سعاد محمد : ألف باء التفاح ..
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد ألفُ باءِ التفاحْ!المؤلفُ كالخالقِ..يهبُ من يشاءُ الحضورَملكٌ في رعاياهُوالأفكارُ كالكائناتِ حظوظٌ!مَنسَكٌ ضَجِرَ باستقامة شموعِهِ , فسلّطَ عليها ريحَ الشّهوةِوخرجِتْ من جحرِها مكيدةُ التّفاحِتساقطْنا كالأيّامِ اليتيمةِ نحنُ أشباهُ الجُمل ِالمُتعلّقةِ بِهَنَاتِهافالسّماءُ سلّةٌ عابثةٌوالأرضُ قصيدةٌ مغشوشةْ!دمُنا ليسَ لنادمنُا حبرُ ما قالَتْه الأساطيرُعيوننا كمائنُ لنا..كيفَ من بهِ سكَّرٌ زيادةٌ تهيمُ به الخطيئةُ؟!من صدّقَ لذّةَ الوجدِمن هزّهُ جرسُ التّرابِارتمى طيّباً.. لكن معطوباًومنْ كمَّ قلبَهُمن بهِ حجرٌ وتعالى عن فتنةِ الجاذبيةِقُطِفَ بدلالٍوحُشِرَ حبيباً للغيبْ!وكلّما اشتاقتِ السّماء لذريّتِهاشدّتْ حبلَ السّرةِفتتيقّظُ الأسطورةُ وترضعُ (هاتيك الأفعى) أحدَ فصولِها!في لحظةِ انتشاءٍيستغرقُ المؤلفُ في زخرفةِ اللا مرئي من رؤاهيضمّنُ وحيَهُ أقاصي الحنووحينَ يطيبُ الخلقُ يفطمُهُ عن الخيالتتنزّلُ بريّةٌ برتبةِ رسلٍ للقمرتتشردُ في وعورةِ المفاهيمِ الأرضيّة دونَ جوائزَ ترضية! إنّهم أفكارٌ ممشوقةُ الإقناعِكعشبٍ يتمرجحُ على كتفِ ساقيةٌ ظنّها جنّةًحتّى ثقبَتْ قدميهِ الآه وما زالَ يديمُ الشّكرَ لنعمةِ الوجعِ الطّيبونَ..يلهمونَ الخديعةَفالملحُ على خدِّ السّكّرِ بِدعةٌورغمَ ذلكَ..يتداولونَ الأحداثَ كالمكسّراتِويتجرّعونِ بشغفٍ فلسفةَ الرّضافمجمعُ الرّسلِ منعقدٌ دائماً..لدرءِ البلوى عنهمبينما البلوى تقصفُ أعمارَهمْأنّهم خبراءٌ في الطّعومِ المُتطرّفةِكالفرحِ القاهرِ إن فوّتَهم حادثُ المحوِ بعدَ الانهيارِ المؤسفِ لجسرِ الحظِّولهم هواياتٌ باقيةٌ من صلةِ القمرِ:التّجسّسُ على مظروفِ اللّيلِإن وردَ فيه ذِكرٌ /لزودةٍ في الغفران/وانتظارُ الخيولِ على أطرافِ المدينةِالّتي ستحرّرُ الحكاياتِ من نهاياتِها الحزينةِولهم جرأةُ مصاحبةِ الخيباتِ بالعلنِفالعودُ الغضُّ لا ينكرُ بطولاتِ الرّيحِ!الطّيّبون سريعو العدوى بالحبِّوكثيراً ما تمرُّ المخيّلةُ في أراضي الصّدفِ الدّافئةِيحتكرون الله في مواويلهمفيلبّيهم فرحٌ مستعجلٌ كمضمضةٍ للمزاجِفالجوزُ في هذه الأنحاءِ فقدَ أسنانَهُ!بينهم وبين الحياةِ علاقةُ شغفٍ غير منصفةٍيسرفونَ في التّوقِويغرونَها بحياءٍوهي تلاحقُهم كجابي الضّرائبِفإنْ أغمضوا بركاتِهم يمرضُ الدّفءوللطّيّبينَ..مناقبيةُ الموتِ في خانةِ الأطفالْ!في مواسمِ اّلتقتيرِ بالمضامينِيكثرُ المؤلفُ من مديحِ الصّورِفيأتي البطلُ حصاناً محمّلاً بالبلاغةِيرى الحياةَ مضماراً وكلَّ الأشواطٍ مُباركةهؤلاء هم المستثنونَ من الغرامةِ في (جُنحةِ التّفاحِ)هؤلاء زندُ المشيئةِ ومحفظةُ الحظِّ!حين يفكّرُ الأقوياءُيطردونَ الطّيبة خارجاًتصبحُ النفسُ غرفةَ عملياتٍوالكلماتُ ميزاناًوكلُّ الكائناتِ الأخرى مع القلبِفي جهةِ الخطرِ المحتملِ!للأقوياءِ حِرفةُ الوجعِ الأخرسِفيجفلُ منهم النّحسُوغالباً ما يسيّجونَ بقاءَهم بحطبِ الطّيبين!للأقوياءِ ما للأثرياءِ..صنعةُ ارتشافِ القلقِ حولِ مناصِّ التّتويجِوأصابعُ آلةٍ حاسبةٍلكنّ..قلوبَهم لا تصلحُ دوراً للعبادةِفالممثل الراضي عن دورِهِلن يشتكي قِصرَ لحافِ ......
#التفاح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677495
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد ألفُ باءِ التفاحْ!المؤلفُ كالخالقِ..يهبُ من يشاءُ الحضورَملكٌ في رعاياهُوالأفكارُ كالكائناتِ حظوظٌ!مَنسَكٌ ضَجِرَ باستقامة شموعِهِ , فسلّطَ عليها ريحَ الشّهوةِوخرجِتْ من جحرِها مكيدةُ التّفاحِتساقطْنا كالأيّامِ اليتيمةِ نحنُ أشباهُ الجُمل ِالمُتعلّقةِ بِهَنَاتِهافالسّماءُ سلّةٌ عابثةٌوالأرضُ قصيدةٌ مغشوشةْ!دمُنا ليسَ لنادمنُا حبرُ ما قالَتْه الأساطيرُعيوننا كمائنُ لنا..كيفَ من بهِ سكَّرٌ زيادةٌ تهيمُ به الخطيئةُ؟!من صدّقَ لذّةَ الوجدِمن هزّهُ جرسُ التّرابِارتمى طيّباً.. لكن معطوباًومنْ كمَّ قلبَهُمن بهِ حجرٌ وتعالى عن فتنةِ الجاذبيةِقُطِفَ بدلالٍوحُشِرَ حبيباً للغيبْ!وكلّما اشتاقتِ السّماء لذريّتِهاشدّتْ حبلَ السّرةِفتتيقّظُ الأسطورةُ وترضعُ (هاتيك الأفعى) أحدَ فصولِها!في لحظةِ انتشاءٍيستغرقُ المؤلفُ في زخرفةِ اللا مرئي من رؤاهيضمّنُ وحيَهُ أقاصي الحنووحينَ يطيبُ الخلقُ يفطمُهُ عن الخيالتتنزّلُ بريّةٌ برتبةِ رسلٍ للقمرتتشردُ في وعورةِ المفاهيمِ الأرضيّة دونَ جوائزَ ترضية! إنّهم أفكارٌ ممشوقةُ الإقناعِكعشبٍ يتمرجحُ على كتفِ ساقيةٌ ظنّها جنّةًحتّى ثقبَتْ قدميهِ الآه وما زالَ يديمُ الشّكرَ لنعمةِ الوجعِ الطّيبونَ..يلهمونَ الخديعةَفالملحُ على خدِّ السّكّرِ بِدعةٌورغمَ ذلكَ..يتداولونَ الأحداثَ كالمكسّراتِويتجرّعونِ بشغفٍ فلسفةَ الرّضافمجمعُ الرّسلِ منعقدٌ دائماً..لدرءِ البلوى عنهمبينما البلوى تقصفُ أعمارَهمْأنّهم خبراءٌ في الطّعومِ المُتطرّفةِكالفرحِ القاهرِ إن فوّتَهم حادثُ المحوِ بعدَ الانهيارِ المؤسفِ لجسرِ الحظِّولهم هواياتٌ باقيةٌ من صلةِ القمرِ:التّجسّسُ على مظروفِ اللّيلِإن وردَ فيه ذِكرٌ /لزودةٍ في الغفران/وانتظارُ الخيولِ على أطرافِ المدينةِالّتي ستحرّرُ الحكاياتِ من نهاياتِها الحزينةِولهم جرأةُ مصاحبةِ الخيباتِ بالعلنِفالعودُ الغضُّ لا ينكرُ بطولاتِ الرّيحِ!الطّيّبون سريعو العدوى بالحبِّوكثيراً ما تمرُّ المخيّلةُ في أراضي الصّدفِ الدّافئةِيحتكرون الله في مواويلهمفيلبّيهم فرحٌ مستعجلٌ كمضمضةٍ للمزاجِفالجوزُ في هذه الأنحاءِ فقدَ أسنانَهُ!بينهم وبين الحياةِ علاقةُ شغفٍ غير منصفةٍيسرفونَ في التّوقِويغرونَها بحياءٍوهي تلاحقُهم كجابي الضّرائبِفإنْ أغمضوا بركاتِهم يمرضُ الدّفءوللطّيّبينَ..مناقبيةُ الموتِ في خانةِ الأطفالْ!في مواسمِ اّلتقتيرِ بالمضامينِيكثرُ المؤلفُ من مديحِ الصّورِفيأتي البطلُ حصاناً محمّلاً بالبلاغةِيرى الحياةَ مضماراً وكلَّ الأشواطٍ مُباركةهؤلاء هم المستثنونَ من الغرامةِ في (جُنحةِ التّفاحِ)هؤلاء زندُ المشيئةِ ومحفظةُ الحظِّ!حين يفكّرُ الأقوياءُيطردونَ الطّيبة خارجاًتصبحُ النفسُ غرفةَ عملياتٍوالكلماتُ ميزاناًوكلُّ الكائناتِ الأخرى مع القلبِفي جهةِ الخطرِ المحتملِ!للأقوياءِ حِرفةُ الوجعِ الأخرسِفيجفلُ منهم النّحسُوغالباً ما يسيّجونَ بقاءَهم بحطبِ الطّيبين!للأقوياءِ ما للأثرياءِ..صنعةُ ارتشافِ القلقِ حولِ مناصِّ التّتويجِوأصابعُ آلةٍ حاسبةٍلكنّ..قلوبَهم لا تصلحُ دوراً للعبادةِفالممثل الراضي عن دورِهِلن يشتكي قِصرَ لحافِ ......
#التفاح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677495
الحوار المتمدن
سعاد محمد - ألف باء التفاح ..!
سعاد محمد : لماذا و أخواتها .
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد لماذا لجامٌ..وخزٌ في مفاصلِ الطّريقِوحصاةٌ في حوافرِ خيولِ الوئامِلماذا تطوي سجّادةَ المدىوتسندُ بها بابَ البالِلِئلّا يفرَّ ويعانقَ صفاتِهِ الغزالْلماذا فزّاعةٌ على الشبّاكِفالعلو الغامضُ..يغري المعاذيرَ بالانتحارِلماذا بنتُ سجونٍأيحتاجُ الشعورُ لشاهدينِ و عقدِ فراقْ؟تذوّقْ أصابعي ههنا..واكتفِ بما تلهمُك من جوابْ!كلّما دعوتني للرّحيلِ..ضربَ قلبي قُبالتَكَ وتداً جديداًلخيمةِ الشوقِفتُكرمَني..بزخرفِ عصفورٍ على حاشيّةِ قصيدةٍ قديمةْتجرحُني المعاني القّارسةُفحوادثُ التأويلِ واردةٌكأنْ تستشفَّ من المعنى..نداءَ الحجلِفيرتطمَ خاطركَ بحجرْ!قدْ أخطئُ في الإعرابِلكّني لم أُقلقْ في لغتيولأسبابٍ طائشةٍقبّرةً تأخذُ مغطساً أثيرياًوتحلمُ بقبلةٍ على شامةْ!الكلُّ رائحٌ ولن يبقى إلّا وجهُ القصيدةِسأشيّعني قبلَ أن تئدَنيأحرقُ أدواتِ حلمي:ليلَ الغوايةِ على شاطئِ مجازاتيومفرداتي المسرفةَ باقتناءِ الفروِسأحجُّ إليَّ لأُعتقَ نفسيكلٌّ يسرجُ قوافيَهُ صوبَ (قمرِ الشّمالِ)ونحو غموضِ الجنوبِخلفَ بيوتِ الشّعرِ المهجورةِأتنكّبُ حدسيكيلا أصادفَ أحداً يشبهُني في المعنىفتعاتبني القصيدةْ!ظلٌّ لمخيلتي أنافأتبعَهاأنا هدهدُ نفسيمنذُ آلافِ الصّورِ أمشي لأجدَني..طائرةَ ورقٍ مربوطةٍ بكفي مهديأرهقني كفا هذا الميزانِلم أشترِ به إلا صحبةَ الدّلالاتِ اللّدودةِفرغمَ أنَّ الثقبَ في قلبي..تعبرُهُ أمطارٌ متفرقةٌ من السُّبابِ الكلاسيكيّسأداومُ على الإقرارِ..بأنَّ للمسمارِ وجهاً واحداًوجهَ الأحبّةِ المبجّلْولن أجاهرَ بوجعيحتّى لا تنقرضَ الرّحمةُمن محميّةِ المقولاتِ المقدّسةْ!لكنّي لن أنبطحَ كحافةٍ..حينَ تمرُّ قطعانُ الخرافة!قلتُ لأبي:ما لا تطالُه المداركُسرقَتْ شهادةَ ميلادِه طيورُ البجعِ المسافرةْقلَبَ يديهِ حسرةًوأمي لفرطِ ما بها من ضوءٍتشعلُ بخورها شفاعةً ليأنا المُصابةُ بداءِ الأجنحةِلم تدرِ حين حذّرتني من شياطينِ المرآةِأنّي سأعشقُ إيحاءاتِهامرآتي مرجعيّتي!أصدّقُ أنّ النّهرَ يملأُ يديه بالزّهورِبأمرِ اللهِ ,ليهادي البشرْويرتجلُ غابةً كتوماً لأجلِ عاشقين خائفينلكنْ مهما سكبوا من سمواتٍعلى يدِ البطولاتِلنْ أبتلعَ أنينَ الضّحاياولن أحتجبَ من عواءِ ذئبٍنفى القمرْ!هذا الوجودُ أضيقُ من سجنيمحكمةٌ بلا قاضٍأصابعي أخوةٌ أعداءٌقلمي بينهما عنصرُ فضِّ اشتباكٍاثنانِ يحتضنانِ قلقيوثلاثةٌ شهودٌ عليَّ!أعبرُ بينهم كغيمةٍ مؤجّلةٍفالينابيعُ أرضيّةُ الأحلامِوتتأخّرُ دائماً في الردِّ على الحرائقْ!ما أضيقَ الاختيارَ..حينَ يكونُ هناكَ احتمالٌ واحدٌفرغمَ أنَّ قلبي كسرَ قدميه على عتبتِكَلكنّي لنْ أمكّنَك من لحنيفتنتفَ الحمامةَسؤالاً سؤالاًلتعرفَ كم ميلاً من النحوِ شربَتْ من الأعراسِ البعيدةِ؟إنْ لمْ أرفَّ..أنتَ من سيحنّطُ طائرَ لغتيفي اسطوانةِ أغانٍ قديمةْ! ......
#لماذا
#أخواتها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677515
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد لماذا لجامٌ..وخزٌ في مفاصلِ الطّريقِوحصاةٌ في حوافرِ خيولِ الوئامِلماذا تطوي سجّادةَ المدىوتسندُ بها بابَ البالِلِئلّا يفرَّ ويعانقَ صفاتِهِ الغزالْلماذا فزّاعةٌ على الشبّاكِفالعلو الغامضُ..يغري المعاذيرَ بالانتحارِلماذا بنتُ سجونٍأيحتاجُ الشعورُ لشاهدينِ و عقدِ فراقْ؟تذوّقْ أصابعي ههنا..واكتفِ بما تلهمُك من جوابْ!كلّما دعوتني للرّحيلِ..ضربَ قلبي قُبالتَكَ وتداً جديداًلخيمةِ الشوقِفتُكرمَني..بزخرفِ عصفورٍ على حاشيّةِ قصيدةٍ قديمةْتجرحُني المعاني القّارسةُفحوادثُ التأويلِ واردةٌكأنْ تستشفَّ من المعنى..نداءَ الحجلِفيرتطمَ خاطركَ بحجرْ!قدْ أخطئُ في الإعرابِلكّني لم أُقلقْ في لغتيولأسبابٍ طائشةٍقبّرةً تأخذُ مغطساً أثيرياًوتحلمُ بقبلةٍ على شامةْ!الكلُّ رائحٌ ولن يبقى إلّا وجهُ القصيدةِسأشيّعني قبلَ أن تئدَنيأحرقُ أدواتِ حلمي:ليلَ الغوايةِ على شاطئِ مجازاتيومفرداتي المسرفةَ باقتناءِ الفروِسأحجُّ إليَّ لأُعتقَ نفسيكلٌّ يسرجُ قوافيَهُ صوبَ (قمرِ الشّمالِ)ونحو غموضِ الجنوبِخلفَ بيوتِ الشّعرِ المهجورةِأتنكّبُ حدسيكيلا أصادفَ أحداً يشبهُني في المعنىفتعاتبني القصيدةْ!ظلٌّ لمخيلتي أنافأتبعَهاأنا هدهدُ نفسيمنذُ آلافِ الصّورِ أمشي لأجدَني..طائرةَ ورقٍ مربوطةٍ بكفي مهديأرهقني كفا هذا الميزانِلم أشترِ به إلا صحبةَ الدّلالاتِ اللّدودةِفرغمَ أنَّ الثقبَ في قلبي..تعبرُهُ أمطارٌ متفرقةٌ من السُّبابِ الكلاسيكيّسأداومُ على الإقرارِ..بأنَّ للمسمارِ وجهاً واحداًوجهَ الأحبّةِ المبجّلْولن أجاهرَ بوجعيحتّى لا تنقرضَ الرّحمةُمن محميّةِ المقولاتِ المقدّسةْ!لكنّي لن أنبطحَ كحافةٍ..حينَ تمرُّ قطعانُ الخرافة!قلتُ لأبي:ما لا تطالُه المداركُسرقَتْ شهادةَ ميلادِه طيورُ البجعِ المسافرةْقلَبَ يديهِ حسرةًوأمي لفرطِ ما بها من ضوءٍتشعلُ بخورها شفاعةً ليأنا المُصابةُ بداءِ الأجنحةِلم تدرِ حين حذّرتني من شياطينِ المرآةِأنّي سأعشقُ إيحاءاتِهامرآتي مرجعيّتي!أصدّقُ أنّ النّهرَ يملأُ يديه بالزّهورِبأمرِ اللهِ ,ليهادي البشرْويرتجلُ غابةً كتوماً لأجلِ عاشقين خائفينلكنْ مهما سكبوا من سمواتٍعلى يدِ البطولاتِلنْ أبتلعَ أنينَ الضّحاياولن أحتجبَ من عواءِ ذئبٍنفى القمرْ!هذا الوجودُ أضيقُ من سجنيمحكمةٌ بلا قاضٍأصابعي أخوةٌ أعداءٌقلمي بينهما عنصرُ فضِّ اشتباكٍاثنانِ يحتضنانِ قلقيوثلاثةٌ شهودٌ عليَّ!أعبرُ بينهم كغيمةٍ مؤجّلةٍفالينابيعُ أرضيّةُ الأحلامِوتتأخّرُ دائماً في الردِّ على الحرائقْ!ما أضيقَ الاختيارَ..حينَ يكونُ هناكَ احتمالٌ واحدٌفرغمَ أنَّ قلبي كسرَ قدميه على عتبتِكَلكنّي لنْ أمكّنَك من لحنيفتنتفَ الحمامةَسؤالاً سؤالاًلتعرفَ كم ميلاً من النحوِ شربَتْ من الأعراسِ البعيدةِ؟إنْ لمْ أرفَّ..أنتَ من سيحنّطُ طائرَ لغتيفي اسطوانةِ أغانٍ قديمةْ! ......
#لماذا
#أخواتها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677515
الحوار المتمدن
سعاد محمد - لماذا و أخواتها .!!
سعاد محمد : عفو الجاذبية .
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد تقدحُ اللّغةُ؛إنَ حكَّ كتفُ مخيّلتي بكتفِ مخيّلتكَفكيفَ إنْ حطّتْ يدي كحمامةٍ جائعةٍ في يدِكَ,و سلّمَ الخدُّ على الخدِّ؟!كغزالٍ ساطعٍ؛تتمشّى في أرضِ هوايوأنا في عزِّ نداي,تجوبني حقولٌ, و تقرأ خطاي بروقُ!إنْ لمْ أصفرْ في نعاسِكَ كقطارِ الجنونِ,إن لمْ أؤلّبْ عليكَ أسيرَ شفتيك,لا رحمَ المطرُ ريحانَ روحي!يشغفُني حدَّ التلبّسِ..أن تستضيفَ زرازيرَ دمي في خانةِ أقماحِكَ دمي في حاناتِ الوردِدمي نائمٌ على جسرِ الشّفقدمي في هذا الورقِويداكَ الشّرر! انخطافي بكَ يُخمرُ جوارحي,فإن تداركتكَ شفاهي؛ تكادُ تتلفّظكَ عيوني!أغصُّ بوسامتِكَ,ويُعييني نوالُ منابعِها:فروسيةُ الكرومِ في كنفِ (تمّوز)..عمادةُ أطفالِ الملائكةِ بزيتِ سورةِ الفلقإزميلُ ماءٍ ينحتُ خرزةَ خلودٍ على كتفِ الفطرةِ الشريفة!امرأةٌ جارحةُ المراس مثلي..إن لم تقتحمْ أنتَ عتمةَ ظنونِها وتسُسْ خوفَها..ستبقى شمعةً في أدراجِ الحكايا.. ينامُ على حظّها الغبار!أيّها المحفوفُ بالمعاني النّاهدة:من لمْ تستحمَّ بصوتِك..فوّتَتْ على حواسِّها قشعريرةَ مغطسٍ من الخشوع!ومن لم تغرفْ أنوارها من عينيكَ..لنْ تدركَ مبلغَ الأنوثةِ بمرتبةِ شغف!أؤمّركَ على غرقي..ابذلْ قصارى نوّك, لا أبلغني الله فيكَ شاطئاًولا صادني من لجّتكَ زندٌ رحيم!وفي قيلولةِ المعنى..حينَ يجزرُ إليّ دمي..أتفيّأ صخبَ رجولتكَأتكئ على كتفكَ جذعِ الخلقِوأحوّشُ عنْ أصابِعكَ فواكهَ أنوثتيفلتهنأ حوّاءُ في ترابِ الأساطيرِ..حفيدتها ضوَّأت مجدها! ......
#الجاذبية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678578
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد تقدحُ اللّغةُ؛إنَ حكَّ كتفُ مخيّلتي بكتفِ مخيّلتكَفكيفَ إنْ حطّتْ يدي كحمامةٍ جائعةٍ في يدِكَ,و سلّمَ الخدُّ على الخدِّ؟!كغزالٍ ساطعٍ؛تتمشّى في أرضِ هوايوأنا في عزِّ نداي,تجوبني حقولٌ, و تقرأ خطاي بروقُ!إنْ لمْ أصفرْ في نعاسِكَ كقطارِ الجنونِ,إن لمْ أؤلّبْ عليكَ أسيرَ شفتيك,لا رحمَ المطرُ ريحانَ روحي!يشغفُني حدَّ التلبّسِ..أن تستضيفَ زرازيرَ دمي في خانةِ أقماحِكَ دمي في حاناتِ الوردِدمي نائمٌ على جسرِ الشّفقدمي في هذا الورقِويداكَ الشّرر! انخطافي بكَ يُخمرُ جوارحي,فإن تداركتكَ شفاهي؛ تكادُ تتلفّظكَ عيوني!أغصُّ بوسامتِكَ,ويُعييني نوالُ منابعِها:فروسيةُ الكرومِ في كنفِ (تمّوز)..عمادةُ أطفالِ الملائكةِ بزيتِ سورةِ الفلقإزميلُ ماءٍ ينحتُ خرزةَ خلودٍ على كتفِ الفطرةِ الشريفة!امرأةٌ جارحةُ المراس مثلي..إن لم تقتحمْ أنتَ عتمةَ ظنونِها وتسُسْ خوفَها..ستبقى شمعةً في أدراجِ الحكايا.. ينامُ على حظّها الغبار!أيّها المحفوفُ بالمعاني النّاهدة:من لمْ تستحمَّ بصوتِك..فوّتَتْ على حواسِّها قشعريرةَ مغطسٍ من الخشوع!ومن لم تغرفْ أنوارها من عينيكَ..لنْ تدركَ مبلغَ الأنوثةِ بمرتبةِ شغف!أؤمّركَ على غرقي..ابذلْ قصارى نوّك, لا أبلغني الله فيكَ شاطئاًولا صادني من لجّتكَ زندٌ رحيم!وفي قيلولةِ المعنى..حينَ يجزرُ إليّ دمي..أتفيّأ صخبَ رجولتكَأتكئ على كتفكَ جذعِ الخلقِوأحوّشُ عنْ أصابِعكَ فواكهَ أنوثتيفلتهنأ حوّاءُ في ترابِ الأساطيرِ..حفيدتها ضوَّأت مجدها! ......
#الجاذبية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678578
الحوار المتمدن
سعاد محمد - عفو الجاذبية .!
سعاد محمد : عتبات .
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد عطفاً على ليلٍ ملحميٍّ ضيّقٍتورّطُنا حمحمةُ شهيقنا بِقصِّ جدائلِ الغيمِ؛استجلاءً للمعاني البدور!لا لغنيمةٍ أدبيّةٍ؛وإنّما؛ شروى يقينحقُّ صحونا علينا أن يغمضَ عينيهِ على مقاماتِ العبور!بفراسةِ الزّاهدينَ ..بعوزِ الفرسانِ لاقتحامِ الإشراقننزرعُ على العتباتِ..كصفصافِ السّؤالِ!و كخرزةٍ تمتحنُ لونها؛نكسرُ جرارَ أسمائنا؛ إقراراً بقرابتنا للسّماءونخجلُ أن نخبرَ الماءَ:للمدى زندٌ يلفّ رابيةًوله ذاكرةُ عدّاءٍ خضراء,لكنّ مخيّلتهُ تلهو على دروبٍ شحيحةِ الإيحاء!نغرزُ عيوننا في الأبوابِو ننتظرُ..ففي عينِ النّسرِ..رمحٌ قانٍ أحبُّ من ثعلبٍ رّماديلا يهزّنا توسّلُ اللّغةِفكم من ليلٍ أراقَ دمَهُ تحتَ مآقينا؛ولم نعطفْ على الصّمت!يجتازُنا الزّمنُ فلا ننجرح..يشدّنا الوراءُ كطفلِنا الخائفِ؛ فلا نلتفتوننتظر..خروجَ الفكرةِ بلا رمزٍ أو توريةفعلى ذمّةِ السّطوعِ؛أنَّ الحَجَرَ كانَ نجماً ناءَ بضوئهِ؛فصارَ عتبةً لاستعاراتِ العدم!ولنْ نندمَ إنْ تضرجَتْ حواسُّنا بالوجعسنعانقَ الحياةَ من ظهرها؛حينَ يتمنّعُ وجهُها!. ......
#عتبات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678838
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد عطفاً على ليلٍ ملحميٍّ ضيّقٍتورّطُنا حمحمةُ شهيقنا بِقصِّ جدائلِ الغيمِ؛استجلاءً للمعاني البدور!لا لغنيمةٍ أدبيّةٍ؛وإنّما؛ شروى يقينحقُّ صحونا علينا أن يغمضَ عينيهِ على مقاماتِ العبور!بفراسةِ الزّاهدينَ ..بعوزِ الفرسانِ لاقتحامِ الإشراقننزرعُ على العتباتِ..كصفصافِ السّؤالِ!و كخرزةٍ تمتحنُ لونها؛نكسرُ جرارَ أسمائنا؛ إقراراً بقرابتنا للسّماءونخجلُ أن نخبرَ الماءَ:للمدى زندٌ يلفّ رابيةًوله ذاكرةُ عدّاءٍ خضراء,لكنّ مخيّلتهُ تلهو على دروبٍ شحيحةِ الإيحاء!نغرزُ عيوننا في الأبوابِو ننتظرُ..ففي عينِ النّسرِ..رمحٌ قانٍ أحبُّ من ثعلبٍ رّماديلا يهزّنا توسّلُ اللّغةِفكم من ليلٍ أراقَ دمَهُ تحتَ مآقينا؛ولم نعطفْ على الصّمت!يجتازُنا الزّمنُ فلا ننجرح..يشدّنا الوراءُ كطفلِنا الخائفِ؛ فلا نلتفتوننتظر..خروجَ الفكرةِ بلا رمزٍ أو توريةفعلى ذمّةِ السّطوعِ؛أنَّ الحَجَرَ كانَ نجماً ناءَ بضوئهِ؛فصارَ عتبةً لاستعاراتِ العدم!ولنْ نندمَ إنْ تضرجَتْ حواسُّنا بالوجعسنعانقَ الحياةَ من ظهرها؛حينَ يتمنّعُ وجهُها!. ......
#عتبات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678838
الحوار المتمدن
سعاد محمد - عتبات .!
سعاد محمد : قيامة.
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد إنْ خانَتْكَ ساقاكَقمْ على قلبكْلمْ تنشفْ,بعدُ,قُربةُ الأنفاسْوإنْ عرجَ في عينيكَ المدىفمنازلُكَ رؤاكْ!اِنسَ ما عَلِقَ من صوتِكَ بأغصانِ الرّجاءْمهما قبّلَ النّدى يدَ الحجرِ لنْ يَمُنَّ عليهِ بزهرةْإنَّ المغنّينَ يقاتلونَ الموتَ بالرّغبةِ فاتّكئ على هواكْداهمِ الغانيةَ,وأنجبْ ما سنحَ من أمانيكَقالَ أبي:إنَّ شفاهَ الغواني العنوةُ وماؤهنَّ الكفرْ!خرزُ المديحِ شمسُهُ كاذبةْلا تصدّقْ ما يُشاعُ عنِ العلاقةِبينَ عمرِ القمرِ ودمِ الحمامْالطاووسُ وحدَهُ يصدّقُ كذبةَ الألوانِعلى مصطبةِ النّعاسِ الأبيضْ!لنْ يُجدّفَ بكَ الطّريقْوالخيولُ نزحَتْ إلى الصّحراءِلتبحثَ عنْ حدواتِها تحتَ رملِ الرّسالاتْاللهُ فيكَفاتّكلْ عليكْ!دحرجْ صخرةَ اليقينِ..صوب المذبح الأخيرْفاجئْ عناقَ الألهةِ في لحظةِ التّشّفيبأنّهُ ثمَّةَ ناجٍ من هذا الخرابْوارمِ حمولَتَكَ من البكاءفالشّيءُ بالشّيءِ..يُمحَى! ......
#قيامة.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680036
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد إنْ خانَتْكَ ساقاكَقمْ على قلبكْلمْ تنشفْ,بعدُ,قُربةُ الأنفاسْوإنْ عرجَ في عينيكَ المدىفمنازلُكَ رؤاكْ!اِنسَ ما عَلِقَ من صوتِكَ بأغصانِ الرّجاءْمهما قبّلَ النّدى يدَ الحجرِ لنْ يَمُنَّ عليهِ بزهرةْإنَّ المغنّينَ يقاتلونَ الموتَ بالرّغبةِ فاتّكئ على هواكْداهمِ الغانيةَ,وأنجبْ ما سنحَ من أمانيكَقالَ أبي:إنَّ شفاهَ الغواني العنوةُ وماؤهنَّ الكفرْ!خرزُ المديحِ شمسُهُ كاذبةْلا تصدّقْ ما يُشاعُ عنِ العلاقةِبينَ عمرِ القمرِ ودمِ الحمامْالطاووسُ وحدَهُ يصدّقُ كذبةَ الألوانِعلى مصطبةِ النّعاسِ الأبيضْ!لنْ يُجدّفَ بكَ الطّريقْوالخيولُ نزحَتْ إلى الصّحراءِلتبحثَ عنْ حدواتِها تحتَ رملِ الرّسالاتْاللهُ فيكَفاتّكلْ عليكْ!دحرجْ صخرةَ اليقينِ..صوب المذبح الأخيرْفاجئْ عناقَ الألهةِ في لحظةِ التّشّفيبأنّهُ ثمَّةَ ناجٍ من هذا الخرابْوارمِ حمولَتَكَ من البكاءفالشّيءُ بالشّيءِ..يُمحَى! ......
#قيامة.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680036
الحوار المتمدن
سعاد محمد - قيامة.
سعاد محمد : البلاد.
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد إلهةٌ تستحمُ في جرونِ عيونناتعدُّ باعتزازٍ فضّةَ دموعنا, ثمَّ تلفُّ جناحيها؛ بحبورِ الأثرياءِ؛ على قاماتِنا المغتربة.أجملُ ما فيها؛ معجزاتُ معانيها:إنّها تزيدُ و تنقصُ كصلاةِ وليٍّ مريض!و إنّها أغنى من الأبدِ..و أوسعُ من تطلّعاتِ الرّغبةِلكنّها؛ أقلُّ من لقمةِ فقير!يفتِّشُ فيها المطرُ الرّسولُ..عنِ القمحِ المخطوفِ..فتُبرزُ لهُ آياتِ التّعتيم!امرأةٌ من غرابةٍ بكر..تُنسبُ للعلاقةِ بين القمرِ واللّيلهي الأكثرُ ظهوراً على شاشةِ الشائعات: تشردُ كثيراً بالأوسمةِ؛وتعرّي لها كتفيهابينما؛ تقلبُ خرائبَ كفيها في وجوهنا المنفطرةِلكنّها؛,ومهما ألصقوا بها من تُهمِ الأسماءِ,لمْ تغرم إلّا بالنّشيدِ..ولم توكلْ حدودها إلّا للشّرفِ المزمعِ عرسُهَ في فتوّةِ الدّم! مذ رسا التاريخُ على شواطئ عفّتها..و نامَ المؤرخونَ في فراشِ الأساطيرِ..أنجبوا موتاً باطلاً؛ يتعايشُ معنا بموجبٍ القرابةِ !وصارَ رحمها..يضُمّنا بحنوًّ؛ ويتمنّى لنا جوعاً سعيداً!البلاد دبّوسٌ في القلبِنقبّلُ رأسَهُ الشّريفَنبكيهِ؛ ونسبّهُلكنْ؛ لا نرميه. ......
#البلاد.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681291
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد إلهةٌ تستحمُ في جرونِ عيونناتعدُّ باعتزازٍ فضّةَ دموعنا, ثمَّ تلفُّ جناحيها؛ بحبورِ الأثرياءِ؛ على قاماتِنا المغتربة.أجملُ ما فيها؛ معجزاتُ معانيها:إنّها تزيدُ و تنقصُ كصلاةِ وليٍّ مريض!و إنّها أغنى من الأبدِ..و أوسعُ من تطلّعاتِ الرّغبةِلكنّها؛ أقلُّ من لقمةِ فقير!يفتِّشُ فيها المطرُ الرّسولُ..عنِ القمحِ المخطوفِ..فتُبرزُ لهُ آياتِ التّعتيم!امرأةٌ من غرابةٍ بكر..تُنسبُ للعلاقةِ بين القمرِ واللّيلهي الأكثرُ ظهوراً على شاشةِ الشائعات: تشردُ كثيراً بالأوسمةِ؛وتعرّي لها كتفيهابينما؛ تقلبُ خرائبَ كفيها في وجوهنا المنفطرةِلكنّها؛,ومهما ألصقوا بها من تُهمِ الأسماءِ,لمْ تغرم إلّا بالنّشيدِ..ولم توكلْ حدودها إلّا للشّرفِ المزمعِ عرسُهَ في فتوّةِ الدّم! مذ رسا التاريخُ على شواطئ عفّتها..و نامَ المؤرخونَ في فراشِ الأساطيرِ..أنجبوا موتاً باطلاً؛ يتعايشُ معنا بموجبٍ القرابةِ !وصارَ رحمها..يضُمّنا بحنوًّ؛ ويتمنّى لنا جوعاً سعيداً!البلاد دبّوسٌ في القلبِنقبّلُ رأسَهُ الشّريفَنبكيهِ؛ ونسبّهُلكنْ؛ لا نرميه. ......
#البلاد.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681291
الحوار المتمدن
سعاد محمد - البلاد.
سعاد محمد : الشام.
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد نتداوى بتجرّعِ اسمكِ/حبوبِ الحنان/زلّةُ أمومةٍ..أن يرتمي طفلٌ على ثدي أمِّهِفيصفعُهُ الحليب!بلحٌ يا شامُ هذا الأوانيداكِ سعفتانِو عصرُنا ولدٌ؛فارفعيهِ إلى رتبةِ غيمٍ؛لتصفو نواياهو ناولينا حلوانَ أنّا:عيوننا شررٌ تحت موقدِ الأيّامِو صلاتنا الحطب؛حتّى تنضجَ بشفاهنا مناماتُ السّكّر!تتمنّعُ علينا الأحلامُ يا شامينزحُ يومُنا كالجريحِ إلى غدهِ هزمَتْنا مرامينا الكفيفةما عدنا نرومُ إلّا تخومَ النّعاسِ سالميننحومُ كالوداعةِ في هذا الزمنِ المّالحِفيصيدُنا..من حسبناهم أخوةً لناكبروا كالوطاويطِ في كهوفِ عفّتناكلّتْ أيدي عافيتنا؛ونحنُ ندلّكُ خاطرَكِ بالأناشيدِو صباحُكِ يقلبُ شفتيهِ في وجوهناكجيبٍ خاوٍ!.خوفنا عليكِ سياجٌ يركضُ حولكِنكدّسُ مباكينا خلفَ جدرانِ السّماحةِ؛ونجوّعُ القلبَ؛حتّى لا يُقال:(وهنَتِ الشّامُ فأكلًتْ أولادَها)نُشاغلِ أيدينا عن شراستها بِسقيا صفاتِكِونبدعُ تماثيلاً للبطولةِيرثُها غداً من سيقتلوننا!. ......
#الشام.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682873
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد نتداوى بتجرّعِ اسمكِ/حبوبِ الحنان/زلّةُ أمومةٍ..أن يرتمي طفلٌ على ثدي أمِّهِفيصفعُهُ الحليب!بلحٌ يا شامُ هذا الأوانيداكِ سعفتانِو عصرُنا ولدٌ؛فارفعيهِ إلى رتبةِ غيمٍ؛لتصفو نواياهو ناولينا حلوانَ أنّا:عيوننا شررٌ تحت موقدِ الأيّامِو صلاتنا الحطب؛حتّى تنضجَ بشفاهنا مناماتُ السّكّر!تتمنّعُ علينا الأحلامُ يا شامينزحُ يومُنا كالجريحِ إلى غدهِ هزمَتْنا مرامينا الكفيفةما عدنا نرومُ إلّا تخومَ النّعاسِ سالميننحومُ كالوداعةِ في هذا الزمنِ المّالحِفيصيدُنا..من حسبناهم أخوةً لناكبروا كالوطاويطِ في كهوفِ عفّتناكلّتْ أيدي عافيتنا؛ونحنُ ندلّكُ خاطرَكِ بالأناشيدِو صباحُكِ يقلبُ شفتيهِ في وجوهناكجيبٍ خاوٍ!.خوفنا عليكِ سياجٌ يركضُ حولكِنكدّسُ مباكينا خلفَ جدرانِ السّماحةِ؛ونجوّعُ القلبَ؛حتّى لا يُقال:(وهنَتِ الشّامُ فأكلًتْ أولادَها)نُشاغلِ أيدينا عن شراستها بِسقيا صفاتِكِونبدعُ تماثيلاً للبطولةِيرثُها غداً من سيقتلوننا!. ......
#الشام.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682873
الحوار المتمدن
سعاد محمد - الشام.
سعاد محمد : أنتَ.
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد وأنتَ تعركُ أصابعَكَ,للمرّةِ الّتي ضيَّعتْ رجاحةَ حدسِها,بمستهلّاتِ الشّغف:زربَ منكَ اليقين!..وتردّت بشاراتٌ في وجيبكَ المُلتبسكانَ يمكنُ أن تكونَ عُقباناً على إبهامِ الحظّ!.فصيدُ الكلماتِ المُقبلةِ مهنةُ من أيديهم أقصرُ من عناقيدِ الشجاعةِ!.وأنتَ تمتدحُ الصّور..جارتْ عيناكَ على جلّنارِ الوجعتمسحُ عن رمشيكِ وجهاً عنيداًفتؤنّبُكَ زهرةٌ فازتْ بالسّبقهي لن تنتظرَكَ حتّى تنوّهَ لأفقِكَ بجناحٍلعلَّ السّهلَ يهبُكَ بواكيرَ (الممتنع)!وأنتَ تهمُّ بالعبورِ..أدِّ التحيّةَ للهديرِ, واسترضِ خاطرَ الفلكاستنبطْ كلاماً لا ينتابُهُ الغرق..فبتقادمِ الصّمتِ؛من يدري كم من بحرٍ انتحرَ في ذاكَ الورق!! ......
#أنتَ.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687730
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد وأنتَ تعركُ أصابعَكَ,للمرّةِ الّتي ضيَّعتْ رجاحةَ حدسِها,بمستهلّاتِ الشّغف:زربَ منكَ اليقين!..وتردّت بشاراتٌ في وجيبكَ المُلتبسكانَ يمكنُ أن تكونَ عُقباناً على إبهامِ الحظّ!.فصيدُ الكلماتِ المُقبلةِ مهنةُ من أيديهم أقصرُ من عناقيدِ الشجاعةِ!.وأنتَ تمتدحُ الصّور..جارتْ عيناكَ على جلّنارِ الوجعتمسحُ عن رمشيكِ وجهاً عنيداًفتؤنّبُكَ زهرةٌ فازتْ بالسّبقهي لن تنتظرَكَ حتّى تنوّهَ لأفقِكَ بجناحٍلعلَّ السّهلَ يهبُكَ بواكيرَ (الممتنع)!وأنتَ تهمُّ بالعبورِ..أدِّ التحيّةَ للهديرِ, واسترضِ خاطرَ الفلكاستنبطْ كلاماً لا ينتابُهُ الغرق..فبتقادمِ الصّمتِ؛من يدري كم من بحرٍ انتحرَ في ذاكَ الورق!! ......
#أنتَ.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687730
الحوار المتمدن
سعاد محمد - أنتَ.
سعاد محمد : قدّيس المدى.
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد وعزّةِ الوردِ؛إنّي أصدّقُ رجاحةَ الصّمتِ؛و نبوغَ الصّدى حين يباركهُ قدّيسُ المدى!.بمقلتينِ من نسيمٍ؛أنفضُ عن كتفي أوسمةَ العمرِ؛وأتمشّى في معانيكَ:الشّهقاتِ الخضرِ في حلقِ منجيرةِ النّبعِ,وأشرحُ لقبّراتِ روحي؛ أنّ سمّاقكَ ذنوبٌكمن يقنعُ شبابيكَ الصّيفِ أنَّ المطرَ حجارة!.لي أسهمٌ في خارطةِ الرّيحِ,وعلى خصري تستريحُ الكرومُ البعيدة,العصافيرُ قصائدي الشّراعيّة,وضحكتي رمية نردي الموالية؛تقسمُ درعَ الفارسِ!لكنْ حينَ تحومُ حولي مهابتُكَ؛ تُتأتِئ كمنجاتُ يديّ!.يا قدّيسَ المدى..التّنهُّدُ طفولةُ النّارِوغالباً ما تنتابني الحكمةُ,لعلّةٍ في أمّي,فلنْ تثقبَ صمتي نحلةُ الرّغبة!لنْ أسألكَ عن غيمٍ يؤلّفُ سهولَهَ بين يديكَولا عن عطشِ التّأملِ؛ الّذي سيحصدُ اللّيالي المقبلة..لن أسألَكَ عن نظرةٍ, قد لا يكرّرها عمى الزّمانِ,تكسرُ جوزَ الأسئلة!سأكتفي بمجاراةِ خيولكَ بعيداً عن رماح الخريفِوالتّجديفِ في الأغاني,والغرقُ هو القصيدة,وآخرُ القلبِ سيول!. ......
#قدّيس
#المدى.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689098
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد وعزّةِ الوردِ؛إنّي أصدّقُ رجاحةَ الصّمتِ؛و نبوغَ الصّدى حين يباركهُ قدّيسُ المدى!.بمقلتينِ من نسيمٍ؛أنفضُ عن كتفي أوسمةَ العمرِ؛وأتمشّى في معانيكَ:الشّهقاتِ الخضرِ في حلقِ منجيرةِ النّبعِ,وأشرحُ لقبّراتِ روحي؛ أنّ سمّاقكَ ذنوبٌكمن يقنعُ شبابيكَ الصّيفِ أنَّ المطرَ حجارة!.لي أسهمٌ في خارطةِ الرّيحِ,وعلى خصري تستريحُ الكرومُ البعيدة,العصافيرُ قصائدي الشّراعيّة,وضحكتي رمية نردي الموالية؛تقسمُ درعَ الفارسِ!لكنْ حينَ تحومُ حولي مهابتُكَ؛ تُتأتِئ كمنجاتُ يديّ!.يا قدّيسَ المدى..التّنهُّدُ طفولةُ النّارِوغالباً ما تنتابني الحكمةُ,لعلّةٍ في أمّي,فلنْ تثقبَ صمتي نحلةُ الرّغبة!لنْ أسألكَ عن غيمٍ يؤلّفُ سهولَهَ بين يديكَولا عن عطشِ التّأملِ؛ الّذي سيحصدُ اللّيالي المقبلة..لن أسألَكَ عن نظرةٍ, قد لا يكرّرها عمى الزّمانِ,تكسرُ جوزَ الأسئلة!سأكتفي بمجاراةِ خيولكَ بعيداً عن رماح الخريفِوالتّجديفِ في الأغاني,والغرقُ هو القصيدة,وآخرُ القلبِ سيول!. ......
#قدّيس
#المدى.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689098
الحوار المتمدن
سعاد محمد - قدّيس المدى.
سعاد محمد : بيروت.
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد بجعةٌ تتثنّى في بحيرةٍ من الطّربِ,كلّما صفّقَ لها غريبٌ؛لمعت في عنقها مجزرة!للأجنحة الجسورةِ سوءُ تفاهمٍ مع الوجودِ,ينحني لها الغيمُ؛ ويفسح لها رقصةوالبنادقُ تصيحُ:ما أطيبَ مرقةَ الرّيح!.زيحُ هوىً من إحدى الشّهوتينِ بين الحبّ والضّغينةالكمأة الّتي اكتنفها القلب؛لم تكن مطمورة نعيم؛إنّما كمينَ اغتراب!.لا سيزيفَ في هذه الأصقاع..والصّخور تتدحرج فينا إلى العصورِ القديمةمادمتِ لستِ امرأتي؛سأتحرّشُ بحنّاءِ اللّغةِ,وأفلتُ ملذّاتي في خمائلِ تجلّياتكسيدخلُ جملي دارَ الأوبرا,ويبركُ على أصابعِ الموسيقى!ولا فضلَ لشموعك على كهوفي؛إلا بجوائزَ تُقرّها رمقاتي!إنّي اصطفيتكِ عاصمةً لنزواتي!.يا صبيّة:ثوبُ العروبةِ أقصرُ من حضارتكأيّتها النّاجيةُ بأعجوبةِ الأرزِ من حدباتِ الصّحراءِ في مفاهيمنا!لم تجانبِ النّدوبُ فتراً منكِ؛ سوى صوتِ فيروز,هنا علّقوا كذبةَ الأندلسِ,وهنا طمروا ذكرى فلسطينكلٌّ يفصّلُ على مقاسِكِ مسيرتَهُوأنت تلبسين قفّازاتِكِ الزّهرَ؛ليعودَ إلى دمه القتيل!الّذينَ استحوذوا على شيفرةِ السّماء، يا بيروتُ، لم يلهمونا السّلام إنّا نحبّكِ كخناجرِنا,ونتحسسُ فيك حصّةَ التّاريخِ من دمنانحبّكِ كأمّنا,نبحث في صندوقِ عرسكِ عن إنسانيتنا الهاربةونقرأُ في عصابة رأسكِ؛كم ترمّلتِ وما زلتِ عذراء!.. ......
#بيروت.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689910
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد بجعةٌ تتثنّى في بحيرةٍ من الطّربِ,كلّما صفّقَ لها غريبٌ؛لمعت في عنقها مجزرة!للأجنحة الجسورةِ سوءُ تفاهمٍ مع الوجودِ,ينحني لها الغيمُ؛ ويفسح لها رقصةوالبنادقُ تصيحُ:ما أطيبَ مرقةَ الرّيح!.زيحُ هوىً من إحدى الشّهوتينِ بين الحبّ والضّغينةالكمأة الّتي اكتنفها القلب؛لم تكن مطمورة نعيم؛إنّما كمينَ اغتراب!.لا سيزيفَ في هذه الأصقاع..والصّخور تتدحرج فينا إلى العصورِ القديمةمادمتِ لستِ امرأتي؛سأتحرّشُ بحنّاءِ اللّغةِ,وأفلتُ ملذّاتي في خمائلِ تجلّياتكسيدخلُ جملي دارَ الأوبرا,ويبركُ على أصابعِ الموسيقى!ولا فضلَ لشموعك على كهوفي؛إلا بجوائزَ تُقرّها رمقاتي!إنّي اصطفيتكِ عاصمةً لنزواتي!.يا صبيّة:ثوبُ العروبةِ أقصرُ من حضارتكأيّتها النّاجيةُ بأعجوبةِ الأرزِ من حدباتِ الصّحراءِ في مفاهيمنا!لم تجانبِ النّدوبُ فتراً منكِ؛ سوى صوتِ فيروز,هنا علّقوا كذبةَ الأندلسِ,وهنا طمروا ذكرى فلسطينكلٌّ يفصّلُ على مقاسِكِ مسيرتَهُوأنت تلبسين قفّازاتِكِ الزّهرَ؛ليعودَ إلى دمه القتيل!الّذينَ استحوذوا على شيفرةِ السّماء، يا بيروتُ، لم يلهمونا السّلام إنّا نحبّكِ كخناجرِنا,ونتحسسُ فيك حصّةَ التّاريخِ من دمنانحبّكِ كأمّنا,نبحث في صندوقِ عرسكِ عن إنسانيتنا الهاربةونقرأُ في عصابة رأسكِ؛كم ترمّلتِ وما زلتِ عذراء!.. ......
#بيروت.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689910
الحوار المتمدن
سعاد محمد - بيروت.
سعاد محمد : شركاء.
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد للشّوكِ وجهةُ نظرٍ أخرى منافيةٌ للوردِتعفُّ عن ذكرِها الأهداب من قالَ إنَّ الماءَ لا يطعنُهُ ماء؟!تتدرّبُ فينا الصّحارى منذُ الهبوطِ الأوّلِ؛والغرابِ الأوّلِ؛ والدّمِ المغشوشِ على شفةِ ذاكَ الجبِّ الشّهيرفلنقرَّ,إذاً,بأنَّ عطشَنا البذيءَ هو بستانيُّ أرواحِنا!فاللّيلُ يقلعُ من سهولِه النّجومَ لأنّها تعكّرُ صفاءَه! ترجّنا الانبعاثاتُ..و بقدسيّةِ الطّلْقِ نحجُّ من عتمتِنا إلى سطوعِنانعتنقُ وعورةَ الصّعودِ؛ لنعانقَ طائرَنا الحرّلكنْ؛ عندَ أوّلِ مبارزةٍ مع البرد..نطلبُ اللّجوءَ إلى السّفوحِ الرّجيمة!يا صديقي:القممُ مُكلفةٌ..مهرُها أكثرُ مما فُطمنا عليه من أجنحة!فلنهدِ طلقةَ الرّحمةِ لشعاراتِنا الجريحةو لنحتفلْ بسماحةِ آلهتِنا الرّماديّةِلمْ يعدْ بنا دربٌ يجرؤُ على الفطرةِ الشّريفةفلتعوِ الغاباتُ عزلتَها البعيدة!يا حزنُ..يا نصلَ الغيمِ في بطانةِ العينِأمّنا فكرةٌ, تحملُ في رحمها نعشَهاتارةً تلدُ ذئباً وأخرى نعجة! وأبونا الأمسُ,تركَ لنا على الرّملِ دروسَهفكيفَ ستتعرّفُ علينا أسماؤنا؛لتورثَنا معانيها؟!لنْ أتّهمَ الفرحَ بالحصرمِ..لكنّي أشهدُ أنَّ بؤبؤَ عيوننا بئرُ أكاذيب!لنلمَّ شملَ ندوبنا الباهرة:هاتِ ,يا صديقي, نرجسيّتَكَ عن نصبِ الرّجولةِ الدّارجةلأصبَّ عليها أنوثتي المُرّةولنشربْ نخبَ صبا الضّوءِ المغدورحتّى تنعتقَ أيديناوتقتلَ البريءَ فينا!إنّنا من أمّةٍ ترفّهُ الهزيمةَ وتغنّجُها ( بالصّمود)!كلّنا يا صديقي..كلُّنا شركاءُ في هذا الخراب! ......
#شركاء.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691738
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد للشّوكِ وجهةُ نظرٍ أخرى منافيةٌ للوردِتعفُّ عن ذكرِها الأهداب من قالَ إنَّ الماءَ لا يطعنُهُ ماء؟!تتدرّبُ فينا الصّحارى منذُ الهبوطِ الأوّلِ؛والغرابِ الأوّلِ؛ والدّمِ المغشوشِ على شفةِ ذاكَ الجبِّ الشّهيرفلنقرَّ,إذاً,بأنَّ عطشَنا البذيءَ هو بستانيُّ أرواحِنا!فاللّيلُ يقلعُ من سهولِه النّجومَ لأنّها تعكّرُ صفاءَه! ترجّنا الانبعاثاتُ..و بقدسيّةِ الطّلْقِ نحجُّ من عتمتِنا إلى سطوعِنانعتنقُ وعورةَ الصّعودِ؛ لنعانقَ طائرَنا الحرّلكنْ؛ عندَ أوّلِ مبارزةٍ مع البرد..نطلبُ اللّجوءَ إلى السّفوحِ الرّجيمة!يا صديقي:القممُ مُكلفةٌ..مهرُها أكثرُ مما فُطمنا عليه من أجنحة!فلنهدِ طلقةَ الرّحمةِ لشعاراتِنا الجريحةو لنحتفلْ بسماحةِ آلهتِنا الرّماديّةِلمْ يعدْ بنا دربٌ يجرؤُ على الفطرةِ الشّريفةفلتعوِ الغاباتُ عزلتَها البعيدة!يا حزنُ..يا نصلَ الغيمِ في بطانةِ العينِأمّنا فكرةٌ, تحملُ في رحمها نعشَهاتارةً تلدُ ذئباً وأخرى نعجة! وأبونا الأمسُ,تركَ لنا على الرّملِ دروسَهفكيفَ ستتعرّفُ علينا أسماؤنا؛لتورثَنا معانيها؟!لنْ أتّهمَ الفرحَ بالحصرمِ..لكنّي أشهدُ أنَّ بؤبؤَ عيوننا بئرُ أكاذيب!لنلمَّ شملَ ندوبنا الباهرة:هاتِ ,يا صديقي, نرجسيّتَكَ عن نصبِ الرّجولةِ الدّارجةلأصبَّ عليها أنوثتي المُرّةولنشربْ نخبَ صبا الضّوءِ المغدورحتّى تنعتقَ أيديناوتقتلَ البريءَ فينا!إنّنا من أمّةٍ ترفّهُ الهزيمةَ وتغنّجُها ( بالصّمود)!كلّنا يا صديقي..كلُّنا شركاءُ في هذا الخراب! ......
#شركاء.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691738
الحوار المتمدن
سعاد محمد - شركاء.
سعاد محمد : سقيا ل كان
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد ها قد صرْتَ غريمي يا حبيبُأشهدُ أنَّكَ كنْتَ رجلاً مقمراًيغازلُ كإلهٍ ويعاقبُ كالموتِرجلٌ منَ(العشرةِ الّتي على الشّجرة)لكنْ ,واللهِ, ما لهُ أخٌعيناه أراجيحُ مشاكسةٌبين شرقيِّ الخفرِ وغربيِّ الخدرِتنزلُ عدَّةُ بحورٍ عن رواحلها..لتسلّمَ عليِّ, ثمَّ تسافرُ بي!رجلٌ على صوتِهِ وشمُ ينبوعٍأقسمَتْ جرارُ عمري:أن تنتظرَهُ حتّى مشيبِ الماءلكنَّ صمتَهُ عصا تكسرُ تلكَ الجرارفيطرقُ القلب كقبّرةٍ جريحةٍتحتمي بأقرب دغلٍ للبكاءْ!كلًّما مررْتُ بهاتيكَ الدّيارِيُساورني الضحكُمَنْ منّا في تلكَ الحفرةِ:أنا أمْ أنتَ؟!وأعلمُ أنّكَ حيٌّ وتعشقُوأّني المعفّرةُ بالوحدةْأذكرُ أنّنا تراشقْنا بالأسبابِ الفارغةِوتبارزْنا بالأحاجيكانَتْ كلماتي حقودةًوكنْتَ نبيلاً كالمخرزاتسعَ الجرحُ بيننا..حتى صارَ قبراً!بذمّتِكَ: ألمْ أهبْكَ عزاءً ملكيّاً؟وقبرُكُ أليسَ وسيماً؟واللهِ صارَ له جاهُ وَليحتّى أنّ صديقتي المُعزّةَ لدينِ القصورِتشهَّتْ مباهجَهُ ولازمَتْهُصديقتي البائدةُ تلكَمغرمةٌ بالمسلسلات المستعملةِالّتي تبدأُ منَ النّهايات!لا غرابةَ..إنْ طمعتِ الفزّاعةُ بالحقلِما دامَ لها ساقان وفستانوفي قلبِها احتمالٌ لرشوةِ عصفوريا عزيزتي..لو به رمقٌ من قرنفلٍلما أشحْتُ بقلبي عنهالقلاعُ تتهّدمُ ولا تبارحُ أماناتِهالكنّها تسلّمُ مفاتيحَها طواعيّةً..حين تفقدُ إيمانها بمن تؤويهم!لقد حفرتُ لكِ قبراً هزيلاً بجوارهِلأسبابٍ تتعلّقُ بجنسِ اللّهفةِتآنسا فالقبرُ للقبرِ جليس! ......
#سقيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702323
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد ها قد صرْتَ غريمي يا حبيبُأشهدُ أنَّكَ كنْتَ رجلاً مقمراًيغازلُ كإلهٍ ويعاقبُ كالموتِرجلٌ منَ(العشرةِ الّتي على الشّجرة)لكنْ ,واللهِ, ما لهُ أخٌعيناه أراجيحُ مشاكسةٌبين شرقيِّ الخفرِ وغربيِّ الخدرِتنزلُ عدَّةُ بحورٍ عن رواحلها..لتسلّمَ عليِّ, ثمَّ تسافرُ بي!رجلٌ على صوتِهِ وشمُ ينبوعٍأقسمَتْ جرارُ عمري:أن تنتظرَهُ حتّى مشيبِ الماءلكنَّ صمتَهُ عصا تكسرُ تلكَ الجرارفيطرقُ القلب كقبّرةٍ جريحةٍتحتمي بأقرب دغلٍ للبكاءْ!كلًّما مررْتُ بهاتيكَ الدّيارِيُساورني الضحكُمَنْ منّا في تلكَ الحفرةِ:أنا أمْ أنتَ؟!وأعلمُ أنّكَ حيٌّ وتعشقُوأّني المعفّرةُ بالوحدةْأذكرُ أنّنا تراشقْنا بالأسبابِ الفارغةِوتبارزْنا بالأحاجيكانَتْ كلماتي حقودةًوكنْتَ نبيلاً كالمخرزاتسعَ الجرحُ بيننا..حتى صارَ قبراً!بذمّتِكَ: ألمْ أهبْكَ عزاءً ملكيّاً؟وقبرُكُ أليسَ وسيماً؟واللهِ صارَ له جاهُ وَليحتّى أنّ صديقتي المُعزّةَ لدينِ القصورِتشهَّتْ مباهجَهُ ولازمَتْهُصديقتي البائدةُ تلكَمغرمةٌ بالمسلسلات المستعملةِالّتي تبدأُ منَ النّهايات!لا غرابةَ..إنْ طمعتِ الفزّاعةُ بالحقلِما دامَ لها ساقان وفستانوفي قلبِها احتمالٌ لرشوةِ عصفوريا عزيزتي..لو به رمقٌ من قرنفلٍلما أشحْتُ بقلبي عنهالقلاعُ تتهّدمُ ولا تبارحُ أماناتِهالكنّها تسلّمُ مفاتيحَها طواعيّةً..حين تفقدُ إيمانها بمن تؤويهم!لقد حفرتُ لكِ قبراً هزيلاً بجوارهِلأسبابٍ تتعلّقُ بجنسِ اللّهفةِتآنسا فالقبرُ للقبرِ جليس! ......
#سقيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702323
الحوار المتمدن
سعاد محمد - سقيا ل(كان)