سعد الساعدي : رسالة لصديقي عِبرَ الفيسبوك
#الحوار_المتمدن
#سعد_الساعدي افترقنا بعد ان تخرجنا من الجامعة لسنوات طويلة الى ان ظهر الفيسبوك والتقينا مجدداً أنا واحد اصدقائي الطيبين وبقينا نتبادل أطراف الحديث الى أن وصل السؤال عن أحوالي في مكاني الجديد بعد مغادرتي مدينتي ومسقط رأسي القديمة الى مدينة أخرى أكثرُ ألَماً وتعباً من الاولى التي استولى عليها حفنة من المجرمين الذين استحلّوا دماء الأبرياء، وهنا أنا الآن، بين مجموعة ممن يستحلّون قوت الفقراء والمعدمين ولم يقدّموا اية خدمة الاّ لأنفسهم وذويهم فقط..وحين يسأل سائل -مثلاً – عن الشارع الفلاني لماذا لم يكتمل اكساؤه وتبليطه، وعن المجسّر المتكئ على عصا جحا لماذا بقيَ في منتصف الطريق وووووو.. فيأتيك الجواب الجاهز مِنَ المسؤول:لقد هرب المقاول وأخذ الأموال الى جهة مجهولة( طبعاً هم فقط من يعرف اين هذه الجهة ) .بدأت أكتب لصاحبي جواباً مُختَصراً عن أحوالي وما عانيته فقلت:مأساتنا مازالت تتكرر كلّ يوم ، والمستفيدون فقط الخونة والسّراق ..تندهش وأنت ترى بعض الحفاة الذين يضعون لفة قماش أسود أو ابيض من بضعة امتار على الرأس وكانوا يتسولون بإبكاء الناس والضحك عليهم باسم الدين ، تراهم اليوم يضحكون علينا من داخل سياراتهم الأنيقة (آخر موديل) بوجوه منتفخة من اكل ما لذَّ وطاب بعد أن كان عشاؤهم من ولائم مجالس العزاء (الفاتحة) على أرواح الناس النبلاء والشهداء والخيرين ..قلت بعضهم وليس الكل ، فمازالت الاغلبية معدمة ومسحوقة حتى من بعض هؤلاء الشرفاء الذين رفضوا غمس ايديهم بالسحت ودماء الفقراء ، فليسوا كلهم ركبوا سيارات جكسارة وباجيرو وسنتافيا بأرقام أجنبية داخل البلد ..بعضهم ما زال يسكن اماكن التجاوز !!أخي – ومازلت أكتب لصديقي -إنّ قلبي تعتصره حرقة ومرارة ولولا خوفي من القتل ( حيث سبق وان تعرضت لمحاولة اغتيال ، ولحد الآن لم اعرف اية جهة كانت واكتفوا لاحقاً بحرق سيارتنا وتفجير منزلي ) ..لولا خوفي هذا لخرجت أمام الملأ بأعلى صوتي وأقول:يامن تحكمونا بافعالكم الدّنيئة لقد جعلتم الناس تترحم على أيام الدكتاتور وزبانيته وتتمنى عودتهم رغم مآسيها ودمويتها، مع أنّ الدماء التي سالت الآن اكثر جداً.. أيتها الحقارة والنذالة متى تفارقين الحاكمين؟نعم أنا خائف لأنّي وحدي وقد تفرّقَ عني أحبّتي وذهبوا لكل محطات العالم ، فهم في كلّ مدينة وناحية وقرية من الكرة الأرضية حالياً!!واضفت لصاحبي :هل تعرف يا صديقي أنّ كثيرين مِن مَنْ كان يُحسب على التيار الديني سابقاً في ذلك الزمن اللعين اكتشف حقيقة هذا التيار فلم يكره نفسه فحسب ، بل كره دينه ومذهبه – والاثنان بريئان – بسبب الغرباء وأفعالهم التي لم تعرف كل معاجم الكلمات معاني اسمائها .كان الملتحي في زمن الاغتصاب المشؤوم مطارداً من السلطة وأن لم يكن متديناً.. تتذكر ذلك ياصاحبي وتتذكّر أيضاً عندما أجمع بعضٌ من الجلاوزة على أحد أصدقائنا الرسامين ونتفوا شعر لحيته أمام المارّة في شارع السعدون ظنّاً منهم أنه من عبّاد المساجد بينما كان الرجل لا ينام الاّ والكأس بيده..وتتذكر حين وقفت احدى سياراتهم وكلّ من يمرّ بقربها وشعره طويل يرسموا خارطة العالم برأسه الى ان وصل الامر أخيراً الى قطع رؤوس بعض الجميلات ووضعه امام دورهنّ بحجة انها من الغانيات الغاويات وان القائد الضرورة يقود حملته الايمانية، واخرها حين تركتني وهاجرت وبقيت حبيس نفسي الى يومنا هذا.أمّا الان فأصبح صاحب اللحية مكروها مذموماً مدحوراً لأنه يُذكّر بأعمال الخديعة والدجل واستغفال الطيبين حتى وإن كان على النقيض مع المتدينين؛ وبعض الجميلات أصبحن أحسن وسيلة لتعيين العاط ......
#رسالة
#لصديقي
#عِبرَ
#الفيسبوك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724087

عادل عبد الزهرة شبيب : الأحزاب السياسية والديمقراطية في العراق
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب ما مفهوم الحزب ؟ لقد وردت عدة تعريفات للحزب السياسي حيث يعتبره البعض انتظاما لأشخاص على اساس وجهة نظر سياسية واجتماعية متجانسة بهدف الوصول للسلطة والمشاركة في وضع السياسة وتطبيقها . كما عرف الحزب السياسي بأنه مجموعة منظمة من الأفراد يمتلكون اهدافا وآراء سياسية متشابهة بشكل عام ويهدفون الى التأثير على السياسات العامة من خلال العمل على تحقيق الفوز لمرشحيهم في المناصب التمثيلية . اما قاموس ( لوروبير ) الفرنسي , فقد عرف الحزب بأنه :(( تنظيم سياسي يقوم اعضاؤه بعمل مشترك لإيصال شخص واحد او مجموعة اشخاص الى السلطة وابقاؤهم فيها بهدف نصرة عقيدة معينة )).اما موسوعة ( لاروس ) فتدخل عنصر المصالح في تعريفها للحزب وتعرفه بأنه :(( مجموعة اشخاص تعارض مجموعة اخرى بالآراء والمصالح )).بينما عرف الحزب الشيوعي العراقي في المادة رقم ( 1) من نظامه الداخلي , الحزب بأنه :(( اتحاد طوعي لمواطنات ومواطنين يجمعهم الدفاع عن مصالح الطبقة العاملة والفلاحين والجماهير الكادحة وعن الحقوق والمطالب الوطنية لسائر فئات الشعب والكفاح من اجل تأمين التطور الديمقراطي الحر والمستقل للبلاد ولتحقيق التحولات الاجتماعية وصولا الى بناء الاشتراكية فيها .)) .وفي المادة ( 2 / اولا) من قانون الأحزاب العراقي رقم ( 36 ) لسنة 2015 , فقد تم تعريف الحزب او التنظيم السياسي بأنه : ((مجموعة من المواطنين منظمة تحت أي مسمى على اساس مبادئ وأهداف ورؤى مشتركة تسعى للوصول الى السلطة لتحقيق اهدافها بطرق ديمقراطية بما لا يتعارض مع احكام الدستور والقوانين النافذة .)).فللحزب السياسي اذن اهداف سياسية واقتصادية واجتماعية , وتعمل الأحزاب السياسية في ظل انظمة سياسية مختلفة الأنواع منها الديمقراطية ومنها الدكتاتورية وقد تعمل بصورة علنية او بصورة سرية حسب طبيعة النظام السياسي القائم .من المميزات الأساسية للحزب السياسي كونه منظمة دائمة تضم شبكة من الفروع ولها جهازها ومؤسساتها وتهدف الى الوصول الى السلطة لتنفيذ برنامجها وتطلب دعم المواطنين لها في عملية الانتخابات لتحقيق هذا الهدف .نشأة الأحزاب السياسية:يعتقد ( موريس دوفرجيه ) ان نشأة الأحزاب المعاصرة تعود الى عام 1850 , ويرى ان هناك اصلين للأحزاب : - الأصل الانتخابي والبرلماني .- الأصل غير الانتخابي وغير البرلماني او الأصل الخارجي .ويتبلور الأصل الأول في تكوين الأحزاب من خلال انشاء الكتل البرلمانية اولا ثم اللجان الانتخابية فيما بعد , واخيرا يقوم في المرحلة الثالثة تفاعل دائم بين هذين العنصرين وتكون وحدة العقائد السياسية المحرك الأساسي في تكوين الكتل البرلمانية.اما بالنسبة الى ماركس وانجلز وموقفهما من الحزب السياسي , فإنه عندما نشرا كتاب ( البيان الشيوعي ) في العام 1848 بدأ مفهوم الحزب الحديث يتبلور ويتغلب على المفاهيم الأخرى مثل الرابطات الأممية والحركات العمالية الفكرية , واطلق ماركس وانجلز على هذا التشكيل السياسي المطلوب اسم ( حزب البروليتاريا ) , أي حزب الطبقة العاملة . وقد طور لينين افكار ماركس بشأن حزب البروليتاريا ووضع نظرية متماسكة عن مفهوم الحزب ودوره في كتابه الشهير ( ما العمل ؟ ) طالب بتكوين منظمة حزبية مركزية تتألف من الثوريين المحترفين بقيادة زعماء سياسيين , ووقف لينين ضد تيار العفوية حيث قال ان التنظيم الثوري هو الوسيلة الأمثل لتحقيق الأهداف وان هذا التنظيم يحتاج الى وجود نظرية ثورية واحتراف ثوري لمواجهة الأوضاع . كما ذكر لينين : (( ليس لدى البروليتاريا سلاح آخر في نضالها من ......
#الأحزاب
#السياسية
#والديمقراطية
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724086

عبد الهادي الشاوي : لماذا تراجع الاقتصاد العراقي ؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_الهادي_الشاوي لقد عملت الحكومات العراقية المتعاقبة منذ 2003 وحتى اليوم على تدمير الاقتصاد العراقي والانسان العراقي نتيجة اعتمادها على نهج المحاصصة الطائفية وسوء الادارة والتخطيط وغياب الرؤى الاستراتيجية واعتمادها على الاقتصاد الريعي وحيد الجانب واهمالها القطاعات الانتاجية الاخرى كالصناعة والزراعة والتعدين والسياحة بأنواعها وغيرها .ومن سلبيات الاقتصاد الريعي في العراق هي :-1) الاعتماد على مصدر واحد او ما يطلق عليه احادي الجانب .2) اهمال الاقتصاد الانتاجي وعدم تطويره في الوقت الذي يكون فيه الاقتصاد الانتاجي متطورا .3) يساعد الاقتصاد الريعي على تخدير المواطن في البلد وعدم التطلع الى التطور .4) الاعتماد على الأيدي العاملة الأجنبية دون الوطنية كما هو الحال في دول الخليج العربي وليبيا .5) قابل للانهيار عند تقلب الأسعار او انخفاضها كما حصل عند انخفاض اسعار النفط عدة مرات وكما يحصل هذه الأيام بسبب تأثير جائحة كورونا التي اجتاحت العالم وادت الى انخفاض اسعار النفط بشكل كبير وبالتالي تعرض اقتصاديات الدول التي تعتمد عليه كليا كالعراق الى أزمات مالية واقتصادية كبيرة .والمطلوب هو التخلص من الاقتصاد الريعي والعمل الجاد والمسؤول على تنويع مصادر الدخل الوطني في العراق وتفعيل الزراعة والصناعة والتعدين والسياحة وغيرها من القطاعات الانتاجية اضافة الى السيطرة على الموارد المالية للمنافذ الحدودية وتفعيل الرسوم الجمركية وتفعيل الضرائب التصاعدية العادلة ومكافحة الفساد بكافة اشكاله والتخلص من نهج المحاصصة الطائفية الأثنية الذي هو أس البلاء في العراق .ان هذه السياسة الاقتصادية المنفذة لتوجيهات صندوق النقد والبنك الدوليين قد دمرت الاقتصاد العراقي وساد الفساد المالي والاداري والاقتصادي والرشوة من اعلى المستويات الحاكمة . وارتفعت نسب البطالة في العراق لتصل بين 30 – 40 % من القوى العاملة المنتجة , كما ارتفعت نسب الفقر والفقر المدقع , وتحول المجتمع العراقي الى طبقتين متناقضتين : طبقة فقيرة تعاني الأزمات والمعيشة الصعبة وهي تمثل الأكثرية في المجتمع العراقي , وطبقة تمثل الأقلية والتي تتميز بثرائها الفاحش والمستحوذة على مغانم السلطة . والذي حصل خلال السنوات منذ 2003 ولغاية الوقت الراهن هو الاعتماد الكلي على النفط الخام بالوقت الذي يعتبر فيه النفط ثروة طبيعية ناضبة والنفط لا يخص الفترة الحالية فقط وانما هو للأجيال القادمة ايضا والتي لها حق فيه .كان يوجد في العراق انتاج زراعي يكفي حاجة البلد ويتم تصدير الفائض منه كالتمور والحنطة والشعير حيث كانت التمور العراقية ذات الجودة العالية تصدر بعد تصنيعها فقد احتل العراق فيما مضى المرتبة الاولى في العالم في انتاج التمور. اضافة الى ذلك هناك صناعات ذات مواصفات عالية الجودة كالسمنت العراقي المعروف عالميا بالإضافة الى صناعات القطاع الخاص كالأقمشة والبطانيات والمواد الكهربائية والعديد غيرها . وعندما قامت ثورة 14 تموز عام 1958 كان من اول اهتمامها هو الزراعة والصناعة حيث شرعت قانون الاصلاح الزراعي رقم 30 لسنة 1958 الذي حقق تطورا في المجال الزراعي والقضاء على استغلال الاقطاع للفلاحين . كما ان الثورة اتجهت نحو الصناعة فأنشأت المعامل الانتاجية في كافة محافظات العراق وشيدت دورا سكنية قرب تلك المعامل لمنتسبيها ولا زالت تلك الشركات شاهدة كمعامل البناء الجاهز في بغداد والبصرة ومعمل الورق في البصرة والعمارة ومعامل النسيج في الموصل والكوت ومعمل الزجاج في الرمادي , والتوسع في معامل السمنت والطابوق , بالإضافة الى معامل القطاع الخاص .<br ......
#لماذا
#تراجع
#الاقتصاد
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724085

عماد محمد جواد : ماذا يعني عدم ارفاق الحسابات الختامية مع الموازنة الاتحادية ولسنوات عديدة في العراق ؟
#الحوار_المتمدن
#عماد_محمد_جواد من المعلوم للمختصين في العلوم الاقتصادية والمالية ان الموازنة التخطيطية هي تقديرات تعد قبل فترة معقولة من بدء السنة المالية المخطط لها وان اعدادها يحتاج في الاعتماد على مجموعة من المعايير والمؤشرات والتي من اهمها اجمالي المبالغ المطلوب لا تخصيصها للصرف من اجل تحقيق اهداف لا الوحدة الاقتصادية مع معرفة مصادر تمويلها ى وعادة ما تكون من احد المصدرين : اما ان يكون التمويل من خزينة الدولة وتسمى بـ ( التمويل المركزي ) او من موارد نفس الوحدة وتسمى ( التمويل الذاتي ) وهي الشركات التي تعمل وفق قانون الشركات العامة رقم 22 لسنة 1977 , لأن توفير التمويل اللازم هو الأساس في جميع التصرفات المالية لأبواب الصرف المختلفة وهي تنقسم عادة الى قسمين او بابين اساسيين هما :- الأول : الموازنة الرأسمالية : وتشمل عادة جميع الاضافات التي يمكن الحصول عليها لزيادة الموجودات الثابتة وهي ( شراء الأراضي للتوسعات في انشاء مباني انتاجية او خدمية – الآلات والمعدات ... وسائل النقل , العدد ...) وهذه الاضافات تكون لغرض زيادة الطاقة الانتاجية او زيادة تقديم الخدمات وبالتالي تؤدي الى زيادة رأس مال الوحدة الاقتصادية . الثاني : الموازنة التشغيلية : وتشمل جميع ابواب الصرف ابتداء من حساب الرواتب والاجور وصولا الى المصروفات التحويلية ويكون الصرف او الانفاق من اجل قيام الوحدة الاقتصادية لتحقيق اهدافها وفق قانون تأسيسها واستغلال طاقاتها الانتاجية بفاعلية وكفاءة عالية وهنالك ملاحظة هامة تكاد تكون مشتركة لعمل جميع الوحدات الاقتصادية والانتاجية او الخدمية سواء كانت تمويل ذاتي او مركزي تعتمد في اعداد موازناتها التخطيطية وفقا للطرق التقليدية وهي اعتماد ما تم صرفه في السنة السابقة مع اضافة نسبة تكاد تكون 10% على تلك التخصيصات وهذه الطريقة لها عيوب كثيرة جدا لذا ننصح بمغادرة هذا الاسلوب واعتماد الأساليب الحديثة في اعداد تلك الموازنات . الان بعد ان تم تسليط الضوء وبصورة سريعة ومكثفة لأصل الحسابات الختامية وان اختلافها عن الموازنة التخطيطية في ان ارقامها تكون حقيقية وللفترة من 1/1 ولغاية 31/12 للسنة المعنية, وعلى الوحدات الاقتصادية والخدمية ان تقدم حساباتها الى ديوان الرقابة المالية الاتحادي بعد اجراء التسويات المالية كافة لإظهار السنة المالية بكل احداثها من الايرادات والمصروفات سواء التي دخلت في سجلاتها المالية نقدا او المستحقة لتلك السنة .وتقدم قوائم الحسابات الختامية في موعد لا يتجاوز 31/3 من السنة اللاحقة . وبهذا الصدد نود ان نوضح الحقائق التالية والعمل وفق القوانين والتعليمات فيما يخص هذه الحسابات :- 1. اجراء تقييم موضوعي وفق معايير معروفة للتأكد من قيام الوحدة الاقتصادية الخدمية بتحقيق اهدافها من خلال استغلال تخصيصاتها لغرض المخصص لها مع تحديد نسب الانجاز على مستوى كل حساب بصورة مستقلة وهي سوف تعطينا مؤشرا ايجابيا او سلبيا ونقترح ان يكون هذا التقييم من خلال لجنة تضم الأقسام الرئيسة في تلك الوحدة برئاسة قسم الرقابة والتدقيق الداخلي وتقدم مع تقرير الادارة. 2. قيام هيئات الرقابة المالية العاملة في تلك الوحدات الاسراع في تدقيق تلك الحسابات بصورة موضوعية ومهنية وعرض نتائج اعمال الرقابة على قيادة تلك الوزارة والجهات المسؤولة او المرتبطة بها من اجل الاطلاع واتخاذ ما يلزم في حال وجود انحرافات كبيرة ومخالفات واضحة لا يمكن السكوت عليها . 3. انسجاما مع ما جاء في الفقرة رقم ( 2) نجد ان الشركات الانتاجية وخاصة في القطاع النفطي تحقق ارباحا وفق ......
#ماذا
#يعني
#ارفاق
#الحسابات
#الختامية
#الموازنة
#الاتحادية
#ولسنوات
#عديدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724084

حسن كرمش الزيدي : وجة نظر عن ادوار الدول الكبرى والاقليمية في الدول العربية والاسلامية في الشرق الادنى والاوسط الافريقي الاسيوي
#الحوار_المتمدن
#حسن_كرمش_الزيدي وجهة نظر. حول أدوار الدول الكبرى والإقليمية في الدول العربية والإسلامية التي تسمى الشرق الأدنى والاوسط الافريقي الاسيوي.Dr.AL Zaidi Hassan, Historien et ancien diplomateلتناول هذا الموضوع المعقد جدا والصعب جدا. يتطلب اجابات عديدة قديمة وحديثة منها..أولا- الأسباب الجغرافية الثابتة.. لان الشرق الأدنى والاوسط الافريقي الاسيوي تمييزا له عن (الشرق الاسيوي الأقصى والأبعد) والذي هو ليابان والصين وفيتنام والكوريتين والهند والدول المرتبطة بها دينيا بوذيا او هندوسيا.. فيكون الشرق الافريقي الاسيوي هو بلاد النيل وشمال افريقية وشبه جزيرة العرب وبلاد الشام وبلاد الرافدين واسية الصغرى الاناضولية وبلاد فارس واسية الوسطى واقصى حدوها شرقا بما فيها أفغانستان وباكستان واندونيسية التي منها ماليزية. وتمييزا لها عن بلاد الاغريق وبلاد الرومان وبلاد الافرنج ودول قارة العالم الجديد أميركا. لان قارة أسترالية لا زالت شبه خالية من السكان..ثانيا. الأسباب البشرية. في هذا الشرق الأدنى والاوسط ولد الانسان الأول في قارة افريقية التي كانت ولا زالت أكثر القارات حرارة وتعرضت لتقلبات مناخية ومنها الجفاف الذي اضطر كثيرا من مواطنيها للهجرة نحو قارة اسية الدافئة نسبيا والغنية بالمياه والثروات ومنها انتقل الانسان الأفريقي الأسود لبعض دول قارة اوربة الأكثر برودة ووصل لقارة أميركة قبل الاف السنين التي سبقت كريستوف كولومبوس ومن سبقه ولحق به. ثالثا- الأسباب الروحية.. ليس في قارات اوربة وأمريكية وأسترالية ولد الفكر الروحي بل في قارتي اسية وافريقية -(الفكر الروحي الهندوسي) الذي لا يزال يستقطب أكثر من مليارين من البشر ولد في اسية وبالتحديد في شبه القارة الهندية التي مساحتها 7.5 مليون كم وتجزئت سياسيا لعدة دول منها سيلان وبوتان وبقيت تدين بنفس القيم الروحية مع اختلاف في الجزئيات.- ان (الفكر الروحي البوذي) الذي له مليارين من الاتباع الروحيين لم يلد هو الأخر لا في قارة اوربة ولا في قارتي أميركة وأسترالية بل في قارة اسية وتحديدا بين (الشعوب الصينية) التي تظم ملياري انسان وهي شعوب الصين وتايلند ومنغولية واليابان وفيتنام ولاوس وكمبودية والكوريتين ... - (الفكر الروحي التوحيدي) لم يلد هو الاخر في قارات اوربة وأمريكية وأسترالية بل في قارة اسية أيضا وفي بلاد الرافدين تحديدا وامن به مع تفاصيل صغيرة شعوب بلاد الشام الاسيوية وشعوب شعوب جزيرة العرب وبلاد النيل وانتقل كرها او طوعا للمناطق المجاورة الاسيوية والافريقية ولم يتعداها بعيدة لانه فكر جغرافي افرو اسيوي..-كما ان الفيلسوف والنبي والرسول (ابراهيم بن تارح الملقب الخليل أي المحبوب ) ولد في سومر في جنوب العراق امن ب(فكرة ونظرية الالاه الواحد )وهي نظرية لم تكن مألوفة ولم يقرها ملوك زمانه الذين كانوا يرون انفسهم هم الارباب فدخل في صراع روحي وسياسي وتقرر معاقبته فتمكن من الهرب بعد ان تزوج من (سارة السومرية) ثم من (هاجر ابنت شبه الجزيرة ) التي انجبت إسماعيل قبل ان تلد زوجته الأولى (إسحاق ) الذي توفي مع والديه في منطقة الخليل في فلسطين الاسيوية..-في مصر الافريقية امن ا(لفرعون امنحوتب الرابع والملقب اخناتون أي الروح الحي للإله الواحد ( اوتون) توفي عام 1335 بعد ان حكم مصر 17 عاما حيث اشتهر بتركه عبادة الارباب المتعددين واعتماده الشمس الاها وحيدا باعتبارها الأكثر نفعا وضررا للبشر. فامن كثيرون به منهم وليس وحدهم احفاد يوسف بن يعقوب بن إبراهيم الخليل الذين اضطروا ان يتبعوا اخا ......
#ادوار
#الدول
#الكبرى
#والاقليمية
#الدول
#العربية
#والاسلامية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724083

حميد حران السعيدي : صناعة القلق
#الحوار_المتمدن
#حميد_حران_السعيدي مما يحسبونه مهارات سياسيه تصدير القلق للشعوب لغرض إشغالها بغير مايهم مصالحها .كرر ترامب أكثر من مره أن كورونا كارثه وبائيه من صنع الصين في مختبرات ووهان وأصر على تسميته بالفايروس الصيني بمقصد واضح أراد فيه ضرب اكثر من عصفور بحجر واحد ... ومنها أنه وضع الصين في دائرة الشك ليضمن وضع بعض العصي في دواليب تَقدمها الأقتصادي حيث أصبحت المنافس الأول للأقتصاد الأمريكي المتأثر بأزمات السوق العالميه والمحليه الناتجه عن آلاعيب رأس المال الأمريكي ، ولربما مكنته هذه الدعايه الرخيصه من تعزيز ثقة مؤيديه في داخل أمريكا وخارجها وقد كان لهذه الكذبه وقع خاص على الأنظمه الدائره في فلك أمريكا وأنشغال تلك الشعوب بقضيه ليست من صلب إهتمامهم &#65275-;-نها تخص الأطباء والمختبرات العلميه العالميه .كانت منظمة الصحه العالميه تقف على الحياد بصفتها منظمه مموله دوليا ترتبط بالأمم المتحده لكن ترامب اراد منهم موقف مؤيد لفريته وحين رفضوا ذلك قرر حجب المساعدات الماليه الأمريكيه لهذه المنظمه مُدَعيا إنحيازها للصين .أحد معارفي مازال مصرا على ان الصين هي سبب نشر الوباء والرجل ليس طبيب ولا ضليع بالسياسه وليست له درايه بالف باء الحرب الجرثوميه لكنه أكثر قناعه من ترامب في ما إدعاه ترامب لأن الرئيس الأمريكي السابق يعرف أنها كذبه وهذا الرجل لا يتزحزح عن قناعته .قال السيد أنه لايصدق بهبوط الأنسان على سطح القمر ولأثبات مصداقيته طلب (طاسه بيضاء) أكبر من حجم القمر كما يراه الناظر من سطح الارض وأمر (درويش) أن يصعد فوق الأناء فانطعجت (الطاسه) ومنذ ذلك اليوم حتى وفاته كان المرحوم (درويش) يصر على ان الأنسان لم ينزل فوق سطح القمر ويروي لمن يستمع اليه تجربة (الطاسه) لتفنيد مايدعيه المعلمين والمتعلمين . ......
#صناعة
#القلق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724082

شيرزاد همزاني : يا زائرة ألأحلام
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني مشتاقٌ لكِ فوق ألأشتياقمشتاقٌ لكِ شوقاً أكبر منيشوقاً لا يُطاقشوقي ألبسني الحزنحِدادٌ يُغطي ألآفاقكم أتمنىيا زائرة ألأحلام وصالاًيُفرِحُ القلب ويُقِّر ألأحداقيا إلهةً تمشي بين الناسيا مُغِلَّة ألأعناقإما أن تحيني أو تميتينيرغبتي هي ألأنعتاقيـــا زائــرة ألأحــــلامإلى متى الصدّْإلى متى ألأنغِلاق ......
#زائرة
#ألأحلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724081

كاظم حبيب : ما هي أسباب عسكرة الدولة والاقتصاد والمجتمع في إيران؟
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب رغم الشرور الاستثنائية التي تميز بها الدكتاتور صدام حسين، إلا أن شرور روح الله الخميني، ومن بعده علي خامنئي، ليست أقل من ذلك، إن لم تكن أكثر منها بكثير وعواقب أوخم على الشعب العراقي. وإذا كان صدام حسين قد طمع بالهيمنة على الدول العربية في منطقة الشرق الأوسط وبناء الدولة التي يقودها هو على رأس حزب سياسي خاضع له ولإرادته وقيادته المطلقة، فأن الخميني قد طمع في إقامة إمبراطورية فارسية تمتد على كل الأرض العربية في الشرق الأوسط وغرب أسيا والجمهوريات ذات الأكثرية المسلمة التي كانت ضمن دولة الاتحاد السوفييتي السابقة، وأن خليفته على خامنئي يطمع هو الآخر بمواصلة هذا النهج التدميري للوصول إلى الهدف الاستعماري البغيض ذاته. وفي هذا التوجه المخالف لروح العصر، تسعى الدولة التركية بتراثها العثماني البغيض، إلى إقامة امبراطورية استعمارية جديدة في ذات المناطق التي تسعى إيران للهيمنة عليها. وبالتالي فأن الصراع والنزاع المسلح المحتمل بين هاتين الدولتين على مدى أبعد مبرمج منذ الآن وقادم لا محالة، أن تواصل هذا النهجان العسكريان الطامعان لديهما ولم تستطع الأمم المتحدة ومجلس الأمن الدولي، وبالأحرى شعوبهما، في التخلص من هذين النظامين المستبدين لدولتين معتديتين. لا يحتاج الباحث إلى تقديم أدلة وبراهين كثيرة للبرهنة على وجود هذين النهجين في سياسات الدولتين الإيرانية والتركية، فواقع وجود إيران في كل من لبنان وسوريا والعراق واليمن، وواقع وجود تركيا في سوريا والعراق وليبيا وأذربيجان يؤكد إصرارهما على هذا التوجه الاستعماري المشين. فنحن هنا أمام أهداف استعمارية يراد تحقيقها بأساليب قديمة ليس عبر السياسة غير الحربية والدبلوماسية (سفاراتها وقنصلياتها وملحقياتها) فحسب، بل وعبر استخدام القوات المسلحة بصيغتين، كما برهنت الحياة على ذلك حتى الآن، وهما: 1) إقامة مؤسسات مدنية وعسكرية (ميلشيات مسلحة) واقتصادية ودينية واجتماعية (تنظيمات وحسينيات) لدولة عميقة في البلدان الأخرى التي يراد الهيمنة عليها وتكون تابعة لها أولاً، و2) إدخال أجزاء مدربة من قواتها المسلحة، لاسيما الحرس الثوري وفيلق القدس والأجهزة الأمنية والمستشارين (إيران)، أو إرسال قواتها العسكرية مباشرة (تركيا) إلى هذه البلدان. يضاف إلى ذلك سعيهما إلى الدخول في مختلف مجالات الحياة الاقتصادية والتجارية لهذه الدول بما يعيق تطورها الاقتصادي من جهة واعتمادها على الاستيراد منهما من جهة ثانية. والعراق الراهن يقدم نموذجاً صارخاً على هذا الطريق الذي تعمل عليه هاتان الدولتان الاستعماريتان الجديدتان القديمتان. وإذ تتفوق إيران بسعة أراضيها إذ تبلغ مساحتها 2,15 مليون كم2، فأن مساحة تركيا لا تزيد عن 783.562 كم2، في مقابل عدد نفوس متقارب حيث بلغ عدد نفوس إيران في عام 2020 قرابة 84 مليون نسمة، في حين بلغ عدد نفوس تركيا في العام نفسه 84.4 مليون نسمة. كما أن الدولتين تسعيان بإصرار إلى زيادة معدلات النمو السكانية فيهما، رغم كل المصاعب الاقتصادية والاجتماعية والسياسية التي تواجه المجتمعين. ومصر هي الدولة الوحيدة في المنطقة التي بلغ تعداد سكانها عام 2020 حوالي 100 مليون نسمة. وعليه، فهما يعتقدان بأنهما من أكبر دول منطقة الشرق الأوسط ومن حقهما توجيه السياسة فيها والهيمنة عليها. ومن أجل تحقيق هذه الأهداف الاستعمارية تتجه الدولتان منذ ما يقرب من عقدين إلى عسكرة الدولة والاقتصاد والمجتمع. وسنركز هنا على إيران ونترك تركيا لمقال أخر لاحقاً. تشير المعطيات المتوفرة عن إيران في مجالات أساسية ثلاثة هي البطالة والفقر من جهة، وجائحة كورونا من جهة ......
#أسباب
#عسكرة
#الدولة
#والاقتصاد
#والمجتمع
#إيران؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724080

عبد الغني سلامه : عبد اللطيف عربيات، ونظرية المؤامرة
#الحوار_المتمدن
#عبد_الغني_سلامه النص التالي كما قاله حرفيا المرحوم عبد اللطيف عربيات (قيادي إخواني سابق) في مقابلة متلفزة: "بعد أن قامت إسرائيل، وتم الاعتراف بها من قبل عدد قليل من الدول، فبحثوا الأمر، كيف يمكن أن يحصل الاعتراف الشامل والمفتوح بإسرائيل من دول العالم؟ فاتفقوا بأن ذلك لا يمكن أن يتم إلا بعد اعتراف الممثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني بإسرائيل، وقبل اعتراف الفلسطينيين بإسرائيل لا قيمة لاعتراف الدول الأخرى، في العام 1957 وصلوا إلى هذه النتيجة، أنه لا بد من صنع جسم فلسطيني يمثل الفلسطينيين، وهو سيعترف بإسرائيل، وعام 1962 اتصل جون كينيدي بجمال عبد الناصر، وقال له يا جمال نريد جسم فلسطيني يمثل الفلسطينيين نتعاون معه، وهو يعترف بإسرائيل؛ فكانت منظمة التحرير الفلسطينية (1964)، فحولوها من قضية إسلامية إلى عربية، وفي العام 1974 حولوها إلى قضية فلسطينية، وبعد عشرين عام وصلوا إلى أوسلو، وتم الاعتراف بإسرائيل، وبالتالي كل ما حصل عبارة عن مؤامرة مرتبة خطوة بخطوة". انتهى الاقتباس.بداية، أسجل استغرابي من هذا الطرح، وأتساءل كيف لقيادي مخضرم وذكي وعلى درجة عالية من الثقافة، أن يفكر بهذه الطريقة السطحية والساذجة! وأن يبني استنتاجات مهمة وتاريخية بهذه الخفة؟ فالرجل فاضل ويديه بيضاء، ولا خلاف على شخصه؛ الخلاف على منهج التفكير، المغرق في نظرية المؤامرة.في المقابلة ينسب حديثه إلى سياسي أردني سابق "عبد الله صلاح"، وهو حديث لا يمكن إثباته؛ لأنه دون دليل مادي، ولا توجد وثائق تدعمه، هو مجرد وجهة نظر، وأحكاما مرسلة، وفيه قدر من الخيال، يصعب اعتماده كمرجع لأي بحث علمي، فمثلا يقول: "فبحثوا الأمر، كيف يمكن أن يحصل الاعتراف الشامل والمفتوح بإسرائيل".. من هم الذين بحثوا الأمر؟ وأين بحثوا؟ وما هي الوثائق التي تثبت ذلك؟ وما دليل الاتصال الهاتفي بين كينيدي وعبد الناصر؟ ومجمل الحديث ينطوي على مغالطات تاريخية ومنهجية ومنطقية، سأحاول تفنيدها؛ فمثلاً، يقول: "تم الاعتراف بإسرائيل من قبل عدد قليل من الدول".. والحديث عن فترة الخمسينيات؛ حيث ركزت إسرائيل في تلك الفترة على تمتين علاقاتها بالدول الكبرى، وأهمها أمريكا وفرنسا وبريطانيا والاتحاد السوفييتي، وذلك بهدف ترسيخ شرعية وجودها وتأمين المساعدات اللازمة لقيامها، ولم تعطِ أهمية تُذكر لدول العالم الثالث.. إلا أنها تنبهت لخطأ هذا المنحى؛ فبدأت منذ نهاية الخمسينيات بنسج علاقات مع دول أخرى لها حضور فاعل على الساحة الدولية، ولما كانت أمريكا اللاتينية بمثابة الحديقة الخلفية للبيت الأبيض؛ اعتبرتها إسرائيل مضمونة، وبالتالي يمكن تأجيلها بعض الوقت، بينما كانت معظم الدول الآسيوية واقعةً تحت النفوذ السوفييتي، الأمر الذي دعا إسرائيل لجعلها في المرتبة الثانية ضمن أولوياتها، بعد إفريقيا. بمعنى أن إسرائيل لم تكن في البداية معنية باعترافات دولية، ولما أرادت ذلك، بدأت وفق مخطط مدروس، نفذته بنجاح لافت خلال عقدين، وبمساعدة أمريكية، ولم تكن بأي حاجة لاعتراف الفلسطينيين؛ بل إنها كانت لا تعترف بوجود الشعب الفلسطيني، ولا بممثله، وتتعامل مع الفلسطينيين كسكان يمكن حل مشاكلهم بتحقيق بعض مطالبهم المدنية، ولم تكن تفكر بمنحهم أي حقوق وطنية أو سياسية.يضيف الراحل عربيات: "واتفقوا أنه لا بد من صنع جسم فلسطيني يمثل الفلسطينيين، ليعترف بإسرائيل".. وهذا أغرب ما قيل؛ فالفلسطينيون في تلك الفترة كانوا عبارة عن جموع لاجئين، يعيشون ظروفا بائسة، ويجري قمعهم بكل قسوة من قبل الدول المضيفة، كانوا بقايا شعب على وشك الانقراض، بلا قيادة، وبلا تمثيل سياسي، بلا كي ......
#اللطيف
#عربيات،
#ونظرية
#المؤامرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724079

سعود سالم : القاطعة
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم &#1633 - وحيدا في وجه الرياح والعواصف والملل أسس قضيته على اللاشيء على العدم الذي لا يحتمل المساومة اللاشيء هو الخواء المطلق بلا حدود ولا حواف فالأمور كلها تبدو متساوية متعادلة ومتماثلة من جميع الزوايا ولا مجال للإختيار العقلي المبني على الحسابات والموازنات والمقارنات المعقدة كل الكائنات من البشر والحيوان والنبات والجماد والأماكن والأوطان والتواريخ والحوادث والأفكار تتركز في نقطة وحيدة معتمة في نهاية الجملة غير انه في لحظات معينة الآن مثلا أو بعد يومين مستلقيا على السرير محدقا في السقف ذلك أنه فتح عينيه منذ دقيقتين قبل نهاية الصفحة السابقة يحس بتلك الرغبة الانسانية البدائية في معرفة هدوء البيوت الدافئة والحصول على مكان ثابت فوق سطح الأرض يدس فيه رأسه مكان دافئ يحتضن جسده المقرور وعنوان يستقبل فيه رسائل الناس الذين غابوا أو غاب هو عنهم ونسي وجوههم المتعبة ونسي آلامهم وأحلامهم وأختلطت عليه اسماءهم في ذهنه تمنى ذلك في يوم من الأيام، لكنه لم يكتب أبدا أية رسالة&#1634 - صوت مطرب شرقي ميت ينوح من بعيد يلتف حوله مرة ومرتين يكاد يخنقه ثم يعاود النواح من جديد على حبيبته التي مزقت قلبه ودهست كبده ويرجعه إلى الشارع حيث الزحمة والصخب والقذارة والدخان والتلوث والتعب والموت خلف الأبواب &#1635 - ويقفل النافذه ليتنفس ......
#القاطعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724078

سيمون خوري : إختفى وجهي من المرآة ؟؟
#الحوار_المتمدن
#سيمون_خوري إختفى وجهي من المرآة ..؟!سيمون خوري :غريب .. !؟نظرت الى المرآة .. غاب وجهي ، واختفى رأسي .حتى شعري المنفوش . كديك رومي مجنون ، في يوم الفصح ..؟!إختفى أيضاً.؟أوف ..أوف ..حتى ظل الظل ، إختفى ..ماذا حصل ؟مددت يدي نحو المرآة ، فخرجت من الجانب الآخر.وما بين المد والجزر،زحف الخوف الى دمي المبعثر .فوق خارطة وطن سابق .بيد أن الزمن ، لم يبدي إعتراضه على المكان . فقد أخفت المرآة ، كافة أخطائي الكبيرة ..؟وبعض هفواتي " الصغيرة " جداً.ويبدو أني عدت ، الى اللحظة التي كنت فيها صفراً.إذن أنا ، صفراً " ذيسابورياً "..قبل أن يضعوا رقماً . بجانب صفري الحقيقي .فأنا كسول في علم الحساب ، حتى تاريخ ميلادي نسيته .أتذكر يومها ،كانت الريح ، تتعارك مع الموج .عندما ، مزقت أول شراع ، لي في عالم غريب.و رسى قاربي على رصيف ، ميناء أنيق من موانئ الشتات .على ماذا تخاف ..؟! إنحسر المد والجزر ؟؟لا شىء في المرآة ..لا شئ يدعو للدهشة ، رغم أني فتحت فمي ،صارخاً ... آه ..آه ... من ..؟فاجأني صوت ، خارج الزمان ..أي ، من .. تقصد ؟!يا " يوحنا " أنت لست المسيح ..؟!هذا رأسك فوق صينية ذهبية ..هدأت روحي قليلاً.. وإتسعت حدقاتي في مآقيها ،كبحيرة أكلها التصحر، ومناسبات خشبية .وجريدة القصر الرسمية .وعندما أشرق وجهك ، كشمس منتصف الليل .عندها فقط ..راهنت بما تبقى لي من صفري اليتيم.وهكذا ..أمنت من جديد " بفيثاغورس " رغم أني لا أعرف كم من السنين ، مضت على حبك ..؟!ليل يطوي ليلا ... صفراً يأكل أصفاراً.لا شئ يدعوا للدهشة ؟؟؟!أنت شمس منتصف الليل .نظرت للمرآة ، ثانية ...غريب .. عاد وجهي الى المرآة.بدون رتوش .. سيمون خوري – اثينا 3-6 -21 ......
#إختفى
#وجهي
#المرآة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724077

عبد الهادي الشاوي : التغيير الجذري في العراق هو الحل لأزماته المتعددة
#الحوار_المتمدن
#عبد_الهادي_الشاوي عندما أقدمت الولايات المتحدة الأمريكية على احتلالها للعراق في نيسان 2003 لم يكن ذلك الا تنفيذا لسياستها الاستعمارية بالجيوش ومساعدتها من قبل الدول السائرة في ركابها حيث كان هدفها السيطرة على موقع العراق الاستراتيجي " جغرافيا " ونهب ثرواته الطبيعية والبشرية , حيث كان الحزب الشيوعي العراقي يؤكد ويرفض دائما التغيير من الخارج مؤكدا على ان يكون التغيير من الداخل لكن الغالبية مما يسمون بالمعارضة كانت تستعين بأمريكا والدول الأوربية لتحقيق التغيير من الخارج فكان لها ما ارادت وتم احتلال العراق وتدميره عسكريا واقتصاديا . ونفذ الحاكم المدني برايمر ما تم رسمه له حيث قسم قوى المعارضة التي تدعي انها تمثل الشعب العراقي ( سنة وشيعة واكراد واقليات اخرى ) ومنحها ما تريد من اغراءات مالية ومناصب فكان نظام المحاصصة والفساد والذي قاد البلاد الى التخلف والتجهيل والتجزئة وتمزيق وحدة الشعب على قاعدة ( فرق تسد ) , حيث ولدت مجالس النواب على اساس الطائفية والأثنية وتوزيع المناصب وبيعها بسعر مناسب . ومن مجلس النواب تنبثق الحكومة لكل حصته من الوزراء ووكلائها والدرجات الخاصة والمناصب العليا , ونشأت الحكومات المتعاقبة على هذا الأساس بدلا من ان تحمل الهوية الوطنية وهوية العراق وبدلا من احداث تطور للنظام لخدمة الشعب كان الأمر بعكسه تماما حيث كانت الدورة الأولى افضل من الثانية وهكذا حتى ساءت الأمور وازداد الفساد واستقوت الدولة العميقة وسيطرة الأحزاب ( الكتل ) التي لها اجنحة عسكرية وميليشيات مسلحة منفلتة فأشاعت في الأرض الفساد وسيطرت على مصادر الثروات بالتقاسم فنهبت موارد المنافذ الحدودية ومصادر الضرائب والرسوم والجزء الكبير من النفط الخام المصدر بسيطرتها على موانئ التصدير وحولت العراق الى بلد مستهلك وسوق تجاري لتصريف منتجات دول الجوار , ايران وتركيا والسعودية والأردن الذي يزود بالنفط العراقي مجانا ويصدر بحدود 400 منتج صناعي بهوية الأردن وبإعفاء تام من الرسوم الجمركية, وبذلك تم القضاء على القطاع الزراعي والقطاع الصناعي اللذان يمثلان العمود الفقري للاقتصاد الوطني العراقي , وبذلك اصبح العراق يعتمد في اعداد موازناته السنوية على اساس تصدير النفط الخام الذي جعل الاقتصاد العراقي اقتصادا ريعيا مرتعا للفساد وبذلك ارتفعت نسبة البطالة والفقر . اذن ليس هناك حل الا التغيير الجذري واقامة نظام وطني عراقي يحمل الهوية العراقية ويخدم كافة ابناء الشعب العراقي دون تمييز ويحقق المساواة ووضع الشخص المناسب في المكان المناسب حتى تتحقق العدالة الاجتماعية وهذا ما يصبو اليه ابناء الشعب العراقي المبتلى بالمتخلفين والجهلة وخونة الوطن . ......
#التغيير
#الجذري
#العراق
#الحل
#لأزماته
#المتعددة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724076

نجم الدليمي : : ماذا قالوا عن ستالين؟ تنبؤات... وتحذيرات.
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي يؤكد السفير الأمريكي في موسكو دي دايفيسي للفترة 1936 -1938،،((ان قسماً من العالم قد اعتبر عملية التطهير المشهورة للخونة خلال الفترة 1935-1939 كانت مثيرة للاستياء واعتبرت في وقتها مثالاً وحشيا ونكرانا للجميل، ولكن في الوقت الحاضر اصبح واضحاً ودليلا قاطعاً وبرهانا مدهشا على فطنة وعبقرية وبعد النظر الذي كان يملكها ستالين...)). اً. في 25-6-1925 التقى ستالين بطلبة جامعة سفرلدلوفسكيا السوفيتية وطرح عليه سؤال من قبل الحضور :: هل توجد امكانية الارتداد ( الردة)في الاتحاد السوفيتي في ظروف ما يسمى بالاستقرار المؤقت في النظام الراسمالي العالمي؟ اجاب ستالين، اذ قال هناك ثلاث مخاطر جدية تواجه السلطة السوفيتية وهي ::الخطر الاول.. هوخطر ضياع المستقبل الاشتراكي وقضية بناء وطننا وبالتالي خطر وجود القضية ( المقصود القضاء على الاتحاد السوفيتي). الخطر الثاني..يتمثل في خطر ضياع المستقبل الثوري على النطاق العالمي وبالتالي مواجهة خطر النعرات القومية. الخطر الثالث.. يكمن هذا الخطر في ضياع القيادة الحزبية بحيث ينبع من ذلك خطر تحول الحزب الى ملحق لجهاز الدولة. اً.. في ايار عام 1941 حذر ستالين الحزب والسلطة السوفيتية(( الى ان المهمة الرئيسية لخصوم الشعب السوفيتي هي اسقاط النظام السوفيتي واقامة الراسمالية وسلطة البرجوازية في الاتحاد السوفيتي، ومن خلال ذلك سوف تتحول البلاد الى ملحقا للغرب وبلدا مصدراً لمواد الخام الاولية، وان الشعب السوفيتي سيتحول الى عبيد للامبريالية العالمية يرثى لحاله. ان المكانة الهامة في خطط اعداء الشعب السوفيتي تكمن بالدرجة الأولى في تقويض القوة الاقتصادية والعسكرية للاتحاد السوفيتي والتهيئة العسكرية من اجل الحاق الهزيمة العسكرية للاتحاد السوفيتي والاستيلاء على السلطة واقامة نظام بونابارتي في البلاد بالاستناد على القوة العسكرية وعلى عناصر من الاوباش والمجرمين والمنسلخين من طبقتهم الذين يمثلون قوى الثورة المضادة. ان هؤلاء الحقراء والسفلة والخونة والاذلاء عازمين قبل كل شيء على التخلي عن الملكية الاشتراكية وبيعها وتحويل الملكية العامة لوسائل الانتاج الى ملكية رأسمالية ( ينطبق ذلك اليوم على فكرة ما يسمى بالخصخصة) على اعتبارها عنصراً هاماً في العلاقات الاقتصادية للاقتصاد الوطني، وتحت حجة غياب الجدوى الاقتصادية سوف يتم تصفية السفخوزات ( مزارع الدولة) والكلخوزات ( المزارع التعاونية)، وسوف يتم بيع المكائن والالات الزراعية الى شركائهم في الراء او ما يسمون بالمزارعين من اجل انبعاث نظام الكولاك في الريف السوفيتي واخضاع البلاد للاجانب عن طريق الحصول على القروض واعطاء منح وامتيازات هامة للدول الامبريالية من اجل الاستحواذ على مشاريعنا الصناعية واعادة منطقة ساخالين الى اليابان واوكرانيا الى المانيا. ان اعداء شعبنا يطمحون وبكل قواهم على تقويض القدرة القتالية العسكرية للقوات السوفيتية.)). ان هذا التحذير من قائد الدولة السوفيتية قد طبق في حكم الرئيس الروسي بوريس يلتسن المخمور دائماً خلال فترة حكمه 1992-1999. . في 4-2-1931 القى ستالين كلمة هامة امام الكونغرس الصناعي لعموم الاتحاد السوفيتي اذ قال ((اننا متخلفين عن البلدان المتقدمة ( يقصد الدول الرأسمالية) لمدة تتراوح ما بين 50 الى 100 سنة، يجب علينا ان نختصر هذه الفترة الزمنية الى 10 سنوات من اجل اللحاق بالدول المتقدمة فأما نعمل ذلك ونصبح دولة عظمي او يجعصوننا ( يتم سبقنا).ان هذا التحذير قاله ستالين قبل10 سنوات من الحرب العالميه الثانية ......
#ماذا
#قالوا
#ستالين؟
#تنبؤات...
#وتحذيرات.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724097

آيه خطيب : تأثير جماعات المصالح علي مسار الازمة السياسية في الجزائر منذ فبراير 2019م
#الحوار_المتمدن
#آيه_خطيب مقدمه تشهد الجزائر حراكا شعبيا منذ فبراير 2019م و ما زال هذا الحراك مستمرا حتي الآن نظرا لرغبة الشعب الجزائري بالقضاء تماما علي رموز النظام السابق ، ولاختلافه مع المؤسسة العسكرية في ادارة المرحلة الانتقالية حيث يرفض الحراك الشعبي قيام انتخابات بدون التوافق و التخلص من النظام السابق رغم اصرار المؤسسة العسكرية و الرئيس المؤقت علي اجراء انتخابات رئاسية في 12 ديسمبر 2019م، و نظرا لكون الحراك الشعبي الجزائري لم يكن يقوده احد و لاستمرار الحراك منذ ما يقرب تسعة اشهر حتي الآن يأتي هذا التقرير لتقييم دور جماعات المصالح في الازمة الجزائرية و اثره علي مسار الاوضاع في الجزائر من خلال تطبيق اقتراب الجماعة.أولا: جماعات المصالح في الجزائر جماعات المصالح هي قطاع معين من رجال المجتمع لا ينفصل عن الجماهير و لكن ينفصل عن نشاطها، و وفقا للتعريف الاجرائي فهي قطاع من الجماهير لديه النية في التحرك نحو نشاط معين، ويعرفها ديفيد ترومان بأنها مجموعة من الافراد لها بعض الخصائص المشتركة و لها بعض المطالب و الادعاءات تجاه الجماعات الأخرى في المجتمع. و في محاولة لعرض جماعات المصالح في الجزائر، سنقوم بتصنيفها وفقا لتصنيف جابريل ألموند كما يلي• جماعات تضامنية: تمثل مصالح جماعة محددة كاتحادات العمال و منظمات رجال الاعمال.• جماعات مؤسسية: تحقق اهداف متعددة لتحقيق مصالحها الخاصة و كذلك مصالح الجماعات الاخرى، كالأحزاب و المؤسسة التشريعية او القضائية او الجيش و غيرها.• جماعات مصالح غير منظمة: تتسم بوجود درجة عالية من التفاعل بدون قواعد واجراءات منظمة و غالبا ما تحقق اهدافها بطريقة غير رسمية.• جماعات وقتية: تكون مؤقتة ومحددة المصالح و الهدف و تختفي بمجرد تحقيق الهدف.و فيما يلي عرض لجماعات المصالح في الجزائر1. الجماعات التضامنية أ‌- الاتحاد العام للعمالب‌- نقابة الاطباءت‌- نقابة المدرسينث‌- نقابة المحامينج‌- نقابة الصحفيينح‌- نادي القضاةخ‌- جمعية ارباب العمل2. الجماعات المؤسسيةأ‌- المؤسسة العسكريةب‌- المؤسسة القضائيةت‌- حركة مجتمع السلمث‌- حزب جبهة التحرير الوطنيج‌- حزب التجمع الوطني الديمقراطيح‌- حزب التجمع من أجل الثقافة والديمقراطية (RCD)خ‌- حزب تجمع أمل الجزائرد‌- حزب العدالة والتنمية ذ‌- حركة البناء الوطنير‌- الحركة الشعبية الجزائرية3. جماعات المصالح غير المنظمةأ‌- الحركة الامازيغية4. جماعات مصالح وقتية أ‌- الحركة الطلابيةب‌- الحركة الشعبيةت‌- حركة مواطنةث‌- اضراباتثانيا: تحليل القوة النسبية لكل جماعة مصلحة سيتم ذلك وفقا لمحددات قوة الجماعة التي وضعها آرثر بنتلي و هي الحجم او العدد و النشاط و التكتيكات التي تمارس بها الجماعة نشاطها سواء بالمسار القانوني او غير القانوني او بالجمع بينهما، ثم علاقة الجماعة بالجماعات الاخرى . و هنا نحاول التركيز علي ابرز جماعات المصالح في الازمة السياسية الجزائرية كالآتي1. المؤسسة العسكرية : تتكون من 512 الف جندي جاهز للقتال و 400 الف جندي احتياط ، اي انها تمثل 2.3% من عدد سكان الجزائر . و بالنسبة لنشاط المؤسسة العسكرية في الازمة السياسية في الجزائر منذ فبراير 2019، فوقفت الي جانب النظام، ثم في بيانها الثاني اكدت علي حيادها وعلي ضرورة الحفاظ علي الامن الوطني الي أن بدأت تتغير بياناتها و تتجه للوقوف الي جانب مطالب الشعب، حيث تم الاعلان عن وجوب تطبيق المادة 102 من الدستور التي تنص علي اعلان حالة ......
#تأثير
#جماعات
#المصالح
#مسار
#الازمة
#السياسية
#الجزائر
#فبراير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724096

فكري آل هير : توقيع بريء جدا
#الحوار_المتمدن
#فكري_آل_هير عشت أربع سنوات بعد ولادتي في قريتي الصغيرة (هير)، أتذكر منها الكثير من الأمور ومازلت قادرا على استعادة صور دقيقة من ذاكرتي لوجوه وأحداث وأمور قمت بها أو وقعت لي في النصف الثاني من تلك الفترة..!!- عرفت لاحقاً أن هذه ميزة نادرة لا تتوفر إلا لأشخاص يتمتعون بذكاء حاد..؟!- لكن ليس هذا ما أريد أن أخبركم عنه....كانت قريتنا آنذاك بدائية إلى حد أنه كان مسموح لنا نحن الصغار أن نترك لأجسامنا حرية اختيار المكان المناسب للقيام بوظائفها الإخراجية.. لكني كنت أرفض أن أقوم بذلك كما يفعل الصغار بالعادة، وأحرص على أن تكون لي بصمتي أو بالأصح توقيعي.. لا أعرف إن كان بوسعكم تصور ما سأخبركم عنه.. لكنه كان كذلك..؟!...كنت أقوم بالأمر كل يوم، وأترك سروالي في نفس المكان.. وأعود للمنزل نصف عارياً لتضربني أمي وتعطيني سروالا جديدا، لأن تلك العادة لم تترك لي أي سراويل قديمة.. في حين كن نساء القرية يصادرن الغنيمة كل يوم، ويحلفن لأمي أغلظ الأيمان بأن السراويل ليست معهن، ثم يفضحهن نشر غسيلهن بعد فترة....أما والدي، فقد كان مغتربا آنذاك وقد تفهم الأمر تماما واعتاد على أن يرسل لي الكثير من السراويل، وظل يفعل ذلك (لسنوات طويلة لاحقاً)..!!!..ما أريد أن أقوله هو أن التميز ليس مطلبا مكتسبا، بل هو ملكة كامنة تتطور لدى صاحبها بشكل عفوي.. وحينما يدركها فإنه يعمل على التخفيف إلى أقصى درجة من حدة ظهورها، نظراً لكثرة ما تسببه له من متاعب مع الآخرين..!!..** أترك لذكائكم فرصة التقاط البقية من خيوط شعاع العبرة من هذه القصة..؟! ......
#توقيع
#بريء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724095

احمد موكرياني : من يستطع ان يُخمن وضع العراق بعد انهيار النظام الإيراني الكهنوتي؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني ان تخمين ما يؤول اليه الوضع في العراق بعد سقوط النظام ألإيراني هو ضرب من التنجيم، فلا يمكن لأحد مهما كان عنده من فراسة وخلفية سياسية او ثقافية او علمية وتفكير استراتيجي ان يتوقع الحالة التي تكون فيها العراق بعد سقوط النظام الإيراني، وهو امر محتمل أكثر من أي وقت آخر بسبب معاناة الشعوب في إيران وتطويره للسلاح النووي وهو السبب الذي اسقط حكم صدام حسين، ولكن من الممكن ان نتوقع الفوضى في اليوم التالي لسقوط النظام الإيراني، وستكون النتائج فوضى كارثية على العراق، لأن العراق سيستقبل اولى موجات تسونامي بعد انهيار النظام الإيراني، وربما ستؤثر على بقاء العراق كدولة. عندما توفى صديق عزيز لي، وفي مأتمه قال أحد الحاضرين ما يلي:• يموت البعض لوحده ولا يتأثر أحد بعد موته.• ويموت آخر يأخذ معه مئة بعد موته، وكان يقصد صديقنا من كثرة محبيه من اهله واصحابه وأبناء بلدته سيتأثرون بموته، وانا شخصيا تأثرت من وفاته، لأنه كان لي بمثابة أخ وصديق الصدوق والحائط الصلد استند اليه عند قلة حيلتي في مواجهة الأحداث.وهذا الكلام ينطبق على وضعنا، ولكن بشكل مناقض، فالنظام الإيراني الحالي هو مكروه ومنبوذ داخليا وخارجيا الا من قبل عملائه وهم كثيرون، وان سقوطه لن يكون كسقوط صدام حسين، بل سيمتد إثر سقوطه الى مستعمراته الأربعة،اذكر هنا ما يتبادر الى ذهني وتصوري من تأثيرات سقوط النظام الإيراني في طهران وقم علينا: العراق: • تنطلق الموجات البشرية الإيرانية واصحاب العمائم والحرس الثوري هربا من نقمة الشعوب في إيران عليهم الى العراق، مما تتسبب بكارثة اقتصادية واجتماعية على العراق، بسبب ندرة البنى التحتية في العراق لاستقبال المئات الآلاف من الإيرانيين الهاربين، ويدخل العراق في فوضى عارمة لم يسبق له ان عاشها في احلك الأوقات من تاريخه، والمشكلة تكمن في ان الهاربين من إيران سوف لن يتمتعوا بدعم المنظمات الإنسانية الدولية والإسلامية باعتبارهم شلة من المجرمين والقتلة اللذين حكموا إيران بالحديد والنار وأعدموا اكثر 30 الف معارض لنظامهم، وبينهم مطلوبين للمحكمة الجنائية الدولية.• فربما يستولي الحرس الثوري الإيراني بمساعدة الحشد الشعبي على المحافظات الشيعية في العراق كما سيطرت داعش على المحافظات السنية، ويعلنون دولتهم الإسلامية الشيعية في العراق (داشع) ويلقي الخامنئي او من يخلفه خطبة الجمعة في كربلاء.• او ربما يؤسس الحرس الثوري الإيراني حكومة إيرانية موقتة في بغداد او في الكربلاء او في معسكر أشرف في محافظة ديالى لمحاولة استعادة النظام في إيران، ويصبح العراق قاعدة للأعمال إرهابية لبقايا الحرس الثوري الإيراني ضد النظام الجديد في إيران.سوريا: • ستغلق اسرائيل وروسيا والولايات المتحدة الأمريكية الحدود السورية الشرقية العراقية امام الموجات الإيرانيين القادمين الى سوريا، لأن إسرائيل تعتبر وجود الإيراني في سوريا تهديدا لها، فلن تسمح للحرس الثوري الإيراني من دخول سوريا، وستشعل الحدود العراقية السورية بغاراتها ليل ونهار، وتصاب المليشيات الإيرانية في سوريا بشلل وموت سريري بسبب توقف شريان الحياة من إيران والعراق، فتفرغ الساحة في سوريا لروسيا وربما تستبدل روسيا بشار الأسد بشخص أكثر قبول للمجتمع الدولي.اليمن: • تتوقف امدادات الأسلحة والصواريخ والمسيرات من إيران ويصاب الحوثيين بصدمة صاعقة تشلهم، فيبحثوا عن مخرجا ليتفقوا مع الحكومة الشرعية للحفاظ على حياتهم، لأن الشعب اليمني ارحم الشعوب العربية على بعضهم البعض، فليسوا قتلة بطباعهم واصولهم، فينسحبوا الحوث ......
#يستطع
#يُخمن
#العراق
#انهيار
#النظام
#الإيراني
#الكهنوتي؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724094

وهبي الحسيني : تداعيات انقطاع التيار الكهربائي في العراق
#الحوار_المتمدن
#وهبي_الحسيني - تدهور الحالة الصحية والنفسية للمواطن .- توقف التعليم الالكتروني .- خسائر مالية لاصحاب المواد الغذائية .- - شلل القطاع الصناعي والزراعي .- ارباك في انجاز معاملات المواطنيين في دوائر الدولة .- انقطاع الانترنيت وارباك جميع الاعمال المرتبطه به .- تلف الادوية واللقاحات والعلاجات .- ارباك في قطاع النقل والمواصلات .- تردي الوضع الاجتماعي بسبب الحالة النفسية وحدوث النزاعات والمشاجرات في البيوت والشوارع والمولات والاسواق .-شلل العمل التجاري .- توقف ضخ الماء بسبب توقف الاجهزة المعدة لذلك . ......
#تداعيات
#انقطاع
#التيار
#الكهربائي
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724093

حسن حاتم المذكور : مقدس ألذات ألمنفلتة
#الحوار_المتمدن
#حسن_حاتم_المذكور مقدس الذات المنفلتة1 ــ لا اعرف المقدس, رغم وفرته وانفلاته, ماذا يعني وكيف يقاس حجم القدسية ومضمونها, ومقدار الأنسجام بين وجهي عملتها, داعش والقاعدة والنصرة مثلاً, مجاميع جهادية مقدسة!!, بالنسبة لمعتنقي عقائدها, لكنها شريرة بالنسبة لمن قتلتهم وشردتهم وهتكت اعراضهم, كذلك فصائل الحشد الشعبي, التي اطلقت عليها قياداتها والمراجع "الحشد المقدس"!!, لكنها شريرة, من وجه نظر ضحاياها, فأبنا المحافظات المحررة, من نازحين ومهجرين ومغيبين, يعتبرونها مليشيات منفلتة, ويطالبون الحكومة استبدالها بالجيش العراقي, وكذلك ضحاياها من متظاهري الجنوب والوسط, يعتبرونها مافيات شريرة ولائية لأيران,, فأين الوجه المقدس في داعش واخواته, ومليشيات الأحزاب الشيعية, منهم من خرج من تحت جعبة القرضاوي, ومنهم من خرج من خصية الأرهابي قاسم سليماني, اين حقيقة (المقدس), في وجهي عملة الفساد والأرهاب المنفلت؟؟؟.2 ــ لا زالت جرائم القتل والسبي والأغتصاب, تلاحق داعش واخواته, ومن دعمها وسهل ارتكاب جرائما, بالمال والسلاح, دولياً واقليمياً, ولا زالت جرائم الأغتيال والقنص والخطف والتغييب, وجرائم الفساد واللصوصية والتهريب, الى جانب الخيانات والعمالة لأيران, التي اسهمت في تفكيك الدولة العراقية, وتمزيق المجتمع العراقي, تلاحق فصائل الحشد الشعبي وقياداته واحزابه الطائفية, فما الذي تبقى من مقدس داعش واخواته, وفصائل الحشد الشعبي, من وجه نظر المواطن والرأي العام العراقي, هل في الجرائم الوحشية, والأستعراضات الأرهابية, التي مارستها داعش, وتمارسها فصائل الحشد الشعبي, لأرهاب وتخويف المواطن الأعزل, والسلمي في تظاهراته المطلبية, ثمة قدسية واخلاق جهادية, ام انه سفك دماء واستنزاف ثروات, واذلال وتحقير للمواطن العراقي؟؟.3 ــ المقدس (المنفلت) للبيت الشيعي, تمدد حتى تجاوز الخطوط الحمراء للأسوأ, مظاهرهم القابهم تجاوزت, حصة الرب وانبيائه ورسله وأئمته, فهم السماحة والعظيم والرشيد, وآية الله وروح الله وقدس الله سره, وهم تدمير الهوية التاريخة لمحافظات الجنوب والوسط, عبر تقديس بعضها واهمال معضمها, وفرض التلوث على عراقتها وعمقها التاريخي, عبر جداريات ترفضها الذاكرة العراقية, أمر تافه ومستهجن, فجداريات مدينة الصدر وساحات الصدرين, تنافسها جداريات شهيد المحراب وعزيز العراق, جداريات لاسماء عادية, ربما لحاهم كانت, تقطر من فضلات دسم الأرتزاق (المنفلت), تسرق تاريخ وانجازات من خلدوا في ذاكرة الناس والتاريخ, ال الصدر مثلاً, سرقوا مدينة الثورة, التي شيدها الزعيم الوطني عبد الكريم قاسم, لفقراء العراقيين وهو الذي لايملك بيتاً, سوى سرير متواضع على ارضية مكتبه, في وزارة الدفاع, ومطبخه (سفرطاس), إن كان شهداء البيت الشيعي, مجاهدين من اجل المذهب, فالزعيم عبد الكريم قاسم شهيد وطن, فأين الثرى من الثريا, وأين الفساد من النزاهة يا ترى؟؟.4 ــ كل شيء في البيت الشيعي منفلت, حتى حشدهم المقدس, عندما تكشر فصائله عن انيابها, وتطلق مخالبها الثقيلة والخفيفة والمتوسطة, من خارج المؤسسة العسكرية, في استعراضات مرعية, تريد ان تؤكد فيها قدسيتها, وهي التي خرجت, من مستنقع الحرس الثوري الأيراني للأرهاب, وشربت فساد جهاديتها, من مراضع ولاية الفقيه (المنفلت), فأي مقدس زائف هذا, الذي يشكل الوجه الأسوأء, للعملة التي يشكل داعش وجهها الآخر, ايران ومن معها وخلفها, ومهما كانت فاشيتها, غير قادرة على اخصاء العراق, والأرض حبلى بالتغيير, وقد كبر الوليد في ساحات التحرير, وسيقطع الأطراف المنفلتة للأخطبوط المقدس, التي يختنق بها العقل العراقي, منذ ثمانية عشر عاماً ......
#مقدس
#ألذات
#ألمنفلتة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724092

علي عرمش شوكت : الكهرباء في العراق ماتت - منتولة - بالكهرباء
#الحوار_المتمدن
#علي_عرمش_شوكت يصف العراقيون فقدان الطاقة الكهربائية عن بيوتهم واماكن عملهم بانه شبيه بالانسان صاحب الصحة التامة الذي يتعرض لـ " نتلة " اي صعقة كهربائية فيتوفى ولا من يبحث عن السبب الحقيقي لوفاته، لان الكهرباء قد قتلته. فكيف يتم محاسبة هذه الطاقة الفاعلة في كل مفصل من حياتنا اليومية ؟. يعني القوة المتنفذة في امور البلد عموماً.. وهنا المقصود ان سبب موت الكهرباء هي فساد وفشل اي انها بمثابة صعقة الاوساط التي بيدها مفاتيح الطاقة، بل وانها المستحوذ عليها.. فمن يحاسب المالك عن تعسفه بمملوكه.؟. ضمن نظام يحمي المتسلطين. اذن نصل الى سبب الموت. وبذلك لا خلاف مع ما يطلقه العراقيون من كلام ساخر عن سبب موت الكهرباء " منتولة بالكهرباء ". المقصود بها القوى المتنفذة لا غيرها. ان موت الكهرباء ينهك صحة الناس ويخرب الانتاج الاجتماعي. الا ان المتنفذين لديهم كهرباء بـ " مولدات خاصة "، ولايعنهم ما يحصل. وعندما تتوقف الصناعة فذلك ما يرومون لتحقيقه. وعلى غراره الزراعة ايضاً، لان ذلك يهيئ لتجارتهم الاحادية الجانب السبل السالكة، بغياب التوازن التجاري الملزم وجوده، خلاصته اطلاق الاستيراد فقط، والذي يتم عبر الصفقات فهو ما يشكل الحقل الوافر لقبض " الكومشن " والرشى. اما الكهرباء فقد تحولت هي الاخرى من الانتاج المطلوب، ويحتمل التصدير ايضاً، الى الاستيراد. كما باتت وسيلة للحصول على المقسوم، على ان تدوم الكهرباء عاطلة ويبقى الامر على حاله بذريعة عدم القدرة على الانتاج. اما الاموال المخصصة للكهرباء، فتبدد بحجة صيانة المحطات المتهالكة والتي تتطلب استيراد قطع الغيار التي تعادل اوتتعدى قيمتها، سعر شراء محطات جديدة كاملة تحقق المطلوب دون عناء. زد على ذلك التعينات العشوائية بمئات الالاف دون لزوم لدوائر الكهرباء وذهاب الاموال الى رواتب لفضائيين على الاغلب. وما يتوجب ذكره ان قيادة وزارة الكهرباء اللاعبة الاولى والمسؤولة عن توفير الطاقة وحمايتها من السرقة وكذلك من التخريب، الامر الذي لابد ان يلقى عليها سبب انحطاط الانتاج. ولكن ثمة امر لابد من اللاتفات نحوه وهو التبديل المتواصل السريع للوزيرالمعني. حيث يصبح ذريعة للتنصل من المسؤولية استناداً على قصر الفترة الزمنية التي يقضيها بالمسؤولية. غير ان الحقيقة تكمن بالمحاصصة والتدوير بين القوى المتنفذة للقبض على منافع هذه الوزارة التي يطلقون عليها " ام الخبزة " لكثرة مخصصاتها المالية . اذ تم تعيين سبعة وزراء اوربما اكثر. احدهم يعقب الاخر خلال اربع تشكيلات وزارية. وكان يتوازى معهم صرف ميزانيات مالية خيالية، تقدر بثمانين مليار دولار. فهل هذه السيناريوهات قد اعدت قصداً { لتضييع دم الكهرباء بين دم المقاتيل } من الملفات الاخرى، على حد المثل الشعبي. وهي لاتعد ولا تحصى.؟. المشكلة خطيرة وماضية بالتضخم الا ان الحلول متوفرة عندما يتوفر الاخلاص لمصالح الوطن..ـ اولاً: بدل من استيراد الغاز الذي يشكل احدى مفردات منهج الاستيراد الذي تتبناه الطبقة " الكومبردورية" التجارية الطفيلية المتنفدة. ان يتم انتاجه. ولكونه متوفر و مصاحب ابدي لانتاج النفط، وبعضه الاخرالقابل للانتاج المباشر، ولكن مبدد به دون وجع قلب. بهدف ادامة استيراده من خارج الحدود بغية الحصول على "الكومشن" المالي و"الكومشن " السياسي. ـ ثانياً: توسيع الربط الكهربائي مع دول الجوار واختيار الانسب وبدون شروط تمس بالسيادة الوطنية.ـ ثالثاً: توفير الحماية اللازمة لخطوط توزيع الطاقة وتكليف العشائر التي تمر بمناطقها اعمدة الكهرباء، الى جانب القوات الامنية بذلك.ـ رابعاً: ان رابع الح ......
#الكهرباء
#العراق
#ماتت
#منتولة
#بالكهرباء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724091

عماد نصر ذكرى : هل يعقل ان يكون الجهل هو الحل ؟
#الحوار_المتمدن
#عماد_نصر_ذكرى المعرفة قوة و اعمال العقل النقدى فى الموروث الثقافى هو الذى أخرج أوروبا من ظلمات وضلالات العصور الوسطى إلى نور التقدم و العلم و الحداثة. و نحن مازلنا خاضعين لثقافة العصور الوسطى نرتعب من التجديد و نرتعد من الخروج عن المألوف . نستعذب السير بجوار حائط التقليد والتقوقع تحت سقف الخمول والكسل والتبلد والغفلة. و ينسب الى نبى الإسلام ما ينفر من المعرفة بإعتبارها خطراّ داهماّ ورجسا من عمل الشيطان. بعد هجرة الرسول إلى يثرب وإحتكاك أصحابه فكريا باليهود، جاءه عمر بن الخطاب ناسخاّ أجزاء من التوراة وشرع يتلو عليه ماتيسر منها فإستشاط محمد غضباً و إحمر وجهه ونهر عمراً بشدة قائلاً : " أفى شك أنت يا ابن الخطاب؟ ألم آتى بها بيضاء نقية؟ لو كان أخى موسى حياً لم يسعه إلا اتباعى (1) ثم نادى النبى بالصلاة جامعة. يقول الأستاذ خليل عبد الكريم فى كتابه محمد والصحابة: " النداء للصلاة الجامعة لايكون إلا فى النوازل الكبيرة والملمات الجائحة. ترى ما الذى أفزع محمدا لهذه الدرجة الجانحة فيما أقدم عليه عمر. فالتوراة التى قرأ ابن الخطاب جزءاً منها تلا الرسول قرآناً يقول فيه : " و كيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله" . "وإنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور " (المائدة 43 و 44). و إن كانت النسخة التوراتية التى إقتناها عمر مخالفة لقرأن محمد فما كان لمحمد ان يجزع هكذا لو كان واثقا ان كتابه لا يأتيه الباطل من خلفه أو بين يديه و انه فرقان يفرق بين الهدى و الضلال و يعرى الغث من الأفكار و العقائد الأخرى . فالشاعر الإنجليزى كبلينج يقول " لايعرف وطنه من لايعرف إلا وطنه". يفهم البعض من هذه الواقعة أن محمداً يرفض الإطلاع على الكتب الدينية الأخرى لكنه لايعادى المعرفة على إطلاقها فهو القائل "إطلبوا العلم ولو فى الصين" وإن كان البعض يفسر العلم هنا بأنه العلم الشرعى. لكن ردود أفعال ابن الخطاب اللاحقة تؤكد انه فهم حتمية عدم الإطلاع على أى كتاب بإستثناء القرآن. فهل أساء عمر الفهم وهو الذى قال فيه محمد " لو كان بعدى نبى لكان عمر".(2) حين أصبح عمر بن الخطاب خليفة للمسلمين جاءه رجل يقول له. " يا أمير المؤمنين إنا لما فتحنا المدائن أصبت كلاماً فيه كلام معجب. فسأله عمر : أمن كتاب الله ، فلما أجاب الرجل بالنفى ضربه الخليفة العادل بالدرة لمجرد أنه يقرأ فى غير القرآن (3) . وقد أعلن الشيخ شعراوى يوماً متفاخراً إنه لم يقرأ الا القرأن منذ عشرين عاماً لأنه يستغنى به عن أى كتاب آخر. ومازال هذا الرجل رمزاً شامخاً وإماماً مجدداً فى نظر أتباعه ودراويشه وهم بالملايين. ونعود للفاروق الذى ضرب بقسوة مفرطة رجلاً يدعى صبيغ لأنه قرأ القرآن قراءة نقدية وتساءل عن المتشابه من آياته.إنهال عمر بعراجين النخل على رأسه حتى سال دمه كما أنه أوصى ألا يجالسه أحد من المسلمين (4) كما لو كان يحمل وباء معدياً فجعله منبوذاً ملفوظاً من الجميع لمجرد أنه لح عليه تساؤل وجاهر به وطلب جواباً شافياً من الخليفة الذى حسبه حكيماً عادلاً. و الغريب أن يصدر هذا الأمر من عمر الذى أوقف نصوصاً قرآنية بعد توليه الخلافة. و نفهم من هذا أن المسموح به هو قرآءة القرآن بدون تعقل أو تفكر أو تدبر و تنحية جميع الكتب الأخرى وتجنب كل مصادر المعرفة. ومصر للآن تكافئ الأطفال الذين يحفظون القرآن عن ظهر قلب بإعتبارهم عباقرة وهم فى الحقيقة مروضون منذ نعومة أظافرهم ليكونوا أبناء طاعة يقدسون النقل ويلغون العقل و يسيرون كالخرفان خلف راع صالح احيانا و طالح غالباً. بينما يعتبر فلاسفة اليونان الأجوبة عمياء والأسئلة مبصرة لأنها تق ......
#يعقل
#يكون
#الجهل
#الحل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724101

عايد سعيد السراج : جمالك ِ يؤلمني ْ
#الحوار_المتمدن
#عايد_سعيد_السراج أيتها الأنثى جمالك يؤلمني جمالك روح كائن خرافي يتجول بأرجائي أعصابي يُـقَـطِّـرها المطر ودوحة السنابل تعصف بها الريح قلبي أيتها الأنثى كيف تعيشين بجسد تتراوده ُ الآلهة وبه تعوي ذئاب الليالي المظلمة ْ قلبك من ورد أيتها الأنثى من ورد وأعصابك مراجل حزن وعذاب عيناك تفضحني وتَتَـشَهَّاني ْوتظلاّن من دون جواب ْوجهك مسكون بحنين الأنثى وغابات الورد ْوالراء ملطفة بشفاهك بلثغة شهد ْسماؤك تغني مزامير نهاوند ْفهل أصغيت يوماً للغزل بين الحرف وعتو الريح الراء أجنحة الموسيقى والطرقات تتباكى حزن المسافة والحنين ْالْـهُوَ يتكَوَّمُ على أرصفة اللذة وينام ْوبين نهدك وشمامة الروح يُخْتَصرُ الكلام ْ أوجعني التشفِّي والتنافر والتناثر بين حرف الهاء وهالة ورد ٍ في أعطاف ِ أوردة الهيام ْو غُلِّقَـت ِ الأبواب على أدمع الحروف ولذاذة الفتنة بين ظبي ٍ وتيس غزال ْيُـعَبِّـأُ عطرها في شغاف ذاته ِفتناعست ْ كلّ الحروف وأرْخَـت ْ شمائِـلَهاوتَـدَلَّـعتْ وتَـغَنّـجَت ْ في نشوة الوهج لترسم النجومُ سر فصولها بالأزرق الفضفاض، ملامحاً ورؤاً ورؤيا أو روحَ بلابل حَـلُـمتْ بعالم ٍ نُـوَّاح ُ ورد ٍ يغطيه دمقس أنثى ، عَـسَّلت ْ بئر ….شهوتها… وَهَـنْـأة ِ المشتهى بشهوة الدلال والعيون الفاضحة فالتلاقي وردة الروح وسر النائحة ْ هكذا هكذا لم نعد نعرف اليوم من شموس البارحة ْ عسَّلت بئر شهوتها واشتهتْها حتى الذئاب الجارحة ْوخجل الوردُ من فتنتها وتمنى بحياء ٍ أنْ تزوره ليُكمل فرحته ُويُـغني للبهجة ِ الفاضحة ْ ......
#جمالك
#يؤلمني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724100