خالد الصعوب : إيدي كوهين لا يقرأ وإن قرأ لا يفهم
#الحوار_المتمدن
#خالد_الصعوب يغرد إيدي كوهين قائلا " الجميل في المملكة العربية السعودية أيد ولاة أمرها الله أن كل آثارها قبل 1400 سنة دثرت حتى بطحاء قريش، إلا تلاع خيبر بقيت شامخة كما شموخ أهلها صناديد آل الكاهنين بني هارون بن عمران سلائل اللاويين شوبة بني إسرائيل سلام بن مشكم وحيي بن أخطب ومرحب بن أبي زينب". ليس بعيدا من ذلك أن السعودية أجلت المدينة المنورة من أهلها وتقوم بذلك على قدم وساق وأن مكة باتت كبقعة سياحية وسط ناطحات السحاب التي تطاول الحفاة الرعاة في بنيانها، فباتت معالم الإسلام كالعربي، غريبة في وطنها. ليس بعيدا الاستعداد لنقل محمد من دار محمد، لطمس اسم لا يطمس بدليل 1400 عام لم تتمكن منه. ثم كشفت التلغراف البريطانية كيف أن السعودية ترمم منزل لورنس العرب في تمجيد للمستعمر تحت ستار الجذب السياحي. في سيرته الذاتية ذكر لورنس كيف كان الاستيلاء على ينبع حاسما في تفتيت الشرق الأوسط. لورنس العرب أو بالأحرى جاسوس العرب كان مفتاح تقسيم البلدان العربية التي انضوت تحت الدولة العثمانية، ففرح كل إله بما قسموا له من الكعكة وذهب كل إله بما ملّكوه عليه وأصبحت بلاد العرب- التي كان التنقل بينها بلا حدود ولا أوراق ولا تجبر ولا تكبر من الشام لبغدان ومن نجد إلى يمن إلى مصر فتطوان- رهنا بورقة أملاها المستعمر يقول فيها الواحد للثاني أنا خير منك، ونحن جميعا تحولت خلقتنا من طين إلى نار، فباتت لا تفلح إلا في أكل بعضها. سمت العبد أن يسعى لمن يركبه فيعيد ترميم الطوق الذي وضع حول رقبته من قبل السيد اللئيم وإن كانت بيده بندقية يطيح بواسطتها بذلك السيد فيقضي على لؤمه عن بكرة أبيه. سمت العبد أن يرتجي مرضاة سيده وإن افترش مخدعه. سمت العبد أن يكون مريد ذل، فلا يهنأ له عيش دون أن يبصق أحدهم في وجهه، وهذا ما تفعله قيادات يعرب بجدارة.إيدي كوهين يجيد مخاطبة هؤلاء، فعبوديته لا تقل عنهم، ومع أن من كتب له التغريدة يدرك المغزى، إلا أنه بالتأكيد لم يخبره قصة باقي التاريخ. حيي بن أخطب هو أبو صفية التي أصبحت أم المؤمنين يوم تزوجها محمد عليه السلام، وقد أمر به محمد عليه السلام وضربت عنقه. مرحب بن أبي زينب، بات من ليلته ورأى في المنام أسدا يقتله، وفي اليوم التالي قتله أسد مسلم اسمه علي بن أبي طالب كرم الله وجهه. سلام بن مشكم استأذن الصحابة رسولهم في قتله فأذن له، بمجرد كلمة، وانقضت حياته بصورة استحقها عن جدارة.أتراه أحمقا من تجاوز عن السادة في سعيه للهدنه ولجأ للعبيد؟ ......
#إيدي
#كوهين
#يقرأ
#يفهم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691042

هايل الطوالبة : رسالة مفتوحة إلى الرداحة المستأجرة إيدي كوهين
#الحوار_المتمدن
#هايل_الطوالبة جاء في تغريدة لإيدي كوهين، "صباح الخير، ما هو شعور العرب عندما يكتشفون أن حكام عرب مجرد جواسيس لإسرائيل ورئيس عربي كبير اسمه الحقيقي أليعازر بن تشاي كوهين، ما هو شعورهم عندما يكتشفون أننا ملبسينهم السلطانية ومأكلينهم الشاورما طوال هذه السنين الطوال ههه؟"شعوري هو شعور أي مواطن عربي، وجع يخلع نيعك على صفاقة الأداء التي تفوقت على أعتى الرداحات، ووجع يخلع نيع حكامنا سواء كانوا يهودا أو لا لأنهم جعلوا ل "نوري" مثلك منبرا يتحدث من خلاله في شأن العامة. نقول في العامية، "ما ظل في الخم غير ممعوط الذنب"، وما ظل فيكي يا بلاد غير رداحة وعاهر اسمه أفيخاي وولد يلم النقطة اسمه وسيم يوسف يتحدثون في شؤوننا. وجع يخلع نيع السوشيال ميديا التي جعلت لكل صرصور قناة تفوح رائحتها كما الصرف الصحي. إذا كانت دولتك المصطنعة كما دولة الإمارات والمزيفة كما تاريخ عيال زايد تنتظر من أشكالك وأشكال عبدالله بن زايد تمثيلها، فهذا ينبئك بأن القادم أكثر وحولة من كون رؤسائنا جواسيس عند بني إسرائيل. أيتها الرداحة المستأجرة، دين رؤسائنا لا يهم، وأين يدفنون أمر مفروغ منه بقول الحق تعالى "وما تدري نفس بأي أرض تموت". لا نؤمن بدين رؤسائنا ولو نزلوا ملائكة من سماء. ديننا هو المهم، وديننا حرية وتحرير ونحن الأكثرية. توراتكم تتحقق فتتجمعون كما اليوم، ثم يأتيكم جيش عظيم وستحرر منكم كل بقعة في أرض وعقول محتلة. الأيام دول، وما بعد القاع إلا الصعود، والعرب كعنقاء لا يحرقون إلا ليولدوا من جديد. غضبنا كرؤوس الشياطين، ولا يساوي سلامكم في عرفنا "شلن مصدّي". مفردات مثل ملبس السلطانية ومأكل الشاورما احتفظ بها لوصلات الردح في الحواري التي تربيت فيها. صغير أنت وستبقى صغيرا. ......
#رسالة
#مفتوحة
#الرداحة
#المستأجرة
#إيدي
#كوهين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694107

هايل الطوالبة : الكيان المخروم، إيدي كوهين ودكتوراة محمد رمضان
#الحوار_المتمدن
#هايل_الطوالبة يبدو أن إيدي كوهين الدكتور على مستوى دكتوراه محمد رمضان لا يملك أكثر من "الفعفطة" إزاء هروب ستة أسرى بما جعل "الجيش الذي لا يقهر" يتحول إلى النكتة التي لا يسقط مفعولها المضحك بالتقادم. كل ما يملكه الدكتور إيدي هو ترداد نغمة مطبلي السيسي بأن السجون الإسرائيلية كما المصرية خمس نجوم وتضم مراكز تعلم وترفيه ورياضة ومساج ويتمنى فيها أي مواطن فلسطيني أن يسجن ليتمتع بجودة الطعام. في تهرب من خيبة الجيش الورقي الذي لا يتقن إلا الهرب والاختباء تحت الأرض كما الفئران، سلط الضوء على محاولة الانقلاب الفاشلة في الأردن ووجه اتهاما للملك عبدالله الثاني بأنه سيسلم الأسرى فيما لو لجأ الأسرى للأردن، وله نقول، ما ظل في الخم غير ممعوط الذنب، الأردن التي أنجبت مشهور والتل وأبطالا تحاول طمسهم لا تسلم أسيرا فلسطينينا، ولا تسلم مستجيرا ولا تدير وجهها لدخيل، فما بالك بأبطال قاموا بالبصق في وجه الكيان "المخروم"، الكيان الذي يفتخر بجيش تقهره ملعقة!"كل شي بصير بالمصاري" يقول في تلميح لاستدراج العملاء الخونة والسلطة الفلسطينية في تنسيقها النجس، ونقول له، ادفع لمعتقلي الأسرى الإسرائيليين لدى حماس لترى أن "مصاريك" ليست أكثر من ورق لا يشتري إلا جنودكم الذين أعانوا الفلسطينيين لأن "المصاري" هي ما يعبد بنو إسرائيل.يتابع الدكتور بدرجة دكتوراه محمد رمضان بأن باقي الأسرى سيندمون على فرار الأسرى الستة، وبين التعذيب والحواجز وغيرها ربما سيجعل "الكيان المخروم" الأسرى الفلسطينيين يندمون بمستوى خمس نجوم كما هي مرافقهم. سلام على أرض لانت لما حفرها أصحابها، سلام على أبطال في الداخل والخارج كانوا وما زالوا "ملعقة" في خاصرة الكيان المخروم، سلام على أحرار دينهم أنها أشياء لا تشترى. أما الدكتور، فشهادته لا تختلف بشي عن الصورة التي رسمها الكيان المخروم لنفسه، كذبة! الدكتور إيدي لا يرقى لمستوى طفل حضانة في حواره وتباكيه ولعبه على وتر فتنة نسي فيها أن العربي حر! لا تستطيع يا دكتور أن تخبئ الشمس وراء غربال ولو عاقبتم أهل الأسرى ونكلتم بالأسرى الباقيين وهاجمتهم أي منطقة لتداروا خيبتكم. دكتور جربوع يفاخر بسجن جلبوع ويظن أن دية الفلسطيني تقاس بالدولار، الفلسطيني لا يشترى يا دكتور بدرجة دكتوراه محمد رمضان، الفلسطيني هزمكم بملعقة وبابتسامة وبحجر، نقول، اهربوا بينما يمكنكم ذلك فالفلسطيني نار لا تبقي ولا تذر. ......
#الكيان
#المخروم،
#إيدي
#كوهين
#ودكتوراة
#محمد
#رمضان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730928

هيبت بافي حلبجة : نقض إشكالية الشر لدى ماري بيكر إيدي
#الحوار_المتمدن
#هيبت_بافي_حلبجة سنعالج موضوع الشر في حلقة قادمة لدى المعتقد الإسلامي المرتبك مابين الشرك والثنوية والبعيد كل البعد عن مفهوم التوحيد ، الإسلام ديانة لاتوحيدية على الإطلاق ، وأما هنا فإننا نلتزم بحدود ماذهبت إليه ماري بيكر من إطروحات وقضايا وتصورات مزجت مابين محتوى الشر والألم ومضمون الوجود والإتحاد مع الإله .المقدمة الأولى : لقد إختلط مفهوم الشر ، الشر الكلي ، بمفاهيم جزئية ، الشرور، الآثام ، الخطايا ، الألم ، المرض ، الموت ، الإغتصاب ، القتل ، الأعاصير ، الفيضانات ، الزلازل ، العواصف الرعدية . ولقد عرف الشر على إنه يقابل الخير ، والخير بدوره يقابل الشر ، فإذاٌ لدينا ، من هذه الزاوية ، خير أو شر ، أي إن الفعل والحدث وسيرورة الفعل وصيرورة الحدث لايمكن إلا أن تكون إما هذا أو إما ذاك . لذا قسم البعض الشر إلى فئتين أو إلى نوعين ، والبعض الآخر إلى ثلاثة فئات ، والبعض الآخر إلى أربعة فئات ، ولقد تقبل ماري بيكر الموضوع على النحو التالي : إن كل ماهو ليس خيراٌ هو ، بالضرورة ، شر ، دون أن تحدد ماهو المقصود الأصيل من محتوى الخير ، كإنها إعتبرت إن الخير معقول ومقبول وواضح وإن الشر يقابل هذا المعروف والمعرف والواضح . ومن المستحسن أن نلخص تلك الفئات الأربعة بالشكل التالي : إن كل مايصدر من الطبيعة من عواصف وزلازل وفيضانات ، وحالات تسبب الوجع والألم للإنسان ، هو الشر الطبيعي . وإن كل مايصدر من الإنسان من قتل وإغتصاب وإعتداء على الممتلكات وتجويع وقهر وإذلال ، هو الشر الإجتماعي . وثمة من نسب الشرإلى المزج مابين النوعين ، فهو في جزئية منه سببه الإنسان وفي جزئية أخرى سببه الطبيعة . وإما النوع الرابع فهو الشر الميتافيزيقي ، وينسب عادة إلى لايبنتز ، ويمكننا تلخصيه على الشكل الآتي : إن الوجود يقسم إلى ماهو واجب الوجود وإلى ماهو ممكن الوجود ، فالواجب هو الكامل والكمال ، والممكن هو الناقص والمنقوص ، وكل ماهو ناقص يتضمن الشر بالضرورة . وفي الإصالة توجد حالة إرتباك ، على المستوى التطبيقي الجزئي ، مابين ما هو خير وماهو شر ، ونوضح ذلك من خلال المثال التالي ، الموت هو شر حتى لو كان عمر الشخص المائت مليار سنة . المقدمة الثانية : في مؤلفها ، العلم والصحة ، وهي تقصد العلم الإلهي والصحة ، مايز ماري بيكر مابين العقل الإلهي والدماغ البشري ، دون أن تتعرض لطبيعة كل منهما ، بل هي لاتكترث بذلك ، مثلما يفهم الإنسان الستاندر المعياري موضوع الشمس ، فالشمس بالنسبة إليه جرم دافىء وديع رائع يبعث الحياة من خلال إشعاعه ، دون أن يدرك هذا الإنسان إن الشمس كلها غازات حارقة تتفاعل بشكل بركاني كبير . ومن هنا هي ترى العقل الإلهي من الزوايا الستة الآتية : الزاوية الأولى إن العقل الإلهي ليس شيئاٌ من الأشياء ، وليس شيئاٌ في الأشياء ، إنما هو كل شيء ، يحتوي على كل شيء ، يحتوي على كل شيء من زاوية إنه الخير المطلق ، الخير الكلي ، هو الخير ولاخير خارجه . الزاوية الثانية إنه كلي الإيجابية ، والإيجابية تتعلق بالمستوى الإنطولوجي ، كما تتعلق بمستوى الدلالة ، كما تتعلق بأساس الفكر ، أي إن العقل الإلهي لايعرف السلبية مهما كانت نوعها أو طبيعتها أو محتوى علاقتها . الزاوية الثالثة إنه كلي الرحمة ، وفي الفعل إن الرحمة والإيجابية صنوان متلازمان بنيوياٌ لفهم معنى العقل الإلهي ضمن شرطين أثنين . الشرط الأول إن الرحمة ليس فعلاٌ يقوم به العقل الإلهي إنما هي أسم ومصدر ، لإن العقل الإلهي لايقوم بفعل الرحمة ، كما إن البشر ليس أمامهم سوى أمرين ، إما أن يتمتعوا بهذه الرحمة الأبدية وينضوون تحت ظلالها ، أو أن ينتظرون في الخ ......
#إشكالية
#الشر
#ماري
#بيكر
#إيدي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735084

هايل الطوالبة : إيدي كوهين...عروبي في زمن التصهين
#الحوار_المتمدن
#هايل_الطوالبة يبدو أن اختلاف الموازين الذي جعل من فيفي عبده أما مثالية ومن محمد بن زايد رجل سلام ومن أبي منشار رجل حرية، جعل من إيدي كوهين هو الآخر رجل عروبة، ويبدو أنه عربي جينيا بتوقه للردح المصطنع في كل مناسبة كنوع من تأجيج العاطفة الأحمق ظنا منه أن الأمة التي اعتادت على خنوع حكامها ستنتظر كلمة منه لكي تفقد الأمل...تخسا! رحل إلى الإمارات يوقع اتفاقية مع الصهاينة، اتفاقية يبيع فيها ما بقي من سيادة لصهاينة العرب الذين قرروا استيطان أردن أرض العزم بأيادٍ وتمويل إماراتي. وقع الاتفاقية ورجع كما نعامة تدس رأسها في الوحل ثم توارى وراء تنورة زوجته لكيلا يقر بأنه يحقر عظيما فيواجه الشعب المتعطش لدماء حكامه قربانا لكرامته المهدورة.نشر الدرك وقوات الأمن كفيلق من النمل يحيط بأي محاولة للتظاهر وقد تزامن ذلك مع ادعاء اندلاع موجة كورونية يتم من خلالها السيطرة على قطيع الشعب بحبسه في المنزل من أجل صحته. على الأقل يا هذا احترم شعبا لم يرى من تذللك لبايدن إلا انبطاحا وقلة هيبة و"مرمطة" لكرامة الأردني الذي تغنى بها يوما ما في معركة الكرامة.بعد محاولات نزع العرش، أناخ المعترش و"لحس" موقفه من صفقة القرن ببصقة الخن التي بصقها على بطولات الأردنيين ودماهم الزكية الطاهرة التي روت تراب فلسطين لتكون ثورة حتى النصر أو الشهادة.لمّع الفتى وريث الذل والانبطاح ليحل محله، وهكذا يتحول الأردن إلى نكتة سمجة لم تبقي على ماء وجه للأردني وهو لا يرى بالعين المجردة حتى من قبل حاكمه. تمت خصخصة البلاد برمتها لشركات إماراتية وسط سكان يلهثون خلف شظف العيش فلا يكادون يلحظون.أقول يا قوات الأمن، ممن تحمون الأردن وقد أصبح محتلا بالوكالة من قبل الإمارات لاحتواء شعب أصيل أصبح يساق بلجام، وهل تستحق خيانات جهاز المخابرات للحاكم المنحدر من بني هاشم على غرار أمير مؤمنين المغرب أن يخان الأقصى لشراء ولاءات مؤقتة؟ من خلف ذل العرب يظهر بطل صنديد، إيدي كوهين عروبي يكشف المستور ويخبر الأردنيين أن التذرع بجفاف السدود وقطع المياه والزيارات الخاطفة ما هي إلا خطة لخطف البلاد بمن عليها من عباد وأن "حفيد الرسول" بطل قومي للصهاينة مثل عبدالفتاح السيسي، يقول أن غولدا مائير تضحك من قعر قبرها بينما تحترق عظامها لأن حكام العرب هم ببركة الحاخام منتمون لبني إسرائيل.تعال يا إيدي أدعوك للإسلام وتصبح من جماعتنا ذلك أن المنطق الذي تتحدث به أقرب للنبض العربي من منطق حكامنا، تعال علّ أمة الرسول تنتصر بصفاقة تحليلك وعظيم ردحك وتشهيرك وتربية أمك و"تطهيرك". "مطهر" أنت مثلنا فلن تكون هناك مشكلة ولن يعرف أحد الفرق. الاختبار الوحيد الذي إن صمدت فيه فزت هو أن نذكر اسم أبو عبيدة ثلاث مرات أمامك فإن لم تتبول لاإراديا نجحت.ربما عرفت أن انتماء شعوب الإسلام لأبو عبيدة تجعل من اتفاقاتهم معكم حبرا على ورق؟ عرفت لماذا تحترق غولدا بينما أتحاور معك؟ عرفت لماذا تقع الطيور على أشكالها؟ عرفت لماذا تتصدر إعلانات الترويج للحفاضات القنوات العربية؟ عرفت لماذا يلبس حكامنا الحفاضات؟ ......
#إيدي
#كوهين...عروبي
#التصهين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738742

وليد الأسطل : رواية هارلم.. إيدي إل هاريس
#الحوار_المتمدن
#وليد_الأسطل أقول في ديواني “وحدها الكلمات تفهمني”: الحرية في أميركاآلهةقربانهاالرجل الأسود أود أن أتكلم بإيجاز – أرجو أن لا يكون مخلا بالفكرة – عن رواية رائعة، أثارت اهتمامي بشدة، رواية تبدو أنها تتحدث عن حي، لكنها في الحقيقة تناقش أمرا أكبر من ذلك بكثير. إنها رواية هوية. كما أنها تشير إلى العنصرية في أميركا دون أدنى شك. فقد ذكرتني بتعليق أحد المثقفين الفرنسيين المقيمين في أميركا على حادثة مقتل جورج فلويد«إن الأميركي عنصري بطبعه، إن العنصرية موجودة في جيناته».تسمح لك رواية”هارلم” Harlem للكاتب الأميركي ذي الأصل الإفريقي إيدي إل هاريس بالدخول إلى العالم الأفرو أميركي، وتعرفك على الصعوبات التي يواجهها الرجل الأسود في إيجاد مكان لنفسه في عالم البيض.اختار هاريس أن يشرح ثقافته من خلال وصف الحي الذي يقع شمال مانهاتن، المعروف بأنه موطن لملايين السود لأكثر من قرن.يبدو أنه قد أصبح لحي هارلم في أواخر القرن العشرين هوية خاصة به، إنه يلخص معنى أن تكون أسود. يصفه المؤلف بأنه سجن، حيث ينبغي عليك أن تقاتل حتى تنجح في الهروب.وعلى الرغم من عدم وجود جدران أو حواجز، يبدو أن الناس الذين يعيشون هناك لا يعرفون أين يوجد باب الخروج، كما لو أن هارلم يستبقيهم في حضنه. مكان فقير من دون أدنى إمكانية للنمو.كيف تخرج من هذا الحي؟ وكيف تنجح على الصعيد الإجتماعي؟ أسئلة نجدها تترد في ذهن المؤلف.اختار إيدي إل هاريس، على عكس مواطنيه السود، المجيء للعيش في حي هارلم، من أجل فهم أفضل لثقافته ولمن يكون. اختار أن يعيش حياة ساكنيه، أن يشاهدهم وهم يعيشون حياتهم اليومية، بل ويفقر نفسه حتى لا يتمكن من دفع الإيجار، كل ذلك من أجل معرفة ما هو عليه، وما يكمن وراء هذا الغيتو الأسود.بالطبع، سيسهب كثيرا في الحديث عن تاريخ السود منذ “نهاية العبودية”، ثم الفصل العنصري. كما يذكر تطور مدينة نيويورك وتطور الحي الذي يعيش فيه. كل هذا يجعل من الممكن أن نفهم، على مدى قرن أو قرنين، كيف أصبح هارلم الحي شديد العنف الذي سمعنا عنه.كما يسلط الضوء على الشخصيات الجميلة التي التقى بها في زاوية أحد الشوارع، أولئك الذين اختاروا عدم السماح للمجتمع المحيط بهم أن يتغلب عليهم؛ قلة من الناس ما زالوا يعتقدون أن هناك أملًا في أن يتمكن السود من تجاوز ذلك، وأن يعرف هارلم “نهضة” جديدة.إن صعوبة القتال، غالبًا ما تجعل الناس يعيشون حالة من الاستسلام و الرضوخ، أن يرددوا مقولات مثل: هذه هي الحياة، هكذا هي، وأن هارلم هو الحي الذي لن يسمح لهم فيه البيض، الأغنياء، بأن يعيشوا أحلامهم.تحتوي الرواية على أسئلة معقدة، أجاد إيدي إل هاريس طرحها، عبر سيل من الأفكار.إن رغبته في جعل مكانه داخل بقعة مثل هارلم تعيد إلى الأذهان أحيانًا رواية رالف إليسون الرائعة، “الرجل الخفي” Invisible Man، والتي توضح أنه من الضروري أحيانًا الاندماج مع الجمهور بدلاً من إظهار الاختلاف.تدعونا رواية هارلم إلى طرح أسئلة على أنفسنا حول الذات وهويتها. فحتى لو لم تكن جزءًا من المجتمع الأسود، يمكنك فقط أن تتساءل عن علاقتك بالآخر، بالشخص الذي لا يشبهك، سواء كنا نتحدث عن لون البشرة، أو الدين، أو مجرد اختيار الحياة.قد تتمكن أيضا من العثور على إجابات لأسئلة عالمية مثل: هل نحن مجموع أفعالنا؟ هل نحن ما تصنعه بيئتنا منا؟ هل لدينا إرادة حرة؟سيذكرك إيدي إل هاريس ب أليكس هالي، توني موريسون، مايا أنجلو، كريس أبانا، شيكا أونجواي، وسواهم ممن ينحازون في كتاباتهم إ ......
#رواية
#هارلم..
#إيدي
#هاريس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759997