امين يونس : تنبؤات رجُلٍ بغيض
#الحوار_المتمدن
#امين_يونس كُنّا جالسين أنا وبضعةُ أفراد مع وَجهٍ من وجوه المدينة وأحد أثرياءها و شخصياتها المعروفة ، على كراسيٍ مصفوفةٍ على الرصيف المُقابل لمحلاتهِ التجارية .. فإقترَبَ رجلٌ كبير في السن بملابسهِ الرّثة ووقفَ ماداً يدهُ المفتوحة بإتجاهنا . فبادرتُ وشخصٌ آخَر ، بتقديم بعض النقود له ، لكن الشخصية المهمة صاحب المحلات والأطيان ، إعترَضَ بِشّدة قائلاً : ماذا تفعلون ؟ لا تعطوهُ شيئاً . قلنا لهُ مستغربين : لماذا ؟ قالَ ضاحِكاً : هل تُؤمِنون بالله ؟ قلنا : أجل . قال : إذن .. كيف تتحَدونَ إرادته ؟ الله هو الذي جعلَ هذا المسكين فقيراً وشحاذاً ، وأنتُم بإعطاءكُم النقود لهُ ، فكأنكُم تعترضون على حكمتهِ ! .. وقهقَهَ فضحكَ معهُ معظم الجالسين مُثنينَ على خِفة دمه وحلاوة حديثهِ ! . في الأثناء إنسحبَ الرجل العجوز بهدوء مُنكسِر الخاطِر . حدثَ هذا قبلَ عقود .. والذي آلَمني حينها ، ليسَ كلام الرجل الغَني … فعلى أية حال ، هو صريحٌ وواضِح ولا يخفي إمتعاضهُ من الفقراء والمستضعفين ، لكن أغلبية الذين كانوا متواجدين حوله ، رغم ألقابهم وشهاداتهم ومراكزهم الإجتماعية ، كانوا يُبدون تأييدهم لهُ ويتملقونه ويضحكونَ ملأ أشداقهم على " نكاته " وبذاءاته التي يُسّمونها خِفَة دَم ! .وعندما إعترضتُ وقُلتُ له : كُنتَ قاسياً على الرجل المسكين ، فربما هو إنسانٌ مُحتَرم أجْبَرَتْهُ الظروف الصعبة على طلب المُساعدة . أجابَ فوراً ساخِراً : إبْقَ على هذه العقلية ودافع عن هؤلاء السَفَلة ، وأبّشِرك بأنك أيضاً سوف تشحذ بعد سنوات ! .. وإنفجَرَ ضاحِكاً ، فتعالتْ ضحكات الحاضرين إستحساناً ، فحتى الذين لايوافقون على كلامه في أعماقهم ، ضحكوا إنسياقاً وراء الرأي العام وسباحةً مع التيار ! .بعد كُل هذهِ السنوات … مازُلتُ كما في السابِق ، لا أحترم ذاك الرجُل البغيض وأعتبرهُ وصولياً طُفيلياً . لكن المُشكلة ، أنهُ كَبرَ أكثر وتجّبَرَ وفَرَضَ سلوكياته على المُجتمع ونَشَرَ قِيَمه المتدنية ، تدريجياً … وإزدادَ عدد ماسحي الأجواخ حوله وإرتفعَ عدد المطبلين لهُ . هو يعتقد ، أنهُ " الصَح " بالتأكيد ، والدليل تمدده وسطوته ونفوذه . والمُضحِك المُبكي .. أنني رغم مَتانة الأُسُس التي أعتمدُ عليها ، في قناعاتي ومواقفي ، عموماً … راودني الشَكُ قبل أيام : هل من المعقول أن يكون تنبُأ الرجل البغيض ، قبل ستة وعشرين سنة ، صحيحاً ، حين قال لي : إبْقَ على هذهِ العقلية .. وأبشركَ بأنك سوف تشحذ بعد سنوات !! . ......
#تنبؤات
#رجُلٍ
#بغيض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683937
#الحوار_المتمدن
#امين_يونس كُنّا جالسين أنا وبضعةُ أفراد مع وَجهٍ من وجوه المدينة وأحد أثرياءها و شخصياتها المعروفة ، على كراسيٍ مصفوفةٍ على الرصيف المُقابل لمحلاتهِ التجارية .. فإقترَبَ رجلٌ كبير في السن بملابسهِ الرّثة ووقفَ ماداً يدهُ المفتوحة بإتجاهنا . فبادرتُ وشخصٌ آخَر ، بتقديم بعض النقود له ، لكن الشخصية المهمة صاحب المحلات والأطيان ، إعترَضَ بِشّدة قائلاً : ماذا تفعلون ؟ لا تعطوهُ شيئاً . قلنا لهُ مستغربين : لماذا ؟ قالَ ضاحِكاً : هل تُؤمِنون بالله ؟ قلنا : أجل . قال : إذن .. كيف تتحَدونَ إرادته ؟ الله هو الذي جعلَ هذا المسكين فقيراً وشحاذاً ، وأنتُم بإعطاءكُم النقود لهُ ، فكأنكُم تعترضون على حكمتهِ ! .. وقهقَهَ فضحكَ معهُ معظم الجالسين مُثنينَ على خِفة دمه وحلاوة حديثهِ ! . في الأثناء إنسحبَ الرجل العجوز بهدوء مُنكسِر الخاطِر . حدثَ هذا قبلَ عقود .. والذي آلَمني حينها ، ليسَ كلام الرجل الغَني … فعلى أية حال ، هو صريحٌ وواضِح ولا يخفي إمتعاضهُ من الفقراء والمستضعفين ، لكن أغلبية الذين كانوا متواجدين حوله ، رغم ألقابهم وشهاداتهم ومراكزهم الإجتماعية ، كانوا يُبدون تأييدهم لهُ ويتملقونه ويضحكونَ ملأ أشداقهم على " نكاته " وبذاءاته التي يُسّمونها خِفَة دَم ! .وعندما إعترضتُ وقُلتُ له : كُنتَ قاسياً على الرجل المسكين ، فربما هو إنسانٌ مُحتَرم أجْبَرَتْهُ الظروف الصعبة على طلب المُساعدة . أجابَ فوراً ساخِراً : إبْقَ على هذه العقلية ودافع عن هؤلاء السَفَلة ، وأبّشِرك بأنك أيضاً سوف تشحذ بعد سنوات ! .. وإنفجَرَ ضاحِكاً ، فتعالتْ ضحكات الحاضرين إستحساناً ، فحتى الذين لايوافقون على كلامه في أعماقهم ، ضحكوا إنسياقاً وراء الرأي العام وسباحةً مع التيار ! .بعد كُل هذهِ السنوات … مازُلتُ كما في السابِق ، لا أحترم ذاك الرجُل البغيض وأعتبرهُ وصولياً طُفيلياً . لكن المُشكلة ، أنهُ كَبرَ أكثر وتجّبَرَ وفَرَضَ سلوكياته على المُجتمع ونَشَرَ قِيَمه المتدنية ، تدريجياً … وإزدادَ عدد ماسحي الأجواخ حوله وإرتفعَ عدد المطبلين لهُ . هو يعتقد ، أنهُ " الصَح " بالتأكيد ، والدليل تمدده وسطوته ونفوذه . والمُضحِك المُبكي .. أنني رغم مَتانة الأُسُس التي أعتمدُ عليها ، في قناعاتي ومواقفي ، عموماً … راودني الشَكُ قبل أيام : هل من المعقول أن يكون تنبُأ الرجل البغيض ، قبل ستة وعشرين سنة ، صحيحاً ، حين قال لي : إبْقَ على هذهِ العقلية .. وأبشركَ بأنك سوف تشحذ بعد سنوات !! . ......
#تنبؤات
#رجُلٍ
#بغيض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683937
الحوار المتمدن
امين يونس - تنبؤات رجُلٍ بغيض
رمزي عطية مزهر : أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ
#الحوار_المتمدن
#رمزي_عطية_مزهر { أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ } "بما أنَّ كلَّ إنسانٍ مستقل يلزم طائره بعنقه ويحاسب بعمله فلا يؤخذ أحد بعمل غيره وجب توجيه الخطاب للعقل."منذ عام 1994 والمساعدات والقروض والمنح والهبات لم تقطع عن الشعب الفلسطيني كونه شعب يناضل من أجل قضيته العادلة، وحقوقه الشرعية وقيام دولته الفلسطينية . وعلي الرغم من أن هذه المساعدات كان يمكن أن تشكل مرتكزاً أساسياً من مرتكزات الانعتاق الاقتصادي والتخلص من التبعية للاقتصاد الإسرائيلي ، لكن غياب الإدارة التنموية الرشيدة، وغياب خطة وطنية ذات نظرة شمولية استشرافية بالإضافة إلي عدم وجود تنسيق بين المؤسسات الحكومية والغير حكومية أدت إلى عدم الاستفادة من هذه الموارد المالية الشبه مجانية والقدرات الوطنية، مما نتج عنه المزيد من التبعية الاقتصادية واصبح المشهد الاقتصادي الفلسطيني مشهداً ملبداً بالكثير من العبثية والعشوائية كما اصبح الفقر هو سمته الأساسية. أن الأموال وحدها لا يمكن أن تحقق التنمية خصوصاً أن هذه الأموال تصرف بناء علي طلب الممول لا بناء علي احتياجات وأولوية المجتمع، ولا تصرف ضمن خطة وطنية متكاملة . ولذلك يجب على القيادة الفلسطينية إعادة هندسة مؤسسات الدولة لأن تكون مؤسسات منتجة تعتمد على الذات الفلسطينية وليس على المنح والمساعدات وغيرها .•يجب إنهاء الانقسام وحالة التشرذم الفلسطيني . •يجب فك الارتباط الاقتصادي تدريجيا مع الاحتلال الإسرائيلي . •الاعتماد على الكفاءات الفلسطينية بالنهوض بمؤسسات الدولة .•يجب على فصائل العمل الوطني الفلسطيني أن تكون صادقة مع نفسها وأن تغلب مصلحة الشعب الفلسطيني عن مصالحها الحزبية .•يجب أن يكون الانتماء للوطن وليس للحزب .•يجب أن تكون لنا إيديولوجية واحدة هي تحرير الأرض والإنسان.•تحقيق العدالة الاجتماعية وأن يكون القانون فوق الجميع دون تمييز أو محاباة. •القضاء على الفساد المالي والإداري في كافة مؤسسات الوطن .•التخفيف عن كاهل المواطن من الضرائب. •الوطن وحدة جغرافية واحدة وعدم التمييز .•قائد واحد سلاح واحد علم واحد وطن خالي من الرايات الحزبية .•جيش وطني فلسطيني ولائه للإض وللإنسان الفلسطيني وليس لفصيل بعينه.•رص الصفوف وتقوية المناعة الفلسطينية من أجل تحرير الوطن وصيانة دم الشهداء والأسرى والجرحى . •يجب إيجاد فرص عمل للشباب. •حل مشكلة جيش الخريجين من الجامعات.•الحد من هجرة الشباب والكفاءات والعقول الفلسطينية. نحن ما زلنا تحت الاحتلال والانقسام والوباء والشعب يعاني الويلات من الحصار والفقر والبطالة والانتحار والجريمة والضرائب و وانخفاض فاتورة الرواتب وتأخر سن الزواج والهجرة والخريجين الخ.........اللهم إصلاح أنفسنا قبل إصلاح قادتنا ................. أليس فيكم رجل رشيدكاتب فلسطيني ......
#أَلَيْسَ
#مِنْكُمْ
#رَجُلٌ
#رَشِيدٌ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684011
#الحوار_المتمدن
#رمزي_عطية_مزهر { أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ } "بما أنَّ كلَّ إنسانٍ مستقل يلزم طائره بعنقه ويحاسب بعمله فلا يؤخذ أحد بعمل غيره وجب توجيه الخطاب للعقل."منذ عام 1994 والمساعدات والقروض والمنح والهبات لم تقطع عن الشعب الفلسطيني كونه شعب يناضل من أجل قضيته العادلة، وحقوقه الشرعية وقيام دولته الفلسطينية . وعلي الرغم من أن هذه المساعدات كان يمكن أن تشكل مرتكزاً أساسياً من مرتكزات الانعتاق الاقتصادي والتخلص من التبعية للاقتصاد الإسرائيلي ، لكن غياب الإدارة التنموية الرشيدة، وغياب خطة وطنية ذات نظرة شمولية استشرافية بالإضافة إلي عدم وجود تنسيق بين المؤسسات الحكومية والغير حكومية أدت إلى عدم الاستفادة من هذه الموارد المالية الشبه مجانية والقدرات الوطنية، مما نتج عنه المزيد من التبعية الاقتصادية واصبح المشهد الاقتصادي الفلسطيني مشهداً ملبداً بالكثير من العبثية والعشوائية كما اصبح الفقر هو سمته الأساسية. أن الأموال وحدها لا يمكن أن تحقق التنمية خصوصاً أن هذه الأموال تصرف بناء علي طلب الممول لا بناء علي احتياجات وأولوية المجتمع، ولا تصرف ضمن خطة وطنية متكاملة . ولذلك يجب على القيادة الفلسطينية إعادة هندسة مؤسسات الدولة لأن تكون مؤسسات منتجة تعتمد على الذات الفلسطينية وليس على المنح والمساعدات وغيرها .•يجب إنهاء الانقسام وحالة التشرذم الفلسطيني . •يجب فك الارتباط الاقتصادي تدريجيا مع الاحتلال الإسرائيلي . •الاعتماد على الكفاءات الفلسطينية بالنهوض بمؤسسات الدولة .•يجب على فصائل العمل الوطني الفلسطيني أن تكون صادقة مع نفسها وأن تغلب مصلحة الشعب الفلسطيني عن مصالحها الحزبية .•يجب أن يكون الانتماء للوطن وليس للحزب .•يجب أن تكون لنا إيديولوجية واحدة هي تحرير الأرض والإنسان.•تحقيق العدالة الاجتماعية وأن يكون القانون فوق الجميع دون تمييز أو محاباة. •القضاء على الفساد المالي والإداري في كافة مؤسسات الوطن .•التخفيف عن كاهل المواطن من الضرائب. •الوطن وحدة جغرافية واحدة وعدم التمييز .•قائد واحد سلاح واحد علم واحد وطن خالي من الرايات الحزبية .•جيش وطني فلسطيني ولائه للإض وللإنسان الفلسطيني وليس لفصيل بعينه.•رص الصفوف وتقوية المناعة الفلسطينية من أجل تحرير الوطن وصيانة دم الشهداء والأسرى والجرحى . •يجب إيجاد فرص عمل للشباب. •حل مشكلة جيش الخريجين من الجامعات.•الحد من هجرة الشباب والكفاءات والعقول الفلسطينية. نحن ما زلنا تحت الاحتلال والانقسام والوباء والشعب يعاني الويلات من الحصار والفقر والبطالة والانتحار والجريمة والضرائب و وانخفاض فاتورة الرواتب وتأخر سن الزواج والهجرة والخريجين الخ.........اللهم إصلاح أنفسنا قبل إصلاح قادتنا ................. أليس فيكم رجل رشيدكاتب فلسطيني ......
#أَلَيْسَ
#مِنْكُمْ
#رَجُلٌ
#رَشِيدٌ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684011
الحوار المتمدن
رمزي عطية مزهر - أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ
داود السلمان : رجلٌ مرشّح للهذيان
#الحوار_المتمدن
#داود_السلمان قررتُ أن أشرب أخطائي،فأنا رجلٌ مرشح للهذيان!،في ليالي الشتاءاتدفأ على هجير قصائديوفي وقت فراغيالعبُ الدومينو مع جنوني،واحيانًااتسلّى بعذاباتيأو أكرز بعض الاغاني القديمة،ولديّ عقدة من القراءة،حيثُ أبغض الكتّابواحتقر الفلاسفة!ولا أدين بدين الشعراء.فأجمل هواياتي: الثرثرةفأثرثر بالمجان،واحيانًا بأسعار زهيدة، فأنا انسانٌ معتقّد لا أجدمن يحلِّ عقدة مزاجي،تبتزني الاحاديث عن النساء،واعتبر قيس وليلىوروميو و جوليتأحزان لا تصلح للبث المباشرتصلح، فقط، لطرد الذباب والبعوضمن حياتنا الآسنة،واجمل صديق أحبه، واحب الجلوس معه: الليل،فهو، دائمًا، ما يشاركني آلامي،ويستمع الى معاناتي،فيبكي معي حين ابكي،ويضحك معي حين اضحك،ويسهر حين أنام. ......
#رجلٌ
#مرشّح
#للهذيان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689725
#الحوار_المتمدن
#داود_السلمان قررتُ أن أشرب أخطائي،فأنا رجلٌ مرشح للهذيان!،في ليالي الشتاءاتدفأ على هجير قصائديوفي وقت فراغيالعبُ الدومينو مع جنوني،واحيانًااتسلّى بعذاباتيأو أكرز بعض الاغاني القديمة،ولديّ عقدة من القراءة،حيثُ أبغض الكتّابواحتقر الفلاسفة!ولا أدين بدين الشعراء.فأجمل هواياتي: الثرثرةفأثرثر بالمجان،واحيانًا بأسعار زهيدة، فأنا انسانٌ معتقّد لا أجدمن يحلِّ عقدة مزاجي،تبتزني الاحاديث عن النساء،واعتبر قيس وليلىوروميو و جوليتأحزان لا تصلح للبث المباشرتصلح، فقط، لطرد الذباب والبعوضمن حياتنا الآسنة،واجمل صديق أحبه، واحب الجلوس معه: الليل،فهو، دائمًا، ما يشاركني آلامي،ويستمع الى معاناتي،فيبكي معي حين ابكي،ويضحك معي حين اضحك،ويسهر حين أنام. ......
#رجلٌ
#مرشّح
#للهذيان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689725
الحوار المتمدن
داود السلمان - رجلٌ مرشّح للهذيان
هند الصنعاني : -وراء كل امرأة فاشلة رجل-
#الحوار_المتمدن
#هند_الصنعاني وراء كل رجل عظيم امرأة، شعار رفعه العديد من المجتمعات و منحت وسام الذكاء و الصبر و الحنكة للمرأة التي تهيء للرجل كل تداعيات النجاح ليلمع في مجتمعه و يصبح ذو مكانة قيمة، هذا الشعار هو بمثابة " السم في العسل" هو فخ يقدم للمرأة و يجعلها تحتل المرتبة التانية بعد الرجل الذي يجب أن يكون دائما في المقدمة اما هي يجب ان تكون في الخلف و يقتصر دورها فقط على تقديم العظماء الى المجتمع.بهذه المقولة أراد المجتمع ان يمحو شخصية المرأة و يحجب عظمتها، لكن أظن أن من هو اقل عظمة على حسب قولهم، من المستحيل أن يقدم شيئا الى من هو أكثر عظمة و إلا تكون فلسفة خاطئة.لو عكسنا المقولة " وراء كل امرأة عظيمة رجل" ، الشعار هنا يفقد مصداقيته و يتحول إلى مجاملة غير مقنعة في هذا الزمن، فالاقلية من الرجال لا يهدفون الى نجاح المرأة أو يهيؤون لها تداعيات النجاح كما تفعل هي، بل بالعكس ستجد أن وراء كل امرأة فاشلة رجل هو الذي ساهم بقدر كبير في فشلها لأسباب أو لأخرى.وراء كل امرأة فاشلة، رجل حاول هز ثقتها بنفسها تعمد الاستهزاء بأحلامها، رجل مؤذي بالقول و الفعل، رجل حاول كسرها و قتل عزة نفسها، رجل حاول إخفاء عقده النفسية على حسابها، رجل حاول شدها إلى الأسفل بحجة أنه ذلك الشرقي الذي تحكمه التقاليد و الأعراف، هو ذلك الرجل الذي يضع مبدأ " المركب التي لها ريسين تغرق" و نسي قول الله تعالى" و أمرهم شورى بينهم".المرأة الوحيدة التي باستطاعتها ان تجعل من المقولة " وراء كل عظيم إمرأة " شعارا حقيقيا و صحيحا، فقط عندما تختار الرجل الصحيح، الرجل الذي تربى في بيت يقدس المرأة و يعلي من شأنها، عندما تختار شريكا للحياة و ليس زوجا فقط، عندما تختار الرجل الذي يؤمن لها الحياة نفسيا قبل ماديا، عندما تختار الرجل الواضح و الصريح، عندما تبتعد عن الرجل المضطهد فإنه سيعوض نقصه على من هو الأضعف منه جسديا و نفسيا، عندما تبتعد عمن رفضه العقل من اول وهلة، عندما تختار الرجل " المداح" الذي يمدح جمالها و عقلها، عندما تملأ فراغها فالفراغ العدو الأول للمرأة، عندما لا تخشى الفشل فالفشل في بعض الأحيان يكون بداية نجاح.كل امرأة عظيمة وراء عظمتها و نجاحها طموحها، كبرياءها، صبرها، ذكاءها و قوة شخصيتها التي تحفزها للوصول الى القمة، من النساء العظيمات كليوباترا كانت رمزا للقوة و التحدي لكن من كان وراءها أقل ما يقال عنهم عشاق ضعفاء.النجاح ليس بالضرورة أن تصل المرأة الى المراكز العليا كالوزيرة و الحاكمة او غيرها، النجاح ان تمتهن ما تحب و تبدع فيه مهما كان بسيطا يكفي أن يكون سببا لسعادتها. ......
#-وراء
#امرأة
#فاشلة
#رجل-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705053
#الحوار_المتمدن
#هند_الصنعاني وراء كل رجل عظيم امرأة، شعار رفعه العديد من المجتمعات و منحت وسام الذكاء و الصبر و الحنكة للمرأة التي تهيء للرجل كل تداعيات النجاح ليلمع في مجتمعه و يصبح ذو مكانة قيمة، هذا الشعار هو بمثابة " السم في العسل" هو فخ يقدم للمرأة و يجعلها تحتل المرتبة التانية بعد الرجل الذي يجب أن يكون دائما في المقدمة اما هي يجب ان تكون في الخلف و يقتصر دورها فقط على تقديم العظماء الى المجتمع.بهذه المقولة أراد المجتمع ان يمحو شخصية المرأة و يحجب عظمتها، لكن أظن أن من هو اقل عظمة على حسب قولهم، من المستحيل أن يقدم شيئا الى من هو أكثر عظمة و إلا تكون فلسفة خاطئة.لو عكسنا المقولة " وراء كل امرأة عظيمة رجل" ، الشعار هنا يفقد مصداقيته و يتحول إلى مجاملة غير مقنعة في هذا الزمن، فالاقلية من الرجال لا يهدفون الى نجاح المرأة أو يهيؤون لها تداعيات النجاح كما تفعل هي، بل بالعكس ستجد أن وراء كل امرأة فاشلة رجل هو الذي ساهم بقدر كبير في فشلها لأسباب أو لأخرى.وراء كل امرأة فاشلة، رجل حاول هز ثقتها بنفسها تعمد الاستهزاء بأحلامها، رجل مؤذي بالقول و الفعل، رجل حاول كسرها و قتل عزة نفسها، رجل حاول إخفاء عقده النفسية على حسابها، رجل حاول شدها إلى الأسفل بحجة أنه ذلك الشرقي الذي تحكمه التقاليد و الأعراف، هو ذلك الرجل الذي يضع مبدأ " المركب التي لها ريسين تغرق" و نسي قول الله تعالى" و أمرهم شورى بينهم".المرأة الوحيدة التي باستطاعتها ان تجعل من المقولة " وراء كل عظيم إمرأة " شعارا حقيقيا و صحيحا، فقط عندما تختار الرجل الصحيح، الرجل الذي تربى في بيت يقدس المرأة و يعلي من شأنها، عندما تختار شريكا للحياة و ليس زوجا فقط، عندما تختار الرجل الذي يؤمن لها الحياة نفسيا قبل ماديا، عندما تختار الرجل الواضح و الصريح، عندما تبتعد عن الرجل المضطهد فإنه سيعوض نقصه على من هو الأضعف منه جسديا و نفسيا، عندما تبتعد عمن رفضه العقل من اول وهلة، عندما تختار الرجل " المداح" الذي يمدح جمالها و عقلها، عندما تملأ فراغها فالفراغ العدو الأول للمرأة، عندما لا تخشى الفشل فالفشل في بعض الأحيان يكون بداية نجاح.كل امرأة عظيمة وراء عظمتها و نجاحها طموحها، كبرياءها، صبرها، ذكاءها و قوة شخصيتها التي تحفزها للوصول الى القمة، من النساء العظيمات كليوباترا كانت رمزا للقوة و التحدي لكن من كان وراءها أقل ما يقال عنهم عشاق ضعفاء.النجاح ليس بالضرورة أن تصل المرأة الى المراكز العليا كالوزيرة و الحاكمة او غيرها، النجاح ان تمتهن ما تحب و تبدع فيه مهما كان بسيطا يكفي أن يكون سببا لسعادتها. ......
#-وراء
#امرأة
#فاشلة
#رجل-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705053
الحوار المتمدن
هند الصنعاني - -وراء كل امرأة فاشلة رجل-
فاطمة ناعوت : وحيد حامد … رجلٌ لهذا الزمان
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت Facebook: @NaootOfficialمع بداية هذا العام 2021، سقطتْ ورقةٌ خضراءُ هائلةٌ من شجرة عظماء هذا الوطن العظيم. فقدت مصرُ عزيزًا من شرفائها الذين يضِنُّ بهم الزمانُ؛ فلا يتكررون إلا بعد حقبٍ وحقب. في نهاية لقائنا الأول مع الرئيس "عبد الفتاح السيسي" عام 2014 ضمن وفد المفكرين والأدباء، أوصى الرئيسُ بضرورة عودة الفنّ المصري إلى مساره الطبيعي بعد عام الإخوان الأسود؛ لأن الدراما والسينما المصرية هي المؤثر الأساسي على وعي العالم العربي بأكمله. ثمّ شدَّ الرئيسُ على يدي "وحيد حامد" ونظر في عينيه قائلا: (أراهنُ عليك لتقدّم للناس فنًّا عظيمًا يربطهم بوطنهم ويرتقي بوعيهم الوطني والتنويري.) وكان الرئيسُ حكيمًا في تحميل الأمانة. فمَن مثلَ "وحيد حامد" قادرٌ على الإنصات إلى تاريخ المجتمع لاستقراء مستقبله، ثم تضفير التاريخ بالحاضر بالمستقبل في وشيجة فكرية درامية تنويرية فريدة، تجلّت في أعمال خالدة أثرت الشاشة العربية منذ ستينيات القرن الماضي وحتى اليوم؟وكان مدهشًا للجميع ذلك الدَّويُّ المجتمعيُّ والشعبيُّ الهادر الذي خلّفه رحيلُ "الهرم الذهبي وحيد حامد". ففي عالم السينما والدراما والمسرح، عادةً ما يتوارى المؤلفُ عن أضواء النجومية ليحتلَّها الممثلون والممثلات. عمومُ الناس قلّما يعرفون اسمَ كاتب ذلك الفيلم أو تلك الدراما، ويُنسبُ العملُ في معظم الأحيان إلى نجوم العمل. فكيف عمّت الأحزانُ جنبات مصر والعالم العربي لرحيل هذا الخالد العظيم؟ وتزول الدهشةُ حين نتأملُ كيف التحمَ الكاتبُ الكبير بنبض الشارع المصري وأنصتَ إلى أوجاع الوطن وانحاز إلى الفقراء والمُهمّشين والمستضعفين. وحين سُئل في لقاء تليفزيونيّ: "بمَن يحتمي وحيد حامد ليكتبَ بتلك الجسارة محطّمًا حصونَ الفساد السياسي والفاشية الدينية؟" أجاب بكل عفوية وبساطة: “أحتمي بالناس. ليس أكثر أمنًا للكاتب من الارتماء في حضن البسطاء.” وكان صادقًا في فلسفته تلك، لهذا بكاه الناسُ بكل طبقات المجتمع من البسطاء والمثقفين والفنانين. ومثلما انحاز الرجلُ للبسطاء، كان صخرةَ ذودٍ وسند للمبدعين والتنويريين. وعلّ من أدقّ ما قيل في وصف هذا الرجل، كلمةُ الموسيقية د. إيناس عبد الدايم، وزيرة الثقافة: "كان خيرَ سند للمبدعين والمثقفين والفنانين، وصاحبَ مواقفَ تُكتب بحروف من نور في سجلات تاريخ الوطن، فهو الأستاذ والأب والمعلم.” في مقالِه الجميل: "الذين يخافون الله ويحبون الوطن"، قال "وحيد حامد": “علينا أن نتحدث عن شرفاء هذا الوطن بإسهاب وحرارة ومصداقية. نعطيهم حقَّهم الطبيعيَّ ولا نكتفي بالقول الموجز بأن الشريف يكفيه الشرف، والقاعدة أن يكون الإنسانُ شريفًا، والاستثناء أن يكون غير ذلك. فمن حق الذين يقدمون العطاء الطيب أن يكونوا تحت الضوء. فهم القدوةُ الحسنة والحقيقية؛ والواجب أن نتحلى بأخلاقهم ونتأمل منهجهم في الحياة، ونفكر كيف كانت القناعة كنزهم الذي لا يغنى، وكيف أن الإيمان هو دافعهم إلى الإخلاص في العمل وطهارة اليد وطهارة العقل والروح.” وسوف أقتدي بفلسفته الجميلة وأشيدُ بأحد أغنى وأثرى وأجلّ شرفاء هذا الوطن، الذين خافوا الله وأحبوا الوطن، وأقول للراحل العظيم “وحيد حامد”: “نم ملء جفونك عن شواردِها، فقد أوفيتَ رسالتك كاملةً غير منقوصة، وساهمت بقوة في استنارة هذا الوطن وارتقاء وعيه. “الدينُ لله، والوطنُ لمن يُنيرُ الوطن.”*** ......
#وحيد
#حامد
#رجلٌ
#لهذا
#الزمان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705288
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت Facebook: @NaootOfficialمع بداية هذا العام 2021، سقطتْ ورقةٌ خضراءُ هائلةٌ من شجرة عظماء هذا الوطن العظيم. فقدت مصرُ عزيزًا من شرفائها الذين يضِنُّ بهم الزمانُ؛ فلا يتكررون إلا بعد حقبٍ وحقب. في نهاية لقائنا الأول مع الرئيس "عبد الفتاح السيسي" عام 2014 ضمن وفد المفكرين والأدباء، أوصى الرئيسُ بضرورة عودة الفنّ المصري إلى مساره الطبيعي بعد عام الإخوان الأسود؛ لأن الدراما والسينما المصرية هي المؤثر الأساسي على وعي العالم العربي بأكمله. ثمّ شدَّ الرئيسُ على يدي "وحيد حامد" ونظر في عينيه قائلا: (أراهنُ عليك لتقدّم للناس فنًّا عظيمًا يربطهم بوطنهم ويرتقي بوعيهم الوطني والتنويري.) وكان الرئيسُ حكيمًا في تحميل الأمانة. فمَن مثلَ "وحيد حامد" قادرٌ على الإنصات إلى تاريخ المجتمع لاستقراء مستقبله، ثم تضفير التاريخ بالحاضر بالمستقبل في وشيجة فكرية درامية تنويرية فريدة، تجلّت في أعمال خالدة أثرت الشاشة العربية منذ ستينيات القرن الماضي وحتى اليوم؟وكان مدهشًا للجميع ذلك الدَّويُّ المجتمعيُّ والشعبيُّ الهادر الذي خلّفه رحيلُ "الهرم الذهبي وحيد حامد". ففي عالم السينما والدراما والمسرح، عادةً ما يتوارى المؤلفُ عن أضواء النجومية ليحتلَّها الممثلون والممثلات. عمومُ الناس قلّما يعرفون اسمَ كاتب ذلك الفيلم أو تلك الدراما، ويُنسبُ العملُ في معظم الأحيان إلى نجوم العمل. فكيف عمّت الأحزانُ جنبات مصر والعالم العربي لرحيل هذا الخالد العظيم؟ وتزول الدهشةُ حين نتأملُ كيف التحمَ الكاتبُ الكبير بنبض الشارع المصري وأنصتَ إلى أوجاع الوطن وانحاز إلى الفقراء والمُهمّشين والمستضعفين. وحين سُئل في لقاء تليفزيونيّ: "بمَن يحتمي وحيد حامد ليكتبَ بتلك الجسارة محطّمًا حصونَ الفساد السياسي والفاشية الدينية؟" أجاب بكل عفوية وبساطة: “أحتمي بالناس. ليس أكثر أمنًا للكاتب من الارتماء في حضن البسطاء.” وكان صادقًا في فلسفته تلك، لهذا بكاه الناسُ بكل طبقات المجتمع من البسطاء والمثقفين والفنانين. ومثلما انحاز الرجلُ للبسطاء، كان صخرةَ ذودٍ وسند للمبدعين والتنويريين. وعلّ من أدقّ ما قيل في وصف هذا الرجل، كلمةُ الموسيقية د. إيناس عبد الدايم، وزيرة الثقافة: "كان خيرَ سند للمبدعين والمثقفين والفنانين، وصاحبَ مواقفَ تُكتب بحروف من نور في سجلات تاريخ الوطن، فهو الأستاذ والأب والمعلم.” في مقالِه الجميل: "الذين يخافون الله ويحبون الوطن"، قال "وحيد حامد": “علينا أن نتحدث عن شرفاء هذا الوطن بإسهاب وحرارة ومصداقية. نعطيهم حقَّهم الطبيعيَّ ولا نكتفي بالقول الموجز بأن الشريف يكفيه الشرف، والقاعدة أن يكون الإنسانُ شريفًا، والاستثناء أن يكون غير ذلك. فمن حق الذين يقدمون العطاء الطيب أن يكونوا تحت الضوء. فهم القدوةُ الحسنة والحقيقية؛ والواجب أن نتحلى بأخلاقهم ونتأمل منهجهم في الحياة، ونفكر كيف كانت القناعة كنزهم الذي لا يغنى، وكيف أن الإيمان هو دافعهم إلى الإخلاص في العمل وطهارة اليد وطهارة العقل والروح.” وسوف أقتدي بفلسفته الجميلة وأشيدُ بأحد أغنى وأثرى وأجلّ شرفاء هذا الوطن، الذين خافوا الله وأحبوا الوطن، وأقول للراحل العظيم “وحيد حامد”: “نم ملء جفونك عن شواردِها، فقد أوفيتَ رسالتك كاملةً غير منقوصة، وساهمت بقوة في استنارة هذا الوطن وارتقاء وعيه. “الدينُ لله، والوطنُ لمن يُنيرُ الوطن.”*** ......
#وحيد
#حامد
#رجلٌ
#لهذا
#الزمان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705288
الحوار المتمدن
فاطمة ناعوت - وحيد حامد … رجلٌ لهذا الزمان
فاطمة شاوتي : رَجُلُ الْهَوَاءِ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي هناكَ رجلٌ يشبهُ الهواءَ ...! كلمَا تنفستُ يقولُ : أنَا داخلُكِ تنفسِّي مَا شِئْتِ مِنْ رغباتٍ ... ! هناكَ رجلٌ يلِدُهُ الثلجُ ...! يقتادُنِي شوقُهُ إلى العراءِ ويقتادُهُ شوقِي إلى الغطاءِ ... فيكتفي رجلُ الغابةِ بالإنتظارِ ريثمَا يحينُ الغروبُ .... نجدُ سريراً ممتدًّا بينَ الأرضِ والسماءِ ... وفنجانَ قهوةٍ وسِكِّيناً ... لطردِ السحابِ وملعقةً ... نحتسِي بهَا الماءَ مِنْ جسدَيْنَا لَهِثَا مِنَْ الركضِ في مواويلِ الغجرِ ... اِلْتَفَتْتُ فرأيْتُ شبحيْنِ ... يستطيلانِ // ينكمشانِ // لَمْ أكنْ سوَى أنَا وأنتَ في غربةِ الماءِ ... ......
#رَجُلُ
#الْهَوَاءِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706576
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي هناكَ رجلٌ يشبهُ الهواءَ ...! كلمَا تنفستُ يقولُ : أنَا داخلُكِ تنفسِّي مَا شِئْتِ مِنْ رغباتٍ ... ! هناكَ رجلٌ يلِدُهُ الثلجُ ...! يقتادُنِي شوقُهُ إلى العراءِ ويقتادُهُ شوقِي إلى الغطاءِ ... فيكتفي رجلُ الغابةِ بالإنتظارِ ريثمَا يحينُ الغروبُ .... نجدُ سريراً ممتدًّا بينَ الأرضِ والسماءِ ... وفنجانَ قهوةٍ وسِكِّيناً ... لطردِ السحابِ وملعقةً ... نحتسِي بهَا الماءَ مِنْ جسدَيْنَا لَهِثَا مِنَْ الركضِ في مواويلِ الغجرِ ... اِلْتَفَتْتُ فرأيْتُ شبحيْنِ ... يستطيلانِ // ينكمشانِ // لَمْ أكنْ سوَى أنَا وأنتَ في غربةِ الماءِ ... ......
#رَجُلُ
#الْهَوَاءِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706576
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - رَجُلُ الْهَوَاءِ ...
قاسم محمد مجيد الساعدي : جِيْنات رَجُلٌ بَدائيّ
#الحوار_المتمدن
#قاسم_محمد_مجيد_الساعدي قاسم محمد مجيد لا رَيْب أن ألعالم صندوق عجائب لَكِنْ ... متى رَكَّبَ صُوره المُتقاطعة ---------------- 2-ليس سهلا"أن أعِدَّ , بأصابعيأسماء أمراء البحر والحرب والمطر ومن منهمُ صارَ إِلَه3-النار هَديّة , جِيراني في الكهفِ ألمقابل لكن من وَهَب الأنهاِر4- بأمّ عَينِيّرأيت الأشباح يلعبون الورق على ضوءِ الشَّمْس المنبعثُ من ثقوبِ الجدران 5-من اين لي ان أعرفأن طائُر الخُطَّافيعبُر البحار في رحلِة واحدة6-كل الأخبار سَيِّئةفخوار الثيران يسمع من بعيد وإله الشَّرّيلوحُ بخِرقة سوداء على طرفِ رُمْحه7-لأي سُلالة انتمي ؟ أَنا الذي للآن أحمل وَهْممن صَنعَ السَلال ومُهود الأطفال وخافَ يوما" (ان تسقط النجوم على رأسه ) ( 1)من لقاء مع د خزعل الماجدي ( كان الانسان البدائي يخاف ان تسقط النجوم على راسه )بغداد 26-3- 2021 ......
#جِيْنات
#رَجُلٌ
#بَدائيّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714369
#الحوار_المتمدن
#قاسم_محمد_مجيد_الساعدي قاسم محمد مجيد لا رَيْب أن ألعالم صندوق عجائب لَكِنْ ... متى رَكَّبَ صُوره المُتقاطعة ---------------- 2-ليس سهلا"أن أعِدَّ , بأصابعيأسماء أمراء البحر والحرب والمطر ومن منهمُ صارَ إِلَه3-النار هَديّة , جِيراني في الكهفِ ألمقابل لكن من وَهَب الأنهاِر4- بأمّ عَينِيّرأيت الأشباح يلعبون الورق على ضوءِ الشَّمْس المنبعثُ من ثقوبِ الجدران 5-من اين لي ان أعرفأن طائُر الخُطَّافيعبُر البحار في رحلِة واحدة6-كل الأخبار سَيِّئةفخوار الثيران يسمع من بعيد وإله الشَّرّيلوحُ بخِرقة سوداء على طرفِ رُمْحه7-لأي سُلالة انتمي ؟ أَنا الذي للآن أحمل وَهْممن صَنعَ السَلال ومُهود الأطفال وخافَ يوما" (ان تسقط النجوم على رأسه ) ( 1)من لقاء مع د خزعل الماجدي ( كان الانسان البدائي يخاف ان تسقط النجوم على راسه )بغداد 26-3- 2021 ......
#جِيْنات
#رَجُلٌ
#بَدائيّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714369
الحوار المتمدن
قاسم محمد مجيد الساعدي - جِيْنات رَجُلٌ بَدائيّ
ريتا عودة : رَجُلٌ مأهولٌ بالعشق قصة قلب
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة //رجلٌ مأهولٌ بالعشقِ//كان يحدّثتي عنها، والرّيح الآتية من جهة البحر تلطمني شرقا..شوقا..جنوبا ..جنونا..هو كان يدري أنّه حبيبي أنا، فقد بادلني الحبّ بالحبّ حين كانت صدفة كونيّة فالتقينا.في اللقاء الثاني بيننا، وقد أتيته والفرح يسبقني، جلس أمام البحر، وراح يحدّثني عن حكاية قلبه قبل أن أعشّش أنا فيه! كان يُفرغُ وجع الفراق كالسمّ في خلايايَ، وأنا أتظاهر بالموضوعيّة والعقلانيّة وقلبي يتمزّق إربًا إربًا مع كلّ اعتراف عشقيّ بحبّه العظيم لها هي والذي دام سنوات وانتهى بفراق منذ شهور.كيف يكون شعور عاشقة تضطر أن تسمع حبيبها بدل أن يقول لها: (أعشقكِ)، يخبرها عن حكاية عشق انتهت بفراق وما زال يتنفسها عشقا!آخ من الوجع!في اللحظة التي عثرت فيها على رجل الحلم، أضعته!عشتُ دهرا أحلم برجل مختلف. رجل يراني كيانا لا آلة لإفراغ احتقانه. رجل يحترم مشاعري وأفكاري ويكون على مستوى طموحي فلا يليق باللبؤة إلا أسد مرّت السنوات وأنا أبحث عنه ولا أعثر عليه، إلى أن تمكّنَ منّي اليأس فتنازلت عن الفكرة.حينها، أشرق هو شمسا نورانيّة في حياتي.عشقته من أول نظرة.بادلني العشق بالعشق.كان الفرح عنواني، لكنه لم يُطل البقاء فسرعان ما بدأ حبيبي يخبرني عن حكايته معها هي!شعرت كأنني فراشة وقعت في خيوط عنكبوت.لم أعد قادرة على المضي قدما ولا على العودة إلى ماقبل العشق.البحر أمامي والعدو خلفي وأنا بينهما حائرة ككرة مطاطيّة يركلها القدر.هو اعترف أنها كانت عشق حياته ...وأنا تعذبت باعترافه واضطررت أن أكبت وجعي وأتظاهر بالموضوعيّة، لا بل أخبرته أنه لن يُشفى منها لذلك عليه أن يعثر على طريقة ما ليتخلص من الصخرة التي ظهرت في دربهما فيعود نهر العشق إلى مجراه.***وقفتُ..على ضعفي انتفضتُ...(لا. لن أكون لك وسادة تحشوها بقطن ذاكرتك مع امرأة أخرى، تضع رأسك عليها..وترتاح!رجلٌ مؤهول بذاكرة انثى أخرى لا يصلح للعشق).***تناولتُ حقيبتي وتركته خلفي..لم يلحظ غيابي.كان ما زال يتحدث عنها وعيناه تلتقطانِ الأسماك من أمواج البحر المتلاطم أمامه.6.6.2021ريتا ......
#رَجُلٌ
#مأهولٌ
#بالعشق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721130
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة //رجلٌ مأهولٌ بالعشقِ//كان يحدّثتي عنها، والرّيح الآتية من جهة البحر تلطمني شرقا..شوقا..جنوبا ..جنونا..هو كان يدري أنّه حبيبي أنا، فقد بادلني الحبّ بالحبّ حين كانت صدفة كونيّة فالتقينا.في اللقاء الثاني بيننا، وقد أتيته والفرح يسبقني، جلس أمام البحر، وراح يحدّثني عن حكاية قلبه قبل أن أعشّش أنا فيه! كان يُفرغُ وجع الفراق كالسمّ في خلايايَ، وأنا أتظاهر بالموضوعيّة والعقلانيّة وقلبي يتمزّق إربًا إربًا مع كلّ اعتراف عشقيّ بحبّه العظيم لها هي والذي دام سنوات وانتهى بفراق منذ شهور.كيف يكون شعور عاشقة تضطر أن تسمع حبيبها بدل أن يقول لها: (أعشقكِ)، يخبرها عن حكاية عشق انتهت بفراق وما زال يتنفسها عشقا!آخ من الوجع!في اللحظة التي عثرت فيها على رجل الحلم، أضعته!عشتُ دهرا أحلم برجل مختلف. رجل يراني كيانا لا آلة لإفراغ احتقانه. رجل يحترم مشاعري وأفكاري ويكون على مستوى طموحي فلا يليق باللبؤة إلا أسد مرّت السنوات وأنا أبحث عنه ولا أعثر عليه، إلى أن تمكّنَ منّي اليأس فتنازلت عن الفكرة.حينها، أشرق هو شمسا نورانيّة في حياتي.عشقته من أول نظرة.بادلني العشق بالعشق.كان الفرح عنواني، لكنه لم يُطل البقاء فسرعان ما بدأ حبيبي يخبرني عن حكايته معها هي!شعرت كأنني فراشة وقعت في خيوط عنكبوت.لم أعد قادرة على المضي قدما ولا على العودة إلى ماقبل العشق.البحر أمامي والعدو خلفي وأنا بينهما حائرة ككرة مطاطيّة يركلها القدر.هو اعترف أنها كانت عشق حياته ...وأنا تعذبت باعترافه واضطررت أن أكبت وجعي وأتظاهر بالموضوعيّة، لا بل أخبرته أنه لن يُشفى منها لذلك عليه أن يعثر على طريقة ما ليتخلص من الصخرة التي ظهرت في دربهما فيعود نهر العشق إلى مجراه.***وقفتُ..على ضعفي انتفضتُ...(لا. لن أكون لك وسادة تحشوها بقطن ذاكرتك مع امرأة أخرى، تضع رأسك عليها..وترتاح!رجلٌ مؤهول بذاكرة انثى أخرى لا يصلح للعشق).***تناولتُ حقيبتي وتركته خلفي..لم يلحظ غيابي.كان ما زال يتحدث عنها وعيناه تلتقطانِ الأسماك من أمواج البحر المتلاطم أمامه.6.6.2021ريتا ......
#رَجُلٌ
#مأهولٌ
#بالعشق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721130
الحوار المتمدن
ريتا عودة - //رَجُلٌ مأهولٌ بالعشق//قصة قلب
جلبير الأشقر : رجلٌ خارج المألوف: علي أكبر محتشمي ومصير النظام الإيراني
#الحوار_المتمدن
#جلبير_الأشقر إن كان أحد يشكّ في أهمية الدور التاريخي الذي لعبه علي أكبر محتشمي (محتشمي بور) الذي توفي في السابع من هذا الشهر من جراء إصابته بمرض كوفيد، فإن اختلاف أنواع النعي التي صدرت عنه كفيل بلفت الانتباه إلى أنه كان رجلاً خارجاً عن المألوف. والحال أن محتشمي نعم برثاء وثناء عليه من طرف «المرشد الأعلى» الإيراني و«حزب الله» اللبناني، وكذلك من أوساط المعارضة الإيرانية والمتعاطفين معها وصولاً إلى صفحات صحيفة «فايننشال تايمس» اللندنية. فلنتوقف عند ما يمكن حصده مما صدر عن مسيرة هذا الرجل السياسية الاستثنائية.كان علي أكبر محتشمي، وهو من مواليد عام 1947، من أول أنصار مؤسس «الجمهورية الإسلامية الإيرانية» آية الله روح الله الخميني، وقد التقاه وتبع مرجعيته خلال دراسته في النجف، حيث عاش الخميني منفياً بين سنتي 1965 و1978. وقد اختصّ محتشمي بالعلاقة بأوساط المقاومة الفلسطينية في سوريا ولبنان خلال السبعينيات. ثم رافق الخميني إلى منفاه الفرنسي، بعد أن طرده صدّام حسين من العراق بضغط من شاه إيران، ومن فرنسا إلى إيران التي عاد إليها الخميني قائداً للثورة على الشاه في عام 1979.ولم يكن من الصدفة أن يجري تعيين محتشمي سفيراً لبلاده في دمشق في عام 1982، على خلفية الاجتياح الصهيوني للبنان، وقد بقي في ذلك المنصب لمدة ثلاث سنوات كان له خلالها الدور الرئيسي في تأسيس «حزب الله» اللبناني بصهر الجماعات اللبنانية الشيعية (لاسيما «أمل الإسلامية» المنشقة عن حركة «أمل») التي التقت على نصرة «الجمهورية الإسلامية» ونهج مؤسسها. ويُروى أن محتشمي، بالتعاون مع «فيلق حرس الثورة الإسلامية» أشرف على العمليات التي طالت القوات الأمريكية والفرنسية في لبنان في عام 1983 والسفارة الأمريكية في العام التالي. وقد استهدفته في ذاك العام 1984 محاولة اغتيال دبّرها الموساد الإسرائيلي بواسطة طرد ملغوم عندما كان لا يزال سفيراً في دمشق. وقد نجا منها محتشمي، لكنها تركت آثاراً خطيرة «في يديه ووجهه وصدره» نوّه بها بيان النعي الذي أصدره «حزب الله» يوم وفاته.عاد محتشمي إلى إيران حيث جرى تعيينه وزيراً للداخلية سنة 1985 وقد بقي في هذا المنصب حتى سنة 1989. هذا وخلال سنواته سفيراً ومن ثم وزيراً، كان محتشمي مقرّباً من مير حسين موسوي الذي كان رئيساً للوزراء بين سنتي 1981 و1989، وقد أزيح من منصبه بعد وفاة الخميني بقليل. وقد خلف هذا الأخير في تولي صلاحيات «المرشد الأعلى» رئيس الجمهورية حتى ذلك الحين، علي خامنئي، وقد كان محتشمي وموسوي من غير الراضين عن خلافته، منسجمين مع بعض أبرز أعضاء المرجعية الإيرانية الذين شكّكوا في امتلاك خامنئي للمستوى الفقهي المنوط بذلك الدور الجامع بين السلطتين السياسية والدينية.ومن المعلوم أن علي أكبر رفسنجاني كان له دور بارز في إيصال خامنئي إلى المنصب الأعلى في «الجمهورية الإسلامية» وقد تولّى خلافته في رئاسة الجمهورية وألغيا منصب رئاسة الوزراء تركيزاً للسلطات وإبعاداً لموسوي الذي جرى إسقاطه إلى منصب المستشار السياسي العادي، كما رفض رفسنجاني إبقاء محتشمي في وزارة الداخلية.هذا ويروي موقع «إيران إنترنشنال» المعارض لطهران أن محتشمي، الذي كان نائباً في «مجلس الشورى الإسلامي» بعد انتخابه في أوائل 1989 قبل وفاة الخميني، كان قد دعا إلى دعم العراق في مواجهة الولايات المتحدة وحلفائها سنة 1990، و«المشاركة في الجهاد المقدّس ضد الولايات المتحدة» واصفاً العراق بأنه أصبح آنذاك «الساتر الأول في مواجهة عالم الكفر». وقد تناقض هذا الموقف تناقضاً صارخاً مع موقف إيران الرسمي والفعلي، ناهيكم من ......
#رجلٌ
#خارج
#المألوف:
#أكبر
#محتشمي
#ومصير
#النظام
#الإيراني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722830
#الحوار_المتمدن
#جلبير_الأشقر إن كان أحد يشكّ في أهمية الدور التاريخي الذي لعبه علي أكبر محتشمي (محتشمي بور) الذي توفي في السابع من هذا الشهر من جراء إصابته بمرض كوفيد، فإن اختلاف أنواع النعي التي صدرت عنه كفيل بلفت الانتباه إلى أنه كان رجلاً خارجاً عن المألوف. والحال أن محتشمي نعم برثاء وثناء عليه من طرف «المرشد الأعلى» الإيراني و«حزب الله» اللبناني، وكذلك من أوساط المعارضة الإيرانية والمتعاطفين معها وصولاً إلى صفحات صحيفة «فايننشال تايمس» اللندنية. فلنتوقف عند ما يمكن حصده مما صدر عن مسيرة هذا الرجل السياسية الاستثنائية.كان علي أكبر محتشمي، وهو من مواليد عام 1947، من أول أنصار مؤسس «الجمهورية الإسلامية الإيرانية» آية الله روح الله الخميني، وقد التقاه وتبع مرجعيته خلال دراسته في النجف، حيث عاش الخميني منفياً بين سنتي 1965 و1978. وقد اختصّ محتشمي بالعلاقة بأوساط المقاومة الفلسطينية في سوريا ولبنان خلال السبعينيات. ثم رافق الخميني إلى منفاه الفرنسي، بعد أن طرده صدّام حسين من العراق بضغط من شاه إيران، ومن فرنسا إلى إيران التي عاد إليها الخميني قائداً للثورة على الشاه في عام 1979.ولم يكن من الصدفة أن يجري تعيين محتشمي سفيراً لبلاده في دمشق في عام 1982، على خلفية الاجتياح الصهيوني للبنان، وقد بقي في ذلك المنصب لمدة ثلاث سنوات كان له خلالها الدور الرئيسي في تأسيس «حزب الله» اللبناني بصهر الجماعات اللبنانية الشيعية (لاسيما «أمل الإسلامية» المنشقة عن حركة «أمل») التي التقت على نصرة «الجمهورية الإسلامية» ونهج مؤسسها. ويُروى أن محتشمي، بالتعاون مع «فيلق حرس الثورة الإسلامية» أشرف على العمليات التي طالت القوات الأمريكية والفرنسية في لبنان في عام 1983 والسفارة الأمريكية في العام التالي. وقد استهدفته في ذاك العام 1984 محاولة اغتيال دبّرها الموساد الإسرائيلي بواسطة طرد ملغوم عندما كان لا يزال سفيراً في دمشق. وقد نجا منها محتشمي، لكنها تركت آثاراً خطيرة «في يديه ووجهه وصدره» نوّه بها بيان النعي الذي أصدره «حزب الله» يوم وفاته.عاد محتشمي إلى إيران حيث جرى تعيينه وزيراً للداخلية سنة 1985 وقد بقي في هذا المنصب حتى سنة 1989. هذا وخلال سنواته سفيراً ومن ثم وزيراً، كان محتشمي مقرّباً من مير حسين موسوي الذي كان رئيساً للوزراء بين سنتي 1981 و1989، وقد أزيح من منصبه بعد وفاة الخميني بقليل. وقد خلف هذا الأخير في تولي صلاحيات «المرشد الأعلى» رئيس الجمهورية حتى ذلك الحين، علي خامنئي، وقد كان محتشمي وموسوي من غير الراضين عن خلافته، منسجمين مع بعض أبرز أعضاء المرجعية الإيرانية الذين شكّكوا في امتلاك خامنئي للمستوى الفقهي المنوط بذلك الدور الجامع بين السلطتين السياسية والدينية.ومن المعلوم أن علي أكبر رفسنجاني كان له دور بارز في إيصال خامنئي إلى المنصب الأعلى في «الجمهورية الإسلامية» وقد تولّى خلافته في رئاسة الجمهورية وألغيا منصب رئاسة الوزراء تركيزاً للسلطات وإبعاداً لموسوي الذي جرى إسقاطه إلى منصب المستشار السياسي العادي، كما رفض رفسنجاني إبقاء محتشمي في وزارة الداخلية.هذا ويروي موقع «إيران إنترنشنال» المعارض لطهران أن محتشمي، الذي كان نائباً في «مجلس الشورى الإسلامي» بعد انتخابه في أوائل 1989 قبل وفاة الخميني، كان قد دعا إلى دعم العراق في مواجهة الولايات المتحدة وحلفائها سنة 1990، و«المشاركة في الجهاد المقدّس ضد الولايات المتحدة» واصفاً العراق بأنه أصبح آنذاك «الساتر الأول في مواجهة عالم الكفر». وقد تناقض هذا الموقف تناقضاً صارخاً مع موقف إيران الرسمي والفعلي، ناهيكم من ......
#رجلٌ
#خارج
#المألوف:
#أكبر
#محتشمي
#ومصير
#النظام
#الإيراني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722830
الحوار المتمدن
جلبير الأشقر - رجلٌ خارج المألوف: علي أكبر محتشمي ومصير النظام الإيراني
ريتا عودة : رَجُلٌ مأهولٌ بالعشقِ رواية الفصل الثاني
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة *حاولت أن أنسلخ عن حبّه بعدما تركتُهُ هناك غارقا في شكوى أوجاع الفراق عن محبوبته للبحر.حاولتُ بكامل دهائي أن أنساه!لكنني فشلت.وأدركتُ أنًني أدمنته!وأدركتُ أنّني، حقًّا، عشقته!مع اكتشاف مرعبٍ كهذا، لم يبق أمامي سوى أن أنتزعها هي من قلبه! عليه أن يُشفى من ذاكرتها فهي التي هجرته.لكن كيف..!كيف انتزعها من قلبه!*أيام مضت وأنا أزحف فوق ترابِ الفراق وأكبت وخز حنيني إليهِ.حقًّا: الحنين فخ الفراق.أيام مضت وأنا أحنّ إليه كما يحنّ العودُ لنغمات الوتر، كما يحنّ الطائر لاخضرارِ الشَّجَرْ!*فجأة، خطرت على بالي خطّة كفيلة بجعله يستيقظ من وهم ذلك الحبّ ليجهضه هو بنفسه من كيانه.*بدهاء أنثويّ، أغلقتُ امكانية التواصل بيننا عبر الماسينجر!هذه المرَّة، غيابي أنا ، لا هي، سوف يهزه من عمق أعماقه.سيستيقظ على واقع رحيلي عنه.سيتلوّى من وجع الفقد.كان وجودي في حياته أمرا بديهيا، لذلك لم يجتهد ليحتفظ بي. كذلك، لم يدرك وهو يخبرني عن أوجاع فقدها هي أنّ كلّ كلمة باح بها عنها كانت خنجرا طعنني بهِ في كرامتي الأنثويّة.*أغلقت خط التواصل العشقي بيننا، وانتظرت...تراه ينساها.هو الذي عاش معها سنوات من عشق مجنون.!تراه يبدأ برحلة البحث عنّي أنا...أم...؟!29.6.2021_______________الفصل الأوّل:https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=809233670032202&id=100028367284778 ......
#رَجُلٌ
#مأهولٌ
#بالعشقِ
#رواية
#الفصل
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723516
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة *حاولت أن أنسلخ عن حبّه بعدما تركتُهُ هناك غارقا في شكوى أوجاع الفراق عن محبوبته للبحر.حاولتُ بكامل دهائي أن أنساه!لكنني فشلت.وأدركتُ أنًني أدمنته!وأدركتُ أنّني، حقًّا، عشقته!مع اكتشاف مرعبٍ كهذا، لم يبق أمامي سوى أن أنتزعها هي من قلبه! عليه أن يُشفى من ذاكرتها فهي التي هجرته.لكن كيف..!كيف انتزعها من قلبه!*أيام مضت وأنا أزحف فوق ترابِ الفراق وأكبت وخز حنيني إليهِ.حقًّا: الحنين فخ الفراق.أيام مضت وأنا أحنّ إليه كما يحنّ العودُ لنغمات الوتر، كما يحنّ الطائر لاخضرارِ الشَّجَرْ!*فجأة، خطرت على بالي خطّة كفيلة بجعله يستيقظ من وهم ذلك الحبّ ليجهضه هو بنفسه من كيانه.*بدهاء أنثويّ، أغلقتُ امكانية التواصل بيننا عبر الماسينجر!هذه المرَّة، غيابي أنا ، لا هي، سوف يهزه من عمق أعماقه.سيستيقظ على واقع رحيلي عنه.سيتلوّى من وجع الفقد.كان وجودي في حياته أمرا بديهيا، لذلك لم يجتهد ليحتفظ بي. كذلك، لم يدرك وهو يخبرني عن أوجاع فقدها هي أنّ كلّ كلمة باح بها عنها كانت خنجرا طعنني بهِ في كرامتي الأنثويّة.*أغلقت خط التواصل العشقي بيننا، وانتظرت...تراه ينساها.هو الذي عاش معها سنوات من عشق مجنون.!تراه يبدأ برحلة البحث عنّي أنا...أم...؟!29.6.2021_______________الفصل الأوّل:https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=809233670032202&id=100028367284778 ......
#رَجُلٌ
#مأهولٌ
#بالعشقِ
#رواية
#الفصل
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723516
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.