فهمي السليمي : مجموعة من الهيئات الحقوقية تصدر بيانا تضامنيا مع ناشط الحقوقي عبد الفتاح البوشيخي
#الحوار_المتمدن
#فهمي_السليمي في إطار رصد و تتبع الوضعية الحقوقية في ظل الحجر الصحي و في ظل معاينة العديد من التضييقات على الحقوقيين، اجتمعت عبر تقنية التواصل الإلكتروني كل من الهيئة الديمقراطية المغربية لحقوق الإنسان، المنظمة الوطنية لحقوق الإنسان و التنمية البشرية ، المنتدى المغربي للمواطنة و حقوق الإنسان، الشبكة المغربية لحقوق الإنسان و الرقابة على الثروة و حماية المال العام، المكتب المغربي لحقوق الإنسان، و الجمعية المغربية للثقافة و الحوار لتدارس الواقع الحقوقي بالمغرب و ما عرفه من انتكاسات و تراجعات اتسمت بتكميم الأفواه و تصفية الحسابات ضد الأصوات الحرة ، و قد تطرق ممثلو الجمعيات  لملف الناشط الحقوقي عبد الفتاح البوشيخي كنموذج من إقليم سيدي قاسم  حيث أدين هذا المدافع الحقوقي يوم 28 ماي 2020 بأربعة أشهر نافذة رفقة الحقوقي نجيب الصيفي و شهرين موقوفة التنفيذ للحقوقي رضوان الجمالي،  بتهمة التشهير بعد أن تم الكشف عن اختلالات في رخص التنقل الاستثنائي بجرف الملحة.و بعد نقاش مستفيض بخصوص الظرفية الراهنة وطنيا و دوليا و الإكراهات و التحديات المطروحة أمام الإنسانية جمعاء وما أبانت عنه هذه التحديات من حاجة ملحة إلى مؤسسات قوية تحترم الحريات و الحقوق العامة  لتدبير المرحلة فإننا:نعلن تضامننا المطلق و اللا مشروط مع المناضل الحقوقي عبد الفتاح البوشيخي و رفيقيه و دعمهم و مؤازرتهم؛نعتبر أن ما قام به المناضل الحقوقي عبد الفتاح  البوشيخي من رصد لاختلالات في منح رخص التنقل يدخل في صلب العمل الحقوقي و ينسجم مع انشغال المواطنين وخيار المؤسسات الوطنية لمواجهة جائحة كورونا؛نطالب بتوفير شروط و ضمانات المحاكمة العادلة بالاستماع إلى جميع أطراف القضية و استدعاء الشهود باعتبارها الوسيلة الوحيدة لنفي التهم عن الحقوقيين ؛ نعبر عن القلق المتزايد لدى المدافعين عن حقوق الإنسان بالمغرب من انتشار أنباء متابعة الصحفيين و الحقوقيين وتكميم الأفواه وأداَ للرأي الآخر ؛   ندين جميع أشكال التلاعب في مقتضيات الحجر الصحي أو في كل ما من شأنه إفشال التكتل الوطني  لمواجهة الجائحة؛نعلن استعدادنا خوض كل الأشكال النضالية لحماية مناضلينا ونصرة الحق والدفاع عن الحقوق و الحريات؛نستنكر بشدة أسلوب التخويف والترهيب و التضييق على ممارسة الحريات العامة، وعرقلة العمل الحقوقي النبيل؛نطالب بصيانة حقوق الإنسان كما هو متعارف عليه دوليا والمكرسة في دستور 2011 ومنها الحق في حرية التعبير و حق الوصول إلى المعلومة و تداولها؛نذكر أن صفة الباشا أو العامل أو القائد هي صفة منظمة بالقانون وخاضعة لسلطته، و لا علاقة لها بمزاج الأشخاص الطبيعيين و أهوائهم أو مصالحهم؛كما أننا كجمعيات حقوقية معنية بوضعية حقوق الإنسان ومستقبلها بالمغرب ندعو جميع الهيئات السياسية و النقابية و الحقوقية إلى  توحيد الصفوف والجهود لتشكيل جبهة حقوقية للتصدي لهذه الهجمة الشرسة التي تتعرض لها الحقوق و الحريات . ......
#مجموعة
#الهيئات
#الحقوقية
#تصدر
#بيانا
#تضامنيا
#ناشط
#الحقوقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681618

حسن أحراث : الهيئات الحقوقية المغربية تحتضر..
#الحوار_المتمدن
#حسن_أحراث عرف العمل السياسي المنظم بالمغرب أوجه/قمته في مراحل سابقة، سواء العلني منه أو السري. ونتج عن ذلك تضحيات جسيمة؛ وكذلك بالنسبة للعمل النقابي والثقافي، لدرجة ارتبط معها اسم المناضل بالإطار الذي ينتمي اليه (حزب أو نقابة أو جمعية). كان منسوب المصداقية قويا مقارنة مع درجة الانهيارات والتواطؤات. وفيما بعد، وبشعارات زائفة ومضللة، حصل التراجع بشكل فظيع وكذلك التنكر لذلك الإرث المتميز، لكن التحدي النضالي الذي يفرضه واقع الصراع الطبقي مستمر بهذه الصيغة أو تلك بكل المجالات متجاوزا انبطاح الأحزاب السياسية والقيادات النقابية والجمعوية، وهو ما راكم بدوره رصيدا هائلا من البطولات (شهداء ومختفون ومعتقلون سياسيون ومنفيون).الآن صار العمل السياسي، المنظم أو غير المنظم، "مبتذلا"، خاصة وفقدان الثقة في الممارس السياسي فردا أو حزبا، وتواتر الانكسارات، بل والخيانات والفضائح. فلم يعد يخفى اليوم أمام "النهضة" الإعلامية الالكترونية بالدرجة الأولى، أن الانخراط في الحياة السياسية ليس في جزء كبير منه غير "استثمار" بشع لحماية المصالح الطبقية بالنسبة للبعض، وللتسلق الطبقي بالنسبة للبعض الآخر. والضحية كما دائما هو العمل السياسي الجاد والمسؤول الذي يهدف الى التحرر والانعتاق من براثن الاستغلال والاضطهاد الطبقيين. وما أشرنا اليه ينطبق الى حد بعيد على العمل النقابي والنشاط الثقافي، خاصة بعد انتفاضتي 20 يونيو 1981 ويناير 1984..طبعا، لم يحدث هذا التحول السلبي بين عشية وضحاها، أو من تلقاء ذاته. لقد كشر النظام القائم على أنيابه للحفاظ على امتيازاته، مستفيدا من التحولات الطارئة دوليا وجهويا وإقليميا من جهة، ومن الإملاءات الامبريالية عبر مؤسساتها المالية من جهة أخرى. ولجأ الى كل أساليب الخضوع والتركيع، ومنها الترغيب (شراء النخب) والترهيب (القمع)، لقتل العمل السياسي المنظم (الشرعي، بمعنى القانوني) وإفراغ العمل النقابي والثقافي من أي مضمون كفاحي. ولابد هنا من الإشارة الى مؤامرة تشجيع الأنشطة "التنموية" (الجمعيات التنموية) وسخاء التمويل بما في ذلك الخارجي، خاصة ببعض المناطق المغربية، من أجل سحب البساط من تحت أقدام العمل النضالي، سواء السياسي أو النقابي أو الجمعوي/الثقافي (تجفيف المنابع). وبرز ذلك بالعين المجردة من خلال الهجرة المتدفقة نحو "العمل التنموي" (تمويلات "المبادرة الوطنية للتنمية البشرية" ومجالس الجماعات والعمالات والجهات وكذلك الصيغ الجديدة للتمويل/التوريط...)ويلاحظ أن قلع (الجمع هنا تجاوزا) العمل الحقوقي قد صمدت أكثر، رغم ميلادها المتأخر (السبعينات من القرن الماضي) عن نشأة الأحزاب السياسية والنقابات والجمعيات الثقافية. ومن بين مقومات صمود هذه القلع الحضور النضالي القوي للمناضلين الرافضين للالتحاق بخندق النظام، وفي مقدمتهم العديد من المعتقلين السياسيين السابقين. هنا مرة أخرى، يمكن الحديث عن هجرة، لكنها من نوع آخر. فليس حبا في سخاء التمويل، بل "هروبا" من الهامش الضيق والخانق الذي فرضته الأحزاب السياسية، أي غياب الديمقراطية الداخلية، و"عجزا" عن التصدي للضغط البيروقراطي للقيادات النقابية. ورغم منعطف 2011 (انتفاضة 20 فبراير) وما شهدته المرحلة من تراكم نضالي ومن "تجاذبات" ذاتية وموضوعية، لم تعد الأمور الى توازنها، بل فاقمت من سرعة انحدارها.ولأن أعين النظام لا تنام، وأن حساباته أفضت الى خطط/مخططات تتماشى وموازين القوى الحالية المختلة لفائدته، فلم يعد يطيق "الشغب" الحقوقي المزعج في شخص الجمعية المغربية لحقوق الإنسان بالضبط. ولجأ في أول الأمر الى إغراق الساحة بإطارات شكلية تح ......
#الهيئات
#الحقوقية
#المغربية
#تحتضر..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681955

خليل إبراهيم كاظم الحمداني : الدورة العادية الرابعة والأربعين لمجلس حقوق الانسان .. الشواغل الحقوقية للكوكب في نصف شهر.. رغم الجائحة
#الحوار_المتمدن
#خليل_إبراهيم_كاظم_الحمداني الدورة العادية الرابعة والأربعين لمجلس حقوق الانسان ..الشواغل الحقوقية للكوكب في نصف شهر.. رغم الجائحة باحث في مجال حقوق الانسان - تعقد الدورة العادية الرابعة والأربعين لمجلس حقوق الانسان في جنيف للفترة من 30 حزيران يونيه الى 17 تموز يوليو 2020 وادناه احاطة بالمواضيع والقضايا الرئيسية والنقاشات التي سيتم بحثها خلال هذه الدورة بما في ذلك الأوضاع القطرية التي تتطلب اهتمام المجلس ؛ ومشاريع القرارات التي سيتم التفاوض بشأنها والتصويت عليها وقبل ان نقدم هذه الاحاطة لابد من التذكير الى ان اعضاء المجلس للدورة الحالية هم كل من (( أفغانستان (2020) ؛ أنغولا (2020)؛ الأرجنتين (2021)؛ أرمينيا (2022)؛ أستراليا (2020)؛ النمسا (2021)؛ جزر البهاما (2021)؛ البحرين (2021)؛ بنغلاديش (2021)؛ البرازيل (2022)؛ بلغاريا (2021)؛ بوركينا فاسو (2021)؛ الكاميرون (2021)؛ شيلي (2020)؛ تشيكيا (2021)؛ جمهورية الكونغو الديمقراطية (2020)؛ الدانمرك (2021)؛ إريتريا (2021)؛ فيجي (2021)؛ ألمانيا (2022)؛ الهند (2021)؛ إندونيسيا (2022)؛ إيطاليا (2021)؛ اليابان (2022)؛ ليبيا (2022)؛ جزر مارشال (2022)؛ موريتانيا (2022)؛ المكسيك (2020)؛ ناميبيا (2022)؛ نيبال (2020)؛ هولندا (2022)؛ نيجيريا (2020)؛ باكستان (2020)؛ بيرو (2020)؛ الفلبين (2021)؛ بولندا (2022)؛ قطر (2020)؛ جمهورية كوريا (2022)؛ السنغال (2020)؛ سلوفاكيا (2020)؛ الصومال (2021)؛ إسبانيا (2020)؛ السودان (2022)؛ توغو (2021)؛ أوكرانيا (2020)؛ أوروغواي (2021). فنزويلا (جمهورية - البوليفارية) (2022).- السنوات المشار اليها مع كل دولة هي سنة انتهاء العضوية في المجلس .- كما ان مجلس الرئاسة لهذه السنة ستكون كما يلي :الرئيس: إليزابيث تيشي - فيسلبرغر (النمسا)نواب الرئيس: ناصر أحمد أنديشا (أفغانستان)سوكورو فلوريس ليرا (المكسيك)جوراج بودهورسكي (سلوفاكيا) نائب الرئيس والمقرر: ياككولي كوكو جونسون (توغو)مجريات الدورة :&#61485-;- في 30 /6/2020 ستفتح المفوضة السامية لحقوق الإنسان السيدة ميشيل باتشيليت دورة المجلس بتقريرها السنوي عن حالة حقوق الإنسان في جميع أنحاء العالم ، يليه تحديث شفوي عن الآثار المترتبة على جائحة كورونا (كوفيد -19 ) في مجال حقوق الإنسان. سيوفر هذا الأساس لحوار تفاعلي مع المفوض السامي في طيلة الفترة من 30/6 – 2/7 /2020&#61485-;- خلال الدورة سينظر المجلس في التقارير الخاصة بكل بلد ( حالة حقوق الإنسان لمسلمي الروهينغيا وغيرهم من الأقليات في ميانمار / تعزيز حقوق الإنسان وحمايتها في نيكاراغوا / حالة حقوق الإنسان في جمهورية فنزويلا البوليفارية / حالة حقوق الإنسان في هايتي / حالة حقوق الإنسان في الفلبين / حالة حقوق الإنسان في إريتريا&#61485-;- تقارير المفوضة السامية والأمين العام ) وستشمل بلدان ( الفلبين ونيكاراغوا وفنزويلا (جمهورية - البوليفارية) وأوكرانيا، أفغانستان ، وكولومبيا ، وغواتيمالا ، وهندوراس ، وجمهورية إيران الإسلامية ، وليبيا ، وميانمار ، والأراضي الفلسطينية المحتلة والجولان السوري المحتل. بالإضافة إلى ذلك ، ستقدم المفوضة السامية تحديثاً شفوياً عن حالة حقوق الإنسان لشعب الروهينجا و عن الأوضاع في جمهورية كوريا الشعبية الديمقراطية وجمهورية الكونغو الديمقراطية ونيكاراغوا وأوكرانيا وفنزويلا (جمهورية - البوليفارية) واليمن .&#61485-;- وسينظر المجلس أيضا في تقارير المفوضة السامية والأمين العام بشأن عدد من القضايا المواضيعية ، بما في ذلك ما يلي:• الأطفال والزواج المبكر والقس ......
#الدورة
#العادية
#الرابعة
#والأربعين
#لمجلس
#حقوق
#الانسان
#الشواغل
#الحقوقية
#للكوكب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683112

حزب المسار الديمقراطي الاجتماعي : لا للارتداد عن المكاسب الحقوقية، لا للدعوة لتنفيذ حكم الإعدام
#الحوار_المتمدن
#حزب_المسار_الديمقراطي_الاجتماعي على إثر تنامي ظاهرة العنف والجريمة في صفوف أفراد المجتمع وتكرر الممارسات الإجرامية البشعة التي استهدفت بالخصوص، النساء والأطفال، وما رافقها من جدل حول تنفيذ عقوبة الإعدام من عدمها، وآخرها تصريحات رئيس الجمهورية التي عبّر فيها عن استعداد الدولة لتنفيذ هذه العقوبة السالبة للحياة.وإذ يترحم حزب المسار الديمقراطي الاجتماعي على الضحايا ويعبّر عن تضامنه التام مع النساء المعنفات ومع أسرهن، فإنه في الآن نفسه، وانطلاقا من مواقفه المبدئية المناهضة لكافة أشكال العنف وفي مقدمتها العنف المسلط على النساء ورفضه لكل انتهاك للحق في الحياة مهما كانت مبرراته، فإنه:1. يدين جرائم العنف بكافة أشكالها والإفلات من العقاب، ويدعو إلى تطبيق أقسى العقوبات على الضالعين في هذه الجرائم . كما يدعو إلى عدم التطبيع مع ثقافة العنف وإلى مناهضة خطابها في المشهد السياسي والإعلامي.2. يطالب بتفعيل القوانين الضامنة لحماية المجتمع ووقايته من الجريمة والانحراف وفي مقدمتها القانون الأساسي عدد 58-2017. ويؤكد على أن معالجة مثل هذه الجرائم يتطلب مقاربة شاملة تربوية وثقافية ومجتمعية تكرس مبادئ المنظومة الكونية لحقوق الإنسان وقيم العدالة وتقطع مع ثقافة الثأر والتشفي وتحمي الفئات الاجتماعية الهشة المعرضة أكثر من غيرها للعنف والجريمة.3. يدعو مؤسسات الدولة إلى احترام تعهداتها الدولية بإيقاف تنفيذ عقوبة الإعدام منذ 1991 ووضع السياسات العمومية الناجعة والقادرة على الحد من الجريمة والعنف وتوفير الأمن في الفضاء العام خاصة للنساء والأطفال وذوي الاحتياجات الخصوصية. وحزب المسار الذي يتابع المواقف المتتالية لرئيس الجمهورية من مسائل تهم منظومة الحقوق والحريات فإنه: - يدين بشدة ما ورد على لسان رئيس الجمهورية المؤتمن على وحدة الشعب وعلى تطبيق الدستور الذي ينص على قداسة الحق في الحياة، ويدعوه إلى عدم التراجع عن المكاسب الحقوقية التي ناضل من أجلها أجيال من الناشطين الحقوقيين والسياسيين بل ويسعى لتطويرها،مذكرا بموقفه الثابت والرافض لعقوبة الإعدام . - يدعو مختلف مكونات المجتمع المدني والسياسي إلى التصدي لكل محاولات الانتكاس بمنظومة الحقوق والحريات تحت أي ذريعة، كما يدعوهم لأن يلعبوا دورهم كاملا في نشر ثقافة حقوق الإنسان وتعميمها بما من شأنه أن يحد من منسوب الانتهاكات المتصاعدة وفي مقدمتها العنف والجريمة والدعوات لتنفيذ عقوبات جسدية سالبة للحياة.تونس في 02 أكتوبر 2020عن الأمانة الوطنية، الأمين العام، فوزي الشرفي ......
#للارتداد
#المكاسب
#الحقوقية،
#للدعوة
#لتنفيذ
#الإعدام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694373

خالد الخالدي : النسبية الحقوقية... عندما يصمت إينشتاين
#الحوار_المتمدن
#خالد_الخالدي لايمكن أن نذكر النسبية الا ونتبعها بإقرانها بانشتانين وهذا لو تحدثنا عن نسبيته الخاصة والعامة، الا ان حديثنا الان هو عن النسبية الأيديولوجية المرتبطة بالحركة الحقوقية العالمية كواحدة من الاتجاهات التي يسير طبقا لها المدافعين والنشطاء و العاملين بتقديم الغوث الإنساني بكل صوره وقد يسير معهم احيانا موظفي حقوق الإنسان لكونهم قد يكونوا غير مؤمنين اساسا بأن الفئات الثلاث الأولى يقودون كارتل كبير لحركة بكل مسميات الحركات وخصوصا حقوقية حول العالم لانفاذ سلطة كرامة الإنسان قبل انفاذ القانون.النسبية في عالم حقوق الإنسان خليط من المعايير الاجتماعية والسياسية والاقتصادية و المعرفية وغيرها هذه المعايير متغيرة من مجتمع إلى آخر ومن منطقة إلى أخرى وبوقفة بسيطة نجد أن كثيرا من هذه المعايير قد تتقاطع فيما بينها الا انها تتوافق باحيان أخرى لتبرز لنا &#1635-;- إشكاليات الإشكالية الأولى هو وجود أفراد ينطلقون ويبررون انتهاكات الحقوق والحريات من منطلق نسبي يقوم على أساس المصلحة ولايقوم على أساس المعرفة اي ان النظر لشواغل حقوقية معينة يمر من ايدولوجيا أفراد وليس مجتمعات وهذا ما نشهده بصفحات التواصل الاجتماعي على سبيل المثال من دفاع مستميت عن منتهك أو مواجهة ضحية والتي دائما ما تتضمن محاولة إيجاد ظروف مكانية أو زمانية أو نفسية أو مواجهة الضحية بالتشكيك أو التكذيب أو اللؤم أو اللوم لغرض المحافظة على الوجه اللامع لنظام اجتماعي ما وأخطر ما يمكن أن تحتويه هذه الفئة هو وجود مدافعين ونشطاء بضمنها لأن وجودهم يعني خللا بصميم ما يحملونه من أسس وقيم تندرج ضمن العمل على الدفاع عن حقوق الإنسان الإشكالية الثانية هي وجود مدافعين عن حقوق الإنسان يتخذون موقفا محايدا الحياد بالقضايا الحقوقية قد يكون مقبولا لو ارتبط بعدم معرفة مادة معرفية لكن بالقضايا الأخلاقية فهو هروب من المسؤوليةلايمكن القبول بالتعذيب حتى لو كان بإطار مكافحة الإرهاب مثلما لايمكن القبول بشرعنة قتل الأطفال الموضوع لايحتاج إلى معرفة بقدر مايحتاج لتقويم مبادىء أخلاقيةالإشكالية الثالثة هم المدافعين أنفسهم الذين ينزلقون بحسن نية نحو مهاجمة حقوق اجتماعية أو ثقافية غالبا بحجة الدفاع عن حقوق الإنسان وغالبا مايكون الدفاع عن حقوق مدنية و سياسية هنا لايمكن أن نبرر لأنفسنا عدم ألالمام الكامل من غير المقبول عدم امتلاك المدافعين للمعرفة من المعيب أن يبقى المدافع عن حقوق الإنسان بمستوى معرفي واحد ليس معيبا أن يكون مستوى المهارة أو الخبرة منخفضا فالفرص تلعب دورها لكن المعرفة لاتحتاج غير المطالعة القراءة البحث وتوجيه الأسئلة عن كل ما قد يثير شكافالمناطق الفقيرة لاتضم مستويات مرتفعة من الجريمة المنظمة لأنها فقيرة بل ترتفع مستويات الجريمة المنظمة نظرا لارتفاع مستوى الحاجات غير المتوفرة للإنسان.فعدم التعليم لايمكن أن نقبل به لأن الإنسان فقير لأنه حق يقع على عاتق الدولة بإعماله فلم نتهم المناطق الفقيرة بالجهل وهو أمر لاعلاقة لهم فيه الا لكونهم ضحاياه...من هنا يجب أن نميز ونعي و نعرف أن القضايا الحقوقية ضمن عملنا لابد أن تأخذ جانبا معرفيا ومهاريا وان نستعين بالخبرات لغرض أن تكون دوما على الشاطىء الأمن من النسبية... ......
#النسبية
#الحقوقية...
#عندما
#يصمت
#إينشتاين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702367

تيسير عبدالجبار الآلوسي : الحركة الحقوقية، ظروف الوطن والناس ومطالب توحيدها، تفعيلا للجهود
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي تتعاظم انتهاكات حقوق الإنسان في عراق ما بعد 2003 وتتفاقم المشكلات التي يعانيها كل من المواطنة والمواطن لتصل حداً ينتهك الحق في الحياة وتوفير الأمن والأمان، حيث يجدان نفسيهما بدوامة المصادرة والاستلاب حد الاستعباد والاسترقاق...فلقد شهد العراق أسواق النخاسة ليس حصراً بالدواعش وما عُرِض على الشاشات تشهيراً واستهتاراً في استباحة كلية مطلقة للكرامة الإنسانية، ليس حصراً وانتهاء بتلك المجموعة الإرهابية ولكن أسواق الرقيق وشرعنة الاستغلال الجنسي والاتجار بالبشر الجنسي منه والأفظع بما خص تقطيع الجسد إلى أوصال لبيع الأعضاء! في أخطر ارتكاب للفظاعات الإجرامية! امتد ليستبيح مساحات الفقر والمجتمع المهمَّش حيث معسكرات النزوح أشبه بمعسكرات الغستابو والهولوكست الذي ابتلع البشر!! وهي مخيمات غير محمية بل مستباحة محكومة بالميليشيات...!!!السكن غير صحي وغير آمن والضواحي والطرقات معابر تحكمها الأتاوات المافيوية الميليشياوية وتنتهكها رصاصات الاغتيال وسكاكين الغدر.. والأوضاع كما عبارة أو لسان حال المرأة العراقية البسيطة: التي رددت ديرة ماخوذة ((وِلْية))!لا وظائف ولا أعمال والبطالة تضرب أطنابها بزمن كورونا وقبل زمنها، دع عنك أن تعطيل الدورة الاقتصادية أدى لانهيار العملة وتفاقم ظاهرتي الفقر والفقر والمدقع ونسبهما مع الأزمة الفجة العميقة للغذاء والدواء حيث الصحة في أدنى مستوياتها!!لا مدارس ولا جامعات ولا تعليم ولا منهجية يمكنها معالجة الظروف المعقدة التي انتهكت مجمل العملية التعليمية فتسرب الطلبة فتيات وفتية ووقعوا ببراثن استغلال وحوش المجموعات المسلحة ومافيات المخدرات والاتجار بزهور المجتمع بكل أصناف الاتجار المجاني..لا تلفت في قطاع أو ميدان إلا وتجد انتهاكاً للحقوق بكل ما ورد في الإعلان العالمي واتفاقات حقوق الإنسان وسلطة نظام (كليبتوفاشي) تشكل وزارة للحقوق ومفوضية أو تغض الطرف نسبياً عن تشكيل منظمات حركة حقوقية لكنها لا تسمح إلا بنشاط شكلي طفيف لا يمسّ وجودها البنيوي المستبيح للإنسان المواطن في وجوده وحقوقه وحرياته وفي كرامته ولا من يردع الجريمة!!إلا أن الحركة الحقوقية العراقية، كما تراها اليوم تنطلق تحت ضغوط كارثية من مناطق مستباحة وجوديا ما فرض ولادة منظمات مجتمع مدني حقوقية مازالت محاصرة مقيدة مكتفة تنظيمياً ومنهجيا حيث برامج النشاط المصادر المحاصر..فتفككت الحركة بين منظمات محلية ضيقة العضوية.. وهي مشتتة متشظية في تركيبها التنظيمي مقطعة الأوصال..الاعتراض هنا ليس على تعدد المنظمات ولكن على بنيتها التنظيمية حيث الرئيس و-أو السكرتير فيها يعمل ولسان حال الأعضاء يقول له مباشرة بعد انتخابه: اذهب أنت وربك! أي يعمل مضطرا بصورة فردية لا جمعية في (أغلب) الأحوال فيما العمل الجمعوي المؤسسي ملغي تماما ولا يُرى إلا بمنطقة النقد السلبي أو النيل من طرف أو آخر ومشاغلة باصطراعات لها أول وليس لها آخر!!إننا نجد أن بكل محافظة عراقية عدد من الجمعيات المحدودة منها دكاكين تابعة لقوى الإسلام السياسي والمشكلة هنا ليست في الخلفية الأيديولوجية العقائدية بل بطابع المهام القائم على تشويش الحركة الحقوقية والإيقاع بالمواطن والمواطن والتخريب على الحركة الحقوقية ومهامها وقدرتها على أدائها...كما تدفع قوى طبقة الكربتوقراط الوليدة بعد 2003 باختلاق خارجي المنطلق والغايات نحو دس عناصر تابعة لها أو التأثير على شخصيات قد تكون ذات نيات طيبة لكنها تقع تحت وطأة أضاليل وأباطيل طبقة محترفة لنهج الفساد والإفساد والعبث بمنظومة قيمية شامل ......
#الحركة
#الحقوقية،
#ظروف
#الوطن
#والناس
#ومطالب
#توحيدها،
#تفعيلا
#للجهود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714965

جاكلين سلام : حوار جاكلين سلام مع الحقوقية والروائية العراقية الكندية نيران العبيدي
#الحوار_المتمدن
#جاكلين_سلام ضمن سلسلة حوارات مهجرية- عربية من ( ركن جاكي للابداع) نتابع الحوار الثاني مع المبدعة نيران العبيدي ونتعرف على:وجهات نظر حول أحوال المرأة والقانون العراقي. موقع أحزاب اليسار والتطرف الديني في المنطقة. نوافذ على نشاط الجالية العربية في كندا. وتجربة الكاتبة في الأدب -الرواية والقصة والعلاقة بالمكان والتاريخ داخل العراق وخارجها.نبذة مختصرة عن الكاتبة العراقية المعتربة نيران عبدالرزاق صالح العبيدي الكاتبة نيران العبيدي من مواليد بغداد 1959 محلة السور خريجة جامعة بغداد كلية القانون والسياسة قسم القانون خريجة الدورة الثانية عشر للمحققين العدليين المعهد القضائي العالي عملت في المحاكم العراقية بدهوك وتدرجت من معاون قصائي الى محقق عدلي ويظهر اثر التحقيق واضحاُ في كتاباتها.للكاتبة مقالات وبحوث في القانون والأدب والسياسية منشورة في موقع الناقد العراقي وكتابات وموقع المثقف العربي. تكتب القصة والمقال والرواية. صدر لها رواية "منعطف الصابونجية" عن دار "ضفاف" بغداد الشارقة 2014رواية " أوراق الدفلى" عن دار ضفاف، 20152019 حديث تين الوزيرية، كتاب الكتروني عبارة عن اضاءات نقدية في الرواية والقصة العراقية والعالمية، اماوزن عام رواية "عند باب الأزج" عام 2021 عن دار" ضفاف" وهي جزء مكمل لرواية منعطف الصابونجية تتناول احداث مهمة من تاريخ العراق السياسي في محلة باب الشيخ التي كانت تسمى باب الأزج في المرحلة المتأخرة من العصر العباسي وتين الوزيرية من اجود انواع التين في بغداد عندما كانت محلة الكاتبة الوزيرية بساتين تحيط بمدينة بغداد القديمةمجموع ما كتب من ابحاث ومقالات في الرواية القصيرة منعطف الصابونجية يعادل اكثر مما كتبته الروائية في الرواية ذاتها من ضمن ما كتب . 2021 رواية عند باب الأزج عن دار ضفاف وهي جزء مكمل لرواية منعطف الصابونجية تتناول احداث مهمة من تاريخ العراق السياسي في محلة باب الشيخ التي كانت تسمى باب الأزج في المرحلة المتأخرة من العصر العباسي .كتب في رواية عند باب الأزج اربع مقالات بعد شهر من اصدارها جاكلين سلام: باعتبارك قادمة من حقل الدراسة الحقوقية، وتكتبين في الأدب والثقافة الاجتماعية العراقية والمهجرية-الكندية، أين تضع نيران عبيدي حلمها الآن وبعد هذه الجائحة-الوباء؟ نيران العبيدي: الجائحة ليست لها علاقة بالمنتوج الفكري , المشكلة التي يواجهها الكاتب بهذا العالم وانا بالخصوص هي عدم الجدوى ، عندما تكتب من أجل التغيير ولا يحدث أي تغيير على الواقع , وتكافح من أجل قوانيين وغد أفضل, ومن دون تحول في المنظور القريب والمتوسط , بالمقابل ثمة تراجع فكري في حالة نزول مستمر للسلم الحضاري هذا الوضع يصيب الكاتب التنويري بالإحباط , احب أن استعمل كلمة الكاتب التنويري ولا شرط لهذا الكاتب أن يخوض في مضمار الأدب أم السياسة المهم يتبنى هموم مجتمعه ويحاول جاهدا دفعها إلى الأمام . حلمي الذي يراودني الآن كتابة ( رواية الرحيل ) لعائلتي من أصولها الكردية في كرمنشاه إيران , والتحولات التي طرأت عن طريق هجرتها لأكثر من 200 سنة ولتصبح عربية في بغداد , عندما تختمر الفكرة وأحصل على المعلومات الكافية سأكتب . جاكلين سلام: باعتبارك متطلعة على قضايا المرأة العراقية في القانون الشخصي للبلاد وفي الدستور ، هل تعتقدين التطور الفعلي في الشرق العربي يأتي من تغيير القوانين، أم من خلق عقلية مدنية متطورة؟ أيهما ي ......
#حوار
#جاكلين
#سلام
#الحقوقية
#والروائية
#العراقية
#الكندية
#نيران
#العبيدي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729705

تيسير عبدالجبار الآلوسي : في اليوم العالمي لحقوق الإنسان رسالة إلى حركتنا الحقوقية العراقية
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي ماذا تنتظرون، لا سكن يليق بعوائلكم ولا مداخيل مقابل جهودكم بل لا أعمال بل بطالة ولا رفاهية بل فقر مدقع في بلد الثروات التي أولها راس المال البشري الذي هو أنتنّ وأنتم .. أية حقوق للمرأة التي أعادوها لوعاء لنتانتهم وكبلوا الحقوق والحريات.. واين الطفل المبتلى المباع بكل أسواق الخردة بلا شفيع!! واين الرجال وقد أحالوهم لبيادق انتحارية تقاتل لتحمي (السيد) المصطنع المزيف لاسكن لا مواصلات لا اتصالات ولا صحة ولا تعليم ولا ماء ولا كهرباء فماذا بقي لكم تنتظرون ولا تحسموا أمر مطالبكم في كرامة وسيادة وحقوق وحريات!!!؟؟؟ها هي حقوق الإنسان وازدراء وجودها وقيمها بين واقع موضوعي مهلهل مبتلى بسطوة الجريمة المسلحة وأضاليل مافيوية بأعتى أشكال الفساد ودجل مزاعم إسقاط القدسي الديني وأباطيله والشعب بحال زمن الرق والعبودية مأسور لقوانين تشويه تركيبته ومحو البنى الطبقية استبدالا لها وإحلالا لقيم التركيبة الطائفية القبلية وكل تشكيلات ما قبل الدولة الحديثة لإتاحة فرص الإذلال والاستغلال بأبشع الفظاعات مما يرتكبونه بحقه في ظل اضمحلال الدولة العَلمانية ومحاربة كل أشكال وجودها وعملهالكننا بمناسبة اليوم العالمي لحقوق الإنسان نركز على بنية الحركة الحقوقية التي تشكل انعكاسا خطيرا لمجمل البنى المستهلكة بعد أن تم محو الطبقة المتوسطة وتشويه بقاياها ومنهج وجودها وقدرات فعلها وأدائها وبعد تمزيق الحركتين الفلاحية والعمالية ودفع الحركتين النشوية والطالبية للتشظي والانجدار حتى بتنا نرى أن تلك الحركة (الحقوقية) اليوم إنما باتت تحتاج لثورة حقيقية في تشكيلاتها واستراتيجية اشتغالها، تبدأ بعوامل التنظيم ولا تقف عند مناهج العمل وطبعا ثقافة حاملي مشاعلها وتوجهات إراداتهم الكفاحية بعيداً عن التشوهات والمنزلقات…فلنقرأ بعض محاور ما ينتظر الحركة الحقوقية (العراقية) بأمل أن يستمر الحوار تنضيجا لإرادة العمل الحقوقي المتألق بمعانيه الإنسانية البهية المشرقة لا تلك المزيفة المزوقة ببراقع لامعة لكنها التي تخدم بصورة مباشرة أو غير مباشرة ةبةعي ومن دونه أؤكد باتت تخدم اللعبة السياسية الجاريةإن حركة حقوقية عراقية سليمة تتطلب:ثقافة حقوقيةعلى وفق نصوص الإعلان العالمي للحقوق والاتفاقات والعهود الدولية ..إمكانات امتلاك فلسفة حقوق الإنسانفكرياً نظرياً..حالات التخصص الفئوي والجغرافيبما يتلاءم وفضاء العمل.قدرات التنسيق و-أو الوحدة التنظيميةبما يتاح في إطار العمل والأداء.إيجاد منصات اتصال بالحركة الحقوقية العالمية والإقليمية.إيجاد منصات اتصال للضغط على الأطراف الحكومية الرسمية المعنيةوالمسؤولة عن إدارة كل ملفات الحقوق والحريات.توفير القوانين المناسبة وشرعنتها على سبيل المثال شرعنة قانون مكافحة العنف الأسري وأمثال هذه القضايا المتفشية..تسهيل فرص تسجيلالمنظمات العاملة وحالات النشطاء والمنتديات والمساهمة في رفد تلك الجهات ما يفعلها، رسميا واعتماد هوية تخصصية لأنشطتهم وأعمالهم الحقوقية جميعا..إشراك الأقسام الأكاديمية المتخصصةفي إجراء دورات تدريبية وتوعوية وتثقيفية بالخصوص مع وضع برامج ربط الجامعة بهذه المهمة حصراً..اعتماد خطى تشجيعية وجوائز تكريم أدبي معنوي، مجتمعياً، لمن يكشف انتهاكا ضد حق أو إنسان وكرامته..تعزيز نشر الأدبيات الحقوقيةفي بوابات للصحف اليومية، والدوريات المتخصصة ورعايتها رسميا ومجتمعيا..دعم أنشطة الرصد الحقوقيوتنظيمها وتوحيدها بأوسع نطاق وأعمقه.اعتماد مؤتمر وطني للحركة الحقوقيةكل ستة أشهر وتقارير شهرية وسنوية بال ......
#اليوم
#العالمي
#لحقوق
#الإنسان
#رسالة
#حركتنا
#الحقوقية
#العراقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740359

عزيز الخزرجي : لا إستقرار في العراق مع الفوارق الطبقية و الحقوقية:
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي لا إستقرار في العراق مع الفوارق الطبقية و الحقوقية: تلك حقيقة ناصعة لا يختلف عليها عاقلان منصفان ما زال يمتلكان حرية الوجدان و الحكم بعيداً عن الحزبيات و اللوبيات و العنصريات و المذهبيات التي حرقت العراق للآن بسبب الغباء و التحجر الفكري الذي أصاب كل السياسيين بلا إستثناء .. لذلك:لا إستقرار بدون العدالة و قد قلناها مراراً و تكراراً .. و لكن لماذا لا ينتصر للعدالة ولا سياسي واحد خصوصاً بعد الحصول على المنصب, بل يصم الأفواه ما إستطاع لذلك سبيلاً لأجل إدامة فساده و رواتبه الحرام .. هذا و هم يعلمون كما نعلم نحن بأن الفوارق الطبقية و الحقوقية وصلت أوجّها؛فراتب رئيس الجمهورية 100 ألف دولار أمريكي .. لهذا نرى أن الحزبيين الكردستانيين البارتي و الوطني حين وصلوا لبغداد رأيتهم وهم يُهرولون في سباق محموم و كأن هناك غنيمة يجب الأنقضاض عليه قبل أن يسبقهم الغير ..و هكذا نائب رئيس الجمهورية80 ألف دولار امريكي..رئيس البرلمان 80 ألف دولار أمريكي..النائب الأول لرئيس البرلمان 50 ألف دولار أمريكي..النائب الثاني لرئيس البرلمان40 ألف دولار أمريكي .. رئيس الوزراء 80 ألف دولار أمريكي...نائب رئيس الوزراء60 ألف دولار أمريكي...وزراء الوزارة السيادية و عددهم خمسة؛ راتب كل وزير 50 ألف دولار أمريكي..بقية وزراء وزارات الدولة الخدمية 40 ألف دولار أمريكي...الوكيل الأقدم في الوزارة 16 ألف دولار أمريكي ....الوكيل الأداري و المالي في الوزراة تتراوح مرتباتهم من 10 آلاف دولار أمريكي...رئيس المؤسسة 10 آلاف دولار أمريكي ...المدير العام 6 آلاف دولار أمريكي ..كل ذلك من دون أحتساب مخصصات النثرية و الإيفادات و المخصصات الجانبية.. إلى جانب المحسوبيات و المنسوبيات أثناء التعيين و الواسطات و الغلس و الدفن و الفساد بكل أنواعه المعروفة و غير المعروفة..و فوق ذلك كله راتب بعض الموظفين و العاملين لا يتعدى 350 دولار أمريكي ...لهذا لا سلام ولا إستقرار و لا بناء و لا حضارة في العراق مع تلك الفوارق الحقوقية و الطبقية التي ما أنزل الله بها من سلطان لا في الإسلام و الأديان ولا في أية دولة كافرة و ظالمة في العالم سوى العراق ..و لو أجتمعت جيوش العالم و أصبحت بعضها لبعض ظهيراً ؛ ما إستطاعت القضاء على الأرهاب ؛ العدالة وحدها تستطيع ذلك .. فهل هناك من عقل حصيف أو قلب واعي يدرك ما نكتب !؟و بما أن العدالة مفقودة بحسب تلك الأرقام و الفوارق الحقوقية و الطبقية ؛ لذلك فإن الأرهاب و الظلم سيستمر .. و المآسي ستكبر و الجهل سيتسع و النزاعات ستبقى قائمة و ستظهر بألوان و أشكال مختلفة ..لهذا نأمل من الصدر المقتدى مساواة حقوق العاملين في قطاع الدولة و تقريب مستوياتها بحسب الدرجات التي وضّحناها سابقاً .. لتكون الدولة محترمة من قبل الجماهير و المواطنين .. و إلا فأن النتيجة بعد أربع أو خمس سنوات من الآن ستكون نفس النتائج المخزية و المحزنة التي تركتها الحكومات السابقة!أللهم إشهد إني قد بلغت .. فلا إستقرار ولا أمن ولا نظام في العراق مع الفوارق الحقوقية و الطبقية .. أ ليس هناك رشيد و منصف و صاحب وجدان يطالب بآلحق و العدالة في العراق!؟ ......
#إستقرار
#العراق
#الفوارق
#الطبقية
#الحقوقية:

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744260