محمد سعيدي : على هامش الأزمة، غاب العلم وحضر -العلماء-.
#الحوار_المتمدن
#محمد_سعيدي اطلعت على أحد التسجيلات الأخيرة لمحمد الفايد المنشور على قناته في "يوتوب"، وفيه يذكر ان محمد الفايد الآن مع كورونا وينقذ الأرواح وليس له وقت للكلام عن أشياء وأنه على اتصال مستمر مع الناس في أوروبا وباقي العالم لإنقاذ الأمة. ونادى الدول العربية إلى تأسيس الطب العربي وصرح بأنه تلقى عرضًا من إحدى الدول الإسلامية بخصوص آخر ما توصل إليه! قبل أن أناقش ما قاله، أعدت الإنصات إليه، هذه المرة، مركزا ً على ملامح وجهه وحركات يديه حتى أنأكد أنه ليس تأثير بعض المحرمات! لم يبد لي شيء من ذلك، لهذا قررت أن أن أناقش بعض ما جاء به.يقول أنه بناء على دراسة علمية، قام ببحث علمي من بداية شهر يناير من السنة الجارية وانتهى الآن (أي بعد حوالي ثلاثة أشهر) إلى نتائج مذهلة تقضي تماما على فيروس كورونا فقط باعتماد بعض التوابل والخضر وغذاء ملكة النحل!! هذا البحث العلمي الخارق اعتمد فيه الفايد على مسلمة/5 وهي أن الكورونا لا يصيب الإنسان ذو الفصيل الدموي "O" !وبعد ذلك ، انطلق بذكاء لا مثيل له للبحث عن الأغذية التي تمكن الإنسان ، من ذوي الفصائل الأخرى، من التوفر على مناعة تعادل ما للفصيل المذكور "O "! ألا يحق لنا التساؤل عن صحة هذه المسلمة قبل النظر في النتائج؟أؤكد لكم أن هذه المسلمة تدخل في خانة الأخبار الزائفة التي ترافق زمن الكورونا هذا، حسب أكثر من تدقيق قام به صحفيون. من هذه التدقيقات، ما قام به ألكسيس دلانسر ونشره في موقع "راديو كندا" /1. وبما أن الفايد قال في إحدى تسجيلاته أنه يتمنى أن يسمع المختصين في الميكروبيولوجيا ، أطمئنه أن الصحفي أخذ رأي "آن غاتنيول" الباحث وأستاذ الميكروبيولوجيا والإمينولوجيا بجامعة ماغيل/ 2.هذا الأخير قال بأنه بعد البحث في الأدبيات الطبية المنشورة، لم يجد أي معلومة تشير إلى قابلية الإصابة بالكورونا عند فصيل دموي م أكثر من غيره. أما مصدر الخبر الزائف، فهي دراسة أولية نشرتها جامعة صينية وأجريت على 2173 مصاب/3 . تقديم هذه الدراسة فيه تحذير صريح بأن ما تتضمنه هو فقط ملاحظات أولية على تقسيم المصابين حسب الفصيل الدموي. وعكس ما صرح به الفايد، فذوو الفصيل "O » يصابون بالكورونا أيضاً ويمثلون 25,8% من أصل 2173 مصاب. فهم أيضًا مهددون رغم أنهم أقل من ذوو الفصيل "A" داخل العينة المدروسة. هذه الدراسة لم تعرض على لجنة علمية لتمحيصها والتعليق عليها ، الخطوة الضرورية قبل النشر في مجلة علمية معترف بها. الدراسة لم تتناول العلاقة السببية بين الفصيل الدموي و الكورونا ، وإنما اعتمدت مقارنة المصابين مع ساكنة المنطقة كأن نقول مثلا أن ذوو الفصيل «O » يمثلون 30% من مجموع سكان مدينة ويمثلون 25% من مجموع المصابين بمستشفى المدينة ونتساءل لما ليس 30% من المصابين؟ للجواب على التساؤل يجب دراسة الفرضيات الممكنة وأخذ عينة كافية من السكان تمثل بصدق مجموع الساكنة. وهو ما لم يتم إلى حد الآن. الفايد راهن على واحدة من الفرضيات بدون دراسة كمثل المقامر الذي يراهن في سباق الخيل والكلاب على رقم وحيد!!! وهكذا ضيع فصل الشتاء في بحث لا يفيد. هناك خبر آخر زائف شائع الآن مفاده أن الكورونا يصيب الرجال أكثر من النساء، وأتمنى أن لا يضيع الفايد فصل الربيع للبحث في التوابل و الخضر التي تعطي للرجال ما يعادل مناعة النساء!!!هذا هو الطب العربي الذي بشرنا به الفايد! وكان يسميه الطب الإسلامي قبل سنوات! لم يقم بدراسة علمية، وحيث أراد اعتماد دراسة غيره اعتمد خبرًا زائفًا وأعد خلطة الدواء قبل أن يعرف الداء! ولم يعد لمن ينتقدوه سوى سؤال "ماذا ستخسرون ......
#هامش
#الأزمة،
#العلم
#وحضر
#-العلماء-.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674523
#الحوار_المتمدن
#محمد_سعيدي اطلعت على أحد التسجيلات الأخيرة لمحمد الفايد المنشور على قناته في "يوتوب"، وفيه يذكر ان محمد الفايد الآن مع كورونا وينقذ الأرواح وليس له وقت للكلام عن أشياء وأنه على اتصال مستمر مع الناس في أوروبا وباقي العالم لإنقاذ الأمة. ونادى الدول العربية إلى تأسيس الطب العربي وصرح بأنه تلقى عرضًا من إحدى الدول الإسلامية بخصوص آخر ما توصل إليه! قبل أن أناقش ما قاله، أعدت الإنصات إليه، هذه المرة، مركزا ً على ملامح وجهه وحركات يديه حتى أنأكد أنه ليس تأثير بعض المحرمات! لم يبد لي شيء من ذلك، لهذا قررت أن أن أناقش بعض ما جاء به.يقول أنه بناء على دراسة علمية، قام ببحث علمي من بداية شهر يناير من السنة الجارية وانتهى الآن (أي بعد حوالي ثلاثة أشهر) إلى نتائج مذهلة تقضي تماما على فيروس كورونا فقط باعتماد بعض التوابل والخضر وغذاء ملكة النحل!! هذا البحث العلمي الخارق اعتمد فيه الفايد على مسلمة/5 وهي أن الكورونا لا يصيب الإنسان ذو الفصيل الدموي "O" !وبعد ذلك ، انطلق بذكاء لا مثيل له للبحث عن الأغذية التي تمكن الإنسان ، من ذوي الفصائل الأخرى، من التوفر على مناعة تعادل ما للفصيل المذكور "O "! ألا يحق لنا التساؤل عن صحة هذه المسلمة قبل النظر في النتائج؟أؤكد لكم أن هذه المسلمة تدخل في خانة الأخبار الزائفة التي ترافق زمن الكورونا هذا، حسب أكثر من تدقيق قام به صحفيون. من هذه التدقيقات، ما قام به ألكسيس دلانسر ونشره في موقع "راديو كندا" /1. وبما أن الفايد قال في إحدى تسجيلاته أنه يتمنى أن يسمع المختصين في الميكروبيولوجيا ، أطمئنه أن الصحفي أخذ رأي "آن غاتنيول" الباحث وأستاذ الميكروبيولوجيا والإمينولوجيا بجامعة ماغيل/ 2.هذا الأخير قال بأنه بعد البحث في الأدبيات الطبية المنشورة، لم يجد أي معلومة تشير إلى قابلية الإصابة بالكورونا عند فصيل دموي م أكثر من غيره. أما مصدر الخبر الزائف، فهي دراسة أولية نشرتها جامعة صينية وأجريت على 2173 مصاب/3 . تقديم هذه الدراسة فيه تحذير صريح بأن ما تتضمنه هو فقط ملاحظات أولية على تقسيم المصابين حسب الفصيل الدموي. وعكس ما صرح به الفايد، فذوو الفصيل "O » يصابون بالكورونا أيضاً ويمثلون 25,8% من أصل 2173 مصاب. فهم أيضًا مهددون رغم أنهم أقل من ذوو الفصيل "A" داخل العينة المدروسة. هذه الدراسة لم تعرض على لجنة علمية لتمحيصها والتعليق عليها ، الخطوة الضرورية قبل النشر في مجلة علمية معترف بها. الدراسة لم تتناول العلاقة السببية بين الفصيل الدموي و الكورونا ، وإنما اعتمدت مقارنة المصابين مع ساكنة المنطقة كأن نقول مثلا أن ذوو الفصيل «O » يمثلون 30% من مجموع سكان مدينة ويمثلون 25% من مجموع المصابين بمستشفى المدينة ونتساءل لما ليس 30% من المصابين؟ للجواب على التساؤل يجب دراسة الفرضيات الممكنة وأخذ عينة كافية من السكان تمثل بصدق مجموع الساكنة. وهو ما لم يتم إلى حد الآن. الفايد راهن على واحدة من الفرضيات بدون دراسة كمثل المقامر الذي يراهن في سباق الخيل والكلاب على رقم وحيد!!! وهكذا ضيع فصل الشتاء في بحث لا يفيد. هناك خبر آخر زائف شائع الآن مفاده أن الكورونا يصيب الرجال أكثر من النساء، وأتمنى أن لا يضيع الفايد فصل الربيع للبحث في التوابل و الخضر التي تعطي للرجال ما يعادل مناعة النساء!!!هذا هو الطب العربي الذي بشرنا به الفايد! وكان يسميه الطب الإسلامي قبل سنوات! لم يقم بدراسة علمية، وحيث أراد اعتماد دراسة غيره اعتمد خبرًا زائفًا وأعد خلطة الدواء قبل أن يعرف الداء! ولم يعد لمن ينتقدوه سوى سؤال "ماذا ستخسرون ......
#هامش
#الأزمة،
#العلم
#وحضر
#-العلماء-.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674523
الحوار المتمدن
محمد سعيدي - على هامش الأزمة، غاب العلم وحضر -العلماء-.
محمد سعيدي : من دروس أزمة الكورونا عند رئيس الحكومة
#الحوار_المتمدن
#محمد_سعيدي أية دروس يمكن استخلاصها من جائحة كورونا؟ طرح هذا السؤال على رئيس الحكومة العثماني أثناء خرجته الأخيرة (لقاء خاص بث يوم الخميس 7 أبريل ) ، فكان مجمل جوابه أن سر النجاح الذي حققه المغرب كان بفضل الالتفاف حول الملك والصبر. وعن سؤال تصوره للمستقبل، كان جوابه هو مزيد من الالتفاف والصبر، ومزيد من الدعاء للحكومة. وبما أن موضة اليوم هي الحديث عن المقاربة التشاركية، فجواب العثماني حدد لكل طرف دوره؛ للحكومة الاجتماع والتفكير والتدارس، وللشعب واجب الالتفاف والصبر والدعاء، وإلا فقانون الكمامة (20-22) سيكون له بالمرصاد. كثيرة هي الدروس التي يمكن استخلاصها من أزمة الكورونا، لكن العثماني اختار الاختباء وراء لغة الخشب. يكفي التفكير بجد في مظاهر أزمتنا لاستخلاصها. دخلنا الأزمة بمستشفيات غير مؤهلة وغير كافية، وفقط بثلاثة مختبرات في بلد أجهز على كثير من المكتسبات الاجتماعية باسم "اللامركزية واللاتمركز"! وقبل الأزمة، زج بمن طالب بمستشفيات إضافية في السجون وبأحكام قاسية! دخلنا الأزمة باقتصاد يعتمد بشكل شبه كلي على الخارج، ونظام يهمش التعليم والبحث العلمي. وقبل الأزمة زج بكثير من الطلبة فقط للمطالبة بتحسين وضعية الجامعة والمدرسة العمومية! نقترب من نهاية الشهر الثاني تحت الحجر الصحي، وهناك عائلات كثيرة لم تتوصل بالمساعدات المعلنة والهزيلة (2000 أو 800 درهم) مقارنة مع الحاجات الأساسية للمواطن(كراء مسكن، مأكل). وفوق هذا كله، فهذه المساعدات تمول من صندوق لجمع التبرعات (الصدقة التي تأتي وقد لا تأتي)، في حين أن دولًا أخرى تقدم المساعدات لمواطنيها وللشركات من ميزانيتها، ولم يرى العثماني أي درس في هذا! وهذه الدول لا تقدم الأموال بمنطق الصدقة، بل للحفاظ على مستوى الطلب على السلع، والتقليل من حالات الإفلاس بالنسبة للشركات والأبناك. وأحيلكم على اجتماع مجموعة العشرين يوم الخميس 26 مارس 2020، حيث أعلن عن نية ضخ 5000 مليار دولار في الاقتصاد العالمي للتخفيف من حدة أزمته. يمكن أيضًا النظر في المستوى الهزيل للثقافة التي يروج لها النظام عبر الإعلام والفن مثلا ، في وقت يحرم فيه الجمعيات الثقافية الجادة حتى من حق التأسيس ( رفض تسليم وصل الإيداع)، ويحاصر ويقمع المثقفين الجادين. وما أن أعلنت حالة الطوارئ، حتى خرج نفس الإعلام الذي ينشر التدجين والتجهيل ليستغرب من مستوى الوعي عند الجماهير ويعيرها بذلك. سأكتفي بهذه الأمثلة التي توضح التناقض الصارخ بين طموح الشعب في التقدم وبين سياسة النظام. العثماني بدا خلال اللقاء تائها و بلا بوصلة. أثنى على بعض المغاربة الذي سلم اختراعه مجانا للحكومة من أجل المساعدة على تجاوز الأزمة، ولم يتساءل عما خصصه في ميزانية حكومته للبحث العلمي! لست أدري هل يعول على التبرعات حتى في هذا المجال للنهوض باقتصاد البلاد، خاصة ان التوقعات تشير إلى انكماش عالمي مباشرة بعد الحجر الصحي. هل تهميش التعليم والبحث العلمي وانتظار التبرعات وقت الأزمة غير كافي لاستخلاص دروس غير الصبر والالتفاف؟! البلدان المتطورة كلها اعتمدت العلم وأنفقت عليه، وهذا ما ساعدها على كسب الملاحم الحقيقية والمجازية. وهنا أحيل العثماني على أحد دروس "دولة الخلافة العثمانية". لقد اعتمدت في توسعها على جيش الانكشارية الذي كان بمثابة القوة الضاربة في غزو شعوب حيلتها ضعيفة. وأغدقت على عناصره وقيادته بسخاء من الأموال والإقطاعات. لكن ما أن اعتمدت القوى الأوربية على جيش يعول على التعليم والتدريب والصناعة الحربية، حتى بدأ العد العكسي لانهيار القوة الضاربة. وتوالت هزائم جيش ......
#دروس
#أزمة
#الكورونا
#رئيس
#الحكومة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677351
#الحوار_المتمدن
#محمد_سعيدي أية دروس يمكن استخلاصها من جائحة كورونا؟ طرح هذا السؤال على رئيس الحكومة العثماني أثناء خرجته الأخيرة (لقاء خاص بث يوم الخميس 7 أبريل ) ، فكان مجمل جوابه أن سر النجاح الذي حققه المغرب كان بفضل الالتفاف حول الملك والصبر. وعن سؤال تصوره للمستقبل، كان جوابه هو مزيد من الالتفاف والصبر، ومزيد من الدعاء للحكومة. وبما أن موضة اليوم هي الحديث عن المقاربة التشاركية، فجواب العثماني حدد لكل طرف دوره؛ للحكومة الاجتماع والتفكير والتدارس، وللشعب واجب الالتفاف والصبر والدعاء، وإلا فقانون الكمامة (20-22) سيكون له بالمرصاد. كثيرة هي الدروس التي يمكن استخلاصها من أزمة الكورونا، لكن العثماني اختار الاختباء وراء لغة الخشب. يكفي التفكير بجد في مظاهر أزمتنا لاستخلاصها. دخلنا الأزمة بمستشفيات غير مؤهلة وغير كافية، وفقط بثلاثة مختبرات في بلد أجهز على كثير من المكتسبات الاجتماعية باسم "اللامركزية واللاتمركز"! وقبل الأزمة، زج بمن طالب بمستشفيات إضافية في السجون وبأحكام قاسية! دخلنا الأزمة باقتصاد يعتمد بشكل شبه كلي على الخارج، ونظام يهمش التعليم والبحث العلمي. وقبل الأزمة زج بكثير من الطلبة فقط للمطالبة بتحسين وضعية الجامعة والمدرسة العمومية! نقترب من نهاية الشهر الثاني تحت الحجر الصحي، وهناك عائلات كثيرة لم تتوصل بالمساعدات المعلنة والهزيلة (2000 أو 800 درهم) مقارنة مع الحاجات الأساسية للمواطن(كراء مسكن، مأكل). وفوق هذا كله، فهذه المساعدات تمول من صندوق لجمع التبرعات (الصدقة التي تأتي وقد لا تأتي)، في حين أن دولًا أخرى تقدم المساعدات لمواطنيها وللشركات من ميزانيتها، ولم يرى العثماني أي درس في هذا! وهذه الدول لا تقدم الأموال بمنطق الصدقة، بل للحفاظ على مستوى الطلب على السلع، والتقليل من حالات الإفلاس بالنسبة للشركات والأبناك. وأحيلكم على اجتماع مجموعة العشرين يوم الخميس 26 مارس 2020، حيث أعلن عن نية ضخ 5000 مليار دولار في الاقتصاد العالمي للتخفيف من حدة أزمته. يمكن أيضًا النظر في المستوى الهزيل للثقافة التي يروج لها النظام عبر الإعلام والفن مثلا ، في وقت يحرم فيه الجمعيات الثقافية الجادة حتى من حق التأسيس ( رفض تسليم وصل الإيداع)، ويحاصر ويقمع المثقفين الجادين. وما أن أعلنت حالة الطوارئ، حتى خرج نفس الإعلام الذي ينشر التدجين والتجهيل ليستغرب من مستوى الوعي عند الجماهير ويعيرها بذلك. سأكتفي بهذه الأمثلة التي توضح التناقض الصارخ بين طموح الشعب في التقدم وبين سياسة النظام. العثماني بدا خلال اللقاء تائها و بلا بوصلة. أثنى على بعض المغاربة الذي سلم اختراعه مجانا للحكومة من أجل المساعدة على تجاوز الأزمة، ولم يتساءل عما خصصه في ميزانية حكومته للبحث العلمي! لست أدري هل يعول على التبرعات حتى في هذا المجال للنهوض باقتصاد البلاد، خاصة ان التوقعات تشير إلى انكماش عالمي مباشرة بعد الحجر الصحي. هل تهميش التعليم والبحث العلمي وانتظار التبرعات وقت الأزمة غير كافي لاستخلاص دروس غير الصبر والالتفاف؟! البلدان المتطورة كلها اعتمدت العلم وأنفقت عليه، وهذا ما ساعدها على كسب الملاحم الحقيقية والمجازية. وهنا أحيل العثماني على أحد دروس "دولة الخلافة العثمانية". لقد اعتمدت في توسعها على جيش الانكشارية الذي كان بمثابة القوة الضاربة في غزو شعوب حيلتها ضعيفة. وأغدقت على عناصره وقيادته بسخاء من الأموال والإقطاعات. لكن ما أن اعتمدت القوى الأوربية على جيش يعول على التعليم والتدريب والصناعة الحربية، حتى بدأ العد العكسي لانهيار القوة الضاربة. وتوالت هزائم جيش ......
#دروس
#أزمة
#الكورونا
#رئيس
#الحكومة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677351
الحوار المتمدن
محمد سعيدي - من دروس أزمة الكورونا عند رئيس الحكومة
محمد سعيدي : ما يخفي شعاري-دولة الخلافة- -وشريعة الله-
#الحوار_المتمدن
#محمد_سعيدي محمد سعيدي29-09-2020مع كل تفجير أو عمل تخريبي تقوم به داعش وأخواتها ،ترتفع كثير من الاصوات لتصف هذه الأعمال بالارهاب وتندد بها. والملفت أنه مع كل مناسبة يتم التركيز فقط على جانب العنف والتحذير من ضرب السلم والاستقرار ، بينما يتم التغاضي عن فكر داعش وعن الجماعات التي تنشر فكر داعش. إن هذه الأخيرة تلتقي مع " الجماعات الاسلامية" الأخرى في الدعوة إلى إقامة "الدولة الإسلامية" أو إعادة "دولة الخلافة". وإن سألت عن غاية هذه الدولة، قيل لك هي تطبيق "الشريعة الاسلامية " أو "شرع الله"! وما هذه سوى شعارات تضليلية تستهدف جماهيرا تؤمن، تحت تأثير الثقافة السائدة، أن ماضي المسلمين كله أمجاد وبطولات! وأن الخلاص من أزمتنا هو في العودة إليه، ولا ترى أن تاريخنا كتب على مزاج الحاكم بما يقتضيه ذلك من مدح وإطناب حتى يخيل لنا أن الشعوب ("الرعايا") كانت تسكن قصوراً مثل قصوره ، وتنعم بما ينعم...أما جوهر هذه الدعوة فهو إحياء وتطبيق الفقه الإسلامي الموروث الذي تناول تفاصيل العبادات وبعض المعاملات وبعض الحدود.. ولم يتجاهل سوى تفاصيل هذه الدولة واكتفى ب"وجوب طاعة الخليفة المتغلب أو المبايع" أو "وجوب طاعة الإمام المعصوم". لا أشير هنا الى المذاهب الأخرى التي حاربتها الدولة العباسية منذ عهد المتوكل على الاقل، وورثت الجماعات "الإسلامية " المعاصرة والوازنة العداء لها والذي وصل عند البعض حد التكفير. والمثال الأبرز هم المعتزلة الذين يرون أن الطاعة تكون لأمير عادل وليس لجائر (تفسير الكشاف للزمخشري، الآية 59 ، سورة النساء)، ويجوزون البيعة لإمام من غير قريش إذا لم يوجد منهم من هو أهل لها!! (المغني ، قاضي القضاة عبد الجبار، ج20 ص-239).وقبل التساؤل عن صلاحيات الإمام وحقوقه وواجباته وحدود تدخل حاشيته، لا بد أن نتساءل عن دليل هذه الدعوة. فليس في القرآن والحديث المتفق عليه دعوة إلى إقامة "دولة الخلافة"، ولو كان ذلك لأتت بما يكفي ما التفاصيل لتجنيب القادة الأوائل على الأقل الاقتتال. فمن أول تجربة لبناء هذه الدولة، تشبت الشيعة بأن الخلافة لا تكون إلا بنص، وأبطلوا خلافة أبي بكر وعمر بن الخطاب، وأولوا حديث الغدير كوصية تفيد أحقية علي بن أبي طالب في الخلافة وأحقية أهل البيت "المعصومين" من بعده. أما "أهل السنة"، وإن كانوا يعترفون بصحة الحديث ، فهم لا يفهمون منه معنى الإمامة الكبرى (الخلافة). وتشبتوا بأن الخلافة تكون ببيعة أمير من قريش، قياساً على بيعة الرسول وليس لهم نص ثاني يدعو إلى الخلافة أو يفيد توصية. و تصح البيعة عندهم بالغلبة لأمير. وبينهم اختلاف في عدد المبايعين؛ فقد يكون واحداً، إثنين، خمسة، ستة أو أكثر (كتاب "الاحكام السلطانية"،الماوردي المتوفى في 450 ه، ص-22). وسواء بالنسبة لهذا الفريق أو ذاك، فالخلافة، لاتخرج عن دائرة قريش! وأبو بكر كان واضحاً في أول خطبة له كخليفةحيث قال"..نحن المهاجرون وأنتم الأنصار إخواننا في الدين وشركاؤنا في الفيء، ..فنحن الأمراء وانتم الوزراء، لاتدين العرب إلا لهذا الحي من قريش..."(العقد الفريد، الواسطة في الخطب ، لابن عبد ربه، ص149). أعلن عن خلاصة النقاش الذي دار مع الأنصار (من أهل المدينة) الذين أصروا على قولتهم الشهيرة "منا أمير ومنكم أمير". ويبدو أن هذا الإعلان يخالف ما جاء في خطبة الوداع" أيها النّاسُ إن رَبَّكُمْ وَاحِدٌ، وإنّ أَبَاكُمْ واحِدٌ ، كُلكُّمْ لآدمَ وآدمُ من تُراب، إن أَكرمُكُمْ عندَ اللهِ أتْقَاكُمْ وليس لعربيّ فَضْلٌ على عجميّ إلاّ بالتّقْوىَ،..". أما معاوية بن سفيان فقد أعطى السيف مكانته في أحقية ......
#يخفي
#شعاري-دولة
#الخلافة-
#-وشريعة
#الله-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693754
#الحوار_المتمدن
#محمد_سعيدي محمد سعيدي29-09-2020مع كل تفجير أو عمل تخريبي تقوم به داعش وأخواتها ،ترتفع كثير من الاصوات لتصف هذه الأعمال بالارهاب وتندد بها. والملفت أنه مع كل مناسبة يتم التركيز فقط على جانب العنف والتحذير من ضرب السلم والاستقرار ، بينما يتم التغاضي عن فكر داعش وعن الجماعات التي تنشر فكر داعش. إن هذه الأخيرة تلتقي مع " الجماعات الاسلامية" الأخرى في الدعوة إلى إقامة "الدولة الإسلامية" أو إعادة "دولة الخلافة". وإن سألت عن غاية هذه الدولة، قيل لك هي تطبيق "الشريعة الاسلامية " أو "شرع الله"! وما هذه سوى شعارات تضليلية تستهدف جماهيرا تؤمن، تحت تأثير الثقافة السائدة، أن ماضي المسلمين كله أمجاد وبطولات! وأن الخلاص من أزمتنا هو في العودة إليه، ولا ترى أن تاريخنا كتب على مزاج الحاكم بما يقتضيه ذلك من مدح وإطناب حتى يخيل لنا أن الشعوب ("الرعايا") كانت تسكن قصوراً مثل قصوره ، وتنعم بما ينعم...أما جوهر هذه الدعوة فهو إحياء وتطبيق الفقه الإسلامي الموروث الذي تناول تفاصيل العبادات وبعض المعاملات وبعض الحدود.. ولم يتجاهل سوى تفاصيل هذه الدولة واكتفى ب"وجوب طاعة الخليفة المتغلب أو المبايع" أو "وجوب طاعة الإمام المعصوم". لا أشير هنا الى المذاهب الأخرى التي حاربتها الدولة العباسية منذ عهد المتوكل على الاقل، وورثت الجماعات "الإسلامية " المعاصرة والوازنة العداء لها والذي وصل عند البعض حد التكفير. والمثال الأبرز هم المعتزلة الذين يرون أن الطاعة تكون لأمير عادل وليس لجائر (تفسير الكشاف للزمخشري، الآية 59 ، سورة النساء)، ويجوزون البيعة لإمام من غير قريش إذا لم يوجد منهم من هو أهل لها!! (المغني ، قاضي القضاة عبد الجبار، ج20 ص-239).وقبل التساؤل عن صلاحيات الإمام وحقوقه وواجباته وحدود تدخل حاشيته، لا بد أن نتساءل عن دليل هذه الدعوة. فليس في القرآن والحديث المتفق عليه دعوة إلى إقامة "دولة الخلافة"، ولو كان ذلك لأتت بما يكفي ما التفاصيل لتجنيب القادة الأوائل على الأقل الاقتتال. فمن أول تجربة لبناء هذه الدولة، تشبت الشيعة بأن الخلافة لا تكون إلا بنص، وأبطلوا خلافة أبي بكر وعمر بن الخطاب، وأولوا حديث الغدير كوصية تفيد أحقية علي بن أبي طالب في الخلافة وأحقية أهل البيت "المعصومين" من بعده. أما "أهل السنة"، وإن كانوا يعترفون بصحة الحديث ، فهم لا يفهمون منه معنى الإمامة الكبرى (الخلافة). وتشبتوا بأن الخلافة تكون ببيعة أمير من قريش، قياساً على بيعة الرسول وليس لهم نص ثاني يدعو إلى الخلافة أو يفيد توصية. و تصح البيعة عندهم بالغلبة لأمير. وبينهم اختلاف في عدد المبايعين؛ فقد يكون واحداً، إثنين، خمسة، ستة أو أكثر (كتاب "الاحكام السلطانية"،الماوردي المتوفى في 450 ه، ص-22). وسواء بالنسبة لهذا الفريق أو ذاك، فالخلافة، لاتخرج عن دائرة قريش! وأبو بكر كان واضحاً في أول خطبة له كخليفةحيث قال"..نحن المهاجرون وأنتم الأنصار إخواننا في الدين وشركاؤنا في الفيء، ..فنحن الأمراء وانتم الوزراء، لاتدين العرب إلا لهذا الحي من قريش..."(العقد الفريد، الواسطة في الخطب ، لابن عبد ربه، ص149). أعلن عن خلاصة النقاش الذي دار مع الأنصار (من أهل المدينة) الذين أصروا على قولتهم الشهيرة "منا أمير ومنكم أمير". ويبدو أن هذا الإعلان يخالف ما جاء في خطبة الوداع" أيها النّاسُ إن رَبَّكُمْ وَاحِدٌ، وإنّ أَبَاكُمْ واحِدٌ ، كُلكُّمْ لآدمَ وآدمُ من تُراب، إن أَكرمُكُمْ عندَ اللهِ أتْقَاكُمْ وليس لعربيّ فَضْلٌ على عجميّ إلاّ بالتّقْوىَ،..". أما معاوية بن سفيان فقد أعطى السيف مكانته في أحقية ......
#يخفي
#شعاري-دولة
#الخلافة-
#-وشريعة
#الله-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693754
الحوار المتمدن
محمد سعيدي - ما يخفي شعاري-دولة الخلافة- -وشريعة الله-!
محمد سعيدي : عن تطبيع المغرب تسهيل رحلة- العال- أم رحلة المال
#الحوار_المتمدن
#محمد_سعيدي فجأة استفاقت نخبة من المغاربة على اكتشاف جديد وهو وجود حوالي مليون يهودي مغربي بفلسطين المحتلة! لم تكن تعلم بهذا الوجود من قبل؛ لما تقدمت المسيرات المليونية بالرباط تضامناً مع فلسطين! لم تكن تعلم بهذا حين كانت تعقد الاجتماعات البرلمانية والحزبية متلحفة بالكوفية الفلسطينية! لم تكن تسمع بهم لما كانت تفتتح المؤتمرات بالموسيقى والأشعار والاناشيد الحماسية القادمة من الشرق! الآن فقط علمت، وهي تعلن للتاريخ وللعالم أن تأملات الحجر الصحي أنعمت عليها بيقضة ضمير فجائية ، وأن لا دخل للقاح كورونا في هذا المشهد!إن كان مجال للاستغراب في المشهد الحالي، فمثاره هو هذه النخبة. أما النظام فهو جزء من التحالف الامبريالي-الصهيونى-الرجعي الذي يحكم المنطقة وهو من سهل هجرة هؤلاء اليهود المغاربة لاستيطان فلسطين بتعاون مع المنظمة الصهيونية العالمية، فلا معنى الآن لتباكيه على هؤلاء اليهود!؟ لم أتفاجأ بتطبيعه ، لأن علاقاته مع الكيان الصهيوني لم تنقطع كما يعلم المهتمون بالموضوع وكما أكد أخيراً وزير خارجيته. اما تردده في الإعلان عنها سابقًا فقد يجد تفسيره في حسابات كثيرة منها التخوف من الرد الشعبي. إن الإقدام على خطوة كبيرة مثل التطبيع لا يمكن تفسيره بتسهيل سفر اليهود المغاربة من وإلى "تل أبيب"، والواقع أمامنا يكذب هذا. النظام الذي يتخذ قرارات بناءً على العناية بمواطنيه في الخارج، لابد وأن نجد أثراً لهذه العناية حينما نغير الوجهة قليلاً. ففي الجارة الجزائر لدينا مغاربة يقدرهم البعض بأكثر من 250 ألف. و لدينا عائلات مقسمة بين المغرب والجزائر التي هي على نصف عداء ونصف إخاء. هؤلاء لم يلتفت إليهم أحد لما نزل قرار إغلاق الحدود ، ولا يوجد الآن أي مؤشر على أن معاناتهم تشغل بال النظام. أما الأطراف الخارجية التي هي على عداء كامل، أو المفترض أن تكون كذلك، فلا يتلقى مقاتلوها نفس المعاملة. لما أعلنت داعش عن دولتها في العراق وسوريا وطالبت المسلمين جميعاً بالهجرة إليها ، هل كان يسهل هذه الهجرة أم كان يعتقل ويحاكم من يرغب فيها!؟ فإذا كانت داعش حركة عنصرية قامت على استغلال الدين الاسلامي، فالصهيونية حركة عنصرية أيضاً قامت على استغلال الدين اليهودي. داعش أعلنت "دار الإسلام" وأوجبت الهجرة إليها، والصهيونية أعلنت "أرض الميعاد" وأوجبت الهجرة إليها. داعش قامت بقتل وتهجير الايزيديين والشيعة وكل من خالفهم المذهب ، والعصابات الصهيونية قامت بقتل وتهجير الفلسطينيين وغير اليهود قبل1948م وبعدها. داعش تعتبر حمل السلاح (الجهاد) للدفاع عنها واجب على كل القادرين من المهاجرين إليها، وكذلك الكيان الصهيوني فهو يعتبر المهاجرين اليه اما جنود او جنود احتياط. ورغم أن الجوهر في الحركتين واحد؛ فمن يخطط ويحمل السلاح أو يرتكب جرائم حرب كجندي بسيط أو كقائد في جيش الاحتلال الصهيوني يستقبل بالأحضان ، بينما يعرف المغاربة أن مجرد التفكير بالالتحاق بداعش يعرض صاحبه للاعتقال والمحاكمة في المغرب. ولا ننسى أن له الحق، لحظة اعتقاله، في فيلم استعراضي قصير يعرض على القنوات الرسمية!الكثير من المدافعين عن التطبيع المغربي كانوا إلى حد قريب يعتبرون ما يسمى ب"إسرائيل" كياناً غاصباً وعدواً. لهذا فتحول مواقفهم السريع ضرب مصداقية خطابهم في الصميم؛ فالمراجعات الفكرية والسياسية الحقيقية لا تتم في غضون أسبوع أو أسابيع. هؤلاء لن يفيدوا النظام كثيراً، لأنهم ظهروا بمظهر جمهور المصفقين فقط؛ لم يشاركوا في مفاوضات ولم يطلعوا على تفاصيلها و ربما تفاجؤوا أيضاً بتوقيت هذه الخطوة. هذا يظهر من خلال الأفكا ......
#تطبيع
#المغرب
#تسهيل
#رحلة-
#العال-
#رحلة
#المال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705399
#الحوار_المتمدن
#محمد_سعيدي فجأة استفاقت نخبة من المغاربة على اكتشاف جديد وهو وجود حوالي مليون يهودي مغربي بفلسطين المحتلة! لم تكن تعلم بهذا الوجود من قبل؛ لما تقدمت المسيرات المليونية بالرباط تضامناً مع فلسطين! لم تكن تعلم بهذا حين كانت تعقد الاجتماعات البرلمانية والحزبية متلحفة بالكوفية الفلسطينية! لم تكن تسمع بهم لما كانت تفتتح المؤتمرات بالموسيقى والأشعار والاناشيد الحماسية القادمة من الشرق! الآن فقط علمت، وهي تعلن للتاريخ وللعالم أن تأملات الحجر الصحي أنعمت عليها بيقضة ضمير فجائية ، وأن لا دخل للقاح كورونا في هذا المشهد!إن كان مجال للاستغراب في المشهد الحالي، فمثاره هو هذه النخبة. أما النظام فهو جزء من التحالف الامبريالي-الصهيونى-الرجعي الذي يحكم المنطقة وهو من سهل هجرة هؤلاء اليهود المغاربة لاستيطان فلسطين بتعاون مع المنظمة الصهيونية العالمية، فلا معنى الآن لتباكيه على هؤلاء اليهود!؟ لم أتفاجأ بتطبيعه ، لأن علاقاته مع الكيان الصهيوني لم تنقطع كما يعلم المهتمون بالموضوع وكما أكد أخيراً وزير خارجيته. اما تردده في الإعلان عنها سابقًا فقد يجد تفسيره في حسابات كثيرة منها التخوف من الرد الشعبي. إن الإقدام على خطوة كبيرة مثل التطبيع لا يمكن تفسيره بتسهيل سفر اليهود المغاربة من وإلى "تل أبيب"، والواقع أمامنا يكذب هذا. النظام الذي يتخذ قرارات بناءً على العناية بمواطنيه في الخارج، لابد وأن نجد أثراً لهذه العناية حينما نغير الوجهة قليلاً. ففي الجارة الجزائر لدينا مغاربة يقدرهم البعض بأكثر من 250 ألف. و لدينا عائلات مقسمة بين المغرب والجزائر التي هي على نصف عداء ونصف إخاء. هؤلاء لم يلتفت إليهم أحد لما نزل قرار إغلاق الحدود ، ولا يوجد الآن أي مؤشر على أن معاناتهم تشغل بال النظام. أما الأطراف الخارجية التي هي على عداء كامل، أو المفترض أن تكون كذلك، فلا يتلقى مقاتلوها نفس المعاملة. لما أعلنت داعش عن دولتها في العراق وسوريا وطالبت المسلمين جميعاً بالهجرة إليها ، هل كان يسهل هذه الهجرة أم كان يعتقل ويحاكم من يرغب فيها!؟ فإذا كانت داعش حركة عنصرية قامت على استغلال الدين الاسلامي، فالصهيونية حركة عنصرية أيضاً قامت على استغلال الدين اليهودي. داعش أعلنت "دار الإسلام" وأوجبت الهجرة إليها، والصهيونية أعلنت "أرض الميعاد" وأوجبت الهجرة إليها. داعش قامت بقتل وتهجير الايزيديين والشيعة وكل من خالفهم المذهب ، والعصابات الصهيونية قامت بقتل وتهجير الفلسطينيين وغير اليهود قبل1948م وبعدها. داعش تعتبر حمل السلاح (الجهاد) للدفاع عنها واجب على كل القادرين من المهاجرين إليها، وكذلك الكيان الصهيوني فهو يعتبر المهاجرين اليه اما جنود او جنود احتياط. ورغم أن الجوهر في الحركتين واحد؛ فمن يخطط ويحمل السلاح أو يرتكب جرائم حرب كجندي بسيط أو كقائد في جيش الاحتلال الصهيوني يستقبل بالأحضان ، بينما يعرف المغاربة أن مجرد التفكير بالالتحاق بداعش يعرض صاحبه للاعتقال والمحاكمة في المغرب. ولا ننسى أن له الحق، لحظة اعتقاله، في فيلم استعراضي قصير يعرض على القنوات الرسمية!الكثير من المدافعين عن التطبيع المغربي كانوا إلى حد قريب يعتبرون ما يسمى ب"إسرائيل" كياناً غاصباً وعدواً. لهذا فتحول مواقفهم السريع ضرب مصداقية خطابهم في الصميم؛ فالمراجعات الفكرية والسياسية الحقيقية لا تتم في غضون أسبوع أو أسابيع. هؤلاء لن يفيدوا النظام كثيراً، لأنهم ظهروا بمظهر جمهور المصفقين فقط؛ لم يشاركوا في مفاوضات ولم يطلعوا على تفاصيلها و ربما تفاجؤوا أيضاً بتوقيت هذه الخطوة. هذا يظهر من خلال الأفكا ......
#تطبيع
#المغرب
#تسهيل
#رحلة-
#العال-
#رحلة
#المال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705399
الحوار المتمدن
محمد سعيدي - عن تطبيع المغرب/ تسهيل رحلة- العال- أم رحلة المال!
محمد سعيدي : -خلافة على منهاج النبوة -:هل هي الحل؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_سعيدي جملة سيطرت على عقول كثير من الشباب، وهي أول نقطة في بيان "الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين" الصادر في 2014 بعد إعلان "خلافة" داعش:"أولاً : إننا كلنا نحلم بالخلافة الإسلامية على منهاج النبوة، ونتمنى من أعماق قلوبنا أن تقوم اليوم قبل الغد.."(1). هذا الحلم الذي أنتج داعش و القاعدة وغيرهما، يغذيه هذا الاتحاد و "جماعات إسلامية" أخرى. كما تغذيه أيضاً الأنظمة التربوية السائدة في بلداننا. هذه الأطراف تقدم تجربة بشرية وتاريخية، على أنها مقدسة وعلى أنها الحل لمشاكلنا وقضايانا المعاصرة. وما دامت تقدم هكذا ، يبقى من حقنا مساءلتها وتقييمها.1. غياب النص الديني المؤطر للدولة الإسلامية:يكاد يكون هناك إجماع بين مذاهب "أهل السنة" على أن دولة "الخلفاء الراشدين " هي الأقرب إلى تمثيل "الخلافة على منهاج النبوة". لذلك سأكتفي بنقاش هذه الحقبة فقط، بناء على ما وصلنا من كتب التاريخ. أما إذا تساءلنا عن "المنهاج النبوي" الواجب اتباعه في مسائل الدولة فهو غير موجود، لأن النصوص الدينية المرجعية (القرآن والأحاديث النبوية المتواترة) خالية من الدعوة إلى إقامة دولة "إسلامية " ومن القواعد الأساسية لتنظيم مؤسساتها. وقد خاض الاوائل كثيراً في هذه النقطة بالإجابة عن سؤال مركزي ، هل الخلافة مسألة عقلية أم نقلية. وما وصلنا من أصحاب النقل (من يقول أن "دولة الخلافة " منصوص عليها) غير التأويلات ولي أعناق النصوص، ويكفي هنا ذكر مثال الآية 59 من سورة النساء ، لنرى كيف تتطور التأويلات حسب المصلحة البشرية وحسب الأزمنة :{ يَا أَيُّهَا ٱ-;-لَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ ٱ-;-للَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱ-;-لرَّسُولَ وَأُوْلِي ٱ-;-لأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱ-;-للَّهِ وَٱ-;-لرَّسُولِ إِن كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱ-;-للَّهِ وَٱ-;-لْيَوْمِ ٱ-;-لآخِرِ ذٰ-;-لِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً }كثيرة التأويلات في هذه الآية، و نكتفي فقط بذكر الاختلاف في معنى "أولي الأمر":- عند الكلبي (ت 146هـ) ومقاتل( 150هـ): هم أمراء السرايا (تفسير بحر العلوم/ السمرقندي (ت 375 هـ)).-عند عكرمة (ت 13هـ): هم أبو بكر وعمر (تفسير الكشف والبيان / الثعلبي (ت 427 هـ) ).-عند بكر بن عبد الله المزني(ت108هـ):"هم أصحاب رسول الله" (تفسير الكشف والبيان / الثعلبي (ت 427 هـ)).-عند أبو بكر الوراق(ت 240هـ): هم "الخلفاء الراشدون"، أبو بكر وعمر وعثمان وعلي (تفسير الكشف والبيان / الثعلبي (ت 427 هـ)).-عندأبي هريرة(ت59هـ) (الذي كان يأخذ أموالا جمة من بني أمية، راجع كتاب إحياء علوم الدين-الغزالي ): هم الأمراء والسلاطين (تفسير الكشف والبيان / الثعلبي (ت 427 هـ)).-عند الطبرسي (الشيعة الإثنا عشرية): هم الأئمة المعصومين من أهل البيت ( تفسير مجمع البيان في تفسير القرآن/ الطبرسي (ت 548 هـ)).- عند الضحاك(ت102هـ): هم العلماء والفقهاء في الدين (تفسير بحر العلوم/ السمرقندي (ت 375 هـ)).-عند أبو بكر الجزائري (السلفية):"هم الأمراء والعلماء من المسلمين"(تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م)). إضافة " من المسلمين " مهمة عند "السلفية" استناداً إلى عقيدتهم في"الولاء والبراء".هذه الآية تذكر كدليل نصي على "دولة الخلافة "، وذلك استنادًا إلى معنى واحد من المعاني المتعددة ل "أولي الأمر (أي الأمراء والسلاطين). وهذا المعنى ظهر بعد ظهور الملوك والسلاطين في "الدولة الاسلامية". لكن، إ ......
#-خلافة
#منهاج
#النبوة
#-:هل
#الحل؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728975
#الحوار_المتمدن
#محمد_سعيدي جملة سيطرت على عقول كثير من الشباب، وهي أول نقطة في بيان "الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين" الصادر في 2014 بعد إعلان "خلافة" داعش:"أولاً : إننا كلنا نحلم بالخلافة الإسلامية على منهاج النبوة، ونتمنى من أعماق قلوبنا أن تقوم اليوم قبل الغد.."(1). هذا الحلم الذي أنتج داعش و القاعدة وغيرهما، يغذيه هذا الاتحاد و "جماعات إسلامية" أخرى. كما تغذيه أيضاً الأنظمة التربوية السائدة في بلداننا. هذه الأطراف تقدم تجربة بشرية وتاريخية، على أنها مقدسة وعلى أنها الحل لمشاكلنا وقضايانا المعاصرة. وما دامت تقدم هكذا ، يبقى من حقنا مساءلتها وتقييمها.1. غياب النص الديني المؤطر للدولة الإسلامية:يكاد يكون هناك إجماع بين مذاهب "أهل السنة" على أن دولة "الخلفاء الراشدين " هي الأقرب إلى تمثيل "الخلافة على منهاج النبوة". لذلك سأكتفي بنقاش هذه الحقبة فقط، بناء على ما وصلنا من كتب التاريخ. أما إذا تساءلنا عن "المنهاج النبوي" الواجب اتباعه في مسائل الدولة فهو غير موجود، لأن النصوص الدينية المرجعية (القرآن والأحاديث النبوية المتواترة) خالية من الدعوة إلى إقامة دولة "إسلامية " ومن القواعد الأساسية لتنظيم مؤسساتها. وقد خاض الاوائل كثيراً في هذه النقطة بالإجابة عن سؤال مركزي ، هل الخلافة مسألة عقلية أم نقلية. وما وصلنا من أصحاب النقل (من يقول أن "دولة الخلافة " منصوص عليها) غير التأويلات ولي أعناق النصوص، ويكفي هنا ذكر مثال الآية 59 من سورة النساء ، لنرى كيف تتطور التأويلات حسب المصلحة البشرية وحسب الأزمنة :{ يَا أَيُّهَا ٱ-;-لَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ ٱ-;-للَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱ-;-لرَّسُولَ وَأُوْلِي ٱ-;-لأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱ-;-للَّهِ وَٱ-;-لرَّسُولِ إِن كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱ-;-للَّهِ وَٱ-;-لْيَوْمِ ٱ-;-لآخِرِ ذٰ-;-لِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً }كثيرة التأويلات في هذه الآية، و نكتفي فقط بذكر الاختلاف في معنى "أولي الأمر":- عند الكلبي (ت 146هـ) ومقاتل( 150هـ): هم أمراء السرايا (تفسير بحر العلوم/ السمرقندي (ت 375 هـ)).-عند عكرمة (ت 13هـ): هم أبو بكر وعمر (تفسير الكشف والبيان / الثعلبي (ت 427 هـ) ).-عند بكر بن عبد الله المزني(ت108هـ):"هم أصحاب رسول الله" (تفسير الكشف والبيان / الثعلبي (ت 427 هـ)).-عند أبو بكر الوراق(ت 240هـ): هم "الخلفاء الراشدون"، أبو بكر وعمر وعثمان وعلي (تفسير الكشف والبيان / الثعلبي (ت 427 هـ)).-عندأبي هريرة(ت59هـ) (الذي كان يأخذ أموالا جمة من بني أمية، راجع كتاب إحياء علوم الدين-الغزالي ): هم الأمراء والسلاطين (تفسير الكشف والبيان / الثعلبي (ت 427 هـ)).-عند الطبرسي (الشيعة الإثنا عشرية): هم الأئمة المعصومين من أهل البيت ( تفسير مجمع البيان في تفسير القرآن/ الطبرسي (ت 548 هـ)).- عند الضحاك(ت102هـ): هم العلماء والفقهاء في الدين (تفسير بحر العلوم/ السمرقندي (ت 375 هـ)).-عند أبو بكر الجزائري (السلفية):"هم الأمراء والعلماء من المسلمين"(تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م)). إضافة " من المسلمين " مهمة عند "السلفية" استناداً إلى عقيدتهم في"الولاء والبراء".هذه الآية تذكر كدليل نصي على "دولة الخلافة "، وذلك استنادًا إلى معنى واحد من المعاني المتعددة ل "أولي الأمر (أي الأمراء والسلاطين). وهذا المعنى ظهر بعد ظهور الملوك والسلاطين في "الدولة الاسلامية". لكن، إ ......
#-خلافة
#منهاج
#النبوة
#-:هل
#الحل؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728975
الحوار المتمدن
محمد سعيدي - -خلافة على منهاج النبوة -:هل هي الحل؟
محمد سعيدي : -خلافة على منهاج النبوة -:هل هي الحل؟ الجزء الثاني
#الحوار_المتمدن
#محمد_سعيدي جملة سيطرت على عقول كثير من الشباب، وهي أول نقطة في بيان "الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين" الصادر في 2014 بعد إعلان "خلافة" داعش:"أولاً : إننا كلنا نحلم بالخلافة الإسلامية على منهاج النبوة، ونتمنى من أعماق قلوبنا أن تقوم اليوم قبل الغد..".هذا الحلم الذي أنتج داعش و القاعدة وغيرهما، يغذيه هذا الاتحاد و "جماعات إسلامية" أخرى. كما تغذيه أيضاً الأنظمة التربوية السائدة في بلداننا. هذه الأطراف تقدم تجربة بشرية وتاريخية، على أنها مقدسة وعلى أنها الحل لمشاكلنا وقضايانا المعاصرة. وما دامت تقدم هكذا ، يبقى من حقنا مساءلتها وتقييمها.1. غياب النص الديني المؤطر للدولة الإسلامية:(المقال السابق)2.هيئة "أهل الحل والعقد":في غياب النص الديني المؤطر، تعيش الجماعات الداعية إلى إعادة "الخلافة" تيهاناً نظرياً. حيث تذم ملوك كسرى وبيزنطة، وفي نفس الوقت تستلهم تقاليدهم في أمور السياسة والاقتصاد و تلبسها لبوساً إسلامية. وحيث تتبرأ مما تسميه ملكاً عاضاً أو جبرياً أيام الأمويين والعباسيين، و تتبنى جملة ما أنتجه الفكر السياسي خلال هذه المرحلة. و يظهر هذا في إجابتهم مثلا عما يعرف الآن بمسألة التداول على السلطة. من إجاباتهم الأكثر تداولا هي هيئة "أهل الحل والعقد" التي تختص باختيار الخليفة ومحاسبته وعزله. تاريخيًا ، هذه التأصيلات ظهرت مع الماوردي والجويني اللذان نظرا لحكم البويهيين والسلاجقة اللذين سيطروا في فترة ما على بغداد، عاصمة الخلافة، وكانت لهم سلطة فعلية على اختيار الخليفة وعزله متى شاؤوا. أما "دولة الخلافة " كما طبقها الخلفاء الأربعة ،فلم تعرف مثل هذه الهيئة كما سنرى. كل واحد من الأربعة تولى السلطة بطريقة خاصة وفي شروط خاصة ، وتوحدوا فقط في نهاية ولايتهم بمقتلهم. أبو بكر: تولى الحكم بعد اجتماع مصغر(اجتماع سقيفة بني ساعدة ) لبعض الأنصار على إثر وفاة النبي (ابن كثير، البداية والنهاية، ج 5-ص 301). وجاء بعض المهاجرين إلى الاجتماع بشكل مفاجئ بعد علمهم بأن أمر الحكم يتداول هناك. لم تكن آنذاك هيئة يطلق عليها "أهل الحل والعقد " ، ولم يكن الاجتماع معلوماً حتى عند الخاصة (من غير الأنصار) ناهيك عن عامة الناس. خلال الاجتماع اتفق المهاجرون الحاضرون وبعض الانصار على تولية أبي بكر. بعض الرواة ذكر حديثاً نبويا يحصر الخلافة في قريش، و أن أبا بكر احتج به في هذا الاجتماع .خطبة أبي بكر تحدثت عن استحقاق قريش لكثرة عددها ولم تشر لا من قريب أو بعيد إلى هذا الحديث. وكذلك تجاهلته ردود عمر وغيره من المهاجرين والأنصار خلال الاجتماع! هذا يدفعني إلى التساؤل ؛ لماذا تجاهل الحاضرون في اجتماع السقيفةبما فيهم أبو بكر الحديث المذكور؟ لماذا ظل هذا الحديث سراً حتى مات النبي؟ لماذا لم يعلم بهذا الحديث الأنصار في حياة النبي، وهم الذين احتضنوه وقاتلوا معه قريشاً حتى النصر؟هل كان الأنصار ليعقدوا هذا الاجتماع لتعيين خليفة منهم وهم يعلمون بهذا الحديث؟هذه الأسئلة وغيرها تقوي القناعة لدي بأن هذا الحديث وضع بعد هذا الاجتماع . وانتهت ولاية أبي بكر بموته مسموماً ( السيوطي، كتاب تاريخ الخلفاء ، ص65). عمر بن الخطاب: تولى الخلافة بوصية من أبي بكر واستبدل لقب "خليفة خليفة رسول الله" بلقب "أمير المؤمنين " (ب-ن، ج 7 ص 18) . ولم يذكر أحد "هيئة أهل الحل والعقد" ولم ينكر الوصية بدعوى أن هذا من صلاحيات الهيئة في تولية الخليفة. وانتهت ولايته بمقتله طعنا على يد حرفي غاضب جراء رفع الخرا ج الذي يؤديه، وهو أبو لؤلؤة. عثمان بن عفان: تولى الخلافة بعد مقتل ......
#-خلافة
#منهاج
#النبوة
#-:هل
#الحل؟
#الجزء
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730372
#الحوار_المتمدن
#محمد_سعيدي جملة سيطرت على عقول كثير من الشباب، وهي أول نقطة في بيان "الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين" الصادر في 2014 بعد إعلان "خلافة" داعش:"أولاً : إننا كلنا نحلم بالخلافة الإسلامية على منهاج النبوة، ونتمنى من أعماق قلوبنا أن تقوم اليوم قبل الغد..".هذا الحلم الذي أنتج داعش و القاعدة وغيرهما، يغذيه هذا الاتحاد و "جماعات إسلامية" أخرى. كما تغذيه أيضاً الأنظمة التربوية السائدة في بلداننا. هذه الأطراف تقدم تجربة بشرية وتاريخية، على أنها مقدسة وعلى أنها الحل لمشاكلنا وقضايانا المعاصرة. وما دامت تقدم هكذا ، يبقى من حقنا مساءلتها وتقييمها.1. غياب النص الديني المؤطر للدولة الإسلامية:(المقال السابق)2.هيئة "أهل الحل والعقد":في غياب النص الديني المؤطر، تعيش الجماعات الداعية إلى إعادة "الخلافة" تيهاناً نظرياً. حيث تذم ملوك كسرى وبيزنطة، وفي نفس الوقت تستلهم تقاليدهم في أمور السياسة والاقتصاد و تلبسها لبوساً إسلامية. وحيث تتبرأ مما تسميه ملكاً عاضاً أو جبرياً أيام الأمويين والعباسيين، و تتبنى جملة ما أنتجه الفكر السياسي خلال هذه المرحلة. و يظهر هذا في إجابتهم مثلا عما يعرف الآن بمسألة التداول على السلطة. من إجاباتهم الأكثر تداولا هي هيئة "أهل الحل والعقد" التي تختص باختيار الخليفة ومحاسبته وعزله. تاريخيًا ، هذه التأصيلات ظهرت مع الماوردي والجويني اللذان نظرا لحكم البويهيين والسلاجقة اللذين سيطروا في فترة ما على بغداد، عاصمة الخلافة، وكانت لهم سلطة فعلية على اختيار الخليفة وعزله متى شاؤوا. أما "دولة الخلافة " كما طبقها الخلفاء الأربعة ،فلم تعرف مثل هذه الهيئة كما سنرى. كل واحد من الأربعة تولى السلطة بطريقة خاصة وفي شروط خاصة ، وتوحدوا فقط في نهاية ولايتهم بمقتلهم. أبو بكر: تولى الحكم بعد اجتماع مصغر(اجتماع سقيفة بني ساعدة ) لبعض الأنصار على إثر وفاة النبي (ابن كثير، البداية والنهاية، ج 5-ص 301). وجاء بعض المهاجرين إلى الاجتماع بشكل مفاجئ بعد علمهم بأن أمر الحكم يتداول هناك. لم تكن آنذاك هيئة يطلق عليها "أهل الحل والعقد " ، ولم يكن الاجتماع معلوماً حتى عند الخاصة (من غير الأنصار) ناهيك عن عامة الناس. خلال الاجتماع اتفق المهاجرون الحاضرون وبعض الانصار على تولية أبي بكر. بعض الرواة ذكر حديثاً نبويا يحصر الخلافة في قريش، و أن أبا بكر احتج به في هذا الاجتماع .خطبة أبي بكر تحدثت عن استحقاق قريش لكثرة عددها ولم تشر لا من قريب أو بعيد إلى هذا الحديث. وكذلك تجاهلته ردود عمر وغيره من المهاجرين والأنصار خلال الاجتماع! هذا يدفعني إلى التساؤل ؛ لماذا تجاهل الحاضرون في اجتماع السقيفةبما فيهم أبو بكر الحديث المذكور؟ لماذا ظل هذا الحديث سراً حتى مات النبي؟ لماذا لم يعلم بهذا الحديث الأنصار في حياة النبي، وهم الذين احتضنوه وقاتلوا معه قريشاً حتى النصر؟هل كان الأنصار ليعقدوا هذا الاجتماع لتعيين خليفة منهم وهم يعلمون بهذا الحديث؟هذه الأسئلة وغيرها تقوي القناعة لدي بأن هذا الحديث وضع بعد هذا الاجتماع . وانتهت ولاية أبي بكر بموته مسموماً ( السيوطي، كتاب تاريخ الخلفاء ، ص65). عمر بن الخطاب: تولى الخلافة بوصية من أبي بكر واستبدل لقب "خليفة خليفة رسول الله" بلقب "أمير المؤمنين " (ب-ن، ج 7 ص 18) . ولم يذكر أحد "هيئة أهل الحل والعقد" ولم ينكر الوصية بدعوى أن هذا من صلاحيات الهيئة في تولية الخليفة. وانتهت ولايته بمقتله طعنا على يد حرفي غاضب جراء رفع الخرا ج الذي يؤديه، وهو أبو لؤلؤة. عثمان بن عفان: تولى الخلافة بعد مقتل ......
#-خلافة
#منهاج
#النبوة
#-:هل
#الحل؟
#الجزء
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730372
الحوار المتمدن
محمد سعيدي - -خلافة على منهاج النبوة -:هل هي الحل؟ الجزء الثاني