خليل محمد إبراهيم : تساؤلات هامة
#الحوار_المتمدن
#خليل_محمد_إبراهيم تساؤلات هامة:-تذكرون/ أيها الأعزاء، وأيتها العزيزات- أنني في تشرين حذرْتُكم، وحذَّرْتُكن من المخدرات،في ساحات التظاهر ولعلكم تذكرون أن بعضكم اعترض عليّ، وكأنني أتهمكم بترويج المخدرات، وقد نبهْتُ في حينه إلى أنني أحذِّر مما أعلم أنه الحق، لكن الكثيرين لا يسمعون، ثم إنكم تذكرون أنني قُلْتُ لكم أن المندسين، والطَرَف الثالث؛ من داعش والبعثيين، ولم تُصدِّقوا بوجود مندسين أو طَرَف ثالث، فاليوم؛ يعترف بعض قادة المتظاهرين بأن في ساحة التحرير مروِّجي مخدرات، ومندسين، وأنهم مستعدون لإرشاد رجال الأمن إليهم؛ قالوا ذلك في قنوات للإعلام، وأخرى للإظلام، فلماذا لا يُريدون أن يعترفوا بحق أن داعش؛ هي الطَرَف الثالث؟!ما انتفاعهم بإخفاء الحقيقة؟!وهنا أتساءل هذا السؤال المهم:- هل قادة الحكومات، وأعضاؤها؛ هم المهمِّشون الوحيدون للمثقفين؟ أم هناك بينكم مَن تُصدِّقونهم، وتضيِّعون على أنفسكم صواب المثقفين؟!إذا ما همَّشْتم المثقفين، فما الفرق بينكم وبين الحكومة؟!ألا هل بلَّغْت؟!اللهم فاشهد أنا نقول، ولا يسمعون. ......
#تساؤلات
#هامة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686421

صادق محمد عبدالكريم الدبش : الانتخابات ممارسة ديمقراطية هامة .
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش الانتخابات .. ممارسة ديمقراطية هامةلبناء دولة المواطنة .لتحقيق العدالة .. وهي ليست غاية بحد ذاتها لكنها وسيلة ديمقراطية لتأكيد سلطة الشعب .هنالك شروط يجب توفرها، لسلامة وسير العملية الانتخابية ، و لمشاركة مختلف الطيف السياسي في هذه الانتخابات .وهو أمر هام جدا في أي عملية انتخابية .توفير شروط قيام انتخابات ديمقراطية أو في الحد الأدنى للديمقراطية ، هو أمر حيوي وضروري بل من موجبات التأسيس لقيام دولة عادلة .فما جدوى من انتخابات تخلو من قانون انتخابي عادل !..وغياب قانون أحزاب رصين ووطني ينصف الجميع .. ويكون بوسعه ومن خلال هذا القانون ، تمارس هذه الأحزاب والأفراد حقهم الطبيعي في العمل السياسي الذي كفله الدستور والقانون .ما جدوى من انتخابات تخلو من مفوضية مستقلة ومهنية وحيادية ، وغير خاضعة لإرادة أحزاب السلطة و ( الإسلام السياسي ) مثلما يحدث اليوم ، من خلال محاولات حثيثة ليكون أعضاء المفوضية من الأحزاب الحاكمة ، لتكون أداة طيعة بيد الأحزاب الحاكمة ، والتي ستشرف على سير العملية الانتخابية ، في العد والفرز وليكون بمقدورهم التزوير لصالح الطبقة الحاكمة وأحزابها !.. فأي استقلالية يتمتع بها هؤلاء الذين يمثلون أحزابهم ؟؟ما جدوى الانتخابات التي لا تكشف عن مصادر تمويل الأحزاب وعن ذممهم المالية بأمانة وصدق ، والحزب المخالف يقع تحت طائلة القانون والمسائلة !تفعيل قانون من أين لك هذا ، وإبعاد المال السياسي ومنعه من ممارسة الفساد وشراء الذمم ، وتزوير الانتخابات ، والتأثير من خلاله على الناخبين ؟ما قيمة الانتخابات أذا لم يكن قانون الانتخابات يُمَكٍنْ القوى والأحزاب المشتركة في الانتخابات بأن تحصل على حقوقها كاملة ، ولن تذهب الأصوات لغير من انتخبهم الشعب ، مثل ما حدث في الدورات السابقة ، وما شابها من تزوير !!؟..ومنح هذه الأصوات التي حصل عليها المرشحون ، الذين لم يصلوا العتبة الانتخابية !.. بمنحها للحيتان الكبيرة !.. وفق قانون مفصل على مقاسهم !كما حدث مثلما ذكرنا في الانتخابات السابقة ، وفق سانت ليغو المعدل ومفوضية غير مستقلة وغير ذلك ؟ما قيمة الانتخابات بغياب الشفافية في سير العملية الانتخابية برمتها ، من فرز وعد وتدوين ونقل للصناديق ، وإعلان النتائج ، التي يشوبها الكثير من علامات الاستفهام ؟..والتدخل الفاضح والمكشوف للدين السياسي ومؤسساته المختلفة ، وتجيير هذا النشاط لصالح قوى وأحزاب الإسلام السياسي ، للتأثير على الناخبين من خلال فتاوى التظليل المفبرك والكاذب ، والتي لمسناها في الدورات السابقة ، في دفع الناس لانتخاب هذه الأحزاب كونها تمثل ( الله في أرضه .. حسبما يدعون ؟ ) ، وفتاوى كيدية لخصومهم السياسيين ، بمختلف الوسائل الغير مشروعة ، والتي تهدف إلى حرف خيارات الناس ، واستخدام ماكنتهم الإعلامية الكبيرة !.. التي تم تأسيسها من السحت الحرام ، وبهبات خارجية مفضوحة ومكشوفة !..وتهيئة رجال دينهم المسيسين من داخل أحزابهم ـ ليلعبوا دورهم التخريبي والمظلل والكاذب ، للتأثير على الرأي العام ، وعدم التورع من طرق كل الأبواب غير المشروعة ، في الدجل والافتراء ، وتسويق ما أصبح يعرف ( الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والحلال والحرام ) ليكونوا بديل عن القانون ، وسيف مسلط على رقاب الناس ، وتشجيع وإحياء القيم والأعراف العشائرية التي تجاوزها مجتمعنا منذ عقود ، وهذا بحد ذاته إلغاء للقانون ، وتهميش لدور الدولة في بسط سيادتها في المجتمع ، والتي من المفترض أن تعمل على سيادة العدل والمساواة بين الناس !وأضحت هذه الأعراف وال ......
#الانتخابات
#ممارسة
#ديمقراطية
#هامة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692571

ديمة جمعة السمان : قصة -الطّاووس الحزين- رسالة هامة للأطفال
#الحوار_المتمدن
#ديمة_جمعة_السمان "الطّاووس الحزين" رسالة هامة للأطفال في ظل مجتمع نهجه: "حارة كل مين إيده إلُه"بقلم: ديمة جمعة السّمانفي كل يوم نسمع عن حقوق يتم انتهاكها: سرقات، قتل، انتهاك حرمات، تخريب ممتلكات شخصية وعامة.. الخ من الأمور التي تدبّ الفزع في نفوس المواطنين وتشعرهم بعدم الأمان في بلادهم. يتمّ هذا دون الالتفات إلى أن هناك قانون سيقول كلمته بحق الجناة.. وكأنّها غابة.. لا ضبط ولا ربط.. كل يفعل ما يشاء.. أفرادها لا يعترفون بقانون ولا بحقوق.. نهجهم: (حارة كل مين إيدُه إلُه).. يسلبون حقوق الآخرين، ويستهجنون ويستنكرون إن تمّت محاسبتهم.وتأتي قصة الأطفال للأديبة نزهة أبو غوش (الطّاووس الحزين) في الوقت المناسب.. لتقول للطّفل أنّه لا يمكن تحقيق الأمن والأمان، والرّاحة والاستقرار لدى المجتمعات دون قانون ثابت يحكم بين أفراده.. وتقول له أيضا، أن حرّية المرء تنتهي حيث تبدأ حرّيّة الآخرين.والجدير بالذّكر أن الكاتبة تقوم بدورها الإنسانيّ قبل الأدبيّ.. إذ أن قصّة الطّاووس الحزين تأتي ضمن سلسلة من القصص الموجّهة للأطفال، التي تؤكد من خلالها على ضرورة احترام القانون والالتزام به.. مع العلم أن الكاتبة تنهي كل قصة من قصص هذه السلسلة: بجملة: (يحيا، يحيا، يحيا القانون).قصّة الطّاووس الحزين كتبت على لسان الحيوانات الأليفة.. بأسلوب ناعم محبّب للطفل.تتناول القصّة حدثا مؤسفا حصل مع الطّاووس (طاوو)، إذ أنّ بعضا من ريشاته علقت بين ألواح خشبات المقعد في الحديقة العامّة، نتيجة تخريب الخروف (كبشو) للمقعد دون شعورة بأيّة مسؤةلية تجاه ذلك.. فذهب ضحيّة ذلك (طاوو)، وفقد بعض من ريشاته التي يفتخر بها وتشعره بجماله وعنفوانه، فتحوّل إثر ذلك من الطاووس السّعيد إلى الحزين. وقد تعاونت الحيوانات الأليفة معه كثيرا.. وحاولت أن تساعده على إخراج ريشاته من التّشققات بحذر شديد.. ليخرجوا بأقل الأضرار الممكنة، ولا يتسببوا بإيذاء الطّاووس.صورة جميلة للتعاون بين الحيوانات الأليفة.. وهذه رسالة أيضا للطفل مفادها ضرورة التعاون مع الآخرين في الأزمات، لنخفف من مصابهم.ولم يكتف الخروف (كبشو) بتخريب المقعد، بل تسبب أيضا بخراب جهاز المشي في الحديقة، فلما ذهبت النّعامة لتلعب عليه وجدته مكسورا.قرّرت جميع الحيوانات إعلام مجلس الحديقة عمّا جرى.. وعلموا من الهدهد أن الجاني هو كبشو الخروف، فتم استدعاءه. اعتذر كبشو وأعلمهم أنه فعل هذا دون قصد، ولم يكن يخطط للتخريب، إلا أنّ كلّ مخالفة لها العقاب المناسب مدوّنة في سجلّ القوانين. اجتمعت الحيوانات لكي تسمع الحكم من رئيسة مجلس الحديقة (الزرافة).. وهي بمثابة قاضي المحكمة. وكم كانت لفتة جميلة من الكاتبة أن يكون على طاولة الزرافة – أثناء الحكم على كبشو_ مزهرية مزينة بريشات الطاووس الجميلة، التي فقدها نتيجة حادثة المقعد.. فقد سعد (طاوو) بها كثيرا.. وبذلك يتم تذكير الطفل بحجم الخطأ الذي ارتكبه ( كبشو).قصة جميلة وناعمة وهادفة مزيّنة بصور متقنة ومقنعة للطّفل بريشة الفنانة منار الهرم.بانتظار القصص القادمة من سلسلة احترام القانون لطفلنا الحبيب.. فما أحوجه لهذه الرّسائل، خاصة في ظل الظروف التي نعيشها. ......
#-الطّاووس
#الحزين-
#رسالة
#هامة
#للأطفال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694185

ديمة جمعة السمان : قصة -الطّاووس الحزين- رسالة هامة للا&#1620طفال
#الحوار_المتمدن
#ديمة_جمعة_السمان "الطّاووس الحزين" رسالة هامة للا&#1620طفال في ظل مجتمع نهجه: "حارة كل مين ا&#1621يده ا&#1621لُه"في كل يوم نسمع عن حقوق يتم انتهاكها: سرقات، قتل، انتهاك حرمات، تخريب ممتلكات شخصية وعامة.. الخ من الا&#1620مور التي تدبّ الفزع في نفوس المواطنين وتشعرهم بعدم الا&#1620مان في بلادهم. يتمّ هذا دون الالتفات ا&#1621لى ا&#1620ن هناك قانون سيقول كلمته بحق الجناة.. وكا&#1620نّها غابة.. لا ضبط ولا ربط.. كل يفعل ما يشاء.. ا&#1620فرادها لا يعترفون بقانون ولا بحقوق.. نهجهم: (حارة كل مين ا&#1621يدُه ا&#1621لُه).. يسلبون حقوق الا&#1619خرين، ويستهجنون ويستنكرون ا&#1621ن تمّت محاسبتهم.وتا&#1620تي قصة الا&#1620طفال للا&#1620ديبة نزهة ا&#1620بو غوش (الطّاووس الحزين) في الوقت المناسب.. لتقول للطّفل ا&#1620نّه لا يمكن تحقيق الا&#1620من والا&#1620مان، والرّاحة والاستقرار لدى المجتمعات دون قانون ثابت يحكم بين ا&#1620فراده.. وتقول له ا&#1620يضا، ا&#1620ن حرّية المرء تنتهي حيث تبدا&#1620 حرّيّة الا&#1619خرين.والجدير بالذّكر ا&#1620ن الكاتبة تقوم بدورها الا&#1621نسانيّ قبل الا&#1620دبيّ.. ا&#1621ذ ا&#1620ن قصّة الطّاووس الحزين تا&#1620تي ضمن سلسلة من القصص الموجّهة للا&#1620طفال، التي تو&#1620كد من خلالها على ضرورة احترام القانون والالتزام به.. مع العلم ا&#1620ن الكاتبة تنهي كل قصة من قصص هذه السلسلة: بجملة: (يحيا، يحيا، يحيا القانون).قصّة الطّاووس الحزين كتبت على لسان الحيوانات الا&#1620ليفة.. با&#1620سلوب ناعم محبّب للطفل.تتناول القصّة حدثا مو&#1620سفا حصل مع الطّاووس (طاوو)، ا&#1621ذ ا&#1620نّ بعضا من ريشاته علقت بين ا&#1620لواح خشبات المقعد في الحديقة العامّة، نتيجة تخريب الخروف (كبشو) للمقعد دون شعوره با&#1620يّ مسو&#1620ولية تجاه ذلك.. فذهب ضحيّة ذلك (طاوو)، وفقد بعض ريشاته التي يفتخر بها وتشعره بجماله وعنفوانه، فتحوّل ا&#1621ثر ذلك من الطاووس السّعيد ا&#1621لى الحزين. وقد تعاونت الحيوانات الا&#1620ليفة معه كثيرا.. وحاولت ا&#1620ن تساعده على ا&#1621خراج ريشاته من التّشققات بحذر شديد.. ليخرجوا با&#1620قل الا&#1620ضرار الممكنة، ولا يتسببون با&#1621يذاء الطّاووس.صورة جميلة للتعاون بين الحيوانات الا&#1620ليفة.. وهذه رسالة ا&#1620يضا للطفل مفادها ضرورة التعاون مع الا&#1619خرين في الا&#1620زمات، لنخفف من مصابهم.ولم يكتف الخروف (كبشو) بتخريب المقعد، بل تسبب ا&#1620يضا بخراب جهاز المشي في الحديقة، فلما ذهبت النّعامة لتلعب عليه وجدته مكسورا.قرّرت جميع الحيوانات ا&#1621علام مجلس الحديقة عمّا جرى.. وعلموا من الهدهد ا&#1620ن الجاني هو كبشو الخروف، فتم استدعاو&#1620ه. اعتذر كبشو وا&#1620علمهم ا&#1620نه فعل هذا دون قصد، ولم يكن يخطط للتخريب، ا&#1621لا ا&#1620نّ كلّ مخالفة لها العقاب المناسب مدوّنة في سجلّ القوانين. اجتمعت الحيوانات كي تسمع الحكم من ري&#1620يسة مجلس الحديقة (الزرافة).. وهي بمثابة قاضي المحكمة. وكم كانت لفتة جميلة من الكاتبة ا&#1620ن يكون على طاولة الزرافة – ا&#1620ثناء الحكم على كبشو_ مزهرية مزينة بريشات الطاووس الجميلة، التي فقدها نتيجة حادثة المقعد.. فقد سعد (طاوو) بها كثيرا.. وبذلك يتم تذكير الطفل بحجم الخطا&#1620 الذي ارتكبه ( كبشو).قصة جميلة وناعمة وهادفة مزيّنة بصور متقنة ومقنعة للطّفل بريشة الفنانة منار الهرم.بانتظار القصص القادمة من سلسلة احترام القانون لطفلنا الحبيب.. فما ا&#1620حوجه لهذه الرّساي&# ......
#-الطّاووس
#الحزين-
#رسالة
#هامة
#للا&#1620طفال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694176

سنية الحسيني : تحولات هامة في الكونغرس الأميركي
#الحوار_المتمدن
#سنية_الحسيني أدى التحول المستمر نحو اليمين في إسرائيل وانتصار الحكومة الإسرائيلية اليمينية الواضح لرؤية «إسرائيل الكبرى»، والمتمثلة باستمرار الاحتلال والتوسع الاستيطاني في الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 1967، إلى نفور الديمقراطيين والمعتدلين والتقدميين في الكونغرس الأميركي من سياساتها. وجاء دعم الرئيس دونالد ترامب وإدارته المطلق لسياسات إسرائيل ليزيد من حدة النفور. فقد أكد جو بايدن مرشح الحزب الديمقراطي للرئاسة في أحد نشاطات حملته الانتخابية، بأن موقف الولايات المتحدة لا يتفق مع ضم الاحتلال الإسرائيلي لأراضي الفلسطينيين. وقد تزامن موقف بايدن مع رسالة أرسلها 107 من أعضاء مجلس النواب الديمقراطيين إلى إدارة الرئيس ترامب يدينون فيها قرار الإرادة المخالف لسياسة الولايات المتحدة الأميركية التقليدية الطويلة المعارضة لبناء المستوطنات الإسرائيلية في الأراضي الفلسطينية المحتلة، وأعربوا عن معارضتهم لما يسمى بـ «صفقة القرن»، معتبرين أن هذه الصفقة لا تتوافق مع السلام. ولكن من هم هؤلاء النواب الديمقراطيون الذين مثلوا هذه الكتلة الكبيرة نسبياً في الكونغرس لصالح الفلسطينيين في تطور يعد تاريخياً لهم؟ إنهم الديمقراطيون التقدميون، الذين أصبحوا يشكلون كتلة تعد الأكبر في اطار الحزب الديمقراطي اليوم، وتضم حوالي 97 نائباً من أصل 233 نائباً ديمقراطياً في مجلس النواب. ويعد السناتور بيرني ساندرز من أبرز الشخصيات السياسية التقدمية التي تحظى بدعم شعبي واضح، وقد أسس ساندرز هذه الكتلة بعشرة أعضاء فقط في عام 1991، عندما كان نائباً في مجلس النواب. وشهد الحزب الديمقراطي تحولاً أيديولوجياً ملحوظاً في الولايات المتحدة على مدار السنوات الماضية، حيث انقسم الحزب إلى كتلتين رئيستين من الوسطيين والتقدميين، بعد انحسار نسبة الاعضاء المنتمين للكتلة المحافظة في الحزب. وهناك إلى جانب ساندرز كل من السناتور إليزابيث وارن والسناتور كامالا هاريس، اللتين تعتبران من القادة البارزين في الاتجاه التقدمي في الكونغرس. ويدعم التقدميون في الكونغرس، بمجلسيه الشيوخ والنواب، خصوصاً في السنوات الأخيرة، الفلسطينيين، بعد تصاعد حدة مواقف الحكومات الإسرائيلية اليمينية ضدهم. ويعتبر التقدميون تياراً يسارياً داخل الحزب الديمقراطي، له توجهات أكثر انفتاحاً وجرأة من سياسات بقية أعضاء الحزب، ويمكن تصنيفهم بأنهم في يسار الحزب الديمقراطي. ويميل هؤلاء في القضايا الداخلية إلى الحلول الأكثر جرأة وحسماً، فهم على سبيل المثال يدعون إلى توفير رعاية صحية مجتمعية شاملة تحت اشراف الدولة، ويميلون باتجاه توفير تعليم جامعي مجاني في الجامعات الحكومية، كما يدعمون المهاجرين والمثليين وغيرهم من الأقليات العرقية، ويعتبرونهم جزءا أصيلاً ومتساوياً في الحقوق والواجبات في المجتمع. ويطالب هؤلاء أيضاً بالتعامل بشكل حاسم مع عنف رجال الشرطة تجاه الملونين. وفي العلاقات الخارجية للولايات المتحدة، يميل التقدميون لتقليص التواجد والتدخل العسكري الأميركي خارج حدود البلاد، واقتصار ذلك على التدخلات الأخلاقية في مجال حقوق الإنسان والحفاظ على البيئة.وتصاعدت مكانة التقدميين الديمقراطيين وشعبيتهم في الولايات المتحدة في السنوات الأخيرة مع بروز توجه بات يستاء من السياسات التقليدية والحلول الوسطية للحزب الديمقراطي، فزاد دعمهم للسياسات والمواقف الجريئة في طرح الحلول لمشاكل البلاد الداخلية. وعكس فوز ساندرز في الانتخابات التمهيدية عن ولاية ويسكونسن مدى المصداقية والمكانة التي حققها التيار المتمرد في الحزب الديمقراطي. ورغم هزيمته أمام هيلاري كلنتون ف ......
#تحولات
#هامة
#الكونغرس
#الأميركي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698060

Adam Glaidous : محطات هامة في فلسفة فيورباخ
#الحوار_المتمدن
#Adam_Glaidous (كان الحماس عاما وصرنا جميعا فويرباخيين دفعة واحدة)."إنجلز "كان الفيلسوف الألماني فيورباخ في بدايات شبابه لاهوتياً يدين بالولاء لهيغل حينما كان في بداية مشواره الفلسفي تلميذاً لهيغل ولكن لاحقا رفض منهج هيغل رفضاً قاطعاً، ليس ذلك فحسب بل أصبح من أبرز معارضيه حيث كان نقد منهج هيغل المثالي لجوهر الانسان وردّه الانسان إلى وعي الذات النقطة المبدئية في تطور فيورباخ الفلسفي. وأدى نبذه لمنهج هيغل بصورة حتمية إلى نبذه للمثالية بوجه عام. وكانت إحدى السمات الأساسية في تطور فلسفة فيورباخ أنه أكد الرابطة بين المثالية والدين. وانتقد بشكل حاد الطبيعة المثالية للجدل الهيغلي. وقد فتح هذا الطريق إلى الاستفادة من المضمون العقلي للفلسفة الهيغلية، وساعد في هذا الصدد على تشكيل الماركسية نفسها. وبالرغم من إنتقاد فيورباخ للطبيعة المثالية لفكر هيكل إلا أنه يجب أن نؤكد هنا أن مأخذ فيورباخ أنه تجنب فلسفة هيغل الجدلية ، لهذا أخفق في أن يلاحظ انجازها الأساسي، وهو الجدل أو الديالكتيك الهيغلي الذي إستخدمه ماركس ووظفه ماديا .ولكن بالرغم من هذه الإخفاقات إلا أن فلسفة فيورباخ تعد مرحلة هامة ونقطة تحول من الفلسفة الكلاسيكية إلي الماركسية وقد شهد علي ذلك إنجلز بقوله: (أن الطريق من هيغل إلى ماركس يمرْ بالضرورة عبر فيورباخ ).بالرغم من أن آراء فيورباخ تطورت حول الموقف من الدين من خلال رفضه لأفكار الهيغليين الشبان عن اللاهوت ورفضه لمثالية هيغل وإلى تمسكه بالجوانب المادية للهيغلييين الشبان ورغم تحوله الي المادية إلا أنه لم يتحول الي فكر إنجلز وماركس ذات الطابع الإنساني بل وسخر منهجه في التأمل حيث كانت آراء فيورباخ تمثل المثل العليا للديمقراطية البورجوازية الثورية ، لكونهِ لم يتغلب على الطبيعة التأملية. ......
#محطات
#هامة
#فلسفة
#فيورباخ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707350

آدم قلايدوس : محطات هامة في فلسفة فيورباخ
#الحوار_المتمدن
#آدم_قلايدوس (كان الحماس عاما وصرنا جميعا فويرباخيين دفعة واحدة)."إنجلز "كان الفيلسوف الألماني فيورباخ في بدايات شبابه لاهوتياً يدين بالولاء لهيغل حينما كان في بداية مشواره تلميذاً لهيغل ولكن لاحقا رفض منهج هيغل رفضاً قاطعاً، ليس ذلك فحسب بل أصبح من أبرز معارضيه حيث كان نقد منهج هيغل المثالي لجوهر الانسان وردّه الانسان إلى وعي الذات النقطة المبدئية في تطور فيورباخ الفلسفي. وأدى نبذه لمنهج هيغل بصورة حتمية إلى نبذه للمثالية بوجه عام. وكانت إحدى السمات الأساسية في تطور فلسفة فيورباخ أنه أكد الرابطة بين المثالية والدين. وانتقد بشكل حاد الطبيعة المثالية للجدل الهيغلي. وقد فتح هذا الطريق إلى الاستفادة من المضمون العقلي للفلسفة الهيغلية، وساعد في هذا الصدد على تشكيل الماركسية نفسها. وبالرغم من إنتقاد فيورباخ للطبيعة المثالية لفكر هيكل إلا أنه يجب أن نؤكد هنا أن مأخذ فيورباخ أنه تجنب فلسفة هيغل الجدلية ، لهذا أخفق في أن يلاحظ انجازها الأساسي، وهو الجدل أو الديالكتيك الهيغلي الذي إستخدمه ماركس ووظفه ماديا .ولكن بالرغم من هذه الإخفاقات إلا أن فلسفة فيورباخ تعد مرحلة هامة ونقطة تحول من الفلسفة الكلاسيكية إلي الماركسية وقد شهد علي ذلك إنجلز بقوله: (أن الطريق من هيغل إلى ماركس يمرْ بالضرورة عبر فيورباخ ).بالرغم من أن آراء فيورباخ تطورت حول الموقف من الدين من خلال رفضه لأفكار الهيغليين الشبان عن اللاهوت ورفضه لمثالية هيغل وإلى تمسكه بالجوانب المادية للهيغلييين الشبان ورغم تحوله الي المادية إلا أنه لم يتحول الي فكر إنجلز وماركس ذات الطابع الإنساني بل وسخر منهجه في التأمل حيث كانت آراء فيورباخ تمثل المثل العليا للديمقراطية البورجوازية الثورية ، لكونهِ لم يتغلب على الطبيعة التأملية. ......
#محطات
#هامة
#فلسفة
#فيورباخ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707400

علي أبو هلال : تشكيل لجنة تحقيق دولية في جرائم الاحتلال خطوة هامة لمحاكمة مرتكبيها
#الحوار_المتمدن
#علي_أبو_هلال أقر مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة يوم الخميس الماضي 27 مايو/ أيار الماضي تشكيل لجنة تحقيق في انتهاكات إسرائيل لحقوق الإنسان بالأراضي الفلسطينية، وقدمت الباكستان وفلسطين مسودة قرار للمجلس تطالب بتشكيل لجنة تحقيق دولية مستقلة للتحقيق في جميع انتهاكات حقوق الإنسان على الأراضي الفلسطينية المحتلة، بما فيها القدس الشرقية، منذ 13 أبريل/نيسان الماضي، بما في ذلك الجرائم الإسرائيلية المرتكبة خلال العدوان على قطاع غزة والذي استمر 11 يوما منذ العاشر من شهر مايو/أيار المنصرم. وأسفر العدوان عن استشهاد حوالي 260 فلسطينيا بينهم 66 طفلا و39 سيدة، و17 مسنًا، و5 من ذوي الاحتياجات، واصابة أكثر من 1750 مواطن، بالإضافة إلى تدمير 16 ألف وحدة سكنية مدنية جراء القصف المدفعي والجوي الإسرائيلي، حيث ارتكبت قوات الاحتلال جرائم حرب وفقًا للمادة (8) من ميثاق روما الأساسي المنشئ للمحكمة الجنائية الدولية، بتدميرها البنية التحتية وأنظمة المياه والصرف الصحي.وبناء على المطالب الملحة الفلسطينية والعربية والدولية بالتحقيق في جرائم الحرب وجرائم الإبادة الجماعية والجرائم ضد الإنسانية، التي ارتكبتها إسرائيل " السلطة القائمة بالاحتلال" في عدوانها على قطاع غزة عقد مجلس حقوق الانسان جلسته الطارئة وهي الثلاثون من نوعها منذ تأسيس مجلس حقوق الإنسان قبل 15 عاما، وهي الجلسة التاسعة التي تتمحور حول انتهاكات إسرائيل للقانون الدولي، وتقدمت فلسطين وباكستان بمشروع قرار يدعو المجلس لبحث جميع الأسباب الجذرية التي تكمن وراء التوترات وعدم الاستقرار في الأراضي الفلسطينية المحتلة، "بما في ذلك الممارسات الممنهجة للتمييز والقمع على أساس الهوية القومية أو العرقية أو الدينية". وتشكيل لجنة مستقلة لجمع الأدلة على الجرائم المرتكبة وتحليلها، بما في ذلك المواد المتعلقة بالطب الشرعي، "من أجل زيادة إمكانية الاستفادة منها إلى أقصى حد في الإجراءات القانونية".يذكر في هذا الشأن أن الولايات المتحدة عادت للانضمام إلى المجلس في عهد الرئيس الحالي جو بايدن بعد أن خرجت منه إدارة خلفه السابق دونالد ترمب متهمة المجلس بالتحيز ضد إسرائيل.تشكيل لجنة التحقيق أُقر بـ 24 صوتا مقابل 9 أصوات وامتناع 14 عن التصويت، ورفض القرار كلٌّ من النمسا وبلغاريا والكاميرون وتشيكيا وألمانيا ومالاوي وجزر المارشال وبريطانيا وأوروغواي، فيما امتنع عن التصويت كلٌّ من الهند والباهاماس والبرازيل والدنمارك وفيجي وفرنسا وإيطاليا واليابان ونيبال وهولندا وبولندا وكوريا وتوغو وأوكرانيا.وخلال افتتاح جلسة الاجتماع الطارئ للمجلس قالت مفوضة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان ميشيل باشليه إن الضربات الإسرائيلية ضد غزة وقتلَ المدنيين واستهداف المنشآت المدنية في القطاع قد ترقى إلى مستوى جريمة حرب. وحثت باشليه السلطات الإسرائيلية على وقف عمليات الترحيل في حي الشيخ جراح والأحياء الأخرى فورا، مؤكدة أن إسرائيل ملزمة -بموجب القانون الدولي- بحماية سكان الضفة الغربية والقدس الشرقية وغزة. وقالت إنه لا دليل على أن مجموعات مسلحة استخدمت مبانيَ مدنية قصفتها إسرائيل في غزة.وبهذا يكون مجلس حقوق الانسان قد أصدر قرارا على قدر كبير من الأهمية يقضي بإنشاء وعلى وجه السرعة لجنة تحقيق دولية مستقلة جارية، يعينها رئيس مجلس حقوق الإنسان، للتحقيق في الأرض الفلسطينية المحتلة بما فيها القدس الشرقية، وفي إسرائيل، في جميع الانتهاكات المزعومة للقانون الإنساني الدولي وجميع الانتهاكات المزعومة وتجاوزات القانون الدولي لحقوق الإنسان التي سبقت ومن 13 أبريل 2021، وجميع الأسباب الج ......
#تشكيل
#لجنة
#تحقيق
#دولية
#جرائم
#الاحتلال
#خطوة
#هامة
#لمحاكمة
#مرتكبيها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720609

زاهر بولس : هَامَةَ الدَّيُّوْثِ الدَّائِصِ نُقَطِّعُهَا
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس غَزَّةَ، كُلُّ أَلِفٍ يَصْحُو رُجْمُهَاطَائِرَ عَنِقَاءٍ، صَارُوْخًا تُوَافِيْنَاخَطْوَ التَؤُدَّةِ نَهِيْمُ نَحْوَهَا، تُمْسِيْ سِرَاعًا حِيْنَمَا النَّصْرَ تُهْادِيْنَازُرْقَةُ الرَّايَاتِ فِيْ الوَعْيِ نُحَرِّقُهَاوَعَلَى الأَرْضِ رَمَادًا قُبَيْلَ تُنْهِينَاهَامَةَ الدَّيُّوْثِ الدَّائِصِ نُقَطِّعُهَانِعَالُ المُقَاوَمَةِ تَسْمُوْ لَنَا قَوَانِيْنَا ......
#هَامَةَ
#الدَّيُّوْثِ
#الدَّائِصِ
#نُقَطِّعُهَا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721868

بير رستم : رسائل أمريكية هامة للكرد وأعدائهم
#الحوار_المتمدن
#بير_رستم تحت عنوان؛ (ممثل حزب الشعوب الديمقراطي في واشنطن: بايدن حذّر من الاعتداء على مناطق “قسد”) نشر موقع نورث برس تقريراً صحفياً جاء فيه ما يلي: “قال جيران أوزكان وهو ممثل حزب الشعوب الديمقراطي في العاصمة واشنطن، إن معلومات تلقاها من البيت الأبيض، تفيد بأن الرئيس الأميركي جو بايدن وجه طلباً لنظيريه الروسي والتركي، مفاده، عدم الاعتداء على مناطق قوات سوريا الديمقراطية” وأضاف الموقع كذلك (وحذر بايدن الرئيسين الروسي فلاديمير بوتين والتركي رجب طيب أردوغان، من أن التصعيد في مناطق “قسد” سيكون “خطاً أحمراً” بالنسبة لإدارته)، كما قال الموقع أيضاً؛ (وجاء كلام “أوزكان” في حوار خاص لبرنامج واشنطن أونلاين، من العاصمة الأميركية واشنطن. وأشار إلى أن مسؤولين في البيت الأبيض، شددوا خلال اجتماعاتهم بممثلية الحزب في واشنطن، على اهتمام الرئيس بايدن بملف الكرد وخاصة في سوريا والشراكة مع “قسد”).وبخصوص أمن واستقرار المنطقة -أي مناطق نفوذ الإدارة الذاتية- فقد قال أوزكان أثناء الحوار لـ”واشنطن أونلاين” والذي تبثه شبكة “نورث بلس”، بأن (الاهتمام الأميركي باستتباب الأمن والاستقرار في شمال شرقي سوريا “مستمر ويجري العمل على إرساء استقرار سياسي.” كما أشار إلى الجهد الأمني والعسكري، “ليشمل الاستقرار كافة أوجه الحياة في المنطقة” التي دحر منها تنظيم “الدولة الاسلامية” المتطرف). و(من جانب آخر، قال أوزكان، إن الهجمات التركية على مناطق في العراق تضم حزب العمال الكردستاني تنال اهتماماً أقل من قبل إدارة جو بايدن التي تحاول أن تنأى بنفسها عن هذا الموضوع). وللعلم فقد تم اللقاء بين الرئيسين وبحسب أوزكان نفسه بطلب من الرئيس التركي حيث قال: “أن أردوغان كان المبادر بطلب اللقاء مع الرئيس الأميركي جو بايدن وتحديداً اللقاء الثنائي الذي لم يحضره سوى أردوغان وبايدن والمترجمين. وأشار إلى أن أردوغان أراد الحديث عن ملفات “حساسة” لم يرغب بأن يسمع عنها أي من المسؤولين الأتراك المحيطين به، وذلك لأن نفوذ اردوغان ووضعه السياسي داخل تركيا غير مستقر أبداً بسبب الإنهاك الاقتصادي).بقناعتي؛ إن هذه التصريحات -إن صدقت ولا أعتقد بأن يمكن أن تكون غير كذلك وذلك لمكانة من نقل عنه وأيضاً للموقع الذي نقله وما ينتظر منهما القيام به في الحوارات القادمة- هي الأولى من نوعها ودلالاتها بخصوص القضية الكردية في سوريا وكذلك من حيث الجهة التي تقف خلفها فهي المرة الأولى بأن نجد القيادة الأمريكية وعلى لسان أعلى سلطة لديها -الرئيس نفسه- يجعل من المناطق الكردية “خطاً أحمر” لإدارته، بعكس الرئيسين الآخرين؛ الإخواني أوباما والسمسار ترامب، فإن بايدن وكما وعد في عدد من المحطات السياسية التي تسبق عهده برئاسة أمريكا، ها هو يبدي إلتزامه بتلك العهود والمواثيق ولذلك يمكننا القول: بأن لا خوف على الكرد وقضاياهم الوطنية في سوريا، لكن ذلك يتطلب شرطاً داخلياً هاماً وبشقيه الكردي والسوري حيث على الصعيد الكردي يتطلب توحيد جهود القوى الوطنية الكردية جميعها -المجلس الوطني مع أحزاب الوحدة الوطنية وعدد من القوى الأخرى كالتقدمي والوحدة- ضمن مرجعية سياسية كردية تمثل شعبنا وأيضاً وعلى الصعيد السوري فالمطلوب الانفتاح على عدد من القوى السورية الوطنية لتأسيس كتلة وطنية تمثل القوى المجتمعية في روجآفا وشرق الفرات كخطوة أولى للانتقال إلى تشكيل معارضة وطنية حقيقية مستقبلاً على صعيد سوريا ربما تصبح بديلاً عن المعارضة المرهونة للإخوان وتركيا!تبقى قضية واحدة جوهرية يجب أن تعمل عليها المرجعية الكردية المطلوب تشكيلها بأقرب وقت ممكن؛ ألا وهو ملف ال ......
#رسائل
#أمريكية
#هامة
#للكرد
#وأعدائهم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722887

شادي الشماوي : بوب أفاكيان حول نقاط هامة في النظريّة و المنهج المتّصلين بالحرّية و تقييد الحرّية
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي جريدة " الثورة " عدد 713 ، 16 أوت 2021https://revcom.us/a/713/bob-avakian-important-points-of-theory-and-method-regarding-freedom-en.htmlأدناه مقتطفات من كتابات بوب أفاكيان مفيدة للحصول على فهم أعمق للمضمون الأساسي و المنهج و المبادئ المعنيّين في مقال " حول الكوفيد و أهمّية تلقيح الجماهير و المشكل الحقيقيّ جدّا للفرديّة المستشرية " المتوفّر على موقع أنترنت revcom.us .و إليكم أوّلا :" على أساس الدتور ، تجسّد القوانين و تعنى كلاّ من الحماية و الإجبار في مايتّصل بأفراد المجتمع و حقوقهم . و كما تحدّثت عن ذلك سابقا ، في مجتمع إشتراكي مثلا ، لا يمكن أن نمضي و نقرّر أنّ شخصا يحوز شيئا نريده و أنّه من غير العادل أن يحوزه هو و من ثمّة ببساطة نمضى إعتباطيّالإفتكاكه منه . فهناك قوانين تمنع فعل ذلك ... و هكذا ، علينا أن نفهم هذا مرّة أخرى كماديّين : طالما لدينا قوانين و طالما لدينا دستور يعيّن القوانين ، سيعنى هذا كلاّ من حماية الحقوق و حماية الناس في المجتمع و في الوقت نفسه إجبار الأفراد و عامة عناصر المجتمع . و هذا مجدّداينبع من فهم ماديّ – إنّه يعكس أين نحن و إلى أين لم نصل بعدُ . و حتّى حين نكون حقّقنا قفزة نحو الإشتراكيّة ، سيعكس ذلك أين نحن و إلى أين لم نصل بعدُ بمعنى العلاقات الإجتماعيّة و بالمعنى الجوهريّ لعلاقات الإنتاج لكن أيضا دور البنية الفوقيّة في مثل هذا المجتمع الإشتراكي ." المقتطف أعلاه من كتاب " الدستور و القانون و الحقوق – في المجتمع الرأسمالي وفى المجتمع الإشتراكي المستقبلي ، مختارات من كتابات بوب أفاكيان " بما فيها مقتطفات من " دستور الجمهوريّة الإشتراكية الجديدة في شمال أمريكا " ( مشروع مسودّة ). وهو ( المقتطف ) في الأصل من " العصافير ليس بوسعها أن تلد تماسيحا ، لكن بوسع الإنسانيّة التحليق و تجاوز الأفق " ، الجزء الأوّل .و لاحظوا التالى من نفس الجزء من " العصافير و التماسيح " :" هنا نشاهد مرّة أخرى الأهمّية العميقة لفهم أنّ الحرّية لا تكمن في غياب الضرورة و القيود – و لا في غياب الإجبار من هذا الصنف أو ذاك . الطبيعة تجبرنا طوال الوقت ، في حال أنّ شخصا ما لم يلاحظ ذلك . لكن حتّى الإجبار الاجتماعي ليس شيئا سنتجاوزه بشكل كلّي : المسألة الأساسيّة هي ما إذا يحدث ذلك أم لا في شكل عداء إجتماعي متجذّر في علاقات الإستغلال و الإضطهاد الجوهريّة . لكن لوضع الأمر بمعنى عام ، سيواجه البشر دائما الضرورة ؛ سيوجد على الدوام كلّ من القيود الطبيعيّة بالمعن الأشمل و القيود الإجتماعيّة على الأفراد و أعضاء المجتمع جماعيّا ، و سيوجد دائما صراع حول كيفيّة التعاطى مع هذه التناقضات . و ستكمن الحرّية دائما ليس في المراوغة و التهرّب أو الغياب المطلق لهذه الأشياء و للضرورة كظاهرة عامة و إنّما مجدّدا ، في تغيير الضرورة إلى حرّية من خلال الصراع ."و هذا المقتطف من مقال بوب أفاكيان " حول القانون و العدالة و وضع نهاية للإضطهاد و الإستغلال " وهو كذلك مفيد للغاية : " إنّ سيرورة القانون الإجرامي ليست – و لا يتعيّن أن تكون – نزاعا بين أفراد بل مواجهة بين الدولة و الناس الذين تبحث الدولة عن حرمانهم من الحرّية على أساس أنّهم داسوا الضوابط الإجتماعيّة المجسّدة في الفصول القانونيّة المتّصلة بالإجرام. و مسألة النظام القانونيّ في مجملها هي أو يتعيّن أن تكون نقل النزاعات أو ما يعت ......
#أفاكيان
#نقاط
#هامة
#النظريّة
#المنهج
#المتّصلين
#بالحرّية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728669

مروان صباح : درس المغرب 🇲🇦 تفصيل حاسم وذات دلالات هامة ...
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / الحق أنني مازلت أطرح على نفسي السؤال الذي بصراحة &#128566-;- راودني تحديداً بعد ظهور نتائج الانتخابات المغربية &#127474-;-&#127462-;- الراهنة ، هل حصة حزب العدالة والتنمية فقط 12 مقعد في البرلمان ، هو الرقم الحقيقي للحزب ، وإذا كان ذلك صحيحاً ، كيف &#128543-;- تحصل على المقاعد السابقة في الفترتين السابقتين ، أكانت تتعلق الحكاية بالبرنامج الانتخابي والوعود التى أطلقت عبر الخطابات ، وقبل كل شيء ، لا بد للمرء أن يسجل اعترافاً ، لا يمكن تجاهله أو القفز عنه ، لأنه كان السبب في سقوط حزب العدالة والتنمية سريعاً ، بالفعل ، الناخب المغربي &#127474-;-&#127462-;- كشف عن وعي عندما تعامل مع الديمقراطية على أساس محاسبة الحزب على برنامجه ، لهذا كانت قبل الانتخابات واثناءها وبعدها ، أكثر العبارات تداولاً ، هي ، ( الوضع لا يطاق &#128547-;- ونحن لم نعد لدينا القدرة على تحملهم ويجب أن يرحلوا من الحكم ، فهم لم يفعلوا شيئا لنا ) ، لقد أسقط الناخب الحزب الإسلامي ليس عبر صناديق &#128230-;- الاقتراع ، بل اسقطهم بعدم ذهابه يوم الانتخابات إلى الصندوق والذي بدوره مكن رئيس حزب الاحرار والوزير الزراعة السابق في حكومة العثماني الأخيرة الحصول على أكبر عدد في البرلمان ، على الرغم أن زعيم التجمع الوطني للأحرار عزيز أخنوش تحوم حوله الشبهة باختلاس مليار و700 مليون دولار من دعم المحروقات ، دون أن يتعرض للمساءلة من قبل رئيس الحكومة سعد الدين العثماني ، وبالتالي ، تظهر النتايج أن المغاربة الذين صوتوا&#128499-;- أو الأغلبية الذين امتنعوا عن المشاركة ، عاقبوا أنفسهم لكي لا يمنحون حزب العدالة الفرصة مرة آخرى ، بل تُفسر صفحات الشبكات التواصل ، وبمجرد متابعتها ، سيكتشف المرء أين الأصوات ستصب ، فالنتائج تكشف عن عقاب متقصد ، لأن الحزب أخفق في دورتين في تحقيق برنامجه ، وهنا &#128072-;- ، لا أقصد أو أتقصد ، عن عدم تصادمه مع القصر ، بل لأنه لم يستطيع إيجاد حلول لمسألتين تعنيان المواطن بشكل مباشر ، خلق أرضية حديثة للاقتصاد الوطني وتوظيفها في مسار تطوير النظام الرعوي بطريقة يقلل الدين العام ويساهم بنقلة تشغيلية كبيرة في المغرب &#127474-;-&#127462-;- ، لكن ما حصل عكس ذلك تماماً ، لقد زاد الدين العام والبطالة أرتفعت والرعوية الخارجية تفشت لصالح الطبقة الفاسدة ، ولم تنعكس بشكل جوهري على الفرد المغربي ، وهذا كله وسواه يعود بصراحة &#128566-;- إلى الفشل &#128542-;- في اختيار الكفاءات وفي مقدمتهم ، اختيار الورزاء وايضاً ، أعضاء الحزب الذين تولوا مهمة معركة الانتخابات ، الذي ولد سوء التدبير على المستوى الوطني ، تحديداً للوزارات وعلى المستوى الشأن المحلي ، بالنسبة للمرشحين في المناطق المحلية .في إعتقادي ، أن السجال حول مسار الطويل لحزب العدالة والتنمية ليس جديداً ، بل هو قديم وعتيق ، لأن سوابقه تُفسر الكثير من التوضيحات اللاحقة ، بالطبع ، كان إقصاء عبد الإله ابن كيران عن قيادة الحزب وهو الشخصية الشعبية والمحبوبة ، أول خطوة لإسقاطه شعبياً ، فالحزب جاء في المرتبة الثامنة بحصوله على 12 مقعداً فقط (من أصل 395)، مقارنة بـ125 حصدها في انتخابات 2016 ، شيء ملفت ويستدعي فهم الظروف والحيثيات التى جعلته يتفوق في السابق ويخسر اليوم ، بل عدم حصول الأمين العام للحزب على مقعد في دائرته الانتخابية ، تُعتبر رسالة واضحة وخاصة للعثماني ، وهذا كان قد شهدته أسبانيا &#127466-;-&#127480-;- واليونان &#127468-;-&#127479-;- معاً ، فالحزبان الديمقراطي الإسباني والاشتراكي اليوناني خسرا مقاعدهم بنسبة 93% للأول و50 % للاخر ، وكل ذلك كان سببه الاقتصاد وتراجع ا ......
#المغرب
#🇲🇦
#تفصيل
#حاسم
#وذات
#دلالات
#هامة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731053

رشيد غويلب : في عام الذكرى 150 لميلادها أربعة محاور هامة في عمل روزا لوكسمبورغ الفكري*
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب في إطار الاحتفال بالذكرى لميلاد المناضلة الأممية والمفكرة الماركسية روزا لوكسمبورغ (1871 – 1919 )، أنشأت المؤسسة الفكرية التي تحمل اسمها موقعا خاصا بالمناسبة، اهتم بحياتها ونتاجها الفكري والسياسي، وبأربع لغات هي الإنكليزية، الفرنسية، الاسبانية، والألمانية. ونشر الموقع خمسة نصوص تعريفية باهتمامات روزا لوكسمبورغ الفكرية في هذه المساهمة نقدم أربعة منها لقراء الشرارة.1 – حول التحرركان التحرر بالنسبة لروزا لوكسمبورغ هدف الجنس البشري بأكمله، وليس أحد الجنسين فقط. وطالبت بناء على ماركس، "الاطاحة بجميع العلاقات التي يكون فيها الإنسان كائنا مهانا، مستعبدا، مخذولا، محتقرا". وفي الوقت نفسه، كرهت النظرة أحادية الجانب إلى المشاكل. وكان التعليم بالنسبة لها شرطًا أساسيًا للتحرر. ولم تر في التعليم مسألة أحادية البعد. وهو بالنسبة لها ذات طابع مزدوج: كامتلاك للثقافة الإنسانية بمعناها الواسع، ومن خلال المساهمة الشخصية في النشاط الجماعي. وفي كليهما كانت التجارب الإيجابية، والسلبية أكثر منها ضرورية.ولم تحصر روزا لوكسمبورغ التحرر في تحرر المرأة: " تعلمنا الاشتراكية العلمية نحن النساء أنه لا يمكننا تحقيق التحرر البشري الكامل إلا بإلغاء الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج في نظام اشتراكي. وتجعل من واجبنا أن نعمل كل ساعة من أجل هذا المثل الأعلى النبيل، الذي هو الهدف التاريخي للحركة العمالية. وتوضح الاشتراكية العلمية للبروليتاريا، عدم قدرتهما على تحقيق هدفها دون الدعم الواعي والنشط لأوسع الجماهير النسوية. الحقائق تلو الحقائق تؤكد، ان التزايد السريع والقوي للنساء العاملات، ستجبر الذين يعملون باجر او راتب، ان يحترموا زميلة العمل، ويجدون فيها شريكا في النضال من اجل تحقيق ظروف عيش كريم". (المزيد من الاشتراكية) لم يكن التحرر، بالنسبة لروزا لوكسمبورغ فعلا لمرة واحدة، ناهيك عن الخطاب، ولكنه يعني المواجهة المستمرة - مع الذات وكذلك مع جميع جوانب المجتمع والطبيعة. ويتطلب ذلك الدراسة والتعلم مدى الحياة. لا يمكن تحقيق التحرر والتغيير الفردي والمجتمعي، الا من خلال التعلم المستمر والعمليات الدراسية. عملت روزا لوكسمبورغ وفقًا لذلك عندما كانت تمارس التدريس: لقد استفزت التمكين الذاتي. عندما كانت تلقي محاضرات في الاقتصاد." بواسطة الأسئلة والأسئلة المتكررة والبحث، تخرج من الطلبة، ما لديهم من معرفة حول ما يراد تأكيده. بواسطة الاسئلة تطرق على اجوبتنا وتجعلنا نسمع اين وكيف بدا الأمر اجوفا، بواسطة الأسئلة، تتفحص الحجج، وتجعلنا نرى، إذا كانت عرجاء او مستقيمة، بواسطة الاسئلة تجبر، ومن خلال معرفة الخطأ، الوصول الى حل عميق وقاطع" (روزي فولشتاين صديقة وتلميذة روزا في عامي 1912 /1913).لا ينحصر التعلم عند روزا لوكسمبورغ في التعليم فقط. ان المطلوبً أكثر من ذلك، التحرر المستند الى المعرفة الناتجة عن الخبرة، لمعرفة نقاط القوة الشخصية، وليس أقل منها نقاط الضعف، فبدون عمل واضح الأهداف، لا يمكن اكتساب الخبرات، التي تكون أحيانًا مؤلمة جدا. وتكون التجارب منتجة أكثر، عندما تعاش وتعالج جماعيا. هذه الرؤية جعلت روزا لوكسمبورغ في تضاد مع القادة الحزبيين في جميع انحاء العالم، الذين يعتقدون دائمًا أنهم يعرفون الأفضل لقواعدهم وجماهيرهم:"لكن البهلوان الشجاع تغافل فيما يتصل بذلك عن أن الذات الوحيدة المخولة بدور التوجيه هي الأنا الجماهيرية للطبقة العاملة، التي تصر تماما على أن ترتكب اخطاءها وأن تتعلم الديالكتيك التاريخي بنفسها. وأخيرا نقولها بيننا بصراحة: ان الأخطاء التي ترتكبها حركة عم ......
#الذكرى
#لميلادها
#أربعة
#محاور
#هامة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731351

حسن مدبولى : مرور سريع على أربعة أحداث هامة
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدبولى أربعة أحداث سريعة :-أولا :- الضجة التى أثيرت ضد جورج قرداحى فى لبنان ، والهجوم الكاسح عليه من دول الخليج والأغوات التابعين لهم ، لانه طالب بايقاف عدوان السعودية والامارات ضد الشعب اليمنى ( بلاش خليها ضد قطاع كبير من ابناء الشعب اليمنى ) ووصفه لتلك الحرب بأنها عبثية، هى ضجة قبلية طفولية كاذبة لاقيمة لها ،تأتى من هؤلاء الذين كانوا يسمعون إهانات ترامب ضد أعلى رمز من رموزهم ومقدساتهم ،دون أن يجرؤ أى منهم على مجرد الرد شفاهة وليس سحب السفراء وبقية العنتريات التى نراها الآن ؟ و على العموم وببساطة شديدة كل المطلوب فى هذا الخصوص هو ايقاف العدوان السعودى على أطفال اليمن وفقراؤه ( بحجة انهم حوثيين أوشيعة ) وكذلك إيقاف مؤامرات الخلايجة المستمرة ضد الشعوب العربية التى تطالب بالحرية والعزة والكرامة، وفى الوقت نفسه مطلوب أيضا من جورج قرداحى وايران وحزب الله ،أن يعرفوا أن مساندة المظلومين لا تقتصر على ابناء الشيعة أو الأقليات الأخرى فقط، فمن غير المنطقى ان ترفض سحق اليمنيين الغلابة ، وفى ذات الوقت تؤيد بوساخة شديدة إلقاء القنابل البرميلية فوق رؤوس اطفال سوريا وتساند إبادتهم ؟ومن غير الطبيعى على الأسوياء أن يؤيدوا ويساندوا ثورة ونضال بعض الشرائح من شعوب البحرين و لبنان ، بينما يعتبرون الربيع العربى فى بقية الدول الأخرى ومنها سورية، مجرد مؤامرة ؟ ثانيا:حمدوك رئيس وزراء السودان المعزول ، بكل بساطة لاينبغى لاحد ان يساند الانقلابات العسكرية واستخدام السلاح للاستيلاء على السلطة بالقوة ، خاصة اذا كانت السلطة الحاكمة سلطة مدنية ، لكن كل تلك المساندة من الخارج التى نالها حمدوك ، دون غيره من السلطات المدنية العربية االمنتخبة التى تم سحلها وإسقاطها وسط تواطؤ دولى أممى ، تجعلنى استريب فى نوايا مستر حمدوك واتوجس خيفة من مخططاته، فهو كان مقيما بالخارج لمدة طويلة ، ثم شارك فى التطبيع مع الصهاينة بعد توليه الوزارة ، كما لا ننسى إنه شارك عسكر السودان واستخدم سلاحهم فى اقصاء الاتجاهات السياسية المنافسة ( حتى غير المشاركين فى الحكم) ، وهو أيضا رفض فكرة التعجيل بالانتخابات العامة ، وأكد بالوثيقة الدستورية على حق المكون العسكرى فى السيادة والتقييم ؟ فعودته لا تعنى أن الثورة انتصرت ، ولا أن المكون المدنى فرض رؤيته، والبديل هو التغيير الشامل الذى يتضمن وجود رئيس وزراء مدنى من الداخل السودانى صاحب هوية معروفة ؟ ثالثا:-فيلم ريش :خيرا اللهم أجعله خير ؟ لماذا همدت الضجة الدعائية التى تم تدبيرها للفيلم ؟ واين الاشاوس الذين رفعوا اسلحتهم ضد كل من حاول تقييمه ولو من الناحية الفنية، واعتبروا ان جائزة (كان ) تعتبر جواز مرور لأى عمل مهما كان محتواه؟هل شاهدتم الفيلم ؟ هل تاكدتم من ردائته الفنية ، وتدليسه وتزييفه ؟ انه لا يتحدث عن الفقراء وان ارتدى ثيابهم ( تمثيلا) لكنها باختصار دعوة للمراة المصرية والعربية الفقيرة تحديدا ، بأن تتخلى عن زوجها التى حولته الظروف الى دجاجة( أو الى كائن مدجن) وهو امر كان يمكن قبوله لو ان الفيلم صور لنا الزوجة كسيدة ثورية تمتلك رؤية للتغيير لكن الزوج يحجب قدراتها ويقهرها وهو مالم يحدث، فالمرأة الموجود بالفيلم مراة وهمية لا تشبه حتى أمهاتنا البطلات البسيطات اللائى ناضلن وسط أسوأ الظروف وساندن رجالهن فى أعباء الأسرة وتدبير حالها ، وما رأيناه من خلال مشاهد البداية للفيلم و سياقه ونهايته ، هو دعوة صريحة للمرأة المصرية للتخلص من الرجال ( الأزواج) بعد ان تنتهى مهمتهم( كزوج النحلة ) أو التخلص من فكرة الأسرة والزوا ......
#مرور
#سريع
#أربعة
#أحداث
#هامة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736213

محمود يوسف بكير : دلالات هامة لإحصاءات الحوار المتمدن
#الحوار_المتمدن
#محمود_يوسف_بكير أولا تهانينا لإدارة الحوار المتمدن على هذا الإنجاز الكبير الذي حققته عبر السنين وجعلت من الموقع منصة إعلامية رائدة وذات انتشار واسع عبر العالم. ومنذ أيام صدرت إحصائيات هامةعن مؤسسة الحوار بأعداد زوار صفحات وأقسام الموقع المختلفة منذ تأسيسه وحتى الآن. وكما تعلمنا في الاقتصاد فإن الأرقام هي أهم أدوات أي عملية تحليل بيانات يراد منها الوصول إلى دلالات دقيقة لما تعبر عنه الأرقام باعتبار أنها محايدة ولا تكذب عكس الإنسان المشحون بالعواطف والتوجهات الأيديولوجية التي تجعل البعض يحيد عن الإقرار بالحقيقة عندما تتعارض مع قناعاته الشخصية أو لكبر في نفسه. وفيما يلي بيان بأهم الإحصاءات التي صدرت عن مؤسسة الحوار، وحتى نجعل الموضوع شيقا وليس مجرد أرقام فسوف نضيف لكل إحصاء نبذة عما هو حاصل في الواقع ويتسق عما تعبر عنه الأرقام وذلك من باب تبادل الآراء والخبرات مع القراء:&#1633-;- بلغ عدد زوار الموقع منذ تأسيسه &#1634-;-,&#1637-;- بليون زائر، &#1634-;- بلغ عدد زوار مركز دراسات وأبحث الماركسية واليسار في الموقع حوالي &#1640-;-,&#1639-;- مليون زائر،&#1635-;- بلغ عدد زوار مركز الدراسات والأبحاث العلمانية حوالي &#1633-;-&#1639-;- مليون زائر،&#1636-;- بلغ عدد زوار مركز مساواة المرأة حوالي &#1634-;-&#1641-;- مليون زائر،&#1637-;- بلغ عدد زوار مركز أبحاث الحركة العمالية والنقابية &#1633-;-,&#1640-;- مليون زائر.الدلالات والملاحظات: أولا، يمثل عدد زوار الموقع" &#1634-;-،&#1637-;-بليون زيارة " إنجازًا كبيرا لإدارة الموقع ويدل على شعبية الموقع بين من يتحدثون العربية سواء داخل العالم العربي أوخارجه. ولأن الحوار موقع ثقافي ومعرفي وتقدمي فإن زواره لابد أن يكونوا من فئة المثقفين ومحبي الاطلاع. كما نجح الحوار منذ تأسيسه في اجتذاب الآلاف من المثقفين العرب للكتابة فيه وإجراء حوارات ومقابلات مع القراء. ومن ضمن عوامل نجاح الموقع إن ادارته تؤمن بالمساواة بين الجميع بغض النظر عن الجنسية، أو العرق، أو الدين، أو الجنس، أو التوجه الفكري وهذا دليل على تحضر فريق الإدارة واتساع افقهم.ثانيا، العدد المنخفض وغير المتوقع لزوار مقالات وابحاث الماركسية واليسار ليس له من تفسير سوى أن الماركسية المعاصرة لم يعد لها تأثير في حياة الشعوب العربية وأنه لا أمل في تطبيق مبادئها الديكتاتورية المدمرة، خاصة وأن أغلب إبحاثها ما هي إلا اجترار للماضى البعيد المفارق للواقع المعاش. والسبب ليس في ماركس الذي اجتهد وفقا لمعطيات عصره، ولكن السبب في أتباعه اللذين حولوا الماركسية إلى ديانة مقدسة صالحة لكل زمان ومكان ولا يحق لأحد أن يتعرض لها بأي نوع من النقد أو الإصلاح، ولو أن حلول الماضي في أي مجال كانت تصلح لعلاج مشاكل الحاضر والمستقبل لتوقفت حركة الزمن ولما كان هناك داع للاجتهاد أو البحث أو التطوير. ولذلك نقول دائما إن أي مواجهة ثقافية بين اليسار الماركسي وبين التيار المحافظ في أي مكان في العالم العربي سوف تكون نتيجتها محسومة مسبقا لصالح الأخير لاسباب عديدة لعل من أهمها غياب أي ظهير شعبي للتيار الماركسي لفشله في التواصل واقناع الجماهير العريضة بما يحمله من أفكار هو نفسه لا يفهمها ولا يقبل بتطبيقها على نفسه. وكم من مرة تساءلت في مقالاتي عما إذا كان أحد من الكتاب الماركسيين مستعد أن يتنازل عن أملاكه لصالح العمال وأن يسمح لهم بحكمه وأن يحددوا احتياجاته بناءا على تقديرهم، وأن تدمر بلادهم ولكن لم يرد أحد منهم. ثالثا، بلغ عدد زوار مركز الأبحاث العلمانية تقريبا ضعف عدد زوار مركز الأبحاث الماركسي ......
#دلالات
#هامة
#لإحصاءات
#الحوار
#المتمدن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741715

عصام الياسري : ألمانية من اصول عراقية من بين اربعة شباب يحظون بوزارات هامة في الحكومة الالمانية الجديدة
#الحوار_المتمدن
#عصام_الياسري في بلاد السواد الشهيرة ببساتينها الخضراء استأثر على مدى عقود حفنة من الحكام الجائرين، استباحوا ارض الرافدين وإرثها الحضاري، العلمي والفكري والأدبي والثقافي ، وأساءوا للمجتمعات العراقية وثقافاتها الملتصقة بارض بلادهم المعروفة بإسم بلاد الفصول الأربعة المزدهرة. لكن طيفا واسعا من بنات وابناء هذه المجتمعات، لازال تواقا لرفع شأن وطنه وسمعته رغم تعرضه لمعاناة عدة عرضت حياته للخطر والهجرة الى عوالم اخرى في أقاصي المعمورة.. من هؤلاء الشباب المواطنة الالمانية من أصول عراقية ريم العبلي. الذي كان جدها مناضلا وطنيا اعدمه قادة انقلاب 8 شباط 1963، وعنده بدأ مسلسل " دراما السياسات الدموية" للاسئثار بالسلطة وانتاج الحروب والقتل والدمار ومازال الى يومنا هذا.بعد ان نكثت الانتخابات عن كاهلها بهرجة الاحتفالات بعد صدور النتائج، ومن ثم توقيع اتفاق تشكيل حكومة الوحدة الجديدة من الحزب الاشتراكي الديمقراطي وحزب اللبراليين الاحرار وحزب الخضر، وإناطة رئاسة الوزراء بالحزب الاشتراكي. أعلن "المستشار" الالماني الجديد Olaf Scholz "أولاف شولتس" عن تعيين الألمانية من اصول عراقية ريم العبلي في منصب وزيرة الدولة لشؤون الهجرة واللاجئين في ألمانيا. ولدت ريم العبلي في موسكو لأبوين عراقيين. في عام 1996 جاءت مع عائلتها وهي طفلة صغيرة إلى ولاية مكلنبورغ فوربومرن Mecklenburg-Vorpommernكلاجئين. درست العلوم السياسية في جامعة برلين الحرة وبعد التخرج عملت، في معهد الشرق الألماني وسلطات الهجرة في مكلنبورغ. منذ كانون الثاني 2020، شغلت منصب مسؤول التكامل الحكومي للاندماج في وزارة الشؤون الاجتماعية في مقاطعة مكلنبورغ فوربومرن. في الانتخابات الفيدرالية في سبتمبر، فازت ريم البالغة من العمر 31 عاما بالانتخابات المباشرة لدائرتها الانتخابية في شفيرين وستجلس في البوندستاغ عن شفيرين وويست مكلنبورغ، وتنتقل الى مكتب المستشارية الاتحادية كوزير دولة للاندماج عن الحزب الاشتراكي الديمقراطي الالماني.. تقول العبلي: بصفتي امرأة شابة لها تاريخ في الهجرة، أن اكافح لاختراق المحظورات بثلاث طرق ـ وتقصد، القانونية والانسانية والمجتمعية. في الوقت نفسه، تعد هذه علامة جيدة على أنها تستطيع الآن أن تمثل جيلا جديدا من السياسيين في البوندستاغ.لقد فازت ريم العبلي بنحو تسع نقاط مئوية على خصمها من الاتحاد الديمقراطي المسيحي ديتريش مونشتات، الذي سبق له الفوز بالدائرة ثلاث مرات متتالية. "لقد كنت مرتبكة تماما" ـ ولم أكن لأظن "أن الأمر سيكون بهذه الوضوح" قالت بعد فترة وجيزة من الانتخابات في مقابلة مع احدى الصحف.. لم تنتمي العبلي للحزب الاشتراكي الديمقراطي منذ فترة طويلة. بعد أن تم ترشيحها لانتخابات البوندستاغ، انضمت إلى الحزب في بداية العام 2021 ، لكنها كانت دائما قريبة جدا من الديمقراطية ـ الاجتماعية.. تقول: "بالنظر إلى الماضي، كنت أرغب في أن أكون مع الحزب الديمقراطي الاشتراكي لفترة أطول من الوقت، لكن ببساطة لم يكن لدي إمكانية الوصول إليه. هذا ما أريد أن يآخذ بعين الاعتبار. وقالت "علينا أن نصبح أكثر جاذبية للشباب والأشخاص الذين لديهم تاريخ مهاجر". ويجب على الحزب الاشتراكي الديمقراطي تبسيط القضية وتجنيد الأعضاء بنشاط للوصول الى هذا الهدف. والجدير بالذكر أن المهندس المدني الالماني من اصول عراقية من مواليد مدينة زاخو، قاسم طاهر صالح، هو الآخر فاز بمقعد في البرلمان الألماني عن قائمة حزب الخضر. ومن القضايا التي تشكل محور اهتماماته السياسية هي الهجرة واللجوء والاندماج، كذلك مشاكل الع ......
#ألمانية
#اصول
#عراقية
#اربعة
#شباب
#يحظون
#بوزارات
#هامة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742765

شادي الشماوي : مسألة منهجيّة هامة صاغها بوب أفاكيان ، القائد الثوريّ و مؤلّف الشيوعيّة الجديدة
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي جريدة " الثورة " عدد 736 ، 31 جانفى 2022https://revcom.us/en/bob_avakian/important-methodological-point-bob-avakian-revolutionary-leader-and-author-new إليكم مسألة في غاية الأهمّية ، مكوّن مفتاح من مكوّنات الماديّة الجدليّة : الضرورة المفروضة بقوّة غالبا ما تتضمّن كذلك إمكانيّة تغيير حيويّ . و هذا زمن من الأزمنة و ظرف من الظروف التي تنسحب عليهما هذه المسألة . متى طبّق أحدهم مقاربة شعبويّة و تجريبيّة ( بوزيتيفست )، يصبح من الصحيح تقييم الأشياء على أساس المكان الذى توجد فيه الجماهير الآن بالذات ، حتّى ( متحدّثين بشكل عام ) و إن كانت على " الجانب الإيجابي من الإنقسام " ، و متى إنطلق بصفة خطّية من كمّية و نوعيّة قوانا الراهنة ؛ بالتأكيد سيبدو أفق إنتزاع نتيجة إيجابيّة من تطوّر الوضع ، إنتزاع ثورة تحريريّة فعليّة ، خافت الضوء إلى أقصى الحدود . لكن متى إنطلق المرء من المنهج و المقاربة الماديّة الجدليّة للشيوعيّة الجديدة و كيفيّة تطبيقها في الخطاب الجديد [ " شيء فظيع أم شيء تحريريّ حقّا : أزمة عميقة و إنقسامات متعمّقة و إمكانيّة حرب أهليّة مرتقبة - و الثورة التي نحتاج بصفة إستعجاليّة - أساس ضروريّ و خارطة طريق أساسيّة لهذه الثورة " - المترجم ] و كذلك في " بيان و نداء " [ " بيان و نداء للتنظّم الآن من أجل ثورة فعليّة " ] و في " هذا زمن نادر" [ " هذا زمن نادر حيث تصبح الثورة ممكنة – لماذا ذلك كذلك و كيف نغتنم هذه الفرصة النادرة " ] ، بالتالى يمكن الإقرار بوجود إمكانيّة ثورة تحريريّة فعليّة و العمل علي ذلك الأساس. أجل ، الآن بالذات ، " الإحتمالات " ليست بشكل واضح في صالح هذه الإمكانيّة و نحن نواجه عقبات كأداء كبرى من شتّى الألوان ( و ليس من جانب النظام نفسه فحسب بل أيضا في صفوف الجماهير من مختلف الطبقات ) بيد أنّ هناك إمكانيّة موضوعيّة ، إمكانيّة تغيير كلّ هذا تغييرا راديكاليّا على نحو إيجابيّ – و هذه الإمكانيّة لا يجب علينا اغراقها في الشعبويّة و التجريبيّة لا سيما من قبلنا نحن الذين نتحمّل مسؤوليّة هامة في قيادة النضال في سبيل تحويل هذه الإمكانيّة إلى واقع ملموس.+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ ......
#مسألة
#منهجيّة
#هامة
#صاغها
#أفاكيان
#القائد
#الثوريّ
#مؤلّف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748237

علي أبوهلال : قرارات هامة لصالح فلسطين في مجلس حقوق الانسان
#الحوار_المتمدن
#علي_أبوهلال اعتمد مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة، يومي الخميس 31/3 والجمعة 1/4 الماضيين في ختام أعمال دورته الـ 49 في مدينة جنيف السويسرية، قرارات هامة لصالح فلسطين، رغم جهود الولايات المتحدة وإسرائيل تعطيل صدورها بمختلف الأشكال، وصدرت هذه القرارات بأغلبية كبيرة من أعضاء المجلس، ما يؤكد أن القضية الفلسطينية لا زالت تحظى بدعم كبير من المجتمع الدولي وخاصة في مجلس حقوق الانسان.يوم الجمعة، أصدر المجلس قراري دولة فلسطين حول حق تقرير المصير، وعدم شرعية المستوطنات، وصوتت 38 دولة لصالح "قرار المستوطنات في الأرض الفلسطينية المحتلة، بما فيها القدس الشرقية"، وامتنعت 5 دول عن التصويت وهي أوكرانيا، وليتوانيا، والبرازيل، والكاميرون، وهندوراس، و4 دول صوتت ضد وهي: الولايات المتحدة، والمملكة المتحدة، وجزر المارشال، ومالاوي.كما صوتت 41 دولة لصالح قرار "حق الشعب الفلسطيني في تقرير مصيره"، وامتنعت 3 دول عن التصويت هي: ليتوانيا، والكاميرون، وهندوراس، و3 دول صوتت ضد هي: الولايات المتحدة، المملكة المتحدة، وجزر مارشال، وذلك تحت البند السابع الخاص بحالة حقوق الإنسان في الأرض الفلسطينية المحتلة، بما فيها القدس الشرقية.وينص قرار مجلس حقوق الانسان أن المستوطنات في الأرض الفلسطينية المحتلة غير شرعية، مؤكدا على ضرورة وقف دعمها ومقاطعتها، وصولا الى تفكيكها وازالتها فورًا، باعتبارها جزء من منظومه الاستعمار والفصل العنصري الذي ترسخه إسرائيل، سلطة الاحتلال غير الشرعي، وما تخلفه هذه المنظومة الخطيرة من آثار على السلام والعدالة.وهذا يتطلب ضرورة حظر بضائع المستوطنات، ووقف التعامل التجاري والعسكري وأي خدمات أو أموال تعزّز هذه المنظومة الاستعمارية، لما تخالفه من قواعد القانون الدولي، الذي التزمت به جميع دول العالم. كما ينبغي ضرورة عدم التعامل مع المستوطنات، بشكل مباشر أو غير مباشر، حيث أن دعمها سيساهم في تعزيز الاستعمار الاحتلالي، ومنظومة الفصل العنصري في أرض دولة فلسطين المحتلة. ويوم الخميس الماضي 31 مارس 2022 اعتمد مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة أول قرارات فلسطين أمام المجلس حول حقوق الإنسان وضمان المساءلة وإحقاق العدالة، علما أن 37 دولة صوتت لصالح القرار منها دول عربية وأوروبية ودول أفريقية وآسيوية، فيما امتنعت 7 دول عن التصويت وهي أوكرانيا والمملكة المتحدة والكاميرون وجزر المارشال والهند ونيبال وهندوراس، فيما صوتت 3 دول ضده وهي مالاوي والبرازيل والولايات المتحدة.إن التصويت الإيجابي على هذه القرارات لصالح فلسطين يعد شكلا من أشكال الحماية والدعم للشعب الفلسطيني والحفاظ على حقوقه غير القابلة للتصرف، وصولا إلى تفكيك نظام الفصل العنصري الإسرائيلي، كما أن الدعم الدولي لهذه القرارات يعبر عن انسجام مواقف هذه الدول التي صوتت لصالحها، مع مبادئ وقواعد القانون الدولي، وقانون وقواعد حقوق الإنسان. في الوقت الذي تعبر مواقف الدول التي صوتت ضدها، أنها تعزل نفسها وتضعها خارجة عن قواعد القانون الدولي، ومبادئ حقوق الانسان وتجعلها معارضة لحق تقرير المصير للشعوب التي تعترف به وتدعمه الأمم المتحدة في ميثاقها ومبادئها، وبذلك فان هذه الدول لا تحترم واجباتها القانونية والإنسانية، وتضع نفسها في مصاف الدول التي تقبل الجرائم وتشجّعها، وتقف في مواجهة العدالة.ان قرارات مجلس حقوق الانسان تحظى بأهمية كبيرة، رغم أنها تفتقد الصيغة والآلية التنفيذية المباشرة والعملية، وتفتح الطريق نحو مساءلة إسرائيل عن جرائمها التي ترتكبها بحق الشعب الفلسطيني، لأنها تعبر عن رأي الأغلبية في المجتمع الد ......
#قرارات
#هامة
#لصالح
#فلسطين
#مجلس
#حقوق
#الانسان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752076

مصطفى العبد الله الكفري : محطات هامة في تاريخ التنمية المستدامة
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_العبد_الله_الكفري كيف يمكننا تحسين معيشة الناس والمحافظة على الموارد الطبيعية وحماية البيئة في عالم يشهد نمواً سكانياً كبيراً، يصاحبه طلب متزايد على الغذاء والماء والمأوى والطاقة والخدمات الصحية والأمن والاستقرار الاقتصادي؟ يجب أن تعيد بلدان العالم النظر في أنماط استهلاكها وإنتاجها، وأن تلتزم بالتنمية الاقتصادية المسؤولة والسليمة بيئيا، وأن تعمل معاً على توسيع نطاق التعاون عبر الحدود من أجل تبادل الخبرات والتكنولوجيا والموارد. وهذه التغييرات يمكن، بل ويجب، تحقيقها من أجل ازدهار العالم ورخاء سكانه. التنمية القادرة على الاستمرار (التنمية المستدامة):يجب أن تكون التنمية قابلة وقادرة على الاستمرارية (التنمية المستدامة) وقد أخذ هذا المفهوم الجديد للتنمية بالانتشار وبخاصة منذ نشر تقرير اللجنة العالمية حول البيئة والتنمية في عام 1987. والتنمية المستدامة هي التي تؤمن احتياجات الجيل الحالي دون أن تحد من الإمكانيات التي تلبي حاجات الأجيال القادمة. ولكي تكون التنمية قادرة على الاستمرار يجب أن تتوفر فيها الشروط الثلاثة التالية كحد أدنى: • أن تكون ممكنة ومفيدة اقتصادياً وناجعة.• ألا تلحق أضراراً بالبيئة ومنسجمة مع الأهداف البيئية.• أن تصل نتائجها الإيجابية إلى كافة أفراد المجتمع. • أن تحظى بدعم شعبي واسع.يستخدم مصطلح (التنمية القابلة للاستدامة) للتعبير عن السعي لتحقيق نوع من العدل والمساواة بين الأجيال الحالية والأجيال المقبلة. وهذا يعني ألا تعرض العمليات التي يتم بوساطتها تلبية حاجات الناس وإشباعها للخطر قدره الأجيال المقبلة على تلبية حاجاتها وإشباعها، وهو يعني في نفس الوقت، السعي لتحسين مستوى المعيشة وحياة أفضل لمعظم الناس، يقاس عادة بمستوى الدخل واستخدام الموارد ومستوى التقدم التقني. وبذلك نجد أن للتنمية المستديمة أهداف اقتصادية واجتماعية وبيئية.اكتسب مصطلح التنمية المستدامة اهتماماً عالمياً كبيراً بعد ظهور تقرير مستقبلنا المشترك الذي أعدته اللجنة العالمية للبيئة والتنمية في عام 1987 (WCED,1987). ولقد تم صياغة أول تعريف للتنمية المستدامة في هذا التقرير على أنها: (التنمية التي تلبى حاجات الجيل الحاضر دون المساومة على قدرة الأجيال المقبلة في تلبية حاجاتهم. وبشكل عام فإن هذا التعريف يحدد فقط الإطار العام للتنمية المستدامة التي تطالب بالتساوي بين الأجيال من حيث تحقيق الحاجات الرئيسية، وهذا ما دعا الكثير من الكتاب والباحثين إلى محاولة تقديم تعريفات وتفسيرات للتنمية المستدامة مثل: (Sustainable growth - Sustainable income - Sustainable Economy- Carrying capacity -Ecologically sustainable economic development- Sustainable resource use - Regional sustainable development - Sustainable society. (لدراسة وفهم دينامية النسق السكاني للتعرف على كافة القضايا المرتبطة بتنمية البشر وضمان استدامتها فهناك حاجة إلى تطوير مؤشرات كمية لقياس التطور عبر الزمن، وهذا في الواقع يستلزم تطوير نموذج متكامل (يتعدى مجرد التركيز على الإسقاط السكاني. ولكن أيضاً يتسع إلى تضمين كافة العوامل الاقتصادية - الاجتماعية - البيئية المؤثرة على البعد السكاني). هناك العديد من المحاولات لتحديد مؤشرات قياس (وشروط تحقيق) التنمية المستدامة. وبشكل عام فإن مفهوم التنمية المستدامة يطالب بضرورة التوازن بين التنمية الاقتصادية والحفاظ على الموارد الطبيعية والعدالة بين الأجيال المتعاقبة في تحقيق الحاجات الرئيسية.حددت الأمم المتحدة محطات رئيسة لتطور مفهوم التنمية المستدامة أهمها: 1972 ......
#محطات
#هامة
#تاريخ
#التنمية
#المستدامة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753609

الريكات عبد الغفور/تمارة/المغرب : منعطفات هامة في سيرورة تطور الكتابة التاريخية
#الحوار_المتمدن
#الريكات_عبد_الغفور/تمارة/المغرب مع اختراع الكتابة بدأت الارهاصات الاولى للتدوين و ذلك بالاعتماد على الرموز و الأسطورة و محاولة فهمهما، على الرغم  من غياب منهج  رصين للكتابة التاريخية انذاك و ارتباطها بما هو مثالي أكثر من الواقع فخصوصية المرحلة فرضت بروز مجموعة من المؤرخين حاولوا تفكيك خيوط متداخلة لوضع مادة تاريخية أولية دون الحاجة لربطها بنزوات أو ميولات ذاتية لكاتبها، حيث حاول المؤرخ الإغريقي توسيديد  في كتابه « تاريخ الحروب البيلوبونيزية » حوالي 403 قبل الميلاد، إخبار القارئ بكل أمانة بمصادر جمع معلوماته حول الحروب دون إبداء مواقف ذاتية .و رغم التطور التدريجي للكتابة التاريخية، فتعتبر أمهات الكتب أو المصادر التاريخية القديمة  مهمة لكل  شغوف  بفكرة تكوين الحضارة الانسانية، أو الارهاصات الاولى للمجتمع و علاقات الانسان بالسياسة و الاقتصاد و الدين. و بين سطور هذه الكتب متعة ربما لانها لم تخضع لاي سلطة أو أنجزت خارج أي قانون أو منهج علمي يقيد حريتها.لن تحس و أنت تقرأ عن الحضارات  المتوسطية القديمة بالملل أو الرتابة، بل ستكتشف التاريخ المتسق بالعلوم و الادب و الجغرافيا.... لكن رغم ذلك فما يجمعه بالكتابة التاريخية الوسيطية الاهتمام بالملوك و السلاطين و كل الممتلكين للسلطة السياسية، فخلال العصر الوسيط أصبحت الكتابة تعبر بشكل واضح عن ايديولوجية الدولة و تغلفت بالعصبية و الانتماء القبليين، ما جعلها تدخل مستنقع الرتابة و بخاصة تركيزها على التاريخ السياسي للقابضين على السلطة و التغني بانجازاتهم و حروبهم، فلا تجد الا اشارات قليلة لتاريخ المهمشين أو التاريخ السوسيو- إقتصادي. و كانت الكتابة التاريخية باوروبا بدورها خاصعة لسلطة الكنيسة، و كذلك الامر في جنوب المتوسط، فتاريخ العصر الوسيط ركز على العصبية القبلية و الوازع الديني.  و ظهر المؤرخ خلال العصر الوسيط عاجزا عن التمرد على الكتابة التاريخية النمطية، و انتظرنا الى سنة 1377 م، حتى برز كتاب المقدمة لصاحبه إبن خلدون ،  الذي أعطى نفسا جديدا للكتابة التاريخية و ذلك بانفتاحه على باقي العلوم الانسانية.  لقد عجز المؤرخ طيلة 14 قرنا على إعطاء صورة واضحة عن مجالات الاقتصاد و المجتمع، كما عجز عن ابراز دور الانسان كصانع و فاعل للتاريخ، فبرز هذا الاخير حكرا للمتحكمين في السلطة السياسية.       كنّا بحاجة ملحة لثورة حقيقية تميط اللثام عن أوضاعه و تكشف المستور بالنسبة لتاريخ الانسان المنسي. لذلك شكلت الثورة الصناعية خلال القرن 18 فرصة سانحة لنفض الغبار عن الكتابة التاريخية و منحت الفرصة للانسان بالمساهمة في نقل التاريخ من المثالية التي ربطت الكتابة التاريخية و قيدتها بفكر الجماعة و أبعدتها نسبيا عن الواقع، الى المادية فالمدرسة الوثائقية  الالمانية من خلال المؤرخ «رانكه» عملت  على ربط التاريخ بالوثيقة (مذكرات، رسائل...) و أضافت اليها المادية التاريخية أو الماركسية الاهتمام بالانسان و علاقات الانتاج، على اعتبار أن تاريخ الانسان هو تاريخ صراع التناقض الدائم و وجود الانسان مرتبط بالحركية الدائمة في اطار انتاج و اعادة انتاج المتطلبات المادية للصراع.ومع مدرسة الحوليات الفرنسية أعطي بعد آخر للكتابة التاريخية و ذلك من خلال انسجام التاريخ مع باقي العلوم مع الحفاظ على الهوية، فصارت مهمة المؤرخ لا تختلف عن مهمة الباحث في الفلسفة او السياسة او الاقتصاد، و انضافت معه للمؤرخ مهام أخرى و استفاد من تطور باقي العلوم الانسانية و خاصة الفلسفة السياسية مع ألتوسير، ليرقى بالكتابة التاريخية من الاقتصار على منهج جاهز الى منهج علمي يعبر عن مدى ت ......
#منعطفات
#هامة
#سيرورة
#تطور
#الكتابة
#التاريخية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759629