أنتوني أوكلاند : جائحة كوفيد 19 والعلم في ظل الرأسمالية
#الحوار_المتمدن
#أنتوني_أوكلاند لقد أثار وجود دومينيك كامينغز 1 في اللجنة الحكومية الاستشارية العلمية، الكثير من علامات الاستفهام حول مدى “حياد” المشورة التي يقدمها الخبراء. الواقع هو أنه في ظل الرأسمالية لا يمكن أبدا أن يكون العلم موضوعيا أو مستقلا حقا.غالبا ما يبدو وكأن العلماء يقفون فوق المجتمع؛ أي وكأنهم يعملون، مسلحون “بالمنهج العلمي”، بلا كلل وليس في ذهنهم سوى شيء واحد فقط وهو أن يثبتوا، بموضوعية، ما هو صحيح وما هو خاطئ.لذلك هناك ميل عام إلى اعتبار العلماء أنهم جديرون بالثقة. وقد وجدت دراسة قام بها موقع Ipsos Mori، عام 2019، أن 60% من المستجوبين الذين شملهم الاستطلاع، على مستوى العالم ، يعتبرون أن العلماء أناس موثوق بهم.لكن الفكرة القائلة بأن العلم يشتغل في الفراغ -متحرر بشكل كامل من التأثيرات السياسية أو الضغوط الاقتصادية- هي فكرة خاطئة.في أوقات الأزمات تكون الثقة أمرا مفيدا للغاية. ولا بد أن تشكل مصدر قلق كبير بالنسبة لجونسون وترامب وأمثالهما، نظرا لكونهم أعضاء في واحدة من أقل المهن إثارة للثقة في العالم!وجدت دراسة Ipsos Mori، التي تمت الاشارة إليها أعلاه، أن 9% فقط من الناس هم من يثقون بالسياسيين، وهو أدنى مستوى من الثقة بين جميع المجالات التي شملها الاستطلاع.هناك سبب وجيه لذلك وهو أن السياسي، بالمفهوم السائد، شخص لا يمثل مصالح الطبقة العاملة، الغالبية العظمى من المجتمع. وحتى قبل جائحة كورونا كانت التخفيضات الضريبية لصالح الشركات الكبرى وسياسة التقشف ضد الفقراء، قد أوضحت هذا الواقع بشكل جلي.بالإضافة إلى ذلك، فمع انتشار العدوى تأخر السياسيون حول العالم في اتخاذ الإجراءات الحاسمة الضرورية لوقف انتشار الفيروس، مما تسبب في الآلاف من الوفيات التي كان من الممكن تلافيها. وقد كان ذلك الجمود بسبب حرصهم على حماية أرباح أصدقائهم أصحاب الشركات الكبرى.الاعتماد على العلمقام السياسيون، من أجل جعل أفعالهم مستساغة من طرف الشعوب التي لا تثق بهم، بالاستناد على مؤسسات العلوم الموثوقة، وأعلنوا رسميا أنهم “يتبعون العلم”.يوم 12 مارس، عندما كان فيروس كورونا قد بدأ ينتشر بالفعل في المملكة المتحدة، أوضح بوريس جونسون، بدعم من رئيس فريقه الطبي وكبير مستشاريه العلميين، أنه لن يفرض إغلاقا مبكرا. واستشهد بـ “رأي الخبراء” الذين قالوا، على ما يبدو، إن الناس سوف يتعبون لاحقا ويتمردون على أوامر البقاء في المنزل، وذلك بالضبط عندما ستصير الأوضاع أكثر خطورة.يبدو، ويا للعجب، أن “العلم” يتطابق مع مصالح أرباب العمل. لا بد أن ذلك من قبيل الصدفة البحتة، على ما يبدو. أو لذلك، ربما، علاقة مع وجود دومينيك كامينغز -شبيه راسبوتين في داونينغ ستريت- في اللجنة الحكومية الاستشارية العلمية الرسمية؟حقيقة الأمر، كما لاحظت صحيفة إيكونوميست مؤخرا، هو أنه “يمكن العثور على أدلة للعديد من الاستجابات السياسة الممكنة” على الجائحة.لكن عوض أن يؤدي ذلك الوضع بجونسون وكامينغز إلى تطبيق تدابير كان من شأنها إنقاذ الكثير من الأرواح، فإنه من الواضح أنهما كانت لديهما “استجابة سياسية” مسبقة (حماية الأرباح).ثم بعد ذلك قاما بالبحث عن الأدلة التي تبرر ذلك الاستنتاج المسبق. العلماء الذين يجلسون في اللجنة الحكومية الاستشارية العلمية، تحت أعين كامينغز الساهرة (والذين، بالمناسبة، يعتمد الكثير منهم على الحكومة لتمويلهم)، كانوا سعداء للغاية للقيام بما طلب منهم.هذا دليل ملموس على حقيقة عامة وهي أنه: من المستحيل تحرير العلم بشكل ......
#جائحة
#كوفيد
#والعلم
#الرأسمالية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677473
#الحوار_المتمدن
#أنتوني_أوكلاند لقد أثار وجود دومينيك كامينغز 1 في اللجنة الحكومية الاستشارية العلمية، الكثير من علامات الاستفهام حول مدى “حياد” المشورة التي يقدمها الخبراء. الواقع هو أنه في ظل الرأسمالية لا يمكن أبدا أن يكون العلم موضوعيا أو مستقلا حقا.غالبا ما يبدو وكأن العلماء يقفون فوق المجتمع؛ أي وكأنهم يعملون، مسلحون “بالمنهج العلمي”، بلا كلل وليس في ذهنهم سوى شيء واحد فقط وهو أن يثبتوا، بموضوعية، ما هو صحيح وما هو خاطئ.لذلك هناك ميل عام إلى اعتبار العلماء أنهم جديرون بالثقة. وقد وجدت دراسة قام بها موقع Ipsos Mori، عام 2019، أن 60% من المستجوبين الذين شملهم الاستطلاع، على مستوى العالم ، يعتبرون أن العلماء أناس موثوق بهم.لكن الفكرة القائلة بأن العلم يشتغل في الفراغ -متحرر بشكل كامل من التأثيرات السياسية أو الضغوط الاقتصادية- هي فكرة خاطئة.في أوقات الأزمات تكون الثقة أمرا مفيدا للغاية. ولا بد أن تشكل مصدر قلق كبير بالنسبة لجونسون وترامب وأمثالهما، نظرا لكونهم أعضاء في واحدة من أقل المهن إثارة للثقة في العالم!وجدت دراسة Ipsos Mori، التي تمت الاشارة إليها أعلاه، أن 9% فقط من الناس هم من يثقون بالسياسيين، وهو أدنى مستوى من الثقة بين جميع المجالات التي شملها الاستطلاع.هناك سبب وجيه لذلك وهو أن السياسي، بالمفهوم السائد، شخص لا يمثل مصالح الطبقة العاملة، الغالبية العظمى من المجتمع. وحتى قبل جائحة كورونا كانت التخفيضات الضريبية لصالح الشركات الكبرى وسياسة التقشف ضد الفقراء، قد أوضحت هذا الواقع بشكل جلي.بالإضافة إلى ذلك، فمع انتشار العدوى تأخر السياسيون حول العالم في اتخاذ الإجراءات الحاسمة الضرورية لوقف انتشار الفيروس، مما تسبب في الآلاف من الوفيات التي كان من الممكن تلافيها. وقد كان ذلك الجمود بسبب حرصهم على حماية أرباح أصدقائهم أصحاب الشركات الكبرى.الاعتماد على العلمقام السياسيون، من أجل جعل أفعالهم مستساغة من طرف الشعوب التي لا تثق بهم، بالاستناد على مؤسسات العلوم الموثوقة، وأعلنوا رسميا أنهم “يتبعون العلم”.يوم 12 مارس، عندما كان فيروس كورونا قد بدأ ينتشر بالفعل في المملكة المتحدة، أوضح بوريس جونسون، بدعم من رئيس فريقه الطبي وكبير مستشاريه العلميين، أنه لن يفرض إغلاقا مبكرا. واستشهد بـ “رأي الخبراء” الذين قالوا، على ما يبدو، إن الناس سوف يتعبون لاحقا ويتمردون على أوامر البقاء في المنزل، وذلك بالضبط عندما ستصير الأوضاع أكثر خطورة.يبدو، ويا للعجب، أن “العلم” يتطابق مع مصالح أرباب العمل. لا بد أن ذلك من قبيل الصدفة البحتة، على ما يبدو. أو لذلك، ربما، علاقة مع وجود دومينيك كامينغز -شبيه راسبوتين في داونينغ ستريت- في اللجنة الحكومية الاستشارية العلمية الرسمية؟حقيقة الأمر، كما لاحظت صحيفة إيكونوميست مؤخرا، هو أنه “يمكن العثور على أدلة للعديد من الاستجابات السياسة الممكنة” على الجائحة.لكن عوض أن يؤدي ذلك الوضع بجونسون وكامينغز إلى تطبيق تدابير كان من شأنها إنقاذ الكثير من الأرواح، فإنه من الواضح أنهما كانت لديهما “استجابة سياسية” مسبقة (حماية الأرباح).ثم بعد ذلك قاما بالبحث عن الأدلة التي تبرر ذلك الاستنتاج المسبق. العلماء الذين يجلسون في اللجنة الحكومية الاستشارية العلمية، تحت أعين كامينغز الساهرة (والذين، بالمناسبة، يعتمد الكثير منهم على الحكومة لتمويلهم)، كانوا سعداء للغاية للقيام بما طلب منهم.هذا دليل ملموس على حقيقة عامة وهي أنه: من المستحيل تحرير العلم بشكل ......
#جائحة
#كوفيد
#والعلم
#الرأسمالية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677473
الحوار المتمدن
أنتوني أوكلاند - جائحة كوفيد 19 والعلم في ظل الرأسمالية
أنتوني أوكلاند : بريطانيا: المساعدات الخارجية -الوجه المبتسم للإمبريالية
#الحوار_المتمدن
#أنتوني_أوكلاند لقد أثار تحرك حزب المحافظين لخفض ميزانية المساعدات الخارجية البريطانية ضجة داخل المؤسسة الرسمية. لكن ما يكمن في الواقع خلف “قلقهم على الفقراء” هو قلقهم على أرباحهم.لقد استقبل الإعلان الأخير لمستشار الخزينة ريشي سوناك بأن المساعدات الخارجية البريطانية ستخفض بمقدار 05 مليارات جنيه إسترليني – من 0,7% إلى 0,5% من الناتج المحلي الإجمالي- بضجة كبيرة داخل المؤسسة. لكن بينما يذرف الإمبرياليون دموع التماسيح على فقراء العالم، فإن سبب قلقهم الحقيقي هو أن هذه التخفيضات ستضر بمصالحهم المالية.أوضح رئيس أساقفة كانتربري، في جريدة الفاينانشيال تايمز، أن «الوعد للفقراء مقدس بشكل خاص […] وتقليص التزامنا بالمساعدات الخارجية في هذا الوقت الحرج يعد أمرا خاطئا من الناحية الأخلاقية»، وأضاف أنه كان «حماقة سياسية وعمل من أعمال إيذاء الذات الوطنية».لكن ليس فقط “أصدقاء الفقراء”، من أمثال المدير التنفيذي السابق لشركة النفط ورئيس الأساقفة الحالي، جاستن ويلبي، وحدهم من عارضوا هذه التخفيضات، بل حتى وزيرة الخارجية المسؤولة عن “التنمية المستدامة”، البارونة سوغ، قد استقالت احتجاجا.وقد أضاف نجما حزب المحافظين: ديفيد كاميرون وجون ميجور، أصواتهما إلى جوقة الغاضبين، مثلهما مثل “بطل المظلومين”، توني بلير. بل قيل إنه حتى تيريزا ماي قد أعربت عن معارضتها لهذه التخفيضات، رغم أنها فعلت ذلك “في تصريح خاص”.ويعتقد أن العشرات من نواب حزب المحافظين قد يصوتون ضد التخفيضات. ليت أن هؤلاء الناس وقفوا بنفس الجرأة ضد تخفيضات ميزانيات المجالس المحلية والخدمات الصحية العمومية!الإمبرياليةIMPERIALISM CARTOON, 1882. The Devilfish in Egyptian Waters. An American cartoon from 1882 depicting John Bull (England) as the octopus of imperialism grabbing land on every continent.ما هو موضوع المساعدات الخارجية ولماذا يهتم ممثلو رأس المال بقطعها؟ لا تتخذ الحكومة البريطانية قراراتها لخدمة مصالح العمال والفقراء، سواء في بريطانيا أو على الصعيد العالمي- ولم تفعل ذلك أبدا.لا يوجد شيء مجاني في ظل الرأسمالية، فالإمبرياليون يطالبون بشيء مقابل “كرمهم” و”دعمهم”.تُستخدم المساعدات الخارجية كرافعة لتشجيع “تحرير التجارة”. وهذا يعني بالطبع تسهيل وصول الشركات إلى الأسواق المربحة. وتعترف الولايات المتحدة وحدها بإنفاق 06 ملايير دولار منذ عام 2001 على برامج المساعدة “من أجل التجارة”. إلا أن الرقم الحقيقي أعلى بكثير من ذلك، حيث يوجد دائما شيء متوقع مقابل مثل ذلك الإنفاق.والعوائد رائعة، حيث سجل التدفق الصافي للثروة من البلدان “النامية” إلى البلدان “المتقدمة” عام 2012 ما لا يقل عن 03 تريليون دولار، أي 24 ضعف كل مخصصات المساعدات الخارجية للعالم بأسره. ويتكون هذا المبلغ بشكل أساسي من إعادة ترحيل الأرباح من قبل الشركات متعددة الجنسيات وخدمة الديون المستحقة للبنوك الغربية.نادرا جدا ما يتم توضيح المقايضة التي تقوم عليها المساعدات الخارجية، بل يتم اتخاذ إجراءات كثيرة لإخفاء مثل هذه الأشياء. ومن بين الأمثلة الشائنة التي ظهرت بالفعل هناك فضيحة سد بيرجاو في التسعينيات.كانت حكومة مارغريت تاتشر قد وافقت على إنفاق 243 مليون جنيه إسترليني، من الأموال العامة، في “المساعدة” على تمويل بناء سد في ماليزيا (من طرف مقاولين بريطانيين بالطبع). لكن ذلك المبلغ لم يقدم إلا بشرط واحد وهو أن توافق الحكومة الماليزية على توقيع صفقة أسلحة كبيرة مع شركات تصنيع ......
#بريطانيا:
#المساعدات
#الخارجية
#-الوجه
#المبتسم
#للإمبريالية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702801
#الحوار_المتمدن
#أنتوني_أوكلاند لقد أثار تحرك حزب المحافظين لخفض ميزانية المساعدات الخارجية البريطانية ضجة داخل المؤسسة الرسمية. لكن ما يكمن في الواقع خلف “قلقهم على الفقراء” هو قلقهم على أرباحهم.لقد استقبل الإعلان الأخير لمستشار الخزينة ريشي سوناك بأن المساعدات الخارجية البريطانية ستخفض بمقدار 05 مليارات جنيه إسترليني – من 0,7% إلى 0,5% من الناتج المحلي الإجمالي- بضجة كبيرة داخل المؤسسة. لكن بينما يذرف الإمبرياليون دموع التماسيح على فقراء العالم، فإن سبب قلقهم الحقيقي هو أن هذه التخفيضات ستضر بمصالحهم المالية.أوضح رئيس أساقفة كانتربري، في جريدة الفاينانشيال تايمز، أن «الوعد للفقراء مقدس بشكل خاص […] وتقليص التزامنا بالمساعدات الخارجية في هذا الوقت الحرج يعد أمرا خاطئا من الناحية الأخلاقية»، وأضاف أنه كان «حماقة سياسية وعمل من أعمال إيذاء الذات الوطنية».لكن ليس فقط “أصدقاء الفقراء”، من أمثال المدير التنفيذي السابق لشركة النفط ورئيس الأساقفة الحالي، جاستن ويلبي، وحدهم من عارضوا هذه التخفيضات، بل حتى وزيرة الخارجية المسؤولة عن “التنمية المستدامة”، البارونة سوغ، قد استقالت احتجاجا.وقد أضاف نجما حزب المحافظين: ديفيد كاميرون وجون ميجور، أصواتهما إلى جوقة الغاضبين، مثلهما مثل “بطل المظلومين”، توني بلير. بل قيل إنه حتى تيريزا ماي قد أعربت عن معارضتها لهذه التخفيضات، رغم أنها فعلت ذلك “في تصريح خاص”.ويعتقد أن العشرات من نواب حزب المحافظين قد يصوتون ضد التخفيضات. ليت أن هؤلاء الناس وقفوا بنفس الجرأة ضد تخفيضات ميزانيات المجالس المحلية والخدمات الصحية العمومية!الإمبرياليةIMPERIALISM CARTOON, 1882. The Devilfish in Egyptian Waters. An American cartoon from 1882 depicting John Bull (England) as the octopus of imperialism grabbing land on every continent.ما هو موضوع المساعدات الخارجية ولماذا يهتم ممثلو رأس المال بقطعها؟ لا تتخذ الحكومة البريطانية قراراتها لخدمة مصالح العمال والفقراء، سواء في بريطانيا أو على الصعيد العالمي- ولم تفعل ذلك أبدا.لا يوجد شيء مجاني في ظل الرأسمالية، فالإمبرياليون يطالبون بشيء مقابل “كرمهم” و”دعمهم”.تُستخدم المساعدات الخارجية كرافعة لتشجيع “تحرير التجارة”. وهذا يعني بالطبع تسهيل وصول الشركات إلى الأسواق المربحة. وتعترف الولايات المتحدة وحدها بإنفاق 06 ملايير دولار منذ عام 2001 على برامج المساعدة “من أجل التجارة”. إلا أن الرقم الحقيقي أعلى بكثير من ذلك، حيث يوجد دائما شيء متوقع مقابل مثل ذلك الإنفاق.والعوائد رائعة، حيث سجل التدفق الصافي للثروة من البلدان “النامية” إلى البلدان “المتقدمة” عام 2012 ما لا يقل عن 03 تريليون دولار، أي 24 ضعف كل مخصصات المساعدات الخارجية للعالم بأسره. ويتكون هذا المبلغ بشكل أساسي من إعادة ترحيل الأرباح من قبل الشركات متعددة الجنسيات وخدمة الديون المستحقة للبنوك الغربية.نادرا جدا ما يتم توضيح المقايضة التي تقوم عليها المساعدات الخارجية، بل يتم اتخاذ إجراءات كثيرة لإخفاء مثل هذه الأشياء. ومن بين الأمثلة الشائنة التي ظهرت بالفعل هناك فضيحة سد بيرجاو في التسعينيات.كانت حكومة مارغريت تاتشر قد وافقت على إنفاق 243 مليون جنيه إسترليني، من الأموال العامة، في “المساعدة” على تمويل بناء سد في ماليزيا (من طرف مقاولين بريطانيين بالطبع). لكن ذلك المبلغ لم يقدم إلا بشرط واحد وهو أن توافق الحكومة الماليزية على توقيع صفقة أسلحة كبيرة مع شركات تصنيع ......
#بريطانيا:
#المساعدات
#الخارجية
#-الوجه
#المبتسم
#للإمبريالية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702801
الحوار المتمدن
أنتوني أوكلاند - بريطانيا: المساعدات الخارجية -الوجه المبتسم للإمبريالية
سمير حنا خمورو : هل تكون جائزة الأوسكار لعام 2021 للمثل العجوز أنتوني هوبكنز و الممثلة المسنة إلين بيرستين ؟
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو صنع الممثل الكندي كريستوفر بلامر (مواليد 13 كانون الأول/ ديسمبر 1929)، التاريخ عندما فاز بجائزة أفضل ممثل مساعد بدور هال والد أوليفر في فيلم مبتدئين "Beginners" إخراج مايك ميلز عرض عام 2011، في حفل توزيع جوائز الأوسكار الذي أقيم في شباط/ فبراير 2012. كان يبلغ من العمر حينذاك 82 عامًا ، مما جعله أكبر ممثل فائز بالأوسكار في تاريخ الأكاديمية. لقد احتفظ بهذا الرقم القياسي لمدة ثماني سنوات ، ولكن يبدو انه يمكن تجاوزه في هذا عام 2021 - مرتين - في حال حصل الممثل المقتدر أنتوني هوبكنز ( مواليد 31 كانون الأول/ ديسمبر 1937 ) على جائزة الاوسكار عن دوره في فيلم الأب "The Father” لدوره كرجل مسن يعاني بشكل متزايد من الخرف بينما تحاول ابنته (أوليفيا كولمان) الاعتناء به. اخراج فلوريون زيلر ، Florian Zeller الكاتب المسرحي الفرنسي في أول اخراج له. سيُعرض الفيلم في دور العرض في الولايات المتحدة في شباط/ فبراير 2021 وكان الفيلم قد عرض في مهرجانات عديدة، منها مهرجان صندانس السينمائي 2020، في الاختيار الرسمي في فئة العرض الأول، مهرجان تورنتو السينمائي الدولي، مهرجان تيلورايد السينمائي، مهرجان سان سيباستيان السينمائي الدولي ، مهرجان زيورخ السينمائي، وعرض في افتتح مهرجان القاهرة الدولي الاخير. وكل الدلائل تشير الى ان هوبكنز هو المرشح الأول للفوز بجائزة أفضل ممثل في اكثر من موقع سينمائي، فقد منح موقع روتين توماتوس "Rotten Tomatoes" الفيلم درجة كاملة ؛ 100%، وحصل الفيلم على تصنيف 87 من 100 في موقع ميتاكريتيك "Metacritic". سيكمل هوبكنز عامه الثالث والثمانين في كانون الأول ، لذا سيكون أكبر بقليل من بلامر عندما حصل على الاوسكار عام 2012. وهذا من شأنه أيضًا أن يمنح هوبكنز جائزة الأوسكار طال انتظارها: سيكون هذا هو فوزه الثاني بعد فوزه بجائزة أفضل ممثل بدور هانيبال ليكتر في فيلم صمت الحملان The Silence of the Lambs قبل 30 عامًا تقريبًا.والممثلة إلين بيرستين (7 ديسمبر 1932 )، في فيلم دراما نسوية، قطع من امرأة “Pieces of a Woman” فيلم درامي لعام 2020 من إخراج كورنيل موندروكسو Kornél Mundruczó-;- ، عن سيناريو لكاتا ويبر بطولة فانيسا كيربي ، شيا لابوف. من المقرر أيضًا أن يحصل الفيلم على عرض محدود في 30 ديسمبر 2020 للسماح له بالتأهل لجوائز مختلفة طوال عام 2021. من المقرر أيضًا أن يحصل الفيلم على عرض محدود في 30 ديسمبر 2020 للسماح له بالتأهل لجوائز مختلفة طوال عام 2021. وقد حصل على كتابات نقدية ايجابية، وحصل الفيلم على 81٪-;- في موقع روتين توماتوس RottenTomatoes. تجسد بيرستين دور والدة البطلة التي تفقد طفلها الأول اثناء الولادة في البيت، امرأة قوية مستبدة تريد فرض آرائها على ابنتها وزوجها الذي لم توافق عليه، عرض الفيلم في مهرجان بندقية السينمائي الدولي الاخير وفازت الممثلة فانيسا كيربي على جائزة افضل ممثلة. وسيناريو الفيلم اعداد عن مسرحية ايضا، كان اول عرض لها المسرح العام تي ار فارشوفا TR Warszawa في في بولندا عام 2012. وقد اشاد معظم النقاد باداء وحيوية بيرستين وهي بهذا العمر. و"قطع من امرأة" هو أول فيلم للمخرج السينمائي المجري الموهوب كورنيل موندروكسو في اميركا. بالنسبة للممثلة إلين بريستين فقد فازت عام 1974 فازت بجائزة الاوسكار كأفضل ممثلة عن دورها (أليس هايت) في فيلم أليس لم تعد تعيش هنا "Alice Doesnn t Live Here Anymore" عام للمخرج مارتين سكورسيزي، لذا فهي تنتظر لفترة أطول من هوبكنز للحصول على أوسكار ثانٍ . فقد تم ترشيحها ست مرات حتى الآن للاوسكار ......
#تكون
#جائزة
#الأوسكار
#لعام
#2021
#للمثل
#العجوز
#أنتوني
#هوبكنز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704662
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو صنع الممثل الكندي كريستوفر بلامر (مواليد 13 كانون الأول/ ديسمبر 1929)، التاريخ عندما فاز بجائزة أفضل ممثل مساعد بدور هال والد أوليفر في فيلم مبتدئين "Beginners" إخراج مايك ميلز عرض عام 2011، في حفل توزيع جوائز الأوسكار الذي أقيم في شباط/ فبراير 2012. كان يبلغ من العمر حينذاك 82 عامًا ، مما جعله أكبر ممثل فائز بالأوسكار في تاريخ الأكاديمية. لقد احتفظ بهذا الرقم القياسي لمدة ثماني سنوات ، ولكن يبدو انه يمكن تجاوزه في هذا عام 2021 - مرتين - في حال حصل الممثل المقتدر أنتوني هوبكنز ( مواليد 31 كانون الأول/ ديسمبر 1937 ) على جائزة الاوسكار عن دوره في فيلم الأب "The Father” لدوره كرجل مسن يعاني بشكل متزايد من الخرف بينما تحاول ابنته (أوليفيا كولمان) الاعتناء به. اخراج فلوريون زيلر ، Florian Zeller الكاتب المسرحي الفرنسي في أول اخراج له. سيُعرض الفيلم في دور العرض في الولايات المتحدة في شباط/ فبراير 2021 وكان الفيلم قد عرض في مهرجانات عديدة، منها مهرجان صندانس السينمائي 2020، في الاختيار الرسمي في فئة العرض الأول، مهرجان تورنتو السينمائي الدولي، مهرجان تيلورايد السينمائي، مهرجان سان سيباستيان السينمائي الدولي ، مهرجان زيورخ السينمائي، وعرض في افتتح مهرجان القاهرة الدولي الاخير. وكل الدلائل تشير الى ان هوبكنز هو المرشح الأول للفوز بجائزة أفضل ممثل في اكثر من موقع سينمائي، فقد منح موقع روتين توماتوس "Rotten Tomatoes" الفيلم درجة كاملة ؛ 100%، وحصل الفيلم على تصنيف 87 من 100 في موقع ميتاكريتيك "Metacritic". سيكمل هوبكنز عامه الثالث والثمانين في كانون الأول ، لذا سيكون أكبر بقليل من بلامر عندما حصل على الاوسكار عام 2012. وهذا من شأنه أيضًا أن يمنح هوبكنز جائزة الأوسكار طال انتظارها: سيكون هذا هو فوزه الثاني بعد فوزه بجائزة أفضل ممثل بدور هانيبال ليكتر في فيلم صمت الحملان The Silence of the Lambs قبل 30 عامًا تقريبًا.والممثلة إلين بيرستين (7 ديسمبر 1932 )، في فيلم دراما نسوية، قطع من امرأة “Pieces of a Woman” فيلم درامي لعام 2020 من إخراج كورنيل موندروكسو Kornél Mundruczó-;- ، عن سيناريو لكاتا ويبر بطولة فانيسا كيربي ، شيا لابوف. من المقرر أيضًا أن يحصل الفيلم على عرض محدود في 30 ديسمبر 2020 للسماح له بالتأهل لجوائز مختلفة طوال عام 2021. من المقرر أيضًا أن يحصل الفيلم على عرض محدود في 30 ديسمبر 2020 للسماح له بالتأهل لجوائز مختلفة طوال عام 2021. وقد حصل على كتابات نقدية ايجابية، وحصل الفيلم على 81٪-;- في موقع روتين توماتوس RottenTomatoes. تجسد بيرستين دور والدة البطلة التي تفقد طفلها الأول اثناء الولادة في البيت، امرأة قوية مستبدة تريد فرض آرائها على ابنتها وزوجها الذي لم توافق عليه، عرض الفيلم في مهرجان بندقية السينمائي الدولي الاخير وفازت الممثلة فانيسا كيربي على جائزة افضل ممثلة. وسيناريو الفيلم اعداد عن مسرحية ايضا، كان اول عرض لها المسرح العام تي ار فارشوفا TR Warszawa في في بولندا عام 2012. وقد اشاد معظم النقاد باداء وحيوية بيرستين وهي بهذا العمر. و"قطع من امرأة" هو أول فيلم للمخرج السينمائي المجري الموهوب كورنيل موندروكسو في اميركا. بالنسبة للممثلة إلين بريستين فقد فازت عام 1974 فازت بجائزة الاوسكار كأفضل ممثلة عن دورها (أليس هايت) في فيلم أليس لم تعد تعيش هنا "Alice Doesnn t Live Here Anymore" عام للمخرج مارتين سكورسيزي، لذا فهي تنتظر لفترة أطول من هوبكنز للحصول على أوسكار ثانٍ . فقد تم ترشيحها ست مرات حتى الآن للاوسكار ......
#تكون
#جائزة
#الأوسكار
#لعام
#2021
#للمثل
#العجوز
#أنتوني
#هوبكنز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704662
الحوار المتمدن
سمير حنا خمورو - هل تكون جائزة الأوسكار لعام 2021 للمثل العجوز أنتوني هوبكنز و الممثلة المسنة إلين بيرستين ؟
محمد علي حسين - البحرين : النجم العالمي أنتوني كوين.. الذي تربّع على عرش الفنانين
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين وُلد أنتوني رودولف كوين أوكساكا في 21 أبريل عام 1915 في تشيهواهوا في المكسيك. انتقلت العائلة إلى الولايات المتحدة الأمريكية عندما كان أنتوني طفلًا رضيعًا، وكان لديه شقيقةٌ واحدة اسمها ستيلا.درس كوين لفترةٍ من الزمن الفن والعمارة تحت إشراف فرانك لويد رايت الذي لاحظ رغبة كوين واندفاعه إلى عالم التمثيل وشجعه على أن يسعى لتحقيق حلمه.شارك أنتوني في عدة أفلام حيث لعب دور أيوفيميو زاباتا في فيلم Viva Zapata! ونال الأوسكار عن هذا الدور، كما لعب عام 1956 دور الرسام بول غواغوين في فيلم Lust for Life. قدَّم أحد أهم وأشهر أدواره السينمائية من خلال شخصية أليكسيس زوربا في فيلم Zorba the Greek عام 1964.عمل والدا أنتوني كعمالٍ لكسب لقمة عيشهم، إلّا أنّ الأمور تعقدت عندما توفي والد أنتوني وهو في التاسعة من عمره، ما اضطر الصبي الصغير ليعمل في مهنٍ مختلفة ليُساعد والدته على إعالة الأسرة.درس أنتوني في عدة مدارس وتنقل بينها ومنها مدرسة هامل سترييت الابتدائية وبيلفيدير جونيور الثانوية ومدرسة بيلمونت الثانوية، إلّا أنه ترك الدراسة قبل أن يتخرج.درس كوين لفترةٍ من الزمن الفن والعمارة تحت إشراف فرانك لويد رايت الذي لاحظ رغبة كوين واندفاعه إلى عالم التمثيل وشجعه على ذلك.إنجازات أنتوني كوينبدأ أنتوني كوين مسيرته الفنية على المسرح عام 1936 في مسرحية Clean Beds للمخرجة ماي ويست، وفي نفس العام شارك في أول أفلامه وهو Parole ثم فيلم The Milky Way. كما أن أصله المكسيكي جعله خيارًا مناسبًا ليأخذ دور الشرير المكسيكي في فيلمي Dangerous to Know عام 1938، و Road to Morocco عام 1942.بعد عدة أفلام من الصف الثاني في الأربعينيات، بدأت مسيرة كوين الفنية بتحقيق النجاح في الخمسينيات؛ ففي عام 1952 لعب كوين دور ايوفيميو زاباتا في فيلم Viva Zapata! والذي يروي سيرة الثائر المكسيكي ايميليانو زاباتا. هذا الدور أصبح بمثابة بطاقة الهوية الفنية التي تُعرّف بأنتوني كوين، حيث نال إعجاب النقاد وتم ترشيح الفيلم للعديد من جوائز الأوسكار، حقق منها كوين جائزة أفضل ممثل مساعد.شارك أنتوني في عدة أفلام في نفس العقد منها فيلم La strada عام 1954 وفيه لعب دور رجلٍ متقلب المزاج، كما لعب عام 1956 دور الرسام بول غواغوين في فيلم Lust for Life.فيديو.. زوربا اليوناني.. من أجمل رقصات القرن الذي أبدع فيها انتوني كوينhttps://www.youtube.com/watch?v=KSUf_JuuW-gمع وصول كوين لأواسط عمره، سمح له مظهره القاسي وشعره الرمادي الشاحب بتأدية نوعٍ مختلف من الأدوار، فقدَّم نفسه كملاكمٍ عجوز في فيلم Requiem for a Heavyweight عام 1962، وبعدها بعامين قدَّم أحد أهم وأشهر أدواره السينمائية من خلال شخصية أليكسيس زوربا في فيلم Zorba the Greek.قدَّم كوين بعدها مجموعة كبيرة من الأفلام التي تفاوتت من ناحية النجاح والتميز أهمها The Greek Tycoon و The Children of Sanchez عام 1978، و Revenge عام 1990 و Jungle Fever عام 1991 و Last Action Hero عام 1993 و A Walk in the Clouds عام 1995.إبداع أنتوني الفني امتد حتى عالم الرسم، ورغم عدم احترافه في هذا المجال إلّا أنَّه قدًّم مجموعةٌ مهمة من اللوحات والتي عُرضت في معارضٍ في كل من نيويورك، لوس أنجلوس، باريس ومكسيكو سيتي. كما كتب كوين كتابي مذكرات هما The Original Sin عام 1979 و One Man Tango عام 1997.ن ......
#النجم
#العالمي
#أنتوني
#كوين..
#الذي
#تربّع
#الفنانين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721455
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين وُلد أنتوني رودولف كوين أوكساكا في 21 أبريل عام 1915 في تشيهواهوا في المكسيك. انتقلت العائلة إلى الولايات المتحدة الأمريكية عندما كان أنتوني طفلًا رضيعًا، وكان لديه شقيقةٌ واحدة اسمها ستيلا.درس كوين لفترةٍ من الزمن الفن والعمارة تحت إشراف فرانك لويد رايت الذي لاحظ رغبة كوين واندفاعه إلى عالم التمثيل وشجعه على أن يسعى لتحقيق حلمه.شارك أنتوني في عدة أفلام حيث لعب دور أيوفيميو زاباتا في فيلم Viva Zapata! ونال الأوسكار عن هذا الدور، كما لعب عام 1956 دور الرسام بول غواغوين في فيلم Lust for Life. قدَّم أحد أهم وأشهر أدواره السينمائية من خلال شخصية أليكسيس زوربا في فيلم Zorba the Greek عام 1964.عمل والدا أنتوني كعمالٍ لكسب لقمة عيشهم، إلّا أنّ الأمور تعقدت عندما توفي والد أنتوني وهو في التاسعة من عمره، ما اضطر الصبي الصغير ليعمل في مهنٍ مختلفة ليُساعد والدته على إعالة الأسرة.درس أنتوني في عدة مدارس وتنقل بينها ومنها مدرسة هامل سترييت الابتدائية وبيلفيدير جونيور الثانوية ومدرسة بيلمونت الثانوية، إلّا أنه ترك الدراسة قبل أن يتخرج.درس كوين لفترةٍ من الزمن الفن والعمارة تحت إشراف فرانك لويد رايت الذي لاحظ رغبة كوين واندفاعه إلى عالم التمثيل وشجعه على ذلك.إنجازات أنتوني كوينبدأ أنتوني كوين مسيرته الفنية على المسرح عام 1936 في مسرحية Clean Beds للمخرجة ماي ويست، وفي نفس العام شارك في أول أفلامه وهو Parole ثم فيلم The Milky Way. كما أن أصله المكسيكي جعله خيارًا مناسبًا ليأخذ دور الشرير المكسيكي في فيلمي Dangerous to Know عام 1938، و Road to Morocco عام 1942.بعد عدة أفلام من الصف الثاني في الأربعينيات، بدأت مسيرة كوين الفنية بتحقيق النجاح في الخمسينيات؛ ففي عام 1952 لعب كوين دور ايوفيميو زاباتا في فيلم Viva Zapata! والذي يروي سيرة الثائر المكسيكي ايميليانو زاباتا. هذا الدور أصبح بمثابة بطاقة الهوية الفنية التي تُعرّف بأنتوني كوين، حيث نال إعجاب النقاد وتم ترشيح الفيلم للعديد من جوائز الأوسكار، حقق منها كوين جائزة أفضل ممثل مساعد.شارك أنتوني في عدة أفلام في نفس العقد منها فيلم La strada عام 1954 وفيه لعب دور رجلٍ متقلب المزاج، كما لعب عام 1956 دور الرسام بول غواغوين في فيلم Lust for Life.فيديو.. زوربا اليوناني.. من أجمل رقصات القرن الذي أبدع فيها انتوني كوينhttps://www.youtube.com/watch?v=KSUf_JuuW-gمع وصول كوين لأواسط عمره، سمح له مظهره القاسي وشعره الرمادي الشاحب بتأدية نوعٍ مختلف من الأدوار، فقدَّم نفسه كملاكمٍ عجوز في فيلم Requiem for a Heavyweight عام 1962، وبعدها بعامين قدَّم أحد أهم وأشهر أدواره السينمائية من خلال شخصية أليكسيس زوربا في فيلم Zorba the Greek.قدَّم كوين بعدها مجموعة كبيرة من الأفلام التي تفاوتت من ناحية النجاح والتميز أهمها The Greek Tycoon و The Children of Sanchez عام 1978، و Revenge عام 1990 و Jungle Fever عام 1991 و Last Action Hero عام 1993 و A Walk in the Clouds عام 1995.إبداع أنتوني الفني امتد حتى عالم الرسم، ورغم عدم احترافه في هذا المجال إلّا أنَّه قدًّم مجموعةٌ مهمة من اللوحات والتي عُرضت في معارضٍ في كل من نيويورك، لوس أنجلوس، باريس ومكسيكو سيتي. كما كتب كوين كتابي مذكرات هما The Original Sin عام 1979 و One Man Tango عام 1997.ن ......
#النجم
#العالمي
#أنتوني
#كوين..
#الذي
#تربّع
#الفنانين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721455
YouTube
زوربا اليونانى ... ومن اجمل رقصات القرن وابدع فيها انتونى كوين ...
عبدالخالق حسين : قراءة في كتاب أنتوني فلو: هناك إله 1-2
#الحوار_المتمدن
#عبدالخالق_حسين مقدمة:تأتي أهمية هذا الكتاب: (هناك إله There is a God)، من كون مؤلفه الفيلسوف البريطاني (أنتوني فلو Anthony Flew)، كان من أشهر الملحدين لأكثر من خمسين سنة في نشاطه الأكاديمي، وفجأة تحوَّل من ملحد إلى مؤمن بإله في أواخر حياته. و لا بد أن أعترف أنه رغم صدور الكتاب قبل 16 سنة تقريباً، إلا إني وللأسف لم أسمع به إلا بعد أن قرأتُ المقال القيم للأستاذ حاتم حميد محسن، الموسوم: (حوار حول الطاولة بين الدين والفلسفة)(1)، في صحيفة المثقف الإلكترونية الغراء، في 3 حزيران 2021، حيث ذكر السيد الكاتب في المقدمة:"هل الدين يحتاج للفلسفة؟ ام العكس؟ هل هما طريقتان متضادتان في النظر للعالم؟ ماذا يمكن ان يقول الايمان والعقل الى بعضهما؟". ويضيف: "في آخر الألفية الماضية، جمعتْ (مجلة الفلسفة الآن)، وبالتنسيق مع (مؤسسة الفلسفة للجميع)، نخبة من المفكرين المتميزين أمام جمهور واسع في احدى دور الكتب في لندن [نهاية عام 1999]، لمناقشة الأسئلة الهامة الآنفة الذكر. وقدم الأستاذ حاتم مشكوراً، ترجمة وافيه عما دار في ذلك الحوار. وما جلب انتباهي هو الهامش (رقم1 في نفس المقال) عن أحد المشاركين في ذلك الحوار، وهو الفيلسوف أنتوني فلو، الذي كان مازال ملحدا في ذلك اللقاء، ولكن بعد أربع سنوات (أي عام 2004)، غيَّر موقفه وتحول من ملحد إلى مؤمن بالله، حيث نشر كتابه الذي هو محور مراجعتنا هذه (Book review).ولا أفشي سراً إذا قلت، أني وكغيري من أغلب الناس، لي اهتمام في البحث عن الله. فكما قال الفيلسوف الألماني عمانوئيل كانط: إن أهم مواضيع الفلسفة هي: (الله والحرية والخلود). لذلك، و بعد انتهائي من قراءة المقال، سارعت إلى محرك البحث في غوغل أبحث عن الكتاب والمؤلف. فحصلت على ما أريد. وقد أنزلتُ الكتاب بنسختيه الإنكليزية، و العربية، بسهولة، أدرج رابطيهما في الهامش.(2 و 3).قرأت الكتاب بنسخته الإنكليزية أولاً، ومن ثم بنسخته العربية التي وجدتها ترجمة مهنية دقيقة (ترجمة الدكتور صلاح الفضلي، ومراجعة الدكتور الشيخ مرتضى فرج). والجدير بالذكر أن المُراجع قد أغنى الترجمة العربية بإضافاته القيمة في الهوامش، يوضح فيها كل ما يحتاج إلى شرح وتوضيح، وكذلك نبذة قصيرة عن الأعلام من الفلاسفة الذين يأتي ذكرهم في سياقات الكتاب. لذلك فجميع الاقتباسات التي سترد في هذه المراجعة مستلة من الترجمة العربية، أضعها بين قويسات التنصيص. وهناك طبعة عربية أخرى كويتية لنفس المترجم، ولكن بدون تعليقات وإضافات المُراجع(4).نبذة عن المؤلف:هو أنطوني جيرارد نيوتن فلو (Antony Flew) (1923 - 2010)، فيلسوف بريطاني، ابن قس ميثودست/بروتستانتي، غالبًا ما كان يحضر الاجتماعات الأسبوعية لنادي سقراط الذي كان يديره الأستاذ سي أس لويس عندما كان طالباً في جامعة أكسفورد، لكنه لم يقتنع بحجة لويس عن وجود الله. اشتهر بكتاباته في فلسفة الأديان. وألف العديد من الكتب التي تدحض فكرة الإله، غير أنه في آخر حياته ألف كتاباً بعنوان: (هناك إله There is a God) في عام 2004، نسخ فيه كل كتبه السابقة التي تجاوزت ثلاثين كتابًا، تدور حول فكرة الإلحاد. وقد تعرض لحملة تشهير ضخمة من المواقع الإلحادية في العالم وذلك لأنه ولخمسين عامًا كان يُعتبر من أهم منظري الإلحاد في العالم. تميَّز فلو بعلميته في الطرح واستشهاده بقوانين الطبيعة لإثبات آرائه، وقد بدأ يتخلى عن الإلحاد بعد تفحص عميق للأدلة، عندما بلغ 81 عاماً من العمر، حيث أعلن ما اعتبر صدمة قوية في وسط الفكر الإلحادي في العالم أنه الآن يؤمن بوجود الإله بدافع من البراهين العلمية و تحو ......
#قراءة
#كتاب
#أنتوني
#فلو:
#هناك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724819
#الحوار_المتمدن
#عبدالخالق_حسين مقدمة:تأتي أهمية هذا الكتاب: (هناك إله There is a God)، من كون مؤلفه الفيلسوف البريطاني (أنتوني فلو Anthony Flew)، كان من أشهر الملحدين لأكثر من خمسين سنة في نشاطه الأكاديمي، وفجأة تحوَّل من ملحد إلى مؤمن بإله في أواخر حياته. و لا بد أن أعترف أنه رغم صدور الكتاب قبل 16 سنة تقريباً، إلا إني وللأسف لم أسمع به إلا بعد أن قرأتُ المقال القيم للأستاذ حاتم حميد محسن، الموسوم: (حوار حول الطاولة بين الدين والفلسفة)(1)، في صحيفة المثقف الإلكترونية الغراء، في 3 حزيران 2021، حيث ذكر السيد الكاتب في المقدمة:"هل الدين يحتاج للفلسفة؟ ام العكس؟ هل هما طريقتان متضادتان في النظر للعالم؟ ماذا يمكن ان يقول الايمان والعقل الى بعضهما؟". ويضيف: "في آخر الألفية الماضية، جمعتْ (مجلة الفلسفة الآن)، وبالتنسيق مع (مؤسسة الفلسفة للجميع)، نخبة من المفكرين المتميزين أمام جمهور واسع في احدى دور الكتب في لندن [نهاية عام 1999]، لمناقشة الأسئلة الهامة الآنفة الذكر. وقدم الأستاذ حاتم مشكوراً، ترجمة وافيه عما دار في ذلك الحوار. وما جلب انتباهي هو الهامش (رقم1 في نفس المقال) عن أحد المشاركين في ذلك الحوار، وهو الفيلسوف أنتوني فلو، الذي كان مازال ملحدا في ذلك اللقاء، ولكن بعد أربع سنوات (أي عام 2004)، غيَّر موقفه وتحول من ملحد إلى مؤمن بالله، حيث نشر كتابه الذي هو محور مراجعتنا هذه (Book review).ولا أفشي سراً إذا قلت، أني وكغيري من أغلب الناس، لي اهتمام في البحث عن الله. فكما قال الفيلسوف الألماني عمانوئيل كانط: إن أهم مواضيع الفلسفة هي: (الله والحرية والخلود). لذلك، و بعد انتهائي من قراءة المقال، سارعت إلى محرك البحث في غوغل أبحث عن الكتاب والمؤلف. فحصلت على ما أريد. وقد أنزلتُ الكتاب بنسختيه الإنكليزية، و العربية، بسهولة، أدرج رابطيهما في الهامش.(2 و 3).قرأت الكتاب بنسخته الإنكليزية أولاً، ومن ثم بنسخته العربية التي وجدتها ترجمة مهنية دقيقة (ترجمة الدكتور صلاح الفضلي، ومراجعة الدكتور الشيخ مرتضى فرج). والجدير بالذكر أن المُراجع قد أغنى الترجمة العربية بإضافاته القيمة في الهوامش، يوضح فيها كل ما يحتاج إلى شرح وتوضيح، وكذلك نبذة قصيرة عن الأعلام من الفلاسفة الذين يأتي ذكرهم في سياقات الكتاب. لذلك فجميع الاقتباسات التي سترد في هذه المراجعة مستلة من الترجمة العربية، أضعها بين قويسات التنصيص. وهناك طبعة عربية أخرى كويتية لنفس المترجم، ولكن بدون تعليقات وإضافات المُراجع(4).نبذة عن المؤلف:هو أنطوني جيرارد نيوتن فلو (Antony Flew) (1923 - 2010)، فيلسوف بريطاني، ابن قس ميثودست/بروتستانتي، غالبًا ما كان يحضر الاجتماعات الأسبوعية لنادي سقراط الذي كان يديره الأستاذ سي أس لويس عندما كان طالباً في جامعة أكسفورد، لكنه لم يقتنع بحجة لويس عن وجود الله. اشتهر بكتاباته في فلسفة الأديان. وألف العديد من الكتب التي تدحض فكرة الإله، غير أنه في آخر حياته ألف كتاباً بعنوان: (هناك إله There is a God) في عام 2004، نسخ فيه كل كتبه السابقة التي تجاوزت ثلاثين كتابًا، تدور حول فكرة الإلحاد. وقد تعرض لحملة تشهير ضخمة من المواقع الإلحادية في العالم وذلك لأنه ولخمسين عامًا كان يُعتبر من أهم منظري الإلحاد في العالم. تميَّز فلو بعلميته في الطرح واستشهاده بقوانين الطبيعة لإثبات آرائه، وقد بدأ يتخلى عن الإلحاد بعد تفحص عميق للأدلة، عندما بلغ 81 عاماً من العمر، حيث أعلن ما اعتبر صدمة قوية في وسط الفكر الإلحادي في العالم أنه الآن يؤمن بوجود الإله بدافع من البراهين العلمية و تحو ......
#قراءة
#كتاب
#أنتوني
#فلو:
#هناك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724819
الحوار المتمدن
عبدالخالق حسين - قراءة في كتاب أنتوني فلو: هناك إله(1-2)
عبدالخالق حسين : قراءة في كتاب أنتوني فلو: هناك إله 2-2
#الحوار_المتمدن
#عبدالخالق_حسين ملاحظة:أقترح على القارئ الكريم الذي فاته القسم الأول من هذا المقال أن يفتح الرابط أدناه ليبدأ بقراءته قبل القسم الثاني لتتضح عنده الصورة... مع الشكر الجزيل.https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724819***والآن نأتي إلى القسم الثاني والأخيرالتفكير كفيلسوف:يقول المؤلف: "قد تسأل: كيف أنَّني، كفيلسوف، أتحدَّثُ في موضوعاتٍ عالجَها العُلماء؟ إنَّ أفضلَ جوابٍ على هذا السُّؤال هو بطَرْحٍ سؤالٍ آخر: هل نحنُ الآن منخرطون في العِلْمِ أم بالفَلْسفة؟" ويجيب قائلاً: "عندما تدرُس التَّفاعُل الدَّاخلي المُتبادل بين جسْمينِ ماديَّيْن، ولنقُل على سبيلِ المثال، اثنين من الجُسَيْمات دون الذرِّية [subatomic particles]، فأنتَ منخرطٌ بالعِلْم. وعندما تسأَل: كيف ولماذا توجد هذه الجُسَيْمات - أو (أيّ) جسْم مادِّي - فأنتَ منخرطٌ بالفَلْسفة. وعندما تستنتجُ نتائجَ فَلْسفية من معطياتٍ عِلْميَّةٍ، فأنتَ تُفكِّرُ كفيلسوف." (ص 122) "ويستشهد بألْبِرْت آينشْتين قوله: "رجُلُ العِلْمِ هو فيلسوفٌ ضعيف". ويعلق فلو: "لحُسْنِ الحظِّ، الأمرُ ليس كذلك دائما. فقادةُ العِلْمِ خلال مئات السِّنين الأخيرة، بالإضافةِ إلىٰ-;- بعضِ العُلماء المعاصرين الأكثر تأثيراً، بنوا رؤيةً فَلْسفيةً لكونٍ عقلانيٍّ انبثَقَ من عقلٍ إلهي. وكذلك الحالُ معي، فهذه هي رُؤيتي الخاصَّة عن العالَم، التي أجِدُها الآن قائمةً على تفسيرٍ فَلْسفيٍّ للعديدِ من الظَّواهرِ التي واجَهَها العُلماءُ والناسُ العاديُّونَ علىٰ-;- حدٍّ سواء." (ص 124)ويضيف: "هناك ثلاثةُ أبعادٍ من التَّحقيقِ العِلمي كانت على وجهِ الخصوص مهمَّةً بالنِّسبةِ لي، سأضَعُها في الحُسْبانِ كلَّما تقدَّمْتُ في هذا الكتاب في ضوءِ الأدلَّة المتداولة اليوم:أوَّلُ هذه الأبعاد هو السُّؤالُ الذي حيَّرَ ولا زالَ يُحيِّرُ الكثيرَ من العُلماءِ اللَّامعين، وهو من أينَ جاءت قوانينُ الطَّبيعة؟ والثاني، هو السُّؤالُ الواضحُ للجميع: كيف جاءت الحياةُ كظواهر عضوية من اللَّا حياة؟والثالثُ، هو السُّؤالُ الذي يُوجِّهُهُ الفلاسفةُ لعُلماءِ الكون: كيف جاءَ الكونُ - بكُلِّ ما يحتويهِ من أشياء مادِّية - إلى الوجود؟" (ص 124-125).إله أرسطويقول قلو: ((بناءً على موقفي الجديد من نقاشِ الفَلْسفة التقليدية فيما يتعلَّق بوجودِ إله، فإنَّ أكثرَ ما أقنعني في هذا الحقلِ هو حُجَّةُ الفيلسوف ديفيد كونوي David Conway (فيلسوف إنكليزي معاصر)، المؤيِّدة لوجودِ إلهٍ في كتابِهِ (عودةُ الحكمة The Recovery of Wisdom): الإلهُ الذي دافَعَ كونوي عن وجودِهِ، وأنا كذلك، هو إلهُ أرسطو، فقد كتَبَ كونوي قائلا: خلاصةُ القول: "إنَّ أرسطو قد حدَّدَ الصِّفاتَ التالية للكائنِ الذي يُفسِّرُ وجودَ العالَم بمعناهُ الواسع: الثَّبات (غير متحرِّك)، التَّجريد (غيرُ مادِّي)، القُدْرة على كلِّ شيء، العلْمُ بكُل شيء، الوحدانية، غيرُ قابلٍ للتجزئة (البساطة)، الخيرُ المُطْلَق، ووجوب الوجود." (ص 126-127).ويضيف: "لا بدَّ أنْ أُؤكِّدَ على أن اكتشافي للأُلوهيَّةِ مبنيٌّ على أساسٍ طبيعيٍّ صرْف، دون الرُّجوع إلى أيَّةِ ظواهر تتجاوزُ الطَّبيعة (خارقة). لقد كان اكتشافي للإلهِ عبارةٌ عن ممارسةِ ما يُسمَّى تقليدياً بـ(اللَّاهوت الطَّبيعي). وليس له صِلَة بأيِّ نوعٍ من أنواعِ الوحي الدِّيني. ولا أدِّعي أنَّه حصلت لي أيَّة تجربة شخصيَّة مع الإله، أو أيَّة تج ......
#قراءة
#كتاب
#أنتوني
#فلو:
#هناك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725247
#الحوار_المتمدن
#عبدالخالق_حسين ملاحظة:أقترح على القارئ الكريم الذي فاته القسم الأول من هذا المقال أن يفتح الرابط أدناه ليبدأ بقراءته قبل القسم الثاني لتتضح عنده الصورة... مع الشكر الجزيل.https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724819***والآن نأتي إلى القسم الثاني والأخيرالتفكير كفيلسوف:يقول المؤلف: "قد تسأل: كيف أنَّني، كفيلسوف، أتحدَّثُ في موضوعاتٍ عالجَها العُلماء؟ إنَّ أفضلَ جوابٍ على هذا السُّؤال هو بطَرْحٍ سؤالٍ آخر: هل نحنُ الآن منخرطون في العِلْمِ أم بالفَلْسفة؟" ويجيب قائلاً: "عندما تدرُس التَّفاعُل الدَّاخلي المُتبادل بين جسْمينِ ماديَّيْن، ولنقُل على سبيلِ المثال، اثنين من الجُسَيْمات دون الذرِّية [subatomic particles]، فأنتَ منخرطٌ بالعِلْم. وعندما تسأَل: كيف ولماذا توجد هذه الجُسَيْمات - أو (أيّ) جسْم مادِّي - فأنتَ منخرطٌ بالفَلْسفة. وعندما تستنتجُ نتائجَ فَلْسفية من معطياتٍ عِلْميَّةٍ، فأنتَ تُفكِّرُ كفيلسوف." (ص 122) "ويستشهد بألْبِرْت آينشْتين قوله: "رجُلُ العِلْمِ هو فيلسوفٌ ضعيف". ويعلق فلو: "لحُسْنِ الحظِّ، الأمرُ ليس كذلك دائما. فقادةُ العِلْمِ خلال مئات السِّنين الأخيرة، بالإضافةِ إلىٰ-;- بعضِ العُلماء المعاصرين الأكثر تأثيراً، بنوا رؤيةً فَلْسفيةً لكونٍ عقلانيٍّ انبثَقَ من عقلٍ إلهي. وكذلك الحالُ معي، فهذه هي رُؤيتي الخاصَّة عن العالَم، التي أجِدُها الآن قائمةً على تفسيرٍ فَلْسفيٍّ للعديدِ من الظَّواهرِ التي واجَهَها العُلماءُ والناسُ العاديُّونَ علىٰ-;- حدٍّ سواء." (ص 124)ويضيف: "هناك ثلاثةُ أبعادٍ من التَّحقيقِ العِلمي كانت على وجهِ الخصوص مهمَّةً بالنِّسبةِ لي، سأضَعُها في الحُسْبانِ كلَّما تقدَّمْتُ في هذا الكتاب في ضوءِ الأدلَّة المتداولة اليوم:أوَّلُ هذه الأبعاد هو السُّؤالُ الذي حيَّرَ ولا زالَ يُحيِّرُ الكثيرَ من العُلماءِ اللَّامعين، وهو من أينَ جاءت قوانينُ الطَّبيعة؟ والثاني، هو السُّؤالُ الواضحُ للجميع: كيف جاءت الحياةُ كظواهر عضوية من اللَّا حياة؟والثالثُ، هو السُّؤالُ الذي يُوجِّهُهُ الفلاسفةُ لعُلماءِ الكون: كيف جاءَ الكونُ - بكُلِّ ما يحتويهِ من أشياء مادِّية - إلى الوجود؟" (ص 124-125).إله أرسطويقول قلو: ((بناءً على موقفي الجديد من نقاشِ الفَلْسفة التقليدية فيما يتعلَّق بوجودِ إله، فإنَّ أكثرَ ما أقنعني في هذا الحقلِ هو حُجَّةُ الفيلسوف ديفيد كونوي David Conway (فيلسوف إنكليزي معاصر)، المؤيِّدة لوجودِ إلهٍ في كتابِهِ (عودةُ الحكمة The Recovery of Wisdom): الإلهُ الذي دافَعَ كونوي عن وجودِهِ، وأنا كذلك، هو إلهُ أرسطو، فقد كتَبَ كونوي قائلا: خلاصةُ القول: "إنَّ أرسطو قد حدَّدَ الصِّفاتَ التالية للكائنِ الذي يُفسِّرُ وجودَ العالَم بمعناهُ الواسع: الثَّبات (غير متحرِّك)، التَّجريد (غيرُ مادِّي)، القُدْرة على كلِّ شيء، العلْمُ بكُل شيء، الوحدانية، غيرُ قابلٍ للتجزئة (البساطة)، الخيرُ المُطْلَق، ووجوب الوجود." (ص 126-127).ويضيف: "لا بدَّ أنْ أُؤكِّدَ على أن اكتشافي للأُلوهيَّةِ مبنيٌّ على أساسٍ طبيعيٍّ صرْف، دون الرُّجوع إلى أيَّةِ ظواهر تتجاوزُ الطَّبيعة (خارقة). لقد كان اكتشافي للإلهِ عبارةٌ عن ممارسةِ ما يُسمَّى تقليدياً بـ(اللَّاهوت الطَّبيعي). وليس له صِلَة بأيِّ نوعٍ من أنواعِ الوحي الدِّيني. ولا أدِّعي أنَّه حصلت لي أيَّة تجربة شخصيَّة مع الإله، أو أيَّة تج ......
#قراءة
#كتاب
#أنتوني
#فلو:
#هناك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725247
الحوار المتمدن
الحوار المتمدن
الحوار المتمدن - الحوار المتمدن مؤسسة مجتمع مدني تطوعية غير حكومية وغير نفعية وغير ربحية
</b> تعنى بقضايا الثقافة والإعلام، و نشر الوعي السياسي والاجتماعي والثقافي الإنساني و التقدمي الحديث
</b> تعنى بقضايا الثقافة والإعلام، و نشر الوعي السياسي والاجتماعي والثقافي الإنساني و التقدمي الحديث
محمد عبد الكريم يوسف : إذا رحلت عن الدنيا قبلي، الدكتور أنتوني ثيودور
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف إذا رحلت عن الدنيا قبليالدكتور أنتوني ثيودور***نقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***إذا رحلت عن الدنيا قبليسأقفز إلى أسفل إلى قبركوأعانقك ببراءة حتى تغار الملائكة.سأقبلك أقبلك.سأقبلك بحنانحتى تصبح أنفاسك أنفاسي.وسوف نندمج في نفس واحدة ملؤها الحبفي أحضان الفرح الحقيقي. سينبض قلبك بإيقاعات لم يسمع بها أحد من قبلمثل طبول الصحراءو إيقاع الغابة البرية في الليل.ستهمس في اذني.ضمني إلى صدرك بقوةافتح صدرك ،أفسح المجال ليللدخول في قلبك المحبالذي يدق فقط لي بألوان مدوية.قل لي من فضلك يا حبيبيهل هو قوس قزح ذلك الذي أراه؟أم وهج محرقة مشتعلة؟لماذا لا أستطيع أن أنطقها بالكلمات؟أخبريني يا ملائكة الحب المجيد:ما أمر به في عدد لا يحصىلحظات من الراحة الداخلية التي لا توصف؟أرتجف في حضوركو أتوق لأرقص معك.إذا قادتك النفوس المظلمة إلى الجحيمسأرقص وأرقص معكحتى في العالم السفلي.سنرقص بهدوء و جنون.سنرقص معاكجسد وروح واحدةونكسر قيود الجحيممن خلال الحب الذي ينبع من رقصنا.نرقص بجمال لفترة طويلة ورائعة مثل القصيدةحتى يغمى على أسياد الظلام.نحطم قيود الجحيم وتتألق الملائكة البيضاء بجمال وروعةوتطير نحو الأسفل لاصطحابك على حمالات ذهبيةوتحملك الى عالم الله.ستكونين حرة وتطيرين محلقة بعيدا عني إلى عالم السماواتحيث تقبّل الملائكة جسدك المقدس.وتطلين محلقة باللونين الذهبي والأبيضوبألوان متنوعة في تناغممع زهور الجنة.وأنت لا تحتاج إلى مساحة لتعيش وتتنفس.ستذهب إلى عالم النقاء وسأكون هنا على الأرضأحلم بأفراحك و مسراتكبروح سماوية.هل على أن أنتظر؟هل أنتظر عند الغسق والفجرفي تنهدات عميقة وقلب يهفوبهذه الرغبة والعاطفةلتصل إليك يوما مافي عالمك السعيد.النص الأصليIf you die before meDr. Antony Theodore Wednesday, May 19, 2010ملاحظةهناك اعتقاد يقول أنه بمجرد أن تموت زوجتك وحب حياتك قبلك ، عليها أن تذهب إلى الجحيم أولا وهناك عليها أن ترقص بشراسة ومحبة لإغماء أسياد الظلام ومن ثم تتحرر من قيود الجحيم.هنا العاشق الحي على استعداد للذهاب الى الجحيم ليرقص معها بشدة وينقذها من الجحيم ......
#رحلت
#الدنيا
#قبلي،
#الدكتور
#أنتوني
#ثيودور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738797
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف إذا رحلت عن الدنيا قبليالدكتور أنتوني ثيودور***نقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***إذا رحلت عن الدنيا قبليسأقفز إلى أسفل إلى قبركوأعانقك ببراءة حتى تغار الملائكة.سأقبلك أقبلك.سأقبلك بحنانحتى تصبح أنفاسك أنفاسي.وسوف نندمج في نفس واحدة ملؤها الحبفي أحضان الفرح الحقيقي. سينبض قلبك بإيقاعات لم يسمع بها أحد من قبلمثل طبول الصحراءو إيقاع الغابة البرية في الليل.ستهمس في اذني.ضمني إلى صدرك بقوةافتح صدرك ،أفسح المجال ليللدخول في قلبك المحبالذي يدق فقط لي بألوان مدوية.قل لي من فضلك يا حبيبيهل هو قوس قزح ذلك الذي أراه؟أم وهج محرقة مشتعلة؟لماذا لا أستطيع أن أنطقها بالكلمات؟أخبريني يا ملائكة الحب المجيد:ما أمر به في عدد لا يحصىلحظات من الراحة الداخلية التي لا توصف؟أرتجف في حضوركو أتوق لأرقص معك.إذا قادتك النفوس المظلمة إلى الجحيمسأرقص وأرقص معكحتى في العالم السفلي.سنرقص بهدوء و جنون.سنرقص معاكجسد وروح واحدةونكسر قيود الجحيممن خلال الحب الذي ينبع من رقصنا.نرقص بجمال لفترة طويلة ورائعة مثل القصيدةحتى يغمى على أسياد الظلام.نحطم قيود الجحيم وتتألق الملائكة البيضاء بجمال وروعةوتطير نحو الأسفل لاصطحابك على حمالات ذهبيةوتحملك الى عالم الله.ستكونين حرة وتطيرين محلقة بعيدا عني إلى عالم السماواتحيث تقبّل الملائكة جسدك المقدس.وتطلين محلقة باللونين الذهبي والأبيضوبألوان متنوعة في تناغممع زهور الجنة.وأنت لا تحتاج إلى مساحة لتعيش وتتنفس.ستذهب إلى عالم النقاء وسأكون هنا على الأرضأحلم بأفراحك و مسراتكبروح سماوية.هل على أن أنتظر؟هل أنتظر عند الغسق والفجرفي تنهدات عميقة وقلب يهفوبهذه الرغبة والعاطفةلتصل إليك يوما مافي عالمك السعيد.النص الأصليIf you die before meDr. Antony Theodore Wednesday, May 19, 2010ملاحظةهناك اعتقاد يقول أنه بمجرد أن تموت زوجتك وحب حياتك قبلك ، عليها أن تذهب إلى الجحيم أولا وهناك عليها أن ترقص بشراسة ومحبة لإغماء أسياد الظلام ومن ثم تتحرر من قيود الجحيم.هنا العاشق الحي على استعداد للذهاب الى الجحيم ليرقص معها بشدة وينقذها من الجحيم ......
#رحلت
#الدنيا
#قبلي،
#الدكتور
#أنتوني
#ثيودور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738797
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - إذا رحلت عن الدنيا قبلي، الدكتور أنتوني ثيودور
عبدالرزاق دحنون : حديث مع وزير الخارجية الأمريكية أنتوني بلينكن
#الحوار_المتمدن
#عبدالرزاق_دحنون مقال مُترجموزير الخارجية الأمريكي يناقش السياسة الخارجية لإدارة بايدنفيمجلة الشؤون الخارجية الأمريكية1 يونيو 2022https://www.foreignaffairs.com/united-states/2022-06-01/antony-blinken-conversation-us-secretary-of-stateانضم وزير الخارجية الأمريكي أنتوني بلينكين إلى محرر الشؤون الخارجية دان كورتز فيلان لإجراء محادثة حول تطور السياسة الخارجية الأمريكية والتحديات التي تواجه إدارة بايدن اليوم فيما يتعلق بروسيا والصين والحرب في أوكرانيا والمزيد.هذه المناقشة هي الأولى في سلسلة أحداثنا المئوية التي تحتفل بالذكرى المئوية لمجلة فورين أفيرز الأمريكية.المُشاهدة على اليوتيوب:https://www.youtube.com/watch?v=Hl97OH1ybVEاللقاء:كورتز فيلان: مساء الخير. أنا دان كورتز فيلان. أنا محرر الشؤون الخارجية. في وقت لاحق من هذا العام، ستبلغ فورين أفيرز مائة عام، ويسعدني أن أرحب بكم جميعًا في أول حدث في سلسلة الأحداث التي نقوم بها للاحتفال بعيد ميلادنا. ولا يمكنني التفكير في ضيف مناسب أكثر من وزير الخارجية الحالي ، توني بلينكين، خاصة أنه كاتب في الشؤون الخارجية . ولا يمكنني التفكير في وقت أكثر إثارة للاهتمام في التاريخ الحديث لإجراء هذه المحادثة أو أن أكون في موقعه.وهذا ما تؤكده حقيقة أننا أعدنا جدولة هذا الحدث مرتين. كانت المرة الأولى التي تم التخطيط فيها في 24 فبراير، ونعلم جميعًا ما حدث في ذلك اليوم. في المرة الثانية، ذهب السكرتير إلى أوكرانيا. لذا، نظرًا للاضطراب العالمي في الوقت الحالي، لن أقضي المزيد من الوقت في المقدمة فقط حتى نتأكد من أنه لا توجد أزمة عالمية تسحب السكرتير بعيدًا قبل الدخول في المحادثة.سيقول بضع كلمات قبل أن نذهب إلى الأسئلة، أولاً مني، ثم من قراء الشؤون الخارجية وأعضاء المجلس. السيد الوزير، شكراً جزيلاً لك على القيام بذلك، لا سيما في مثل هذه اللحظة الحادة من التاريخ. انتهى اليك.بلنكن: دان، شكرًا جزيلاً لك، إنه لأمر رائع أن أكون، تقريبًا على الأقل، مع الجميع في المجلس وجميع قراء الشؤون الخارجية، الذين أشركني فيها. في الواقع، لدينا مشكلة كبيرة واحدة، على الرغم من العالم الافتراضي الذي نعيش فيه، ما زلت أواصل للحصول على الشؤون الخارجية في نسخة ورقية. يمثل هذا شيئًا من التحدي عندما يتعلق الأمر بمساحة الرفوف، لأنه على مدار العقود العديدة التي كنت مشتركًا فيها. لكننا نحاول معرفة ذلك.كما قال دان، خططنا لإجراء هذه المحادثة منذ بضعة أشهر. وبالفعل، كان يوم 24 فبراير هو التاريخ الأصلي، ونعلم جميعًا ما حدث في ذلك التاريخ. وبعد ذلك، كما قال دان، في المرة الثانية التي فعلناها فيها انتهيت من الذهاب إلى أوكرانيا. لذلك يجب أن أعترف لكم، عندما استيقظت هذا الصباح كنت أتساءل ما الذي سيحدث بالفعل - (يضحك) - في الساعات الفاصلة. لذلك أنا سعيد حقًا لأنه، حتى الآن على الأقل، لا يوجد شيء حتى نتمكن من إجراء هذه المحادثة اليوم.أود أن أشكرك على تحملك معي كما حصلنا على هذا - حيث حصلنا على هذا الاجتماع مرة أخرى في الكتب، لكنني سعيد لأننا تمكنا أخيرًا من القيام بذلك. وفي الواقع، لقد تغير العالم قليلاً في الأشهر القليلة التي مرت منذ التاريخ الأصلي ......
#حديث
#وزير
#الخارجية
#الأمريكية
#أنتوني
#بلينكن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759128
#الحوار_المتمدن
#عبدالرزاق_دحنون مقال مُترجموزير الخارجية الأمريكي يناقش السياسة الخارجية لإدارة بايدنفيمجلة الشؤون الخارجية الأمريكية1 يونيو 2022https://www.foreignaffairs.com/united-states/2022-06-01/antony-blinken-conversation-us-secretary-of-stateانضم وزير الخارجية الأمريكي أنتوني بلينكين إلى محرر الشؤون الخارجية دان كورتز فيلان لإجراء محادثة حول تطور السياسة الخارجية الأمريكية والتحديات التي تواجه إدارة بايدن اليوم فيما يتعلق بروسيا والصين والحرب في أوكرانيا والمزيد.هذه المناقشة هي الأولى في سلسلة أحداثنا المئوية التي تحتفل بالذكرى المئوية لمجلة فورين أفيرز الأمريكية.المُشاهدة على اليوتيوب:https://www.youtube.com/watch?v=Hl97OH1ybVEاللقاء:كورتز فيلان: مساء الخير. أنا دان كورتز فيلان. أنا محرر الشؤون الخارجية. في وقت لاحق من هذا العام، ستبلغ فورين أفيرز مائة عام، ويسعدني أن أرحب بكم جميعًا في أول حدث في سلسلة الأحداث التي نقوم بها للاحتفال بعيد ميلادنا. ولا يمكنني التفكير في ضيف مناسب أكثر من وزير الخارجية الحالي ، توني بلينكين، خاصة أنه كاتب في الشؤون الخارجية . ولا يمكنني التفكير في وقت أكثر إثارة للاهتمام في التاريخ الحديث لإجراء هذه المحادثة أو أن أكون في موقعه.وهذا ما تؤكده حقيقة أننا أعدنا جدولة هذا الحدث مرتين. كانت المرة الأولى التي تم التخطيط فيها في 24 فبراير، ونعلم جميعًا ما حدث في ذلك اليوم. في المرة الثانية، ذهب السكرتير إلى أوكرانيا. لذا، نظرًا للاضطراب العالمي في الوقت الحالي، لن أقضي المزيد من الوقت في المقدمة فقط حتى نتأكد من أنه لا توجد أزمة عالمية تسحب السكرتير بعيدًا قبل الدخول في المحادثة.سيقول بضع كلمات قبل أن نذهب إلى الأسئلة، أولاً مني، ثم من قراء الشؤون الخارجية وأعضاء المجلس. السيد الوزير، شكراً جزيلاً لك على القيام بذلك، لا سيما في مثل هذه اللحظة الحادة من التاريخ. انتهى اليك.بلنكن: دان، شكرًا جزيلاً لك، إنه لأمر رائع أن أكون، تقريبًا على الأقل، مع الجميع في المجلس وجميع قراء الشؤون الخارجية، الذين أشركني فيها. في الواقع، لدينا مشكلة كبيرة واحدة، على الرغم من العالم الافتراضي الذي نعيش فيه، ما زلت أواصل للحصول على الشؤون الخارجية في نسخة ورقية. يمثل هذا شيئًا من التحدي عندما يتعلق الأمر بمساحة الرفوف، لأنه على مدار العقود العديدة التي كنت مشتركًا فيها. لكننا نحاول معرفة ذلك.كما قال دان، خططنا لإجراء هذه المحادثة منذ بضعة أشهر. وبالفعل، كان يوم 24 فبراير هو التاريخ الأصلي، ونعلم جميعًا ما حدث في ذلك التاريخ. وبعد ذلك، كما قال دان، في المرة الثانية التي فعلناها فيها انتهيت من الذهاب إلى أوكرانيا. لذلك يجب أن أعترف لكم، عندما استيقظت هذا الصباح كنت أتساءل ما الذي سيحدث بالفعل - (يضحك) - في الساعات الفاصلة. لذلك أنا سعيد حقًا لأنه، حتى الآن على الأقل، لا يوجد شيء حتى نتمكن من إجراء هذه المحادثة اليوم.أود أن أشكرك على تحملك معي كما حصلنا على هذا - حيث حصلنا على هذا الاجتماع مرة أخرى في الكتب، لكنني سعيد لأننا تمكنا أخيرًا من القيام بذلك. وفي الواقع، لقد تغير العالم قليلاً في الأشهر القليلة التي مرت منذ التاريخ الأصلي ......
#حديث
#وزير
#الخارجية
#الأمريكية
#أنتوني
#بلينكن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759128