طلال الشريف : خطر العنف وتحويل معركة رفض التطبيع إلى معركة صراع فتحاوي على الرئاسة وهذه إقتراحاتي
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف نحن ضد التطبيع قبل حل القضية الفلسطينية حلا عادلا، وكنا نأمل أن تتوحد المواقف في معركة رفض التطبيع رغم أن الجميع أعلن رفضه لذلك وبما فيهم محمد دحلان وسمير المشهراوي والتيار الإصلاحي كما صدر في بيانه.إن إنحراف البوصلة من جبريل الرجوب أمين سر حركة فتح بتوجيه إتهام في حديثه للجزيرة بأن محمد دحلان مشارك في هذا الإتفاق عندما سأله مقدم البرنامج في قناة الجزيرة قبل 4 أيام ، بسؤاله، فيما يخص محمد بن دحلان أحد مهندسي هذه الصفقة بين الإمارات وإسرائيل والوصول إلى التطبيق العملي ، هل تعتقد أن هذا بالفعل تم؟أجاب الرجوب في البدء معنديش قاعدة بيانات، ثم عاد في نهاية الإجابة عن السؤال ليقول الرجوب :""محمد دحلان هو مفصول ومطرود من حركة فتح ومقيم في الإمارات وهو بالتأكيد جزء من العملية التي حصلت وهذا ليس سراً""وعليه نطالب السيد الرجوب بتقديم أدلة دامغة على مشاركة محمد دحلان في هذا الإتفاق، لأن هذا الحديث للرجوب قد أشعل البيت الفتحاوي كله سواء في رام الله أو قطاع غزة أو الخارج، وأجج مشاعر الفرقة االعداء بين الطرفين الفتحاويين أنفسهم وبين الجمهور الفلسطيني بعمومه.الحملات والتعليقات على مواقع التواصل الإجتماعي وصلت لحد السب والقذف والتخوين والقدح في الأعراض والتهديد بالقتل بين شباب يافع، حامي المزاج، وينحدر في إتجاه يعتبر خطراً على السلم الأهلي، وقد ينفلت هذا الشباب المضغوط أصلاً بحكم الظروف القاسية في اتجاهات عنيفة وغير حميدة ، وعلىه، على قادة فتح أن يتوقفوا عن التحريض المتبادل، وأؤكد على أنني أقدر موقف وحديث قادة في التيار الإصلاحي كتبوا وقدموا كثيراً لأعضائهم من النصائح ومن التعميمات ومن المناشدات الواعية المدركة للمسؤولية، والطلب من أعضاء التيار عدم الإنجرار وراء تلك المناكفات الخطرة الصادة عن مناويئين والتي قد تشعل النار في غزة والضفة الغربية، وبدل التفرغ من المسؤولين في رام الله للإعداد لمواجهة موجة التطبيع القادمة، أراهم ينقلون المعركة إلى معركة داخلية لتصفية حسابات القادة، التي تظهر بوضوح أنها صراع على خلاقة الرئيس عباس، وستحبط عملية التصدي للتطبيع.... وعليه:1- أنا أحذر مما يجري من اشتباكات وتهديدات الشباب بعضهم على مواقع التواصل الإجتماعي، التي بنيت على التخوين والسب رغم أنني أعتقد أن الخلاف بدا واضحاً وأخذ طابع الصراع على خلافة الرئيس عباس بين الطانعين من القادة، ولذلك 2- أطالب السيد الرجوب بنفي إتهامه للسيد محمد دحلان بالمشاركة أو بدور في الإتفاق بين الإمارات وإسرائيل أو3- تقديم أدلة دامغة مقنعة وليس كلاماً مرسلاً للرأي العام يثبت دور دحلان في إتفاق الامارات واسرائيل4- أطالب الرئيس أبو مازن بسرعة إتخاذ الإجراءات اللازمة لمنع التدهور في الشارع الفتحاوي والفلسطيني الذي قد يؤدي إلى ما لا تحمد عقباه.5- إذا لم يتمكن السيد الرجوب صاحب الإتهام من تقديم ما يثبت تورط دحلان، فعليه التحلي بالشجاعة وتقديم إعتذار للنائب محمد دحلان عما بدر منه من إتهام لدحلان.6- إذا تقدم صاحب الإتهام السيد جبريل الرجوب بإثباتات بينة ودلائل دامغة على إتهامه دحلان بالمشاركة في اتفاق الامارات وإسرائيل ، فعلى السيد دحلان الرد على ذلك للجمهور، وإذا لم يكن مقنعا فعلى الجمهور إتخاذ موقفاً عاماً من دحلان كما يرى.7- إذا لم يقم الرجوب والرئيس بالمطلوب منهما فهما سيصبحان مسؤولين عما يحدث أو سيحدث من إنزلاق نحو العنف بين مؤيدي الطرفين في قطاع غزة والضفة الغربية، مع تنويهنا لدور المحتل الذي يؤجج تلك الخلافا ......
#العنف
#وتحويل
#معركة
#التطبيع
#معركة
#صراع
#فتحاوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689096
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف نحن ضد التطبيع قبل حل القضية الفلسطينية حلا عادلا، وكنا نأمل أن تتوحد المواقف في معركة رفض التطبيع رغم أن الجميع أعلن رفضه لذلك وبما فيهم محمد دحلان وسمير المشهراوي والتيار الإصلاحي كما صدر في بيانه.إن إنحراف البوصلة من جبريل الرجوب أمين سر حركة فتح بتوجيه إتهام في حديثه للجزيرة بأن محمد دحلان مشارك في هذا الإتفاق عندما سأله مقدم البرنامج في قناة الجزيرة قبل 4 أيام ، بسؤاله، فيما يخص محمد بن دحلان أحد مهندسي هذه الصفقة بين الإمارات وإسرائيل والوصول إلى التطبيق العملي ، هل تعتقد أن هذا بالفعل تم؟أجاب الرجوب في البدء معنديش قاعدة بيانات، ثم عاد في نهاية الإجابة عن السؤال ليقول الرجوب :""محمد دحلان هو مفصول ومطرود من حركة فتح ومقيم في الإمارات وهو بالتأكيد جزء من العملية التي حصلت وهذا ليس سراً""وعليه نطالب السيد الرجوب بتقديم أدلة دامغة على مشاركة محمد دحلان في هذا الإتفاق، لأن هذا الحديث للرجوب قد أشعل البيت الفتحاوي كله سواء في رام الله أو قطاع غزة أو الخارج، وأجج مشاعر الفرقة االعداء بين الطرفين الفتحاويين أنفسهم وبين الجمهور الفلسطيني بعمومه.الحملات والتعليقات على مواقع التواصل الإجتماعي وصلت لحد السب والقذف والتخوين والقدح في الأعراض والتهديد بالقتل بين شباب يافع، حامي المزاج، وينحدر في إتجاه يعتبر خطراً على السلم الأهلي، وقد ينفلت هذا الشباب المضغوط أصلاً بحكم الظروف القاسية في اتجاهات عنيفة وغير حميدة ، وعلىه، على قادة فتح أن يتوقفوا عن التحريض المتبادل، وأؤكد على أنني أقدر موقف وحديث قادة في التيار الإصلاحي كتبوا وقدموا كثيراً لأعضائهم من النصائح ومن التعميمات ومن المناشدات الواعية المدركة للمسؤولية، والطلب من أعضاء التيار عدم الإنجرار وراء تلك المناكفات الخطرة الصادة عن مناويئين والتي قد تشعل النار في غزة والضفة الغربية، وبدل التفرغ من المسؤولين في رام الله للإعداد لمواجهة موجة التطبيع القادمة، أراهم ينقلون المعركة إلى معركة داخلية لتصفية حسابات القادة، التي تظهر بوضوح أنها صراع على خلاقة الرئيس عباس، وستحبط عملية التصدي للتطبيع.... وعليه:1- أنا أحذر مما يجري من اشتباكات وتهديدات الشباب بعضهم على مواقع التواصل الإجتماعي، التي بنيت على التخوين والسب رغم أنني أعتقد أن الخلاف بدا واضحاً وأخذ طابع الصراع على خلافة الرئيس عباس بين الطانعين من القادة، ولذلك 2- أطالب السيد الرجوب بنفي إتهامه للسيد محمد دحلان بالمشاركة أو بدور في الإتفاق بين الإمارات وإسرائيل أو3- تقديم أدلة دامغة مقنعة وليس كلاماً مرسلاً للرأي العام يثبت دور دحلان في إتفاق الامارات واسرائيل4- أطالب الرئيس أبو مازن بسرعة إتخاذ الإجراءات اللازمة لمنع التدهور في الشارع الفتحاوي والفلسطيني الذي قد يؤدي إلى ما لا تحمد عقباه.5- إذا لم يتمكن السيد الرجوب صاحب الإتهام من تقديم ما يثبت تورط دحلان، فعليه التحلي بالشجاعة وتقديم إعتذار للنائب محمد دحلان عما بدر منه من إتهام لدحلان.6- إذا تقدم صاحب الإتهام السيد جبريل الرجوب بإثباتات بينة ودلائل دامغة على إتهامه دحلان بالمشاركة في اتفاق الامارات وإسرائيل ، فعلى السيد دحلان الرد على ذلك للجمهور، وإذا لم يكن مقنعا فعلى الجمهور إتخاذ موقفاً عاماً من دحلان كما يرى.7- إذا لم يقم الرجوب والرئيس بالمطلوب منهما فهما سيصبحان مسؤولين عما يحدث أو سيحدث من إنزلاق نحو العنف بين مؤيدي الطرفين في قطاع غزة والضفة الغربية، مع تنويهنا لدور المحتل الذي يؤجج تلك الخلافا ......
#العنف
#وتحويل
#معركة
#التطبيع
#معركة
#صراع
#فتحاوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689096
الحوار المتمدن
طلال الشريف - خطر العنف وتحويل معركة رفض التطبيع إلى معركة صراع فتحاوي على الرئاسة وهذه إقتراحاتي
عزيز باكوش : ثنائية المرأة والوطن في شعر عبد العزيز فتحاوي
#الحوار_المتمدن
#عزيز_باكوش عن مطبعة الضحى بالبيضاء ، وفي طبعة مرجانية أنيقة مذهبة ، صدر مؤخرا للأديب الشاعر عبد العزيز فتحاوي ديوان شعر يحمل عنوان "سيدتي" الإصدار المومأ إليه جاء في 39 صفحة من القطع المتوسط ، يعتبر باكورة إنتاج الأديب الشاعر . ويتضمن 18 قصيدة في المطلع نجد الأم ، وفي الختام الوطن . وجاءت الأضمومة الشعرية مفهرسة على الشكل التالي :( أمي،) لم يفهموك سيدتي، هدية سيدتي، ستظلين فتاتي، عيدك سيدتي، لا تبكي، سيدة النساء، سألتني أتحبني، أحبيني كيف شئت، لا تصمتي، لا تلوني وجهك، ملاكي الأبيض، كنت كأمي، كان لابد أن أختفي، عشق الكبار، أبكي أبتي، أنا أعرف وطني، )أنا المغربي( اختار الشاعر شهر "مارس" إهداء مميزا في الزمان والمكان، بكل ما يحمله من خصوبة ودلالة عميقة في الحياة "عيد المرأة ، عيد الأم. في تقديم خاص للديوان يعتبر الأكثر كثافة بلاغة وشعرية على الإطلاق الأدبي يعترف الكاتب بذنبه ويقر أمام الملأ "نعم " لقد اقتحمت على القرطاس بياضه الملائكي " وبذلك يحسم المعركة في الجولة الأولى ، ليظل الاعتراف سيد الأدلة . ولعل القارئ اللبيب سيتفهم ظروف وأسباب هذا الفعل الاقتحامي المفاجئ لقلعة البياض الملائكي للقرطاس ، وسيغفر للمشتبه فيه فعله الاقتحامي رغم إقراره الصريح ويتلمس له الأعذار والتخفيف . إن فعل الاقتحام هنا قد تحقق بالدخول إلى مسكن الغير ،أي الإقامة الخاصة للقرطاس "البياض" وليس أي بياض، إنه بياض عريق عميق شاهق وآت من سلالة ملائكية خارج المقاسات الاعتيادية . وعلى الرغم من أن الكاتب أكثر من غيره يدرك خطورة الفعل الاقتحامي ، فقد نصب نفسه الفاعل المقتحم لحرمة البياض القرطاسي ، وعمد إلى فعله برغم عدم الأخذ بالإرادة الصريحة لمن له الحق في منع الغير من دخول مسكنه" و أن ذلك الدخول حدث ضد الإرادة الضمنية لمن له الحق، وأن الدخول قد تم خلسة، أو لنقل تم احتيالاً أو مجازا " والكاتب هنا لا يكتفي بالإقرار بارتكاب جنحة الاقتحام فحسب ، بل يعترف بكل ما أوتي من وعي وعن سابق إصرار وترصد " بإعمال القلم أيما إعمال ، وما أدراك ما إعمال القلم، هذا السلاح الفتاك الذي يعتبر في كل الشرائع ناريا قاتلا ، وهو في الموروث والمنقول السلطان والعالم والحاكم واللسان والسيف بجبروته وقوته . فماهي النوايا الحقيقية من وراء هذا العمل ؟ ولمصلحة من ؟ ومن هي المرجعيات الداعمة لمثل هذه الأفعال ؟ ومن أين يستمد صاحبنا الجرأة في القول والفعل ؟ حسب اعترافات الكاتب ، فإن ما أقدم عليه عمل مدبر ومبرمج وهو " فعل عدواني أبته شجونه ولواعج وجدانه " حدث ذلك ، رغم أن القرطاس لم يبد أية مقاومة في الدفاع عن البياض وحرمته ، بحيث أناخ جناحه، وألان العنان، أمام قوة المهاجم ، ثم خر ساجدا متحملا تيه يراعه . وبما أن الاقتحام كان خطيرا وأحدث اضطرابا وتم العبث بالمحتويات وتم ترديد شعارات تمس بذات الشخص فقد تنبه صاحبنا وتيقن أن الإدانة ثابتة في حقه ، وأن ما حصل كان من فرط هيامه بهذا المخلوق الجميل الذي اسمه " المرأة" وأن هذا الكائن " المرأة" عملة خطيرة جدا في المجتمع الكوني كما في الديانات السماوية ، ولا يمكن السكوت عن من يستهدفها بالتزوير أو الترويج الزائف ، خاصة في ظل ما يحتويه ملفها من أسرار وشبهات تتعلق بتمثلات على غاية من الخطورة ،فقد حاول تمويه المحققين والنقاد ، مدعيا تارة أن هذا اللين والحنين من القرطاس أثناء الاقتحام يكشف عن مكر حاني محمود، ولا دخل له فيه، وتارة أخرى، معلنا أمام الأشهاد أن ما قام به يملى عليه كوحي وجداني داخلي حتى يت ......
#ثنائية
#المرأة
#والوطن
#العزيز
#فتحاوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695776
#الحوار_المتمدن
#عزيز_باكوش عن مطبعة الضحى بالبيضاء ، وفي طبعة مرجانية أنيقة مذهبة ، صدر مؤخرا للأديب الشاعر عبد العزيز فتحاوي ديوان شعر يحمل عنوان "سيدتي" الإصدار المومأ إليه جاء في 39 صفحة من القطع المتوسط ، يعتبر باكورة إنتاج الأديب الشاعر . ويتضمن 18 قصيدة في المطلع نجد الأم ، وفي الختام الوطن . وجاءت الأضمومة الشعرية مفهرسة على الشكل التالي :( أمي،) لم يفهموك سيدتي، هدية سيدتي، ستظلين فتاتي، عيدك سيدتي، لا تبكي، سيدة النساء، سألتني أتحبني، أحبيني كيف شئت، لا تصمتي، لا تلوني وجهك، ملاكي الأبيض، كنت كأمي، كان لابد أن أختفي، عشق الكبار، أبكي أبتي، أنا أعرف وطني، )أنا المغربي( اختار الشاعر شهر "مارس" إهداء مميزا في الزمان والمكان، بكل ما يحمله من خصوبة ودلالة عميقة في الحياة "عيد المرأة ، عيد الأم. في تقديم خاص للديوان يعتبر الأكثر كثافة بلاغة وشعرية على الإطلاق الأدبي يعترف الكاتب بذنبه ويقر أمام الملأ "نعم " لقد اقتحمت على القرطاس بياضه الملائكي " وبذلك يحسم المعركة في الجولة الأولى ، ليظل الاعتراف سيد الأدلة . ولعل القارئ اللبيب سيتفهم ظروف وأسباب هذا الفعل الاقتحامي المفاجئ لقلعة البياض الملائكي للقرطاس ، وسيغفر للمشتبه فيه فعله الاقتحامي رغم إقراره الصريح ويتلمس له الأعذار والتخفيف . إن فعل الاقتحام هنا قد تحقق بالدخول إلى مسكن الغير ،أي الإقامة الخاصة للقرطاس "البياض" وليس أي بياض، إنه بياض عريق عميق شاهق وآت من سلالة ملائكية خارج المقاسات الاعتيادية . وعلى الرغم من أن الكاتب أكثر من غيره يدرك خطورة الفعل الاقتحامي ، فقد نصب نفسه الفاعل المقتحم لحرمة البياض القرطاسي ، وعمد إلى فعله برغم عدم الأخذ بالإرادة الصريحة لمن له الحق في منع الغير من دخول مسكنه" و أن ذلك الدخول حدث ضد الإرادة الضمنية لمن له الحق، وأن الدخول قد تم خلسة، أو لنقل تم احتيالاً أو مجازا " والكاتب هنا لا يكتفي بالإقرار بارتكاب جنحة الاقتحام فحسب ، بل يعترف بكل ما أوتي من وعي وعن سابق إصرار وترصد " بإعمال القلم أيما إعمال ، وما أدراك ما إعمال القلم، هذا السلاح الفتاك الذي يعتبر في كل الشرائع ناريا قاتلا ، وهو في الموروث والمنقول السلطان والعالم والحاكم واللسان والسيف بجبروته وقوته . فماهي النوايا الحقيقية من وراء هذا العمل ؟ ولمصلحة من ؟ ومن هي المرجعيات الداعمة لمثل هذه الأفعال ؟ ومن أين يستمد صاحبنا الجرأة في القول والفعل ؟ حسب اعترافات الكاتب ، فإن ما أقدم عليه عمل مدبر ومبرمج وهو " فعل عدواني أبته شجونه ولواعج وجدانه " حدث ذلك ، رغم أن القرطاس لم يبد أية مقاومة في الدفاع عن البياض وحرمته ، بحيث أناخ جناحه، وألان العنان، أمام قوة المهاجم ، ثم خر ساجدا متحملا تيه يراعه . وبما أن الاقتحام كان خطيرا وأحدث اضطرابا وتم العبث بالمحتويات وتم ترديد شعارات تمس بذات الشخص فقد تنبه صاحبنا وتيقن أن الإدانة ثابتة في حقه ، وأن ما حصل كان من فرط هيامه بهذا المخلوق الجميل الذي اسمه " المرأة" وأن هذا الكائن " المرأة" عملة خطيرة جدا في المجتمع الكوني كما في الديانات السماوية ، ولا يمكن السكوت عن من يستهدفها بالتزوير أو الترويج الزائف ، خاصة في ظل ما يحتويه ملفها من أسرار وشبهات تتعلق بتمثلات على غاية من الخطورة ،فقد حاول تمويه المحققين والنقاد ، مدعيا تارة أن هذا اللين والحنين من القرطاس أثناء الاقتحام يكشف عن مكر حاني محمود، ولا دخل له فيه، وتارة أخرى، معلنا أمام الأشهاد أن ما قام به يملى عليه كوحي وجداني داخلي حتى يت ......
#ثنائية
#المرأة
#والوطن
#العزيز
#فتحاوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695776
الحوار المتمدن
عزيز باكوش - ثنائية المرأة والوطن في شعر عبد العزيز فتحاوي