محمد المحسن : الهلع من كورونا..أشدّ فتكا من الوباء نفسه
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن بداية سيكون ضرباً من المجازفة وضرباً من التجديف أن ننكر أو نتجاهل الخطر الحقيقي الكامن في هذا الفيروس وانتشاره.وأتحدث هنا عن الأخطار البيولوجية المحض،أي الخطر الكامن في قدرة الفيروس على قتل المصاب.ولا نضيع الوقت في الحديث في هذه المخاطر فقد باتت في رأس كل البشر على امتداد الأرض تقريباً.بالكاد تجد اليوم في أرجاء العالم من لا يلهج ولا يهجس بهذا الفيروس والخوف من الإصابة به، وكيف يتعامل معه فيما لو تمت إصابته به،وماذا يفعل كي لا يصاب به.حتى الذي يبدون صامدين وغير مبالين فإنهم في أعماق نفوسهم يعيشون حالة توجس من وصول الفيروس إليهم.ما أريد أن أقول..؟أردت القول أن الخوف الزائد من كورونا بمنع الناس من العمل،ومنع مقومات الحياة والحيوية في الشعوب قد لا يتسبب في تقليل معدلات الوفاة من المرض بل قد يكون العكس من ذلك تماما وتبعا للأرقام الإحصائية في هذا الصدد ـهو الصحيح.وقد أيد الاتجاه بعدم عزل المجتمع بأسره والتركيز أساسا على عزل المرضى وعدم مخالطتهم ـ خاصة لو كانوا من الفئات التي قد تتأثر أكثر بالتعرض للفيروس مثل كبار السن وأصحاب الأمراض المزمنة ـالعديد من العلماء مثل الدكتور ديفيد كاتز وهو مؤسس مركز الصحة العامة ومناعة المجتمع بجامعة يال وهي واحدة من أهم الجامعات ومراكز البحوث العلمية الأكاديمية في أميركا والعالم أجمع.وقد نشر الدكتور ديفيد كاتز مقالة رائعة في جريدة نيويورك تايمز بهذا المعنى بتاريخ 20 مارس 2020.وكان عنوان مقالته التاريخية كما أراها : هل طريقتنا في مواجهة مرض كورونا أسوأ من المرض نفسه !وباختصار فإننا قد نحتاج لنصائح عامة لمنع انتشار الفيروس مثل غسيل اليدين،والنظافة العامة،ونحتاج لقدر من الحذر فلا نخالط المرضى،ونعزلهم فترة المرض بقدر المستطاع ولكن قد لا نحتاج إلى عزل كافة المجتمع لكي نواجه هذا المرض.وإذن؟الذعر إذا من فيروس كورونا الجديد يشمل جميع الفئات العمرية والشرائح الاجتماعية،ولا سيما بعد الانتشار السريع للفيروس،وازدياد حالات الوفيات، وهو ما يولّد ما يشبه الوباء العالمي المتزامن، المرتبط بحالة الهلعلم يعد خافياً على أحد أنّ فيروس كورونا الجديد الذي أعلنته منظمة الصحة العالمية أخيراً وباءً عالمياً،كان قد تحوّل منذ بداية انتشاره خارج الصين وباءً نفسياً عالمياً،سبق إعلان المنظمة، ودفع إلى تعليق الفعاليات والاحتفالات وإغلاق المدارس والمؤسسات والمسارح ودور السينما، أو وقف رحلات الطيران إلى البلدان الموبوءة.حالة الهلع من فيروس كورونا الجديد، التي جعلت معظم شعوب العالم أسرى منازلهم،مع ما رافقها من موجات تنمّر وعنصرية تجاه المصابين والشعب الصيني على حدّ سواء،أدّت إلى سلوكيات، كان لها الأثر النفسي على المصابين والمشتبه في إصابتهم،وعلى الخائفين من الإصابة وأولئك المهووسين بالنظافة والتعقيم، وكذلك على المستهترين بالفيروس وأصحاب النظريات "الدينية" الخارجة عن المنطق والعلم.وباختصار فإننا قد نحتاج لنصائح عامة لمنع انتشار الفيروس مثل غسيل اليدين،والنظافة العامة، ونحتاج لقدر من الحذر فلا نخالط المرضى، ونعزلهم فترة المرض بقدر المستطاع ولكن قد لا نحتاج إلى عزل كافة المجتمع لكي نواجه هذا المرض.وهنا أضيف : لقد وصل الحال بالناس في أرجاء الأرض في حالة هسترية خوفاً من الإصابة بالكورونا.من شدة التهويل والضخ الإعلامي في ضحايا الكورونا،وانتشار الكورونا...وأخبار الدول في التعامل مع الكورونا،والحجر الصحي،ومنع السفر...باتت الناس في حالة ضعف جمعي ووهن جمعي أمام هذه الأخبار، وصار الهلع ظاهرة جمعية لا فردية، تنطبق علي ......
#الهلع
#كورونا..أشدّ
#فتكا
#الوباء
#نفسه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715796
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن بداية سيكون ضرباً من المجازفة وضرباً من التجديف أن ننكر أو نتجاهل الخطر الحقيقي الكامن في هذا الفيروس وانتشاره.وأتحدث هنا عن الأخطار البيولوجية المحض،أي الخطر الكامن في قدرة الفيروس على قتل المصاب.ولا نضيع الوقت في الحديث في هذه المخاطر فقد باتت في رأس كل البشر على امتداد الأرض تقريباً.بالكاد تجد اليوم في أرجاء العالم من لا يلهج ولا يهجس بهذا الفيروس والخوف من الإصابة به، وكيف يتعامل معه فيما لو تمت إصابته به،وماذا يفعل كي لا يصاب به.حتى الذي يبدون صامدين وغير مبالين فإنهم في أعماق نفوسهم يعيشون حالة توجس من وصول الفيروس إليهم.ما أريد أن أقول..؟أردت القول أن الخوف الزائد من كورونا بمنع الناس من العمل،ومنع مقومات الحياة والحيوية في الشعوب قد لا يتسبب في تقليل معدلات الوفاة من المرض بل قد يكون العكس من ذلك تماما وتبعا للأرقام الإحصائية في هذا الصدد ـهو الصحيح.وقد أيد الاتجاه بعدم عزل المجتمع بأسره والتركيز أساسا على عزل المرضى وعدم مخالطتهم ـ خاصة لو كانوا من الفئات التي قد تتأثر أكثر بالتعرض للفيروس مثل كبار السن وأصحاب الأمراض المزمنة ـالعديد من العلماء مثل الدكتور ديفيد كاتز وهو مؤسس مركز الصحة العامة ومناعة المجتمع بجامعة يال وهي واحدة من أهم الجامعات ومراكز البحوث العلمية الأكاديمية في أميركا والعالم أجمع.وقد نشر الدكتور ديفيد كاتز مقالة رائعة في جريدة نيويورك تايمز بهذا المعنى بتاريخ 20 مارس 2020.وكان عنوان مقالته التاريخية كما أراها : هل طريقتنا في مواجهة مرض كورونا أسوأ من المرض نفسه !وباختصار فإننا قد نحتاج لنصائح عامة لمنع انتشار الفيروس مثل غسيل اليدين،والنظافة العامة،ونحتاج لقدر من الحذر فلا نخالط المرضى،ونعزلهم فترة المرض بقدر المستطاع ولكن قد لا نحتاج إلى عزل كافة المجتمع لكي نواجه هذا المرض.وإذن؟الذعر إذا من فيروس كورونا الجديد يشمل جميع الفئات العمرية والشرائح الاجتماعية،ولا سيما بعد الانتشار السريع للفيروس،وازدياد حالات الوفيات، وهو ما يولّد ما يشبه الوباء العالمي المتزامن، المرتبط بحالة الهلعلم يعد خافياً على أحد أنّ فيروس كورونا الجديد الذي أعلنته منظمة الصحة العالمية أخيراً وباءً عالمياً،كان قد تحوّل منذ بداية انتشاره خارج الصين وباءً نفسياً عالمياً،سبق إعلان المنظمة، ودفع إلى تعليق الفعاليات والاحتفالات وإغلاق المدارس والمؤسسات والمسارح ودور السينما، أو وقف رحلات الطيران إلى البلدان الموبوءة.حالة الهلع من فيروس كورونا الجديد، التي جعلت معظم شعوب العالم أسرى منازلهم،مع ما رافقها من موجات تنمّر وعنصرية تجاه المصابين والشعب الصيني على حدّ سواء،أدّت إلى سلوكيات، كان لها الأثر النفسي على المصابين والمشتبه في إصابتهم،وعلى الخائفين من الإصابة وأولئك المهووسين بالنظافة والتعقيم، وكذلك على المستهترين بالفيروس وأصحاب النظريات "الدينية" الخارجة عن المنطق والعلم.وباختصار فإننا قد نحتاج لنصائح عامة لمنع انتشار الفيروس مثل غسيل اليدين،والنظافة العامة، ونحتاج لقدر من الحذر فلا نخالط المرضى، ونعزلهم فترة المرض بقدر المستطاع ولكن قد لا نحتاج إلى عزل كافة المجتمع لكي نواجه هذا المرض.وهنا أضيف : لقد وصل الحال بالناس في أرجاء الأرض في حالة هسترية خوفاً من الإصابة بالكورونا.من شدة التهويل والضخ الإعلامي في ضحايا الكورونا،وانتشار الكورونا...وأخبار الدول في التعامل مع الكورونا،والحجر الصحي،ومنع السفر...باتت الناس في حالة ضعف جمعي ووهن جمعي أمام هذه الأخبار، وصار الهلع ظاهرة جمعية لا فردية، تنطبق علي ......
#الهلع
#كورونا..أشدّ
#فتكا
#الوباء
#نفسه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715796
الحوار المتمدن
محمد المحسن - الهلع من كورونا..أشدّ فتكا من الوباء نفسه
حنضوري حميد : دور الفئة غير العالمة في مواجهة الوباء في المغرب خلال القرنين 1718م.
#الحوار_المتمدن
#حنضوري_حميد مــــــــــــــــــــقـدمةنسعى من خلال هذا الطرح إلى تبيان الدور الذي لعبته الفئة العامة في مواجهة الأوضاع العصيبة والمتأزمة التي شهدها المغرب في القرنين السابع عشر والثامن عشر. وكان تأزم الأوضاع ناتجا عن مجموعة من الكوارث الطبيعية من أمراض و أوبئة. وكان تأثير هذه الأوبئة والأمراض الناتجة عنها سلبيا على المجتمع المغربي. فقد خربت بنيته سواء في المدن أو في البوادي. فلم تقتصر على الفئة العامة فقط بل أثرت سلبا حتى على الفئة العالمة و الميسورة الحال. ومعلوم أن كل طرف كان لزاما عليه إيجاد طرق وحلول لمواجهة وتخطي هذا الوضع.وليس من المهم في هذه السطور أن نخط ما ذهبت إليه الدراسات السابقة، ولكن هدفنا أن نبين أن الأستغرافيا التي سجلت تاريخ المغرب، سواء المتصدية لسردية الإثنو المركزية الأوروبية أو الكتابات المتأثرة بها، ركزت بشكل أساس على الحواضر باعتبارها المكان المحتضن للفئة العالمة و الفاعلة والتي يرتكز عليها المجتمع، مقصية بطريقة أو بأخرى دور الفئة العامة التي تسكن البوادي. والتي كانت هي الأخرى لها مساهمات في الحد من الوباء باستعمال مجموعة من الوسائل والتقنيات التي أتيحت لها من خلال تفاعلاتها مع المحيط. حيث عرفت التقنيات التي اعتمدتها انتشارا في المجتمع المغربي، ثم لتشهد بعد ذلك انتقالا في العالم المتوسطي كأفكار معرفية تبنتها المجتمعات الأوروبية كتقنيات طبية للحد من مخاطر الأوبئة. وبناء على ذلك سننطلق في هذه الورقة من إشكال رئيس يكون كالتالي: إلى أي مدى ساهمت الفئة العامة في محاولة إيجاد أفكار وتقنيات كحلول لعلاج الأوبئة؟ لكن انبثق عن هذا الإشكال سؤالان جزئيان وهما كالتالي: ما هي الوسائل والتقنيات التي اعتمدتها هذه الفئة؟ وهل انتشرت أفكارها باعتبارها تقنيات طبية لمعالجة الأوبئة؟ للإجابة عن هذه الإشكالية السالفة الذكر، وقبل الغوص كذلك في الحديث عن التقنيات والأفكار التي استعملتها الفئة العامة للحد من الأمراض الأوبئة، لا بد من الإشارة في هذا المقام إلى أن المجتمع المغربي بشكل عام، والطبقة العامة منه بشكل خاص تلك التي تقطن البوادي، كانت معتمدة في العيش على الفلاحة المرتكزة أساسا على زارعة الحبوب، وتربية المواشي. حيث كان هذا النمط هو النموذج الاقتصادي العادي والتقليدي في بلاد المغارب. ومعلوم أن الفلاحة في هذا الزمن كانت تعتمد فقط على ما جادت به السماء من أمطار . ولم يستعمل الفلاحون في خدماتهم إلا أدوات وأساليب بسيطة وتقليدية .إن الارتباط مع هذا النشاط الاقتصادي القائم على الزراعة جعل كل ممارساتهم تتفاعل مع الطبيعة، فكانت طبيعة الغذاء نباتية بالأساس، لأنه ارتبط بشكل مباشر بما كان فلاحو الفئة العامة يتنتجونه من محيطهم الطبيعي. وكانوا بإنتاجهم البسيط يوفرون لأنفسهم غذاء متوازنا نسبيا. فكانت التغذية التي اعتمدوها تغذية نباتية. وعليه كانت كل أفكارهم وتقنياتهم في معالجة الوباء كانت مرتبطة بشكل مباشر بما هو متوفر لهم في الطبيعة المحيطة. أهم التقنيات المعتمدة من طرف الفئة العامة في علاج الأمراض والأوبئة.كان للفئة غير العالمة في المجتمع المغربي، دور فعال ومساهمة في محاربة والحد من الوباء، حيث ابتكرت تقنيات وأساليب للوقاية من الأمراض الوبائية، بالرغم من أنها كانت أساليب بسيطة كما وصفها البعض مقارنة على ما هو سائد اليوم ، إلا أنها عرفت انتشارا واسعا في أوساط المجتمع المغربي، كما استطاعت أيضا أن تتنقل إلى العالم المتوسطي. فكيف تم ذلك؟ قبل الإشارة إلى كيفية انتقال هذه الأفكار، لا بد من عرض أهم التقنيات التي اعتمدتها ......
#الفئة
#العالمة
#مواجهة
#الوباء
#المغرب
#خلال
#القرنين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716998
#الحوار_المتمدن
#حنضوري_حميد مــــــــــــــــــــقـدمةنسعى من خلال هذا الطرح إلى تبيان الدور الذي لعبته الفئة العامة في مواجهة الأوضاع العصيبة والمتأزمة التي شهدها المغرب في القرنين السابع عشر والثامن عشر. وكان تأزم الأوضاع ناتجا عن مجموعة من الكوارث الطبيعية من أمراض و أوبئة. وكان تأثير هذه الأوبئة والأمراض الناتجة عنها سلبيا على المجتمع المغربي. فقد خربت بنيته سواء في المدن أو في البوادي. فلم تقتصر على الفئة العامة فقط بل أثرت سلبا حتى على الفئة العالمة و الميسورة الحال. ومعلوم أن كل طرف كان لزاما عليه إيجاد طرق وحلول لمواجهة وتخطي هذا الوضع.وليس من المهم في هذه السطور أن نخط ما ذهبت إليه الدراسات السابقة، ولكن هدفنا أن نبين أن الأستغرافيا التي سجلت تاريخ المغرب، سواء المتصدية لسردية الإثنو المركزية الأوروبية أو الكتابات المتأثرة بها، ركزت بشكل أساس على الحواضر باعتبارها المكان المحتضن للفئة العالمة و الفاعلة والتي يرتكز عليها المجتمع، مقصية بطريقة أو بأخرى دور الفئة العامة التي تسكن البوادي. والتي كانت هي الأخرى لها مساهمات في الحد من الوباء باستعمال مجموعة من الوسائل والتقنيات التي أتيحت لها من خلال تفاعلاتها مع المحيط. حيث عرفت التقنيات التي اعتمدتها انتشارا في المجتمع المغربي، ثم لتشهد بعد ذلك انتقالا في العالم المتوسطي كأفكار معرفية تبنتها المجتمعات الأوروبية كتقنيات طبية للحد من مخاطر الأوبئة. وبناء على ذلك سننطلق في هذه الورقة من إشكال رئيس يكون كالتالي: إلى أي مدى ساهمت الفئة العامة في محاولة إيجاد أفكار وتقنيات كحلول لعلاج الأوبئة؟ لكن انبثق عن هذا الإشكال سؤالان جزئيان وهما كالتالي: ما هي الوسائل والتقنيات التي اعتمدتها هذه الفئة؟ وهل انتشرت أفكارها باعتبارها تقنيات طبية لمعالجة الأوبئة؟ للإجابة عن هذه الإشكالية السالفة الذكر، وقبل الغوص كذلك في الحديث عن التقنيات والأفكار التي استعملتها الفئة العامة للحد من الأمراض الأوبئة، لا بد من الإشارة في هذا المقام إلى أن المجتمع المغربي بشكل عام، والطبقة العامة منه بشكل خاص تلك التي تقطن البوادي، كانت معتمدة في العيش على الفلاحة المرتكزة أساسا على زارعة الحبوب، وتربية المواشي. حيث كان هذا النمط هو النموذج الاقتصادي العادي والتقليدي في بلاد المغارب. ومعلوم أن الفلاحة في هذا الزمن كانت تعتمد فقط على ما جادت به السماء من أمطار . ولم يستعمل الفلاحون في خدماتهم إلا أدوات وأساليب بسيطة وتقليدية .إن الارتباط مع هذا النشاط الاقتصادي القائم على الزراعة جعل كل ممارساتهم تتفاعل مع الطبيعة، فكانت طبيعة الغذاء نباتية بالأساس، لأنه ارتبط بشكل مباشر بما كان فلاحو الفئة العامة يتنتجونه من محيطهم الطبيعي. وكانوا بإنتاجهم البسيط يوفرون لأنفسهم غذاء متوازنا نسبيا. فكانت التغذية التي اعتمدوها تغذية نباتية. وعليه كانت كل أفكارهم وتقنياتهم في معالجة الوباء كانت مرتبطة بشكل مباشر بما هو متوفر لهم في الطبيعة المحيطة. أهم التقنيات المعتمدة من طرف الفئة العامة في علاج الأمراض والأوبئة.كان للفئة غير العالمة في المجتمع المغربي، دور فعال ومساهمة في محاربة والحد من الوباء، حيث ابتكرت تقنيات وأساليب للوقاية من الأمراض الوبائية، بالرغم من أنها كانت أساليب بسيطة كما وصفها البعض مقارنة على ما هو سائد اليوم ، إلا أنها عرفت انتشارا واسعا في أوساط المجتمع المغربي، كما استطاعت أيضا أن تتنقل إلى العالم المتوسطي. فكيف تم ذلك؟ قبل الإشارة إلى كيفية انتقال هذه الأفكار، لا بد من عرض أهم التقنيات التي اعتمدتها ......
#الفئة
#العالمة
#مواجهة
#الوباء
#المغرب
#خلال
#القرنين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716998
الحوار المتمدن
حنضوري حميد - دور الفئة غير العالمة في مواجهة الوباء في المغرب خلال القرنين (1718م.)
محمد المحسن : بأي طريقة يعبر الشاعر عن مثل هذا الوباء اللعين..كورونا.. ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن تصدير : الشعراء لم ينقرضوا أبدا..فدائما هناك أبناء وأحفاد يظهرون من مكان بعيد حاملين باقات الورد والحزن لوضعها على قبور الآباء والأجداد.قد لا أجانب الصواب إذا قلت أنّ جائجة كورونا اللعينة تعد مأساة عالمية إذ مازالت تحصد الأرواح بالتقسيط وبالجملة،وتثير رعبًا حقيقيا تعطلت معه دواليب الاقتصاد العالمي،وفترت أنشطة السكان على نحوٍ غير مسبوق،فيما تمّ إلغاء جميع المهرجانات الثقافية والفنية إلى إشعار آخر..ولكن..لطبيعته المتفاعلة مع الحياة وانفعاله بالقضايا الإنسانية، لم يكن غريبا على الشعر أن يفتح دفاتره لتنتشر فيها جائحة فيروس كورونا المستجد، فالشعر لا يحسن الوقوف بعيدًا على مسافة آمنة.والسؤال الذي ينبت على حواشي الواقع:بأي طريقة يعبر الشاعر عن مثل هذا الوباء المبيد..!؟في كتابه الذي يحمل عنوان "الشعر والعقل.. منهج للفهم"،يجيب الأديب السوري حسن عبد الرازق منصور بأن الإنسان يختار طريقة التعبير عن نفسه أو عن فكرته حسب ما تمليه عليه هذه الفكرة، "وإجمالا هناك طريقتان للتعبير،ومهما حاول الشعراء ابتكار طرق بديلة،فإنهم لا يخرجون عن نطاق هاتين الطريقتين"،مسميا إياهما "الطريقة المباشرة في التعبير،والطريقة غير المباشرة".وهذا ما يظهر في النصوص التي اتخذت كورونا موضوعًا لها،بين قصائد تناولت الموضوع بشكل مباشر،وأخرى تناولت الظواهر الناتجة عن المرض والتحولات وتعاملت مع الموضوع بشكل يخلو من المباشرة.ويذهب نقاد الأدب إلى أن الغرض الشعري من محددات طريقة الكتابة،فالشعر الذي يقصد به التوعية مثلًا لا بد له من الوضوح والمباشرة.وقد كتبت في أغلب الأقطار العربية قصائد للتوعية والنصح،وكانت في غالبها باللغة المحكية، وقد تجيء فصيحة مثل قصيدة الشاعر التونسي عبد العزيز الهمامي :فَلْتدخلْ بيتَكَ لَوْ تسْمحْالعالَم مَوْبُوءٌوهَـوَاءُ الشّارِعِ يَـجْـرَحْالمَنْزِلُ وَرْدتـك الأُولَىوَمَكَانُـكَ فِي الغُرْفَةِ أَوْضَحْما أريد أن أقول..؟أردت القول أنّ الشعراء لم ينقرضوا أبدا..فدائما هناك أبناء وأحفاد يظهرون من مكان بعيد حاملين باقات الورد والحزن لوضعها على قبور الآباء والأجداد.دعونا نَحيد عن الجدية ولو لمرّة واحدة،ونقول إنّ الشّعراء أكثر عرضة لفيروس كورونا من غيرهم من المواطنين وذلك بسبب (أو بفضل؟) عفويتهم التي تسبقهم،ومشاعرهم الفيّاضة التي يدلقونها أمام الغريب قبل القريب..وعلى الرغم من تداعيات هذا الوباء اللعين،لا أحد يشك في إصرار الشعراء على التشبث بالحياة داخل القصيدة وخارجها،وعلى مدار الزمن وتغيّر الظروف والأحوال.شخصيا،لا أملك إلا أن أدعو لشعراء وشاعرات العالم بالزمن الجميل والشعر الأجمل،وبأن يتغلبوا جميعًا على الفيروس الفتّاك كي يطلعوا علينا بقصائد عظيمة يخبرون فيها الأجيال القادمة،كيف ارتعبنا ولزمنا بيوتنا مكتفين بإطلالة خاطفة على القيامة التي تسير ميّاسة في الشوارع.وإذن؟متنوعة هي إذا،موضوعات الأدب،ولأنها كذلك لم تخل مما لا نحب،وكثيرا ما خرجت القصائد والقصص والروايات من رحم المعاناة الإنسانية،وأيقظ تفشي جائحة كورونا ذكريات العالم حول الأوبئة القديمة،وعلى مرّ التاريخ البشري،ضربت الأوبئة الحضارات والمجتمعات القديمة منذ أول تفش معروف عام 430 قبل الميلاد خلال الحرب البيلوبونيسية (بين حلفاء أثينا وحلفاء إسبرطة).ومن أشهر القصائد التي كان الوباء موضوعها قصيدة "الكوليرا" للشاعرة العراقية الراحلة نازك الملائكة، والتي اعتبرت بداية "الشعر الحر"،مما جعل شهرة هذه القصيدة تفوق قصيدة الشاعر المصري علي ......
#طريقة
#يعبر
#الشاعر
#الوباء
#اللعين..كورونا..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717688
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن تصدير : الشعراء لم ينقرضوا أبدا..فدائما هناك أبناء وأحفاد يظهرون من مكان بعيد حاملين باقات الورد والحزن لوضعها على قبور الآباء والأجداد.قد لا أجانب الصواب إذا قلت أنّ جائجة كورونا اللعينة تعد مأساة عالمية إذ مازالت تحصد الأرواح بالتقسيط وبالجملة،وتثير رعبًا حقيقيا تعطلت معه دواليب الاقتصاد العالمي،وفترت أنشطة السكان على نحوٍ غير مسبوق،فيما تمّ إلغاء جميع المهرجانات الثقافية والفنية إلى إشعار آخر..ولكن..لطبيعته المتفاعلة مع الحياة وانفعاله بالقضايا الإنسانية، لم يكن غريبا على الشعر أن يفتح دفاتره لتنتشر فيها جائحة فيروس كورونا المستجد، فالشعر لا يحسن الوقوف بعيدًا على مسافة آمنة.والسؤال الذي ينبت على حواشي الواقع:بأي طريقة يعبر الشاعر عن مثل هذا الوباء المبيد..!؟في كتابه الذي يحمل عنوان "الشعر والعقل.. منهج للفهم"،يجيب الأديب السوري حسن عبد الرازق منصور بأن الإنسان يختار طريقة التعبير عن نفسه أو عن فكرته حسب ما تمليه عليه هذه الفكرة، "وإجمالا هناك طريقتان للتعبير،ومهما حاول الشعراء ابتكار طرق بديلة،فإنهم لا يخرجون عن نطاق هاتين الطريقتين"،مسميا إياهما "الطريقة المباشرة في التعبير،والطريقة غير المباشرة".وهذا ما يظهر في النصوص التي اتخذت كورونا موضوعًا لها،بين قصائد تناولت الموضوع بشكل مباشر،وأخرى تناولت الظواهر الناتجة عن المرض والتحولات وتعاملت مع الموضوع بشكل يخلو من المباشرة.ويذهب نقاد الأدب إلى أن الغرض الشعري من محددات طريقة الكتابة،فالشعر الذي يقصد به التوعية مثلًا لا بد له من الوضوح والمباشرة.وقد كتبت في أغلب الأقطار العربية قصائد للتوعية والنصح،وكانت في غالبها باللغة المحكية، وقد تجيء فصيحة مثل قصيدة الشاعر التونسي عبد العزيز الهمامي :فَلْتدخلْ بيتَكَ لَوْ تسْمحْالعالَم مَوْبُوءٌوهَـوَاءُ الشّارِعِ يَـجْـرَحْالمَنْزِلُ وَرْدتـك الأُولَىوَمَكَانُـكَ فِي الغُرْفَةِ أَوْضَحْما أريد أن أقول..؟أردت القول أنّ الشعراء لم ينقرضوا أبدا..فدائما هناك أبناء وأحفاد يظهرون من مكان بعيد حاملين باقات الورد والحزن لوضعها على قبور الآباء والأجداد.دعونا نَحيد عن الجدية ولو لمرّة واحدة،ونقول إنّ الشّعراء أكثر عرضة لفيروس كورونا من غيرهم من المواطنين وذلك بسبب (أو بفضل؟) عفويتهم التي تسبقهم،ومشاعرهم الفيّاضة التي يدلقونها أمام الغريب قبل القريب..وعلى الرغم من تداعيات هذا الوباء اللعين،لا أحد يشك في إصرار الشعراء على التشبث بالحياة داخل القصيدة وخارجها،وعلى مدار الزمن وتغيّر الظروف والأحوال.شخصيا،لا أملك إلا أن أدعو لشعراء وشاعرات العالم بالزمن الجميل والشعر الأجمل،وبأن يتغلبوا جميعًا على الفيروس الفتّاك كي يطلعوا علينا بقصائد عظيمة يخبرون فيها الأجيال القادمة،كيف ارتعبنا ولزمنا بيوتنا مكتفين بإطلالة خاطفة على القيامة التي تسير ميّاسة في الشوارع.وإذن؟متنوعة هي إذا،موضوعات الأدب،ولأنها كذلك لم تخل مما لا نحب،وكثيرا ما خرجت القصائد والقصص والروايات من رحم المعاناة الإنسانية،وأيقظ تفشي جائحة كورونا ذكريات العالم حول الأوبئة القديمة،وعلى مرّ التاريخ البشري،ضربت الأوبئة الحضارات والمجتمعات القديمة منذ أول تفش معروف عام 430 قبل الميلاد خلال الحرب البيلوبونيسية (بين حلفاء أثينا وحلفاء إسبرطة).ومن أشهر القصائد التي كان الوباء موضوعها قصيدة "الكوليرا" للشاعرة العراقية الراحلة نازك الملائكة، والتي اعتبرت بداية "الشعر الحر"،مما جعل شهرة هذه القصيدة تفوق قصيدة الشاعر المصري علي ......
#طريقة
#يعبر
#الشاعر
#الوباء
#اللعين..كورونا..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717688
الحوار المتمدن
محمد المحسن - بأي طريقة يعبر الشاعر عن مثل هذا الوباء اللعين..كورونا..!؟
الطاهر المعز : توقعات اقتصادية لما بعد الوباء
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز مؤشرات اقتصادية لمرحلة ما بعد "كوفيد – 19"يُشكل هذا النّصّ ملخّصًا لمطالعات بحوث ودراسات ونُصُوص، أُحاول الإطلاع عليها واستخدام المعلومات الواردة بها في بعض ما أكتُبُ وأَنِشُرُ، ويمثل النص عَرْضًا لِبَعْض هذه المطالعات، وهي عمومًا مُفيدة لمن يريد متابعة ما يجري وما تُهيِّئُهُ الرأسمالية لنا ولجيل أبنائنا وأحفادنا، إن لم نتمكّن من التّخلُّص من نظام الإستغلال والإضطهاد والهيمنة، واستبداله بنظام عادل... بعض ملامح الوضع العالمي، سنة 2020وصلت النزاعات والوباء وتغير المناخ وانعدام الأمن الغذائي الحاد إلى أعلى مستوياتها خلال العام 2020، وفقًا لوكالة فرانس برس في الخامس من أيار/مايو 2021، فارتفع عدد سُكّان العالم الذين كانوا في حالة "أزمة مرتبطة بانعدام الأمن الغذائي"، من 135 مليون شخص سنة 2019، إلى 155 مليون شخص، سنة 2020، بالإضافة إلى أربعين مليون شخص، يُعانون من انعدام الأمن الغذائي، بسبب الأزمة الإقتصادية، لسنة 2020، وفقًا لبرنامج الأغذية العالمي (WFP) ومنظمة الأمم المتحدة للأغذية والزراعة (الفاو)، التي صنفت أكثر من 28 مليون شخص في 38 دولة في حالة "طوارئ غذائية"، سنة 2020، خصوصًا في جمهورية الكونغو الديمقراطية واليمن وأفغانستان، فيما كان عشرات الآلاف من الأشخاص في حالة "كارثة أو مجاعة" في بوركينا فاسو وجنوب السودان واليمن، بالإضافة إلى ذلك ، ويعاني خمسة عشر مليون شخص من المجاعة الحادة بسبب المناخ والجفاف والفيضانات وما إلى ذلك، وعمومًا أدت جائحة "كوفيد -19" إلى تفاقم أزمة القطاع الزراعي ، واضطراب إنتاج وتوزيع المنتجات الغذائية ...عند التّدقيق في تقارير منظمة الأغذية والزراعة وبرنامج الأغذية العالمي، نلاحظ أن ستة من الأزمات الغذائية الرئيسية، من أصل عشرة ، في العام 2020، هي نتيجة للصراعات التي تسببها أو تغذيها بشكل مباشر البلدان الإمبريالية وشركاتها متعددة الجنسيات: جمهورية الكونغو الديمقراطية واليمن وسوريا وأفغانستان ونيجيريا وجنوب السودان، حيث يعاني مائة مليون شخص من انعدام الأمن الغذائي في هذه البلدان التي أشعلت الإمبريالية بها الحروب المستمرة لعدة سنوات.عالم الغَد في نَظَر المُؤسّسات المُهَيْمِنَة:العالم سنة 2040 ، كما تتوقّعُهُ وكالة الإستخبارات المركزية الأمريكيةتنشر وكالة المخابرات المركزية، كل أربع سنوات، عند تنصيب رئيس جديد، تقريرًا عن تنبؤاتها بمستقبل العالم، خلال العشرين عامًا القادمة، "لمساعدة الرئيس الجديد للولايات المتحدة على مواجهة مشاكل العالم، في مجالات الاقتصاد والدبلوماسية والصحة والتكنولوجيا وغير ذلك... "، وورد في التّقرير الأخير (2021): "من يتحكم في تكنولوجيا الذكاء الاصطناعي سيسيطر على الكوكب... لذلك من الضروري تشجيع الابتكار وتكَيُّف الإقتصاد وجميع مجالات الحياة مع هذه المُتغيرات... وألاَّ نسمح للصين بالتنافس مع الولايات المتحدة في مجالات التقدم التكنولوجي والاقتصاد والصحة والزراعة إلخ".تقترح وكالة المخابرات المركزية (لمكافحة التقدم التكنولوجي في الصين ) تركيز الدعاية على استخدام الصين للتكنولوجيا بهدف انتهاك حُرّيّات وحقوق وخصوصية مليارات الأشخاص.أدى تَطَوُّرُ الأَتْمَتَة (استخدام الآلة أو "أوتومات" أو "الرُّوبُو" للقيام بأعمال كان الإنسان يقوم بها) إلى زيادة عدد الوظائف غير المستقرة، وإلغاء مئات الآلاف من الوظائف، في المهن الشاقة كالمناجم ودُهن السيارات وغيرها، ثم تطور الأمر ليصل إلغاء وظائف الصّرّافين أو القابضين والقابضات في المحلات التجارية الكبرى في البلدان الصناعية وفي المصا ......
#توقعات
#اقتصادية
#الوباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718185
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز مؤشرات اقتصادية لمرحلة ما بعد "كوفيد – 19"يُشكل هذا النّصّ ملخّصًا لمطالعات بحوث ودراسات ونُصُوص، أُحاول الإطلاع عليها واستخدام المعلومات الواردة بها في بعض ما أكتُبُ وأَنِشُرُ، ويمثل النص عَرْضًا لِبَعْض هذه المطالعات، وهي عمومًا مُفيدة لمن يريد متابعة ما يجري وما تُهيِّئُهُ الرأسمالية لنا ولجيل أبنائنا وأحفادنا، إن لم نتمكّن من التّخلُّص من نظام الإستغلال والإضطهاد والهيمنة، واستبداله بنظام عادل... بعض ملامح الوضع العالمي، سنة 2020وصلت النزاعات والوباء وتغير المناخ وانعدام الأمن الغذائي الحاد إلى أعلى مستوياتها خلال العام 2020، وفقًا لوكالة فرانس برس في الخامس من أيار/مايو 2021، فارتفع عدد سُكّان العالم الذين كانوا في حالة "أزمة مرتبطة بانعدام الأمن الغذائي"، من 135 مليون شخص سنة 2019، إلى 155 مليون شخص، سنة 2020، بالإضافة إلى أربعين مليون شخص، يُعانون من انعدام الأمن الغذائي، بسبب الأزمة الإقتصادية، لسنة 2020، وفقًا لبرنامج الأغذية العالمي (WFP) ومنظمة الأمم المتحدة للأغذية والزراعة (الفاو)، التي صنفت أكثر من 28 مليون شخص في 38 دولة في حالة "طوارئ غذائية"، سنة 2020، خصوصًا في جمهورية الكونغو الديمقراطية واليمن وأفغانستان، فيما كان عشرات الآلاف من الأشخاص في حالة "كارثة أو مجاعة" في بوركينا فاسو وجنوب السودان واليمن، بالإضافة إلى ذلك ، ويعاني خمسة عشر مليون شخص من المجاعة الحادة بسبب المناخ والجفاف والفيضانات وما إلى ذلك، وعمومًا أدت جائحة "كوفيد -19" إلى تفاقم أزمة القطاع الزراعي ، واضطراب إنتاج وتوزيع المنتجات الغذائية ...عند التّدقيق في تقارير منظمة الأغذية والزراعة وبرنامج الأغذية العالمي، نلاحظ أن ستة من الأزمات الغذائية الرئيسية، من أصل عشرة ، في العام 2020، هي نتيجة للصراعات التي تسببها أو تغذيها بشكل مباشر البلدان الإمبريالية وشركاتها متعددة الجنسيات: جمهورية الكونغو الديمقراطية واليمن وسوريا وأفغانستان ونيجيريا وجنوب السودان، حيث يعاني مائة مليون شخص من انعدام الأمن الغذائي في هذه البلدان التي أشعلت الإمبريالية بها الحروب المستمرة لعدة سنوات.عالم الغَد في نَظَر المُؤسّسات المُهَيْمِنَة:العالم سنة 2040 ، كما تتوقّعُهُ وكالة الإستخبارات المركزية الأمريكيةتنشر وكالة المخابرات المركزية، كل أربع سنوات، عند تنصيب رئيس جديد، تقريرًا عن تنبؤاتها بمستقبل العالم، خلال العشرين عامًا القادمة، "لمساعدة الرئيس الجديد للولايات المتحدة على مواجهة مشاكل العالم، في مجالات الاقتصاد والدبلوماسية والصحة والتكنولوجيا وغير ذلك... "، وورد في التّقرير الأخير (2021): "من يتحكم في تكنولوجيا الذكاء الاصطناعي سيسيطر على الكوكب... لذلك من الضروري تشجيع الابتكار وتكَيُّف الإقتصاد وجميع مجالات الحياة مع هذه المُتغيرات... وألاَّ نسمح للصين بالتنافس مع الولايات المتحدة في مجالات التقدم التكنولوجي والاقتصاد والصحة والزراعة إلخ".تقترح وكالة المخابرات المركزية (لمكافحة التقدم التكنولوجي في الصين ) تركيز الدعاية على استخدام الصين للتكنولوجيا بهدف انتهاك حُرّيّات وحقوق وخصوصية مليارات الأشخاص.أدى تَطَوُّرُ الأَتْمَتَة (استخدام الآلة أو "أوتومات" أو "الرُّوبُو" للقيام بأعمال كان الإنسان يقوم بها) إلى زيادة عدد الوظائف غير المستقرة، وإلغاء مئات الآلاف من الوظائف، في المهن الشاقة كالمناجم ودُهن السيارات وغيرها، ثم تطور الأمر ليصل إلغاء وظائف الصّرّافين أو القابضين والقابضات في المحلات التجارية الكبرى في البلدان الصناعية وفي المصا ......
#توقعات
#اقتصادية
#الوباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718185
الحوار المتمدن
الطاهر المعز - توقعات اقتصادية لما بعد الوباء
سفيان بوزيد : تونس : الشعب في مواجهة حكومة -الحرب ضد الوباء-
#الحوار_المتمدن
#سفيان_بوزيد تتحدث الحكومة دائما أنها في حالة "حرب" ضد فيروس الكورونا و تدعو لزوما الشعب الى التعبئة العامة و حتى انها استعملت القوة الامنية و العسكرية لفرض اجراءات مجابهة الانتشار التصاعدي للفيروس.فرئيس الحكومة في تصريحاته المتواترة و استعماله لمفهوم "أننا في حرب" يسعى لتحقيق اجراءات اكثر صرامة .اعتقد ان ما تسوق له الحكومة ليس الا حربا وهمية و لاعلاقة لها بالواقع الموضوعي فهل ان عدد الشهداء في حربنا ضد الاستعمار الفرنساوي , و ضحايا الملاريا و الطاعون سيكون اكثر ? و بل ان عدد ضحايا الحرقة من مفقودين و موتى منذ الثورة يتجاوز ما تعلنه الحكومات المتعاقبة منذ الثورة.فالمشيشي و من قبله الفخفاخ اعلانهما لحالة الحرب ضد الوباء هي لفرض حدث خطير يتهدد المجتمع و استمراريته و في بعد آخر هي قاعدة لتحميل المسؤولية للمواطنين في ظل فشل ذريع في حملة التلاقيح و فساد منظومته و التلاعب به و مع اهمال فظيع للقطاع الصحي و تضارب الاجراءات و التصريحات.لا ريب ان تصريحات المشيشي " اننا في حالة حرب" تتضمن دعوة لغض الطرف عن الانقسامات السياسية الحالية و الصراع المحتدم بين المؤسسات التنفيذية و التشريعية و فعلا قد نجح المشيشي في لملمة الوضع على اساس انه لا مضيعة للوقت في خلافات حزبية.اعتقد اليوم ان اجراءات الحجر الصحي الشامل الذي فرضته الحكومة فرضا على شعبها بقرار أحادي الجانب , دون تشاور مع منظمات المجتمع المواطني و خاصة دون تشريك اصحاب المهن الحرة المتروكين لمصيرهم في مقابل تحقق المؤسسات المالية و البنكية و المساحات التجارية الكبرى و القطاعات الصحية الخاصة ارباحا خيالية دون اي ضرائب تضاف عليهم و دون اي مساهمة منهم في المجهود الوطني لمجابهة الجائحة.كما ان التناسب بين خطورة الوضع الوبائي و ثقل قرارات السلطة السياسية على المواطنين من قطع لارزاقهم و الحد من حرياتهم و خيارتهم نرى نتائجه من عصيان يشمل تقريبا كافة القطاعات و تفاقم فقدان الثقة المشروخة بين اصلا بين المواطنين و الحكومة و مزيد قناعتهم بانها في خدمة بارونات على حساب المفقرين.ان الازمة الوبائية الحالية اثبتت ابعاد عديدة :-الضعف التواصلي للحكومة غطت عليها بانها في "حالة حرب"-ضعف ادارة الازمة نتيجة لضعف ديمقراطياتنا و فسادها فلو ان ديمقراطيتنا كانت فاعلة و تشاركية لكانت القرارات اكثر شعبية و اكثر التزاما من لدن المواطنيين و لعل الانموذجين الكوري الجنوبي و التايواني يؤكدان هذه النظرية علما اننا في تونس كنا تقريبا مع هذاين البلدين متساوين في كافة المستويات في سنوات الاستقلال .-ارتهان القرارات الحكومة التونسية للغرب خاصة فرنسا التي اثبتت فشلها الذريع في مجابهة الجائحة بدليل حجم الوفيات و تفشي العدوى , كما ان الخطأ السياسي المتكرر هو ان الدولة دوما قرارتها صحيحة و تعرف ما تفعله افضل من السكان لانهم "اغبياء"-صحيح ان الجائحة و الاوبئة تخضع في جانب منها لسلطة العلم لكن محاربتها تخضع للسياسي بالدرجة الاولىهذه وريقات بحث و ملاحظاتي حول قرارات الحكومة خاصة الاخيرة في انتظار تعميقها و مزيد تحليلها. ......
#تونس
#الشعب
#مواجهة
#حكومة
#-الحرب
#الوباء-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718374
#الحوار_المتمدن
#سفيان_بوزيد تتحدث الحكومة دائما أنها في حالة "حرب" ضد فيروس الكورونا و تدعو لزوما الشعب الى التعبئة العامة و حتى انها استعملت القوة الامنية و العسكرية لفرض اجراءات مجابهة الانتشار التصاعدي للفيروس.فرئيس الحكومة في تصريحاته المتواترة و استعماله لمفهوم "أننا في حرب" يسعى لتحقيق اجراءات اكثر صرامة .اعتقد ان ما تسوق له الحكومة ليس الا حربا وهمية و لاعلاقة لها بالواقع الموضوعي فهل ان عدد الشهداء في حربنا ضد الاستعمار الفرنساوي , و ضحايا الملاريا و الطاعون سيكون اكثر ? و بل ان عدد ضحايا الحرقة من مفقودين و موتى منذ الثورة يتجاوز ما تعلنه الحكومات المتعاقبة منذ الثورة.فالمشيشي و من قبله الفخفاخ اعلانهما لحالة الحرب ضد الوباء هي لفرض حدث خطير يتهدد المجتمع و استمراريته و في بعد آخر هي قاعدة لتحميل المسؤولية للمواطنين في ظل فشل ذريع في حملة التلاقيح و فساد منظومته و التلاعب به و مع اهمال فظيع للقطاع الصحي و تضارب الاجراءات و التصريحات.لا ريب ان تصريحات المشيشي " اننا في حالة حرب" تتضمن دعوة لغض الطرف عن الانقسامات السياسية الحالية و الصراع المحتدم بين المؤسسات التنفيذية و التشريعية و فعلا قد نجح المشيشي في لملمة الوضع على اساس انه لا مضيعة للوقت في خلافات حزبية.اعتقد اليوم ان اجراءات الحجر الصحي الشامل الذي فرضته الحكومة فرضا على شعبها بقرار أحادي الجانب , دون تشاور مع منظمات المجتمع المواطني و خاصة دون تشريك اصحاب المهن الحرة المتروكين لمصيرهم في مقابل تحقق المؤسسات المالية و البنكية و المساحات التجارية الكبرى و القطاعات الصحية الخاصة ارباحا خيالية دون اي ضرائب تضاف عليهم و دون اي مساهمة منهم في المجهود الوطني لمجابهة الجائحة.كما ان التناسب بين خطورة الوضع الوبائي و ثقل قرارات السلطة السياسية على المواطنين من قطع لارزاقهم و الحد من حرياتهم و خيارتهم نرى نتائجه من عصيان يشمل تقريبا كافة القطاعات و تفاقم فقدان الثقة المشروخة بين اصلا بين المواطنين و الحكومة و مزيد قناعتهم بانها في خدمة بارونات على حساب المفقرين.ان الازمة الوبائية الحالية اثبتت ابعاد عديدة :-الضعف التواصلي للحكومة غطت عليها بانها في "حالة حرب"-ضعف ادارة الازمة نتيجة لضعف ديمقراطياتنا و فسادها فلو ان ديمقراطيتنا كانت فاعلة و تشاركية لكانت القرارات اكثر شعبية و اكثر التزاما من لدن المواطنيين و لعل الانموذجين الكوري الجنوبي و التايواني يؤكدان هذه النظرية علما اننا في تونس كنا تقريبا مع هذاين البلدين متساوين في كافة المستويات في سنوات الاستقلال .-ارتهان القرارات الحكومة التونسية للغرب خاصة فرنسا التي اثبتت فشلها الذريع في مجابهة الجائحة بدليل حجم الوفيات و تفشي العدوى , كما ان الخطأ السياسي المتكرر هو ان الدولة دوما قرارتها صحيحة و تعرف ما تفعله افضل من السكان لانهم "اغبياء"-صحيح ان الجائحة و الاوبئة تخضع في جانب منها لسلطة العلم لكن محاربتها تخضع للسياسي بالدرجة الاولىهذه وريقات بحث و ملاحظاتي حول قرارات الحكومة خاصة الاخيرة في انتظار تعميقها و مزيد تحليلها. ......
#تونس
#الشعب
#مواجهة
#حكومة
#-الحرب
#الوباء-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718374
الحوار المتمدن
سفيان بوزيد - تونس : الشعب في مواجهة حكومة -الحرب ضد الوباء-
بشير صقر : أزمة الكرة الأوربية مستوطنة.. وجاء الوباء ليفاقمها 4 4
#الحوار_المتمدن
#بشير_صقر تقديم : تناولنا في المقالات السابقة الأزمة الراهنة لكرة القدم الأوربية من جانب الأندية الـ 12 المتمردة ، وجانب اتحادات كرة القدم الدولية والقارية والمحلية بالقارة الأوربية وكذا روابط الأندية وعدد من اللاعبين والمدربين والساسة علاوة علي تحركات بعض الحشود الجماهيرية المنتمية لبعض النوادي المتمردة في أسبانيا وإيطاليا وسويسرا والتي تحركت في اتجاهين : الأول هو الاعتراض علي مشروع الأندية المنشقة ؛ والآخر هو التصدي لتجاوزات وتهديدات رئيس الاتحاد الأوربي ( يويفا ) التي وجهها فيما بعد لأنديتهم. كان الموقفان متعاكسين فيما يتعلق بأطراف الأزمة لكنهما كانا متسقين فيما يخص مصالح الجماهير واللاعبين ومن حيث اتفاقهما مع المبادئ.الروابط : https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716130https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716368https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717174وقد أسفرت تلك الاحتجاجات الجماهيرية عن رضوخ بعض رؤساء الأندية المتمردة وتراجعهم – ولو مؤقتا- عن الاستمرار في المشروع الجديد ، وعن إقرار بعض آخر بتواجد فاعل ( تمثيل) للجماهير المحتجة في اجتماعات مجلس الإدارة كما حدث في نادي تشيلسي ، وعن إصابة البعض الثالث بالإحباط. باختصار توقف الزخم تحت سطوة التهديدات السياسية من الحكومات البريطانية والفرنسية والإيطالية والإسبانية وأعضاء بمجلس العموم وتهديدات أخري من اتحادي الكرة الاوربي والدولي (اليويفا والفيفا)وأوضحنا كيف كان الإعداد لهذه المعركة من جانب الأندية الـ12 هزيلا ومفتقدا لكثير من الأساسيات وتم علي عجل خصوصا فيما يتعلق باختيار الشركاء في المشروع ، وكيف تم الاعتماد علي عناصر تتمتع بسمعة ليست طيبة في الوسط الرياضي وأدير بعقلية الهواة ورجال البيزينيس لا بعقلية السياسيين ؛ وهو ما أتاح الفرصة للتهديدات أن تأخذ مسارها في جسد المشروع الجديد مأخذ السكين في مكعب الزبد..خصوصا وأن رد الفعل الحكومي كان قويا وفائق السرعة من جانب: • قيادات الحكومة الأوربية التي أفادت: برفض تأسيس مسابقة السوبر الأوربي.• بوريس جونسون الذي صرح : أن خطط إقامته مدمرة لكرة القدم.• إيمانويل ماكرون : بقوله سندعم خطوات مواجهته.• ماريو دراجي رئيس الوزراء الإيطالي الذي أكد : نساند حملات الدفاع عن المسابقات الوطنية والقارية.• خوسيه مانويل رودريجيز وزير الرياضة بأسبانيا: لا نسانده ونطالب بالتوصل لاتفاق.وفي بحر ما لايزيد عن 50 ساعة من ساعة الصفر انفرط عقد الأندية المتمردة ولاذ أغلبها بالصمت .لقد مثل مشروع السوبر ليج الجديد محاولة من الأندية الـ 12 للهروب من الأزمة والسعي للنجاة بمفردهم من السفينة توشك علي الغرق.وبعد انسحاب معظم الأندية المتمردة من هذا الزخم واصلت اتحادات الكرة الدولية والقارية والمحلية وكل المعارضين للانشقاق والجماهير المحتجة إبداء رأيها من خلال مواقع التواصل الاجتماعي والصحافة الإلكترونية والإعلام الرياضي ؛ وبدا الحال مستقرا - مؤقتا – علي الوضع التالي:فجر فلورنتينو بيريز – الرئيس المنتخب لنادي ريال مدريد – والذي اختير رئيسا للمشروع الجديد ( دوري السوبر الأوربي) قنبلة شديدة ال ......
#أزمة
#الكرة
#الأوربية
#مستوطنة..
#وجاء
#الوباء
#ليفاقمها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718783
#الحوار_المتمدن
#بشير_صقر تقديم : تناولنا في المقالات السابقة الأزمة الراهنة لكرة القدم الأوربية من جانب الأندية الـ 12 المتمردة ، وجانب اتحادات كرة القدم الدولية والقارية والمحلية بالقارة الأوربية وكذا روابط الأندية وعدد من اللاعبين والمدربين والساسة علاوة علي تحركات بعض الحشود الجماهيرية المنتمية لبعض النوادي المتمردة في أسبانيا وإيطاليا وسويسرا والتي تحركت في اتجاهين : الأول هو الاعتراض علي مشروع الأندية المنشقة ؛ والآخر هو التصدي لتجاوزات وتهديدات رئيس الاتحاد الأوربي ( يويفا ) التي وجهها فيما بعد لأنديتهم. كان الموقفان متعاكسين فيما يتعلق بأطراف الأزمة لكنهما كانا متسقين فيما يخص مصالح الجماهير واللاعبين ومن حيث اتفاقهما مع المبادئ.الروابط : https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716130https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716368https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717174وقد أسفرت تلك الاحتجاجات الجماهيرية عن رضوخ بعض رؤساء الأندية المتمردة وتراجعهم – ولو مؤقتا- عن الاستمرار في المشروع الجديد ، وعن إقرار بعض آخر بتواجد فاعل ( تمثيل) للجماهير المحتجة في اجتماعات مجلس الإدارة كما حدث في نادي تشيلسي ، وعن إصابة البعض الثالث بالإحباط. باختصار توقف الزخم تحت سطوة التهديدات السياسية من الحكومات البريطانية والفرنسية والإيطالية والإسبانية وأعضاء بمجلس العموم وتهديدات أخري من اتحادي الكرة الاوربي والدولي (اليويفا والفيفا)وأوضحنا كيف كان الإعداد لهذه المعركة من جانب الأندية الـ12 هزيلا ومفتقدا لكثير من الأساسيات وتم علي عجل خصوصا فيما يتعلق باختيار الشركاء في المشروع ، وكيف تم الاعتماد علي عناصر تتمتع بسمعة ليست طيبة في الوسط الرياضي وأدير بعقلية الهواة ورجال البيزينيس لا بعقلية السياسيين ؛ وهو ما أتاح الفرصة للتهديدات أن تأخذ مسارها في جسد المشروع الجديد مأخذ السكين في مكعب الزبد..خصوصا وأن رد الفعل الحكومي كان قويا وفائق السرعة من جانب: • قيادات الحكومة الأوربية التي أفادت: برفض تأسيس مسابقة السوبر الأوربي.• بوريس جونسون الذي صرح : أن خطط إقامته مدمرة لكرة القدم.• إيمانويل ماكرون : بقوله سندعم خطوات مواجهته.• ماريو دراجي رئيس الوزراء الإيطالي الذي أكد : نساند حملات الدفاع عن المسابقات الوطنية والقارية.• خوسيه مانويل رودريجيز وزير الرياضة بأسبانيا: لا نسانده ونطالب بالتوصل لاتفاق.وفي بحر ما لايزيد عن 50 ساعة من ساعة الصفر انفرط عقد الأندية المتمردة ولاذ أغلبها بالصمت .لقد مثل مشروع السوبر ليج الجديد محاولة من الأندية الـ 12 للهروب من الأزمة والسعي للنجاة بمفردهم من السفينة توشك علي الغرق.وبعد انسحاب معظم الأندية المتمردة من هذا الزخم واصلت اتحادات الكرة الدولية والقارية والمحلية وكل المعارضين للانشقاق والجماهير المحتجة إبداء رأيها من خلال مواقع التواصل الاجتماعي والصحافة الإلكترونية والإعلام الرياضي ؛ وبدا الحال مستقرا - مؤقتا – علي الوضع التالي:فجر فلورنتينو بيريز – الرئيس المنتخب لنادي ريال مدريد – والذي اختير رئيسا للمشروع الجديد ( دوري السوبر الأوربي) قنبلة شديدة ال ......
#أزمة
#الكرة
#الأوربية
#مستوطنة..
#وجاء
#الوباء
#ليفاقمها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718783
الحوار المتمدن
الحوار المتمدن
الحوار المتمدن - الحوار المتمدن مؤسسة مجتمع مدني تطوعية غير حكومية وغير نفعية وغير ربحية
</b> تعنى بقضايا الثقافة والإعلام، و نشر الوعي السياسي والاجتماعي والثقافي الإنساني و التقدمي الحديث
</b> تعنى بقضايا الثقافة والإعلام، و نشر الوعي السياسي والاجتماعي والثقافي الإنساني و التقدمي الحديث
فاطمة المعيزي : زمن - الوباء
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_المعيزي أنا أقرأ جرأة واقعي الذي ألزمني أن أراه بعی-;-ن کاتبة لا تلزم نفسها التنمی-;-ق والتجمی-;-ل لأُمَنِّي نفسي بحقی-;-قة قد توجد وقد لا توجد، حتی-;- وإن مات بعض أبطال الحقی-;-قة بسبب ما اجتاح العالم من شيء لا نعرف کی-;-ف نصنفه ولا کی-;-ف نقضي علی-;-ه، ولا حتی-;- کی-;-ف نتعای-;-ش معه، لربما سأنخرط في هذة الکذبة أنا الأخری-;- ، وأُمَنِّي نفسي بالسی-;-طرة علی-;- أجنحة هذا الغری-;-ب، وأحشره في الخانة التي تری-;-حني.أسرع الخطی-;- لبعض السطور التي تصف خوف العالم ولی-;-س خوفي فقط ، وهو ی-;-قف في طابور الرغبة في الحی-;-اة لی-;-حشر نفسه في زمرة من ی-;-ٶ-;-منون بأن العنصر البشري هو القوة الوحی-;-دة المسی-;-طرة علی-;- الکوکب (الأخضر)، حتی-;- إن ضرب التصحر كل أعضاٸ-;-ه الحی-;-وی-;-ة .استی-;-قظت کغی-;-ري في الصباح الباکر لعلي أن أکون في أول الطابور وأقتلع ما شٸ-;-ت من السنوات الإضافی-;-ة لهذه الروح، وأترکها هاٸ-;-مة في حری-;-ة تامة، لأني فعلا لا أری-;- معنی-;- للحی-;-اة دون حری-;-ة، الحی-;-اة حری-;-ة قبل الطعام والمشرب، قبل الحب وقبل أن نوجد حتی-;- ....وصلت للمشفی-;- بسيارتي الصغی-;-رة وکلي ی-;-قی-;-ن بأنني إن لم أكن الأولی-;- سأکون الثالثة أو الرابعة، لکن المفاجأة أنني اکتشفت المکان فارغًا إلا من شرطي وامرأتی-;-ن، وکتاب وقلم فوق السور القصی-;-ر الذي ی-;-شبه فم عجوز ی-;-سهل النط إلی-;-ه ومن علی-;-ه. متی-;- جاء ھٶ-;-لاء شامتی-;-ن بأقدارنا ...؟! العلم عند الله، المهم أن هناك من هو أحرص علی-;- الحی-;-اة، أحرص علی-;- الإنخراط في کل البرامج التي تجعله محتلا لهذه البقعة التي نحمل ترابها في أجوافنا وفي أحلامنا وکتاباتنا، تری-;- لو سمعني بني جنسي أصفهم بالمحتل، لربما تعرضت لتهمة خی-;-انة أبناء جلدتي، وجلدت ما شاء قدري لی-;-شفی-;- غلی-;-لهم، ويحکم علي بالنفي من عالمهم.لم أستسلم لهذا الحکم الجاٸ-;-ر في حقي، أن أقول الحقی-;-قة لا ی-;-عني أنني أصب الزی-;-ت علی-;- جراح هذه البشری-;-ة ، وأنوم الرصاص البارد في آ-;-مالها ، ولکن ، ربما لأنني أكثر إنسانی-;-ة منهم، وأنا أنکمش في الطابور الطوی-;-ل الدافٸ-;- الذي ی-;-ُزكم براٸ-;-حة النعاس علی-;- بعد ألاف الکی-;-لومترات ، فأغلب الواقفی-;-ن کانت أعی-;-نهم حمراء معمشة ، تأبی-;- أن تفتح کلی-;-ا علی-;- هذا الصباح/ المقطبة ضحکاته في وجوهنا الواجلة ، التي تغرس أظافرها في أجسادنا کلما حاولنا التملص من طی-;-ننا.إلتفت ی-;-منة وی-;-سرة ، تم بحلقت في أفق شاشة هاتفي، حتی-;- لا أغادر صفحتي الصدی-;-قة التي أكتب فی-;-ها هذا الی-;-وم عن تجربة حقنة ستنام في لحمي . الساعة تشی-;-ر إلی-;- التاسعة والنصف من هذا الکون المضيء . لا شيء ی-;-تحرك بمستوصف الحي ، تمر لحظات الترقب و بالکاد أطلت طلعتان لممرضتی-;-ن، وشابی-;-ن متطوعی-;-ن، ی-;-سجلان رغبتنا في التشبث بالعی-;-ش وهمََا، وی-;-تکلمان من خشمهما وکأنهما ی-;-فرقان- علينا نحن المتشبثين بالوخز في الذراع-إكسی-;-ر الحی-;-اة . التاسعة وخمسة وثلاثون انتظارًا، ی-;-شرعون في مقاومة هذا الدخی-;-ل بغرس حبة مطر بأجساد خلی-;-فة الله في الأرض. المقاومة شرسة فعلا ، حوالي ......
#الوباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721786
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_المعيزي أنا أقرأ جرأة واقعي الذي ألزمني أن أراه بعی-;-ن کاتبة لا تلزم نفسها التنمی-;-ق والتجمی-;-ل لأُمَنِّي نفسي بحقی-;-قة قد توجد وقد لا توجد، حتی-;- وإن مات بعض أبطال الحقی-;-قة بسبب ما اجتاح العالم من شيء لا نعرف کی-;-ف نصنفه ولا کی-;-ف نقضي علی-;-ه، ولا حتی-;- کی-;-ف نتعای-;-ش معه، لربما سأنخرط في هذة الکذبة أنا الأخری-;- ، وأُمَنِّي نفسي بالسی-;-طرة علی-;- أجنحة هذا الغری-;-ب، وأحشره في الخانة التي تری-;-حني.أسرع الخطی-;- لبعض السطور التي تصف خوف العالم ولی-;-س خوفي فقط ، وهو ی-;-قف في طابور الرغبة في الحی-;-اة لی-;-حشر نفسه في زمرة من ی-;-ٶ-;-منون بأن العنصر البشري هو القوة الوحی-;-دة المسی-;-طرة علی-;- الکوکب (الأخضر)، حتی-;- إن ضرب التصحر كل أعضاٸ-;-ه الحی-;-وی-;-ة .استی-;-قظت کغی-;-ري في الصباح الباکر لعلي أن أکون في أول الطابور وأقتلع ما شٸ-;-ت من السنوات الإضافی-;-ة لهذه الروح، وأترکها هاٸ-;-مة في حری-;-ة تامة، لأني فعلا لا أری-;- معنی-;- للحی-;-اة دون حری-;-ة، الحی-;-اة حری-;-ة قبل الطعام والمشرب، قبل الحب وقبل أن نوجد حتی-;- ....وصلت للمشفی-;- بسيارتي الصغی-;-رة وکلي ی-;-قی-;-ن بأنني إن لم أكن الأولی-;- سأکون الثالثة أو الرابعة، لکن المفاجأة أنني اکتشفت المکان فارغًا إلا من شرطي وامرأتی-;-ن، وکتاب وقلم فوق السور القصی-;-ر الذي ی-;-شبه فم عجوز ی-;-سهل النط إلی-;-ه ومن علی-;-ه. متی-;- جاء ھٶ-;-لاء شامتی-;-ن بأقدارنا ...؟! العلم عند الله، المهم أن هناك من هو أحرص علی-;- الحی-;-اة، أحرص علی-;- الإنخراط في کل البرامج التي تجعله محتلا لهذه البقعة التي نحمل ترابها في أجوافنا وفي أحلامنا وکتاباتنا، تری-;- لو سمعني بني جنسي أصفهم بالمحتل، لربما تعرضت لتهمة خی-;-انة أبناء جلدتي، وجلدت ما شاء قدري لی-;-شفی-;- غلی-;-لهم، ويحکم علي بالنفي من عالمهم.لم أستسلم لهذا الحکم الجاٸ-;-ر في حقي، أن أقول الحقی-;-قة لا ی-;-عني أنني أصب الزی-;-ت علی-;- جراح هذه البشری-;-ة ، وأنوم الرصاص البارد في آ-;-مالها ، ولکن ، ربما لأنني أكثر إنسانی-;-ة منهم، وأنا أنکمش في الطابور الطوی-;-ل الدافٸ-;- الذي ی-;-ُزكم براٸ-;-حة النعاس علی-;- بعد ألاف الکی-;-لومترات ، فأغلب الواقفی-;-ن کانت أعی-;-نهم حمراء معمشة ، تأبی-;- أن تفتح کلی-;-ا علی-;- هذا الصباح/ المقطبة ضحکاته في وجوهنا الواجلة ، التي تغرس أظافرها في أجسادنا کلما حاولنا التملص من طی-;-ننا.إلتفت ی-;-منة وی-;-سرة ، تم بحلقت في أفق شاشة هاتفي، حتی-;- لا أغادر صفحتي الصدی-;-قة التي أكتب فی-;-ها هذا الی-;-وم عن تجربة حقنة ستنام في لحمي . الساعة تشی-;-ر إلی-;- التاسعة والنصف من هذا الکون المضيء . لا شيء ی-;-تحرك بمستوصف الحي ، تمر لحظات الترقب و بالکاد أطلت طلعتان لممرضتی-;-ن، وشابی-;-ن متطوعی-;-ن، ی-;-سجلان رغبتنا في التشبث بالعی-;-ش وهمََا، وی-;-تکلمان من خشمهما وکأنهما ی-;-فرقان- علينا نحن المتشبثين بالوخز في الذراع-إكسی-;-ر الحی-;-اة . التاسعة وخمسة وثلاثون انتظارًا، ی-;-شرعون في مقاومة هذا الدخی-;-ل بغرس حبة مطر بأجساد خلی-;-فة الله في الأرض. المقاومة شرسة فعلا ، حوالي ......
#الوباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721786
الحوار المتمدن
فاطمة المعيزي - زمن - الوباء
مصعب قاسم عزاوي : الوباء الصامت: التسمم بالرصاص وما كان على شاكلته
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي تعريب فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع لملخص محاضرة قدمها الطبيب مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية في مركز التثقيف الصحي المستمر في لندن.نحن نعلم أن أجسامنا تتعرض لمواد كيميائية غير مختبرة لأن المسوحات الوطنية المنتظمة التي أجريت في جميع أنحاء العالم أظهرت أنه تم اكتشاف كميات قابلة للقياس من 200 مادة كيميائية من تلك المستخدمة بشكل واسع في الإنتاج الصناعي في الدم والبول لجميع البشر تقريباً من كل الأعمار، بما في ذلك النساء الحوامل. وعلى الرغم من أن هذه المستويات المقاسة منخفضة بشكل عام، إلا أنها أعلى بكثير من مستويات نفس المواد الكيميائية التي كان يمكن العثور عليها في أجسام أسلافهم من هؤلاء الأشخاص قبل جيل أو جيلين.علاوة على ذلك، يتم أيضاً اكتشاف هذه المواد الكيميائية غير المختبرة بشكل روتيني اليوم في حليب الثدي للأمهات المرضعات وفي دم الحبل السري للرضع حديثي الولادة.إن عدم وجود معلومات حول المخاطر المحتملة للمواد الكيميائية المستخدمة على نطاق واسع محفوف بالمخاطر الصحية. وما لم يتم إجراء دراسات لاكتشاف الآثار الضارة المرتبطة بالتعرض للمواد الكيميائية على وجه التحديد، يمكن أن تستمر إصابة صحة الإنسان بشكل صامت وغير معترف به لسنوات، أو حتى عقود. ولقد أدى الخطر الكامن في الفشل طويل الأمد في اختبار المواد الكيميائية للتحقق من سلامتها إلى نتائج مدمرة، من بينها «الوباء الصامت» المتعلق بتسمم الأطفال بالرصاص الذي أصاب الأطفال في جميع أنحاء العالم طوال معظم القرن العشرين.في ظل هذا الوباء الصامت أي تسمم الأطفال بالرصاص، تعرض ملايين الأطفال في جميع أنحاء العالم لمستويات مفرطة من الرصاص من عشرينيات القرن الماضي إلى أوائل الثمانينيات. وكانت المصادر الرئيسية للتعرض هي الرصاص المضاف إلى البنزين لتحسين أداء المحركات والدهانات التي تحتوي على الرصاص. ولقد عانى العديد من الملايين من الأطفال الذين ولدوا في تلك السنوات في القرن العشرين من تسمم الرصاص منخفض المستوى، والذي لا تظهر عليه أعراض في العادة (وبالتالي يسمى بالمرض الصامت).تسبب الرصاص بشكل خطير في إصابات الدماغ بين الأطفال في جميع أنحاء العالم، والتي يمكن تشخيصها من خلال فقدان نقاط اختبار الذكاء، ومشاكل الانتباه، واضطرابات السلوك. كان الأطفال الذين عانوا من تسمم الرصاص منخفض الدرجة وحدث لديهم تلف في أنسجة الدماغ أكثر عرضة من الأطفال الآخرين من جيلهم للإصابة بعسر القراءة، وترك المدرسة، والانخراط في السلوك المنحرف والإجرامي، وفي النهاية يتم سجنهم لعلة عدم سوائم بنما هم ضحايا لإهمال المجتمع واجبه الأساسي في العناية بأبنائه وأطفاله خصوصاً.قصة وباء التسمم بالرصاص هي تحذير لكل عاقل يفقه معنى التحذير. إنها توضح لنا أن التعرض منخفض الدرجة للمواد الكيميائية السامة يمكن أن يتسبب في أضرار حقيقية للأطفال وله عواقب حقيقية على مجتمعنا. إذ يدفع أطفالنا ثمناً باهظاً لفشلنا في طلب اختبار جميع المواد الكيميائية الصناعية والتي هي من صنع الإنسان.تحدث مأساة بطيئة الحركة مماثلة اليوم في حالة مثبطات اللهب المبرومة (نسبة إلى عنصر البرومين)، وهي مواد كيميائية صناعية تتم إضافتها، منذ السبعينيات، إلى الأثاث والسجاد وأجهزة الحاسوب والمراتب وحتى ملابس الأطفال. وفي الواقع هناك تزايد مضطرد في استخدام مثبطات اللهب المبرومة في جميع أنحاء العالم.تكمن المشكلة في أن مثبطات اللهب المبرومة لا تبقى في المنتجات الاستهلاكية التي تضاف إليها، حيث أنها تتفكك وتتسرب من هذه المنتجات، وتنتشر في غبار المنزل، وفي أي ......
#الوباء
#الصامت:
#التسمم
#بالرصاص
#شاكلته
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721859
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي تعريب فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع لملخص محاضرة قدمها الطبيب مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية في مركز التثقيف الصحي المستمر في لندن.نحن نعلم أن أجسامنا تتعرض لمواد كيميائية غير مختبرة لأن المسوحات الوطنية المنتظمة التي أجريت في جميع أنحاء العالم أظهرت أنه تم اكتشاف كميات قابلة للقياس من 200 مادة كيميائية من تلك المستخدمة بشكل واسع في الإنتاج الصناعي في الدم والبول لجميع البشر تقريباً من كل الأعمار، بما في ذلك النساء الحوامل. وعلى الرغم من أن هذه المستويات المقاسة منخفضة بشكل عام، إلا أنها أعلى بكثير من مستويات نفس المواد الكيميائية التي كان يمكن العثور عليها في أجسام أسلافهم من هؤلاء الأشخاص قبل جيل أو جيلين.علاوة على ذلك، يتم أيضاً اكتشاف هذه المواد الكيميائية غير المختبرة بشكل روتيني اليوم في حليب الثدي للأمهات المرضعات وفي دم الحبل السري للرضع حديثي الولادة.إن عدم وجود معلومات حول المخاطر المحتملة للمواد الكيميائية المستخدمة على نطاق واسع محفوف بالمخاطر الصحية. وما لم يتم إجراء دراسات لاكتشاف الآثار الضارة المرتبطة بالتعرض للمواد الكيميائية على وجه التحديد، يمكن أن تستمر إصابة صحة الإنسان بشكل صامت وغير معترف به لسنوات، أو حتى عقود. ولقد أدى الخطر الكامن في الفشل طويل الأمد في اختبار المواد الكيميائية للتحقق من سلامتها إلى نتائج مدمرة، من بينها «الوباء الصامت» المتعلق بتسمم الأطفال بالرصاص الذي أصاب الأطفال في جميع أنحاء العالم طوال معظم القرن العشرين.في ظل هذا الوباء الصامت أي تسمم الأطفال بالرصاص، تعرض ملايين الأطفال في جميع أنحاء العالم لمستويات مفرطة من الرصاص من عشرينيات القرن الماضي إلى أوائل الثمانينيات. وكانت المصادر الرئيسية للتعرض هي الرصاص المضاف إلى البنزين لتحسين أداء المحركات والدهانات التي تحتوي على الرصاص. ولقد عانى العديد من الملايين من الأطفال الذين ولدوا في تلك السنوات في القرن العشرين من تسمم الرصاص منخفض المستوى، والذي لا تظهر عليه أعراض في العادة (وبالتالي يسمى بالمرض الصامت).تسبب الرصاص بشكل خطير في إصابات الدماغ بين الأطفال في جميع أنحاء العالم، والتي يمكن تشخيصها من خلال فقدان نقاط اختبار الذكاء، ومشاكل الانتباه، واضطرابات السلوك. كان الأطفال الذين عانوا من تسمم الرصاص منخفض الدرجة وحدث لديهم تلف في أنسجة الدماغ أكثر عرضة من الأطفال الآخرين من جيلهم للإصابة بعسر القراءة، وترك المدرسة، والانخراط في السلوك المنحرف والإجرامي، وفي النهاية يتم سجنهم لعلة عدم سوائم بنما هم ضحايا لإهمال المجتمع واجبه الأساسي في العناية بأبنائه وأطفاله خصوصاً.قصة وباء التسمم بالرصاص هي تحذير لكل عاقل يفقه معنى التحذير. إنها توضح لنا أن التعرض منخفض الدرجة للمواد الكيميائية السامة يمكن أن يتسبب في أضرار حقيقية للأطفال وله عواقب حقيقية على مجتمعنا. إذ يدفع أطفالنا ثمناً باهظاً لفشلنا في طلب اختبار جميع المواد الكيميائية الصناعية والتي هي من صنع الإنسان.تحدث مأساة بطيئة الحركة مماثلة اليوم في حالة مثبطات اللهب المبرومة (نسبة إلى عنصر البرومين)، وهي مواد كيميائية صناعية تتم إضافتها، منذ السبعينيات، إلى الأثاث والسجاد وأجهزة الحاسوب والمراتب وحتى ملابس الأطفال. وفي الواقع هناك تزايد مضطرد في استخدام مثبطات اللهب المبرومة في جميع أنحاء العالم.تكمن المشكلة في أن مثبطات اللهب المبرومة لا تبقى في المنتجات الاستهلاكية التي تضاف إليها، حيث أنها تتفكك وتتسرب من هذه المنتجات، وتنتشر في غبار المنزل، وفي أي ......
#الوباء
#الصامت:
#التسمم
#بالرصاص
#شاكلته
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721859
الحوار المتمدن
مصعب قاسم عزاوي - الوباء الصامت: التسمم بالرصاص وما كان على شاكلته
حزب الكادحين : تونس : الوضع تحت سيطرة الوباء
#الحوار_المتمدن
#حزب_الكادحين الوضع الصحي الكارثي الذي اعترفت به السلطات منذ مدّة في القيروان لا يزال على حاله بل هو في تصاعد نتيجة عدم اتّخاذ أيّ إجراءات فعّالة بإمكانها الحدّ من انتشار الوباء واخرى لإيواء المصابين وعلاجهم. وقد تعنّت الوالي ورفض فرض حجر صحي جهوي شامل متعذّرا بـ"الامتحانات الوطنية" كما بقيت السلطات مكتوفة الايدي تحصي أعداد المصابين واعداد القتلى وتردّد "الوضع كارثي، الوضع خطير..." وقد احتجّ يوم 19 جوان 2021 عدد من السكان مطالبين بتركيز مستشفى ميداني وبرحيل الوالي المتعنّت. ليست القيروان وحدها من تعيش هذه المحنة، محنة الجائحة التي يغرق فيها سكّان الجهة منذ مدّة والتي خلّفت في صفوفهم عديد الضّحايا، فعديد الجهات الأخرى في البلاد تفاقمت فيها الأوضاع الوبائيّة والسلطة غارقة في مشاكلها الداخلية تبحث عن حلول لتحقيق الأرباح في السياسة وفي الاقتصاد.. تاركة الوباء يحصد الأرواح ولا يوجد أيّ مؤشّر على تغيير سياستها في هذا الميدان.. لقد أصبح الوضع في البلاد تحت سيطرة الوباء وتبيّن بالوضوح الذي لا يعتريه أيّ شكّ أنّ عبارة "الوضع تحت السيطرة" التي سوّقها الحكّام منذ أكثر من عام لم يكن المقصود بها غير سيطرة الوباء على الوضع، وها أنّ مبتغاهم يتحقّق شيئا فشيئا. إنّهم يريدون القضاء على هذا الشعب بشتّى الطّرق ومنها فتح الباب على مصراعيه ليتفشّى في صفوفه هذا الوباء ويحصد ما يقدر عليه بما أنّ جميع الظروف مهيّأة لذلك: لا مستشفيات قادرة على استيعاب المرضى، لا قرارات فعّالة يمكنها التخفيف من حدّة انتشار العدوى بل إنّ قرارات ما يسمّى اللّجنة العلميّة تتلاعب بها الحكومة وتتصرّف فيها حسب مصلحتها ومصلحة أرباب الأعمال ومكدّسي الأموال، لا تلاقيح كافية... لقد فتح الحكّام مجزرة لحمها الشعب وجعلوا البلاد مقبرة لأبنائها حتّى يعيش هؤلاء الحكّام ومن تختلط معهم مصالحهم في سعادة يستمدّونها من جثث من ماتوا ومن سيموتون.---------------------طريــق الثّــورة ......
#تونس
#الوضع
#سيطرة
#الوباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722716
#الحوار_المتمدن
#حزب_الكادحين الوضع الصحي الكارثي الذي اعترفت به السلطات منذ مدّة في القيروان لا يزال على حاله بل هو في تصاعد نتيجة عدم اتّخاذ أيّ إجراءات فعّالة بإمكانها الحدّ من انتشار الوباء واخرى لإيواء المصابين وعلاجهم. وقد تعنّت الوالي ورفض فرض حجر صحي جهوي شامل متعذّرا بـ"الامتحانات الوطنية" كما بقيت السلطات مكتوفة الايدي تحصي أعداد المصابين واعداد القتلى وتردّد "الوضع كارثي، الوضع خطير..." وقد احتجّ يوم 19 جوان 2021 عدد من السكان مطالبين بتركيز مستشفى ميداني وبرحيل الوالي المتعنّت. ليست القيروان وحدها من تعيش هذه المحنة، محنة الجائحة التي يغرق فيها سكّان الجهة منذ مدّة والتي خلّفت في صفوفهم عديد الضّحايا، فعديد الجهات الأخرى في البلاد تفاقمت فيها الأوضاع الوبائيّة والسلطة غارقة في مشاكلها الداخلية تبحث عن حلول لتحقيق الأرباح في السياسة وفي الاقتصاد.. تاركة الوباء يحصد الأرواح ولا يوجد أيّ مؤشّر على تغيير سياستها في هذا الميدان.. لقد أصبح الوضع في البلاد تحت سيطرة الوباء وتبيّن بالوضوح الذي لا يعتريه أيّ شكّ أنّ عبارة "الوضع تحت السيطرة" التي سوّقها الحكّام منذ أكثر من عام لم يكن المقصود بها غير سيطرة الوباء على الوضع، وها أنّ مبتغاهم يتحقّق شيئا فشيئا. إنّهم يريدون القضاء على هذا الشعب بشتّى الطّرق ومنها فتح الباب على مصراعيه ليتفشّى في صفوفه هذا الوباء ويحصد ما يقدر عليه بما أنّ جميع الظروف مهيّأة لذلك: لا مستشفيات قادرة على استيعاب المرضى، لا قرارات فعّالة يمكنها التخفيف من حدّة انتشار العدوى بل إنّ قرارات ما يسمّى اللّجنة العلميّة تتلاعب بها الحكومة وتتصرّف فيها حسب مصلحتها ومصلحة أرباب الأعمال ومكدّسي الأموال، لا تلاقيح كافية... لقد فتح الحكّام مجزرة لحمها الشعب وجعلوا البلاد مقبرة لأبنائها حتّى يعيش هؤلاء الحكّام ومن تختلط معهم مصالحهم في سعادة يستمدّونها من جثث من ماتوا ومن سيموتون.---------------------طريــق الثّــورة ......
#تونس
#الوضع
#سيطرة
#الوباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722716
الحوار المتمدن
حزب الكادحين - تونس : الوضع تحت سيطرة الوباء
ماهر الزعق : لماذا لا يلتزم المواطن بإجراءات الوقاية من الوباء
#الحوار_المتمدن
#ماهر_الزعق أينما وليّت وجهك تشاهد الأضواء حمراء وتسمع أجراس الخطر وكيفما أعملت ذهنك تلمس مظاهر الاستهتار و علامات الفشل و مهما كنت متسامحا فلن تغفر للسلطات إصرارها على إبادة الشعب على دفعات و مهما كنت متفهّما فلن تجد المبررات للانتحار الجماعي بشيء من اللامبالاة ، لكن هل نحن أمام لا مبالاة السلطة أو لا مبالاة المواطن وما هي أسباب عدم التزام الناس بإجراءات الوقاية من الوباء ؟ في الحقيقة الأسباب عديدة و متداخلة،سنحاول اختزالها وتوضيحها بقدر ما يسمح به المجال 1/دولة ضعيفة وسلطة لا تحضي بالثقة،حين تحوم شبهات الفساد والتعاون مع الإرهاب حول مسؤولين في الحكم،حين لا يتمّ التحقيق مع وزير متهم بالتآمر على أمن الدولة،حين يتقاضى نائب جرايته وهو فارّ من القضاء،حين تصرّ حركة النهضة على المطالبة بمزيد من التعويضات ،حين تتنّكر أحزاب الحكم لوعودها يكل فجاجة وسخرية و وقاحة،حين تُهدر أموال صندوق 18/18 المُموّل من قبل الشعب،حين تفوح رائحة الصفقات من حرب الصلاحيات في أعلى هرم السلطة،حين يكون أمن المطار مخترق من الإرهاب،حين يصبح البرلمان مبعث قرف وتقزّز.. وحين تكون قائمة المصائب طويلة فعن أي دولة نتكلّم وهل يمكن أن يطمأن الناس إلى قرارات السلطة ؟ 2/قرارات مرتجلة وإجراءات متأخرة،عنوان التردّد والمكر والتخبّط الذي تردّت فيه السلطة، فحين يُرخّص لمسيرة تضمّ عشرات الآلاف قادمين من كلّ الولايات ،حين يُسمح بإقامة أعراس يعدّ المدعوين فيها بالآلاف،حين تعجز الدولة على تخفيف وطأة الازدحام في وسائل النقل الجماعي،حين تُغلق مقاهي ومطاعم ومحلات و أسواق بكلّ حزم بينما تكون أخرى مفتوحة بصفاقة ودون لجم،حين تُعطل صلاة الجماعة ويسمح للجمهور حضور مقابلات الرياضة،حين تكون سياسة التلقيح تعيسة ومؤسفة ،حين يفتقد الأكسيجان ولا تُغلق بؤر وبائية في الإبّان،حين تكون القرارات دون ناظم ينظمها ودون بوصلة توجهها وحين تتسم بالرخاوة و الترقيع والتوريط و ازدواجية المعايير و تكون من قبيل رفع العتب وتبرئة للذمّة و حين تكون دون متابعة بل يُتغاضى على إهمالها ويُشجع على إنكارها،أفلا يعتبر تحميل المسؤولية للمواطن ضربا من الخبث واللؤم و القسوة ؟3/أخطاء اتصالية وهنّات تواصلية،اللجنة العلمية ولجنة مجابهة الكورونا والسياسيين والإعلاميين ورئيس الحكومة كلّ يغني على ليلاه،فابتداء من الأرقام وصولا إلى التلقيح مرورا بالإمكانيات نشهد تضارب التصريحات وتناقض المعلومات وإن كان يجمعها التنصّل من المسؤولية وتحميلها للمواطن المستهتر الذي يرمي بنفسه إلى التهلكة و المجرم الذي يتسبب في قتل الآخرين،نسمع خطاب يُراوح بين التشاؤم والتشاؤل والتحذير والتخويف والتهوين،حتى إن المواطن لم يعد يعرف على أي قدم يرقص خاصّة وأنه ميّال لعدم تصديق أصحاب القرار،فكم وعدوه فكذبوا وكم عاهدوه فنكثوا !4/تعطّل العقل والتعويل على القدر ،في زمن الأزمات غالبا ما يتعطّل العقل و كثيرا ما يتحصّن الإنسان بالأفكار الغيبية ويختبأ وراء مشيئة الأقدار آملا في النجاة بالتمني والدعاء والأوهام ومهما كان الجوّ غائم والتهديد قائم فإنّه يعتبر نفسه وذويه من الناجين فهو لم يقترف رزية ولم يرتكب كبيرة ورحمة الله واسعة والخالق حليم ستّار،أمّا إذا كانت مشيئته مغايرة وإن كنّا نصف مقتنعين فإننا نتقبلها بمرارة ولكن برضاء وتسليم و إن الله على كلّ شيء قدير و ما فائدة الاحتياط العقيم إذا كان كلّ الأمر مخطوط في لوح محفوظ 5/في الأمر مؤامرة،لا كورونا ولا هُم يحزنون،فهذه الهوجة ليست سوى مؤامرة ماسونية امبريالية تثبتها الأرقام وتصريحات الخبراء و أرباح الأقوي ......
#لماذا
#يلتزم
#المواطن
#بإجراءات
#الوقاية
#الوباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724293
#الحوار_المتمدن
#ماهر_الزعق أينما وليّت وجهك تشاهد الأضواء حمراء وتسمع أجراس الخطر وكيفما أعملت ذهنك تلمس مظاهر الاستهتار و علامات الفشل و مهما كنت متسامحا فلن تغفر للسلطات إصرارها على إبادة الشعب على دفعات و مهما كنت متفهّما فلن تجد المبررات للانتحار الجماعي بشيء من اللامبالاة ، لكن هل نحن أمام لا مبالاة السلطة أو لا مبالاة المواطن وما هي أسباب عدم التزام الناس بإجراءات الوقاية من الوباء ؟ في الحقيقة الأسباب عديدة و متداخلة،سنحاول اختزالها وتوضيحها بقدر ما يسمح به المجال 1/دولة ضعيفة وسلطة لا تحضي بالثقة،حين تحوم شبهات الفساد والتعاون مع الإرهاب حول مسؤولين في الحكم،حين لا يتمّ التحقيق مع وزير متهم بالتآمر على أمن الدولة،حين يتقاضى نائب جرايته وهو فارّ من القضاء،حين تصرّ حركة النهضة على المطالبة بمزيد من التعويضات ،حين تتنّكر أحزاب الحكم لوعودها يكل فجاجة وسخرية و وقاحة،حين تُهدر أموال صندوق 18/18 المُموّل من قبل الشعب،حين تفوح رائحة الصفقات من حرب الصلاحيات في أعلى هرم السلطة،حين يكون أمن المطار مخترق من الإرهاب،حين يصبح البرلمان مبعث قرف وتقزّز.. وحين تكون قائمة المصائب طويلة فعن أي دولة نتكلّم وهل يمكن أن يطمأن الناس إلى قرارات السلطة ؟ 2/قرارات مرتجلة وإجراءات متأخرة،عنوان التردّد والمكر والتخبّط الذي تردّت فيه السلطة، فحين يُرخّص لمسيرة تضمّ عشرات الآلاف قادمين من كلّ الولايات ،حين يُسمح بإقامة أعراس يعدّ المدعوين فيها بالآلاف،حين تعجز الدولة على تخفيف وطأة الازدحام في وسائل النقل الجماعي،حين تُغلق مقاهي ومطاعم ومحلات و أسواق بكلّ حزم بينما تكون أخرى مفتوحة بصفاقة ودون لجم،حين تُعطل صلاة الجماعة ويسمح للجمهور حضور مقابلات الرياضة،حين تكون سياسة التلقيح تعيسة ومؤسفة ،حين يفتقد الأكسيجان ولا تُغلق بؤر وبائية في الإبّان،حين تكون القرارات دون ناظم ينظمها ودون بوصلة توجهها وحين تتسم بالرخاوة و الترقيع والتوريط و ازدواجية المعايير و تكون من قبيل رفع العتب وتبرئة للذمّة و حين تكون دون متابعة بل يُتغاضى على إهمالها ويُشجع على إنكارها،أفلا يعتبر تحميل المسؤولية للمواطن ضربا من الخبث واللؤم و القسوة ؟3/أخطاء اتصالية وهنّات تواصلية،اللجنة العلمية ولجنة مجابهة الكورونا والسياسيين والإعلاميين ورئيس الحكومة كلّ يغني على ليلاه،فابتداء من الأرقام وصولا إلى التلقيح مرورا بالإمكانيات نشهد تضارب التصريحات وتناقض المعلومات وإن كان يجمعها التنصّل من المسؤولية وتحميلها للمواطن المستهتر الذي يرمي بنفسه إلى التهلكة و المجرم الذي يتسبب في قتل الآخرين،نسمع خطاب يُراوح بين التشاؤم والتشاؤل والتحذير والتخويف والتهوين،حتى إن المواطن لم يعد يعرف على أي قدم يرقص خاصّة وأنه ميّال لعدم تصديق أصحاب القرار،فكم وعدوه فكذبوا وكم عاهدوه فنكثوا !4/تعطّل العقل والتعويل على القدر ،في زمن الأزمات غالبا ما يتعطّل العقل و كثيرا ما يتحصّن الإنسان بالأفكار الغيبية ويختبأ وراء مشيئة الأقدار آملا في النجاة بالتمني والدعاء والأوهام ومهما كان الجوّ غائم والتهديد قائم فإنّه يعتبر نفسه وذويه من الناجين فهو لم يقترف رزية ولم يرتكب كبيرة ورحمة الله واسعة والخالق حليم ستّار،أمّا إذا كانت مشيئته مغايرة وإن كنّا نصف مقتنعين فإننا نتقبلها بمرارة ولكن برضاء وتسليم و إن الله على كلّ شيء قدير و ما فائدة الاحتياط العقيم إذا كان كلّ الأمر مخطوط في لوح محفوظ 5/في الأمر مؤامرة،لا كورونا ولا هُم يحزنون،فهذه الهوجة ليست سوى مؤامرة ماسونية امبريالية تثبتها الأرقام وتصريحات الخبراء و أرباح الأقوي ......
#لماذا
#يلتزم
#المواطن
#بإجراءات
#الوقاية
#الوباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724293
الحوار المتمدن
ماهر الزعق - لماذا لا يلتزم المواطن بإجراءات الوقاية من الوباء
خليل قانصوه : قراءات في زمان الوباء 1
#الحوار_المتمدن
#خليل_قانصوه إأن الإجراءات التي اتخذتها بعض حكومات الدول الغربية توازيا مع تطورات انتشار الوباء تتيح قراءة تتعدى فائدتها المسألة الصحية تحديدا . علما أن التعلـُّم والتدرُّب على تطبيق الدروس المستخلصة يبدآن بالقراءة الصحيحة . أتمنى أن تستحق قراءتي التالية هذا النعت . لا أبالغ في القول أن المتتبع لمراحل الجائحة منذ مطلع 2020 و حتى الآن ، أي طيلة عام و نصف العام ، يلاحظ على الصعيد الرسمي ، ان سلوك الدول الغربية يعكس على الأرجح إرادة وطموحا إلى التفرّد بامتلاك علاج لمواجتها ، تتحكّم هذه الدول في إنتاجه و توزيعه . نذكر في هذا السياق بعض الأمور اللافتة للإنتباه :ـ من المعروف أن المبادرة إلى تطوير لقاح انطلاقا من تقنية الأبحاث في مجال المداواة بواسطة الحامض النووي الريبي المرسال (ARNm) بدأت في وحدة مخبرية في ألمانيا ، و لكن سرعان ما نقلت إلى الولايات المتحدة الأميركية ، حيث تضافرت الدول الغربية وتركزت الأبحاث وصولا إلى إنتاج اللقاح المنشود ، الذي يتحول تدريجيا إلى العلاج الوحيد ضد الكورونا ، المعترف به و المنتج في الغرب وفي الولايات المتحدة متزعمة هذا الغرب . تحسن الإشارة إلى أن هذا العلاج صار متوفرا في الدول الغربية بالكميات اللازمة ، و إلى أن هذه الأخيرة ترفض التخلي عن براءة الإختراع ، أضف ألى أن بعضها تريد أن تجعل تناوله إلزاميا لمواطنيها مقابل شهادة رسمية تثبت أن حاملها ملقّح ٌ .ـ يبدو أنه لم يطرأ حتى الآن ، عن أستخدام اللقاح ، النووي الريبي مرسال ، مضاعفات كان يخشى من وقوعها ، الدليل على ذلك أن المختبر المصنع فرض على الدول الغربية قبول تنصله من أية مسؤولية قانونية عن ظهور مضاعفات نتيجة إعطاء اللقاح خلال المرحلة التجريبية التي لم تنته بعد . الأمر الذي جعل المسؤولين في الدول المذكورة يهللون فرحا و اعتدادا ، بالذكاء الغربي و التقدم الغربي ، إلى حد أن بعض وسائل الإعلام ُتشيّع أخبارا عن ان العمل جار على أنتاج جرعة ثالثة ضد المتحورات الأخيرة ، وعن ان انتاج اللقاح ضد " وباء جديد " لا يستغرق بعد الآن ، أكثر من ثلاثة أشهر .ـ الجدير بالذكر أيضا في موضوع الوباء أن الناحية الدوائية العلاجية لم تحظ باهتمام كبير مقارنة بالجهود العلمية التي بذلت لإنتاج اللقاح الوقائي ناهيك من الزخم الاعلامي المتواصل منذ ظهور الكوفيد 19 ، ضد الصين أولا ثم على الجبهة الداخلية ثانيا ، ضد " المعارضين و المنشقين " عن سردية رسمية اعتراها التناقض و التأكيدات المغلوطة . فما أثار الحيرة في هذه المسألة هي المشاحنات المتلفزة التي استهدفت الأطباء الذين أنكبوا على تطوير العناية الطبية بالمرضى عن طريق البحث عن أدوية ملائمة و التجارب لفحص فعالية ادوية موجودة ضد الفيروس . فمن المعلوم أن هؤلاء الأطباء تعرضوا لأبشع حملات الإفتراء و التزوير إلى حد الإدعاء عليهم أمام المحاكم المهنية والقضائية . خلاصة القول أن ما يجري في بعض الدول الغربية في إطار كفاح جائحة الكورونا يوحي بوجود خلفية صدامية ، كما لو أن هذه الدول تتذرع بالجائحة لإعلان حرب "صحية " على الآخرين بحجة الدفاع عن نفسها انضيافا إلى حروبها الأخرى تحت عناوين مثل " التدخل الإنساني " و "محاربة الإرهاب " (يتبع ) ......
#قراءات
#زمان
#الوباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725297
#الحوار_المتمدن
#خليل_قانصوه إأن الإجراءات التي اتخذتها بعض حكومات الدول الغربية توازيا مع تطورات انتشار الوباء تتيح قراءة تتعدى فائدتها المسألة الصحية تحديدا . علما أن التعلـُّم والتدرُّب على تطبيق الدروس المستخلصة يبدآن بالقراءة الصحيحة . أتمنى أن تستحق قراءتي التالية هذا النعت . لا أبالغ في القول أن المتتبع لمراحل الجائحة منذ مطلع 2020 و حتى الآن ، أي طيلة عام و نصف العام ، يلاحظ على الصعيد الرسمي ، ان سلوك الدول الغربية يعكس على الأرجح إرادة وطموحا إلى التفرّد بامتلاك علاج لمواجتها ، تتحكّم هذه الدول في إنتاجه و توزيعه . نذكر في هذا السياق بعض الأمور اللافتة للإنتباه :ـ من المعروف أن المبادرة إلى تطوير لقاح انطلاقا من تقنية الأبحاث في مجال المداواة بواسطة الحامض النووي الريبي المرسال (ARNm) بدأت في وحدة مخبرية في ألمانيا ، و لكن سرعان ما نقلت إلى الولايات المتحدة الأميركية ، حيث تضافرت الدول الغربية وتركزت الأبحاث وصولا إلى إنتاج اللقاح المنشود ، الذي يتحول تدريجيا إلى العلاج الوحيد ضد الكورونا ، المعترف به و المنتج في الغرب وفي الولايات المتحدة متزعمة هذا الغرب . تحسن الإشارة إلى أن هذا العلاج صار متوفرا في الدول الغربية بالكميات اللازمة ، و إلى أن هذه الأخيرة ترفض التخلي عن براءة الإختراع ، أضف ألى أن بعضها تريد أن تجعل تناوله إلزاميا لمواطنيها مقابل شهادة رسمية تثبت أن حاملها ملقّح ٌ .ـ يبدو أنه لم يطرأ حتى الآن ، عن أستخدام اللقاح ، النووي الريبي مرسال ، مضاعفات كان يخشى من وقوعها ، الدليل على ذلك أن المختبر المصنع فرض على الدول الغربية قبول تنصله من أية مسؤولية قانونية عن ظهور مضاعفات نتيجة إعطاء اللقاح خلال المرحلة التجريبية التي لم تنته بعد . الأمر الذي جعل المسؤولين في الدول المذكورة يهللون فرحا و اعتدادا ، بالذكاء الغربي و التقدم الغربي ، إلى حد أن بعض وسائل الإعلام ُتشيّع أخبارا عن ان العمل جار على أنتاج جرعة ثالثة ضد المتحورات الأخيرة ، وعن ان انتاج اللقاح ضد " وباء جديد " لا يستغرق بعد الآن ، أكثر من ثلاثة أشهر .ـ الجدير بالذكر أيضا في موضوع الوباء أن الناحية الدوائية العلاجية لم تحظ باهتمام كبير مقارنة بالجهود العلمية التي بذلت لإنتاج اللقاح الوقائي ناهيك من الزخم الاعلامي المتواصل منذ ظهور الكوفيد 19 ، ضد الصين أولا ثم على الجبهة الداخلية ثانيا ، ضد " المعارضين و المنشقين " عن سردية رسمية اعتراها التناقض و التأكيدات المغلوطة . فما أثار الحيرة في هذه المسألة هي المشاحنات المتلفزة التي استهدفت الأطباء الذين أنكبوا على تطوير العناية الطبية بالمرضى عن طريق البحث عن أدوية ملائمة و التجارب لفحص فعالية ادوية موجودة ضد الفيروس . فمن المعلوم أن هؤلاء الأطباء تعرضوا لأبشع حملات الإفتراء و التزوير إلى حد الإدعاء عليهم أمام المحاكم المهنية والقضائية . خلاصة القول أن ما يجري في بعض الدول الغربية في إطار كفاح جائحة الكورونا يوحي بوجود خلفية صدامية ، كما لو أن هذه الدول تتذرع بالجائحة لإعلان حرب "صحية " على الآخرين بحجة الدفاع عن نفسها انضيافا إلى حروبها الأخرى تحت عناوين مثل " التدخل الإنساني " و "محاربة الإرهاب " (يتبع ) ......
#قراءات
#زمان
#الوباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725297
الحوار المتمدن
خليل قانصوه - قراءات في زمان الوباء 1
خليل قانصوه : قراءات في زمان الوباء 2 الحلرب الصحية .
#الحوار_المتمدن
#خليل_قانصوه قراءات في زمن الوباء ـ2ـالحرب الصحية اللافت للنظر أن السلوك الذي تتبعه الدول الغربية الكبرى في كفاح وباء الكورونا يتطابق مع سياساتها في مجالات أخرى . هذا يعكس على الأرجح ملامح عقيدة و نظام يمليان سياسات تقضي بأن تتقدّم الدول المشار إليها نظيراتها على المستوى العالمي لحيازة الوسيلة الملائمة حيال أية مشكلة عارضة او مفتعلة في ميدان من ميادين الحياة العامة ، ثم اتخاذها أداة للربح والهيمنة عن طريق تسويقها المشروط لزبائن مختارين . إن الإنطباع الذي يخرج به المتتبع لمراحل وباء الكورونا المتتالية منذ عامين تقريبا ، الذي يعاني منه الناس في البلدان الغربية كثيرا على الصعيدين الإنساني و الإقتصادي مثل غيرهم في البلدان الفقيرة الخاضعة للنفوذ الأميركي ـ الأوروبي ، يتسم من وجهة نظري بالغموض و الحيرة أو بتعبير أدق هو مثير للشكوك. لا أظن أني ابالغ في القول ان بعض الدول في أوروبا تفرض بين آونة و أخرى ، في بلدانها ، نظاما عسكريا على المواطنين يجبرهم تحت طائلة القانون على أن يتقيّدوا بالتعليمات والإجراءات التي تتخذها سلطاتها من أجل " محاصرة الوباء " . مجمل القول أن الدول الغربية الكبرى تسعى إلى انتاج لقاح ذو فعالية لا ُتضاهى ، يتيح لها السيطرة على الفورة الوبائية الحالية و على أية فورة جديدة ، كسلاح تضمه إلى ترسانتها العسكرية ، تجهّزبه جندها و جنود الدول الدائرة في فلكها تدعيما لنفوذها و خدمةً لمصالحها . فمن البديهي أن دولا و تنظيمات مسلحة عديدة في هذا العالم ، لا تصنع السلاح الذي تستخدمه ، فغالبا ما يمنح لها مجانا تمهيدا لبلوغ أهداف تقصدها الدولة المانحة . بكلام أكثروضوحا و صراحة ،يوحي سلوك الدول الغربية الكبرى و على رأسها الولايات المتحدة ، في مواجهة جائحة الكورونا ، بوجود نيةِِ ُمضمَرةِِ لديها لتوظيف أدوات " الحرب الصحية " ضد أعدائها و منافسيها ، إلى جانب وسائل الضغط الأخرى ،المالية ( الدولار ) و براءات الإختراع الصناعية والزراعية ( المبيدات الحشرية ، البذور المعدلة جينيا ) والفكرية و العلمية ( انتاج الادوية الطبية و اللقاحات ) . تجدر الإشارة في هذا السياق أيضا إلى اجتذاب العلماء و الطلاب الواعدين في البلدان الناشئة و الفقيرة بواسطة الإغراءات المادية و توفير ظروف عيش آمنة لهم في أوروبا و أميركا ، من المعروف أنها صارت مفتقرة في كثير من هذه البلدان . يحسن التذكير في معرض التفكر في العوامل المؤثرة على انتشار الوباء و على نسبة الإصابات و معالجتها ، مثل العقوبات التي تفرضها الدول الغربية الكبرى على بعض البلدان التي تمتلك ثروات منجمية ، كدول شرق المتوسط على سبيل المثال ، حيث تُحرم هذه الأخيرة من بيع انتاجها النفطي و الزراعي و الصناعي ، بالدولار الأميركي من جهة و تُمنع من شراء المشتقات النفطية و المواد الغذائية و الادوية و الأدوات الطبية من السوق العالمية من جهة ثانية بالإضافة إلى تجميد حساباتها في المصارف العالمية ووقف كافة أشكال المعاملات المالية معها . من البديهي أن هذا كله يضعف الدولة و يحد من الإمكانيات المتوفرة في القطاع الصحي ، ناهيك من أن تفشي وباء مؤذ ِِ و اشتداد الأزمة الإقتصادية و فقدان المواد الإستهلاكية الضرورية ،و ازدهار المضاربات و السوق السوداء ، يخلق أجواء مؤاتية لتشرذم الناس وإغرا ......
#قراءات
#زمان
#الوباء
#الحلرب
#الصحية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725504
#الحوار_المتمدن
#خليل_قانصوه قراءات في زمن الوباء ـ2ـالحرب الصحية اللافت للنظر أن السلوك الذي تتبعه الدول الغربية الكبرى في كفاح وباء الكورونا يتطابق مع سياساتها في مجالات أخرى . هذا يعكس على الأرجح ملامح عقيدة و نظام يمليان سياسات تقضي بأن تتقدّم الدول المشار إليها نظيراتها على المستوى العالمي لحيازة الوسيلة الملائمة حيال أية مشكلة عارضة او مفتعلة في ميدان من ميادين الحياة العامة ، ثم اتخاذها أداة للربح والهيمنة عن طريق تسويقها المشروط لزبائن مختارين . إن الإنطباع الذي يخرج به المتتبع لمراحل وباء الكورونا المتتالية منذ عامين تقريبا ، الذي يعاني منه الناس في البلدان الغربية كثيرا على الصعيدين الإنساني و الإقتصادي مثل غيرهم في البلدان الفقيرة الخاضعة للنفوذ الأميركي ـ الأوروبي ، يتسم من وجهة نظري بالغموض و الحيرة أو بتعبير أدق هو مثير للشكوك. لا أظن أني ابالغ في القول ان بعض الدول في أوروبا تفرض بين آونة و أخرى ، في بلدانها ، نظاما عسكريا على المواطنين يجبرهم تحت طائلة القانون على أن يتقيّدوا بالتعليمات والإجراءات التي تتخذها سلطاتها من أجل " محاصرة الوباء " . مجمل القول أن الدول الغربية الكبرى تسعى إلى انتاج لقاح ذو فعالية لا ُتضاهى ، يتيح لها السيطرة على الفورة الوبائية الحالية و على أية فورة جديدة ، كسلاح تضمه إلى ترسانتها العسكرية ، تجهّزبه جندها و جنود الدول الدائرة في فلكها تدعيما لنفوذها و خدمةً لمصالحها . فمن البديهي أن دولا و تنظيمات مسلحة عديدة في هذا العالم ، لا تصنع السلاح الذي تستخدمه ، فغالبا ما يمنح لها مجانا تمهيدا لبلوغ أهداف تقصدها الدولة المانحة . بكلام أكثروضوحا و صراحة ،يوحي سلوك الدول الغربية الكبرى و على رأسها الولايات المتحدة ، في مواجهة جائحة الكورونا ، بوجود نيةِِ ُمضمَرةِِ لديها لتوظيف أدوات " الحرب الصحية " ضد أعدائها و منافسيها ، إلى جانب وسائل الضغط الأخرى ،المالية ( الدولار ) و براءات الإختراع الصناعية والزراعية ( المبيدات الحشرية ، البذور المعدلة جينيا ) والفكرية و العلمية ( انتاج الادوية الطبية و اللقاحات ) . تجدر الإشارة في هذا السياق أيضا إلى اجتذاب العلماء و الطلاب الواعدين في البلدان الناشئة و الفقيرة بواسطة الإغراءات المادية و توفير ظروف عيش آمنة لهم في أوروبا و أميركا ، من المعروف أنها صارت مفتقرة في كثير من هذه البلدان . يحسن التذكير في معرض التفكر في العوامل المؤثرة على انتشار الوباء و على نسبة الإصابات و معالجتها ، مثل العقوبات التي تفرضها الدول الغربية الكبرى على بعض البلدان التي تمتلك ثروات منجمية ، كدول شرق المتوسط على سبيل المثال ، حيث تُحرم هذه الأخيرة من بيع انتاجها النفطي و الزراعي و الصناعي ، بالدولار الأميركي من جهة و تُمنع من شراء المشتقات النفطية و المواد الغذائية و الادوية و الأدوات الطبية من السوق العالمية من جهة ثانية بالإضافة إلى تجميد حساباتها في المصارف العالمية ووقف كافة أشكال المعاملات المالية معها . من البديهي أن هذا كله يضعف الدولة و يحد من الإمكانيات المتوفرة في القطاع الصحي ، ناهيك من أن تفشي وباء مؤذ ِِ و اشتداد الأزمة الإقتصادية و فقدان المواد الإستهلاكية الضرورية ،و ازدهار المضاربات و السوق السوداء ، يخلق أجواء مؤاتية لتشرذم الناس وإغرا ......
#قراءات
#زمان
#الوباء
#الحلرب
#الصحية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725504
الحوار المتمدن
خليل قانصوه - قراءات في زمان الوباء 2 الحلرب الصحية .
حزب الكادحين : تونس: وزيران يتبادلان باقات الورود على جثث ضحايا الوباء
#الحوار_المتمدن
#حزب_الكادحين في الوقت الذي تمارس فيه الحكومة عمليّة اغتيال جماعي لهذا الشعب من خلال سياستها المرتبكة في مجابهة وباء كورونا، يتبادل الوزيران (الذي طار والذي حطّ مكانه) باقات الورود حفاظا منهما على بروتوكولات "التداول السّلمي على المناصب" ويلتقطان الصّور بهذه المناسبة التي سيخلّدها التونسيون في التاريخ الأسود لهذه الحكومة والنظام القائم. إنّهم فعلا يلهون بمصائب الكادحين والكادحات ويتلهّون بقضايا لا علاقة لها بواقع هذا الشعب ويريدون إلهاء الجماهير بها (قرارات وزير الصحة شعبويّة، هل أعلم وزير الصحة وزارة الداخلية بالتلقيح المفتوح أم لا ؟ هل تمّ توفير الجرعات الكافية ليومي التلقيح المفتوح ؟ الانطلاق في التلقيح المفتوح ثمّ تعليقه، فتح تحقيق في كذا وكذا، إقالة وزير صحة وتعيين وزير بالنيابة...) في مقابل ذلك لا زال الموت يحصد الأرواح ولا توجد أيّ مؤشّرات عن تحسّن مرتقب في الوضع الوبائي عكس ما بشّر به رئيس الحكومة رغم الهبات والمساعدات التي تدفّقت على الدّولة في الأيّام الأخيرة من الشّرق ومن الغرب وهذا يؤكّد أنّ المسألة لا تتعلّق بوفرة التلاقيح او عدمها ولا بوفرة الأكسجين أو قلّته وإنّما بالسّياسة الرّعوانيّة التي تعتمدها الحكومة بأكملها هذا إن كانت هناك سياسة متّبعة فعلا في هذا القطاع الصحي كما في غيره من القطاعات التي تهمّ الفئات الشعبية الواسعة كالصحة والنقل والتعليم ومختلف الخدمات الأخرى. إنّ هذه الحكومة، كما سابقاتها، ومن ورائها هذه الدّولة لا يهمّها موت القليل أو الكثير ما دام ذلك لا يخلخل الكراسي من تحت معالي الوزراء.. لكنّ هذا الاطمئنان الذي تعوّد عليه هؤلاء الحكّام لن يطول وبركان الغضب الشعبي آت لا محالة طال الزّمان أو قصر.--------------------------------------جريدة طريق الثورة، 21 جويلية 2021 ......
#تونس:
#وزيران
#يتبادلان
#باقات
#الورود
#ضحايا
#الوباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725928
#الحوار_المتمدن
#حزب_الكادحين في الوقت الذي تمارس فيه الحكومة عمليّة اغتيال جماعي لهذا الشعب من خلال سياستها المرتبكة في مجابهة وباء كورونا، يتبادل الوزيران (الذي طار والذي حطّ مكانه) باقات الورود حفاظا منهما على بروتوكولات "التداول السّلمي على المناصب" ويلتقطان الصّور بهذه المناسبة التي سيخلّدها التونسيون في التاريخ الأسود لهذه الحكومة والنظام القائم. إنّهم فعلا يلهون بمصائب الكادحين والكادحات ويتلهّون بقضايا لا علاقة لها بواقع هذا الشعب ويريدون إلهاء الجماهير بها (قرارات وزير الصحة شعبويّة، هل أعلم وزير الصحة وزارة الداخلية بالتلقيح المفتوح أم لا ؟ هل تمّ توفير الجرعات الكافية ليومي التلقيح المفتوح ؟ الانطلاق في التلقيح المفتوح ثمّ تعليقه، فتح تحقيق في كذا وكذا، إقالة وزير صحة وتعيين وزير بالنيابة...) في مقابل ذلك لا زال الموت يحصد الأرواح ولا توجد أيّ مؤشّرات عن تحسّن مرتقب في الوضع الوبائي عكس ما بشّر به رئيس الحكومة رغم الهبات والمساعدات التي تدفّقت على الدّولة في الأيّام الأخيرة من الشّرق ومن الغرب وهذا يؤكّد أنّ المسألة لا تتعلّق بوفرة التلاقيح او عدمها ولا بوفرة الأكسجين أو قلّته وإنّما بالسّياسة الرّعوانيّة التي تعتمدها الحكومة بأكملها هذا إن كانت هناك سياسة متّبعة فعلا في هذا القطاع الصحي كما في غيره من القطاعات التي تهمّ الفئات الشعبية الواسعة كالصحة والنقل والتعليم ومختلف الخدمات الأخرى. إنّ هذه الحكومة، كما سابقاتها، ومن ورائها هذه الدّولة لا يهمّها موت القليل أو الكثير ما دام ذلك لا يخلخل الكراسي من تحت معالي الوزراء.. لكنّ هذا الاطمئنان الذي تعوّد عليه هؤلاء الحكّام لن يطول وبركان الغضب الشعبي آت لا محالة طال الزّمان أو قصر.--------------------------------------جريدة طريق الثورة، 21 جويلية 2021 ......
#تونس:
#وزيران
#يتبادلان
#باقات
#الورود
#ضحايا
#الوباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725928
الحوار المتمدن
حزب الكادحين - تونس: وزيران يتبادلان باقات الورود على جثث ضحايا الوباء
تامر خرمه : الإمبريالية الكينزية الجديدة في زمن الوباء: فهم ومحاربة حكومة بايدن
#الحوار_المتمدن
#تامر_خرمه بقلم أورلاندو توريس ترجمة تامر خرمهمراجعة فيكتوريوس شمسمع استمرار جماح الأزمة الاقتصادية وأزمة الرعاية الصحية في كافة أنحاء الولايات المتحدة، يواجه العمال رئيسا جديدا في البيت الأبيض. بعد أربع سنوات من عهد حكومة متعصبة علانيّة، وسلطويّة بابتهاج، بدأ الحزب الديمقراطي وحلفاؤه في بيروقراطيات العمل وقيادات الطبقة الوسطى في المنظمات غير الربحية الليبرالية مرة أخرى بذر الأوهام حول حكومة “تقدمية” جديدة. وكما هو الحال مع كل إدارة للحزب الديمقراطي، أخبرنا الليبراليون و”التقدميون” أن للطبقة العاملة فرصة لكسب إصلاحات كبرى، من خلال التعاون مع رئاسة بايدن_ هاريس و “الضغط عليها”. لكننا مررنا بهذه الاستراتيجية المجربة الفاشلة مرات كثيرة من قبل_ كان آخرها في ظل حكومة أوباما التي ترأست إنقاذًا هائلا لمجرمي “وول ستريت” بينما تفاقمت اللامساواة، واللا استقرار، والترحيل إلى مستويات غير مسبوقة، واستمر التدخل الإمبريالي بلا هوادة. للفوز فعلا بالإصلاحات التي تحتاجها طبقتنا بشدة، علينا أن نحرر أنفسنا من الأوهام الإصلاحية وأن نعتمد على قوتنا التنظيمية.هذا يتطلب منا فهم الطابع السياسي للحكومة الجديدة، والطرق التي تستمر بها وتبتعد عن سياسات الحكومات السابقة، ولماذا يعتبر مشروع التجديد الرأسمالي الإمبريالي لعنة على احتياجات وتطلعات العمال في الولايات المتحدة الأمريكية وحول العالم.تحقيقا لهذه الغاية، نفتتح هذا المقال من خلال وضع البيت الأبيض بعهد بايدن في سياق الديمقراطية البرجوازية للولايات المتحدة والأزمات المعقدة للرأسمالية المعاصرة. بعد ذلك، نقوم بتحليل المحتوى السياسي لمشروع بايدن، مع التركيز على التحفيز الاقتصادي الرائد وسياسات البنية التحتية. أخيرا، وضعنا أمامنا إستراتيجية التنظيم الذاتي والعمل الجماهيري لمحاربة الممثل الجديد للطبقة الحاكمة، والفوز فعلا بإصلاحات رئيسية، من خلال الدفع قدما بالنضال من أجل مجتمع اشتراكي.تحديد سياق حكومة بايدن: الديمقراطية البرجوازية في زمن الأزمات المتفاقمةالرأسمالية متجذرة في استغلال واضطهاد غالبية السكان من قبل نخبة صغيرة. لذلك، فهي تتطلب نظاما للرقابة الاجتماعية، يمكنه أن يبقي العمال يدرون أرباحها لرؤسائهم، ويمنع أو يحيد التمردات الكبرى من الأسفل. في الأنظمة الشمولية أو الديكتاتورية، تكون الآلية الرئيسية للرقابة الاجتماعية هي الدولة القسرية والعنف الاقتصادي، كما يتضح من القمع الوحشي للتظاهرات الجماهيرية المناهضة للعنصرية في الصيف الماضي، وفي تزايد التعداد الهائل للسكان المشردين. هناك الكثير من العنف القسري في الديمقراطيات البرجوازية من أمثال الولايات المتحدة. لكن الأداة السائدة للسيطرة الاجتماعية في هذا النوع من الأنظمة هي موافقة أو قبول الطبقات التابعة بالنظام الاقتصادي الذي يستغلها. يحقق الرأسماليون ذلك من خلال ملكيتهم وسيطرتهم على المؤسسات الثقافية (كالتعليم، والأخبار، والإعلان، والأفلام.. الخ.)، والتي تنتج أفكارا برجوازية يتم استيعابها بمرور الوقت على أنها “منطقية”. ومن الأهم في هذا الصدد هو تلك الأسطورة القائلة بأن الولايات المتحدة هي ذروة الحرية والديمقراطية. هذه الأسطورة تتكرر إلى حد الغثيان، رغم وجود 25 مليون مقيم من غير المواطنين الذين لا يمكنهم التصويت في الولايات المتحدة (بما في ذلك 11 مليون غير مسجلين)؛ وملايين آخرين محرومين من حق التصويت عبر قوانين الجنايات المدانة وقمع الناخبين. الرأسماليون وممثليهم السياسيين يتحكمون تماما في تمويل الحملات الانتخابية، والوصول إلى النقاشات، و ......
#الإمبريالية
#الكينزية
#الجديدة
#الوباء:
#ومحاربة
#حكومة
#بايدن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730592
#الحوار_المتمدن
#تامر_خرمه بقلم أورلاندو توريس ترجمة تامر خرمهمراجعة فيكتوريوس شمسمع استمرار جماح الأزمة الاقتصادية وأزمة الرعاية الصحية في كافة أنحاء الولايات المتحدة، يواجه العمال رئيسا جديدا في البيت الأبيض. بعد أربع سنوات من عهد حكومة متعصبة علانيّة، وسلطويّة بابتهاج، بدأ الحزب الديمقراطي وحلفاؤه في بيروقراطيات العمل وقيادات الطبقة الوسطى في المنظمات غير الربحية الليبرالية مرة أخرى بذر الأوهام حول حكومة “تقدمية” جديدة. وكما هو الحال مع كل إدارة للحزب الديمقراطي، أخبرنا الليبراليون و”التقدميون” أن للطبقة العاملة فرصة لكسب إصلاحات كبرى، من خلال التعاون مع رئاسة بايدن_ هاريس و “الضغط عليها”. لكننا مررنا بهذه الاستراتيجية المجربة الفاشلة مرات كثيرة من قبل_ كان آخرها في ظل حكومة أوباما التي ترأست إنقاذًا هائلا لمجرمي “وول ستريت” بينما تفاقمت اللامساواة، واللا استقرار، والترحيل إلى مستويات غير مسبوقة، واستمر التدخل الإمبريالي بلا هوادة. للفوز فعلا بالإصلاحات التي تحتاجها طبقتنا بشدة، علينا أن نحرر أنفسنا من الأوهام الإصلاحية وأن نعتمد على قوتنا التنظيمية.هذا يتطلب منا فهم الطابع السياسي للحكومة الجديدة، والطرق التي تستمر بها وتبتعد عن سياسات الحكومات السابقة، ولماذا يعتبر مشروع التجديد الرأسمالي الإمبريالي لعنة على احتياجات وتطلعات العمال في الولايات المتحدة الأمريكية وحول العالم.تحقيقا لهذه الغاية، نفتتح هذا المقال من خلال وضع البيت الأبيض بعهد بايدن في سياق الديمقراطية البرجوازية للولايات المتحدة والأزمات المعقدة للرأسمالية المعاصرة. بعد ذلك، نقوم بتحليل المحتوى السياسي لمشروع بايدن، مع التركيز على التحفيز الاقتصادي الرائد وسياسات البنية التحتية. أخيرا، وضعنا أمامنا إستراتيجية التنظيم الذاتي والعمل الجماهيري لمحاربة الممثل الجديد للطبقة الحاكمة، والفوز فعلا بإصلاحات رئيسية، من خلال الدفع قدما بالنضال من أجل مجتمع اشتراكي.تحديد سياق حكومة بايدن: الديمقراطية البرجوازية في زمن الأزمات المتفاقمةالرأسمالية متجذرة في استغلال واضطهاد غالبية السكان من قبل نخبة صغيرة. لذلك، فهي تتطلب نظاما للرقابة الاجتماعية، يمكنه أن يبقي العمال يدرون أرباحها لرؤسائهم، ويمنع أو يحيد التمردات الكبرى من الأسفل. في الأنظمة الشمولية أو الديكتاتورية، تكون الآلية الرئيسية للرقابة الاجتماعية هي الدولة القسرية والعنف الاقتصادي، كما يتضح من القمع الوحشي للتظاهرات الجماهيرية المناهضة للعنصرية في الصيف الماضي، وفي تزايد التعداد الهائل للسكان المشردين. هناك الكثير من العنف القسري في الديمقراطيات البرجوازية من أمثال الولايات المتحدة. لكن الأداة السائدة للسيطرة الاجتماعية في هذا النوع من الأنظمة هي موافقة أو قبول الطبقات التابعة بالنظام الاقتصادي الذي يستغلها. يحقق الرأسماليون ذلك من خلال ملكيتهم وسيطرتهم على المؤسسات الثقافية (كالتعليم، والأخبار، والإعلان، والأفلام.. الخ.)، والتي تنتج أفكارا برجوازية يتم استيعابها بمرور الوقت على أنها “منطقية”. ومن الأهم في هذا الصدد هو تلك الأسطورة القائلة بأن الولايات المتحدة هي ذروة الحرية والديمقراطية. هذه الأسطورة تتكرر إلى حد الغثيان، رغم وجود 25 مليون مقيم من غير المواطنين الذين لا يمكنهم التصويت في الولايات المتحدة (بما في ذلك 11 مليون غير مسجلين)؛ وملايين آخرين محرومين من حق التصويت عبر قوانين الجنايات المدانة وقمع الناخبين. الرأسماليون وممثليهم السياسيين يتحكمون تماما في تمويل الحملات الانتخابية، والوصول إلى النقاشات، و ......
#الإمبريالية
#الكينزية
#الجديدة
#الوباء:
#ومحاربة
#حكومة
#بايدن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730592
الحوار المتمدن
تامر خرمه - الإمبريالية الكينزية الجديدة في زمن الوباء: فهم ومحاربة حكومة بايدن
مصعب قاسم عزاوي : دور السموم البيئية في سُعَارِ الوباء الكوني لبدانة الأطفال
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي تعريب فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع لملخص محاضرة قدمها الطبيب مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية في مركز التثقيف الصحي المستمر في لندن.لقرون طويلة كان يُنظر إلى السمنة على أنها علامة على الصحة والثروة، كونها تومي إلى تناول كميات كافية أو حتى مفرطة من الطعام. استمرت تلك الصورة النمطية في العديد من الثقافات حول العالم، حيث لا يزال الطفل السمين يُفتخر به باعتباره «صورة الصحة المثالية»، ولسوء الحظ، الواقع مختلف تماماً.اليوم، ينتشر وباء عالمي لسمنة الأطفال، مع ظهور أنماط مستحدثة من السمنة المرضية ومرض السكري من النمط الثاني، والتي كانت موجودة سابقاً فقط في البالغين والآن أصبحت مشاهدة في الأطفال في جميع أنحاء العالم. تضاعفت السمنة لأكثر من ثلاثة أضعاف بين الأطفال في العالم الغربي منذ سبعينيات القرن المنصرم. مرض السكري من النوع 2، وأمراض القلب، والسرطانات، ومشاكل المفاصل والحركة هي أيضاً من عواقب السمنة وهي الآن تصيب صحة العديد من الأطفال على المستوى الكوني في العالم المتقدم والكثير من المجتمعات متوسطة الدخل في دول العالم النامي.تخلق «البيئات الحضرية المهندسة» اليوم أسلوب حياة أكثر سكوناً وخمولاً لأطفالنا مقارنة بأطفال الأجيال السابقة. ينتج عن نمط السكن الحضري مع الملاعب الخارجية والحدائق ومناطق المشي غير الآمنة جيلاً من الأطفال الذين يعودون من المدرسة إلى الأماكن الآمنة في الداخل، حيث يتكون جل وقت لعبهم من مشاهدة التلفزيون، ولعب ألعاب الحاسوب، وتناول وجبات خفيفة من الوجبات التجارية ذات السعرات الحرارية العالية. تتطلب مجتمعات الضواحي المترامية الأطراف التي لا توجد بها أرصفة للمشاة ولا توجد مراكز بلدية أو قروية على مسافة قريبة اللجوء إلى ركوب السيارات للوصول إلى ضروريات الحياة مثل محلات البقالة ومراكز التسوق والمدارس والملاعب والمتنزهات البعيدة. يؤدي الافتقار إلى مساحات اللعب الطبيعية المثيرة للاهتمام في الهواء الطلق مثل المساحات الخالية أو مسارات الغابات أو الواجهات البحرية والتي يتمتع الطفل فيها بحرية استكشاف العالم مع أطفال آخرين إلى زيادة اضطراب نقص الانتباه والقلق والاكتئاب والسمنة.علاوة على ذلك، بدأت الأبحاث في إلقاء الضوء على بعض العوامل الأخرى التي قد تساهم في السمنة. ترتبط بعض حالات التعرض المبكر للمواد الكيميائية البيئية التي يمكن أن تعمل «كمواد مسببة للسمنة» لدى الأطفال والبالغين. تم ربط السمنة أيضاً بتدخين الأم أثناء الحمل، والتعرض لمركبات ثنائي الفينيل متعدد الكلور PCBs والفثالات، وكلاهما موجود عالمياً في بيئتنا وفي أجسامنا جميعاً تقريباً، حيث تلك الأخيرة جزء أساسي من معظم مشتقات البلاستيك التي نستخدمها في حيواتنا المعاصرة؛ بالإضافة إلى مبيدات الآفات الكلورية العضوية، مثل ثنائي كلورو ثنائي فينيل ثلاثي كلورو الإيثان DDT، الموجود في أبدان معظم الناس في جميع أنحاء العالم اليوم حيث أنه ينتقل على المستوى الكوني باستمرار عبر الإمدادات الغذائية العالمية التي تنتقل الأغذية و المنتجات الغذائية بين بلد و آخر. لا يزال هناك مبيد آفات آخر، وهو الليندين (أو سداسي كلور البنزين HCB) موجوداً بكثرة في بيئتنا الحيوية المعاصرة، وهو عنصر متهم بشدة في زيادة استعداد الأطفال للإصابة بالسمنة المرضية وعقابيلها المهولة. في الآونة الأخيرة، تم أيضاً ربط تلوث الهواء، الذي يحمل حمولة من المواد الكيميائية السامة المتعددة، بالسمنة بين الأطفال والبالغين أيضاً. ......
#السموم
#البيئية
#سُعَارِ
#الوباء
#الكوني
#لبدانة
#الأطفال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734806
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي تعريب فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع لملخص محاضرة قدمها الطبيب مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية في مركز التثقيف الصحي المستمر في لندن.لقرون طويلة كان يُنظر إلى السمنة على أنها علامة على الصحة والثروة، كونها تومي إلى تناول كميات كافية أو حتى مفرطة من الطعام. استمرت تلك الصورة النمطية في العديد من الثقافات حول العالم، حيث لا يزال الطفل السمين يُفتخر به باعتباره «صورة الصحة المثالية»، ولسوء الحظ، الواقع مختلف تماماً.اليوم، ينتشر وباء عالمي لسمنة الأطفال، مع ظهور أنماط مستحدثة من السمنة المرضية ومرض السكري من النمط الثاني، والتي كانت موجودة سابقاً فقط في البالغين والآن أصبحت مشاهدة في الأطفال في جميع أنحاء العالم. تضاعفت السمنة لأكثر من ثلاثة أضعاف بين الأطفال في العالم الغربي منذ سبعينيات القرن المنصرم. مرض السكري من النوع 2، وأمراض القلب، والسرطانات، ومشاكل المفاصل والحركة هي أيضاً من عواقب السمنة وهي الآن تصيب صحة العديد من الأطفال على المستوى الكوني في العالم المتقدم والكثير من المجتمعات متوسطة الدخل في دول العالم النامي.تخلق «البيئات الحضرية المهندسة» اليوم أسلوب حياة أكثر سكوناً وخمولاً لأطفالنا مقارنة بأطفال الأجيال السابقة. ينتج عن نمط السكن الحضري مع الملاعب الخارجية والحدائق ومناطق المشي غير الآمنة جيلاً من الأطفال الذين يعودون من المدرسة إلى الأماكن الآمنة في الداخل، حيث يتكون جل وقت لعبهم من مشاهدة التلفزيون، ولعب ألعاب الحاسوب، وتناول وجبات خفيفة من الوجبات التجارية ذات السعرات الحرارية العالية. تتطلب مجتمعات الضواحي المترامية الأطراف التي لا توجد بها أرصفة للمشاة ولا توجد مراكز بلدية أو قروية على مسافة قريبة اللجوء إلى ركوب السيارات للوصول إلى ضروريات الحياة مثل محلات البقالة ومراكز التسوق والمدارس والملاعب والمتنزهات البعيدة. يؤدي الافتقار إلى مساحات اللعب الطبيعية المثيرة للاهتمام في الهواء الطلق مثل المساحات الخالية أو مسارات الغابات أو الواجهات البحرية والتي يتمتع الطفل فيها بحرية استكشاف العالم مع أطفال آخرين إلى زيادة اضطراب نقص الانتباه والقلق والاكتئاب والسمنة.علاوة على ذلك، بدأت الأبحاث في إلقاء الضوء على بعض العوامل الأخرى التي قد تساهم في السمنة. ترتبط بعض حالات التعرض المبكر للمواد الكيميائية البيئية التي يمكن أن تعمل «كمواد مسببة للسمنة» لدى الأطفال والبالغين. تم ربط السمنة أيضاً بتدخين الأم أثناء الحمل، والتعرض لمركبات ثنائي الفينيل متعدد الكلور PCBs والفثالات، وكلاهما موجود عالمياً في بيئتنا وفي أجسامنا جميعاً تقريباً، حيث تلك الأخيرة جزء أساسي من معظم مشتقات البلاستيك التي نستخدمها في حيواتنا المعاصرة؛ بالإضافة إلى مبيدات الآفات الكلورية العضوية، مثل ثنائي كلورو ثنائي فينيل ثلاثي كلورو الإيثان DDT، الموجود في أبدان معظم الناس في جميع أنحاء العالم اليوم حيث أنه ينتقل على المستوى الكوني باستمرار عبر الإمدادات الغذائية العالمية التي تنتقل الأغذية و المنتجات الغذائية بين بلد و آخر. لا يزال هناك مبيد آفات آخر، وهو الليندين (أو سداسي كلور البنزين HCB) موجوداً بكثرة في بيئتنا الحيوية المعاصرة، وهو عنصر متهم بشدة في زيادة استعداد الأطفال للإصابة بالسمنة المرضية وعقابيلها المهولة. في الآونة الأخيرة، تم أيضاً ربط تلوث الهواء، الذي يحمل حمولة من المواد الكيميائية السامة المتعددة، بالسمنة بين الأطفال والبالغين أيضاً. ......
#السموم
#البيئية
#سُعَارِ
#الوباء
#الكوني
#لبدانة
#الأطفال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734806
الحوار المتمدن
مصعب قاسم عزاوي - دور السموم البيئية في سُعَارِ الوباء الكوني لبدانة الأطفال
محمد عبد الكريم يوسف : الحجر بسبب الوباء ، جوهي جوشي
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف الحجر بسبب الوباءبقلم جوهي جوشينقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***مهداة إلى أرواح أصدقائي الذين رحلوا بسبب فيروس كورونا في سورية والعالم.***لقد أجبر الغزو المفاجئ لمسببات الأمراضالإنسانية على البقاء في أبراج محصنةونحن نجلس ونشهد المحنةوأكوام الجثامين المعدة بعناية للدفنيقف الكاهن في لباسه الأبيضوتعمل مجموعة من المتطوعين بلباس رمادييعمل يدا بيد بدون كلل أو مللبإيثار منقطع النظير.يصاب البشر بالذهولوتبتسم جايا وتضحك تيراوالجرئ يتقدم نحو الملاذات الٱ-;-منةبنما تتعافى تيلوس نن جروحنا.خذ قسطا من الراحة واعلمأن أياما جميلة تنتظرنالكن اولا علينا أن نسعىللحفاظ على الهدوء.العنوان الأصليPlaguelockby Juhi Joshi ......
#الحجر
#بسبب
#الوباء
#جوهي
#جوشي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738082
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف الحجر بسبب الوباءبقلم جوهي جوشينقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***مهداة إلى أرواح أصدقائي الذين رحلوا بسبب فيروس كورونا في سورية والعالم.***لقد أجبر الغزو المفاجئ لمسببات الأمراضالإنسانية على البقاء في أبراج محصنةونحن نجلس ونشهد المحنةوأكوام الجثامين المعدة بعناية للدفنيقف الكاهن في لباسه الأبيضوتعمل مجموعة من المتطوعين بلباس رمادييعمل يدا بيد بدون كلل أو مللبإيثار منقطع النظير.يصاب البشر بالذهولوتبتسم جايا وتضحك تيراوالجرئ يتقدم نحو الملاذات الٱ-;-منةبنما تتعافى تيلوس نن جروحنا.خذ قسطا من الراحة واعلمأن أياما جميلة تنتظرنالكن اولا علينا أن نسعىللحفاظ على الهدوء.العنوان الأصليPlaguelockby Juhi Joshi ......
#الحجر
#بسبب
#الوباء
#جوهي
#جوشي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738082
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - الحجر بسبب الوباء ، جوهي جوشي
محمد عبد الكريم يوسف : الحب وسط الوباء ، مدينة فلزادو
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف الحب وسط الوباء بقلم مدينة فلزادونقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***مهداة إلى أرواح أصدقائي الذين رحلوا بسبب فيروس كورونا في سورية والعالم.***بينما كنت جالسًا ، أتطلع إلى التنظيف ،مع بدء اليوم الأول من الإغلاق ،السماء هادئة وجذابة تدعوك للنظر إليها،سمعت سيارة الإسعاف في الليل تصدر صوتها.أستطيع أن أرى تحت ضوء القمرالشوارع الفارغة حيث اعتدت أن أكون ،أتمنى أن ينتهي هذا الشيء القاتل ،حيث ترسل الأحضان والقبلات ...يمكنني سماع غناء العصافير في الهواء ،مثل التهاليل في أذني الوحيدتين ،كان هذا هو اليوم الثاني من الحجر كما أتذكر ،عندما بدأ حبنا المجنون ...يمكننا أن نسمع أحزن الألحان ،مع ارتفاع حالات الوباء ،لكنك تريحني بقبلاتك الطائرة الصغيرة الحلوة ،وتلك الورود الحمراء ،مستلقية في الزاوية المظلمة من غرفتي ،مع هذه الأيام التي تلوح في الأفق ،حبي لك يزهر ويزهر ،لا أحد يستطيع أن التوقف ولا هذا العذاب ...لحظة العذاب هذه تشبه العزلة ،لكني وجدتها سعيدة بدلاً من شعوري بالملل ،نتبادل الرسائل اللطيفةوسط هذا المأزق.يحاول ضوء القمر - التسلل للقيام بزيارة ،في أيام الحجر الصحي والعزل ، حماسة العشاق السعداء ،—صورة ظليلة من السعادة ،وجدت الهدوء وسط هذه الفوضى ،كما وعدتني بحب مدى الحياةبعيدًا عن القمر و ما بعده ،بلا حدود ...وأكثر ...العنوان الأصليLove Amidst The Pandemicby Medina Valzado ......
#الحب
#الوباء
#مدينة
#فلزادو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738158
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف الحب وسط الوباء بقلم مدينة فلزادونقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***مهداة إلى أرواح أصدقائي الذين رحلوا بسبب فيروس كورونا في سورية والعالم.***بينما كنت جالسًا ، أتطلع إلى التنظيف ،مع بدء اليوم الأول من الإغلاق ،السماء هادئة وجذابة تدعوك للنظر إليها،سمعت سيارة الإسعاف في الليل تصدر صوتها.أستطيع أن أرى تحت ضوء القمرالشوارع الفارغة حيث اعتدت أن أكون ،أتمنى أن ينتهي هذا الشيء القاتل ،حيث ترسل الأحضان والقبلات ...يمكنني سماع غناء العصافير في الهواء ،مثل التهاليل في أذني الوحيدتين ،كان هذا هو اليوم الثاني من الحجر كما أتذكر ،عندما بدأ حبنا المجنون ...يمكننا أن نسمع أحزن الألحان ،مع ارتفاع حالات الوباء ،لكنك تريحني بقبلاتك الطائرة الصغيرة الحلوة ،وتلك الورود الحمراء ،مستلقية في الزاوية المظلمة من غرفتي ،مع هذه الأيام التي تلوح في الأفق ،حبي لك يزهر ويزهر ،لا أحد يستطيع أن التوقف ولا هذا العذاب ...لحظة العذاب هذه تشبه العزلة ،لكني وجدتها سعيدة بدلاً من شعوري بالملل ،نتبادل الرسائل اللطيفةوسط هذا المأزق.يحاول ضوء القمر - التسلل للقيام بزيارة ،في أيام الحجر الصحي والعزل ، حماسة العشاق السعداء ،—صورة ظليلة من السعادة ،وجدت الهدوء وسط هذه الفوضى ،كما وعدتني بحب مدى الحياةبعيدًا عن القمر و ما بعده ،بلا حدود ...وأكثر ...العنوان الأصليLove Amidst The Pandemicby Medina Valzado ......
#الحب
#الوباء
#مدينة
#فلزادو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738158
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - الحب وسط الوباء ، مدينة فلزادو
كامل الدلفي : احاديث العام الجديد - الوباء واللقاح في ثنائية الفقر والغنى.
#الحوار_المتمدن
#كامل_الدلفي السياسة وباء خطير وقد يكون اقدم وباء فتك بالانسان ، فهو ينشط حين تتراجع امام سلطته عقول الناس ووجدانهم وقواهم الجماعية ، فتحكم السلطة السياسية قبضتها وسيطرتها على الناس بمختلف الوسائل ( بين عنف و فساد) لتحيل السواد العام الى مستعبدين بين يدي قلة من نشطائها وممثلي سلطتها لتجعل منهم سادة متنفذين من خلال حصر التملك والتصرف بهم على مختلف الثروات ووسائل انتاجها فيكون عيش السواد الأعم من خلالهم وعن طريقهم و باساليب التقطير التي لا تضر المالكين ولاتنفع المملوكين طريقة شيطانية تسمى اقتصاديا ب (فائض القيمة ) كما ورد في رأس المال للشيخ الالماني قدس سره . ويظل جوهر العلاقة بين النقيضين صراعا لا هدوء له وهو ( صراع طبقي) ناشىء بسبب عدم التوازن بين النقيضين والفوارق البائنة بينهما ، فالنظام الاقتصادي المقام على ذلك الجوهر يزيد الملاكين المستحوذين على الثروات غنى ويزيد الفقراء المالكين الحقيقيين للثروة فقرا وحرماناً .. ولأجل بقاء هذه القسمة الضيزى ابتدع المستحوذون على الثروة لنقائضهم الرافضين وسائل قمع متنوعة عبر التاريخ يعطونها لهم في ردهات السجون والطامورات المظلمة .. تماما كما يتلقى المرضى العلاج في ردهات المستشفى.لكن كل وباء وضع له عقل الانسان الحر لقاحا كفيلا برسم طريق العلاج ...وهذا المرض السلطوي الغاشم تكون الثقافة الحقيقية لقاحه المضاد والفاعل في معالجته . حين يتبنى المثقف مواقف اجتماعية منحازة الى السواد الاعظم المهان تحت عجلة الاستبداد ويجعل من فكره وادبه وثقافته مساحة لتجسيد التحرر السياسي و ايقاف شهوة السلطة في التحكم بمصائر العباد و السيطرة على ثرواتهم وشطب دورهم كمالك حقيقي لها ومنع طرق التنمية عنهم وتحويلهم الى اشباح متهالكة في طريق مسدود .المثقف قادر على ان يصنع بمثقفيته لقاح لتلك الانتكاسة الوجودية من خلال طرق مضادة ومعارضة لادوات السلطة وبيان احقية السواد الاعظم بالحياة الحرة الكريمة و ملكية الوطن وثرواته الطبيعية و تحرير صك التملك الجماهيري لهذه الثروة .ووضع اساليب ووسائل لنقل الثروة من سلطة الحكومات الى ملكية السواد الأعم. لكن ليس كل مثقف يسهم في انتاج هذا الاعجاز الحيويفالسلطة تملك من المال والجاه والعنف ماتجعل كثير من المثقفين يسيرون بركابها ويشترون رضاها بوضع يجعلهم يفاقمون من شدة المرض ويقفون في مصاف اعداء الشعب. ......
#احاديث
#العام
#الجديد
#الوباء
#واللقاح
#ثنائية
#الفقر
#والغنى.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742683
#الحوار_المتمدن
#كامل_الدلفي السياسة وباء خطير وقد يكون اقدم وباء فتك بالانسان ، فهو ينشط حين تتراجع امام سلطته عقول الناس ووجدانهم وقواهم الجماعية ، فتحكم السلطة السياسية قبضتها وسيطرتها على الناس بمختلف الوسائل ( بين عنف و فساد) لتحيل السواد العام الى مستعبدين بين يدي قلة من نشطائها وممثلي سلطتها لتجعل منهم سادة متنفذين من خلال حصر التملك والتصرف بهم على مختلف الثروات ووسائل انتاجها فيكون عيش السواد الأعم من خلالهم وعن طريقهم و باساليب التقطير التي لا تضر المالكين ولاتنفع المملوكين طريقة شيطانية تسمى اقتصاديا ب (فائض القيمة ) كما ورد في رأس المال للشيخ الالماني قدس سره . ويظل جوهر العلاقة بين النقيضين صراعا لا هدوء له وهو ( صراع طبقي) ناشىء بسبب عدم التوازن بين النقيضين والفوارق البائنة بينهما ، فالنظام الاقتصادي المقام على ذلك الجوهر يزيد الملاكين المستحوذين على الثروات غنى ويزيد الفقراء المالكين الحقيقيين للثروة فقرا وحرماناً .. ولأجل بقاء هذه القسمة الضيزى ابتدع المستحوذون على الثروة لنقائضهم الرافضين وسائل قمع متنوعة عبر التاريخ يعطونها لهم في ردهات السجون والطامورات المظلمة .. تماما كما يتلقى المرضى العلاج في ردهات المستشفى.لكن كل وباء وضع له عقل الانسان الحر لقاحا كفيلا برسم طريق العلاج ...وهذا المرض السلطوي الغاشم تكون الثقافة الحقيقية لقاحه المضاد والفاعل في معالجته . حين يتبنى المثقف مواقف اجتماعية منحازة الى السواد الاعظم المهان تحت عجلة الاستبداد ويجعل من فكره وادبه وثقافته مساحة لتجسيد التحرر السياسي و ايقاف شهوة السلطة في التحكم بمصائر العباد و السيطرة على ثرواتهم وشطب دورهم كمالك حقيقي لها ومنع طرق التنمية عنهم وتحويلهم الى اشباح متهالكة في طريق مسدود .المثقف قادر على ان يصنع بمثقفيته لقاح لتلك الانتكاسة الوجودية من خلال طرق مضادة ومعارضة لادوات السلطة وبيان احقية السواد الاعظم بالحياة الحرة الكريمة و ملكية الوطن وثرواته الطبيعية و تحرير صك التملك الجماهيري لهذه الثروة .ووضع اساليب ووسائل لنقل الثروة من سلطة الحكومات الى ملكية السواد الأعم. لكن ليس كل مثقف يسهم في انتاج هذا الاعجاز الحيويفالسلطة تملك من المال والجاه والعنف ماتجعل كثير من المثقفين يسيرون بركابها ويشترون رضاها بوضع يجعلهم يفاقمون من شدة المرض ويقفون في مصاف اعداء الشعب. ......
#احاديث
#العام
#الجديد
#الوباء
#واللقاح
#ثنائية
#الفقر
#والغنى.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742683
الحوار المتمدن
كامل الدلفي - احاديث العام الجديد - الوباء واللقاح في ثنائية الفقر والغنى.
الفضل شلق : الوباء وتهميش الإنسان
#الحوار_المتمدن
#الفضل_شلق لا نعرف أصل وباء الكورونا. هناك عدة نظريات حول الأصل: هل هو تلقائي في الحيوان أو النبات أو الإنسان، أم جاء بمؤامرة بشرية في مكان من العالم؟ أصحاب النظريات يحبون اتهام الصين، وأن الوباء جاء منها. مصدر الوباء والشر هو الشرق. الغرب مصدر الخير. ما يهمنا هو المعرفة بأن هذا الوباء غير الرأسمال المالي الكبير وشركات الأدوية الكبرى وأخواتها، وله مهام سياسية في خدمة الاستبداد.أما المهام السياسية فهي تتلخّص في كم الأفواه (وكأن الحياة سجن كبير)، والتباعد الاجتماعي (وكأن الروابط الإنسانية تتفكك). الأهم من ذلك هو التعمية حول هذا الفيروس. فما من أحد يعرف حقيقته (الحقيقة الموضوعية). إلا أنه فيروس يتحوّل حسب استجابات لحواضر لا نعرفها، ولا نعرف أين هي المنطقة التالية التي سوف يضرب فيها، ولا مدة الانتشار؛ فكأنه مطلوب من البشر الهلع من بعضهم البعض. مجرد التوقّع لوقوعه كفيل بأن يؤدي الى الهلع، ثم التدافع، ثم الانعزال، وصراخ المستشفيات والفرق الطبية، وشركات التجهيزات الطبية، وشركات التأمين. أصحاب مصانع الكمامات يصيبون نتائج جيدة، وكذلك مخابر فحوصات الكورونا. نشأت صناعة كاملة حول الكورونا. الاقتطاعات المالية للقطاعين الخاص والعام كثيرة. الطبقات العليا تعرف صيانة أنفسها طبيا وسكناً في بيوت معزولة (أبنية شاهقة أو فيلات ذات أسوار لا يدخلها إلا أصحابها).الجدل في مختلف بلدان العالم معظمه سياسي يتعلق بالحرية الشخصية والاعتداء عليها، وتدخل الدولة فيها. عدد من لا يريدون التطعيم كبير. لا يثق الناس بالنظام ولا بما يعلنه حول الوباء واتجاهات انتشاره. وهناك من يشكك في حقيقة وجوده، وهل هو مجرد انفلونزا، أو ما يشبهها. الشك بأرقام الإصابات كبير، وبأرقام الوفيات أكبر. في البلدان ذات المجتمعات المفتوحة والرقابة الاجتماعية على السلطات، الأرقام كبيرة. في بلدان الاستبداد عادة ما يذيعون أرقاما تتناسب ووجهات نظرهم السياسية. يفضلون القول والإيحاء أن كل شيء تحت السيطرة؛ حتى الوباء. تأتي أرقام بلد يُعدّ سكانه بمئات الملايين أقل من بلد ذي بضعة ملايين. الاستبداد يعتقد أنه في بلده يسيطر، بل يقرر، كل ما يجري حتى كمية هطول الأمطار. البشر والطبيعة يخضعون لمشيئة الطاغية. في المجتمعات المفتوحة يستطيع الناس أن ينظموا حركات احتجاج. في البلدان المغلقة هذا ممنوع، تحت طائلة السجن أو غير ذلك؛ على الناس أن يخضعوا لإحصاءات السلطة.بعض الجماعات الدينية ذات مشكلة أخرى. لا يستطيع الهروب من قدر الله. والإصابة بالكورونا ابتلاء من الله. علينا قبوله مهما كان. هناك حكمة إلهية لا يمكن ولا يجدر الاعتراض عليها.؛ هذا وكأنه اعتراض على مشيئة الله.لا نعرف مشاعر السلطات في جميع البلدان حول مناسبة الكورونا للسياسات المالية الاجتماعية. هو الأكثر إماتة للمسنين؛ والحكومات تتذمر منذ عقود حول تكاثر عدد المسنين والمتقاعدين وحقوقهم في صناديق التقاعد. طبيعة السلطات أنها غالباً ما تسرق هذه الصناديق رغم أنها أشبه بالإيداعات المصرفية. فهي حقوق لأصحابها المسنين كحقوق الملكية الخاصة، لكنها تحت “رعاية” السلطة. حاميها حراميها. قتل المسنين يفيد السلطات. تكاثر عدد البشر في القرن العشرين وما بعده يضايق السلطات، خاصة مع استخدام الإنسان الآلي (الروبوت) مكان البشر الأحياء كيد عاملة. وجود البشر بكثرة يضايق أهل الحل والعقد، إلا في بلدان الاستبداد في شرق آسيا، التي يعمل فيها العمال في مصانع يملكها أهل الثروات من البلدان الغنية. بلدان الاستبداد في آسيا وأفريقيا وأميركا اللاتينية يؤجرون جحافل سكانهم الفقراء، مثل ال ......
#الوباء
#وتهميش
#الإنسان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745155
#الحوار_المتمدن
#الفضل_شلق لا نعرف أصل وباء الكورونا. هناك عدة نظريات حول الأصل: هل هو تلقائي في الحيوان أو النبات أو الإنسان، أم جاء بمؤامرة بشرية في مكان من العالم؟ أصحاب النظريات يحبون اتهام الصين، وأن الوباء جاء منها. مصدر الوباء والشر هو الشرق. الغرب مصدر الخير. ما يهمنا هو المعرفة بأن هذا الوباء غير الرأسمال المالي الكبير وشركات الأدوية الكبرى وأخواتها، وله مهام سياسية في خدمة الاستبداد.أما المهام السياسية فهي تتلخّص في كم الأفواه (وكأن الحياة سجن كبير)، والتباعد الاجتماعي (وكأن الروابط الإنسانية تتفكك). الأهم من ذلك هو التعمية حول هذا الفيروس. فما من أحد يعرف حقيقته (الحقيقة الموضوعية). إلا أنه فيروس يتحوّل حسب استجابات لحواضر لا نعرفها، ولا نعرف أين هي المنطقة التالية التي سوف يضرب فيها، ولا مدة الانتشار؛ فكأنه مطلوب من البشر الهلع من بعضهم البعض. مجرد التوقّع لوقوعه كفيل بأن يؤدي الى الهلع، ثم التدافع، ثم الانعزال، وصراخ المستشفيات والفرق الطبية، وشركات التجهيزات الطبية، وشركات التأمين. أصحاب مصانع الكمامات يصيبون نتائج جيدة، وكذلك مخابر فحوصات الكورونا. نشأت صناعة كاملة حول الكورونا. الاقتطاعات المالية للقطاعين الخاص والعام كثيرة. الطبقات العليا تعرف صيانة أنفسها طبيا وسكناً في بيوت معزولة (أبنية شاهقة أو فيلات ذات أسوار لا يدخلها إلا أصحابها).الجدل في مختلف بلدان العالم معظمه سياسي يتعلق بالحرية الشخصية والاعتداء عليها، وتدخل الدولة فيها. عدد من لا يريدون التطعيم كبير. لا يثق الناس بالنظام ولا بما يعلنه حول الوباء واتجاهات انتشاره. وهناك من يشكك في حقيقة وجوده، وهل هو مجرد انفلونزا، أو ما يشبهها. الشك بأرقام الإصابات كبير، وبأرقام الوفيات أكبر. في البلدان ذات المجتمعات المفتوحة والرقابة الاجتماعية على السلطات، الأرقام كبيرة. في بلدان الاستبداد عادة ما يذيعون أرقاما تتناسب ووجهات نظرهم السياسية. يفضلون القول والإيحاء أن كل شيء تحت السيطرة؛ حتى الوباء. تأتي أرقام بلد يُعدّ سكانه بمئات الملايين أقل من بلد ذي بضعة ملايين. الاستبداد يعتقد أنه في بلده يسيطر، بل يقرر، كل ما يجري حتى كمية هطول الأمطار. البشر والطبيعة يخضعون لمشيئة الطاغية. في المجتمعات المفتوحة يستطيع الناس أن ينظموا حركات احتجاج. في البلدان المغلقة هذا ممنوع، تحت طائلة السجن أو غير ذلك؛ على الناس أن يخضعوا لإحصاءات السلطة.بعض الجماعات الدينية ذات مشكلة أخرى. لا يستطيع الهروب من قدر الله. والإصابة بالكورونا ابتلاء من الله. علينا قبوله مهما كان. هناك حكمة إلهية لا يمكن ولا يجدر الاعتراض عليها.؛ هذا وكأنه اعتراض على مشيئة الله.لا نعرف مشاعر السلطات في جميع البلدان حول مناسبة الكورونا للسياسات المالية الاجتماعية. هو الأكثر إماتة للمسنين؛ والحكومات تتذمر منذ عقود حول تكاثر عدد المسنين والمتقاعدين وحقوقهم في صناديق التقاعد. طبيعة السلطات أنها غالباً ما تسرق هذه الصناديق رغم أنها أشبه بالإيداعات المصرفية. فهي حقوق لأصحابها المسنين كحقوق الملكية الخاصة، لكنها تحت “رعاية” السلطة. حاميها حراميها. قتل المسنين يفيد السلطات. تكاثر عدد البشر في القرن العشرين وما بعده يضايق السلطات، خاصة مع استخدام الإنسان الآلي (الروبوت) مكان البشر الأحياء كيد عاملة. وجود البشر بكثرة يضايق أهل الحل والعقد، إلا في بلدان الاستبداد في شرق آسيا، التي يعمل فيها العمال في مصانع يملكها أهل الثروات من البلدان الغنية. بلدان الاستبداد في آسيا وأفريقيا وأميركا اللاتينية يؤجرون جحافل سكانهم الفقراء، مثل ال ......
#الوباء
#وتهميش
#الإنسان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745155
الحوار المتمدن
الفضل شلق - الوباء وتهميش الإنسان
رشيد غويلب : عامان على بدء انتشار الوباء كورونا وفشل النظام العالمي
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب بقلم: آنه يونغ*ترجمة رشيد غويلبواجه الفايروس ظروفًا عالمية حولت الوباء إلى جائحة. قبل أشهر من وصول الفايروس لأول مرة إلى بلدان جنوب العالم فقد الملايين وظائفهم، وسقطوا في براثن الفقر. والغت شركة H&M, Mango und Co عقود الاستيراد، وعندما أغلقت المتاجر هنا، لم تستلم حتى البضائع التي تم طلبها بالفعل. وفي بنغلاديش وباكستان، وقفن الخياطات أمام أبواب المصانع المغلقة، دون ضمان اجتماعي، وبدون احتياطيات، وفي كثير من الأحيان بدون أموال كافية لبدء رحلة العودة إلى قراهن.تسببت الجانحة في حالات إفلاس اقتصادي، وزاد انعدام الأمن الغذائي بسبب مزيج من كورونا وكارثة المناخ، وتفاقمت المجاعات. يعاني 811 مليون انسان، من الجوع المزمن في جميع أنحاء العالم، ويمثل ذلك عشر سكان العالم.بسبب حركة السفر حول العالم، ورفض أوروبا والولايات المتحدة الثابت، اتخاذ إجراءات مضادة سريعة، وعبر تنظيم الحملات الانتخابية، والكرنفالات، والسياحة، تمكن الفايروس من الانتشار بسرعة فائقة. كما ساهمت النظم الصحية المتردية في العديد من البلدان والسياسات القومية الانانية في انتشار المرض.في الهند وجنوب إفريقيا والعديد من البلدان الأخرى، يعاني الناس من الجوع ويتضورون جوعاً أثناء الإغلاق العام، الذي فرضته الحكومات لأنها تعرف عجز الأنظمة الصحية المتعثرة على مواجهة الفايروس. تم تحجيم برامج العلاج العالمية لأمراض السل والإيدز، بسبب الوباء بشكل كبير، فالعديد من الأمراض الجماعية، التي تؤثر بشكل خاص على الفقراء، منتشرة بشكل لم يسبق له مثيل لأن الناس لا يملكون خيارات علاجية بسبب انتشار كورونا. وكلما ازدادت حدة هذه الأزمات، زادت صعوبة إنهاء الوباء.من أجل ايقاف الفايروس، وفي ايار 2020، وبعد فترة وجيزة من الإغلاق الأول في العديد من البلدان في أوروبا وأجزاء أخرى من العالم، قدمت منظمة الصحة العالمية اقتراحًا بعيد المدى يعتمد على فكرة التضامن العالمي: “تجمع للوصول إلى تكنولوجيا كورونا”، لتسهيل الوصول في وقت مناسب ومنصف ومعقول التكلفة إلى منتجات مكافحة الوباء. وكان يمكن أن يكون هذا نقطة محورية لمطوري سبل تشخيص وعلاج الوباء، وتوفير لقاحات واية منتجات رعاية صحية أخرى، الذين يشاركون ملكيتهم الفكرية ومعرفتهم وبياناتهم مع الشركات المصنعة المضمونة الجودة من خلال التراخيص الطوعية والشفافة.النزعة القومية الضيقة بدلا من التضامنلم يحدث شيء، خصوصا في الأسابيع التي كانت فيها أوروبا كلها تسخر من اعلان الرئيس الأمريكي ترامب، الانسحاب من منظمة الصحة العالمية، وطالبت الولايات المتحدة الأمريكية بالالتزام بالتعددية، فشلت الدول الصناعية، التي توجد فيها شركات الأدوية الكبرى، منظمة الصحة العالمية وأكثر من 40 دولة أساسية في جنوب الكرة الأرضية، الذين قاموا بحملة من أجل التجمع، فشلوا بشكل جماعي في دعمه. وفي تحقيق الدعم الجماعي.تحدثت المستشارة أنغيلا ميركل ورئيسة مجلس الاتحاد الأوروبي أورسولا فون دير لاين والعديد من اصحاب السلطة الآخرين في أوروبا باستمرار عن الروح الجماعية والتضامن. لكن في الممارسة العملية، اتبعوا (كما في سياسة الهجرة) استراتيجية الليبرالية الجديدة القومية من خلال إبرام عقود حصرية مع شركات صناعة الأدوية (لم يتم تطوير اللقاح بعد) ووعدها بالحفاظ على براءات الاختراع لصالح تعظيم الأرباح، وعدم ازعاجها بمقترحات منظمة الصحة العالمية.ونتيجة للرفض المدمر، بالكاد استطاعت منظمة الصحة العالمية اتباع فكرة اعتبار المعرفة العلمية بشأن الوباء منفعة عامة متاحة عالميًا. لم يكن لدى المدير العام ......
#عامان
#انتشار
#الوباء
#كورونا
#وفشل
#النظام
#العالمي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747655
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب بقلم: آنه يونغ*ترجمة رشيد غويلبواجه الفايروس ظروفًا عالمية حولت الوباء إلى جائحة. قبل أشهر من وصول الفايروس لأول مرة إلى بلدان جنوب العالم فقد الملايين وظائفهم، وسقطوا في براثن الفقر. والغت شركة H&M, Mango und Co عقود الاستيراد، وعندما أغلقت المتاجر هنا، لم تستلم حتى البضائع التي تم طلبها بالفعل. وفي بنغلاديش وباكستان، وقفن الخياطات أمام أبواب المصانع المغلقة، دون ضمان اجتماعي، وبدون احتياطيات، وفي كثير من الأحيان بدون أموال كافية لبدء رحلة العودة إلى قراهن.تسببت الجانحة في حالات إفلاس اقتصادي، وزاد انعدام الأمن الغذائي بسبب مزيج من كورونا وكارثة المناخ، وتفاقمت المجاعات. يعاني 811 مليون انسان، من الجوع المزمن في جميع أنحاء العالم، ويمثل ذلك عشر سكان العالم.بسبب حركة السفر حول العالم، ورفض أوروبا والولايات المتحدة الثابت، اتخاذ إجراءات مضادة سريعة، وعبر تنظيم الحملات الانتخابية، والكرنفالات، والسياحة، تمكن الفايروس من الانتشار بسرعة فائقة. كما ساهمت النظم الصحية المتردية في العديد من البلدان والسياسات القومية الانانية في انتشار المرض.في الهند وجنوب إفريقيا والعديد من البلدان الأخرى، يعاني الناس من الجوع ويتضورون جوعاً أثناء الإغلاق العام، الذي فرضته الحكومات لأنها تعرف عجز الأنظمة الصحية المتعثرة على مواجهة الفايروس. تم تحجيم برامج العلاج العالمية لأمراض السل والإيدز، بسبب الوباء بشكل كبير، فالعديد من الأمراض الجماعية، التي تؤثر بشكل خاص على الفقراء، منتشرة بشكل لم يسبق له مثيل لأن الناس لا يملكون خيارات علاجية بسبب انتشار كورونا. وكلما ازدادت حدة هذه الأزمات، زادت صعوبة إنهاء الوباء.من أجل ايقاف الفايروس، وفي ايار 2020، وبعد فترة وجيزة من الإغلاق الأول في العديد من البلدان في أوروبا وأجزاء أخرى من العالم، قدمت منظمة الصحة العالمية اقتراحًا بعيد المدى يعتمد على فكرة التضامن العالمي: “تجمع للوصول إلى تكنولوجيا كورونا”، لتسهيل الوصول في وقت مناسب ومنصف ومعقول التكلفة إلى منتجات مكافحة الوباء. وكان يمكن أن يكون هذا نقطة محورية لمطوري سبل تشخيص وعلاج الوباء، وتوفير لقاحات واية منتجات رعاية صحية أخرى، الذين يشاركون ملكيتهم الفكرية ومعرفتهم وبياناتهم مع الشركات المصنعة المضمونة الجودة من خلال التراخيص الطوعية والشفافة.النزعة القومية الضيقة بدلا من التضامنلم يحدث شيء، خصوصا في الأسابيع التي كانت فيها أوروبا كلها تسخر من اعلان الرئيس الأمريكي ترامب، الانسحاب من منظمة الصحة العالمية، وطالبت الولايات المتحدة الأمريكية بالالتزام بالتعددية، فشلت الدول الصناعية، التي توجد فيها شركات الأدوية الكبرى، منظمة الصحة العالمية وأكثر من 40 دولة أساسية في جنوب الكرة الأرضية، الذين قاموا بحملة من أجل التجمع، فشلوا بشكل جماعي في دعمه. وفي تحقيق الدعم الجماعي.تحدثت المستشارة أنغيلا ميركل ورئيسة مجلس الاتحاد الأوروبي أورسولا فون دير لاين والعديد من اصحاب السلطة الآخرين في أوروبا باستمرار عن الروح الجماعية والتضامن. لكن في الممارسة العملية، اتبعوا (كما في سياسة الهجرة) استراتيجية الليبرالية الجديدة القومية من خلال إبرام عقود حصرية مع شركات صناعة الأدوية (لم يتم تطوير اللقاح بعد) ووعدها بالحفاظ على براءات الاختراع لصالح تعظيم الأرباح، وعدم ازعاجها بمقترحات منظمة الصحة العالمية.ونتيجة للرفض المدمر، بالكاد استطاعت منظمة الصحة العالمية اتباع فكرة اعتبار المعرفة العلمية بشأن الوباء منفعة عامة متاحة عالميًا. لم يكن لدى المدير العام ......
#عامان
#انتشار
#الوباء
#كورونا
#وفشل
#النظام
#العالمي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747655
الحوار المتمدن
رشيد غويلب - عامان على بدء انتشار الوباء / كورونا وفشل النظام العالمي