الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
عبد الله النملي : التطاول على المقدسات.. من يوقف تفاهة التافهين؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_النملي عمّت مواقع التواصل الاجتماعي بالمغرب، ليلة الاثنين الماضي، موجة غضب عارمة، على خلفية تدوينة بنبرة إلحادية، وضعتها أستاذة متطرفة تنتمي لحقل التعليم، على حسابها بالفايسبوك، تسيء للرسول صلى الله عليه و سلم. وطالب نشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي بتدخل عاجل من طرف السلطات لاعتقال المعنية بالفعل الجرمي وجعلها عبرة لكل من سولت له نفسه التطاول على المقدسات والتوابث والنيل من نبي الإسلام ومن أزواجه أمهات المومنين، في بلد يدين أهله بالإسلام منذ 14 قرنا من الزمان، بعد أن اعتبرت أن السيرة النبوية هي سبب انتشار ظاهرة " الميمات " في المجتمع المغربي، وأكثر من ذلك لما طلب منها التراجع عن استهداف سيد الخلق صلى الله عليه وسلم وعدم التعريض به في تدوينات عمدت إلى لعنه !. وانتشر على نطاق واسع هاشتاغ " معاقبة المتطاولة على نبينا " وتدوينات كثيرة غاضبة تطالب بتطبيق الفصل 267 من القانون الجنائي المغربي الذي يعاقب بالحبس من ستة أشهر إلى سنتين كل من " أساء إلى الدين الإسلامي أو النظام الملكي أو حرض على الوحدة الترابية ". ولم تكد تهدأ فضيحة التدوينة المسيئة لسيد الأولين والآخرين حتى طلع علينا محتوى رقميا آخر منشورا على مواقع التواصل الاجتماعي، يظهر فيه ممثل مغربي في وضعية غير طبيعية، في بث مباشر بإحدى المجموعات الفايسبوكية، وهو يسيء للدين الإسلامي ويمس بحرمة العبادات، ويستعمل ألفاظا خادشة لوصف محراب المسجد والإمام والخطيب بأقبح النعوث، كما تحدث بازدراء عن الصلاة عندما دعا إلى التوضؤ بالخمر، في مشهد بعيد كل البعد عن عقيدة المسلم.والغريب في الأمر أن كُلاّ من المُتطرفة والمُمَثّل المخمور وجدا من شيعتهما من يؤيدونهما على تطاولهما ويدافعون عنهما بحجج واهية، ثم رأينا تضامن بعض الجرائد الإلكترونية معهما، ووصفهم لكل منتقديهما بالدواعش !. ولعل هذه التصريحات الخطيرة، كانت كافية لتجعل منهما حديث الخاص والعام، في المجالس ومواقع التواصل الاجتماعي، وتفتح نقاشا ساخنا حول المقدسات ووجوب احترام الإسلام و مقام الأنبياء. وكما تجرأ الخلق على الخالق وآذوه ونسبوا إليه النقائص والعيوب، تجرؤوا على الإسلام والعبادات و أنبياء الله حتى أصبحت الإساءة للإسلام والنيل من رموزه في هذا الزمان سمة سيئة ما تلبث أن تتكرر بين حين وآخر، إما تعبيرا عن حقد دفين وبغض عميق لهذا الدين العظيم، وإما كسبيل للشهرة والمجد الزائف للفاشلين أو المتعثرين أو ممن يعانون أزمات نفسية. فلا يمكن لمسلم، ولا لغير مسلم، صحيح النفس، أن يقبل إساءة لدينه ولا إهانة لنبيه، والمسلمون بالذات لهم موقف شرعي متسق، أصل إيمانهم هو الاعتقاد برسالة النبي الخاتم، وبكل أنبياء السماء، لا نفرق بين أحد منهم، وهم لا يقبلون الإساءة للنبي موسى، ولا للنبي عيسى، ولا لأي نبي من أنبياء الله، ولا يصح لأي أحد أن يطعن في العبادات و الأنبياء بدعوى حرية التعبير، ولا يصح الاحتجاج بحرية التعبير كأساس لتبرير هذه الأفعال المنافية للدين والقانون، فليس هناك حرية تعبير مطلقة، أو بغير سقف في الدنيا كلها، وثمة قوانين تعاقب على جرائم النشر والتصريح في أكثر الديمقراطيات تقدما.ولا يحتاج الأمر لكثير من العناء لإظهار فظاعة الجريمة المُقترفة، ذلك أن الإهانات الوقحة المتكررة الموجهة لشخص للإسلام و النبي الكريم، تمثل محاولة لاستفزاز المشاعر الراسخة للمسلمين، فالاعتداء على المقدسات الدينية لا يندرج تحت مسمى الحرية، بل هو وجه من وجوه الاعتداء على حقوق الإنسان بالاعتداء على مقدساته. ومنذ قرن من الزمان شاعت عند الغربيين عبارة للكاتب روبرت هابنلاين (Robert Heinlein) الذي ......
#التطاول
#المقدسات..
#يوقف
#تفاهة
#التافهين؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678947
صالح بوزان : لنتحاور بعيداً عن المقدسات
#الحوار_المتمدن
#صالح_بوزان كتب الأستاذ حيدر عمر تعليقاً على ما كتبته حول إيقاف الادارة الذاتية تنفيذ قرارها المتعلق بأملاك المغتربين. ووجدت في التعليق مناسبة لتوضيح بعض الأمور. في البداية أريد القول إذا لم نتحاور بعيداً عن المقدسات السياسية والدينية سيكون حوارنا مجرد زيف وترفيه المتسكعين على هامش قضية الشعب والوطن. وأؤكد على ما قاله الأستاذ حيدر أننا نختلف في العديد من القضايا الفكرية والسياسية، ومع ذلك أرتاح للحوار معه لسبب رئيسي، وهو أنه يعبر عن قناعاته باستقلالية. وبالتالي فإن الحوار معه يدفعني إلى التعمق فيما يكتبه وما أكتبه. يورد الأستاذ حيدر في تعليقه، من باب تأنيبي، وبكل تهذيب، ما في معناه لماذا لم أكتب شيئاً حول القانون الاشكالي الذي أحدث ضجة على صفحات الفيسبوك، فيقول:" القانون المثير للجدل لا تتطلب الرؤية العينية على الارض، بل قراءته بدقة و روية كافية لان يكوّن المرء فكرة كاملة عنه". يشير بهذا الكلام إلى تعقيب لي على تعليق سابق له، أنني لا أفهم بالقانون ولست موجوداً في الوطن حتى أعرف حيثيات مشكلة هذا القانون وأكتب عنه. أكرر هنا أيضاً ما قلته سابقاً. فمن ناحية لم أستطع الحصول على النص الكامل للقانون، فما نُشر هو مجرد مقدمة وبندين من القانون، هذا ما قرأته على الفيسبوك. وأعتقد أن الأستاذ حيدر بالذات أدرك ما أدركته، فطلب من أصدقائه أن يرسل له أحدهم النص الكامل للقانون. لدي مبدأ التزم به، وهو ما لا أفهمه لا أكتب عنه. ففي الفكر والفلسفة والسياسة يستطيع أي انسان أن يقول رأيه مهما كان مستوى تعليمه. لكن التطفل لمناقشة المسائل القانونية والرياضيات والفيزياء يتطلب المعرفة بهذه العلوم. لاحظت أن العديد من كتابات الكرد حول هذا القانون لها خلفيات لا علاقة لها بالموضوع، وإنما لتسعير الصراعات السياسية، ومجرد تثبيت موقف. والصراع السياسي الكردي مازال يشبه صراع القبائل والعشائر الكردية. وللأسف يخضع لهذا النمط من الصراع حتى بعض الكتاب الكرد. أقرأ للعديد من الكرد على صفحات الفيسبوك، يكتبون حول مسألة الفساد في الادارة الذاتية. وعندما أدخل على صفحاتهم أكتشف أن أغلبهم يعيشون في المهجر. أتساءل كيف عرف هؤلاء حقيقة الفساد في الادارة الذاتية وهم بعيدون عن الوطن؟ هل اكتشفوا أن أحد قادة الادارة الذاتية فتح له رصيداً في البنوك الأوروبية؟ هل سمع أن مظلوم عبدي اشترى له بيتاً في إحدى العواصم الأوروبية بملايين الدولارات؟ أعتقد ما يكتبه هؤلاء مجرد مرض مهجري. أما من يكتب في الوطن عن الفساد فإن رأيه يستحق التقدير والوقوف احتراماً له. ومع ذلك لدي استنتاج شخصي أن ثمة فساد موجود في الادارة الذاتية. استنتاجي هذا يستند على عامل واحد فقط، وهو أن أضعف جانب في الادارة الذاتية على ما أعتقد هو الجانب القانوني. وضعف القانون يفتح حكماً المجال للفساد. ما يهمني في الادارة الذاتية هو الجانب الاستراتيجي. فأغلب ما أكتبه في القضية الكردية له علاقة بهذا الجانب سواء على صعيد القضية الكردية في السوري أو على صعيد عموم كردستان. عندما أنتقد قادة المجلس الوطني الكردي لا يعني ذلك أبداً أنني أقف إلى جانب حزب الاتحاد الديمقراطي. بل أنطلق من قناعة راسخة أن من المستحيل للقضية الكردية السورية أن تحقق أي مكسب من خلال التحالف مع الحكومة التركية أو مع الائتلاف السوري المعارض. ولعل انتقادي لحكومة اقليم كردستان العراق مبني أيضاً على هذه القناعة. فهناك وهم لدى قيادة الاقليم أنهم بإرضاء الحكومة التركية يستطيعون أن يحققوا ما يريدون. ولكن ما هي النتيجة حتى الآن؟ أليس اقليم كردستان العراق اليوم شبه مستعمرة تركية ا ......
#لنتحاور
#بعيداً
#المقدسات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688674
احمد صالح سلوم : هل الدفاع عن المقدسات نوع من الانتحار الجماعي للشعوب العربية
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم قلنا اكثر من مرة ان مصير المسلمين سيكون كالهنود الحمر اذا ما فقدوا وعيهم الاجتماعي الطبقي ورهنوا انفسهم لبيادق الدوائر الاستعمارية كأردوغان انجيرليك و تميم العيديد وبن سلمان الظهران..اليوم تحركت البنوك الكبرى التي تدير اردوغان وتميم و ماكرون لادارة تصفية وجود المسلمين..فرسوم كاريكاتورية لا تستحق هذه الردود الا اذا حركها الادوات القذرة لوسائل اعلام الناتو كالجزيرة ووسائل اعلام الصهيوني الاخوانجي قاتل مسلمي سورية وليبيا والعراق بمقاولات امريكية استخباراتية اردوغان..الدوائر الاستعمارية في نيويورك وتل ابيب وبرلين وبروكسل تكاد تطير فرحا وهي ترى السيناريو الذي اعدته مع ماكرون وتميم يأتي ثماره فموجات اللجوء التي نظمتها السي اي ايه مع اردوغان دفعت الى التطرف والاتجاه نحو اليمين وجاء قاطعو الرؤوس المدعومين من تركيا والحاضنات الاخواجية الارهابية لتكمل سيناريو التخلص من المسلمين..ونسي الرأي العام الفرنسي تحدياته الاساسية في مواجهة ماكرون الذي استقطب الثروة الفرنسية لاصحاب المليارديرات و افقر اغلبية الفرنسيين خلال سنوات حكمه وتحول الى الرئيس الاقل شعبية فتحرك دواعش شركة ارامكو السعودية الامريكية واخوانجية قاعدةالعيديد وقاعدة انجيرلية ليتوزعوا بعض سيناريو اعد بعناية من الاقلية الاليغارشية الحاكمة في الولايات المتحدة وفرنسا فكما دمر اردوغان و تميم وال سعود ونهيان احوال المسلمين والمسحيين والعلويين والايزيديين والملحدين في سوريا واشعل بينهم موجات الكراهية المذهبية لانجاز اهداف مصلحية لعصابات البنوك الكبرى كبنك كيه كيه ار في الغاز والنفط وقد فشلوا بسبب الوجود الروسي الذي اعاد رسم الخرائط وجنب سورية مصير افغانستان والصومال اللذين اختفيا عن الخرائط السياسية للدول..هذا السيناريو الكارثي متعوب عليه لمحاربة البديل الشيوعي الاكثر شعبية الذي مثله ميلنشون بينما المسلمين وقود لا اكثر ولا اقل لانهم لايشكلون تهديدا وجودا لاحد لانهم بلا تكنولوجيا ولا علم و اقتصاد ابداعي بل كائنات للابادة بأتون الحروب الاهلية الذي تحركها دوائر الاقلية الاوليغارشية المالية في واشنطن وباريس اليوم لتكتمل الصورة في برلين وبروكسل بعد ذلك..البيادق التي نفذت الاعمال الارهابية هي بيادق الناتو ومخابراته ومنايكه كاردوغان وتميم وال ثاني وبعض الملالي وال سعود و نهيان والبراغي هو الشيشاني ومن على شاكلته تم صناعة وعيهم على مرآى عمره في فرنسا على يد المخابرات الفرنسية وبأموال ال سعود وثاني الذي تركها سركوزي لتصنع الكره في الضواحي الفرنسية و تستخدم المهمشين لحروا اكبر منهم ومن وعيهم الاسلامي البائسلم تجلب عصابات الاخوان المسلمين وشعاراتها الصهيونية عن الاسلام هو الحل وغيره الا الكوارث للعرب وحتى لمن دعمها كصدام حسين وكيل السي اي ايه في فترة حربه على ايران وسورية وهي حتى خانت من لحم اكتافها من خير بترودولاراته الصهيونية كال سعود ونهيان واليوم تقوم بمهمتها للتحريض في سناريو امريكي اردوغان قطري ماكروني لتحويل الانظار عن البديل الشيوعي المطلوب لفرنسا وتصور ان الحرب بين اسلام وغير اسلام بينما الاسلام السياسي واوله الاسلام الاخوانجي الاردوغاني الانجيرليكي القطري العيديدي خادم للامبريالية فعلي من يضحك دعاة الاسلام الاخوانجي التكفيري اليوم اللعبة اكبر من الوعي البائس الذي يصور الامور اسلام وغير اسلام فالاسلام لا يشكل تهديدا لاحد لأن لا وجود له كايقونة واحدة بل محمول طبقي اجتماعي ينبغي البحث في صيغه المتداولة و بالنظر الى ذلك فكل صيغه تخم الدوائر الاستعمارية الغربية من اسلام ال سعود حتى اسلام ايران رغم ان ......
#الدفاع
#المقدسات
#الانتحار
#الجماعي
#للشعوب
#العربية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697301
هلالە رافع : عن نوال السعداوی الصوت الذی زلزل عروش المقدسات
#الحوار_المتمدن
#هلالە_رافع الصوت الذ&#1740-;- زلزل عروش المقدساتشكلت نوال السعداو&#1740-;- عامل خطر ف&#1740-;- وج&#1749-;- المنظومات الس&#1740-;-اس&#1740-;-&#1749-;- والاجتماع&#1740-;-&#1749-;- ف&#1740-;- الشرق الآوسط.فهي کانت من أوائل الکتاب و المفکر&#1740-;-ن ــ و بالاخص النساء منهم ــ الذين تصدوا في كتاباتهم للثالوث المحرم (الجنس، الد&#1740-;-ن و الدولة). وقد أهتمت السعداوي بإشكالية المحرمات وركزت على الجنس، حيث صدر کتابها (المراة والجنس) في عام &#1633-;-&#1641-;-&#1639-;-&#1634-;- و ســببت زوبعة من الجدالات الجوهر&#1740-;-ة والاستقطــابات الحادة في المجتمع العربي والشرقي، حيث كان الجنس وما يزال من المحرمات الأكثرإشكالية ف&#1740-;- الشرق الاوسط. كانت ا&#1740-;-ضا من أوائل المطالبـين بتجريم ختان الإناث، ضاربة بذلك عرض الحائط كل العادات والتقـــاليد الشديدة الرسوخ في المجتمع، بل ودخلت في ذلك بصراعات مع الدولة نفسـها ومع الكثير من رجال الدين، مما أدى إلى سجنها لاحقاً عام &#1633-;-&#1641-;-&#1640-;-&#1633-;-. غير انها تمكنت بعد عقود من السجال ان تنجح في تجريم ختان الإناث في مصر عام &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1640-;-.من المسائل المهـمة الآخر&#1740-;- التي اثارتها السعداوي، هي أن يكنى الاطفال باسم أمهاتهم، وذلك من خلال مبادرة قامت بها ابنتها التي اتخذت من اسم امها (نوال) كنية لها للمرة الاولى في العالم العربي. هذا الموقف ا&#1740-;-ضا سبب غضـب کب&#1740-;-ر عند الاســلام&#1740-;-&#1740-;-ن و الت&#1740-;-ارات المحافظة داخل المجتمع المصري وخارجه. کتبــت نوال السعداوي ا&#1740-;-ضا حول موضوع حـر&#1740-;-ة اعتناق الد&#1740-;-ن او عدم اعتناقه (حر&#1740-;-ة اللاد&#1740-;-ن) وبفضل لهجتها الواثـقة وكتاباتها الصريـحة اكتسبت الكثير من الأعـداء، وبوجه خاص من التيار المتطرف و رغم ذلك أصبحت هي رمزاً للعلمان&#1740-;-ة في العالم العربي.نوال السعداو&#1740-;- وس&#1740-;-اسة الدول الغرب&#1740-;-ة تجاه المجتمع الشرق&#1740-;-:كانت السعداوي متيقنة تماما للسياسات الغربية القائمة على النظرة الازدواجية للـ "الأوربي المتحضر وغير الاوربي المتخلف"، اي ترسيخ فكرة السيد والتابع. فقد آمنت السعداو&#1740-;- ان حقوق الانسان هي حقوق عالم&#1740-;-ة بغض النظر عن الاختلافات القوم&#1740-;-ة والد&#1740-;-ن&#1740-;-ة والجنس&#1740-;-ة. فالغرب يصر على تجسيد صورة نمطية للشرقي، وهي صور الضع&#1740-;-ف والضح&#1740-;-ة، ويتجاهل متعمدا الجانب الإيجابي للمجتمعات الشرق&#1740-;-ة المتمثلة بنضال التقدميين والمتنورين فيها والذين بخوضون بجسارة معركتهم ضد الجهل والتخلف القائم في المجتمع. هذه الصورة النمطية سائدة حت&#1740-;- في قلب بلدانها ويتم التعامل مع الجال&#1740-;-ة الشرق&#1740-;-ة وفقا لس&#1740-;-اسة تراتبية الاختلافات الثقاف&#1740-;-ة او مايسمى بـ "النسب&#1740-;-ة الثقاف&#1740-;-ة" والتي تبنى غالبا على أفكار عنصر&#1740-;-ة، حيث يختلف حقوق الفرد حسب المرجعية الثقاف&#1740-;-ة لبلد الأم. إذ ير&#1740-;-د الغرب عن طر&#1740-;-ق هذ&#1749-;- الس&#1740-;-اسات إعادة إنتاج الصورة النمطية عن الشرق&#1740-;- لتدعيم مصالح الغرب الس&#1740-;-اس&#1740-;-ة. لذلك وبسبب صراحة السعداوي ومواقفها الس&#1740-;-اس&#1740-;-ة کان الغرب بشكل عام يتجاهلها في وسائله الاعلام&#1740-;-ة الرسم&#1740-;-ة، وكان هذا التجاهل واضحا خلال ز&#1740-;-اراتها الكثيرة للعديد من الدول الاوربية. فقد كانت مراكز البحث والجمعيات المستقلة هي التي تهتم بدعوة السعداوي، وقد تم دعوتها من قبل منظمتنا (المنظمة الاممية لحقوق المراة ـ مركز نينا) مرتين للمس ......
#نوال
#السعداوی
#الصوت
#الذی
#زلزل
#عروش
#المقدسات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714113
سري القدوة : اقتحام الحرم الإبراهيمي عدوان جديد على المقدسات الاسلامية
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة لم يكن حادث اقتحام الرئيس الإسرائيلي إسحاق هرتسوغ للحرم الإبراهيمي في مدينة الخليل، بالحدث العابر بل انه يؤكد تورط حكومة الاحتلال بتنفيذ اجندة المستوطنين وجمعياتهم الخاصة التي تحمل الفكر المتطرف وتشكل نمطا جديدا للتعامل مع الحرم الابراهيمي في الخليل تمهيدا للسيطرة عليه وضمه في اختراق فاضح لكل القوانين الدولية والاتفاقيات الخاصة بوضع الحرم كونه ما زال يخضع للرعاية والرقابة الدولية .اقدام الرئيس الإسرائيلي على اقتحام الحرم الإبراهيمي يؤكد من جديد استمرار حكومة الاحتلال وتورطها في تنفيذ الخطط الرامية لتهويده وتكريس السيطرة عليه وان اقتحام الحرم الإبراهيمي يشكل استفزازا لمشاعر المسلمين وامتدادا للاعتداءات الإسرائيلية على حقوق الشعب العربي الفلسطيني وأرضه ومقدساته وتراثه الاسلامي والتاريخي .زيارة الرئيس الاسرائيلي مستوطنات الخليل واقتحام الحرم الإبراهيمي وباحاته احتفالا بما يسمى عيد الأنوار، يعد خطوة مرفوضة تشكل انتهاكا صارخا لحرمة الحرم الإبراهيمي، وتاتي في ظل صمت الأمم المتحدة التي هي مطالبة بتوفير الحماية للبلدة القديمة والحرم الإبراهيمي من التهويد، وخاصة في ظل اعتماد منظمة اليونسكو وإصدارها قرارا يعتبر الحرم الابراهيمي معلما تاريخيا فلسطينيا ووضعته على لائحة المعالم العالمية المهددة بالخطر وان هذه الخطوه وتصريحات الرئيس الاسرائيلي تأتي في ظل استمرار العدوان الاسرائيلي الشامل على الشعب الفلسطيني ومحاولة لفرض المزيد من الحقائق الزائفة في المدينة العربية الإسلامية توطئة لتهويدها وبسط السيطرة عليها وإخضاع سكانها الأصليين لنظام الفصل العنصري الذي تشاهده بوضوح في شوارع وحارات البلدة القديمة التي تتعرض للتطهير العرقي والتمييز العنصري .إقدام هرتسوغ على تنفيذ اقتحامه للحرم الإبراهيمي فيما أغلقت قوات الاحتلال بواباته ومنعت المواطنين الذين احتشدوا تنديدا بالاقتحام من الصلاة فيه، أو التواجد في محيطه واعتدت عليهم، وأجبرت أصحاب المحال على إغلاق محالهم كما أعاقت عمل الطواقم الصحفية واعتدت على عدد منهم، في محاولة لمنعهم من تغطية الاقتحام ويتزامن اقتحام هرتسوغ للمسجد الإبراهيمي مع إعلان الاحتلال المصادقة على بناء 372 وحدة استيطانية جديدة لتوسيع مستوطنة «كريات أربع» المقامة على أراضي مدينة الخليل .الاحتلال العسكري مستمر في جرائمه ضد الشعب الفلسطيني من هدم البيوت وطرد للمواطنين من منازلهم، خاصة في القدس الشرقية وأنحاء الضفة الغربية المحتلة، وحصار قطاع غزة، واحتجاز جثامين الشهداء، واستمرار اعتقال آلاف الاسرى، وزرع الكراهية وسياسة التمييز العنصري، وكل ذلك يجرى في ظل اتساع التأييد الدولي للحقوق الفلسطينية وان اغلب دول العالم باتت تنظر بخطورة بالغة وتتعامل مع دولة الاحتلال وسياستها العنصرية التي اصبحت نموذجا للعنصرية وشكلا جديدا من «الابرتهايد».الشعب الفلسطيني ما زال يعاني منذ عقود من ممارسات الاحتلال الاسرائيلي لوطنه ومن حرمانه من أبسط حقوقه في الأمن والاستقرار والعيش بحرية ويتطلع إلى التخلص من أعمال البطش والقتل التي تمارسها السلطة القائمة بالاحتلال ومن تلك السياسة القائمة على تهويد الارض الفلسطينية وسرقتها لصالح جمعيات الاستيطان في ظل استمرار التجاهل التام للقوانين الدولية وميثاق حقوق الإنسان وقرارات الشرعية الدولية .المجتمع الدولي والأمم المتحدة مطالبين بالتحرك السريع لحماية تلك المقدسات والأماكن التاريخية والتحرك لوقف تلك الانتهاكات للمقدسات الإسلامية والمسيحية وخاصة في المسجد الأقصى وكنيسة القيامة والحرم الإبراهيمي ا ......
#اقتحام
#الحرم
#الإبراهيمي
#عدوان
#جديد
#المقدسات
#الاسلامية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739440
سري القدوة : المستوطنون والاعتداء على المقدسات الاسلامية والمسحية
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة الاعتداءات الوحشية بحق كنيسة القيامة والمصلين المحتفلين بسبت النور جريمة جديدة تضاف لسجل جرائم المستوطنين حيث قامت سلطات الاحتلال بفرض حصار شامل على المنطقة لمنع وصول أعداد كبيرة منهم للصلاة بالكنيسة ونصبت الحواجز وقامت بالاعتداء على حرمة الكنائس واستباحتها بأسلحتهم في استفزازا صريح للمصلين المسيحيين مما يشكل انتهاكا صارخا لمبادئ حقوق الإنسان وفي مقدمتها حقه في الوصول إلى دور العبادة والأماكن المقدسة والصلاة فيها بحرية تامة .مواصلة الاعتداءات وتكرارها تعد استخفافا بمشاعر المسيحيين وتدنيس لمقدساتهم وتفريغ للكراهية والحقد والعنصرية ببعديها القومي والديني من قبل جيش الاحتلال وبتعليمات من المستوى السياسي وهي جزء لا يتجزأ من عمليات أسرلة وتهويد القدس ومقدساتها خاصة المسجد الأقصى المبارك .بات الصراع يحتدم بين المستوطنين انفسهم حيث شكل تحركهم تحت رعاية جيش الاحتلال وتواطوء المستوى السياسي الاسرائيلي مع برامجهم المتطرفة مما ادى الي استمرت عربدة المستوطنين في ساحات الحرم القدسي رافقها عنف غير مسبوق لشرطة الاحتلال وقوات القمع الخاصة ولم تفرق حكومة الاحتلال في تعاملها بين مسلم ومسيحي في القدس فخطوات القمع امتدت لتشمل الكنائس ولتستهدف الوجود المسيحي ايضا في حرب اسرائيلية ضد الموروث الثقافي والديني للشعب الفلسطيني وقدمت كل ما يلزم لتوفر الغطاء لممارسات المستوطنين بحجة ممارسة شعائرهم الدينية في الحرم القدسي على حد تعبيرهم وهم يعلمون ويدركون تماما أن المسألة لا تتعلق بممارسة شعائر دينية بقدر ما تشير الى النوايا الاستعمارية والهدف التهويدي للقدس وفرض مخطط التقسيم المكاني والزماني للحرم القدسي الشريف تماما كما حصل يحصل في الحرم الابراهيمي بمدينة الخليل . سياسة الاستيطان وممارسات المستوطنين من خلال الأحزاب المتطرفة وجماعات الهيكل المزعوم تتمدد في العمق الفلسطيني لتستهدف الضفة الغربية حيث تتواصل عربدة المستوطنين فيما يسمى بعيد الفصح اليهودي مستغلين الغطاء الديني لممارسة الاستعمار الاستيطاني وتهويد الارض الفلسطينية حيث قاموا وبدعم وتسهيلات من سلطات الاحتلال باستغلال الأعياد اليهودية لتغيير الوضع التاريخي والقانوني القائم بالمسجد الأقصى المبارك من خلال تثبيت حقوقهم المزعومة بممارسة طقوسهم التوراتية في الحرم القدسي في محاولة منهم للاستيلاء على كامل المكان تمهيدا لإقامة الهيكل الثالث المزعوم مكان المسجد الأقصى المبارك .لقد عملت ما يسمى بتجمع منظمات جبل الهيكل بتوجيه دعوات لاقتحامات يومية جماعية للمسجد الأقصى المبارك وشهدت باحات المسجد أحداثا دامية عقب اقتحام قوات الاحتلال ساحاته والاعتداء على المصلين والمعتكفين بطريقة وحشية بما في ذلك استخدام الطائرات المسيرة في عمل استفزازي غير مسبوق لتفريق المصلين وبدا المسجد الأقصى كساحة حرب بعدما هاجمت قوات الاحتلال آلاف المعتكفين والمرابطين المتواجدين واعتدت عليهم بالضرب والقمع وإطلاق الرصاص المطاطي وقنابل الصوت والغاز المسيل للدموع وتعمدت عناصر الشرطة إخلاء الساحات بضرب المتواجدين بالهراوات ولم تستثني من ذلك كبار السن والنساء والأطفال وطواقم الإسعاف والصحافة فيما واصل مئات المستوطنين اقتحام ساحات المسجد بحراسة مشددة من شرطة الاحتلال والقوات الخاصة . حكومة الاحتلال تواصل جرائمها ضد الشعب الفلسطيني ومقدساته الاسلامية والمسحية ولتمتد لتشمل الاعياد المسحية دون أي اعتبار للعواقب في ظل استمرار صمت المجتمع الدولي كما هو واضح من اعتداءاتها المتكررة على المسجد الأقصى والحرم الشريف والمصلين الفلسطي ......
#المستوطنون
#والاعتداء
#المقدسات
#الاسلامية
#والمسحية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754176
سري القدوة : الدور الفلسطيني الاردني المشترك وحماية المقدسات
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة العلاقات بين الأردن وفلسطين هي علاقات تاريخية عميقة جاءت تأكيدا علي رسالة جلاله الملك عبد الله الثاني وموقف الأردن الثابت من القضية الفلسطينية وسعيها لتحقيق السلام العادل والشامل في المنطقة من خلال اقامة الدولة الفلسطينية على حدود 1967 وعاصمتها القدس وضمان عودة اللاجئين وان الاردن كانت وستبقي تعمل علي تقديم كافة أشكال الدعم للشعب الفلسطيني لتعزيز صموده وخاصة في القدس أمام الاجراءات الاسرائيلية كما ان المواقف التاريخية للأردن واضحة ومعبرة عن رفضه لأي مساومة او مشروع أو صفقة أو حل اقتصادي يكون بديلا عن الحل السياسي .تأتي اللقاءات الاردنية الفلسطينية التي عقدت في قصر الحسينية من اجل التأكيد مجددا على أهمية تكثيف الجهود والتنسيق الفلسطيني الأردني من أجل حشد طاقات المجتمع الدولي لوقف ممارسات الحكومة الإسرائيلية وسياساتها العدوانية ضد الشعب الفلسطيني وأرضه ومقدساته وأهمية الالتزام بمرجعيات العملية السياسية وقرارات الشرعية الدولية وضرورة توفير الحماية الدولية للشعب الفلسطيني والعودة للأفق السياسي بما يحقق نهاية الاحتلال عن أرض دولة فلسطين بعاصمتها القدس الشرقية.الاردن وفلسطين يقفان معا جنبا الي جنب وبمواقفهما الرسمي والشعبي حيث يرفضان سياسة تهويد المسجد الاقصى واستمرار الاستيطان الاستعماري في فلسطين ولذلك لا بد من التنسيق المشترك والتحرك على الصعيد الدولي من أجل خلق لوبي عربي لكسب الرأي العام العالمي لصالح القضية الفلسطينية وحقوق الشعب الفلسطيني وتنفيذ قرارات الشرعية الدولية .لم تكن العلاقات الفلسطينية الاردنية مجرد علاقة بين شعبين او دولتين بل كانت وعبر التاريخ هي علاقة مصير مشترك وحضارة واحدة وصيغت بأسس قائمة علي المبادئ الراسخة التي اسسها الاجداد لتمتد عبر الاجيال ولتشكل نموذجا لصياغة المستقبل الواعد بين الشعبين وهذا يدفعنا الى ضرورة تحديد اولويات العمل الوطني من اجل ايجاد وبناء الاستراتجية السياسية والوطنية والاقتصادية وبناء المؤسسات الفلسطينية والاستفادة من التجارب الاردنية في شتى المجالات العلمية والطبية والأكاديمية والإعلامية والقانونية وتحديد استراتجية الاستقلال الوطني والاقتصادي عن الاحتلال، والاعتماد الكلي علي دعم المؤسسات الاردنية والخبرات العربية ووضع الخطط والبرامج الكفيلة في النهوض بمجالات التنمية المستدامة ما بين فلسطين والأردن والعمل على اقامة مشاريع استراتيجية في مجال الطاقة والاتصالات والتنمية الاقتصادية والاجتماعية والتعاون في شتى المجالات العلمية والإعلامية والسياسة ومجال العلوم الشرطية.العلاقة الصادقة والتاريخية بين الاردن وفلسطين لم تكن مجرد حبر على ورق بل كانت ممتدة عبر التاريخ وهي تجسيد حقيقي لحماية الشعب الفلسطيني والحفاظ علي هويته الوطنيه والسعي لاستقلاله السياسي والعمل علي دعم وبناء المؤسسات الفلسطينية القادرة علي حماية المشروع الوطني ووضع استراتيجية عمل مشتركة من اجل حماية الشعب الفلسطيني والأردني والحفاظ على البعد الديني والإرث الحضاري والتاريخي للمدينة المقدسة .الشعب الفلسطيني يثمن مواقف الأردن وجلالة الملك عبد الله الثاني في دعم الشعب الفلسطيني وقضيته العادلة على المستويات كافة وفي جميع المحافل الدولية ويتطلع الى مضاعفة ومواصلة الاتصالات من أجل وقف الاعتداء على القدس والمقدسات وان الأردن وبموجب الوصاية الهاشمية على المقدسات الإسلامية والمسيحية في القدس يواصل جهوده مع الأطراف الإقليمية والدولية لوقف التصعيد الإسرائيلي والحفاظ على الوضع التاريخي للاماكن المقدسة الاسلامية والمسيحية ولا ......
#الدور
#الفلسطيني
#الاردني
#المشترك
#وحماية
#المقدسات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754679
حامد الزبيدي : حماية المقدسات..
#الحوار_المتمدن
#حامد_الزبيدي باسم حماية المقدسات والخوف من تفقس بيضة الاسلام على الماكو .. صلب الحلاجوحبس المعريوسفك دم ابن حيان واحرقت كتب ابن رشد والاصفهانيوكفر الفارابي والرازي وابن سيناوذبح السهرورديوطبخت اوصال ابن المقفع ....واليوم بكل وقاحة نسمي مستشفياتنا ومراكزنا العلمية والبحثية باسماء هؤلاء العظماء دون ان نتعلم منهم او نقتدي بما قالوه .. هكذا بكل وقاحة ..وابتدعوا اغرب انواع التعذيب والقتل للمفكرين والعلماء .. حفاضا على السلطة بحجة تهم الالحاد او الردة او التنمر او التجاوز على الذات الالهية او النيل من عظمة الخليفة والحكم والسلطان واليوم تكاد نفس التهم والدعاوى توجه لكل صوت يدعو الى تغيير الخطاب الديني او مراجعة موروثنا المليء بالمغالطات والسفه والاكاذيب الموضوعة .. ليزيد الحاكم بامر الله من عدد غلمانه وجواريه .. كما ان الغريب بالامر ان الحكم لا ينفك عن الدين .. تحت عنوان ان الاسلام دين ودولة ... ؟ فرية تعكز عليها الحكام والسلاطين والملوك لاستعباد واضطهاد شعوبهم ...شكرا جزيلاالاعلامي حامدد الزبيدي22/6/2022 ......
#حماية
#المقدسات..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760064