سامي العامري : العدد ودلالاته: في قصيدة - قرن وثلاث دقائق للشاعر: سامي العامري أنموذجاً
#الحوار_المتمدن
#سامي_العامري د. وليد العرفيـــــــــالعدد في لغة الشعر الحديثلعلَّ أوَّل ما يلفت النظر في لغة الشعر المعاصر هو استخدام العدد في الشعر، وهو مما يبعد عادة عن الاستخدام في اللغة الأدبيّة نظراً لارتباط العدد بعلوم الحساب، غير أنّ الشاعر قد لجأ إلى العدد في إطار البحث عن الجديد، والبعيد التوقّع عن الذهن، وما الشعر في حقيقته إلا التوغل في البعيد، وتجاوز العُرف، وهذا الاستخدام لم يكن بعيداً عن الشاعر العربي القديم الذي نجد أمثلة له في شوارد أبيات جاءت تعبيراً عن حالات، ومواقف في حياة الشاعر، ومن تلك الأبيات التي تُظهر جماليَّة العدد في:أوَّلاً ــ بهدف المبالغة:وهو ما ما نجده في قصيدة امرىء القيس اللامية المنسوبة إليه، إذ يستخدم العدد: (مئة): في قوله:فقبّلْتُها تسعاً وتسعينَ قُبلةً وقبّلتُها أخرى وكنْتُ على عجلْ؟![1]فقد بنى البيت في إطار عملية جمع حسابية لا تخلو من الطرافة وحسّ الفكاهة .ثانياً ــيرد العدد تعبيراً عن حالةٍ نفسيّةٍ كما في قول الشاعر: زهير بن أبي سُلمى:سئمْتُ تكاليفَ الحياةِ ومَنْ يعشْ ثمانينَ حولاً لا أبا لكَ يسأمِ[2]فدلالة العدد هنا تشير إلى ضيق الشاعر بالحياة التي عاشها ، وقد بلغ الثمانين من عمره، فيما يبدو هذا العمر من بواعث الملل والضجر من الحياة ، لما يرافق المرء في هذه السن من وهنٍ جسدي، وضعف في نشاط الحواس لديه، وهذا ما عبَّر عنه الشاعر: ابن عوف الخزاعي بقوله :إنَّ الثَّمانينَ و ــ بُلّغْتَها ــ قدْ أحوجَتْ سمعي إلى تُرجمان[3]ثالثاً ــ الإشارة إلى عدد سنوات يرتبط بحادثة تاريخية تحدّد واقعة حقيقية تختلف باختلاف دلالاتها وإحالاتها المرجعيّة كما في العدد: (ستّ وعشرين) لدى الشاعر: بدر الدين الحامد في إشارته إلى حقبة الاحتلال الفرنسي لسورية في قوله:ستٌّ وعشرونَ مرَّتْ كلَّما فرغتْ جامٌ منَ اليأسِ فيها أتْرعَتْ جامُ[4]وفي الدلالة نفسها ما نجده وفي السياق ذاته نجد استخدام العدد: (سبعة) عند الشاعر: نزار قباني إذْ يُحدّدُ العدد مدَّةٍ زمنية معاصرة لها دلالتها التاريخية:هُزِمَ الرُّومُ بعدَ سبعٍ عجافٍ وتعافى وجدانُنا المطعونُيبدو الشاعر نزار القباني من أكثر الشعراء احتفاءً بالعدد، إذ عمد إلى توظيف العدد بكثرة، وقد ورد العدد في عناوين رئيسة، كما وُظّف في متون شعره،ومما جاء عنواناً "خمسون عاماً في مديح النساء " [5] في إشارة إلى المذهب الفكري الذي تبنَّاه الشاعر طوال حياته التي كان فيها مُدافعاً عن المرأة، وصوتها المُجاهر بمكنونات نفسها، واللسان المُتحدّث عنها .وكيف لا يكون كذلك، وهو القائل في إشارة إلى تعلّقه بالحبّ مهما بلغ من العمر:لا تقنطي أبداً منْ رحمةِ المطرِ فقدْ أحبُّكِ في الخمسينَ منْ عُمري[6]في قصيدة الشاعر: سامي العامري سنتوقف عند إشارات النص التي شكّلت مفاتيح فهمهإشارة أولى ــــالعنوان ورمزية الشيفرة النصية:يبدو العنوان في إشارة أولى أنه حمَّل العدد إحالة نفسية، ودلالة واقعية، وهو عدد جاء وفق أسلوب العطف الذي جمع بين مدَّة زمنية قرن، وعدده في العُرف التاريخي: مئة عام، وثلاث بما تُحيل عليه في تجردها من دلالة الزمن على رمزية العدد ثلاثة الذي يفيد تأكيد الحالة، والوصول بها إلى وضع قار ومستقر، ومنه قول العرب ثالثة الأثافي، والمثل القدر لا ينهض إلا على ثلاث، وفي عقود المجتمع الإسلامي العرب تُطلق المرأة طلاقاً لا رجعة فيه بالثلاث، ومن المعروف أن العدد ثلاثة قد ارتبط بعدد الليالي التي يختفي فيها القمر. وه ......
#العدد
#ودلالاته:
#قصيدة
#وثلاث
#دقائق
#للشاعر:
#سامي
#العامري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686252
#الحوار_المتمدن
#سامي_العامري د. وليد العرفيـــــــــالعدد في لغة الشعر الحديثلعلَّ أوَّل ما يلفت النظر في لغة الشعر المعاصر هو استخدام العدد في الشعر، وهو مما يبعد عادة عن الاستخدام في اللغة الأدبيّة نظراً لارتباط العدد بعلوم الحساب، غير أنّ الشاعر قد لجأ إلى العدد في إطار البحث عن الجديد، والبعيد التوقّع عن الذهن، وما الشعر في حقيقته إلا التوغل في البعيد، وتجاوز العُرف، وهذا الاستخدام لم يكن بعيداً عن الشاعر العربي القديم الذي نجد أمثلة له في شوارد أبيات جاءت تعبيراً عن حالات، ومواقف في حياة الشاعر، ومن تلك الأبيات التي تُظهر جماليَّة العدد في:أوَّلاً ــ بهدف المبالغة:وهو ما ما نجده في قصيدة امرىء القيس اللامية المنسوبة إليه، إذ يستخدم العدد: (مئة): في قوله:فقبّلْتُها تسعاً وتسعينَ قُبلةً وقبّلتُها أخرى وكنْتُ على عجلْ؟![1]فقد بنى البيت في إطار عملية جمع حسابية لا تخلو من الطرافة وحسّ الفكاهة .ثانياً ــيرد العدد تعبيراً عن حالةٍ نفسيّةٍ كما في قول الشاعر: زهير بن أبي سُلمى:سئمْتُ تكاليفَ الحياةِ ومَنْ يعشْ ثمانينَ حولاً لا أبا لكَ يسأمِ[2]فدلالة العدد هنا تشير إلى ضيق الشاعر بالحياة التي عاشها ، وقد بلغ الثمانين من عمره، فيما يبدو هذا العمر من بواعث الملل والضجر من الحياة ، لما يرافق المرء في هذه السن من وهنٍ جسدي، وضعف في نشاط الحواس لديه، وهذا ما عبَّر عنه الشاعر: ابن عوف الخزاعي بقوله :إنَّ الثَّمانينَ و ــ بُلّغْتَها ــ قدْ أحوجَتْ سمعي إلى تُرجمان[3]ثالثاً ــ الإشارة إلى عدد سنوات يرتبط بحادثة تاريخية تحدّد واقعة حقيقية تختلف باختلاف دلالاتها وإحالاتها المرجعيّة كما في العدد: (ستّ وعشرين) لدى الشاعر: بدر الدين الحامد في إشارته إلى حقبة الاحتلال الفرنسي لسورية في قوله:ستٌّ وعشرونَ مرَّتْ كلَّما فرغتْ جامٌ منَ اليأسِ فيها أتْرعَتْ جامُ[4]وفي الدلالة نفسها ما نجده وفي السياق ذاته نجد استخدام العدد: (سبعة) عند الشاعر: نزار قباني إذْ يُحدّدُ العدد مدَّةٍ زمنية معاصرة لها دلالتها التاريخية:هُزِمَ الرُّومُ بعدَ سبعٍ عجافٍ وتعافى وجدانُنا المطعونُيبدو الشاعر نزار القباني من أكثر الشعراء احتفاءً بالعدد، إذ عمد إلى توظيف العدد بكثرة، وقد ورد العدد في عناوين رئيسة، كما وُظّف في متون شعره،ومما جاء عنواناً "خمسون عاماً في مديح النساء " [5] في إشارة إلى المذهب الفكري الذي تبنَّاه الشاعر طوال حياته التي كان فيها مُدافعاً عن المرأة، وصوتها المُجاهر بمكنونات نفسها، واللسان المُتحدّث عنها .وكيف لا يكون كذلك، وهو القائل في إشارة إلى تعلّقه بالحبّ مهما بلغ من العمر:لا تقنطي أبداً منْ رحمةِ المطرِ فقدْ أحبُّكِ في الخمسينَ منْ عُمري[6]في قصيدة الشاعر: سامي العامري سنتوقف عند إشارات النص التي شكّلت مفاتيح فهمهإشارة أولى ــــالعنوان ورمزية الشيفرة النصية:يبدو العنوان في إشارة أولى أنه حمَّل العدد إحالة نفسية، ودلالة واقعية، وهو عدد جاء وفق أسلوب العطف الذي جمع بين مدَّة زمنية قرن، وعدده في العُرف التاريخي: مئة عام، وثلاث بما تُحيل عليه في تجردها من دلالة الزمن على رمزية العدد ثلاثة الذي يفيد تأكيد الحالة، والوصول بها إلى وضع قار ومستقر، ومنه قول العرب ثالثة الأثافي، والمثل القدر لا ينهض إلا على ثلاث، وفي عقود المجتمع الإسلامي العرب تُطلق المرأة طلاقاً لا رجعة فيه بالثلاث، ومن المعروف أن العدد ثلاثة قد ارتبط بعدد الليالي التي يختفي فيها القمر. وه ......
#العدد
#ودلالاته:
#قصيدة
#وثلاث
#دقائق
#للشاعر:
#سامي
#العامري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686252
الحوار المتمدن
سامي العامري - العدد ودلالاته: في قصيدة - قرن وثلاث دقائق للشاعر: سامي العامري أنموذجاً