روزا سيناترا : أيوة أنا بطلة بورنو وبطلة حياتي بس أنتم الكومبارس
#الحوار_المتمدن
#روزا_سيناترا قبل عشر سنوات كنتُ ماضيةً في طريقي مثل أي فتاةٍ جامعيةٍ أخرى بدأت دراستها مبكراً وبين الدراسة والطموحات الكثيرة كان الشّعر غرامي الأول.من نزار قبّاني تعلمتُ الشفافية والحب الصادق ومن إحسان عبد القدوس تعلمتُ الصراحة ومن نوال السعداوي تعلمتُ الشجاعة والرجولة الحقيقية.على فكرة الرجولة والنبل والشجاعة ليست صفات ذكرية هي صفاتٌ تنطبق على كل إنسان صادق ذكراً كان ام امرأة فقد قابلتُ نساءً في حياتي قمة في الأنوثة والرجولة ولكن وحدها نبرة الصوت وحدّته مختلفة، الرجولة لا تتعلق بالشوارب ولا بالعضو الذكري ولا أعتبرها مجاملةً أو غزلاً عندما يقال لإمرأة بأنها جدعة وبألف رجل لأن خديجة زوجة النبي كانت جدعة أيضاً ولم تحتاج لأن يشبّهها أحد بالرجال، والنساء في تاريخ العرب هم أكثر النساء رقياً وحضارة وشجاعة من شاعرات وكاتبات وتاجرات أيضاً وهذا لا ينفي أبداً أهمية وجود شريك حقيقي لكل امرأة في هذه الحياة، أنني أحاول تصحيح تابوهات كاذبة بنظري هذا لا يعني انني أعادي الرجال فعندما ننشأ مجتمعاً واعياً يعي أهمية الإحترام المتبادل بين الطرفين والتربية الحضارية للطرفين والحب الحقيقي الصادق فيما بينهما بدون أحكام مسبقة أو تعهير أو تكفير أو قتل سننشأ شعوباً حقيقية تحب الحياة وتبني المستقبل.كليوباترا حكمت مصر بأنوثتها وذكائها معاً وبلقيس كانت في سبأ أجمل الملكات ونحن للأسف مازلنا ننظر الى المرأة على أنها جسد وصدر ومؤخرة كأنها بطة أو فرخة وجب تقطيعها فوق السرير حتى بدون شوكةٍ أو سكين.عندما بدأتُ كتابة مقالاتي في حركة مصر المدنية وصوت العروبة والعربي الجديد وكنتُ أقدّم برنامجي الإذاعي الأول حاربتني كل الجهات التي أعرفها والتي لم أعرف أن لها وجوداً على هذا الكوكب فهنالك ورودٌ على هيئة بشر كما هنالك وحوشٌ وشياطين تنهش في اللحم والعظم على هيئة بشرٍ أيضاً.في برنامجي لم أقدّم إعلاناً لحروب بل أردتُ نشر السلام والمحبة لأن نزيف الأوطان المكسّرة من الداخل أوجعتني أكثر بكثيرٍ من احتلال الأجنبي وتدميره لإقتصاد البلدان ومحاولة دفن آثارها وحضاراتها علناً عبر كل وسائل الإعلام وبكل وقاحة والكل يقفُ متفرجاً يهمّه البكيني أبو خيط وفستان الفنانة العلانية ومؤخرة الفنانة الأخرى.أردتُ لبلادي حياةً أفضل ولنساء بلادي مستقبلاً أجمل وفي كل مرةٍ كنتُ أسمع فيها عن قتل امرأة بإسم الشرف المزعوم والعنتريات الفارغة كنتُ أفكر كيف لشعوبٍ تتغنى بالحب وتطربُ لأغاني أم كلثوم وتبايع الرقي في يد، تسلّمُ على الموت باليد الأخرى ؟أردتُ فقط أن أنيرَ نجمةً في عالمٍ يكاد يكون مظلماً وظالماً في نفس الوقت ورحنا نبث البرنامج في مساء كل يوم أحد، تحدثنا من خلاله عن أهمية الإستقلالية المالية والجسدية للمرأة، وضرورة وجود الحب بين الشريكين وكنتُ في الوقت ذاته أنشرُ مقالاتي الأسبوعية التي تحوي كثيراً من الأسئلة عن بداية خلق العالم ،الفيزياء ،الفلك ونظريات الخلق والتطور وتجاوزات الإسلام السياسي الذي يتغنى بالخنق والكبت لحريات الأفراد وخاصةً المرأة والعمليات الإرهابية التي يسمونها مقدسة، هذه الوسائل التي لا تمثل الإنسان الحقيقي ولا إنسانيته وكل صاحب فكر وعقل ومنطق يعرف جيداً أنها الحقيقة لكنه لا يجاهر بهذا خوفاً من ردود الفعل أو المقاطعة الجماعية .لقد دفعتُ ثمناً أقسى بكثير مما توقعت نسبةً لامرأة تكتب وتقدم برنامجاً مسالماً تلته بعد ذلك عدة برامج من ضمنها برنامجي الإذاعي الثاني الذي أنتجته وقمتُ بتمويله لوحدي والذي يتحدث عن وحدة الشعوب العربية وأملنا في تقدمنا نحو عالمٍ ثقافي وإقتصادي وإجتماعي جديد يحظ ......
#أيوة
#بطلة
#بورنو
#وبطلة
#حياتي
#أنتم
#الكومبارس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680281

روزا سيناترا : من مختبرات الفحولة مع خالص حبي
#الحوار_المتمدن
#روزا_سيناترا بعد أسبوعين أتممُ عشر سنوات بالتمام والكمال بعيداً عن عائلتي وبيتي وبلدي، عائلتي التي لم أقابل أي فردٍ منها طوال السنوات الماضية فقط لأن أحدهم من هذا العالم قرر أن يحمل سكينه ويركض ورائي مثل كلبٍ مسعور محاولاً منعي من التنفس أو الحياة.هذا القاتل موجودٌ في كل بيت عربي وفي كل حي، مرة نقابلهُ على شكل ذكر يتحفنا بشعارات دعوته المزيفة نحو التدين أو العفّة وكأن العفة مخلوقة بين رجليه وحسب ومرةً نراه على شكل ذكرٍ يقف على المنابر كي يقنعنا أنه الوحيد الذي يملك العلم اليقين ومرة يكون على شكل امرأةٍ غيورة من امرأة أخرى دُجنت منذ الصغر على أفكار الدونية لفكرٍ ظالم ومرةً نصادفه حتى في الشارع العام على شكل جارٍ أو خالٍ أو عم يبحث في كل فرصة عن التّدخل بأكثر تفاصيل حياتنا خصوصيةً كنساء وفي أحيانٍ أخرى قد نجده يسكن معنا في نفس البيت والمؤلم أننا كنساء نهب أحياناً كل حياتنا هديةً أو تبريراً أو طاعة ورغم ذلك نتعرض لأقسى أنواع التعذيب.قد أكون من المحظوظات في الوطن العربي لأنني عشتُ طفولةً جميلة جداً تشبه طفولة سندريلا المدللة فعلاً وأنني حظيتُ بعائلة أحاطتني بالرعاية والحب من كل الجهات لكن ولأنني كبرتُ على حب الثقافة والأدب والتفكير والمنطق وزيارة معارض الرسم وأمسيات الشعر وثقافات الشعوب الأخرى والموسيقى الأصيلة نضجتُ قبل أواني لدرجة أن كل أصدقائي كانوا ومازالوا أكبر مني عمراً بعشر سنوات وأكثر.الحروب أنواع منها الإجتماعية ومنها السياسية ومنها الشخصية وأبشع أنواع الحروب هي حروبنا مع ذاتنا في مرحلةٍ ما، هنالك حروب نختارها وأخرى هي التي تختارنا أما أنا فلا أذكر أنني اخترتُ حرباً ما في يومٍ من الأيام لأنني أعرفني جيداً امرأة سلام "جدعة بس قلبي قلب عصفور"، "قوية بس عبيطة ورومانسية".عام 2010 بدأت كل الحروب علي من كل الجهات، الإجتماعية والدينية والشخصية وأقذرها كان الشخصية منها فالذين لم ينتصروا عليّ في كل حروبهم الساقطة لجأوا الى أبشع أنواع الهجوم الشخصي وتحريض الدنيا كلها عليّ .ككاتبة وإذاعية لا أتذكر أن هنالك امرأة برقّتي تعرضت لهجوم مسعور من قبل من يسمون أنفسهم دعاة الفضيلة فقط لأنني تجرأتُ على أن أكون أنا بنسختي الأصلية دون رتوش أو كذبٍ أو نفاق وقرّائي ومتابعيني كذلك.عام 2010 كانت المرة الأولى التي أخسر فيها ولكنها كانت حاسمة فقد خسرتُ كل شيء وخرجتُ من بيتي "بلا ولا شي"، فتاة في عمر الورد تخرج من بيتها في ليلة "ما فيها ضو قمر" لا تحمل شيئاً تحت أضلعها سوى الدموع، باليد اليمنى تتشبثُ بأصابع الشرطية وفي اليد اليسرى تحمل خيباتها أطناناً..لم أقتل، لم أسرق، لم أتوحش ولم أوذِ أحداً وكل جريمتي أنني امرأة تفكر، تكتب وتحب الحياة .كنتُ أكتب لقرائي في مرحلةٍ ما عن الكرز الذي أحب رغم أن ثلاجتي كانت فارغة وعن وجباتٍ كثيرةٍ تمنيتها ولم يكن معي ثمن شرائها وعن الدفء المخملي في حين لم أحظى بعناق وعن الرفق بالحيوان في الوقت الذي كانت تلمع فيه كدماتي كل ليلة ومن وجعي ظللتُ أنام على كرسي المكتب شهراً كاملاً دون أن أقدرَ على تحريك ظهري وأكتب كل شيء بالتفصيل في دفترٍ صغير قبل أن أضع السكين تحت مخدتي وأحاول النوم.الغرباء يدوسون في أرضنا بأرجلٍ قذرة فلا نتأثر كثيراً، نشتمهم، نسبّهم ثم نمسح الأرضيةَ ونمضي أما الذين اعتقدنا انهم أقرباء فهم يحفرون عميقاً ويزرعون مساميرهم ثقوباً في قلوبنا وهم يبتسمون.خلال عشر سنوات كاملة كان عليّ أن أحارب الفقر الذي عشته بعد أن خسرتُ حياتي الكريمة مع أمي وأبي، كان عليّ أن أقرر هل استسلم وأسلّم أمري لموتٍ محقق أو أحار ......
#مختبرات
#الفحولة
#خالص

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680706

روزا سيناترا : تباً للبكيني أبو القنابل والستيان أبو وردتين
#الحوار_المتمدن
#روزا_سيناترا لو كانت نهاراتنا تبدأ بأسئلةٍ نطرحها على أنفسنا مثل :ماذا أفعل كي يكون نهاري ناجحاً لي ولمن حولي ؟ماذا أفعل كي أضيف قيمةً جماليةً ما لهذا العالم ؟ماذا أفعل كي أكون أفضل من التي كنتها البارحة وأول أمس وقبل سنة ؟وكيف أنتقلُ إلى مستقبلٍ ملوّن دون ان أعيش في جلباب الماضي الأسود الذي يتغنون فيه دون أن يعرفوا تفاصيله المروّعة، تفاصيله العنصرية والمقسمة والمنقسمة !أن لا أقارن نفسي بأحد بل بتلك الشخصية التي كنتها والتي تتطور يوماً بعد يوم فالإنسان الميت ليس ذاك الذي دفنوه تحت التراب، الميّت هو الذي يسرق أوكسجين الغير، يبث الكراهية بين الناس ويتنمر لكل مختلفٍ أو ناجح، هو ذاك الذي صار عقله صدئاً لدرجة أنه لم يعد بوسعه تعلم شيء جديد.حين نتوقف عن التعلم نموتحين نتوقف عن اللعب نذبل وننتهي !وفي هذا العصر الذي يقال أنه "موديرن" ومتطور وسريع كيف نقبل على أنفسنا أن نظل هكذا إلى الوراء سر، نقدّس المؤخرات وندّعي التدّين فنبني المساجد، نلعن النساء وندّعي الحب بمراسيل الشوق وأغاني حليم ونقتل المرأة بإسم " الشرف" _الشرف الذي لا علاقة له بسنتمترات الإدانة بين فخذي امرأة ثم نأتي وبكل وقاحة لنتحدث في المنابر عن الأخلاق الحميدة.ربطنا اللباس بالأخلاق الحميدة والحب والجنس بالكفر والعهر !وليس هذا فحسب فنحن رائعون لدرجة أننا نطلب من الكتّاب والشعراء وكل "مختلٍ عقلياً " أراد أن يعبر عن رأيه في هذا الشرق الحزين نطلب منهم عدم التعميم رغم أن معظم الظواهر السلبية تمثل أغلبية الثقافة السائدة في الشرق.لم أسمع أحداً يطالب حكّام بلاده بتوزيع الخبز أو الأرز على الفقراء مجاناً ولو يوماً واحداً في الأسبوع ولكني أراهم في كل مكان يطالبون المرأة بلبس ثيابها كاملة فمساكين هم لا يستطيعون تحمل مشاهد العري..حسناً ليخبرني أحدكم يا سادة اذا كانت فتحة الفستان القصير مغرية والستيان أبو وردتين والبكيني أبو خيط حاملٌ للقنابل أكثر من عتاد الجيوش لماذا اذن يتحرشون بالمنقبات والمحجبات أيضاً ؟ولو كان جسد المرأة سبباً في "إثارة الشهوات" هذا يعني للأسف أن هنالك من يروج لفكرة أن معظم الذكور في الشرق كلاب يلهثون وراء كل عظمة ولا مؤاخذة.. وهذه طبعاً ليست الحقيقة فهنالك رجال جدعان وهم رمزٌ للشهامة يحترمون أنفسهم ولذلك يحترمون كل امرأة لأنها انسانة مثلهم وليست أداة متعة أو ناقصة عقل وليست قطعة لحم ايضاً !هذه الشهوات التي لا نراها تنطلق للمطالبة بالحريات الفردية أو مجانية التعليم حقاً أو الدفاع عن حقوق اليتامى والمظلومين من قبل أقرب أقاربهم حين يسرقون حقوقهم الشرعية ..فإذا كان سبب التحرش بالمرأة قوامها لماذا يتم التحرش بالأطفال أيضاً ؟ولو افترضنا أن السبب هو "السفور" يا بهاوات الفضيلة لماذا لم نكن نسمع عن مثل هذه الظواهر في الخمسينات والستينات حين كانت النساء يرتدين أقصر الملابس وأشيكها والصور الأرشيفية تثبت أن النساء كن يتمددن عالبيلاجات والشواطىء بثياب البحر والبكيني دون أن يزعجهن أحد أو يتعدي على خصوصيتهن.ولو كان سبب التحرش أن الشباب مكبوتين كيفما يروج دعاة المسكنة اذن لماذا يتحرش ابن الخامسة عشرة ربيعاً بمعلمته في المدرسة ؟حسنا اذن السبب هو التأخر في الزواج بسبب الظروف الإقتصادية كما يدعي هواة التحليل العبقري.."ومال زواج المتعة والعرفي والمسيار راحوا فين "يا متعلمين يا بتوع المدارس " ؟يخيّل لبعض الحمقى أن النساء يفرحن للمعاكسات او التحرش في الطريق العام أو على صفحات التواصل الإجتماعي، هؤلاء الأغبياء الذين أقنعهم من حولهم بأن المرأة موجود ......
#تباً
#للبكيني
#القنابل
#والستيان
#وردتين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683624

روزا سيناترا : وهل يستوي بائعُ السّعادة وحفّار القلوب ؟
#الحوار_المتمدن
#روزا_سيناترا قفزتُ من شرفة الشمس وحاولتُ العودة لعالم البشر وتحديدا هبطتُ في بقعةٍ من أرض العرب وقبل أن اطرح السلامَ على سكان المكان نتفوا وردتي وقالوا أن الأبيض خيّرٌ أكثر مما يجب وأن النقاط السوداء ستمنح أجنحة ملاكي النائم في قلبي مناعة الأرضيين !قلتُ لا بأس سأتجاوز المرئي الحزين بالخيال الملون ورحتُ أخرج من جيوبي النجوم وأنثرها في الأنهار وحين وقفت على الحافة سألني الصيادون عن نواياي قلت وهل جمال القلوب في اخضرار ربيعه يفسّرُ؟ وهل على الجوريات في قبائلكم ان تعتذر لأنها في كل صباحٍ تغني وتبتسمُ ؟صمتوا ولكنهم وبكلّ قوتهم حاولوا الامساك بآخر شراييني المربوطة بنور الله وقطعها وزجّي في بحار أحكامهم الغبية كي أغرق بإدعاء القضاء والقدر لا أرجلهم الممدودة كسكاكين الجزارين !تمسكت بجذوع الأشجار ومن حيث لا أعلم راودتني صورة العذراء على صفحة السماء وظلت ابتسامتها ترفعني إلى قمم الجبال وهناك قادتني ساقاي الى نيران الحكمة كي أقف وأتفرج على كل الذين يتقاتلون تحتي من أجل الحق الذي يدّعون، يقتلون باسمك يا الله، يذبحون النساء باسمك يا الله، يسرقون الحصالات باسمك يا الله ثم يقولون انهم سيبنون المساجد والكنائس،يتحزبون تحت شعارات الإستقامة والمصلحة العامة وهم من يعيثون في الأرض ويفسدون، يستغلون طيبة الطيبين، ينهشون لحم الأحياء ويلوكون جلد أمواتهم ثم عليهم يترحمون، ينزعون الغطاء عمن سترتهم، يمنعون الهواء عن كل الذين يحاولون نشر عطر الأمل ولو للمرة الأخيرة، يخطفون اوكسجينهم ويحقنونهم بالإحباط في كل مرة من جديد وهم نائمين !يزرعون الإشارات المرورية ويضيئونها بالأحمر لكل من عاش غراماً وكتب شعراً ورسم شجرة، يلوثون الهواء والماء بإدعاء غريزة البقاء ثم يبكون على أجسادهم التي تشتعل من الحرارة بعد كل نشرة أخبار، يفجرون الجمال بقنابل شائعاتهم التي لا تنتهي حتى بعد انهيار النهار في كل يوم، يزيّنون الإسمنت والأبراج بالنخيل ويتناسون إضاءة أرواحهم المعتمة ثم يدّعون الإنسانية والعفة بشعارات الكرز وحمامات السلام وغصن الزيتون !نظراتهم عنيفة تقاتل بدون سبب، جبهاتهم عريضة تقرأ فيها كل ما هو صراع بين الحلال والحرام لا سعياً وراء النقاء، وجوههم تنذرك انك مقبل على معركة جديدة لا مشياً رقيقا في دروب الحياة ..لن يفهموك يا الله، حتى لو وضعت كل الوصايا في قارب من الزهور وإن حملتهم الحب كلّه في جرة ماء وبحة ناي..لن يفهموك سيظنون دوما ان المجد لأوسمة الشرف والعقاب وأن الثواب وحده مرهون للمآذن والأجراس وأننا نسير كلنا على جسر واحد..كأنما الحب لغة واحدة والإيمان لهجة واحدة وكأننا الى العنوان ذاته كلّنا ذاهبون، وهل يستوي بائع السّعادة بحفار القلوب؟حاولت العودة لعالم البشر يا رب وما نبت على كفي إلا الأشواك وفي الوقت الذي حاولت فيه إصلاح ندوب النوافذ المكسورة أحاطني القناصون من كل الجهات فرفعت يداي كي أراك واضحا فيّ ، فالذي لم يجد الله في قلبه لن يجده في السماء !https://www.facebook.com/rozasinatra2020 ......
#يستوي
#بائعُ
#السّعادة
#وحفّار
#القلوب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690422

روزا سيناترا : عمرو دياب ليس فتى أحلامي لكنه يتحب
#الحوار_المتمدن
#روزا_سيناترا عمرو دياب ليس فتى أحلامي ولا حتى جورج كلوني ولكني أحترم طبعاً في عمرو دياب صدقه مع الإنسانة التي أحبها الممثلة المميزة دينا الشربيني وكذلك الأمر مع جورج كلوني وزوجته أمل علم الدين وارتباطهما رغم اختلاف الديانات وبغض النظر عن أن عمرو دياب هو من أكثر الأصوات التي تعجبني في الوطن العربي فهذا لا يعني أن أنضم الى قاطرة الذكوريين والذكوريات التي تسمح لنفسها أساساً وبكل وقاحة بالتدخل في حياة الفنان الشخصية أو حتى بالتنمر على دينا الشربيني في كل مرة من جديد بتلميحات كثيرة وكأنها لا تستحقه أو كأنه يفوقها جمالاً ونجومية وكثير من هذه التعليقات السخيفة.الغيرة عمت على قلوب الكثيرين ومنهم الذكوروالنساء معاً فتارةً نرى الذكور يسخرون من لون بشرة دينا الشربيني السمراء وشكلها وتارةً نرى النساء يغرن لدرجة الحقد على دينا من كمية الاهتمام والحب والدلع من قبل عمرو دياب خاصةً بعد كليبه الأخير والذي اشتركت دينا فيه وكان واضحاً التناغم والانسجام والحب فيما بينهما.طبعاً ليس تخصصي في هذا المقال الخوض في حياة الفنانين الشخصية لأنه أمر شخصي ولا علاقة للجمهور به حتى لو كنتُ من "الفانز" بتوع عمرو دياب ولكن ما يحدث اليوم من تنمر وتعليقات سافلة والتجرأ على شخصيات الناس المشهورين وغير المشهورين هو ظاهرة خطيرة بات علينا ملاحقتها ومحاكمة كل انسان يتجرأ على التجريح بالآخرين لمجرد انه "حاسس نفسه ذكر البط الوحيد في الترعة " !التنمر بدأ على شخصية دينا الشربيني لمجرد أن معاييرها الشكلية لا تتوافق ربما مع ما تربى عليه هؤلاء المساكين أو ما أفرزت لهم معايير الرأسمالية بفضل عمليات التجميل وتكبير الصدر والمؤخرة للمرأة كي تصبح مثل "الفرخة البلدي" ولا تتوافق ربما مع ما لم تزرع فيهم امهاتهم من احترام المرأة لروحها وكيانها لا لجسدها فنحن شعوب تدعي التحرر والتمدن ظاهرياً فقط وبغض النظر عن كل هذا أجد دينا الشربيني امرأة كاملة الجمال شكلاً وروحاً حتى بشهادة عمرو دياب نفسه الذي قال في إحدى مقابلاته أن دينا الشربيني صنعت منه النسخة الأفضل له كإنسان وفنان وهذا ما يصنعه الحب الحقيقي حقاً ومن نحن أصلاً حتى نحكم على فلان أو فلانة ؟الرجال الحقيقيون لن يهتموا إذا كنتِ طويلة أم قصيرة، ذات صدر كبير أو مؤخرة عظيمة أم لا لأنهم لا يرونك بتقنية الأعضاء المقطعة "بتاعة فراخ المزرعة السعيدة" بل على الغالب هم رجال بكل ما تحمل الكلمة من معنى يحبونك كما أنت دون رتوش أو معايير عامة، سيحبونك بشعرك القصير أو الطويل بسمارك أو بياضك لأنهم سيرون فيك ما هو أبعد من الجسد وسترين فيهم "الجدعنة" "وأولاد الأصول" وأكبر دليل انه الرجل الحقيقي من هذه النوعية سيهتم بأن يشعرك بالأمان ويفرح لفرحك ويحزن لحزنك وسيفعل كل شيء كي يرضيك لأنه يراكِ شريكة وحبيبة وصديقة لا روبوت يفرغ عليه كل عقده .عمرو دياب الذي تتمناه آلاف النساء في مصر والوطن العربي يعيش أجمل قصص الحب مع دينا الشربيني وهذه حياته الخاصة ولا دخل للجماهير العريضة باختياراته، هذه الجماهير التي اختارت إهانة دينا والتنمر عليها والسخرية منها والنبش في ماضيها لمجرد انها دخلت قلب "الهضبة" بدل أن يفرح الناس لأجلهم .يا ريت بعض الذكور يتعلموا "شوية" من عمرو دياب الإنسان والرجل الحقيقي أن الرجولة ليست في اللحى الطويلة ولا الشوارب المفتولة ولا العضلات المنفوخة بالبروتين والمواد الحافظة بل بالسعي والعمل والإجتهاد وكلنا نعلم جيداً أن عمرو دياب لم يولد لعائلة غنية بل قضى عمره مهتماً بنفسه وبتجديد موسيقاه وأسلوبه وحافظ حتى على شكله (مش متل أغلبية الناس اللي في عمره يلي ......
#عمرو
#دياب
#أحلامي
#لكنه
#يتحب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691190

روزا سيناترا : سنووايت الشرقية في رسالةٍ عاجلة إلى ابنتها
#الحوار_المتمدن
#روزا_سيناترا أرادوني دميةً أرفع يدي فيقطفون من تحت إبطي زهرة البابونج بقوة،أغمضُ عيني فيسرقون من شفاهي الكرز،أخلعُ شالي فيعصرون من صدري العنب ،أديرُ ظهري فيكتبون على مؤخرتي كل ما منعوه عنهم منذ الصغر !كسرتُ كل القضبان الحديدية، وزّعت صوتي خبزاً للعصافير، هربتُ من سجنهم ونزلتُ إلى السوق كي أبتاع لي عيناً فأرى وقلباً كي أعيش وفي الطريق نحو المجهول البعيد توهجت في عقلي شمعةُ الحدس الجميل بأن كل شيء قادم سيكون بهياً وهكذا كان .أنارت لي الشمعةُ أزقة الطرقات القديمة المبلولة بالمطر حتى وصلتُ مسرحي البهيج، لم أكتب كثيراً لكنني وقفتُ على الخشبةِ مراراً عاريةً وحافية وباكية ثم بشجاعة النبلاء تدربتُ على الحياة !الموسيقى خففت عني مرارة الشاي الليلي الثقيلالكتب بساط علاء الدين السّحري أهدتني رحلات ديزني السعيدة أما الذكريات فوحدها من كانت تلسعني ..النحل لا يعرف قيمة العسل لكنه يتألمُ حين يموتُ بفرح كذلك حرية الأحرار !علمني قلبي معنى البياض الخالص وعلمتني عيني أن أسدل الستار وأغمضها عن كل ما قد يلوثني ومن يومها وأنا أسمع عن الشر الذي يسير في الطرقات العامة مختالاً ببدلة السموكن وربطة العنق وأنا وظلي نبتعد بفزعٍ نحو البحر..البحر ليس مالحاً كلا..وحدهم المظلومون من ملأوه دموعاً واختنقوا بملحهم .في الغابة خلع النهر ثوب مائه وجاءني عارياً وقال: تعالي إلي فالحقيقة كلها عندي، نظرتُ إليه وإذ بحجارته تخبرني كذب عذوبته واستشهاده بالماضي البعيد وكل الجثث التي ألقيت بقسوةٍ فيه وكل الدماء التي سبحت في قلبه باسم تعقيم العراة المقدس وتذكرتُ أنني عاريةٌ تماماً وأن العري مقدس ولا حاجة لنا بتعقيمه أو تغطيته فهربت..كنتُ أصلي في درب الهروب على طريقتي، طريقة عشتارنا الأم وأدندن بكل أغاني الخير والشمس والشروق والسنابل وفي كل خطوة كنتُ أتخلص من نظرة حجارة النهر تلك التي علقت بجلدي رغماً عني وكلّما أسرعت أكثر تخلص جسدي من تلك البقع لدرجة أني رأيت العيون كلّها تتدحرج أمامي مثل كرات كريستال تتكسر ..وعلى صوت تكسرها كنتُ أضحك.الضحك وسيلةٌ ممتازة لمقاومة الخوف وبالضحك نجوت.راودتني الضباع عن نفسي مراراً تحت أحاديث السترة ورفع أصحاب العمامات كتبهم من خلف الأشجار على السيوف مطالبين بنات جنسي وإياي بتخفيض أصواتنا بإدعاء ان صوتنا عورة، وحدها الشمس فوق الجبل ظلت تخبرني أن غداً يومٌ جميل .أغلقتُ عليهم غابتهم جيداً ودفنتها بالتراب الأسود، داعبتُ شفتاي بالروج الأحمر، ألبست جسدي أغنية الحب ورحتُ أزرعه في الجبل.كان من الصعب مواجهة النّار بالشعر والجهل بالموسيقى ومن قال ان الحياة سهلةٌ أصلاً ؟الدمية المحشوة بالقش نضجت وصارت امرأة الفرح في مواسم الكرز أما أنيابهم جميعاً فقد كسرتُها تحت نعلي وأقمتُ حفلةً للشواء ودعوت إليها الأمراء جميعاً .ومن يومها وأنا أقيم حفلةً للتابوت الزجاجي كل سنة وأهديه ضبعاً مذبوحاً بفرح ولهذا سأنصحك يا ابنتي بما يلي :في يومٍ ما في ساعةٍ ما ستكتشفين أن كل الذين خفتِ من ملامتهم أو كلامهم الفارغ أو أحكامهم ليسوا أكثر من حشرات مستهلكة لا تعرف عن الإنتاج أو التقدم أو الحياة شيئاً، مجرد أرقام يأتون الى هذه الحياة ويرحلون دون أي أثر أو بصمة وستكتشفين انك عملتِ حساباً لفراغ اسمه مجتمع لم يقدم لك شيئاً سوى الإحباط والملامة والتخلف حتى في أصعب لحظات حياتكِ سترينهم يسقطون من عينك الواحد تلو الآخر فهم لم يقدموا لك لا سنداً ولا ظهراً ولا حناناً ولا عطفاً ولا مالاً ولا حتى كلمة طيبة بل على العكس سترينهم أك ......
#سنووايت
#الشرقية
#رسالةٍ
#عاجلة
#ابنتها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693136

روزا سيناترا : 2020 لوين رايحين ؟
#الحوار_المتمدن
#روزا_سيناترا الحلقة الأولىقبل أن يسيطر الروبوت عليّ وعليكنحن الكاتبات والشاعرات وكل من يرتكب مثلنا في كل يوم جريمة الفن الجميل من شعرٍ وأدب ورسمٍ ونقد وفلسفة لم نرتعب كثيراً من عزلة كورونا فنحن الذين نمضي كل يومٍ على حبلٍ رفيعٍ من العزلة بين الكتب والموسيقى وذاكرة الرائحة والعطر اعتدنا على بناء مغاراتنا الرقيقة حجرا بعد حجر فكل مبدعٍ بحاجة دوماً لتلك النافذة التي تطلَ على روحه أولاً .العزلة ضرورية جداً كي نتعرف على أنفسنا، ما نحب وما نكره، ما نعيش وما نحلم كي نرتقي، نحتاجُ إليها كي نعرف مهاراتنا وحدود صبرنا قبل أن نعتاد الخارج.الخارج مخيفٌ وجميل والآخر مهمٌ ولكنه على الغالب غير جديرٍ بثقتنا ليس لأنه وحش مريب وإنما لأننا جميعاً وحوش وأمراء، نبلاء في قصة أحدهم وقتلة قساة في قصة آخر وليس لأننا مميزون جداً إنما طبيعتنا البشرية ستسحبنا دوماً إلى تلك الزاوية ما بين الخير والشر والظلام والنور والعزلة قادرة دوماً على تفكيك تلك الشيفرة ومن الجيد أحياناً أن ننعزل عن التلوث في الخارجي وليس التلوث هو تلوث البيئة والمناخ فحسب لأن الموسيقى الهابطة تلوث، الكلمات السوقية والتعامل البربري تلوث، الأشكال المهملة تلوث،الأرواح الذابلة غير المطورة في كل يوم من جديد تلوث،الجريمة تلوث، كلها تلوث يقع بين البصر والسمع والقلب وكلها عكس جمال الطبيعة الإنسانية الطامحة نحو حياةٍ أفضل فوق هذا الكوكب.في فيلم مثلاً :Cast Awayيتعرض " توم هانكس" لحادث طائرة فيسقط في المحيط ويحاول النجاة حتى يعثر على جزيرة غير مأهولة ويستوطن فيها ويصور الفيلم محاولات تأقلم البطل مع حياته الجديدة، كيف يكتشف طريقة إشعال النار، كيف يحضر طعامه، كيف يستخدم الوسائل البدائية كالحجارة لفعل ذلك، كيف يرقص، كيف يبكي ويغضب ويستعيد ذكريات حبه مع معشوقته وكيف يبدأ بالتحدث مع الآخر الغير موجود سوى بخياله عبر كرة طائرة يرسم عليها وجهاً بواسطة الدماء وكيف يقرر في النهاية المغامرة كي يعود لوطنه.هذا الفيلم يصور الحاجة الى الحياة وسط مجتمع، الصعوبة في التأقلم وحيداً، الأفكار والعذاب المتذبذب كل الوقت وكأنما يسترجع المخرج فيه قصة "روبنسون كروزو " فعلاً لكننا لا نستطيع تقييم هذا العمل على أنه عزلة اختيارية كما يختار المبدعون أحيانا وإنما هي الوحدة في أوسع صورها.هنالك فرقٌ كبير بين العزلة والوحدة فالأخيرة متعبة وتوجعُ أما العزلة فهي حفظٌ للروح والجسد والإرتقاء بهما فكرياً وجمالياً، الوحدةُ تضعف النفس وتجعلها هزيلة وحزينة أما العزلة تصنع منك مبدعاً دون أن تنتبه إذا استغليت هالتها جيداً وقلتها ذات مرة :لولا جواربك الحريرية، عيناك الواسعتان وقلبك الذهبي لما أحببتك أيتها العزلة.قضيتُ قبل هذه الأزمة أوقاتاً كثيرة في حياتي منعزلة عن البشر أجاور البحر والطبيعة والكتب وكانت من أغنى فترات حياتي وأتذكر في إحدى المقابلات الإذاعية عن سائق الشاعر محمود درويش حين قال أنه أيضاً كان رجلاً محباً للعزلة وقد يبقى في بيته لأسابيع دون أن يمل أو يشكو، العزلة التي كرّست وقتاً ثميناً لمحمود درويش في التأمل والقراءة ونحن محظوظون جداً لأننا حصلنا على إرث حياته وعزلته وشعره كلها مجتمعةً معاً.وبغض النظر إن كنا نتعرض لوباء أو لألعن تدريب عسكري وميداني مدبر والأوسع على مر العصور تظل الحاجة إلى كل تلك الفعاليات الجماعية بين الحين والآخر كي نتذكر أننا ننتمي للطبيعة ذاتها وللكوكب نفسه وأن هنالك قواسم كثيرة بين بني البشر كالحاجة للمشاركة أو التعاون وطبعاً لست أنا التي ستنصح بالإخلال بالنظام أو عدم إتباع ......
#2020
#لوين
#رايحين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694357

روزا سيناترا : 2020 لوين رايحين ؟ الحلقة الثانية
#الحوار_المتمدن
#روزا_سيناترا الحلقة الثانيةمن العربية الفصحى إلى العربية المحكية نحو البساطة من بداية 2020 وأنا عم فكر بسؤال لهالجواب وتحديداً ببداية الأزمة الرأسمالية الحكومية العالمية الصحية يلي سموها كورونا..تاجية أو مدورة أو مربعة مش هيدا هو المهم ،المهم لوين رايحين، ودايما وكل ما كنت بمر بمرحلة شخصية جديدة بحياتي كنت اسأل حالي هيدا السؤال لحتى اتقدم وأبني شي جديد وأمحى من راسي كل الفترات الماضية يلي عشتها خاصة المؤلمة منها وعندي قدرة عجيبة على النسيان واختراع الزهايمر انتقائي بذاكرتي، بتذكر شو بدي بس وباقي الشغلات الصعبة ببعتها على سلة المحذوفات تماما زي لما بتعملوا بمجلداتكن على اللابتوب لأنه بالنسبة لي كل يوم جديد هو بمثابة فرصة جديدة للحب والفرح والحياة مهما كانت الحياة صعبة، بس بشي مرحلة اضطريت ارجع بذاكرتي للماضي اكتر واعمل استرجاع لملفات الذكريات لحتى أفهم ويمكن لحتى أشفى من جروحي الشخصية وبعدها بعمل "ديليت" للأبد، وطبعا هيدا المقال لا رح يكون شخصي ولا هو خطاب مطول عن التفاؤل وأخواته بس مقدمة صغيرة لحتى أقدر وصللكن الفكرة.هيدا المقال رح يخاطب كل عقل بشري بفكر (طبعا بصفتكن شركائي الحلوين على هالكوكب)، لذلك عقول الكسالى يلي ما حابة تشتغل لو سمحتوا صفوها "بباركينج" بعيد شوي .طيب وين كنا ؟عند العقل البشري العظيم وليش عم نحكي عن العقل؟لأنه العقل والمنطق أساس الفكر والفكر بداية المعرفة حتى لو مرات كان الانسان يكتشف الأشياء بالصدفة زي لما اكتشف الزراعة بالصدفة.بالصدفة ؟أي نعم بالصدفة..كان جوعان وأكل من ثمار الأشجار،البذور وقعت عالأرض وبلشت الاشجار تنمو فاكتشف الانسان الزراعة..راجعة معكن للزراعة بس خلونا نرجع شوي اكتر لورا لحتى نفهم لوين رايحين..مرقت البشرية بعدة مراحل لحتى تتطور فمثلا كان الانسان القديم يعتمد في حياته ، كل حياته على الطبيعة،عايش ولا عباله بيصطاد الحيوانات وبيجمع الثمار وبينتقل من كهف للتاني لحتى يشوف وين وكيف ممكن تتوفرله فرصة افضل للاختباء والحياة والصيد.(جماعتنا الخضريين لا تعصبوا..ايه الانسان البدائي القديم كان كمان ياكل لحمة وكان بعده مش واصل للمرحلة يلي اكتشف فيها كيف يزرع ليطعمي حاله..روقوا جاييتكن بالحكي).لحتى يقدر الإنسان يتأقلم مع حياته في الطبيعة كان عايش صراع البقاء مع الكائنات الأخرى فطوّر أدواته وبلش يستعمل الحجارة وهيك كمان اكتشف كيف يعمل مطبخه !مطبخه ؟؟ نعم مطبخه..يعني مطبخنا يلي اليوم صار اله هيبة وطنة ورنة غير شكل..شي للكعك وشي للبانكيك والخ (على فكرة عم بكتب هالمقال وأنا عم أنطر ليصير البانكيك يلي عم احضره..وطبعا صحي بدون سكر جربوه ..ببقى اتركلكن الوصفة).بنرجع لموضوعنا ..ايه المطبخ بلش عند الانسان الحجري من الحجارة فكان يختار حجارته بعناية لحتى يقدر يصقلها ويستعمل جزء منها للمطبخ وتقطيع اللحوم والجزء الثاني لمواجهة المخاطر .شوي شوي تطور الانسان واكتشف انه بقدر يصنع من المعادن أدوات تانية متطورة اكتر ليقدر يكمل مسيرة حياته، من ضمنها الحديد والنحاس مثلا .بعدها تحديدا بلش العصر الزراعي على كوكبنا العظيمأي نعم كان الانسان عايش لوحده ولسة ما اكتشف حياة القبائل وتكوين فرق وجماعات وهوني كانت وحدة من مراحل انتقال البشرية المهمة جدا فيها اكتشف الانسان الزراعة وبلش يزرع جوار الأنهار والمجمعات المائية ليستفيد من نعمة المي العجيبة وخلال هالفترة تغيرت شغلات كتيرة من ضمنها أنه الإنسان بلش يتطور عنده مفهوم الحياة كمجموعة وبطل يعيش بمفرده وتعرف على أهمية ال ......
#2020
#لوين
#رايحين
#الحلقة
#الثانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695576

روزا سيناترا : الله لا يحتاج إلى قتلة
#الحوار_المتمدن
#روزا_سيناترا قبل أن تقرأ مقالي هذا تذكر أن المعتقدات ما هي الا أفكار ومعلومات حصلت عليها من مصادر عدة كالعائلة والمدرسة والتعليم وظلوا يرددونها عليك حتى علقت بعقلك الباطن فصرت تظنها حقيقة.ما المشكلة ؟المشكلة ان المعتقد هو من الفعل يعتقد ويعتقد بحسب المعاني الجامع معناه ظنَّ/تصوّر/توهم !ما الحل ؟ان تتوقف عن التوهم وتبحث عن المنطق والحقيقة في كل شيء.لا أزعم أني محقة أو العكس ولكني باحثة عن المعرفة منذ سنوات ويشرفني هذا التوغل في العمق الإدراكي والعقلي. عندما أسست وانتشرت الوهابية لم تكن تحتاج سوى لمؤسسات سمّيت بالمؤسسات التعليمية ومناهج خطيرة بدأت تدرّس في أجيال صغيرة وصنعت أكبر التجمعات للمرضى النفسيين والمهوسيين جنسياً ومدمني المخدرات، فأدخلت الأفكار للأطفال في كل مكان، في حصة التربية التي بدل ان تكون حصة للفكر والأدب والفن والموسيقى صارت حصة للتخويف والترهيب وصولا حتى إلى الاستراحة التي بدل ان يصاحب فيها المعلم طلابه ويحتضنهم كان يحمل العصا ووجهه العابس وتكشيرته الواضحة، فبدل ان يتحدثوا عن الحب صاروا يتحدثون عن القوي والضعيف،الطرف المحق بحسب فكرهم المتشدد والطرف الذي يجب ان يُقتل لأنه يخالف عامة القطيع (المؤمن).الكبت بدأ في مجتمعاتنا اولاً من الجسد، فبدل ان ننظر إلى اجسادنا بكل رقي وجمال كجزء من هويتنا الانسانية بدأنا في تغطيته بأكبر قدرٍ من الأقمشة على أنه عورة وحرام وبدل أن نزرع ثقافة الحب والحياة ونطورها صارت معظم المدارس تدرّس ثقافة الموت والإلغاء ولهذا ولدت عندنا هويات مشوهة لأنها أصلاً شخصيات لم تتعلم التواصل مع أجسادها وعقولها بشكل سليم، اذن كيف ستكون قادرة على التواصل مع الآخر بمحبة وهدوء؟ كيف سننتظر من مجتمعاتنا كل هذا وهي لا تتواصل أصلاً مع خلاياها وأجسامها..هذه الأجساد التي نعيش فيها كل لحظة وتحتوينا حتى آخر العمر !هكذا تماما طُمست هويات الأطفال فبدل ان يصيروا افراداً منتجين في المجتمع خرجوا لنا بهويات بين المختلين فكريا وعقليا وبين المهوسين جنسيا وبين الخائفين من البحث والسؤال لدرجة ان معظم اقوالهم صارت تتلذذ بما يجب ان تفعله المرأة وما لا تفعل ابتداءً من حركات كالاخوان المسلمين وحماس حتى ظهورداعش.. ومستمرين بذلك نحو فتاوى ارضاع الكبير وما الى ذلك من المسخرة التي لا تنتهي ! ولذا بدل ان تتحول مجتمعاتنا الى مجتمعات مصدّرة ومنتجة وناجحة صارت تضيع وقتها في القشور الخارجية والشعارات وشرعنة إلغاء الطرف الآخر وقتله لمجرد انه يغرد خارج السرب ! وبدل ان ننشغل بصنع الطائرات صار "ذكورنا" منشغلين بطول التنورة وقصرها، الحلمة الواضحة من تحت الفستان الشفاف ام لا،المقارنات والمفاضلات بين الفنانة الفلانية والفنانة العلانية،"عود البطل الملفوف" و"الكيرفي" و"الركبة" اذا كانت سوداء ووجب تبيضها ام لا ! ووجدنا أنفسنا شلة تابعين ملغية للعقل والمنطق ويقودنا بعض الأغبياء الذين لا يفقهون من الحياة الا شكلها الخارجي ولا يعرفون شيئا عن الروح..لا وليس هذا فحسب بل رحنا الى آخر "الاكستريم" وصرنا مبدعين بصنع القنوات الفضائية والإذاعات التي تحمل هذه الأفكار وتتنافس في نشرها، وفي الوقت الذي كانت تتسابق فيه دول الغرب على صنع الحضارة كان العلماء عندنا مضطرين لمواجهة الأفكار المتخلفة وإخفاء نجاحاتهم وطموحاتهم وإنجازاتهم خوفا من قتلهم لأنهم قرروا التفكير خارج هذه العلبة المسماة "تدين"، هذه العلاقة التي من المفروض ان تكون مقدسة بين الإنسان وربه فقط .وبدل ان تفكر المرأة في صنع سيارة او حتى دواء شافياً من مرض ما، صار على المرأة اولا ......
#الله
#يحتاج
#قتلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697542

روزا سيناترا : الحب يحتاج صدراً شامخاً لا عضلات
#الحوار_المتمدن
#روزا_سيناترا أحبُّني وأنا عائمة فوق ورقة وعاريةً بنوري واضحاً في عين العتمة، نهداي يلمعان وعقلي يفكر ..في الحقيقة لا أفكر جيداً وانا مرتدية لكل ملابسي ولا أكتب كل مائي فوق صفيح ساخن الا اذا خلعتُ ثيابي ولا اتذكر انني نمتُ الا عارية منذ سنوات والموضوع لا علاقة له لا بالحلال ولا الحرام ولا المسموح ولا الممنوع ولا العيب ، فأسخف شيء قد افكر فيه الآن هو ان انال الرضا او العفو او السماح من أحد فالموضوع أبسط بكثير من تعقيدات البشر..هي تجربة التوحد مع الطبيعة، هي ان تكون نقياً واضحاً وشفافا دون اقنعة والكتابة تحديدا فعل حب وممارسة شبق لا علاقة لها بالحفلات التنكرية في الفراش او حتى في خيالك ،ان تكتب يعني ان تتجرد من كل شيء حتى من الإيجو أو الخوف !الكتابة مسافة أمان وأوان ورد.وأن تكون بأقل قدر من الملابس بحسب فلسفة غاندي هو ان تكون شخصاً بسيطاً وعفوياً وليست مشكلتي ان تكون محروماً او مكبوتاً جنسياً لمجرد انك شاهدت جزء من جسد امرأة فثار غلّك وأوجعتك اعضاؤك، ببساطة اذهب وارتبط او تزوج أو ادخل في علاقة ،لكن لا ترمي علينا حرمانك الجنسي وحتى لو كنت محروماً فهذا لا يعطيك البطاقة الخضراء بأن تتجاوز حدودك فالمرأة مثلاً عندها رغبات وقد تتعجب فملايين النساء حول العالم لديها رغبات حميمية أكثر ضراوةً وحرارةً منك ولكننا لم نسمع عن الكثير من النساء اللاتي يغتصبن ذكوراً او حتى يتحرشن بهم لأن الموضوع لا علاقة له اصلاً بقطع القماش ولا بالحرمان ولا غيره، بل تتعلق بالضوابط الشخصية وأخلاق الفرد ذكراً كان ام انثى !أحبّ روحي قبل جسدي، روحي التي هي جزء من روح السماء الحرة المريحة الجميلة ،التي لا تحقد ولا تؤذي فأنا لا اسمح لشيء بالتغلغل الى قلبي وعروقي سوى الحب والموسيقى لذلك ستجدني في حالة رقص على الدوام .أما جسدي فهو ليس مجرد رسمة مزخرفة بل معجزة من معجزات الخلق مثلها مثل الفصول والكواكب !شاماتي أوسمة وأصابعي أهم من أي آلة موسيقية أما نهداي فهما حكاية فشلَ في فهمهما أبرع العرّافين وأنا كذلك ..فقط قمت بتجربة قبل اشهر وبدأت بلبس بعض الكنزات عالية القبة وبدأتُ أشعر بالاختناق حتى انني لم استطع اكمال ما بدأته بكتابي الثاني والبارحة فقط عدت للكتابة نصف عارية وعاد " الوحي اللذيذ "..قد يفسر البعض انها مجرد صدفة ولكنها ليست كذلك فقد قمت بعدة تجارب على نفسي وروحي وجسدي خلال السنوات الماضية كي أفهمني وفعلاً وجدت اننا كلما اقتربنا من الطبيعة اكثر كلما تحررنا، وكلّما قرأنا أكثر كلما ارتقينا، وكلّما كنا بأقل ما يمكن من الملابس عندها فقط سنبدع أكثر وربما هذا يفسر ايضا انتشار فن اللوحات العارية في عصر النهضة وصحيح انهم في البداية وبفعل السلطة السائدة قاموا بإعدام الكثير من النساء واعتبروهن ساحرات بإدعاء ان قوتهن الجنسية قد تسيطر على الذكور خاصة ان معظم الحاكمين في تلك الفترة كانوا مثليي الجنس لكنهم فهموا فيما بعد أن اجسادنا اناثاً ام ذكوراً بمثابة معجزات تستحق الرسم والحب والشعر. أقصى درجات الثقة وأبهج لحظات الحرية الجسدية هو العري وامرأة لا تعتز بنفسها وعقلها وثقافتها وجسدها هي امرأة تفتقر لأقل معايير الثقة بالنفس وهذه الثقة لا يمكن شراؤها لا بعمليات التجميل ولا بالشخصيات المزيفة بل بالوضوح الحقيقي، بالقناعة الذاتية والحب الحقيقي المدهش !هذه ليست دعوة للتعري ولا اثارة متعمدة فالجسد بالنسبة للفنانين بشكل عام جزء من الحالة ،من الوحي، من المادة الحية اي اننا حين نكتب تماما كما نكتب عن نجمة او عصفور او اي شيء آخر،فالوعي يتخطى عندنا حدود التكوين العضوي الى ما هو ا ......
#الحب
#يحتاج
#صدراً
#شامخاً
#عضلات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705826