بلال سمير الصدّر : الصخب والعنف 1988:جان كلود بريسو تحليق طائر عملاق من على يد ملاك أنثوي عاري
#الحوار_المتمدن
#بلال_سمير_الصدّر Sound And Furryلنبدأ بالعنوان الصخب والعنف...إذا اردنا ان نقدم ترجمة دقيقة نوعا ما للعنوان اعلاه فلن تكون سوى الصخب والعنف:...هذا العنوان الشهير الذي يخص الشهير الآخر (وليام فوكنر) وهو أمر ملفت للنظرعلى ان الفيلم عموما لايمت بأي صلة لهذا العنوان اطلاقا-الصخب والعنف-وليس له علاقة بالثلاثة مستويات من الوعي المطروحة في رواية فوكنر آنفة الذكر،ولانملك أدنى فكرة إن كان جان كلود بريسو اقتبس هذا العنوان متعمدا،على ان استهلالية الفيلم ستكون اقتباسا-كالفيلم السابق تماما(لعبة متوحشة)-من أدب كبير..ماكبث شكسبيرقبل ان نخوض في الفيلم يجب ان نقول بان الفيلم حاصل على تكريم ملفت للنظر من مهرجان كان،ومن الممكن ان ننظر اليه-بشكل عام-كفيلم اجتماعي،على ان الحكاية بحاجة الى شرح اكثر،فهناك ابعاد أخرى في للفيلم يجب ان نلفت النظر اليها..على انها لن تكون كبيرة هذه المرة أيضاالطائر في حياة المراهق برونو 13 عاما:برونو مراهق يبلغ من العمر ثلاثة عشر عاما،يمتلك سمات حزينة واضحةيعاني دائما من غياب الام،والتي لاتظهر في اي لقطة من لقطات الفيلم وتكتفي باعطائه التوجيهات والملاحظات من خلال الهاتف أو من خلال كتابة الملاحظات،ومن الممكن احيانا ان تكون من خلال الآخرين...هذه الأم لن تظهر ابدا في الفيلم،بل فقط سنسمع صوتها مرة واحدة من خلال الهاتف،والانيس الوحيد لبرونو هو طائر كناري صغير يدعوه بسوبرمان.تنتاب برونو حالات حلمية أو تصورات تقبع بين عالم الخيال وعالم الواقع...شيء تفصيلي أكثر ومكثف أكثر من عالم الخيال،أو من الممكن القول خلط بين شيء من الهستيريا والحلم...شيء بين عناصر من الهستيريا والحلم.في الحقيقة،فرويد فرض نفسه بقوة على الادب بحيث بتنا لانستطيع الاستغناء عنه...هنا في تصوراته...في احلامه الواعية...في خياله الاحتلامي...يشاهد ملاك على شكل انثى على الغالب تحمل على يدها طائر،ويبدو بانه يدعوه الى الجنس...الى التجربة الأولى،وتختصر هذه التجربة على شكل ملامسة جسدية غير حقيقية...هذا الخيال المختلط بين الحاجة الى الأم وحاجة المعرفة والتعرف على جسد الآخر(الموضوع الجنسي الصحيح).على ان الطائر هو نفس طائره الكناري ولكنه يظهر بشكل عملاق...يكبحه في لحظة حاسمة (العامل الاخلاقي) ليحل الكبت مكان الرغبة.بالتأكيد يعاني برونو من تخيلات فرويدية واضحة جعلتنا فكرة ان الملاك من الممكن ان يكون (الملاك الحارس)،ولكن بالنسبة للطائر فالأمر لازال محتمل....هل نفهم من هذا الخيال العرائي أي شيء آخر؟ وهل يجب ان نحكم على مبالغات المخرج بأنها ضرورية...؟الأمر يعود للمشاهد...أعتقد بأن الايروتيكية في الفيلم ليست الا تعبير مؤدب عن نظريات فرويد أو اي هواجس أخرى يريد المخرج أن يقولها.وحين يعود برونو في تخيلاته الى العنصر المركزي(الرغبة) تلك التي يراها عادية في تخيلاته الواعية هي اندفاع واضح وصريح من اللاوعي...تطلق الطائر من يدها في وضع شهواني.قد يشير هذا المشهد الى ضرورة التحرر من القيود الاجتماعية التي لها علاقة بالآخر،والتحرر في نفس الوقت من الأنا الذاتي (الخوف والرهاب الاجتماعي) ومعيار الاخلاق.ولكن تكرار هذا المشهد في الخاتمة-التي لم تكن قوية ولاحتى مقنعة-قد يحمل بعدا آخر تماما مخالف لمسار فرويد.كنا نتمنى من المخرج ان يعالج هذا الموضوع بشكل مكثف أكثر قبل ان ينتقل الى الناحية الاجتماعية من طرح الموضوع.يرتبط برونو بالفتي(جين روجر) كرفيق في المبنى الذي يعيش فيه وكزميل في المدرسة،الذي يعيش مع والده المجرم في بيت كل قاطنيه يعانون من العصاب ويتصرفون ب ......
#الصخب
#والعنف
#1988:جان
#كلود
#بريسو
#تحليق
#طائر
#عملاق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694704

زياد ملكوش : حدث في امريكا .. الصخب والعنف في الكابيتول هيل
#الحوار_المتمدن
#زياد_ملكوش بالتاكيد ان ما حصل ويحصل في الولايات المتحدة هو شأن امريكي لا يجب ان يثير اهتمام الشعوب العربية إلا من ناحية انسانية إن حدث مايسيء للشعب هناك ، ولكن من جهة اخرى فامريكا هي اقوى واغنى دولة في التاريخ وفيها ديمقراطية من الممكن ان تكون نموذجا يحتذى به او يجري تكييفه ، كما يمكن ان تعمل بشكل جيد إن فٌعِلت لصالح مواطنيها والاهم ان الادارات الامريكية بعد الحرب العالمية الثانية اصبحت تتدخل وتؤثر في معظم بلاد العالم وبخاصة العربية فهي التي تدعم الدكتاتوريات كلها فيها بغض النظر عن التوجهات المعلنة لها.ماحدث في الكونجرس اظهر على السطح وعلنا المشاكل العميقة الموجودة في الدولة والمجتمع الامريكيين والتي كان النظام السياسي يحاول تجاهلها احيانا او استغلالها او القفز عنها في احيان اخرى ليستطيع الراسماليون الكبار الذين يقفون خلفه من السيطرة السياسية والاجتماعية والمالية بدون عوائق . الصراع بين العنصريين البيض وبقية المجتمع الامريكي بكل مكوناته من بيض وسود ولاتينيين والسكان الاصليين اوغيرهم لا يزال موجودا والهوة تزداد بين الاغنياء ومتوسطي الدخل مع صعود هائل للسوبر اغنياء الذين يملكون تقريبا كل مصادر الثروات ، والحلم الامريكي الذي تم صياغته من الاعلام اختفى تماما . معظم الامريكيين مدينين للبنوك وبيوتهم وسياراتهم مرهونة وحتى الكثير منهم لا يزال يسدد قروض طلابية ، اما اسعار الفوائد فهي خيالية ( كمعظم الدول الراسمالية ) . العنف الفردي والجماعي وعنف الشرطة خاصة تجاه السود ايضا يزداد حدة . وما جرى في الكابيتول هو انفجار لبعض الازمات الموجودة وإن كان بتحريض مباشر من الرئيس الامريكي ترامب ، وقد يكون ماحدث شرارة لتداعيات مستقبلية من الصعب التكهن بها وبنتائجها إن لم تجري محاولات جدية لحلها . كان ترامب سابقا قد ترشح مرتين وتراجع ، لكنه في 2016 نجح في الترشح عن الحزب الجمهوري ثم في الفوز مفاجئا الكثير وصادما للبعض . كان التوقعات واستطلاعات الرأي تُرجح فوز هيلاري كلنتون لكن ايميلاتها وربما التدخل الروسي إن حصل غيًر النتيجة حسب مايعتقد البعض ، غير ان السبب الحقيقي هو استقطاب ترامب ليس فقط جمهور الحزب الجمهوري بل معظم إن لم يكن جميع الامريكيين البيض العنصريين والانجيليين . كان ترامب يعمل في العقارات ويملك عدة فنادق وملاعب جولف وصالات قمار وافلست شركات له 6 مرات ، ولا يعرف احد على وجه اليقين هل هو ناجح في اعماله ام لا فقد يكون عليه ديون طائلة للبنوك ، وكما يظهر إما ان يكون دخله ضئيلا نسبيا و مصاريفه هائلة او انه يتحايل على دائرة الضريبة ، غير ان المؤكد انه ناجح في مجال التسلية فقد جنى الملايين من برنامج الواقع التلفزيوني المسمى Apprentice .اما شخصيته فهي محيرة فهو متقلب وانفعالي ونرجسي ويكذب ( قد يكون كذبه مرضيا ) ومتمسك بآراءه وقراراته حتى لو تبين خطأها فقد طرد الكثير من طاقم عمله من كافة المستويات ، وبالتاكيد هو عنصري ويميل للفاشية ولو استطاع لبقي رئيسا بصلاحيات مطلقة مدى الحياة ، وهو الذي قال مرة انه المختار . انه واحد من بين اسوء الرؤساء الامريكيون بعد ترومان . في عهده ظهرت اسخف واغبى نظريات المؤامرة التي شجعها تلميحا . عادى الاعلام ووصفه بالمزور وهذا صحيح بالنسبة لاعلام حكومات العالم الثالث وخاصة العربية منها لكن الاعلام في امريكا والغرب لاياتي بانباء كاذبة او ملفقة ، قد يتغاضى عن الخبر او ينقله بطريقة تناسب اجندته لكنه لا يكذب ( على الاقل ليس دائما وليس الجميع بغض النظر عن سمعة محطة فوكس نيوز مثلا ) وبالتاكيد هو يتبع الممولين في ......
#امريكا
#الصخب
#والعنف
#الكابيتول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705950

شكيب كاظم : الصخب والعنف لوليم فوكنر.. رواية الجنوب الأمريكي
#الحوار_المتمدن
#شكيب_كاظم على الرغم من أنه كتب عديد الروايات، وتُرجم منها للعربية (اللصوص)التي نقلتها خالدة سعيد، وصدرت في ضمن منشورات مجلة (شعر) اللبنانية، فضلا عن (رجل عجوز) تعريب سمير عزة نصار، و(نور في آب) ترجمة عطا عبد الوهاب، ومراجعة جبرا إبراهيم جبرا، فإن روايته (الصخب والعنف) هي الأشهر والأذيع على مستوى القراءة والنقد، ولقد سئل وليم فولكنر (1897-1962)؛ الحائز على جائزه نوبل للأدب سنة &#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1632-;-، عن أقرب أعماله إلى نفسه، فأجاب رواية (الصخب والعنف).ولقد قيل الكثير في غموض هذا العمل الروائي المبهر، وصعوبة فك ألغازه، ويبدو أن هذا النوع المُلغِز من الروايات قد شاع في عشرينات وثلاثينات القرن العشرين، ويمكننا الإشارة في هذا الصدد إلى رواية ( يوليسيس) للدبلني جيمس جويس، فضلا عن رواية ( البحث عن الزمن الضائع) لمارسيل بروست، ولقد ظل هذا الرأي المثبط مستحوذا على ألذهن، مما يزهد المرء في قراءة عمل روائي ملغز، وهو ما عانيته وأنا أقرأ ( يوليسيس) لكن مصادفة جميلة أن تحظى بمشاهدة فيلم استقاه مخرجه من رواية ( الصخب والعنف)(The sound and fury) مهد السبيل لقراءة ممتعة لهذا العمل الروائي الرائع، الذي صب فيه فوكنر كل إمكاناته الإبداعية، ولقد زاد في تمهيد السبيل؛ المقدمة الضافية الزاهية التي كتبها الأديب الشامل جبرا إبراهيم جبرا- توفي 1994- بين يدي هذا العمل الرائع، معترفا بأنه أفاد من تمهيده هذا من ( مالكلم كاولي) في مقدمته الممتازة لكتاب (The portable fulkner). فوكنر جعل أبناء أسرة(آل كمبسن) الثلاثة يتولون سرد حوادث هذه الرواية البوليفونية؛ متعددة الأصوات، ولنا منها في أدبنا العربي رواية ( ميرامار) للنوبلي العربي نجيب محفوظ، فضلا عن استخدامه فن الاستذكار والحوار الداخلي، وتيار الوعي الذي يسميه جبرا (سيل الوعي) وهي من الروايات التي تتحدث عن الحياة في الجنوب الأمريكي بداية القرن العشرين وحتى سنة 1928، مع أن فوكنر في تقريره التوضيحي الذي نشره مع الطبعات التالية لروايته هذه، وقد حدس أو بالحري لمس قلة إقبال القراء عليها، بسبب تعدد مستويات السرد، التي تأتي مضطربة متأرجحة ولاسيما في الفصل الأول ، الذي يتولى (بنجامين) سرده، وهو أصغر أبناء ( السيد كمبسن) الذي ولد متخلفا عقليا، يسمع لكن لا يتكلم، ولديه حاسة شم قوية، تجعله يتذكر الحوادث من خلال الروائح، ويظل يبكي، وفي أحسن الأحوال يئن للتعبير عن خلجاته وطلباته، ولعل هذا الفصل الذي يرويه بنجامين من خلال ما يجول في عقله المضطرب، هو الذي لا يتكلم، من أصعب فصول الرواية، وأروعها وابدعها لأنها أظهرت الإمكانات الرائعة لتقمص فوكنر أفكار هذا المعتوه ونوازعه، الذي سيخصى بعد أن يموت أبوه، ويودع مشفى المجانين، بعد أن تموت أمه، يرتكب هذه الموبقات أخوه (جاسن) الذي لا يأبه لشيىء في الحياة سوى لكنز المال، من أي طريق جاء!وإذ نتعرف على الكثير من حياة هذه الأسرة الأمريكية ، التي ظلت تحيا على ذكريات مجد غابر في الفصل الأول الذي رواه ( بنجامين)، فإن الصورة لتتوضح أكثر ،لدى قراءتنا الفصل الثاني الذي يرويه الابن الأكبر ( كونتن) عائدا إلى سنة 1910،حيث تبيع الأسرة جزءا من أرضها الزراعية، كي تمكن ابنَها ( كونتن) من الدراسة في جامعة هارفرد، لكن حدثا يعصف بحياة الأسرة، إذ تعشق ابنتهم ( كاندس) شابا، وإذ يقضي منها وَطَرَه، يتركها بعد أن زرع في رحمها جنينا، لتتزوج من آخر، فيكتشف زوجها أنها حبلى منذ شهرين فيطلقها، فتدفع هذه الكارثة بشقيقها ( كونتن) لرمي نفسه في النهر منتحرا.وإذ نواصل القراءة في الفصل الثالث الذي يتولى سرده (جاسن)، الإنسان الع ......
#الصخب
#والعنف
#لوليم
#فوكنر..
#رواية
#الجنوب
#الأمريكي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709492

طلال شاكر : الحشد الشعبي.. بين تلاطم الصخب.. وزيف المروجين له ..
#الحوار_المتمدن
#طلال_شاكر طلال شاكر الحشد الشعبي... بين تلاطم الصخب ...وزيف المروجين له ..... كتب السيد اياد السماوي بتاريخ 26-6 2021 مقالا بعنوان و(ماذا لو لم يكن لدينا حشد رديف)الغاية النهائية من مقالته هو محاولة اثباته ان العراق بدون الحشد الشعبي ماَلهُ التقسيم والضياع متخذا مما يجري في افغانستان منطلقا لاستنتاجاته هذه بعد قرار سحب القوات الامريكية وتقدم طالبان وتوقعه باستيلائها على الحكم قريبا. وسيلاحظ من يقرأ المقال بموضوعية ان هذا الاستنتاج مر بسلسلة من المغالطات وجدب المعلومات وهو يقدم صورة نموذجية لثقافة ضيق الافق وارادة التضليل التي ينتهجها كتاب واعلاميون ووو ممن يتباورون نفاقاً للدفاع عن العراق وسم التعصب المركب يتقاطر من اقلامهم متوارين خلف عناوين ملتبسة ومخاتلة. بدءا اقول ان طالبان ليست كداعش هي حركةعقائدية سلفية متشددة ظلامية لها حضور وعمق في افغانستان تمتلك علاقات متنوعة مع بلدان عديدة ومنها دول كبرى وهي جزء من معادلة اقليمية وعالمية معقدة وتناولها بمقاربات بسيطة كما تخيلها الكاتب السماوي وغيره ممن ادمنوا على الاستاذية والروزخونية في تهافتات مملة خرقاء لاتستقيم مع الوقائع وتجسيداتها. ان منظومة التضليل التي يستخدمونها هي جزء من تكوين ثقافي هجين قائم على منهج انتهازي يفتقر الى العمق والدراية يداهن الوتر العاطفي الطائفي ليستفزه ويخيفه ضامنا قبوله ورضاه، دون ادنى شعور بالمسؤولية او عواقب هذا التضليل وسقمه .لقد رسم السيد السماوي صورة خارقة للحشد الشعبي بقدراته ودوره في انقاذ العراق من داعش الارهابي وحماية بغداد من السقوط بيده. منتقلا الى سوريا شارحا كيف استطا ع حزب الله والحشد من هزيمة داعش كمثال على( الضد النوعي)و قبل الدخول في تفنيد سقم ادعاءات السماوي وركاكتها. ينبغي القول اولا ان الحشد الشعبي هو موضوع اشكالي وخلافي لم تحسم مرجعيته وموقعه في سلم المؤسسة العسكرية العراقية حيث مازال ارتباطه بها عائما ومختلاً رغم وجود الناظم القانوني الذي يؤكد ارتباطه بالمؤسسة العسكرية وبامرة القائد العام للقوات المسلحة وهو رئيس الوزراء ،لكن الوقائع والاحداث تشير الى عكس ذلك مؤكدة خلل وهشاشة ذلك الارتباط وغموضه وارتباكه بوصفه تكوين غير متجانس بعقيدته وتشكيلاته. ان هذا الموضوع طويل ويحتاج الى معالجة مستقلة لايتسعها هذا المقال.عندما نتحدث موضوعيا عن داعش وهزيمتها لايمكن الجزم ان قوى منفردة لوحدها هي من الحقت الهزيمة بداعش, لقد ساهمت قوى كونية واقليمية متعددة في قهر داعش سواء في العراق او سوريا او في اي مكان اخر .لقد لعب التحالف الدولي في العراق دورا كبيرا في هزيمة القاعدة ومن ثم داعش وقتل اغلب قياداته ودمر قواه المنتشرة في مختلف المناطق الغربية.ولايمكن لقوى ارضية مقاتلة ان تنتصر بدون دعم جوي بقصفه واستطلاعاتة ومهامه الاخرى, والتحالف الدولي سخر الاقمار الصناعية ومنظومات الرصد المتطورة في تنفيذ تلك المهام المتعددة, وسأذكر المثال التالي في معارك تحرير تكريت 2015 توقف الهجوم لاسبوعبين بعد عجز الجيش والحشد الشعبي والقوى العشائرية المساندة من اقتحامها لشدة المقاومة وكثرة التضحيات ’ عندها طلبت حكومة العبادي المساندة من الطيران الامريكي الذي حسم المعركة وفتح الطريق لتحرير تلك المناطق الغربية وهذا مثال ......
#الحشد
#الشعبي..
#تلاطم
#الصخب..
#وزيف
#المروجين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724993

عبد الله خطوري : رغم الصخب والجؤار... قراءة في رائية أبي الصعاليك
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_خطوري &#9679-;-أولا_القصـيدة:قال عروة بن الورد(من الطويل) أقِلّي عَليَّ اللَّومَ يَا بنتَ مُنْذِرِوَنَامِي، وإن لَمْ تَشتَهِي النَّومَ، فَاسهَرِيذَرِينِي ونَفسِي ، أُمّ حَسَّـان ، إِنَّنِـيبِهَا، قَبلَ أن لاَ أملِكَ البَيعَ ، مُشتَـرِيأَحَادِيثَ تَبقَى ، والفَتَى غَيـرُ خَالـدٍإِذَا هُوَ أَمسَى هَامـةً فَـوقَ صُيَّـرِتُجَاوِبُ أَحجَارَ الكِنَاسِ ، وتَشتَكِـيإلى كُلّ مَعـروفٍ رَأتـهُ ، ومُنكَـرِذَرِينِي أُطوّفْ فِي البِـلاد ، لَعَلَّنِـيأُخلِّيك، أَوْ أُغنِيكِ عَن سُوءِ مَحْضرِيفَإنْ فَازَ سَهـمٌ لِلمَنِيـةِ لَـمْ أَكُـنْجَزُوعاً ، وهَلْ عَن ذَاكَ ، مِن مُتَأَخّرِ ؟وإِنْ فَازَ سَهمِي كَفَّكُم عَن مَقاعِـدٍلَكُم خَلفَ أَدبَارِ البيـوتِ ، ومنظـرِتَقُولُ : لَكَ الوَيلاتُ ، هَلْ أَنتَ تَاركٌضُبوّاً برَجْـلٍ ، تـارةً ، وبِمنسَـرِومُستثبتٌ فِي مَالِكَ، العَـامَ، أنَّنِـيأَرَاكَ عَلَى أَقتَـاد صَرمَـاء ، مُذكِـرِفجوعٌ لأهـلِ الصَالِحِيـنَ ، مَزَلّـةٌمَخوفٌ رَدَاهَا أَن تُصِيبكَ ، فَاحـذَرِأَبَى الخفضَ من يَغشَاكِ من ذِي قرابـةومن كُلّ سَـوداءِ المعَاصـمِ تَعتَـرِيومُستهنِىءٍ زَيـدٌ أَبُـوه ، فَـلا أَرَىلَهُ مَدْفَعاً ، فَاقْنَيْ حَيـاءَكِ واصْبـرِيلَحَى اللهُ صُعلوكاً ، إِذَا جَـنَّ لَيلُـهُمُصَافِي المُشَاشِ ، آلِفاً كُـلّ مَجـزرِيَعُدّ الغِنَى من نَفسِـه ، كُـلّ لَيلُـةُأَصَابَ قِرَاهَـا من صَديـقٍ مُيَسَّـرِيَنَامُ عِشَـاءً ثُـمَّ يُصبِـحُ نَاعِسـاًتَحُثّ الحَصَى عَـن جَنبِـهِ المتَعفِّـرِقَلِيـلُ التمـاسِ الـزَّادِ إلاّ لِنَفسِـهِإِذَا هُو أَمسَـى كَالعَرِيـشِ المُجَـوَّرِيُعينُ نِسَـاء الحَـيِّ ، مَـا يَستعِنّـهويُمسِي طَليحاً ، كَالبَعِيـر المُحَسَّـرِولكِنَّ صُعلُوكاً ، صفِيحَـةُ وَجهِـهِكَضَـوءِ شِهَـابِ القَابِـسِ المُتَنَـوِّرِمُطِـلاَّ عَلَـى أَعدَائِـهِ يَزجـرونَـهبِسَاحتِهم ، زَجـرَ المَنيـح المُشَهَّـرِإِذَا بَعُـدوا لاَ يَأمَـنـونَ اقتِـرَابَـهتشـوُّفَ أَهـل الغَائِـب المُتَنَظَّـرِفَـذلك إِن يَلـقَ الـمَنِيَّـة يَلْقَهَـاحَمِيداً ، وإِن يَستَغنِ يَوماً ، فَأجـدرِأَيَهلِكُ مُعتـمٌّ وزَيـدٌ ، ولَـمْ أقُـمْعَلَى نُدَب يَوماً ، وَلِي نَفسُ مُخطِـرِسَتُفزِع ، بَعدَ اليَأس ، مَنْ لاَ يَخافُنَـاكَواسِع فِي أُخـرَى السّـوام المُنَفَّـرِيُطَاعِـن عَنـهَا أَوّلَ القَـومِ بالقَنَـاوبِيضٍ خفافٍ ، ذَات لَـونٍ مُشَهَّـرِفَيوماً عَلَى نَجـدٍ وغَـاراتِ أَهلهَـاويَوماً بَأرضٍ ذَاتِ شَـتٍّ وعَرعَـرِيناقلن بالشُّمطِ الكِرام ، أُولي القُـوَىنقابَ الحِجاز فِي السريـح المُسَيَّـرِيُرِيح عَلَيَّ اللَّيـلُ أَضْيـافَ مَاجِـدٍكريمٍ ، ومَالِي ، سَارِحاً ، مَالُ مُقتِـرِ &#9679-;-ثانـيا_شيء من التوثيق : نجد القصيدة-في النسخة التي بين يدينا-ضمن مجموعة"الأصمعيات"الجزء الثاني بشرح وتحقيق محمد شاكر وعبد السلام هارون،صفحة 44+45+ 46+47 دار المعارف الطبعةالخامسة.... &#9679-;-ثالـثا_التأطير :القصيدة تندرج ضمن ظاهرة الصعلكة التي ظهرت في العصر المسمى ب "الجاهلي"، محاولة إفراز مُعادل فني أدبي شعري عُرف ب"شعر الصعاليك"... لقد رفضت هذه الصعلكة قيم القبيلة رافعة السلاح في وجهها عن طريق الإغارة عليها وغزوها ومحاولة الخروج من نظامها المتوارث، فترى ا ......
#الصخب
#والجؤار...
#قراءة
#رائية
#الصعاليك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765278