فلاح أمين الرهيمي : جميع أصحاب محلات المخضرات والمواد الغذائية والصيدليات والشعب يشكون ارتفاع سعر الدولار
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي كل من تلقاه يشكو دهره ---- ليت عمري هذه الدنيا لمن !!؟؟الدولة مؤسسة خدمية للشعب ومن واجبها ومسؤوليتها وعملها ليس مجاناً أو تطوعياً وإنما لقاء مبلغ من المال يطلق عليه (الراتب) وإذا كانت أعمال وتصرفات الدولة تسبب أضرار وتجويع للشعب لماذا تكلف نفسها في استلام مسؤولية الدولة وتتحمل وزر وإهمال عملها ؟ صحيح أن السيد الكاظمي ورث من حكومة عبد المهدي خزينة خاوية إلا أن ارتفاع أسعار النفط جعلت الدولة تستلم في الشهر الواحد (خمسة مليار دولار) وقد اعترف مسؤولين في الحكومة بانتعاش خزينة الدولة بعملة الدولار .. إذا ماذا بقي من عذر لحكومة الكاظمي في تعويم الدينار العراقي مقابل رفع سعر الدولار وأصبحت العملة (عملة ورقة الألف دينار تصبح خمسمائة دينار) من خلال تحمل المواطن العراقي ضعف الفرقين للسعر حينما يشتري البضاعة المستوردة من مواد زراعية أو أغذية أو دواء حيث البائع يحمل سعر البضاعة فرق ارتفاع الدولار مائتين وخمسون دينار والمشتري يدفع عن انخفاض العملة الورقية العراقية (مائتين وخمسون دينار) فيصبح المواطن العراقي يتحمل (خمسمائة دينار عن فرق ارتفاع وانخفاض ما يحصل عليها للسلعة المستوردة). نلاحظ من خلال اطلاعنا على الأخبار العالمية أن الدولة مثل تونس ولبنان اللذان يتعرض اقتصادهما للانهيار لجأنا إلى الاقتراض من الدول أو من صندوق النقد الدولي وطلب المساعدات من دول أخرى ولا يلجئان إلى ضغوط صندوق النقد الدولي والبنك الدولي في تعويم عملتهم ولا محاولات الاستقطاع من رواتب الموظفين والمتقاعدين. الآن أمام السيد الكاظمي بعد ارتفاع أسعار النفط وانتعاش الاقتصاد العراقي طريقتين الأولى إلغاء رفع سعر قيمة الدولار وإعادته إلى ما كان عليه قبل ارتفاع قيمته بحيث لا ينهك الموظفين والمتقاعدين والفقراء من أصحاب الرواتب القليلة ويتحملون انخفاض الطاقة الشرائية للعملة العراقية والحل الثاني تحقيق زيادة في رواتب الموظفين والمتقاعدين مثل الذي حصل لرواتب الرعاية الاجتماعية ورواتب الحشد الشعبي حتى يتوافق الانخفاض مع الزيادة. السيد الكاظمي مكلف في رئاسة وزارة انتقالية تنتهي مدتها حتى إنجاز الانتخابات النيابية في 10/10/2021 والمطلوب منه أن يقدم إنجازات تنعش الشعب وتحقق مكاسب للشعب وتحقيق الأمن والاستقرار ونزاهة وحرية الانتخابات له لأن الأيام تترى وتستعرض الأجيال أمام منصة التاريخ وتشاهد المنجزات أو الفشل لعمل كل مسؤول في الدولة. ......
#جميع
#أصحاب
#محلات
#المخضرات
#والمواد
#الغذائية
#والصيدليات
#والشعب
#يشكون
#ارتفاع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719425
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي كل من تلقاه يشكو دهره ---- ليت عمري هذه الدنيا لمن !!؟؟الدولة مؤسسة خدمية للشعب ومن واجبها ومسؤوليتها وعملها ليس مجاناً أو تطوعياً وإنما لقاء مبلغ من المال يطلق عليه (الراتب) وإذا كانت أعمال وتصرفات الدولة تسبب أضرار وتجويع للشعب لماذا تكلف نفسها في استلام مسؤولية الدولة وتتحمل وزر وإهمال عملها ؟ صحيح أن السيد الكاظمي ورث من حكومة عبد المهدي خزينة خاوية إلا أن ارتفاع أسعار النفط جعلت الدولة تستلم في الشهر الواحد (خمسة مليار دولار) وقد اعترف مسؤولين في الحكومة بانتعاش خزينة الدولة بعملة الدولار .. إذا ماذا بقي من عذر لحكومة الكاظمي في تعويم الدينار العراقي مقابل رفع سعر الدولار وأصبحت العملة (عملة ورقة الألف دينار تصبح خمسمائة دينار) من خلال تحمل المواطن العراقي ضعف الفرقين للسعر حينما يشتري البضاعة المستوردة من مواد زراعية أو أغذية أو دواء حيث البائع يحمل سعر البضاعة فرق ارتفاع الدولار مائتين وخمسون دينار والمشتري يدفع عن انخفاض العملة الورقية العراقية (مائتين وخمسون دينار) فيصبح المواطن العراقي يتحمل (خمسمائة دينار عن فرق ارتفاع وانخفاض ما يحصل عليها للسلعة المستوردة). نلاحظ من خلال اطلاعنا على الأخبار العالمية أن الدولة مثل تونس ولبنان اللذان يتعرض اقتصادهما للانهيار لجأنا إلى الاقتراض من الدول أو من صندوق النقد الدولي وطلب المساعدات من دول أخرى ولا يلجئان إلى ضغوط صندوق النقد الدولي والبنك الدولي في تعويم عملتهم ولا محاولات الاستقطاع من رواتب الموظفين والمتقاعدين. الآن أمام السيد الكاظمي بعد ارتفاع أسعار النفط وانتعاش الاقتصاد العراقي طريقتين الأولى إلغاء رفع سعر قيمة الدولار وإعادته إلى ما كان عليه قبل ارتفاع قيمته بحيث لا ينهك الموظفين والمتقاعدين والفقراء من أصحاب الرواتب القليلة ويتحملون انخفاض الطاقة الشرائية للعملة العراقية والحل الثاني تحقيق زيادة في رواتب الموظفين والمتقاعدين مثل الذي حصل لرواتب الرعاية الاجتماعية ورواتب الحشد الشعبي حتى يتوافق الانخفاض مع الزيادة. السيد الكاظمي مكلف في رئاسة وزارة انتقالية تنتهي مدتها حتى إنجاز الانتخابات النيابية في 10/10/2021 والمطلوب منه أن يقدم إنجازات تنعش الشعب وتحقق مكاسب للشعب وتحقيق الأمن والاستقرار ونزاهة وحرية الانتخابات له لأن الأيام تترى وتستعرض الأجيال أمام منصة التاريخ وتشاهد المنجزات أو الفشل لعمل كل مسؤول في الدولة. ......
#جميع
#أصحاب
#محلات
#المخضرات
#والمواد
#الغذائية
#والصيدليات
#والشعب
#يشكون
#ارتفاع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719425
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - جميع أصحاب محلات المخضرات والمواد الغذائية والصيدليات والشعب يشكون ارتفاع سعر الدولار
عباس علي العلي : ثالوث السلطة والشعب والمشروعية السياسية
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي عناوين ثلاثة تشكل اليوم العمود الفقري لكل الأدب السياسي بشقيه السلطوي أو الجماهيري , وهي الثالوث الذي تفترق عنده المفاهيم والنظريات والأسس البنائية للمجتمعات وصورتها التنظيمية ,كما أنها تشكل بترابطاتها الكيفية المعيارية الحقيقية للتفريق بين النظم السياسية وأوصافها ومن كونها وصف قانوني دستوري بحت إلى وصف العلاقة الأجتماعية التي تفرضها على علاقات المجتمع بالسلطة الحاكمة وبالعكس.كثيرا ما تعلمنا وتثقفت أجيال منا على مقولة أن الديمقراطية تعني حكم الشعب لنفسه , ومرة أخرى بأن الشعب هو مصدر السلطات , وهذا التثقيف جرى في دوائر أكاديمية أولا ثم أنتقل إلى أواسط المثقفين والساسة منذ بدايات القرن الماضي دون مراجعة للمعاني ولا نقد للمفاهيم الخاطئة التي جاءت بها , بل أصبح اليوم من الصعب على شخص ما أن تقنعه أن الديمقراطية لا تعني في الحقيقة حكم الشعب لنفسه ويعتبر ما تود أن تطرحه مجرد هراء لا يستحق المناقشة , فأصبح التبجح والانتماء للمقولة أساس صحتها دون فسح المجال لإعادة الفهم لا سيما وأن قرنا من الزمان على الأقل يفصلنا بين نشأة المفهوم في مجتمعنا والتطور الفكري والقانوني الدستوري والتجربة العالمية الحقيقة والتي هي جديرة بإستيلاد الكثير من المفاهيم المتطورة والمحدثة لمعنى الديمقراطية.هناك مجموعة مفاهيم ومصطلحات وأفكار بنيت على أنها شيء واحد وأخذ الناس يتعاملون مع هذه المجموعة من المدركات المعرفية كبدائل دون أن يفرقوا ما بين مدلول ومؤدى وأساس تكويني لكل واحد على حدة, فمثلا السلطة غير النظام وغير معنى الحاكمية , والديمقراطية كمفهوم سياسي يختلف عنه كنظرية مجردة تعتني بكيفية توصيف العلاقة بين السلطة والشعب .مقولة أن الديمقراطية تعني سلطة الشعب لا تنطبق مع الحال الواقعي ولا مع الوصف الدستوري كما أن افتراضها عمومي غير دقيق ,هناك أطراف ثلاثة في المعادلة الحاكمة للمجتمعات وهي الشعب الذي يجب ومن حيث الأساس أن ينتظم بموجب رؤية مميزة إن لم تكن غالبة بالحقيقة فلا بد أن تشكل الطيف الأعم والأكثر تناسبا مع المزاج العام , وعلى كلية المجتمع هنا الالتزام بهذه الرؤية ليس التزاما قانونيا فقط بل ويكون هذا الالتزام يتعلق بالوجود ومراعاة حاجة المجتمع للانتظام فهي تنشأ من حاجة ولا تنشأ من قانون لأنه لا قانون حقيقي قبل تبلور وجهة المجتمع نحو رؤية ما.الشعب صاحب المصلحة الأولى في الانتظام ولا بد لهذه المصلحة من تجسيد واقعي مقنن ومشرع على نحو منظم وملزم كما بينا سابقا يتولى ادارة وتنظيم حركة المجتمع من خلال جملة من الحدود تتسوق أخيرا وفق نفس الرؤية الأصلية التي أوجدت وأوجبت التجسيد ,بمعنى أن وجود السلطة المنظمة لا بد أن يتماثل ويتناسب مع شكلية تنفيذ وأداء السلطة هذه لواجباتها ,حتى لا تكون مبررات وجودها تتهدم وتنهار أو تتعارض مع علة السلطة وهذا ما يسمى بالفقه القانوني والدستوري مشروعية السلطة وشرعية الممارسة , هنا نشترط أن تتماثل المشروعية مع الشرعية وفق رؤية موحدة.هنا نشأ وجود أخر مادي ومستقل هو السلطة من وجود مادي اخر هو الشعب كما نشأت بينهما علاقة معللة ومشروطة تسمى الحاكمية تفسرها وتبررها رؤية عامة تسمى نظام الحكم يمارس من خلالها اعضاء السلطة مهامهم تحت وصف دقيق يسمى نظرية الحكم تستند إلى حيثية توضيحية تسمى نظرية السلطة لتشكل جميعا ما يسمى بالنظام السياسي الذي يفصح عن وجود القوة الضابطة وممارستها للمسؤولية تحت عنوان حكومة ,أي أن السلطة تمارس ترجمة النظرية الحاكمة إلى واقع من خلال ضرورة أن ينتظم المجتمع تحت مظهر تكاملي بين الحاكم والمحكوم بين مانح السلطة ومستعملها, ......
#ثالوث
#السلطة
#والشعب
#والمشروعية
#السياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724778
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي عناوين ثلاثة تشكل اليوم العمود الفقري لكل الأدب السياسي بشقيه السلطوي أو الجماهيري , وهي الثالوث الذي تفترق عنده المفاهيم والنظريات والأسس البنائية للمجتمعات وصورتها التنظيمية ,كما أنها تشكل بترابطاتها الكيفية المعيارية الحقيقية للتفريق بين النظم السياسية وأوصافها ومن كونها وصف قانوني دستوري بحت إلى وصف العلاقة الأجتماعية التي تفرضها على علاقات المجتمع بالسلطة الحاكمة وبالعكس.كثيرا ما تعلمنا وتثقفت أجيال منا على مقولة أن الديمقراطية تعني حكم الشعب لنفسه , ومرة أخرى بأن الشعب هو مصدر السلطات , وهذا التثقيف جرى في دوائر أكاديمية أولا ثم أنتقل إلى أواسط المثقفين والساسة منذ بدايات القرن الماضي دون مراجعة للمعاني ولا نقد للمفاهيم الخاطئة التي جاءت بها , بل أصبح اليوم من الصعب على شخص ما أن تقنعه أن الديمقراطية لا تعني في الحقيقة حكم الشعب لنفسه ويعتبر ما تود أن تطرحه مجرد هراء لا يستحق المناقشة , فأصبح التبجح والانتماء للمقولة أساس صحتها دون فسح المجال لإعادة الفهم لا سيما وأن قرنا من الزمان على الأقل يفصلنا بين نشأة المفهوم في مجتمعنا والتطور الفكري والقانوني الدستوري والتجربة العالمية الحقيقة والتي هي جديرة بإستيلاد الكثير من المفاهيم المتطورة والمحدثة لمعنى الديمقراطية.هناك مجموعة مفاهيم ومصطلحات وأفكار بنيت على أنها شيء واحد وأخذ الناس يتعاملون مع هذه المجموعة من المدركات المعرفية كبدائل دون أن يفرقوا ما بين مدلول ومؤدى وأساس تكويني لكل واحد على حدة, فمثلا السلطة غير النظام وغير معنى الحاكمية , والديمقراطية كمفهوم سياسي يختلف عنه كنظرية مجردة تعتني بكيفية توصيف العلاقة بين السلطة والشعب .مقولة أن الديمقراطية تعني سلطة الشعب لا تنطبق مع الحال الواقعي ولا مع الوصف الدستوري كما أن افتراضها عمومي غير دقيق ,هناك أطراف ثلاثة في المعادلة الحاكمة للمجتمعات وهي الشعب الذي يجب ومن حيث الأساس أن ينتظم بموجب رؤية مميزة إن لم تكن غالبة بالحقيقة فلا بد أن تشكل الطيف الأعم والأكثر تناسبا مع المزاج العام , وعلى كلية المجتمع هنا الالتزام بهذه الرؤية ليس التزاما قانونيا فقط بل ويكون هذا الالتزام يتعلق بالوجود ومراعاة حاجة المجتمع للانتظام فهي تنشأ من حاجة ولا تنشأ من قانون لأنه لا قانون حقيقي قبل تبلور وجهة المجتمع نحو رؤية ما.الشعب صاحب المصلحة الأولى في الانتظام ولا بد لهذه المصلحة من تجسيد واقعي مقنن ومشرع على نحو منظم وملزم كما بينا سابقا يتولى ادارة وتنظيم حركة المجتمع من خلال جملة من الحدود تتسوق أخيرا وفق نفس الرؤية الأصلية التي أوجدت وأوجبت التجسيد ,بمعنى أن وجود السلطة المنظمة لا بد أن يتماثل ويتناسب مع شكلية تنفيذ وأداء السلطة هذه لواجباتها ,حتى لا تكون مبررات وجودها تتهدم وتنهار أو تتعارض مع علة السلطة وهذا ما يسمى بالفقه القانوني والدستوري مشروعية السلطة وشرعية الممارسة , هنا نشترط أن تتماثل المشروعية مع الشرعية وفق رؤية موحدة.هنا نشأ وجود أخر مادي ومستقل هو السلطة من وجود مادي اخر هو الشعب كما نشأت بينهما علاقة معللة ومشروطة تسمى الحاكمية تفسرها وتبررها رؤية عامة تسمى نظام الحكم يمارس من خلالها اعضاء السلطة مهامهم تحت وصف دقيق يسمى نظرية الحكم تستند إلى حيثية توضيحية تسمى نظرية السلطة لتشكل جميعا ما يسمى بالنظام السياسي الذي يفصح عن وجود القوة الضابطة وممارستها للمسؤولية تحت عنوان حكومة ,أي أن السلطة تمارس ترجمة النظرية الحاكمة إلى واقع من خلال ضرورة أن ينتظم المجتمع تحت مظهر تكاملي بين الحاكم والمحكوم بين مانح السلطة ومستعملها, ......
#ثالوث
#السلطة
#والشعب
#والمشروعية
#السياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724778
الحوار المتمدن
عباس علي العلي - ثالوث السلطة والشعب والمشروعية السياسية
ياسين اضريغ : دور ثورة الملك والشعب في استقلال المغرب وانعكاساتها على المستعمر الأجنبي
#الحوار_المتمدن
#ياسين_اضريغ اتسمت مرحلة ما بعد الحرب العالمية الثانية بجو منفتح لسنوات لدى الوطنيين الذين قدموا وثيقة المطالبة بالاستقلال في 11 يناير 1944 ، وتبلورت نظرتهم تجاه الإدارة الفرنسية ،وصاروا يتصرفون وكأن الاستقلال ليس محضرا يتم عبر قنوات المفاوضات مع الدولة الحامية ، ولكنه إعادة تأسيس لدولة ذات سيادة تمت مصادرة حقوقها بشكل لا يتم المساومة فيه ، فهذه المرحلة سجلت خروج الأحزاب من دائرتها الضيقة المتمركزة على المدن ، وامتدادها الى البوادي والقرى ، لعب فيها حزب الاستقلال وحزب الشورى والاستقلال دورا محوريا لم يعهد له مثيل من قبل .من المعلوم أن يوم 11 يناير 1944 شكل مفاجئة لفرنسا ولا سيما الاقامة العامة ويعزى السبب في ذلك هو انتقال الحركة الوطنية من المطالبة بالإصلاحات الى المطالبة بالاستقلال ن حيث طالب الموقعون على العريضة من السلطان قيادة حركة الاصلاح والتحرر من نير الاستعمار. شهدت هذه المرحلة تعاقب ثلاث مقيمون عامون على رأس الإقامة العامة ، كان أولهم إريك لابون من مارس 1946 الى حدود ماي 1947 ، وجاء بعده الفونسو جوان تم تعيينه من مارس سنة 1947 الى غاية 1951 ، وبالتالي سيتم تنصيب اخر مقيم عام وهو اوغوستان غيوم الذي كان له اليد الطولى في خلق السلطان محمد الخامس ونفيه في 20 غشت 1953 الى جزيرة كورسيكا ثم الى مدغشقر وتنصيب صنيعة الاستعمار محمد بن عرفة ،وعلى الرغم من التحول الملموس الذي صار إليه نظام الحماية فإن الوطنيون قاموا يومها بالمطالبة بالاستقلال وانظم اليهم محمد الخامس ، مما جعل الاقامة العامة تعود الى تشديد سياستها على عهد جوان، فقد كان الجنرال يسعى الى نهج سياسة تقوم على سيادة مشتركة فرنسية مغربية أو سيادة مزدوجة التي نتج عنها الأزمة المغربية الفرنسية ،علما أن معاهد فاس 30 مارس 1912 تقر أن السيادة للسلطان فقط ، وهنا يتجلى الانتهاك الملموس لبنود هذه الوثيقة وعدم احترامها .الجذير بالذكر أن الجنرال غيوم سيحمل تعليمات صارمة للإصلاح نظام الحماية ولم يتوانى للضغط على السلطان محمد بن يوسف لتوقيع الظهائر ، وتوعده بمؤامرة يحيكها له باشا مدينة مراكش التهامي الكلاوي.وبالتالي سيبدأ العد العكسي لخلع السلطان ووجدت سلطات الحماية في المظاهرات العمالية التي اندلعت في دجنبر 1952 احتجاجا على قتل النقابي التونسي فرحات حشاد ذريعة لحل الأحزاب ومنع الصحافة ومنع النقابات الوطنية ، فحل حزب الاستقلال وتأكد بحله هذا المصير الذي بات ينتظر الملك محمد الخامس آنذاك وستتجدد المؤامرة التي سبق أن أحيكت سنة 1951 فأتلف سائر الاتجاهات المعادية لتحرر المملكة المغربية وعلى رأسها الادارة الفرنسية وكذلك مصالح الاقامة العامة وكبار الأعيان وكذا رؤساء الزوايا الدينية المعروفون بعدم موالاتهم للسلطان ، والتأم مجمع من الأعيان بمراكش في 14 غشت 1953 ، فقررو خلع محمد بن يوسف واستبداله بابن عمه العجوزمحمد بن عرفة مما أدى الى اندلاع مظاهرات طاحنة في كثير من المدن المغربية .إن ثورة الملك والشعب تشكل حدثا بارزا سيظل راسخا في الذاكرة التاريخية المغربية الحية ، باعتبارها الشرارة التي ولدت شعلة المقاومة والتي تمخض عنها إجلاء المستعمر وطرده من البلاد ، ففي سنة 1953 استفاق المغاربة على نبأ نفي الملك الراحل محمد الخامس من قبل السلطات الفرنسية ، حيث انتفض الشعب المغربي انتفاضة عارمة ، وتفجر غضبه في وجه الاحتلال الأجنبي ، رافضا رفضا باثا وقاطعا المس بكرامته والنيل من رمز سيادته ، وبعد أن سبقتها بوادر التنسيق بين الحركة الوطنية والسلطان من أجل الاستقلال ، الشيء الذي أزعج السلطات الفرنسية الذي كان بمثابة ضر س ......
#ثورة
#الملك
#والشعب
#استقلال
#المغرب
#وانعكاساتها
#المستعمر
#الأجنبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728143
#الحوار_المتمدن
#ياسين_اضريغ اتسمت مرحلة ما بعد الحرب العالمية الثانية بجو منفتح لسنوات لدى الوطنيين الذين قدموا وثيقة المطالبة بالاستقلال في 11 يناير 1944 ، وتبلورت نظرتهم تجاه الإدارة الفرنسية ،وصاروا يتصرفون وكأن الاستقلال ليس محضرا يتم عبر قنوات المفاوضات مع الدولة الحامية ، ولكنه إعادة تأسيس لدولة ذات سيادة تمت مصادرة حقوقها بشكل لا يتم المساومة فيه ، فهذه المرحلة سجلت خروج الأحزاب من دائرتها الضيقة المتمركزة على المدن ، وامتدادها الى البوادي والقرى ، لعب فيها حزب الاستقلال وحزب الشورى والاستقلال دورا محوريا لم يعهد له مثيل من قبل .من المعلوم أن يوم 11 يناير 1944 شكل مفاجئة لفرنسا ولا سيما الاقامة العامة ويعزى السبب في ذلك هو انتقال الحركة الوطنية من المطالبة بالإصلاحات الى المطالبة بالاستقلال ن حيث طالب الموقعون على العريضة من السلطان قيادة حركة الاصلاح والتحرر من نير الاستعمار. شهدت هذه المرحلة تعاقب ثلاث مقيمون عامون على رأس الإقامة العامة ، كان أولهم إريك لابون من مارس 1946 الى حدود ماي 1947 ، وجاء بعده الفونسو جوان تم تعيينه من مارس سنة 1947 الى غاية 1951 ، وبالتالي سيتم تنصيب اخر مقيم عام وهو اوغوستان غيوم الذي كان له اليد الطولى في خلق السلطان محمد الخامس ونفيه في 20 غشت 1953 الى جزيرة كورسيكا ثم الى مدغشقر وتنصيب صنيعة الاستعمار محمد بن عرفة ،وعلى الرغم من التحول الملموس الذي صار إليه نظام الحماية فإن الوطنيون قاموا يومها بالمطالبة بالاستقلال وانظم اليهم محمد الخامس ، مما جعل الاقامة العامة تعود الى تشديد سياستها على عهد جوان، فقد كان الجنرال يسعى الى نهج سياسة تقوم على سيادة مشتركة فرنسية مغربية أو سيادة مزدوجة التي نتج عنها الأزمة المغربية الفرنسية ،علما أن معاهد فاس 30 مارس 1912 تقر أن السيادة للسلطان فقط ، وهنا يتجلى الانتهاك الملموس لبنود هذه الوثيقة وعدم احترامها .الجذير بالذكر أن الجنرال غيوم سيحمل تعليمات صارمة للإصلاح نظام الحماية ولم يتوانى للضغط على السلطان محمد بن يوسف لتوقيع الظهائر ، وتوعده بمؤامرة يحيكها له باشا مدينة مراكش التهامي الكلاوي.وبالتالي سيبدأ العد العكسي لخلع السلطان ووجدت سلطات الحماية في المظاهرات العمالية التي اندلعت في دجنبر 1952 احتجاجا على قتل النقابي التونسي فرحات حشاد ذريعة لحل الأحزاب ومنع الصحافة ومنع النقابات الوطنية ، فحل حزب الاستقلال وتأكد بحله هذا المصير الذي بات ينتظر الملك محمد الخامس آنذاك وستتجدد المؤامرة التي سبق أن أحيكت سنة 1951 فأتلف سائر الاتجاهات المعادية لتحرر المملكة المغربية وعلى رأسها الادارة الفرنسية وكذلك مصالح الاقامة العامة وكبار الأعيان وكذا رؤساء الزوايا الدينية المعروفون بعدم موالاتهم للسلطان ، والتأم مجمع من الأعيان بمراكش في 14 غشت 1953 ، فقررو خلع محمد بن يوسف واستبداله بابن عمه العجوزمحمد بن عرفة مما أدى الى اندلاع مظاهرات طاحنة في كثير من المدن المغربية .إن ثورة الملك والشعب تشكل حدثا بارزا سيظل راسخا في الذاكرة التاريخية المغربية الحية ، باعتبارها الشرارة التي ولدت شعلة المقاومة والتي تمخض عنها إجلاء المستعمر وطرده من البلاد ، ففي سنة 1953 استفاق المغاربة على نبأ نفي الملك الراحل محمد الخامس من قبل السلطات الفرنسية ، حيث انتفض الشعب المغربي انتفاضة عارمة ، وتفجر غضبه في وجه الاحتلال الأجنبي ، رافضا رفضا باثا وقاطعا المس بكرامته والنيل من رمز سيادته ، وبعد أن سبقتها بوادر التنسيق بين الحركة الوطنية والسلطان من أجل الاستقلال ، الشيء الذي أزعج السلطات الفرنسية الذي كان بمثابة ضر س ......
#ثورة
#الملك
#والشعب
#استقلال
#المغرب
#وانعكاساتها
#المستعمر
#الأجنبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728143
الحوار المتمدن
ياسين اضريغ - دور ثورة الملك والشعب في استقلال المغرب وانعكاساتها على المستعمر الأجنبي
عبد السلام انويكًة : ذكرى ثورة الملك والشعب
#الحوار_المتمدن
#عبد_السلام_انويكًة كثيرة هي أحداث المغرب الوطنية التي شكلت بأزمنتها وأمكنتها وأبعادها، منعطفات حاسمة طبعت زمن البلاد ومسارها ومسيرتها السياسية، كذا كفاح المغاربة من أجل ما هم عليه من استقلال ووحدة واستقرار وذاكرة. ولعل من محطات البلاد الرمزية التاريخية التي ستظل بمكانة خاصة محفوظة لدى اجيال متعاقبة، ملحمة ثورة الملك والشعب التي اندلعت قبل ثمانية وستين سنة زمن الحماية، عندما تجاورت سلطات الاقامة العامة الفرنسية مداها وامتدت أياديها يوم عشرين غشت ألف وتسعمائة وثلاثة وخمسين، الى رمز الأمة وسيادة البلاد ووحدتها المغفور له السلطان محمد بن يوسف، بإقدامها على نفيه وأسرته وإبعاده عن عرشه ووطنه معتقدة أن بجرأتها واجراءها هذا ستوقف كفاح المغاربة من اجل الاستقلال وستفكك ما هناك من ترابط وثيق بين عرش وشعب. فما حصل كان عكس نواياها ودسائسها الاستعمارية وكان بداية نهاية نظام حمايتها، من خلال ما أبان عنه الشعب من صمود عبر تضحيات جسيمة ووقفة قوية في سبيل عزة البلاد وكرامتها وسيادتها ومقوماتها وشرعيتها، كذا عودة رمز الأمة والحرية والاستقلال.احتفاء بهذا الفصل من فصول تاريخ البلاد الوطني، واحتفاء بثورة الملك والشعب التي كان خطاب طنجة الشهير فتيلها ايذانا بقطع حبل المغرب مع نظام الحماية قطعاً نهائياً عندما قال عنه "ايريك لابون" المقيم العام آنذاك "لقد قضي الأمر في طنجة"، ومن ثمة بداية أزمة مغربية فرنسية تسارعت أحداثها صوب قطيعة طبعها تجاهل سلطات الحماية الفرنسية لحق المغرب في الاستقلال، ما عزم السلطان محمد بن يوسف خوض نضال من أجله لاسترجاع سيادة البلاد كاملة. وعليه، ما أقدمت عليه من مؤامرة تجلت في عزله ونفيه، ذلك النبأ الذي تلقاه الشعب بمظاهرات عارمة ملأت كل جهات البلاد.احتفاء بذكرى ثورة الملك والشعب وفق ما يليق من فخر واجلال واكبار، لِما لها من رمزية في ذاكرة مغربٍ ومغاربة، وبمناسبة ذكراها الثامنة والستين وابرازاً لدلالات الحدث الوطنية واشاعةً لِما يحتويه الحدث من قيم نبيلة لدى ناشئة البلاد ومن اجل تلاقح وطني بين سلف وخلف. كانت المندوبية الجهوية لقدماء المقاومين واعضاء جيش التحرير بفاس، على موعد احتفائي خاص عبر سلسلة أنشطة اشعاعية ثقافية ذات صلة منذ أواسط غشت الجاري، أنشطة جمعت بين لقاءات تفاعلية وأبواب مفتوحة بفضاء ذاكرة المدينة، كذا زيارات افتراضية مع عرض أشرطة وثائقية بتنسيق وتعاون مع شركاء محليين. فضلا عن ندوة فكرية قاربت موضوع ثورة الملك والشعب: تتويج وشائج الملكية والشعب ، جاءت في اطار اتفاقية شراكة مبرمة بين كلية الآداب والعلوم الانسانية سايس فاس والمندوبية السامية لقدماء المقاومين واعضاء جيش التحرير. ندوة فاس الفكرية هذه، بقدر ما أثثها باحثون مؤرخون بقدر ما تكاملت مداخلاتها وتوزعت على ما هو دلالات ومغازي، تلك التي ناقشها الدكتور سمير بوزويتة عميد كلية الآداب والعلوم الإنسانية سايس فاس، من خلال مداخلة بفرشة تاريخية عميقة استحضرت جملة ملاحم خالدة شهدها المغرب في مواجهته لتسرب استعماري منذ القرن التاسع عشر، خاصة بعد احتلال الجزائر سنة ألف وثمانمائة وثلاثين، متوقفا عند احداث معبرة بطبيعة تضامنية مغربية طبعت هذه الفترة من قبيل معركة إيسلي. هذا قبل تناوله لزمن الحماية الفرنسية من خلال وقائع وصور أبانت بجلاء عن تلاحم عرش وشعب دفاعاً عن استقلال البلاد ووحدتها، معرجاً على حدث زيارة السلطان محمد بن يوسف طيب الله ثراه إلى مدينة فاس بداية شهر ماي من سنة ألف وتسعمائة وأربعة وثلاثين، زيارة تاريخية قال عنها أنها أشرت على تناغمٍ وارتباطٍ بين ملك وحركة وطنية. ل ......
#ذكرى
#ثورة
#الملك
#والشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728896
#الحوار_المتمدن
#عبد_السلام_انويكًة كثيرة هي أحداث المغرب الوطنية التي شكلت بأزمنتها وأمكنتها وأبعادها، منعطفات حاسمة طبعت زمن البلاد ومسارها ومسيرتها السياسية، كذا كفاح المغاربة من أجل ما هم عليه من استقلال ووحدة واستقرار وذاكرة. ولعل من محطات البلاد الرمزية التاريخية التي ستظل بمكانة خاصة محفوظة لدى اجيال متعاقبة، ملحمة ثورة الملك والشعب التي اندلعت قبل ثمانية وستين سنة زمن الحماية، عندما تجاورت سلطات الاقامة العامة الفرنسية مداها وامتدت أياديها يوم عشرين غشت ألف وتسعمائة وثلاثة وخمسين، الى رمز الأمة وسيادة البلاد ووحدتها المغفور له السلطان محمد بن يوسف، بإقدامها على نفيه وأسرته وإبعاده عن عرشه ووطنه معتقدة أن بجرأتها واجراءها هذا ستوقف كفاح المغاربة من اجل الاستقلال وستفكك ما هناك من ترابط وثيق بين عرش وشعب. فما حصل كان عكس نواياها ودسائسها الاستعمارية وكان بداية نهاية نظام حمايتها، من خلال ما أبان عنه الشعب من صمود عبر تضحيات جسيمة ووقفة قوية في سبيل عزة البلاد وكرامتها وسيادتها ومقوماتها وشرعيتها، كذا عودة رمز الأمة والحرية والاستقلال.احتفاء بهذا الفصل من فصول تاريخ البلاد الوطني، واحتفاء بثورة الملك والشعب التي كان خطاب طنجة الشهير فتيلها ايذانا بقطع حبل المغرب مع نظام الحماية قطعاً نهائياً عندما قال عنه "ايريك لابون" المقيم العام آنذاك "لقد قضي الأمر في طنجة"، ومن ثمة بداية أزمة مغربية فرنسية تسارعت أحداثها صوب قطيعة طبعها تجاهل سلطات الحماية الفرنسية لحق المغرب في الاستقلال، ما عزم السلطان محمد بن يوسف خوض نضال من أجله لاسترجاع سيادة البلاد كاملة. وعليه، ما أقدمت عليه من مؤامرة تجلت في عزله ونفيه، ذلك النبأ الذي تلقاه الشعب بمظاهرات عارمة ملأت كل جهات البلاد.احتفاء بذكرى ثورة الملك والشعب وفق ما يليق من فخر واجلال واكبار، لِما لها من رمزية في ذاكرة مغربٍ ومغاربة، وبمناسبة ذكراها الثامنة والستين وابرازاً لدلالات الحدث الوطنية واشاعةً لِما يحتويه الحدث من قيم نبيلة لدى ناشئة البلاد ومن اجل تلاقح وطني بين سلف وخلف. كانت المندوبية الجهوية لقدماء المقاومين واعضاء جيش التحرير بفاس، على موعد احتفائي خاص عبر سلسلة أنشطة اشعاعية ثقافية ذات صلة منذ أواسط غشت الجاري، أنشطة جمعت بين لقاءات تفاعلية وأبواب مفتوحة بفضاء ذاكرة المدينة، كذا زيارات افتراضية مع عرض أشرطة وثائقية بتنسيق وتعاون مع شركاء محليين. فضلا عن ندوة فكرية قاربت موضوع ثورة الملك والشعب: تتويج وشائج الملكية والشعب ، جاءت في اطار اتفاقية شراكة مبرمة بين كلية الآداب والعلوم الانسانية سايس فاس والمندوبية السامية لقدماء المقاومين واعضاء جيش التحرير. ندوة فاس الفكرية هذه، بقدر ما أثثها باحثون مؤرخون بقدر ما تكاملت مداخلاتها وتوزعت على ما هو دلالات ومغازي، تلك التي ناقشها الدكتور سمير بوزويتة عميد كلية الآداب والعلوم الإنسانية سايس فاس، من خلال مداخلة بفرشة تاريخية عميقة استحضرت جملة ملاحم خالدة شهدها المغرب في مواجهته لتسرب استعماري منذ القرن التاسع عشر، خاصة بعد احتلال الجزائر سنة ألف وثمانمائة وثلاثين، متوقفا عند احداث معبرة بطبيعة تضامنية مغربية طبعت هذه الفترة من قبيل معركة إيسلي. هذا قبل تناوله لزمن الحماية الفرنسية من خلال وقائع وصور أبانت بجلاء عن تلاحم عرش وشعب دفاعاً عن استقلال البلاد ووحدتها، معرجاً على حدث زيارة السلطان محمد بن يوسف طيب الله ثراه إلى مدينة فاس بداية شهر ماي من سنة ألف وتسعمائة وأربعة وثلاثين، زيارة تاريخية قال عنها أنها أشرت على تناغمٍ وارتباطٍ بين ملك وحركة وطنية. ل ......
#ذكرى
#ثورة
#الملك
#والشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728896
الحوار المتمدن
عبد السلام انويكًة - ذكرى ثورة الملك والشعب
محمد علي حسين - البحرين : الرئيس والشعب التونسي.. في مرمى نيران عصابات الغنوشي
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين قيس سعيد: هناك محاولات لاغتياليالسبت 21 أغسطس 2021الرئيس أكد مواصلة نهج الإصلاح في إطار القانون الذي يتيح اتخاذ الإجراءاتكشف الرئيس التونسي قيس سعيّد، الجمعة، عن وجود خطط لاغتياله، مؤكداً أنها محاولات يائسة.رئيس حكومة تونس السابق: إجراءات سعيد لصالح الشعبوأضاف خلال إشرافه بقصر قرطاج على موكب تم خلاله التوقيع على اتفاقية توزيع مساعدات اجتماعية لفائدة العائلات الفقيرة ومحدودة الدخل التي تضرّرت من تداعيات جائحة كورونا، أنه سيواصل على نفس المنهج في إطار القانون الذي يتيح اتخاذ الإجراءات.وأكد أن طريق الإصلاح صعب وشاق.فيما أفاد مراسل "العربية/الحدث"، بأن كلام الرئيس جاء استناداً إلى معلومات استخباراتية.حكومة جديدة خلال أيامجاء ذلك في وقت أعلن فيه الرئيس التونسي عن نبأ سار للتونسيين، كاشفاً عن نيته الإعلان عن حكومة جديدة خلال الأيام القليلة المقبلة.كما شدد مجدداً على أنه ما من أحد يتدخل في قراراته، مؤكداً أنه لن يكون رهينة بيد أي شخص.وأضاف في لقاء بثته الرئاسة التونسية، الخميس، عن أن هناك جائحة سياسية في تونس، ولابد من وضع حد لها، لافتاً إلى أن الطريقة الوحيدة التي سيسلكها هي طريق الشعب ولا طريقة أخرى.لا عودة إلى الوراء أبداًكذلك شدد على أنه لا عودة إلى الوراء أبداً، معلناً عن وضع نظام يعبر عن إرادة الشعب.يشار إلى أن سعيّد كان أعلن يوم 25 يوليو الماضي عن قرار تجميد عمل البرلمان وتجريد أعضائه من الحصانة، وإقالة الحكومة وتوليه السلطة التنفيذية بنفسه، في تدابير أكد أنها ضرورية لإنقاذ مؤسسات الدولة.فيديو.. موسي: الشعب التونسي سيخلع حكومة المشيشي والغنوشي!https://www.youtube.com/watch?v=u13HTvZORp0الغنوشي يعلن تشكيل "جبهة وطنية" لمواجهة الرئيس التونسيالثلاثاء 27 يوليو 2021الغنوشي أعلن معارضته لقرارات الرئيس التونسي قيس سعيد أعلن زعيم "حركة النهضة" التونسية ورئيس مجلس النواب، راشد الغنوشي، في مقابلة مع أسوشيتد برس، الثلاثاء، تكوين جبهة وطنية لمواجهة الرئيس قيس سعيد.وكان الرئيس التونسي قد أعلن، الأحد، تجميد أعمال مجلس النواب وإقالة رئيس الوزارء وتوليه السلطتين التنفيذية والقضائية، في خطوة وصفها رئيس البرلمان بأنها "انقلاب".وفي الساعات التي أعقبت إعلان سعيد تجميد أعمال البرلمان وإعفاء رئيس الحكومة، تجمعت حشود ضخمة لدعم قرارات الرئيس التونسي، وتعالت الهتافات والزغاريد في الوقت الذي طوق فيه الجيش مبنى البرلمان والتلفزيون الحكومي.وفي محيط البرلمان، تجمع عشرات المؤيدين لقرار سعيد يقابلهم معارضون للقرارات، ليتطور الأمر إلى مناوشات وتقاذف بالحجارة بين الطرفين اللذين فصلت بينهما القوات الأمنية.ونفذ الغنوشي اعتصاما صباح الاثنين أمام البرلمان في العاصمة تونس، بعدما منعه الجيش من الدخول إلى المبنى.وأعلن رئيس الوزراء التونسي المقال، هشام المشيشي، الاثنين، أنه سيمتثل للقرارات التي اتخذها سعيد.فيديو.. الشعب التونسي ينتفض ضد الغنوشي والإخوان - أحمد موسي: ولعوا فى مقرات حزب النهضة وفكروني بثورة 30 يونيوhttps://www.youtube.com/watch?v=dQnhIXd04K8معارضو الغنوشي يلوحون بالانشقاق.. وتشكي ......
#الرئيس
#والشعب
#التونسي..
#مرمى
#نيران
#عصابات
#الغنوشي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728913
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين قيس سعيد: هناك محاولات لاغتياليالسبت 21 أغسطس 2021الرئيس أكد مواصلة نهج الإصلاح في إطار القانون الذي يتيح اتخاذ الإجراءاتكشف الرئيس التونسي قيس سعيّد، الجمعة، عن وجود خطط لاغتياله، مؤكداً أنها محاولات يائسة.رئيس حكومة تونس السابق: إجراءات سعيد لصالح الشعبوأضاف خلال إشرافه بقصر قرطاج على موكب تم خلاله التوقيع على اتفاقية توزيع مساعدات اجتماعية لفائدة العائلات الفقيرة ومحدودة الدخل التي تضرّرت من تداعيات جائحة كورونا، أنه سيواصل على نفس المنهج في إطار القانون الذي يتيح اتخاذ الإجراءات.وأكد أن طريق الإصلاح صعب وشاق.فيما أفاد مراسل "العربية/الحدث"، بأن كلام الرئيس جاء استناداً إلى معلومات استخباراتية.حكومة جديدة خلال أيامجاء ذلك في وقت أعلن فيه الرئيس التونسي عن نبأ سار للتونسيين، كاشفاً عن نيته الإعلان عن حكومة جديدة خلال الأيام القليلة المقبلة.كما شدد مجدداً على أنه ما من أحد يتدخل في قراراته، مؤكداً أنه لن يكون رهينة بيد أي شخص.وأضاف في لقاء بثته الرئاسة التونسية، الخميس، عن أن هناك جائحة سياسية في تونس، ولابد من وضع حد لها، لافتاً إلى أن الطريقة الوحيدة التي سيسلكها هي طريق الشعب ولا طريقة أخرى.لا عودة إلى الوراء أبداًكذلك شدد على أنه لا عودة إلى الوراء أبداً، معلناً عن وضع نظام يعبر عن إرادة الشعب.يشار إلى أن سعيّد كان أعلن يوم 25 يوليو الماضي عن قرار تجميد عمل البرلمان وتجريد أعضائه من الحصانة، وإقالة الحكومة وتوليه السلطة التنفيذية بنفسه، في تدابير أكد أنها ضرورية لإنقاذ مؤسسات الدولة.فيديو.. موسي: الشعب التونسي سيخلع حكومة المشيشي والغنوشي!https://www.youtube.com/watch?v=u13HTvZORp0الغنوشي يعلن تشكيل "جبهة وطنية" لمواجهة الرئيس التونسيالثلاثاء 27 يوليو 2021الغنوشي أعلن معارضته لقرارات الرئيس التونسي قيس سعيد أعلن زعيم "حركة النهضة" التونسية ورئيس مجلس النواب، راشد الغنوشي، في مقابلة مع أسوشيتد برس، الثلاثاء، تكوين جبهة وطنية لمواجهة الرئيس قيس سعيد.وكان الرئيس التونسي قد أعلن، الأحد، تجميد أعمال مجلس النواب وإقالة رئيس الوزارء وتوليه السلطتين التنفيذية والقضائية، في خطوة وصفها رئيس البرلمان بأنها "انقلاب".وفي الساعات التي أعقبت إعلان سعيد تجميد أعمال البرلمان وإعفاء رئيس الحكومة، تجمعت حشود ضخمة لدعم قرارات الرئيس التونسي، وتعالت الهتافات والزغاريد في الوقت الذي طوق فيه الجيش مبنى البرلمان والتلفزيون الحكومي.وفي محيط البرلمان، تجمع عشرات المؤيدين لقرار سعيد يقابلهم معارضون للقرارات، ليتطور الأمر إلى مناوشات وتقاذف بالحجارة بين الطرفين اللذين فصلت بينهما القوات الأمنية.ونفذ الغنوشي اعتصاما صباح الاثنين أمام البرلمان في العاصمة تونس، بعدما منعه الجيش من الدخول إلى المبنى.وأعلن رئيس الوزراء التونسي المقال، هشام المشيشي، الاثنين، أنه سيمتثل للقرارات التي اتخذها سعيد.فيديو.. الشعب التونسي ينتفض ضد الغنوشي والإخوان - أحمد موسي: ولعوا فى مقرات حزب النهضة وفكروني بثورة 30 يونيوhttps://www.youtube.com/watch?v=dQnhIXd04K8معارضو الغنوشي يلوحون بالانشقاق.. وتشكي ......
#الرئيس
#والشعب
#التونسي..
#مرمى
#نيران
#عصابات
#الغنوشي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728913
YouTube
موسي: الشعب التونسي سيخلع حكومة المشيشي والغنوشي | #النافذة_المغاربية
قالت رئيسة الحزب الدستوري الحر، النائبة في البرلمان التونسي، عبير موسي لسكاي نيوز عربية، إن حزبها قرر الدخول في اعتصام مفتوح للمطالبة برحيل راشد الغنوشي، وحكومة هشام المشيشي.وقالت رئيسة الحزب الدستوري الحر، النائبة في البرلمان التونسي، عبير موسي لسكاي نيوز…
عليان عليان : مؤتمر -أربيل التطبيعي- يحصد الفشل والشعب العراقي عصي على التطبيع
#الحوار_المتمدن
#عليان_عليان مؤتمر أربيل التطبيعي في كردستان العراق ، الذي عقد مؤخراً بتخطيط وتنظيم من قبل "، (The Center for Peace Communications) " مركز اتصالات السلام الأمريكي " وشاركت فيه 300 شخصيّة عشائريّة ادعت أنها تمثل سِت محافظات ذات أغلبية سنيّة وشيعية (بغداد، المُوصل، صلاح الدين، ديالي، الأنبار ونينوى ) تحت عُنوان "مُؤتمر السّلام والاستِرداد" فاجأ المستويين الرسمي والشعبي في العراق ، خاصةً وأنه جاء عشية إجراء الانتخابات العراقية ،وما يعنيه على هذا الصعيد هذا (أولا) ، و (ثانياً) وأن المؤتمر بما تضمنه من نتائج جاء معاكساً بالمطلق للمزاج الشعبي العراقي، ولثوابت العراق الوطنية الداعمة للقضية الفلسطينية ، والرافضة للتطبيع بشكل مطلق ، حيث تضمن بالإضافة لبيانه الختامي الخياني ، الداعي لإقامة علاقات طبيعية مع الكيان الصهيوني، كلمات لأعضاء المؤتمر و مداخلات لشخصيات أمريكية وصهيونية وإسرائيلية ، أبرزها مداخلة "تشيمي بيريز"، نجل رئيس الوزراء الإسرائيلي الأسبق شمعون بيريس ، الذي ثمن انعقاد المؤتمر ورأى فيه فرصة لتحقيق اختراق تطبيعي جديد مع العراق .لم يخطر على بال الجهة الأمريكية المنظمة للمؤتمر، بأن مخرجات هذا المؤتمر ستسير بالاتجاه المضاد للمخططات الصهيو أميركية، وأن سحر المخططين وأدواتهم في العراق من أشباه المثقفين ومن وجوه تدعي المشيخة في القبائل العراقية ، انقلب عليهم وباتوا يبحثون عن مخرج لورطتهم ، بعد ردود الفعل الشعبية والرسمية العراقية المنددة بالفعلة المشينة ، وغير المسبوقة في الدول العربية منذ توقيع معاهدات السلام مع الكيان الصهيوني ،ابتداءً من كامب ديفيد مروراً باتفاقيات أوسلو ومعاهدة وادي عربة وصولاً لاتفاقيات ابراهام التطبيعية الخيانية ،بين كل من الإمارات والبحرين وسلطنة عمان والسودان والمغرب وبين الكيان الصهيوني ،التي لعب فيها الحكم السعودي دور العراب.لقد توقعت الجهة المنظمة للمؤتمر بمباركة ضمنية من حكومة كردستان العراق ، بأن المؤتمر ومخرجاته ، سيشكل محطة يمكن البناء عليها ، بعد رصد ردود الفعل عليها لكن حجم ردود الفعل التي صدرت من كل – وليس بعض- المكونات السياسية والطائفية والعشائرية والاثنية ، أذهلت المراقبين والدوائر الصهيو أميركية ، وكشفت أن العراق ليس تربة خصبة يمكن أن تنمو فيها بذرة التطبيع .ويمكن القول أن عقد المؤتمر بنتائجه وردود الفعل عليه ، الذي عقد تحت عنوان " السلام والاسترداد " نجم عنه آثار عكسية إيجابية على الصعيد العراقي ،يمكن رصدها بما يلي :1-وحدت الشارع العراقي رغم بعض التباينات السياسية بين أطيافه المختلفة وراء شعار محاربة التطبيع مع العدو الصهيوني ومركزية القضية الفلسطينية ، إذ أن الإدانات الرسمية والحزبية والشعبية على اختلاف تلاوينها السياسية ، وتبرؤ العشائر العربية في المحافظات الست من هؤلاء المطبعين، الذين أشهروا سيف التطبيع الخياني، وإصدار القضاء العراقي بمذكرات توقيف بحق كل المشاركين في المؤتمر بتهمة الخيانة العظمى وانتهاك الدستور، وخاصة أولئك الذين تصدروا المشهد التطبيعي مثل رئيس الصحوات وسام الحردان وسحر الطائي- المتحدثة باسم المؤتمر – التي تلت البيان الختامي الذي يطالب العراق بالتطبيع مع الكيان الصهيوني والانضمام إلى اتفاقيات أبراهام وإقامة أفضل العلاقات مع الكيان الصهيوني 2- أفشلت ردود الفعل الشعبية والقبلية العراقية المخطط الفتنوي للمؤتمر لضرب السنة بالشيعة ، كون المؤتمر ضم شخصيات قبلية سنية فقط ، وذلك بعد صدور ردود فعل قاسية من القبائل العراقية السنية منددة بالمؤتمر لا تقل في قسوته ......
#مؤتمر
#-أربيل
#التطبيعي-
#يحصد
#الفشل
#والشعب
#العراقي
#التطبيع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733154
#الحوار_المتمدن
#عليان_عليان مؤتمر أربيل التطبيعي في كردستان العراق ، الذي عقد مؤخراً بتخطيط وتنظيم من قبل "، (The Center for Peace Communications) " مركز اتصالات السلام الأمريكي " وشاركت فيه 300 شخصيّة عشائريّة ادعت أنها تمثل سِت محافظات ذات أغلبية سنيّة وشيعية (بغداد، المُوصل، صلاح الدين، ديالي، الأنبار ونينوى ) تحت عُنوان "مُؤتمر السّلام والاستِرداد" فاجأ المستويين الرسمي والشعبي في العراق ، خاصةً وأنه جاء عشية إجراء الانتخابات العراقية ،وما يعنيه على هذا الصعيد هذا (أولا) ، و (ثانياً) وأن المؤتمر بما تضمنه من نتائج جاء معاكساً بالمطلق للمزاج الشعبي العراقي، ولثوابت العراق الوطنية الداعمة للقضية الفلسطينية ، والرافضة للتطبيع بشكل مطلق ، حيث تضمن بالإضافة لبيانه الختامي الخياني ، الداعي لإقامة علاقات طبيعية مع الكيان الصهيوني، كلمات لأعضاء المؤتمر و مداخلات لشخصيات أمريكية وصهيونية وإسرائيلية ، أبرزها مداخلة "تشيمي بيريز"، نجل رئيس الوزراء الإسرائيلي الأسبق شمعون بيريس ، الذي ثمن انعقاد المؤتمر ورأى فيه فرصة لتحقيق اختراق تطبيعي جديد مع العراق .لم يخطر على بال الجهة الأمريكية المنظمة للمؤتمر، بأن مخرجات هذا المؤتمر ستسير بالاتجاه المضاد للمخططات الصهيو أميركية، وأن سحر المخططين وأدواتهم في العراق من أشباه المثقفين ومن وجوه تدعي المشيخة في القبائل العراقية ، انقلب عليهم وباتوا يبحثون عن مخرج لورطتهم ، بعد ردود الفعل الشعبية والرسمية العراقية المنددة بالفعلة المشينة ، وغير المسبوقة في الدول العربية منذ توقيع معاهدات السلام مع الكيان الصهيوني ،ابتداءً من كامب ديفيد مروراً باتفاقيات أوسلو ومعاهدة وادي عربة وصولاً لاتفاقيات ابراهام التطبيعية الخيانية ،بين كل من الإمارات والبحرين وسلطنة عمان والسودان والمغرب وبين الكيان الصهيوني ،التي لعب فيها الحكم السعودي دور العراب.لقد توقعت الجهة المنظمة للمؤتمر بمباركة ضمنية من حكومة كردستان العراق ، بأن المؤتمر ومخرجاته ، سيشكل محطة يمكن البناء عليها ، بعد رصد ردود الفعل عليها لكن حجم ردود الفعل التي صدرت من كل – وليس بعض- المكونات السياسية والطائفية والعشائرية والاثنية ، أذهلت المراقبين والدوائر الصهيو أميركية ، وكشفت أن العراق ليس تربة خصبة يمكن أن تنمو فيها بذرة التطبيع .ويمكن القول أن عقد المؤتمر بنتائجه وردود الفعل عليه ، الذي عقد تحت عنوان " السلام والاسترداد " نجم عنه آثار عكسية إيجابية على الصعيد العراقي ،يمكن رصدها بما يلي :1-وحدت الشارع العراقي رغم بعض التباينات السياسية بين أطيافه المختلفة وراء شعار محاربة التطبيع مع العدو الصهيوني ومركزية القضية الفلسطينية ، إذ أن الإدانات الرسمية والحزبية والشعبية على اختلاف تلاوينها السياسية ، وتبرؤ العشائر العربية في المحافظات الست من هؤلاء المطبعين، الذين أشهروا سيف التطبيع الخياني، وإصدار القضاء العراقي بمذكرات توقيف بحق كل المشاركين في المؤتمر بتهمة الخيانة العظمى وانتهاك الدستور، وخاصة أولئك الذين تصدروا المشهد التطبيعي مثل رئيس الصحوات وسام الحردان وسحر الطائي- المتحدثة باسم المؤتمر – التي تلت البيان الختامي الذي يطالب العراق بالتطبيع مع الكيان الصهيوني والانضمام إلى اتفاقيات أبراهام وإقامة أفضل العلاقات مع الكيان الصهيوني 2- أفشلت ردود الفعل الشعبية والقبلية العراقية المخطط الفتنوي للمؤتمر لضرب السنة بالشيعة ، كون المؤتمر ضم شخصيات قبلية سنية فقط ، وذلك بعد صدور ردود فعل قاسية من القبائل العراقية السنية منددة بالمؤتمر لا تقل في قسوته ......
#مؤتمر
#-أربيل
#التطبيعي-
#يحصد
#الفشل
#والشعب
#العراقي
#التطبيع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733154
الحوار المتمدن
عليان عليان - مؤتمر -أربيل التطبيعي- يحصد الفشل والشعب العراقي عصي على التطبيع
عبد صبري ابو ربيع : الوطن يناديكم والشعب يتأمل خيرا
#الحوار_المتمدن
#عبد_صبري_ابو_ربيع الى اين أيها القطار تمضي فيناوقد اكل الاملاق ماقينانحن أهل خير والزاد يلعب في مواعينا سباع اذا اشتد الضيم فيناوأهل سلم أبوابنا مفتحة للضيف والقادم علينالنا في كل واد سفن من الذهب والخير يملا اراضينا الى اين أيها القطار وقد عم الصراعفلا وطن ولا شعب يذكر في مواضينامتى تستيقظ الرجال ويعم السعد في أهالينا ......
#الوطن
#يناديكم
#والشعب
#يتأمل
#خيرا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734923
#الحوار_المتمدن
#عبد_صبري_ابو_ربيع الى اين أيها القطار تمضي فيناوقد اكل الاملاق ماقينانحن أهل خير والزاد يلعب في مواعينا سباع اذا اشتد الضيم فيناوأهل سلم أبوابنا مفتحة للضيف والقادم علينالنا في كل واد سفن من الذهب والخير يملا اراضينا الى اين أيها القطار وقد عم الصراعفلا وطن ولا شعب يذكر في مواضينامتى تستيقظ الرجال ويعم السعد في أهالينا ......
#الوطن
#يناديكم
#والشعب
#يتأمل
#خيرا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734923
الحوار المتمدن
عبد صبري ابو ربيع - الوطن يناديكم والشعب يتأمل خيرا
بشير الحامدي : عن الحوار الذي سيجريه قيس سعيد مع الشباب والشعب التونسي
#الحوار_المتمدن
#بشير_الحامدي في كلمته الأخيرة في مجلس الوزراء تحدث قيس سعيد عن الحوار الذي سينظم مع الشباب ومع الشعب التونسي وقال إنه لن يكون مثل الحوارات التي تمّت في السابق.فكيف سيتم هذا الحوار مع الشباب مثلا ومع الشعب التونسي. أي شباب سيثتحاور معه؟ إذا أخذنا بعين الاعتبار أن الشباب اليوم مجموعات متعددة لا يجمع بينها سوى جامع العمر. فهناك الشباب المعطل والشباب الطلابي والشباب التلمذي والشباب العامل والشباب في المدينة والشباب في القرى والأرياف والشباب الذكور والشباب الإناث وهناك الشباب المنتمي لأحزاب وجمعيات ونقابات والشباب غير المنتمي وهناك الشباب المتعلم وهناك الشباب الأمّي ...فمع أي فئة من هؤلاء سيتم الحوار؟ وماهي القضايا التي سيناقشها؟ وماهي السياسات التي يمكن أن تنتج عن مثل هذا الحوار بالتحديد؟ ثم كيف سيتم الحوار مع الشعب التونسي؟ وقبل ذلك ماذا نعني بالشعب التونسي؟ هل هو ذلك "الشعب" الذي ذهب لانتخابات 2019 أم هو ذلك الشعب الذي قاطعها؟ هل هو الشعب المنتمي للأحزاب أم ذلك الشعب المنتمي للنقابات والجمعيات أم هو ذلك الشعب غير المنتمي حزبيا هل هو ذلك الشعب الذي خرج يوم 25 جويلية أم هو ذلك الشعب الذي عارض إجراءات 25 جويلية؟...في الحقيقة إن الصيغة الفضفاضة الهلامية المتناقضة لهذا الطرح تخفي المأزق الذي فيه قيس سعيد ودائرة القرار التي أحاطها به حول أشكال التعامل اليوم مع المنظومة الحزبية والجمعيياتية والنقابية القائمة والعجز على إسقاط هذه المنظومة السياسية وهو ما سيدفعهما مكرهيْن للتعامل مع أطراف منها وما الحوار الذي سينظم إلا المدخل الكبير لهذا التعامل. فسعيد ودائرة القرار المحيطة به سيكونان مجبرين لعوامل داخلية وخارجية على أن لا يتجاوزا مثلا مشاركة بيروقراطية الاتحاد وحركة الشعب وربما بعض الأحزاب الأخرى وبعض الجمعيات المدنية التي لم تعلن معارضتها لإجراءات 25 جويلية في هذا الحوار كي لا يدفعا هذه الكيانات إلى التوقع خارج وضد هذا الحوار وضد ما يمكن أن يخرج به من قرارات وخطط سياسية تتطلب نوعا من الإجماع حولها في مواجهة الطرف المناهض لسعيد وعلى رأسه حركة النهضة والأحزاب الأخرى التي تلتقي معها في نفس الموقف من إجراءات 25 جويلية.لذلك نقول أن صيغة الحوار الذي سيدعو له قيس سعيد التي تتخفّى اليوم بمقولات الشباب والشعب هي في الحقيقة صيغة لا تذهب بعيدا في تصفية المنظومة السياسية السابقة بقدر ما أنها ستأسس لمنظومة "جديدة" بجزء من المنظومة السابقة التي نعرف جميعا مسؤولية جميع أطرافها عن فشل السياسات التي طبقت في السنوات العشر الأخيرة. فحوار سعيد مع الشباب والشعب التونسي لن يقودا إلا لمنظومة حكم لا تختلف عن المنظومة السابقة سوى بعدم تمثيلية حزب حركة النهضة والأحزاب التي عارضت إجراءات 25 جويلية فيها. وكما أنتج الحوار الأول الانقلاب على 17 ديسمبر عبر هيئة بن عاشور لن ينتج حوار سعيد بعد عشر سنوات سوى مواصلة لنفس الانقلاب ولكن هذه المرة على شكل إقصاء سياسي لطرف من أطراف المنظومة لصالح طرف آخر صار بمقدوره الحكم والنفوذ بمفرده طرف عرف كيف يدفع الأوضاع إلى حافة الهاوية ليظهر أخيرا في شكل المنقذ في عملية سطو مفضوح على مهام حركة اجتماعية بدأت تتقدم حثيثا نحو الاستقلال عن كامل المنظومة وتتلمس طريق تحررها ليس من هيمنة حزب النهضة على السلطة بل من هيمنة طرفي المنظومة التي انقلبت على 17 ديسمبر. 18 أكتوبر 2021 ......
#الحوار
#الذي
#سيجريه
#سعيد
#الشباب
#والشعب
#التونسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734927
#الحوار_المتمدن
#بشير_الحامدي في كلمته الأخيرة في مجلس الوزراء تحدث قيس سعيد عن الحوار الذي سينظم مع الشباب ومع الشعب التونسي وقال إنه لن يكون مثل الحوارات التي تمّت في السابق.فكيف سيتم هذا الحوار مع الشباب مثلا ومع الشعب التونسي. أي شباب سيثتحاور معه؟ إذا أخذنا بعين الاعتبار أن الشباب اليوم مجموعات متعددة لا يجمع بينها سوى جامع العمر. فهناك الشباب المعطل والشباب الطلابي والشباب التلمذي والشباب العامل والشباب في المدينة والشباب في القرى والأرياف والشباب الذكور والشباب الإناث وهناك الشباب المنتمي لأحزاب وجمعيات ونقابات والشباب غير المنتمي وهناك الشباب المتعلم وهناك الشباب الأمّي ...فمع أي فئة من هؤلاء سيتم الحوار؟ وماهي القضايا التي سيناقشها؟ وماهي السياسات التي يمكن أن تنتج عن مثل هذا الحوار بالتحديد؟ ثم كيف سيتم الحوار مع الشعب التونسي؟ وقبل ذلك ماذا نعني بالشعب التونسي؟ هل هو ذلك "الشعب" الذي ذهب لانتخابات 2019 أم هو ذلك الشعب الذي قاطعها؟ هل هو الشعب المنتمي للأحزاب أم ذلك الشعب المنتمي للنقابات والجمعيات أم هو ذلك الشعب غير المنتمي حزبيا هل هو ذلك الشعب الذي خرج يوم 25 جويلية أم هو ذلك الشعب الذي عارض إجراءات 25 جويلية؟...في الحقيقة إن الصيغة الفضفاضة الهلامية المتناقضة لهذا الطرح تخفي المأزق الذي فيه قيس سعيد ودائرة القرار التي أحاطها به حول أشكال التعامل اليوم مع المنظومة الحزبية والجمعيياتية والنقابية القائمة والعجز على إسقاط هذه المنظومة السياسية وهو ما سيدفعهما مكرهيْن للتعامل مع أطراف منها وما الحوار الذي سينظم إلا المدخل الكبير لهذا التعامل. فسعيد ودائرة القرار المحيطة به سيكونان مجبرين لعوامل داخلية وخارجية على أن لا يتجاوزا مثلا مشاركة بيروقراطية الاتحاد وحركة الشعب وربما بعض الأحزاب الأخرى وبعض الجمعيات المدنية التي لم تعلن معارضتها لإجراءات 25 جويلية في هذا الحوار كي لا يدفعا هذه الكيانات إلى التوقع خارج وضد هذا الحوار وضد ما يمكن أن يخرج به من قرارات وخطط سياسية تتطلب نوعا من الإجماع حولها في مواجهة الطرف المناهض لسعيد وعلى رأسه حركة النهضة والأحزاب الأخرى التي تلتقي معها في نفس الموقف من إجراءات 25 جويلية.لذلك نقول أن صيغة الحوار الذي سيدعو له قيس سعيد التي تتخفّى اليوم بمقولات الشباب والشعب هي في الحقيقة صيغة لا تذهب بعيدا في تصفية المنظومة السياسية السابقة بقدر ما أنها ستأسس لمنظومة "جديدة" بجزء من المنظومة السابقة التي نعرف جميعا مسؤولية جميع أطرافها عن فشل السياسات التي طبقت في السنوات العشر الأخيرة. فحوار سعيد مع الشباب والشعب التونسي لن يقودا إلا لمنظومة حكم لا تختلف عن المنظومة السابقة سوى بعدم تمثيلية حزب حركة النهضة والأحزاب التي عارضت إجراءات 25 جويلية فيها. وكما أنتج الحوار الأول الانقلاب على 17 ديسمبر عبر هيئة بن عاشور لن ينتج حوار سعيد بعد عشر سنوات سوى مواصلة لنفس الانقلاب ولكن هذه المرة على شكل إقصاء سياسي لطرف من أطراف المنظومة لصالح طرف آخر صار بمقدوره الحكم والنفوذ بمفرده طرف عرف كيف يدفع الأوضاع إلى حافة الهاوية ليظهر أخيرا في شكل المنقذ في عملية سطو مفضوح على مهام حركة اجتماعية بدأت تتقدم حثيثا نحو الاستقلال عن كامل المنظومة وتتلمس طريق تحررها ليس من هيمنة حزب النهضة على السلطة بل من هيمنة طرفي المنظومة التي انقلبت على 17 ديسمبر. 18 أكتوبر 2021 ......
#الحوار
#الذي
#سيجريه
#سعيد
#الشباب
#والشعب
#التونسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734927
الحوار المتمدن
بشير الحامدي - عن الحوار الذي سيجريه قيس سعيد مع الشباب والشعب التونسي
نجم الدليمي : : العلاقه بين السلطة والشعب ::السلطة العراقية انموذجا
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي يؤكد ستالين على قضية غاية في الأهمية والموضوعية اذ قال (( ان السلطة التي تبدوا علاقتها سيئة مع كبار السن،والمرضى، والاطفال، ان من مثل هذه السلطة يجب ان لا يعاد انتخاب هذه السلطة، بل يجب ان يتم عزلها عن المجتمع)). 1--نعتقد ان هذا التشخيص العلمي والموضوعي ينطبق على الانظمة البرجوازية الحاكمة ، لانها سلطة طبقية منحازة للاقلية من المجتمع الطبقي اي تخدم مصالح 1بالمئة بالدرجة الأولى. 2- ان هذا التشخيص ينطبق ايضاً على السلطة الحاكمة في العراق انموذجا، وخاصة بعد الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم. 3- ان ما يؤسف له ان شعبنا العراقي لم يقوم بابعاد، ازالة هذه السلطة اللاشرعية، بل يتم تجديد الولاء لها بغض النظر عن التزوير والتلاعب بنتائج الانتخابات البرلمانية والوعود الوهمية والكاذبة،وان السلطة الحاكمة والغاشمة والمدعومة اقليميا ودولياً في العراق هي سلطة تابعة للقوى الاقليمية والدولية والمؤسسات الدولية ومنها صندوق النقد والبنك الدوليين وهي سلطة مطيعة لتنفيذ توجيهات القوى الخارجية وصندوق النقد الدولي والبنك الدولي من اجل سحق الفقراء والمساكين والمضطهدين والموظفين والمتقاعدين والمرأة والطلبة وأساتذة الجامعات والمعاهد العراقية والتجار والكسبة....، وخير دليل على ذلك هو عملية اغتيال العملة الوطنية الدينار العراقي لصالح الورقة الخضراء وتثبيت سعر صرف خيالي وهو وصل الى نحو 150 الف دينار للدولار الواحد وبالنتيجة، تنامي معدلات البطالة والفقر والبؤس والمجاعة والجريمة المنظمة والمخدرات والانتحار والقتل المتعمد وخاصة وسط الشباب وتخريب منظم للقطاع الصناعي والزراعي والتعليم والصحة وتعمق الفجوة الاجتماعية والاقتصادية لصالح النخبة الاوليغارشية الحاكمة وتنامي معدلات المديونية الداخلية والخارجية وتشديد التبعية للقوى الاقليمية والدولية وفقدان استقلالية اتخاذ القرار السياسي والاقتصادي والاجتماعي والامني والعسكري لصالح الغالبية العظمى من الشعب العراقي ، وكذلك ادي هذا القرار الخاطئ الى ركود في السوق الداخلية.... وان المستفيد الاول من هذا القرار الذي فرض على السلطة العراقية من قبل القوى الخارجية هم حيتان وديناصورات الفساد المالي والإداري وحصلوا على عشرات المليارات من الدولارات بسبب المظاربة المالية وهذا تم على حساب افقار واذلال وتجويع وقهر وبوئس للغالبية العظمى من الشعب العراقي، ناهيك ان الدول الاقليمية.... هي ايضاً من استفادت من هذا القرار البائس والخاطئ والذي لا يستند على اسس علمية، ففشل السياسة النقدية والسياسة المالية، وكابوس نظام المحاصصة المقيت لن يتحمله الغالبية العظمى من الشعب العراقي، بل يتحمله قادة الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في السلطة، وكذلك تتحمله السلطة التنفيذية والتشريعية والقضائية. وعليه يجب ان يعاد النظر في هذا القرار الغيرمنطقي والغير عادل والغير مالوف الذي يصب لصالح النخبة الاوليغارشية الحاكمة وعليه يتطلب ان يعاد سعر الصرف الى 120 الف دينار لكل دولار كمرحلة أولى... وان يتم ابعاد ومحاسبة رئيس البنك المركزي ووزير المالية ومن كان متحمس لهذا القرار الفاشل والمنحاز لصالح النخبة السياسية الحاكمة بالدرجة الأولى في السلطة. 4- نعتقد ان النظام الحاكم في العراق قد فقد الشرعية الشعبية والقانونية والأخلاقية، فهو نظام لم يعد نظاماً شرعياً وشعبيا وحتى عبر ما يسمى بالانتخابات البرلمانية ومنها انموذجا مسرحية الانتخابات البرلمانية في عام 2018 وان الانتخابات البرلمانية في 10-10 - 2021 لن تختلف من حيث الم ......
#العلاقه
#السلطة
#والشعب
#::السلطة
#العراقية
#انموذجا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737859
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي يؤكد ستالين على قضية غاية في الأهمية والموضوعية اذ قال (( ان السلطة التي تبدوا علاقتها سيئة مع كبار السن،والمرضى، والاطفال، ان من مثل هذه السلطة يجب ان لا يعاد انتخاب هذه السلطة، بل يجب ان يتم عزلها عن المجتمع)). 1--نعتقد ان هذا التشخيص العلمي والموضوعي ينطبق على الانظمة البرجوازية الحاكمة ، لانها سلطة طبقية منحازة للاقلية من المجتمع الطبقي اي تخدم مصالح 1بالمئة بالدرجة الأولى. 2- ان هذا التشخيص ينطبق ايضاً على السلطة الحاكمة في العراق انموذجا، وخاصة بعد الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم. 3- ان ما يؤسف له ان شعبنا العراقي لم يقوم بابعاد، ازالة هذه السلطة اللاشرعية، بل يتم تجديد الولاء لها بغض النظر عن التزوير والتلاعب بنتائج الانتخابات البرلمانية والوعود الوهمية والكاذبة،وان السلطة الحاكمة والغاشمة والمدعومة اقليميا ودولياً في العراق هي سلطة تابعة للقوى الاقليمية والدولية والمؤسسات الدولية ومنها صندوق النقد والبنك الدوليين وهي سلطة مطيعة لتنفيذ توجيهات القوى الخارجية وصندوق النقد الدولي والبنك الدولي من اجل سحق الفقراء والمساكين والمضطهدين والموظفين والمتقاعدين والمرأة والطلبة وأساتذة الجامعات والمعاهد العراقية والتجار والكسبة....، وخير دليل على ذلك هو عملية اغتيال العملة الوطنية الدينار العراقي لصالح الورقة الخضراء وتثبيت سعر صرف خيالي وهو وصل الى نحو 150 الف دينار للدولار الواحد وبالنتيجة، تنامي معدلات البطالة والفقر والبؤس والمجاعة والجريمة المنظمة والمخدرات والانتحار والقتل المتعمد وخاصة وسط الشباب وتخريب منظم للقطاع الصناعي والزراعي والتعليم والصحة وتعمق الفجوة الاجتماعية والاقتصادية لصالح النخبة الاوليغارشية الحاكمة وتنامي معدلات المديونية الداخلية والخارجية وتشديد التبعية للقوى الاقليمية والدولية وفقدان استقلالية اتخاذ القرار السياسي والاقتصادي والاجتماعي والامني والعسكري لصالح الغالبية العظمى من الشعب العراقي ، وكذلك ادي هذا القرار الخاطئ الى ركود في السوق الداخلية.... وان المستفيد الاول من هذا القرار الذي فرض على السلطة العراقية من قبل القوى الخارجية هم حيتان وديناصورات الفساد المالي والإداري وحصلوا على عشرات المليارات من الدولارات بسبب المظاربة المالية وهذا تم على حساب افقار واذلال وتجويع وقهر وبوئس للغالبية العظمى من الشعب العراقي، ناهيك ان الدول الاقليمية.... هي ايضاً من استفادت من هذا القرار البائس والخاطئ والذي لا يستند على اسس علمية، ففشل السياسة النقدية والسياسة المالية، وكابوس نظام المحاصصة المقيت لن يتحمله الغالبية العظمى من الشعب العراقي، بل يتحمله قادة الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في السلطة، وكذلك تتحمله السلطة التنفيذية والتشريعية والقضائية. وعليه يجب ان يعاد النظر في هذا القرار الغيرمنطقي والغير عادل والغير مالوف الذي يصب لصالح النخبة الاوليغارشية الحاكمة وعليه يتطلب ان يعاد سعر الصرف الى 120 الف دينار لكل دولار كمرحلة أولى... وان يتم ابعاد ومحاسبة رئيس البنك المركزي ووزير المالية ومن كان متحمس لهذا القرار الفاشل والمنحاز لصالح النخبة السياسية الحاكمة بالدرجة الأولى في السلطة. 4- نعتقد ان النظام الحاكم في العراق قد فقد الشرعية الشعبية والقانونية والأخلاقية، فهو نظام لم يعد نظاماً شرعياً وشعبيا وحتى عبر ما يسمى بالانتخابات البرلمانية ومنها انموذجا مسرحية الانتخابات البرلمانية في عام 2018 وان الانتخابات البرلمانية في 10-10 - 2021 لن تختلف من حيث الم ......
#العلاقه
#السلطة
#والشعب
#::السلطة
#العراقية
#انموذجا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737859
الحوار المتمدن
نجم الدليمي - : العلاقه بين السلطة والشعب ::السلطة العراقية انموذجا
كاظم ناصر : محاولات المصالحة تراوح مكانها والشعب الفلسطيني يدفع الثمن غاليا
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر أعلنت المخابرات المصرية وقف اتصالاتها المرتبطة بملف المصالحة الفلسطينية بين حركتي فتح وحماس معللة ذلك بوجود خلافات عميقة بين الجانبين؛ فشل الوساطة المصرية لم يكن مفاجئا أو مستغربا، فقد تدخلت شخصيات فلسطينية ودول عربية واجنبية وحاولت التوسط لإتمام المصالحة مرات عدة وباءت جهودها بالفشل، ووقعت الحركتان اتفاقات لم تنفذ، وما زال ملف المصالحة يراوح مكانه منذ ما يزيد عن خمسة عشر عاما، ويزداد تعقيدا بسبب تعنت وممارسات الحركتين.والمؤسف ان كل منهما تتهم الأخرى بالمسؤولية عن فشل الوساطة المصرية لإنجاح المصالحة؛ فحماس قالت على لسان أبو مرزوق ان كل ما تريده" هو أن تلبي تطلعات وطموحات شعبنا، وأن تمتلك حركة فتح الإرادة لطي هذه الصفحة." وفتح اتهمت حماس بإفشال الوساطة المصرية، وقال عضو لجنتها المركزية حسين الشيخ" إن حماس تتهرب من استحقاقات المصالحة عبر توجيه الاتهامات لفتح، والعودة من جديد لموجة التضليل والخداع من قبل قيادات حماس تدل على الهروب من استحقاقات المصالحة الوطنية" مؤكدا ان حماس تعمدت إفشال الجولة الأخيرة في القاهرة. فمن من قادة الحركتين يقول الحقيقة؟ الطرفان يكذبان ويخدعان الشعب الفلسطيني الذي سئم ويشعر بالغثيان عندما يسمع أكاذيبهم المكررة عن رغبتهم في تحقيق المصالحة! لو كانوا صادقين فعلا في نواياهم لتحقيقها وإنهاء الانقسام لما احتاجوا لكل هذا الوقت، ولا لكل هذه الوساطات والاجتماعات والاتفاقات؛ فلا غرابة في هذا الفشل والخداع لأن هناك قيادات فتحاوية وحمساوية تعرقل المصالحة حفاظا على مراكزها ومصالحها الشخصية وعلى المنافع الضيقة للفصيل الذي تنتمي إليه. والدليل على ذلك واضح وهو ان قيادات أي من الحركتين توافق على تحقيق المصالحة وإجراء الانتخابات الرئاسية والتشريعية عندما تشعر ان ذلك سيكون لصالحا، وتتراجع عندما تشعر بعكس ذلك.خلافات فتح وحماس المستمرة ألحقت ضررا بالغا بمصداقية القيادات الفلسطينية على الصعيدين العربي والدولي، وتسببت في احباط الشعب الفلسطيني المناضل الذي يعتقد بأن الأولوية يجب ان تعطى للمصالحة وإنهاء الانقسام، وإن التنافس بين الفصائل، وخاصة بين فتح وحماس، يجب ان يكون على توحيده وحمايته ودعم صموده ومقاومته للاحتلال، وليس تنافسا على المحاصصة والنفوذ كما هو الحال الآن! فمتى تعود فتح وحماس إلى رشدهما وتتجاوزان هذه الخلافات والمماحكات السياسية الكارثية؟ يبدو أن ذلك ليس قريبا! ......
#محاولات
#المصالحة
#تراوح
#مكانها
#والشعب
#الفلسطيني
#يدفع
#الثمن
#غاليا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738110
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر أعلنت المخابرات المصرية وقف اتصالاتها المرتبطة بملف المصالحة الفلسطينية بين حركتي فتح وحماس معللة ذلك بوجود خلافات عميقة بين الجانبين؛ فشل الوساطة المصرية لم يكن مفاجئا أو مستغربا، فقد تدخلت شخصيات فلسطينية ودول عربية واجنبية وحاولت التوسط لإتمام المصالحة مرات عدة وباءت جهودها بالفشل، ووقعت الحركتان اتفاقات لم تنفذ، وما زال ملف المصالحة يراوح مكانه منذ ما يزيد عن خمسة عشر عاما، ويزداد تعقيدا بسبب تعنت وممارسات الحركتين.والمؤسف ان كل منهما تتهم الأخرى بالمسؤولية عن فشل الوساطة المصرية لإنجاح المصالحة؛ فحماس قالت على لسان أبو مرزوق ان كل ما تريده" هو أن تلبي تطلعات وطموحات شعبنا، وأن تمتلك حركة فتح الإرادة لطي هذه الصفحة." وفتح اتهمت حماس بإفشال الوساطة المصرية، وقال عضو لجنتها المركزية حسين الشيخ" إن حماس تتهرب من استحقاقات المصالحة عبر توجيه الاتهامات لفتح، والعودة من جديد لموجة التضليل والخداع من قبل قيادات حماس تدل على الهروب من استحقاقات المصالحة الوطنية" مؤكدا ان حماس تعمدت إفشال الجولة الأخيرة في القاهرة. فمن من قادة الحركتين يقول الحقيقة؟ الطرفان يكذبان ويخدعان الشعب الفلسطيني الذي سئم ويشعر بالغثيان عندما يسمع أكاذيبهم المكررة عن رغبتهم في تحقيق المصالحة! لو كانوا صادقين فعلا في نواياهم لتحقيقها وإنهاء الانقسام لما احتاجوا لكل هذا الوقت، ولا لكل هذه الوساطات والاجتماعات والاتفاقات؛ فلا غرابة في هذا الفشل والخداع لأن هناك قيادات فتحاوية وحمساوية تعرقل المصالحة حفاظا على مراكزها ومصالحها الشخصية وعلى المنافع الضيقة للفصيل الذي تنتمي إليه. والدليل على ذلك واضح وهو ان قيادات أي من الحركتين توافق على تحقيق المصالحة وإجراء الانتخابات الرئاسية والتشريعية عندما تشعر ان ذلك سيكون لصالحا، وتتراجع عندما تشعر بعكس ذلك.خلافات فتح وحماس المستمرة ألحقت ضررا بالغا بمصداقية القيادات الفلسطينية على الصعيدين العربي والدولي، وتسببت في احباط الشعب الفلسطيني المناضل الذي يعتقد بأن الأولوية يجب ان تعطى للمصالحة وإنهاء الانقسام، وإن التنافس بين الفصائل، وخاصة بين فتح وحماس، يجب ان يكون على توحيده وحمايته ودعم صموده ومقاومته للاحتلال، وليس تنافسا على المحاصصة والنفوذ كما هو الحال الآن! فمتى تعود فتح وحماس إلى رشدهما وتتجاوزان هذه الخلافات والمماحكات السياسية الكارثية؟ يبدو أن ذلك ليس قريبا! ......
#محاولات
#المصالحة
#تراوح
#مكانها
#والشعب
#الفلسطيني
#يدفع
#الثمن
#غاليا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738110
الحوار المتمدن
كاظم ناصر - محاولات المصالحة تراوح مكانها والشعب الفلسطيني يدفع الثمن غاليا
سليم مطر : كتاب تاريخ العراق: الارض والشعب والدولة
#الحوار_المتمدن
#سليم_مطر انه: (كتاب تاريخ الهوية العراقية). يحتوي على اكثر من 411 صفحة من القطع الكبيرمع عشرات الصور التوضيحية والخرائط المعلوماتية. يتميز هذا الكتاب، بميزتين جديدتين يتم الاعتماد عليهما لأول مرة لسرد التاريخ العراقي:1ـ اعتماد العامل الجغرافي(البيئة الداخلية والمحيط الحدودي: Historical Geography) باعتباره شرطا حاسما في رسم تاريخ الاوطان وتحديد هوية شعوبها. وكذلك اعتماد (مكان الولادة والعيش والتربية والنشاط)، أي(الانتماء الجغرافي ـ البلادي) في تحديد الهوية الوطنية للشخصيات التاريخية، وليس (انتمائها العرقي ـ الاقوامي)!2ـ على هذا الاساس(الجغرافي ـ التاريخي) تم ابتكار تحقيبا جديدا لتحديد المراحل التي مر بها التاريخ العراقي، وذلك بالاعتماد على (ماهية اللغة والديانة السائدتين)، وليس على (ماهية الدولة الحاكمة). فتم تقسيم تاريخ العراق الى المراحل التالية:1ـ مرحلة ماقبل الحضارة. 2ـ المرحلة النهرينية(السومرية ـ الاكدية).3ـ المرحلة الآرامية ـ المسيحية. 4ـ المرحلة العربية الاسلامية. 5ـ مرحلة السبات(السيطرة الآسيوية: المغولية ـ الايرانية ـ العثمانية). 6ـ المرحلة الحديثةلأخذ فكرة اشمل عن مضمون الكتاب، من الافضل مطالعة قائمة المحتويات المفصلة في موقعنا: https://urlz.fr/gOAK وتتضمن نفس الصفحة عناوين المكتبات العربية التي ترسله لكم في البريد. علما انه يمكن الحصول عليه في مكتبات العراق ومنها شارع المتنبي. ......
#كتاب
#تاريخ
#العراق:
#الارض
#والشعب
#والدولة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740286
#الحوار_المتمدن
#سليم_مطر انه: (كتاب تاريخ الهوية العراقية). يحتوي على اكثر من 411 صفحة من القطع الكبيرمع عشرات الصور التوضيحية والخرائط المعلوماتية. يتميز هذا الكتاب، بميزتين جديدتين يتم الاعتماد عليهما لأول مرة لسرد التاريخ العراقي:1ـ اعتماد العامل الجغرافي(البيئة الداخلية والمحيط الحدودي: Historical Geography) باعتباره شرطا حاسما في رسم تاريخ الاوطان وتحديد هوية شعوبها. وكذلك اعتماد (مكان الولادة والعيش والتربية والنشاط)، أي(الانتماء الجغرافي ـ البلادي) في تحديد الهوية الوطنية للشخصيات التاريخية، وليس (انتمائها العرقي ـ الاقوامي)!2ـ على هذا الاساس(الجغرافي ـ التاريخي) تم ابتكار تحقيبا جديدا لتحديد المراحل التي مر بها التاريخ العراقي، وذلك بالاعتماد على (ماهية اللغة والديانة السائدتين)، وليس على (ماهية الدولة الحاكمة). فتم تقسيم تاريخ العراق الى المراحل التالية:1ـ مرحلة ماقبل الحضارة. 2ـ المرحلة النهرينية(السومرية ـ الاكدية).3ـ المرحلة الآرامية ـ المسيحية. 4ـ المرحلة العربية الاسلامية. 5ـ مرحلة السبات(السيطرة الآسيوية: المغولية ـ الايرانية ـ العثمانية). 6ـ المرحلة الحديثةلأخذ فكرة اشمل عن مضمون الكتاب، من الافضل مطالعة قائمة المحتويات المفصلة في موقعنا: https://urlz.fr/gOAK وتتضمن نفس الصفحة عناوين المكتبات العربية التي ترسله لكم في البريد. علما انه يمكن الحصول عليه في مكتبات العراق ومنها شارع المتنبي. ......
#كتاب
#تاريخ
#العراق:
#الارض
#والشعب
#والدولة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740286
جورج حداد : لبنان الكرامة والشعب العنيد لن يكون مزرعة دواجن بشرية خاضعة لأذناب اميركا والسعودية
#الحوار_المتمدن
#جورج_حداد إعداد: جورج حداد* منذ المظاهرة الدامية لدعم المقاومة الفلسطينية في 23 نيسان 1969 وحتى اليوم، يدور على الساحة اللبنانية صراع شديد، عسكري ــ سياسي ــ اقتصادي ــ اعلامي وثقافي، تداخلت فيه العوامل المحلية والعربية والاقليمية والدولية، وتخللته الحرب الاهلية اللبنانية، والقتل على الهوية والتقسيم الجغرافي ــ الطائفي للبلد وتجربة "الحكم الذاتي" لكل منطقة، والمجازر ضد اللاجئين الفلسطينيين، والتفويض الاميركي للنظام الدكتاتوري السوري للتدخل في لبنان، وقيام "قوات الردع العربية" بإسقاط مخيم تل الزعتر للاجئين الفلسطينيين وكسر شوكة الحركة الوطنية اللبنانية واغتيال كمال جنبلاط وتغييب الامام موسى الصدر لصالح اميركا واسرائيل والسعودية وطابورهم الخامس في لبنان، والحروب والحملات العدوانية الاسرائيلية فائقة الوحشية (ومنها الحصار الاسرائيلي لبيروت اكثر من 80 يوما وتدميرها بوحشية في صيف 1982، وآخرها عدوان تموز ــ آب 2006)، ونزول القوات الاميركية والناتوية متعددة الجنسية في لبنان وإخراج منظمة التحرير الفلسطينية، واقتحام "قوات الردع العربية" للقصر الجمهوري في لبنان بكل رمزيته والاعدام الميداني المخالف لكل القوانين والاعراف لمئات الضباط والجنود اللبنانيين الاسرى الذين كانوا يدافعون عن القصر عملا بواجبهم الوطني والوظيفي، وطرد الجنرال ميشال عون ونفيه الى فرنسا، وعقد مؤتمر الطائف برعاية اميركية ــ سعودية، وتغيير الدستور اللبناني، واغتيال رفيق الحريري وطرد النظام السوري من لبنان؛ واخيرا لا آخرا يواجه لبنان اليوم، شعبا ومقاومة ودولة وجيشا، حربا شعواء، مالية ــ اقتصادية ــ صحية ــ اعلامية ــ نفسية، لاجل فرض الاستسلام عليه امام الجبهة الامبريالية الاميركية ــ اليهودية و"الانظمة العربية"، والسعودية على رأسها، اللاهثة نحو التطبيع مع اسرائيل، وإدخال المنطقة العربية في "العصر الاسرائيلي". XXXوخلال هذه الملحمة التراجيدية الطويلة، الدامية والاليمة، التي لم تنته فصولا بعد، برز على سطح كل الاحداث تياران شعبيان لبنانيان متناقضان 180 درجة وهما:الاول ــ "التيار الوطني": وهو تيار شعبي وطني تحرري، يتمسك بالانتماء التاريخي، القومي والحضاري والديني (العربي، المسيحي الشرقي والاسلامي)، للبنان ارضا وشعبا. ويرى هذا التيار في لبنان وطنا لشعب عريق جدير بالحرية والاستقلال الحقيقي التام، يضع نفسه ندا في صفوف جبهة الشعوب المناضلة لتحرير الانسانية مرة والى الابد من ربقة النظام العبودي الحديث للامبريالية الاميركية ــ اليهودية العالمية. والثاني ــ وسأسميه "التيار الكياني": وهو تيار "شعبي" يرى في "كيانه اللبناني" مزرعة تابعة للامبريالية العالمية والرجعية العربية، يعيش فيها قطيع من الدواجن البشرية او الكائنات البشرية المتعيّشة، تتألف من:ــ أ ــ شريحة واسعة من المواطنين العاديين، ربما الشرفاء بذاتهم، الذين افقدهم الاستعمار الاجنبي والاستبداد المحلي والظلم المتمادي لمئات السنين، حس الانتماء القومي والحضاري والكرامة الانسانية، فاستسلموا لمشيئة "القدر" الذي كان يفرضه بالامس العثمانيون، وتفرضه اليوم الامبريالية العالمية على الشعوب المستضعفة، واصبح كل همهم يقتصر على نزعة البقاء كأفراد او قطيع مخلوقات بهيئة بشرية، وان "يعيشوا بسلام"، ويأكلوا ويشربوا ويتناسلوا، ويعملوا لتحسين معيشتهم بأية وسيلة كانت، مستقيمة ام ملتوية، نظيفة او قذرة، راضين ومستسلمين ومتكيفين مع الظروف والشروط، الاقتصادية والاجتماعية والسياسية، التي تمليها الامبريالية واليهودية العالمية والانظمة العربية الموالية له ......
#لبنان
#الكرامة
#والشعب
#العنيد
#يكون
#مزرعة
#دواجن
#بشرية
#خاضعة
#لأذناب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743516
#الحوار_المتمدن
#جورج_حداد إعداد: جورج حداد* منذ المظاهرة الدامية لدعم المقاومة الفلسطينية في 23 نيسان 1969 وحتى اليوم، يدور على الساحة اللبنانية صراع شديد، عسكري ــ سياسي ــ اقتصادي ــ اعلامي وثقافي، تداخلت فيه العوامل المحلية والعربية والاقليمية والدولية، وتخللته الحرب الاهلية اللبنانية، والقتل على الهوية والتقسيم الجغرافي ــ الطائفي للبلد وتجربة "الحكم الذاتي" لكل منطقة، والمجازر ضد اللاجئين الفلسطينيين، والتفويض الاميركي للنظام الدكتاتوري السوري للتدخل في لبنان، وقيام "قوات الردع العربية" بإسقاط مخيم تل الزعتر للاجئين الفلسطينيين وكسر شوكة الحركة الوطنية اللبنانية واغتيال كمال جنبلاط وتغييب الامام موسى الصدر لصالح اميركا واسرائيل والسعودية وطابورهم الخامس في لبنان، والحروب والحملات العدوانية الاسرائيلية فائقة الوحشية (ومنها الحصار الاسرائيلي لبيروت اكثر من 80 يوما وتدميرها بوحشية في صيف 1982، وآخرها عدوان تموز ــ آب 2006)، ونزول القوات الاميركية والناتوية متعددة الجنسية في لبنان وإخراج منظمة التحرير الفلسطينية، واقتحام "قوات الردع العربية" للقصر الجمهوري في لبنان بكل رمزيته والاعدام الميداني المخالف لكل القوانين والاعراف لمئات الضباط والجنود اللبنانيين الاسرى الذين كانوا يدافعون عن القصر عملا بواجبهم الوطني والوظيفي، وطرد الجنرال ميشال عون ونفيه الى فرنسا، وعقد مؤتمر الطائف برعاية اميركية ــ سعودية، وتغيير الدستور اللبناني، واغتيال رفيق الحريري وطرد النظام السوري من لبنان؛ واخيرا لا آخرا يواجه لبنان اليوم، شعبا ومقاومة ودولة وجيشا، حربا شعواء، مالية ــ اقتصادية ــ صحية ــ اعلامية ــ نفسية، لاجل فرض الاستسلام عليه امام الجبهة الامبريالية الاميركية ــ اليهودية و"الانظمة العربية"، والسعودية على رأسها، اللاهثة نحو التطبيع مع اسرائيل، وإدخال المنطقة العربية في "العصر الاسرائيلي". XXXوخلال هذه الملحمة التراجيدية الطويلة، الدامية والاليمة، التي لم تنته فصولا بعد، برز على سطح كل الاحداث تياران شعبيان لبنانيان متناقضان 180 درجة وهما:الاول ــ "التيار الوطني": وهو تيار شعبي وطني تحرري، يتمسك بالانتماء التاريخي، القومي والحضاري والديني (العربي، المسيحي الشرقي والاسلامي)، للبنان ارضا وشعبا. ويرى هذا التيار في لبنان وطنا لشعب عريق جدير بالحرية والاستقلال الحقيقي التام، يضع نفسه ندا في صفوف جبهة الشعوب المناضلة لتحرير الانسانية مرة والى الابد من ربقة النظام العبودي الحديث للامبريالية الاميركية ــ اليهودية العالمية. والثاني ــ وسأسميه "التيار الكياني": وهو تيار "شعبي" يرى في "كيانه اللبناني" مزرعة تابعة للامبريالية العالمية والرجعية العربية، يعيش فيها قطيع من الدواجن البشرية او الكائنات البشرية المتعيّشة، تتألف من:ــ أ ــ شريحة واسعة من المواطنين العاديين، ربما الشرفاء بذاتهم، الذين افقدهم الاستعمار الاجنبي والاستبداد المحلي والظلم المتمادي لمئات السنين، حس الانتماء القومي والحضاري والكرامة الانسانية، فاستسلموا لمشيئة "القدر" الذي كان يفرضه بالامس العثمانيون، وتفرضه اليوم الامبريالية العالمية على الشعوب المستضعفة، واصبح كل همهم يقتصر على نزعة البقاء كأفراد او قطيع مخلوقات بهيئة بشرية، وان "يعيشوا بسلام"، ويأكلوا ويشربوا ويتناسلوا، ويعملوا لتحسين معيشتهم بأية وسيلة كانت، مستقيمة ام ملتوية، نظيفة او قذرة، راضين ومستسلمين ومتكيفين مع الظروف والشروط، الاقتصادية والاجتماعية والسياسية، التي تمليها الامبريالية واليهودية العالمية والانظمة العربية الموالية له ......
#لبنان
#الكرامة
#والشعب
#العنيد
#يكون
#مزرعة
#دواجن
#بشرية
#خاضعة
#لأذناب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743516
الحوار المتمدن
جورج حداد - لبنان الكرامة والشعب العنيد لن يكون مزرعة دواجن بشرية خاضعة لأذناب اميركا والسعودية