة الأولى هو ليس النظام إنماالتطبيقاو تحديداً الفساد..فلو كان كل شخص يعمل للمصلحة العامة أو الشعبيةفما المشكلة؟اعتقد أن المحاصصة والتقسيمات المعينة هذههي أكثر ديموقراطية من غيرهالكن المشكلة هو بمن يطبق النظام ويعملوليس بالنظام..كما عندما تكون المشكلة في السائقوليست السيارة! ......
#المحاصصة
#وطبيعة
#السياسة
#العراقية-هل
#العيب
#التطبيق
#النظام؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708182
الحوار المتمدن
محمد أمين خيرالله - المحاصصة وطبيعة السياسة العراقية-هل العيب في التطبيق ام النظام؟
ال يسار الطائي : العيب بالروح لا بالشنب كما قال مظفر النواب
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي في كل عام و عند اقرار الميزانية لدولة اللا دولة العراقية تبان الخلافات باوجها فطلبات الاقليم خط احمر يتنامى في كل شهر على حساب دم و كد الجنوب ، و اخوة العفو العام عن السفاحين عصاهم في عجلة اي نهوض او تصويت عن امر يخدم الشعب ولو بذرات من خير طالما الدوحة و عمان غير راضيات ، اما الاشقاء المتنابذون فامريكا اولا ثم طهران ثانيا ولو هلك ملايين من منتجي ثروات العراق في الوسط والجنوب (مسلوبي الحقوق منذ الدولة الاموية الى يومنا هذا) و لكي ترضى امريكا يجب ان يرضى الاقليم و يرضى اخوة العفو العام ، و لكي ترضى ايران يجب تمويل مصادر الطاقة المنتجة عندها، فلا نفط عندنا و لا غاز فنحن بلد بلا ثروات كما يقول ممثلي مظاليم الحكام على مر التاريخ (الوسط والجنوب)، و لغة التسقيط الخادمة للبعث على قدم وساق من علمانيوا (الشنب) و يساريوا (الذنب) و شيوعيوا (جبهة مع عفلق الغضب) واجبها الزغردة و الثرثرة و دق الطبول (و هيا ارقصي يا انشراح فهنا هو الطرب) و لهم عند الشواذ و المثليين والحشاشين مزامير تخرج زرافات كل حين تبشر بوقع العقاب (على الرافض أِن وثب) ...** ......
#العيب
#بالروح
#بالشنب
#مظفر
#النواب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709709
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي في كل عام و عند اقرار الميزانية لدولة اللا دولة العراقية تبان الخلافات باوجها فطلبات الاقليم خط احمر يتنامى في كل شهر على حساب دم و كد الجنوب ، و اخوة العفو العام عن السفاحين عصاهم في عجلة اي نهوض او تصويت عن امر يخدم الشعب ولو بذرات من خير طالما الدوحة و عمان غير راضيات ، اما الاشقاء المتنابذون فامريكا اولا ثم طهران ثانيا ولو هلك ملايين من منتجي ثروات العراق في الوسط والجنوب (مسلوبي الحقوق منذ الدولة الاموية الى يومنا هذا) و لكي ترضى امريكا يجب ان يرضى الاقليم و يرضى اخوة العفو العام ، و لكي ترضى ايران يجب تمويل مصادر الطاقة المنتجة عندها، فلا نفط عندنا و لا غاز فنحن بلد بلا ثروات كما يقول ممثلي مظاليم الحكام على مر التاريخ (الوسط والجنوب)، و لغة التسقيط الخادمة للبعث على قدم وساق من علمانيوا (الشنب) و يساريوا (الذنب) و شيوعيوا (جبهة مع عفلق الغضب) واجبها الزغردة و الثرثرة و دق الطبول (و هيا ارقصي يا انشراح فهنا هو الطرب) و لهم عند الشواذ و المثليين والحشاشين مزامير تخرج زرافات كل حين تبشر بوقع العقاب (على الرافض أِن وثب) ...** ......
#العيب
#بالروح
#بالشنب
#مظفر
#النواب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709709
الحوار المتمدن
ال يسار الطائي - (العيب بالروح لا بالشنب)كما قال مظفر النواب
احمد جمعة : العيب مش في الفوط الصحيّة
#الحوار_المتمدن
#احمد_جمعة هذا العنوان، مستوحى من كوكب لبنان وينطبق على المجرَّة العربية الكبرى...اليوم لبنان وغدًا غير لبنان، مثلما الكرة الأرضية مدورة، كذلك الكرة العربية مدورة ويمكن أن يأتي الدور على أي دولة تنتهج خط لبنان وتلقى من قاموسها عِبارة شعب محكوم وتستبدلها بعِبارة منظومة حاكمة سيكون مصيرها كلبنان، لا نرمز للبنان ولا نستهجن بلبنان اطلاقًا، فشعب شبلي شميل وجبران خليل جبران لا يستحق هذا الوصف ولكنها المنظومة السارقة التي قبضَت على سيدة تخفت تحت سيارة لأنَّها لم تجد من يحميها ويوفر لها حقها عندما أرادت فوط صحية ولم تجدها ولبنان بحالة صعبة فسعر الفوط الصحية ارتفع 500% فتجرأت السيدة وانتزعت حقها فاعْتُبِرت سارقة! وعوقبت بينما المنظومة الحاكمة التي سرقت البلد بكامله والتي صنعت هذه البيئة الصعبة للسيدة بعيدًا عن المحاكمة...تقول ناشطة لبنانية "الفوط الصحية مش هي العيب؛ هني العيب! مش المشكلة بأنهُ حزب جنبلاط عم يوزع فوط صحية تحديداً ... وهيدا مش مستوى متدني أكثر من العادة.. لأنه العيب لهون وصلنا. نحن عنجد لهون وصلنا ونسبة كبيرة قُدّرت ب 66% من النساء ب لبنان عم يعانوا للوصول لمستلزمات الدورة الشهرية.""وأكّدت ناشطات نسويّات بدورهن، على أنّ العيب ليس في الحديث عن الدورة والفوط النسائيّة، بل العيب في عدم توفيرها للنساء نصف المُجتمع، وأساس بُنيانه"هذه صورة انعكاسيّة لواقع دولة ليس مستبعد أن تكون دول قادمة بالطريق إذا ما ظلَّت المنظومات العربية الحاكمة الخاضعة لمصالحها ولسرقاتها ولأزلامها أن يكون مصيرها مصير دولة الفوط الصحية...مع التقدير والاجلال للشعب اللبناني العظيم، الشعب الذي خرج منه شبلي شميل أول من أدخل نظرية داروين، النشوء والارتقاء إلى العالم العربي هذا الشعب لا يستحق إلا الانحناء له على ما قدمه للعالم العربي وإذا كان اليوم بهذا الموقف فلأن الجلاد والسارق والمغتصب للسلطة هو من يحكم... ولن يستمر ذلك وليكن هذا الوضع درسًا للدول العربية ولكلّ شعب يستسلم للمنظومات الحاكمة التي تسرقه...دولة أو لا دولة، نصف العالم العربي ينتهي به المطاف عند ناصية شبه الدولة أو ظلَّ الدولة ونصف العالم العربي يقف عنده قطار العصر في المنتصف ولا يعرف الركاب لماذا انتهى القطار عند المنتصف ولم يبلغ محطة العصر؟ لأن هناك نصف دولة فالنصف الآخر أما رهن العسكر أو رجال الدين أو قطاع الطرق وبالتالي لا يوجد فكر ولا فلسفة ولا حقوق ولا طريق يمرّ بالحرية والاستقلال الذي تعيشه الشعوب الحرَّة، لذلك هناك لا دولة ونصف دولة ودولة لم يكْمل القطار طريقه إليها!!! فلا عجب إن وُجِدت دولة تخلو من الفوط الصحية!!!محترم شعب لبنان مثلما محترم شعب ليبيا مثلما محترم شعب اليمن... محترمة كلّ شعوب الكرة الأرضية...لكن الخلل عندما تتحكم الميلشيات أو المنظومات الحاكمة فإن الدولة تنقص وقد تكون ربع دولة أو نصف أو لا دولة...تقول ناشطة لبنانية "الفوط الصحية مش هي العيب؛ هني العيب! ......
#العيب
#الفوط
#الصحيّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739688
#الحوار_المتمدن
#احمد_جمعة هذا العنوان، مستوحى من كوكب لبنان وينطبق على المجرَّة العربية الكبرى...اليوم لبنان وغدًا غير لبنان، مثلما الكرة الأرضية مدورة، كذلك الكرة العربية مدورة ويمكن أن يأتي الدور على أي دولة تنتهج خط لبنان وتلقى من قاموسها عِبارة شعب محكوم وتستبدلها بعِبارة منظومة حاكمة سيكون مصيرها كلبنان، لا نرمز للبنان ولا نستهجن بلبنان اطلاقًا، فشعب شبلي شميل وجبران خليل جبران لا يستحق هذا الوصف ولكنها المنظومة السارقة التي قبضَت على سيدة تخفت تحت سيارة لأنَّها لم تجد من يحميها ويوفر لها حقها عندما أرادت فوط صحية ولم تجدها ولبنان بحالة صعبة فسعر الفوط الصحية ارتفع 500% فتجرأت السيدة وانتزعت حقها فاعْتُبِرت سارقة! وعوقبت بينما المنظومة الحاكمة التي سرقت البلد بكامله والتي صنعت هذه البيئة الصعبة للسيدة بعيدًا عن المحاكمة...تقول ناشطة لبنانية "الفوط الصحية مش هي العيب؛ هني العيب! مش المشكلة بأنهُ حزب جنبلاط عم يوزع فوط صحية تحديداً ... وهيدا مش مستوى متدني أكثر من العادة.. لأنه العيب لهون وصلنا. نحن عنجد لهون وصلنا ونسبة كبيرة قُدّرت ب 66% من النساء ب لبنان عم يعانوا للوصول لمستلزمات الدورة الشهرية.""وأكّدت ناشطات نسويّات بدورهن، على أنّ العيب ليس في الحديث عن الدورة والفوط النسائيّة، بل العيب في عدم توفيرها للنساء نصف المُجتمع، وأساس بُنيانه"هذه صورة انعكاسيّة لواقع دولة ليس مستبعد أن تكون دول قادمة بالطريق إذا ما ظلَّت المنظومات العربية الحاكمة الخاضعة لمصالحها ولسرقاتها ولأزلامها أن يكون مصيرها مصير دولة الفوط الصحية...مع التقدير والاجلال للشعب اللبناني العظيم، الشعب الذي خرج منه شبلي شميل أول من أدخل نظرية داروين، النشوء والارتقاء إلى العالم العربي هذا الشعب لا يستحق إلا الانحناء له على ما قدمه للعالم العربي وإذا كان اليوم بهذا الموقف فلأن الجلاد والسارق والمغتصب للسلطة هو من يحكم... ولن يستمر ذلك وليكن هذا الوضع درسًا للدول العربية ولكلّ شعب يستسلم للمنظومات الحاكمة التي تسرقه...دولة أو لا دولة، نصف العالم العربي ينتهي به المطاف عند ناصية شبه الدولة أو ظلَّ الدولة ونصف العالم العربي يقف عنده قطار العصر في المنتصف ولا يعرف الركاب لماذا انتهى القطار عند المنتصف ولم يبلغ محطة العصر؟ لأن هناك نصف دولة فالنصف الآخر أما رهن العسكر أو رجال الدين أو قطاع الطرق وبالتالي لا يوجد فكر ولا فلسفة ولا حقوق ولا طريق يمرّ بالحرية والاستقلال الذي تعيشه الشعوب الحرَّة، لذلك هناك لا دولة ونصف دولة ودولة لم يكْمل القطار طريقه إليها!!! فلا عجب إن وُجِدت دولة تخلو من الفوط الصحية!!!محترم شعب لبنان مثلما محترم شعب ليبيا مثلما محترم شعب اليمن... محترمة كلّ شعوب الكرة الأرضية...لكن الخلل عندما تتحكم الميلشيات أو المنظومات الحاكمة فإن الدولة تنقص وقد تكون ربع دولة أو نصف أو لا دولة...تقول ناشطة لبنانية "الفوط الصحية مش هي العيب؛ هني العيب! ......
#العيب
#الفوط
#الصحيّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739688
الحوار المتمدن
احمد جمعة - العيب مش في الفوط الصحيّة!!!
احمد جمعة : سرقة القرن -الفوط الصحيَّة مش هي العيب؛ هني العيب-
#الحوار_المتمدن
#احمد_جمعة هنا في وسّط غاباتِ الحياة، في زحمةِ المال والنفط وناصحات السحاب، تفتقد السماء إلى طيور الحريات، كتلك التي تُحلق في سماء العالم وضمن شروط حيوات الألفيّة الثالثة، فالحريات مقرونة بالوجود ولاسيما ما يتعلق منها بالحياة كالحريات الشخصية وحرية التعبير وحرية التفكير وحرية التنفُّس وحرية الحركة...وهذه المقالة مكوِّن من مكوناتِ نسيج حروف وكلمات، فلتَّت من زنزانة الاعتقال لتقول نقيض ما ترتكبه وسائل نشر محكومة بأمرِ الحاكم والمليشيا واللاهوت...بلَغت طريقها للنشر، خارج السْسّتم الرسمي...***مثل كذبة خريفيّة بموسمٍ رمادي، يصحو العالم يوميًا، صبحًا ومساءً على أخبار، معظمها من الترهات، لا تهزّ شعرة في رأس أصلع، وبعضها ترجُّ قواعد الأمم، تستفيق الكرة الأرضيّة كلّ يوم مصحوبًا بخبرٍ في كلِّ دقيقة...انقلابٌ عسكري في أفريقيا، انفجار الموقف بأوكرانيا وحربًا أشبه بالعالمية مهدِّدة القارة، بايدن قد يلجأ للخيار العسكري مع إيران، اكسبو دبي يحقّق معجزة، العالم مهدَّد بموجة جديدة فتاكة من متحوِّر كورونا، انفجار الوضع في الخليج...عناوين تتصَدّر الصحف والوكالات العالمية ومن بينها عنوانٍ خطير بدرجة يطير عروش، عنوان هزَّ العالم مثل عشرة أيام هزَّت العالم...رغم كلّ هذه العناوين البراكين، ظلَّ عنوان السيدة اللبنانية التي احتفظت بعلبة فوط صحيّة هو الذي هزَّ العالم كبركان نيوزيلندا!!! أكبر سرقة بتاريخ لبنان والمنطقة، أرَّختها سنة 2021 هي سرقة علبة فوط صحيَّة، فاقت بحجمها سرقة مصرف لبنان المركزي، وفاقَت سرقة حكام العرب لشعوبهم، وتفوَّقت على سرقة القرن الماضي العالمية...والدليل لا أحد تطرق لتلك السرقات بنفسِ الحجم الذي فاق فيه خبر قيام سيدة معوزة، اضطرتها حاجة الحرمان، لانتزاع علبة فوَّط صحية، أن تكون عناوين الأخبار وأهم خبرًا يحتل صدارة العام 2021 ...هكذا تختَّتم السنة بعنوان جدير أن يكون على رأس الأحداث التي تؤرّخها السنة المنتهيّة...تسرق وطن أم تسرق فوط صحية، نكون أو لا نكون، تأتي على العالم العربي أزمان تؤرخ فيها الحوادث بالفوّط الصحية، وهنا لابد من فتح السجلات التاريخية والعودة بالزمن إلى عصر ما قبل اختراع تلك الفوّط وفهم الأسباب السياسة والاجتماعيّة والفسيولوجيّة والسيكولوجيّة للتعرُّف على دوافع العصر حينذاك وأدت لهذا الاختراع وربطه بالعصر الذي تُحاسب فيه امرأة اضطرتها الدورة الشهرية، في بلدٍ أُفقِر حتى كاد يصبح فيه الفقر عذرًا لتبرير سرقات الكبار ومعاقبة من ألجأتهم الحاجة إلى سرقة حقهم، لتبرِّر سرقة البنوك والمؤسسات والدول بينما يُشهَّر بامرأةٍ ألجأتها الحاجة والحرمان أن تنتزع علبة فوط لتداري وضعها النسوي وتُعاقب بالتشهير والقصاص لأنَّها فقط انتزعَت حقها عندما امتنع بلد بحاله من منحها علبة فوط صحيّة...منظر مرعب، مخيف، مزلزل، ذلك الذي صورتهُ الكاميرات وصيغ حوله إعلان، وبث في وسائل الميديا، حين قام رجال الأمن، وأي أمن في وطن فُقِد فيه الأمن، من إفزاع امرأة اختبأت تحت قاعدة سيارة وهي تحتضن علبة فوط صحية، تصرخ وتصيح برعبٍ تملكها بأنَّها المرَّة الأخيرة...ماذا أرى؟ شيءٌ كالجنون، مثل الكذبة التاريخية التي صنعت من العالم صورة مغايرة للحقيقة، كذبة اسمها السرقة، عندما تدان سيدة سحقها الفقر وتبرئ ساحات سراق البنوك والثروات والأمم...منظر غير مسبوق ليس بلبنان فقط، بل بالكوكب كله عندما تحوَّرت الحقيقة بهذا الحجم من التشوُّه الذي نسف أعمدة الحكمة التي أُقيم عليها العالم...تاريخيًا وقبل عشرين سنة منصرِمة وتحديدًا 01 سبتمبر 2017 - 11:00 انفجرت بالأفق حادثة سطو ما تع ......
#سرقة
#القرن
#-الفوط
#الصحيَّة
#العيب؛
#العيب-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748246
#الحوار_المتمدن
#احمد_جمعة هنا في وسّط غاباتِ الحياة، في زحمةِ المال والنفط وناصحات السحاب، تفتقد السماء إلى طيور الحريات، كتلك التي تُحلق في سماء العالم وضمن شروط حيوات الألفيّة الثالثة، فالحريات مقرونة بالوجود ولاسيما ما يتعلق منها بالحياة كالحريات الشخصية وحرية التعبير وحرية التفكير وحرية التنفُّس وحرية الحركة...وهذه المقالة مكوِّن من مكوناتِ نسيج حروف وكلمات، فلتَّت من زنزانة الاعتقال لتقول نقيض ما ترتكبه وسائل نشر محكومة بأمرِ الحاكم والمليشيا واللاهوت...بلَغت طريقها للنشر، خارج السْسّتم الرسمي...***مثل كذبة خريفيّة بموسمٍ رمادي، يصحو العالم يوميًا، صبحًا ومساءً على أخبار، معظمها من الترهات، لا تهزّ شعرة في رأس أصلع، وبعضها ترجُّ قواعد الأمم، تستفيق الكرة الأرضيّة كلّ يوم مصحوبًا بخبرٍ في كلِّ دقيقة...انقلابٌ عسكري في أفريقيا، انفجار الموقف بأوكرانيا وحربًا أشبه بالعالمية مهدِّدة القارة، بايدن قد يلجأ للخيار العسكري مع إيران، اكسبو دبي يحقّق معجزة، العالم مهدَّد بموجة جديدة فتاكة من متحوِّر كورونا، انفجار الوضع في الخليج...عناوين تتصَدّر الصحف والوكالات العالمية ومن بينها عنوانٍ خطير بدرجة يطير عروش، عنوان هزَّ العالم مثل عشرة أيام هزَّت العالم...رغم كلّ هذه العناوين البراكين، ظلَّ عنوان السيدة اللبنانية التي احتفظت بعلبة فوط صحيّة هو الذي هزَّ العالم كبركان نيوزيلندا!!! أكبر سرقة بتاريخ لبنان والمنطقة، أرَّختها سنة 2021 هي سرقة علبة فوط صحيَّة، فاقت بحجمها سرقة مصرف لبنان المركزي، وفاقَت سرقة حكام العرب لشعوبهم، وتفوَّقت على سرقة القرن الماضي العالمية...والدليل لا أحد تطرق لتلك السرقات بنفسِ الحجم الذي فاق فيه خبر قيام سيدة معوزة، اضطرتها حاجة الحرمان، لانتزاع علبة فوَّط صحية، أن تكون عناوين الأخبار وأهم خبرًا يحتل صدارة العام 2021 ...هكذا تختَّتم السنة بعنوان جدير أن يكون على رأس الأحداث التي تؤرّخها السنة المنتهيّة...تسرق وطن أم تسرق فوط صحية، نكون أو لا نكون، تأتي على العالم العربي أزمان تؤرخ فيها الحوادث بالفوّط الصحية، وهنا لابد من فتح السجلات التاريخية والعودة بالزمن إلى عصر ما قبل اختراع تلك الفوّط وفهم الأسباب السياسة والاجتماعيّة والفسيولوجيّة والسيكولوجيّة للتعرُّف على دوافع العصر حينذاك وأدت لهذا الاختراع وربطه بالعصر الذي تُحاسب فيه امرأة اضطرتها الدورة الشهرية، في بلدٍ أُفقِر حتى كاد يصبح فيه الفقر عذرًا لتبرير سرقات الكبار ومعاقبة من ألجأتهم الحاجة إلى سرقة حقهم، لتبرِّر سرقة البنوك والمؤسسات والدول بينما يُشهَّر بامرأةٍ ألجأتها الحاجة والحرمان أن تنتزع علبة فوط لتداري وضعها النسوي وتُعاقب بالتشهير والقصاص لأنَّها فقط انتزعَت حقها عندما امتنع بلد بحاله من منحها علبة فوط صحيّة...منظر مرعب، مخيف، مزلزل، ذلك الذي صورتهُ الكاميرات وصيغ حوله إعلان، وبث في وسائل الميديا، حين قام رجال الأمن، وأي أمن في وطن فُقِد فيه الأمن، من إفزاع امرأة اختبأت تحت قاعدة سيارة وهي تحتضن علبة فوط صحية، تصرخ وتصيح برعبٍ تملكها بأنَّها المرَّة الأخيرة...ماذا أرى؟ شيءٌ كالجنون، مثل الكذبة التاريخية التي صنعت من العالم صورة مغايرة للحقيقة، كذبة اسمها السرقة، عندما تدان سيدة سحقها الفقر وتبرئ ساحات سراق البنوك والثروات والأمم...منظر غير مسبوق ليس بلبنان فقط، بل بالكوكب كله عندما تحوَّرت الحقيقة بهذا الحجم من التشوُّه الذي نسف أعمدة الحكمة التي أُقيم عليها العالم...تاريخيًا وقبل عشرين سنة منصرِمة وتحديدًا 01 سبتمبر 2017 - 11:00 انفجرت بالأفق حادثة سطو ما تع ......
#سرقة
#القرن
#-الفوط
#الصحيَّة
#العيب؛
#العيب-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748246
الحوار المتمدن
احمد جمعة - سرقة القرن!! -الفوط الصحيَّة مش هي العيب؛ هني العيب-
كريم المظفر : أيها الغرب لا تعيب ، فإن العيب فيك
#الحوار_المتمدن
#كريم_المظفر مرة بعد مرة ، ومرات بعد مرات ، يكشف الاوربيين والغربيين بشكل عام وبضمنهم الأمريكان، عن وجههم " القبيح " ، ونواياهم المبيتة تجاه الشعوب الأخرى ، وبالطبع ، ونحن العراقيون ، لم نفاجئ بمثل هذه التصرفات التي تمارس الآن ضد روسيا ، لا شيء سوى لن موسكو طالبت بضمانات أوربية " مكتوبة " وليست شفهية ، التي وعدت الغرب بها قبل 30 سنة ، واليوم " لحسها "، ووضع أوكرانيا في خط المواجهة مع موسو ، بفضل جهل قادة كييف لأهداف الغرب الحقيقية . لا نريد أن نطرح أمامكم هذه المرة المسببات السياسية للعملية العسكرية الروسية الخاصة في أوكرانيا، والدور الأوكراني وبدعم أمريكي والأوربي فيها لاستفزاز روسي للقيام بهذه العملية والتضحية " بأوكرانيا " ، لأنهم يعلمون جيدا الفارق الكبير في القدرات والامكانيات العسكرية والتسليحية واللوجستية ، وإن ما يقدمونه من معدت عسكرية هي لا يمكن وصفها إلا " بالرمزية " لأنها لن تكفي حتى ليوم واحد في العمليات العسكرية ، ولا نتكلم عن العقوبات "الظالمة " التي شنها الغرب لى روسيا بشكل سريع ومنسق. اسمحوا لنا هذه المرة أن نتطرق الى الجانب الإنساني في هذه العملية، والذي أكد الغرب استهتاره بكل القيم الإنسانية والإخلاقية، بممارسات، لا يمكن القول عنها إلا إنها، كشفت الوجه الحقيقي الغربي تجاه الشعوب الأخرى ، والتي سبق وان كتبنا عنها وفضحناها عندما تعرض بلدنا لأبشع هجمة غربية عرفها التاريخ ، بمشاركة 33 دولة ، دمروا فيه كل شيء حي على أرض العراق . الصورة الإنسانية الأولى هي تلك العنصرية التي يمارسها الغرب ضد الجنسيات الأخرى المتواجدة في أوكرانيا ، وجلهم من الطلبة الدارسين و العاملين في كييف والمدن الأوكرانية الأخرى ، ( من ذوي البشرة السمراء والسوداء حصرا ) والذين أضطروا للتوجه الى الحدود الأوكرانية مع دول الجوار ، حالهم حال لأوكرانيين ، جلهم معظمهم من الأفارقة والهنود والشرق الأوسط ، لكنهم جوبهوا بأساليب تعسفية ، وانزالهم وطردهم من القطارات التي خصصتها بولندا لنقل المهاجرين ، وحتى الذين استطاعوا الإفلات والوصول الى المدن البولندية تعرضوا لاعتداءات في مدينة بريشميسيل ، وكشف تقرير لصحيفة "نيويورك تايمز" أن العديد من الأفارقة تعرضوا لمعاملة عنصرية وقاسية على الحدود الأوكرانية المجاورة لدول الاتحاد الأوروبي أثناء فرارهم من البلاد ، وتركهم في البرد دون طعام أو مأوى، واحتجزتهم السلطات الأوكرانية وحتى ضربتهم ، " بالعصي، وينزعون ستراتهم، وكانوا يصفعونهم ويضربونهم ويدفعونهم إلى نهاية قائمة الانتظار، كان المشهد مروعا". وهنا تبرز مسألة مهمة ، هو ان هناك تصنيفا للبشر عند الغرب ، فان كنت ابيضا ، وعيناك زرقاوتان ، وشعرك اصفر ، فستسارع الى مدك بالسلاح ، والوقوف الى جانبك واحتضانك ، اما اذا كنت من البلدان التي ابتليت بقادة ونظام لا يعرف اللاإنسانية من شيء ، ويهدر الأموال هو وأولاده واقاربه واصدقاءه ، غير مبالين بقوت الشعب وحالاته الإنسانية ، وتنشد الأمان لدى الاوربيين ، فانت واهم ، فالصورة اليوم كشفت بما لايقبل الشك ان الغرب يرى انه لا ضير في موتك او تهجيرك ، او حتى في احتلال بلادك ونهب خيراتها ، وتجربة جميع أصناف الأسلحة الجديدة على شعبك وبلدك ، وكما جرى في حرب بوش " المعتوه " في العراق ، لانك أصلا من درجة أقل . ما طرحه مراسل شبكة سي بي أس الامريكية يكشف بوضوح دى الحقد الكبير الذي يكنونه لدول العالم الثالث ، ويؤكد ان الأوكران هم أناس متحضرين ومثقفين نسبيا اذا ما قورنوا بالعراق وأفغانستان ، نقول له ، ان العراق عرف الحضارة قب ......
#أيها
#الغرب
#تعيب
#العيب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748726
#الحوار_المتمدن
#كريم_المظفر مرة بعد مرة ، ومرات بعد مرات ، يكشف الاوربيين والغربيين بشكل عام وبضمنهم الأمريكان، عن وجههم " القبيح " ، ونواياهم المبيتة تجاه الشعوب الأخرى ، وبالطبع ، ونحن العراقيون ، لم نفاجئ بمثل هذه التصرفات التي تمارس الآن ضد روسيا ، لا شيء سوى لن موسكو طالبت بضمانات أوربية " مكتوبة " وليست شفهية ، التي وعدت الغرب بها قبل 30 سنة ، واليوم " لحسها "، ووضع أوكرانيا في خط المواجهة مع موسو ، بفضل جهل قادة كييف لأهداف الغرب الحقيقية . لا نريد أن نطرح أمامكم هذه المرة المسببات السياسية للعملية العسكرية الروسية الخاصة في أوكرانيا، والدور الأوكراني وبدعم أمريكي والأوربي فيها لاستفزاز روسي للقيام بهذه العملية والتضحية " بأوكرانيا " ، لأنهم يعلمون جيدا الفارق الكبير في القدرات والامكانيات العسكرية والتسليحية واللوجستية ، وإن ما يقدمونه من معدت عسكرية هي لا يمكن وصفها إلا " بالرمزية " لأنها لن تكفي حتى ليوم واحد في العمليات العسكرية ، ولا نتكلم عن العقوبات "الظالمة " التي شنها الغرب لى روسيا بشكل سريع ومنسق. اسمحوا لنا هذه المرة أن نتطرق الى الجانب الإنساني في هذه العملية، والذي أكد الغرب استهتاره بكل القيم الإنسانية والإخلاقية، بممارسات، لا يمكن القول عنها إلا إنها، كشفت الوجه الحقيقي الغربي تجاه الشعوب الأخرى ، والتي سبق وان كتبنا عنها وفضحناها عندما تعرض بلدنا لأبشع هجمة غربية عرفها التاريخ ، بمشاركة 33 دولة ، دمروا فيه كل شيء حي على أرض العراق . الصورة الإنسانية الأولى هي تلك العنصرية التي يمارسها الغرب ضد الجنسيات الأخرى المتواجدة في أوكرانيا ، وجلهم من الطلبة الدارسين و العاملين في كييف والمدن الأوكرانية الأخرى ، ( من ذوي البشرة السمراء والسوداء حصرا ) والذين أضطروا للتوجه الى الحدود الأوكرانية مع دول الجوار ، حالهم حال لأوكرانيين ، جلهم معظمهم من الأفارقة والهنود والشرق الأوسط ، لكنهم جوبهوا بأساليب تعسفية ، وانزالهم وطردهم من القطارات التي خصصتها بولندا لنقل المهاجرين ، وحتى الذين استطاعوا الإفلات والوصول الى المدن البولندية تعرضوا لاعتداءات في مدينة بريشميسيل ، وكشف تقرير لصحيفة "نيويورك تايمز" أن العديد من الأفارقة تعرضوا لمعاملة عنصرية وقاسية على الحدود الأوكرانية المجاورة لدول الاتحاد الأوروبي أثناء فرارهم من البلاد ، وتركهم في البرد دون طعام أو مأوى، واحتجزتهم السلطات الأوكرانية وحتى ضربتهم ، " بالعصي، وينزعون ستراتهم، وكانوا يصفعونهم ويضربونهم ويدفعونهم إلى نهاية قائمة الانتظار، كان المشهد مروعا". وهنا تبرز مسألة مهمة ، هو ان هناك تصنيفا للبشر عند الغرب ، فان كنت ابيضا ، وعيناك زرقاوتان ، وشعرك اصفر ، فستسارع الى مدك بالسلاح ، والوقوف الى جانبك واحتضانك ، اما اذا كنت من البلدان التي ابتليت بقادة ونظام لا يعرف اللاإنسانية من شيء ، ويهدر الأموال هو وأولاده واقاربه واصدقاءه ، غير مبالين بقوت الشعب وحالاته الإنسانية ، وتنشد الأمان لدى الاوربيين ، فانت واهم ، فالصورة اليوم كشفت بما لايقبل الشك ان الغرب يرى انه لا ضير في موتك او تهجيرك ، او حتى في احتلال بلادك ونهب خيراتها ، وتجربة جميع أصناف الأسلحة الجديدة على شعبك وبلدك ، وكما جرى في حرب بوش " المعتوه " في العراق ، لانك أصلا من درجة أقل . ما طرحه مراسل شبكة سي بي أس الامريكية يكشف بوضوح دى الحقد الكبير الذي يكنونه لدول العالم الثالث ، ويؤكد ان الأوكران هم أناس متحضرين ومثقفين نسبيا اذا ما قورنوا بالعراق وأفغانستان ، نقول له ، ان العراق عرف الحضارة قب ......
#أيها
#الغرب
#تعيب
#العيب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748726
الحوار المتمدن
كريم المظفر - أيها الغرب لا تعيب ، فإن العيب فيك !!
كريم المظفر : أيها المُعيّب لا تُعيّب ، فإن العَيبَ فيك
#الحوار_المتمدن
#كريم_المظفر تقع اعيننا يوميا خلال تصفحنا مواقع التواصل الاجتماعي ومشاهدة نشرات الاخبار التلفازية ، على عشرات المقالات والتحليلات التي يقدمها كل من ( هب ودب ) العارف وغيره ، وهم يدلون بآرائهم عن أسباب العملية العسكرية الروسية الخاصة في أوكرانيا وتوقعاتهم عنها ، ولماذا حار الاعلام الغربي في تسميتها ، فالرئيس الروسي اطلق عليها العملية العسكرية الخاصة لاعتبارات شرحها في خطاباته ، لكن الغرب ، تارة يسميها " حربا " وتارة أخرى " غزوا " ، وبدأ أعلامه " المأجور " ببث سموم " تسهم في " تشتيت " الفكر لدى المشاهدين ، ويقدم عبارات تهدف الى النيل من الإنجازات الروسية العسكرية والتقليل من شأنها ، " كالجيش الروسي فشل في كذا وكذا ، أو الجيش الروسي كان يتوقع حرب خاطفة ، والجيش الروسي تكبد خسائر كبيرة في الارواح والمعدات ، أو إنه " لم يتمكن من دخول كييف حتى الان" بسبب " ذوبان الثلوج " مرة ، وأخرى " بسبب نقص في التعزيزات " ، واللافت هنا أن جميع مصادر هذه الاخبار تسند الى جهات غير حيادية ، وانها تنطق باسم واحد وسياق واحد ومن جهة واحدة ، وكأن كل وسائل الاعلام المرئية والمسموعة الأجنبية وبعض القنوات الإخبارية " العربية " ، يعملون في غرفة أخبار واحدة ، وجميه هذه الاخبار تحمل في صفاتها العامل التحريضي والتضليلي ، وجميعها تجافي الحقيقة تماما ، بحسب الكثيرين من الخبراء العسكريين والمحللين السياسي ، حتى من داخل الدول الغربية ذاتها . ولعل التحقيق الصحفي الذي أجراه موقع MintPress الأمريكي الذي سلط الضوء على وقوف جهات أجنبية وراء تمويل الحملة الدعائية المكثفة التي تجريها حكومة أوكرانيا على خلفية العملية العسركية الروسية في أراضيها ، يؤكد حقيقة قولنا ، وقد أشار التقرير إلى أن الجيش الأوكراني منذ بدء العملية الروسية يحاول خلق صورة "جيش صغير شجاع يواجه العملاق الروسي" ويخوض لهذا الغرض حملة دعائية متطورة رامية إلى كسب دعم المسؤولين والرأي العام في الدول الغربية ، وذكّر الموقع بأن صحيفة "واشنطن بوست" في تقريرها عن الاستراتيجية الدعائية للحكومة الأوكرانية أقرت بأن المسؤولين الغربيين لا يستطيعون التحقق من مدى مصداقية المعلومات التي تنشرها كييف. وخلص التقرير إلى أن "جيشا من استراتيجيين سياسيين أجانب وأعضاء جماعات ضغط في واشنطن وشبكة وسائل إعلام مرتبطة بأجهزة استخباراتية" تقف وراء الحملة الدعائية الأوكرانية ، ولفت التقرير بحسب ( RT ) إلى الدور الرئيسي الذي تلعبه في هذه الحملة مجموعة واسعة تضم أكثر من 150 شركة أجنبية متخصصة في العلاقات العامة تعمل بشكل مباشر مع وزارة الخارجية الأوكرانية، مضيفا أن هذه المبادرة، وفقا لموقع PRWeek ، تعود إلى شخص لم يتم الكشف عن اسمه وزعم أنه مؤسس شركة متخصصة في العلاقات العامة مقرها في أوكرانيا. ووفقا لـMintPress، يقود هذا الحراك الدولي أيضا المؤسس المشارك لشركة العلاقات العامة PR Network، نيكي ريغازوني، ومستشار بارز في مجال العلاقات العامة، فرانسيس إينغهام، الذي لديه علاقات وثيقة مع الحكومة البريطانية، وأكد التقرير أن وزارة الخارجية الأوكرانية وزعت ملفا يضم إرشادات إلى شركات العلاقات العامة بخصوص كيفية تغطية التطورات في البلاد، بما فيها الترويج لشخصيات نازية. ويشرف على هذا الملف رئيس منصة Ukraine.ua ياروسلاف توربيل الذي أكد MintPress أنه سبق وأن عمل لصالح منظمات مجتمع مدني متعددة مرتبطة بشكل وثيق مع حكومة الولايات المتحدة وتلقى تدريبا في مؤسسة Internews الأمريكية المرتبطة بالاستخبارات التي تعمل تحت شعار الد ......
#أيها
#المُعيّب
#تُعيّب
#العَيبَ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751103
#الحوار_المتمدن
#كريم_المظفر تقع اعيننا يوميا خلال تصفحنا مواقع التواصل الاجتماعي ومشاهدة نشرات الاخبار التلفازية ، على عشرات المقالات والتحليلات التي يقدمها كل من ( هب ودب ) العارف وغيره ، وهم يدلون بآرائهم عن أسباب العملية العسكرية الروسية الخاصة في أوكرانيا وتوقعاتهم عنها ، ولماذا حار الاعلام الغربي في تسميتها ، فالرئيس الروسي اطلق عليها العملية العسكرية الخاصة لاعتبارات شرحها في خطاباته ، لكن الغرب ، تارة يسميها " حربا " وتارة أخرى " غزوا " ، وبدأ أعلامه " المأجور " ببث سموم " تسهم في " تشتيت " الفكر لدى المشاهدين ، ويقدم عبارات تهدف الى النيل من الإنجازات الروسية العسكرية والتقليل من شأنها ، " كالجيش الروسي فشل في كذا وكذا ، أو الجيش الروسي كان يتوقع حرب خاطفة ، والجيش الروسي تكبد خسائر كبيرة في الارواح والمعدات ، أو إنه " لم يتمكن من دخول كييف حتى الان" بسبب " ذوبان الثلوج " مرة ، وأخرى " بسبب نقص في التعزيزات " ، واللافت هنا أن جميع مصادر هذه الاخبار تسند الى جهات غير حيادية ، وانها تنطق باسم واحد وسياق واحد ومن جهة واحدة ، وكأن كل وسائل الاعلام المرئية والمسموعة الأجنبية وبعض القنوات الإخبارية " العربية " ، يعملون في غرفة أخبار واحدة ، وجميه هذه الاخبار تحمل في صفاتها العامل التحريضي والتضليلي ، وجميعها تجافي الحقيقة تماما ، بحسب الكثيرين من الخبراء العسكريين والمحللين السياسي ، حتى من داخل الدول الغربية ذاتها . ولعل التحقيق الصحفي الذي أجراه موقع MintPress الأمريكي الذي سلط الضوء على وقوف جهات أجنبية وراء تمويل الحملة الدعائية المكثفة التي تجريها حكومة أوكرانيا على خلفية العملية العسركية الروسية في أراضيها ، يؤكد حقيقة قولنا ، وقد أشار التقرير إلى أن الجيش الأوكراني منذ بدء العملية الروسية يحاول خلق صورة "جيش صغير شجاع يواجه العملاق الروسي" ويخوض لهذا الغرض حملة دعائية متطورة رامية إلى كسب دعم المسؤولين والرأي العام في الدول الغربية ، وذكّر الموقع بأن صحيفة "واشنطن بوست" في تقريرها عن الاستراتيجية الدعائية للحكومة الأوكرانية أقرت بأن المسؤولين الغربيين لا يستطيعون التحقق من مدى مصداقية المعلومات التي تنشرها كييف. وخلص التقرير إلى أن "جيشا من استراتيجيين سياسيين أجانب وأعضاء جماعات ضغط في واشنطن وشبكة وسائل إعلام مرتبطة بأجهزة استخباراتية" تقف وراء الحملة الدعائية الأوكرانية ، ولفت التقرير بحسب ( RT ) إلى الدور الرئيسي الذي تلعبه في هذه الحملة مجموعة واسعة تضم أكثر من 150 شركة أجنبية متخصصة في العلاقات العامة تعمل بشكل مباشر مع وزارة الخارجية الأوكرانية، مضيفا أن هذه المبادرة، وفقا لموقع PRWeek ، تعود إلى شخص لم يتم الكشف عن اسمه وزعم أنه مؤسس شركة متخصصة في العلاقات العامة مقرها في أوكرانيا. ووفقا لـMintPress، يقود هذا الحراك الدولي أيضا المؤسس المشارك لشركة العلاقات العامة PR Network، نيكي ريغازوني، ومستشار بارز في مجال العلاقات العامة، فرانسيس إينغهام، الذي لديه علاقات وثيقة مع الحكومة البريطانية، وأكد التقرير أن وزارة الخارجية الأوكرانية وزعت ملفا يضم إرشادات إلى شركات العلاقات العامة بخصوص كيفية تغطية التطورات في البلاد، بما فيها الترويج لشخصيات نازية. ويشرف على هذا الملف رئيس منصة Ukraine.ua ياروسلاف توربيل الذي أكد MintPress أنه سبق وأن عمل لصالح منظمات مجتمع مدني متعددة مرتبطة بشكل وثيق مع حكومة الولايات المتحدة وتلقى تدريبا في مؤسسة Internews الأمريكية المرتبطة بالاستخبارات التي تعمل تحت شعار الد ......
#أيها
#المُعيّب
#تُعيّب
#العَيبَ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751103
الحوار المتمدن
كريم المظفر - أيها المُعيّب لا تُعيّب ، فإن العَيبَ فيك