أشرف بشاي : التاريخ واستشراف المستقبل
#الحوار_المتمدن
#أشرف_بشاي لما وصل هتلر للحكم في ألمانيا بديمقراطية الصندوق (الصندوقراطية - على رأي اللي قال)، عمل شوية حاجات:1. قضي على الديمقراطية اللي جه بيها للحكم.2. أشعل الحرب العالمية التانية بسبب حلم التوسع وجنون العظمة ونقض معاهدة السلام مع الاتحاد السوفيتي وعادى كل الدول.3. كنتيجة لاقتناعه بفلسفة القوة بتاعة أخوه نيتشه، نادى هتلر بتفوق العرق الآري فوق كل الأعراق البشرية الأخرى.4. وبسبب الفلسفة دي برضه، احتقر الضعفاء وأراد التخلص منهم: عمل المذابح لملايين (الهولوكوست)، وأراد التخلص من المعاقين والضعفاء، سخر من المسيحية ومن المسيح المصلوب المهان (كان فيه رسم مشهور ومتداول على نطاق واسع لشخص مصلوب له رأس حمار، سخرية من المسيح له كل المجد!).ايه اللي حصل بعدها؟ اتهزم هتلر وانتحر، ودُمرت ألمانيا واتساوت بالأرض، واغتصبت النساء الألمانيات بلا رحمة لدرجة ان بقى فيه جيل ألماني بحاله بعد انتهاء الحرب ما يعرفش آبائه، اتبرأت ألمانيا والألمان من هتلر والنهاردة لا يُذكر اسمه إلا مصحوبًا باللعنات، ولحد النهاردة مفيش مخلوق على الأرض يجرؤ إنه يصرّح بإنه نازي أو بيدعم النازية (إلا المسلمين اللي بيحبوا هتلر عشان إبادته لليهود). وده على فكرة سؤال بيتسأله كل المتقدمين للحصول على الجنسية الأمريكية أو الجنسيات الأوربية.باختصار يعني: النازية انتهت.وأثناء الحرب العالمية التانية برضه فضلت اليابان تتفرعن وتتفلعص وضربت مطار أمريكي اسمه بيرل هاربر في 7 ديسمبر 1941 وكان الطيارين بتوعها بيعملوا من طياراتهم قنابل موقوتة لما يخلص مخزون الذخيرة ومات منهم 100 طيار دخلوا في الأهداف العسكرية بطياراتهم، ومكنش فيه وسيلة حربية لردع اليابانيين ولا الانتصار عليهم بسبب روحهم الانتحارية. طب ايه اللي حصل بعد كدة؟تاني يوم بعد ضرب المينا الأمريكي، يوم 8 ديسمبر ، ألقى الرئيس الأمريكي فرانكين روزفلت خطابه الشهير في الكونجرس ووافق الجميع على دخول أمريكا الحرب ضد اليابان وحلفائها. صحيح ان الأمريكيين فقدوا في هجوم اليابان عليهم ألفين وخمسمئة شخص، واتصاب 2200 اخرين، لكن اليابان بعدها انضربت بالقنبلة الذرية في هيروشيما وناجازاكي، ومات منها مئات الالاف واتمحت المدن دي من الوجود، وبقت اليابان عبرة، واستسلمت بلا قيد ولا شرط وهي صاغرة، بل وحتى اليوم رافضة من تلقاء نفسها ان يكون عندها جيش! الدرس علّم في وش اليابان!نيجي لمشكلة النهاردة ونسأل الأسئلة المنطقية:1. هل العالم كله بقوته الاقتصادية والعسكرية والسياسية عاجز عن مواجهة الإسلام؟فيه أي سبب يقدر يقنع العالم أن المسلم أعلى شأنًا عند الله والناس بسبب دينه المميز والأعظم من الديانات التانية، فيه حد برة دول المراحيض يقدر يقول عبارة "الدين الأصلح" أو يقنع حد أن لا يؤخذ المسلم بدم كافر في جرائم القتل؟!2. هل الشعوب العربية نسيت إعدام صدّام حسين فجر عيد الأضحى؟ صدام اللي كان بينفخ شعبه ويتخلص منهم زي الفراخ في مذابح جماعية زي مذبحة حلابجة؟ صدام اللي حارب إيران وأنهكها لمدة 8 سنين، وبعد سنة واحدة هدنة اجتاح الكويت وخربها؟ أي حاكم عربي أو مسلم مجنون يقدر يعمل في شعبه كل ده وأكتر، لكن تتفرعن على غيرك على أمريكا وإسرائيل والغرب هتتفرم بل هيحكم عليك قاضي من بلدك بالإعدام زي خروف عيد الضحية زي ما حصل في صدّام.3. نسيتوا معمر القذافي وتطاوله وعبطه وهرتلاته وتعصبه الإسلامي الأعمى؟ ايه رأيكم في نهايته؟ طب ايه رأيكم في ليبيا دلوقتي؟ حلوة؟ 4. طب مش هنبعد بعيد، نسيتوا م ......
#التاريخ
#واستشراف
#المستقبل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697201
#الحوار_المتمدن
#أشرف_بشاي لما وصل هتلر للحكم في ألمانيا بديمقراطية الصندوق (الصندوقراطية - على رأي اللي قال)، عمل شوية حاجات:1. قضي على الديمقراطية اللي جه بيها للحكم.2. أشعل الحرب العالمية التانية بسبب حلم التوسع وجنون العظمة ونقض معاهدة السلام مع الاتحاد السوفيتي وعادى كل الدول.3. كنتيجة لاقتناعه بفلسفة القوة بتاعة أخوه نيتشه، نادى هتلر بتفوق العرق الآري فوق كل الأعراق البشرية الأخرى.4. وبسبب الفلسفة دي برضه، احتقر الضعفاء وأراد التخلص منهم: عمل المذابح لملايين (الهولوكوست)، وأراد التخلص من المعاقين والضعفاء، سخر من المسيحية ومن المسيح المصلوب المهان (كان فيه رسم مشهور ومتداول على نطاق واسع لشخص مصلوب له رأس حمار، سخرية من المسيح له كل المجد!).ايه اللي حصل بعدها؟ اتهزم هتلر وانتحر، ودُمرت ألمانيا واتساوت بالأرض، واغتصبت النساء الألمانيات بلا رحمة لدرجة ان بقى فيه جيل ألماني بحاله بعد انتهاء الحرب ما يعرفش آبائه، اتبرأت ألمانيا والألمان من هتلر والنهاردة لا يُذكر اسمه إلا مصحوبًا باللعنات، ولحد النهاردة مفيش مخلوق على الأرض يجرؤ إنه يصرّح بإنه نازي أو بيدعم النازية (إلا المسلمين اللي بيحبوا هتلر عشان إبادته لليهود). وده على فكرة سؤال بيتسأله كل المتقدمين للحصول على الجنسية الأمريكية أو الجنسيات الأوربية.باختصار يعني: النازية انتهت.وأثناء الحرب العالمية التانية برضه فضلت اليابان تتفرعن وتتفلعص وضربت مطار أمريكي اسمه بيرل هاربر في 7 ديسمبر 1941 وكان الطيارين بتوعها بيعملوا من طياراتهم قنابل موقوتة لما يخلص مخزون الذخيرة ومات منهم 100 طيار دخلوا في الأهداف العسكرية بطياراتهم، ومكنش فيه وسيلة حربية لردع اليابانيين ولا الانتصار عليهم بسبب روحهم الانتحارية. طب ايه اللي حصل بعد كدة؟تاني يوم بعد ضرب المينا الأمريكي، يوم 8 ديسمبر ، ألقى الرئيس الأمريكي فرانكين روزفلت خطابه الشهير في الكونجرس ووافق الجميع على دخول أمريكا الحرب ضد اليابان وحلفائها. صحيح ان الأمريكيين فقدوا في هجوم اليابان عليهم ألفين وخمسمئة شخص، واتصاب 2200 اخرين، لكن اليابان بعدها انضربت بالقنبلة الذرية في هيروشيما وناجازاكي، ومات منها مئات الالاف واتمحت المدن دي من الوجود، وبقت اليابان عبرة، واستسلمت بلا قيد ولا شرط وهي صاغرة، بل وحتى اليوم رافضة من تلقاء نفسها ان يكون عندها جيش! الدرس علّم في وش اليابان!نيجي لمشكلة النهاردة ونسأل الأسئلة المنطقية:1. هل العالم كله بقوته الاقتصادية والعسكرية والسياسية عاجز عن مواجهة الإسلام؟فيه أي سبب يقدر يقنع العالم أن المسلم أعلى شأنًا عند الله والناس بسبب دينه المميز والأعظم من الديانات التانية، فيه حد برة دول المراحيض يقدر يقول عبارة "الدين الأصلح" أو يقنع حد أن لا يؤخذ المسلم بدم كافر في جرائم القتل؟!2. هل الشعوب العربية نسيت إعدام صدّام حسين فجر عيد الأضحى؟ صدام اللي كان بينفخ شعبه ويتخلص منهم زي الفراخ في مذابح جماعية زي مذبحة حلابجة؟ صدام اللي حارب إيران وأنهكها لمدة 8 سنين، وبعد سنة واحدة هدنة اجتاح الكويت وخربها؟ أي حاكم عربي أو مسلم مجنون يقدر يعمل في شعبه كل ده وأكتر، لكن تتفرعن على غيرك على أمريكا وإسرائيل والغرب هتتفرم بل هيحكم عليك قاضي من بلدك بالإعدام زي خروف عيد الضحية زي ما حصل في صدّام.3. نسيتوا معمر القذافي وتطاوله وعبطه وهرتلاته وتعصبه الإسلامي الأعمى؟ ايه رأيكم في نهايته؟ طب ايه رأيكم في ليبيا دلوقتي؟ حلوة؟ 4. طب مش هنبعد بعيد، نسيتوا م ......
#التاريخ
#واستشراف
#المستقبل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697201
الحوار المتمدن
أشرف بشاي - التاريخ واستشراف المستقبل
حسن ابراهيمي : أوضاع المرأة العربية بين ضعف تدخلاتها واستشراف المستقبل .
#الحوار_المتمدن
#حسن_ابراهيمي في سياق رصد بعض المتغيرات التي تعرفها قضية المرأة العربية , تأتي هذه المقالة من أجل وضع الإصبع على جرح عميق امتد عبر التاريخ , ويتعلق الأمر بقضية المرأة في إطار السيرورة التاريخية للحركة النسائية في بعض الدول العربية , وما عرفته من تطور كان نتيجة تدخلها , ونضالها ضد الهينة الذكورية . معنى هذا أن هذا التطور عرف مدا وجزرا صاحبه تحقيق مكاسب جزئية مست أوضاعها الاقتصادية , الاجتماعية , الثقافية ,والسياسية , عبر ديناميكية , ومعارك خاضتها ضد هذه الهيمنة منذ الانقلاب الذي عرفه التاريخ بظهور المجتمعات الذكورية بعدما كان للمرأة وضع اعتباري مكنها من ممارسة مجموعة من الحقوق فقدتها فيما بعد , أي من الانتقال من المجتمع الأمومي إلى المجتمع الذكوري . إن هذا الانتقال وما عرفه تاريخه من معاناة خاصة في ظل ظهور الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج ,وتطور النظام الرأسمالي , كل ذلك ساهم في تسليعها , وتبضيعها ,حيث اصبحت منتوجا تهافتت عليه مختلف الشركات , وسوقته في أسواق عالمية , وكان لذلك نتائج مهمة من بينها أنها جنت أرباحا خاصة بعد تدخل هذه الشركات لتطوير وسائل التسويق عبر إشهارات كان فيها جسد المرأة موضوعا للإثارة . إن هذا التطور لا يجعلنا نغفل بعض الظواهر التي عرفتها بعض المجتمعات عبر السيرورة التاريخية لقضية المرأة بما في ذلك ما اصطلح عليه بوأد البنات كظاهرة سادت في المجتمع القبلي في العصر الجاهلي ,ومعاناتها في ظل سيادة أعراف , وتقاليد قبلية أساءت للمرأة العربية بل شيئتها أحيانا . كما لا تفوتنا الفرصة للإشارة باقتضاب إلى معاناة المرأة في العصر الأموي , والعصر العباسي , وما تلى ذلك من معاناة جسدتها مجموعة من القوانين كرست التمييز , حيث لم تنصف المرأة , وظلت مجموعة من الأعراف مصدر قوانين مجحفة في حق المرأة إلى اليوم . لا ينبغي ان نفهم من خلال هذه التوطئة انه ينبغي فهم الحاضر من خلال الماضي , بقدر ما نود فقط تسليط الضوء على البعض من جوانب قضية المرأة العربية من خلال الإشارة إلى بعض الأزمنة التاريخية , وما تضمنته بعض الوقائع , والاحداث التاريخية من أزمات انعكست سلبا على قضيتها , وتمظهرت هذه الأزمات في علاقات اجتماعية , تبدت في علاقة الرجل مع المرأة , وكيف ساهمت منظومة قيم المجتمع في إنتاج وعي اتجاه هذه المرأة بل تبدت هذه العلاقات من خلال وعي اكتسبته المرأة نفسها اتجاه نفسها, وما نجم عن ذلك من تنميط هذا الوعي في قوالب جاهزة تعيد انتاج نفسها في سيرورة التفاعل بين مختلف العلاقات ,وفي ظل بنى تقليدية حافظت على نفسها إلى اليوم . في ظل هذا الشرط التاريخي نرصد العنفين المادي , والرمزي الذي مورس في حق المرأة تاريخيا بفعل الهيمنة الذكورية التي كرسها تطور النظام الرأسمالي , هذا العنف مورس على المرأة أحيانا بشكل مباشر , لكنه مورس عليها ايضا بشكل غير مباشر . ولعل هذه التوطئة تدفعنا إلى استحضار ماتعاني منه المرأة من عنفين مادي , ورمزي مباشرين في بعض الدول العربية كالعراق , سوريا , ......
#أوضاع
#المرأة
#العربية
#تدخلاتها
#واستشراف
#المستقبل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712000
#الحوار_المتمدن
#حسن_ابراهيمي في سياق رصد بعض المتغيرات التي تعرفها قضية المرأة العربية , تأتي هذه المقالة من أجل وضع الإصبع على جرح عميق امتد عبر التاريخ , ويتعلق الأمر بقضية المرأة في إطار السيرورة التاريخية للحركة النسائية في بعض الدول العربية , وما عرفته من تطور كان نتيجة تدخلها , ونضالها ضد الهينة الذكورية . معنى هذا أن هذا التطور عرف مدا وجزرا صاحبه تحقيق مكاسب جزئية مست أوضاعها الاقتصادية , الاجتماعية , الثقافية ,والسياسية , عبر ديناميكية , ومعارك خاضتها ضد هذه الهيمنة منذ الانقلاب الذي عرفه التاريخ بظهور المجتمعات الذكورية بعدما كان للمرأة وضع اعتباري مكنها من ممارسة مجموعة من الحقوق فقدتها فيما بعد , أي من الانتقال من المجتمع الأمومي إلى المجتمع الذكوري . إن هذا الانتقال وما عرفه تاريخه من معاناة خاصة في ظل ظهور الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج ,وتطور النظام الرأسمالي , كل ذلك ساهم في تسليعها , وتبضيعها ,حيث اصبحت منتوجا تهافتت عليه مختلف الشركات , وسوقته في أسواق عالمية , وكان لذلك نتائج مهمة من بينها أنها جنت أرباحا خاصة بعد تدخل هذه الشركات لتطوير وسائل التسويق عبر إشهارات كان فيها جسد المرأة موضوعا للإثارة . إن هذا التطور لا يجعلنا نغفل بعض الظواهر التي عرفتها بعض المجتمعات عبر السيرورة التاريخية لقضية المرأة بما في ذلك ما اصطلح عليه بوأد البنات كظاهرة سادت في المجتمع القبلي في العصر الجاهلي ,ومعاناتها في ظل سيادة أعراف , وتقاليد قبلية أساءت للمرأة العربية بل شيئتها أحيانا . كما لا تفوتنا الفرصة للإشارة باقتضاب إلى معاناة المرأة في العصر الأموي , والعصر العباسي , وما تلى ذلك من معاناة جسدتها مجموعة من القوانين كرست التمييز , حيث لم تنصف المرأة , وظلت مجموعة من الأعراف مصدر قوانين مجحفة في حق المرأة إلى اليوم . لا ينبغي ان نفهم من خلال هذه التوطئة انه ينبغي فهم الحاضر من خلال الماضي , بقدر ما نود فقط تسليط الضوء على البعض من جوانب قضية المرأة العربية من خلال الإشارة إلى بعض الأزمنة التاريخية , وما تضمنته بعض الوقائع , والاحداث التاريخية من أزمات انعكست سلبا على قضيتها , وتمظهرت هذه الأزمات في علاقات اجتماعية , تبدت في علاقة الرجل مع المرأة , وكيف ساهمت منظومة قيم المجتمع في إنتاج وعي اتجاه هذه المرأة بل تبدت هذه العلاقات من خلال وعي اكتسبته المرأة نفسها اتجاه نفسها, وما نجم عن ذلك من تنميط هذا الوعي في قوالب جاهزة تعيد انتاج نفسها في سيرورة التفاعل بين مختلف العلاقات ,وفي ظل بنى تقليدية حافظت على نفسها إلى اليوم . في ظل هذا الشرط التاريخي نرصد العنفين المادي , والرمزي الذي مورس في حق المرأة تاريخيا بفعل الهيمنة الذكورية التي كرسها تطور النظام الرأسمالي , هذا العنف مورس على المرأة أحيانا بشكل مباشر , لكنه مورس عليها ايضا بشكل غير مباشر . ولعل هذه التوطئة تدفعنا إلى استحضار ماتعاني منه المرأة من عنفين مادي , ورمزي مباشرين في بعض الدول العربية كالعراق , سوريا , ......
#أوضاع
#المرأة
#العربية
#تدخلاتها
#واستشراف
#المستقبل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712000
الحوار المتمدن
حسن ابراهيمي - أوضاع المرأة العربية بين ضعف تدخلاتها , واستشراف المستقبل .