عبد اللطيف النعيمي : سفر الأخلاق الاصحاح الأول
#الحوار_المتمدن
#عبد_اللطيف_النعيمي 1- بدأ تاريخ الجدل.. عندما عجز أوّل بشريٍّ عن تسديد لكمة..2- الظُّلم.. العدل.. هاه..!!3- فرض أيّة أخلاقيات.. أو تأسيس أي ُّنظريّةٍ أخلاقيّة.. من الأمور التي يعود اختصاصها للقوّة وليس الجدل،ما دام الأمر في ظلِّ غياب أيِّ مرجعٍ موضوعيّ يمكن التّأسيس عليه والذي بناءاً عليه يمكن وسم السُّلوك المعيّن بالخاطئ أو الصّائب..بل ولعلّه حتّى معه.. فلا يمكن هضم الحقِّ الطّبيعي للواحد في أن يكون شخصاً طالحاً و فاسداً.. بدون أن يتلازم هذا مع أيِّ اعتقادٍ بنظريّة حقّ..4- اللُّطف.. يا للقرف..5- الشّجاعة فضيلة الحمقى..6- الخطايا أصليّة، الفضائل زيف..7- الخطايا وحدها نُمارسها دون التزام.. إِنّها نابعةٌ من صميم فطرتنا وإنسانيتنا، إنّها حقيقتنا..8- حكمةُ الجبن..هروبٌ نحو الجهة التي لا يوجد فيها خطر..9- أخد الأشياء.. أسهل من طلبها..10- الصّبر يجب أن يقترن بالصّمت.. وليس بالنُّواح.. ......
#الأخلاق
#الاصحاح
#الأول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678196
#الحوار_المتمدن
#عبد_اللطيف_النعيمي 1- بدأ تاريخ الجدل.. عندما عجز أوّل بشريٍّ عن تسديد لكمة..2- الظُّلم.. العدل.. هاه..!!3- فرض أيّة أخلاقيات.. أو تأسيس أي ُّنظريّةٍ أخلاقيّة.. من الأمور التي يعود اختصاصها للقوّة وليس الجدل،ما دام الأمر في ظلِّ غياب أيِّ مرجعٍ موضوعيّ يمكن التّأسيس عليه والذي بناءاً عليه يمكن وسم السُّلوك المعيّن بالخاطئ أو الصّائب..بل ولعلّه حتّى معه.. فلا يمكن هضم الحقِّ الطّبيعي للواحد في أن يكون شخصاً طالحاً و فاسداً.. بدون أن يتلازم هذا مع أيِّ اعتقادٍ بنظريّة حقّ..4- اللُّطف.. يا للقرف..5- الشّجاعة فضيلة الحمقى..6- الخطايا أصليّة، الفضائل زيف..7- الخطايا وحدها نُمارسها دون التزام.. إِنّها نابعةٌ من صميم فطرتنا وإنسانيتنا، إنّها حقيقتنا..8- حكمةُ الجبن..هروبٌ نحو الجهة التي لا يوجد فيها خطر..9- أخد الأشياء.. أسهل من طلبها..10- الصّبر يجب أن يقترن بالصّمت.. وليس بالنُّواح.. ......
#الأخلاق
#الاصحاح
#الأول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678196
الحوار المتمدن
عبد اللطيف النعيمي - سفر الأخلاق (الاصحاح الأول)