سلام صادق : طيور عمياء في بلاد بيضاء او رجال الزمهرير
#الحوار_المتمدن
#سلام_صادق البلاد التي بلا ملامح خُطاها خطاياها تدّب على الجليد تكاد لاتُرى من شدة الوضوح نساؤها ذخيرة شتاء موحش رجالها مطمئنون بأحضان الارائكوالدفء واحدٌ لو يجيش بانصافهم ياخذهم لحفافي البرد ويشتعلونيتراشقون بخصومات الثلج ويدخرون الرصاص للايائل يتشابهون كزئبق المرايا وكبعضهم في ظنون الهواءوالبوصلة مائلة امامهم موج والسفينة ماثلة وراءهم ريح والبحر غاطس في شهقة الحليب . تمتليء الارض بقشعريراتهم فتفيق الاشجار على انفاسهم وتلقي بجلبابها على سبات الحقول يخلعون اصابعهم المرتعشة على مزاميرَ ونساءٍ من عطوريرمون بقفازاتهم للفقمات المذعورة كي يعود البحر الى طمأنينتهِ ويرخي اجفانه الزرقاء على مرجان معلق في السماءكثيرا ما كان بهم صلصال ينبض على الشفاه كثيرا ما كانت لهم قلوب جياد رخوّة القيادينذرونها لتعب الصهيل في الحقائب اذ هم يرحلونواحيانا يستبد الهدوء بهدوئهم فيغفو وقتهم في الغيوم وهي تتناحر قبل ان تبعثرهم منافي الهباءورودهم قصيرة العمر كمعاركهم لكن حكاياتهم طويلة كعظام القراصنةتطأ حدود الماء الواجم خوفاً على اطراف غاباتهم السوداء يتيه الحواة بسحرها حتى الهلاك فقد دجنت سُعار كائناتها بهدوءوتركت أخضرها مسرحاً للغزلان وللوعول طويلا ما يستبد التكرار بأيامهم فيرثون الكآبة من اصفرار الزنابق والرتابة من اخضرار السقوف يطيرون باجنحة الوهم حتى قباب من ذهب لشمسٍ من حرائق من طين تطبع ولائم الكون على جلودهم وتترك القلب تفاحة في فضاء صغير لا يصلح مائدة لغير فراشة تائهة ... ......
#طيور
#عمياء
#بلاد
#بيضاء
#رجال
#الزمهرير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678300
#الحوار_المتمدن
#سلام_صادق البلاد التي بلا ملامح خُطاها خطاياها تدّب على الجليد تكاد لاتُرى من شدة الوضوح نساؤها ذخيرة شتاء موحش رجالها مطمئنون بأحضان الارائكوالدفء واحدٌ لو يجيش بانصافهم ياخذهم لحفافي البرد ويشتعلونيتراشقون بخصومات الثلج ويدخرون الرصاص للايائل يتشابهون كزئبق المرايا وكبعضهم في ظنون الهواءوالبوصلة مائلة امامهم موج والسفينة ماثلة وراءهم ريح والبحر غاطس في شهقة الحليب . تمتليء الارض بقشعريراتهم فتفيق الاشجار على انفاسهم وتلقي بجلبابها على سبات الحقول يخلعون اصابعهم المرتعشة على مزاميرَ ونساءٍ من عطوريرمون بقفازاتهم للفقمات المذعورة كي يعود البحر الى طمأنينتهِ ويرخي اجفانه الزرقاء على مرجان معلق في السماءكثيرا ما كان بهم صلصال ينبض على الشفاه كثيرا ما كانت لهم قلوب جياد رخوّة القيادينذرونها لتعب الصهيل في الحقائب اذ هم يرحلونواحيانا يستبد الهدوء بهدوئهم فيغفو وقتهم في الغيوم وهي تتناحر قبل ان تبعثرهم منافي الهباءورودهم قصيرة العمر كمعاركهم لكن حكاياتهم طويلة كعظام القراصنةتطأ حدود الماء الواجم خوفاً على اطراف غاباتهم السوداء يتيه الحواة بسحرها حتى الهلاك فقد دجنت سُعار كائناتها بهدوءوتركت أخضرها مسرحاً للغزلان وللوعول طويلا ما يستبد التكرار بأيامهم فيرثون الكآبة من اصفرار الزنابق والرتابة من اخضرار السقوف يطيرون باجنحة الوهم حتى قباب من ذهب لشمسٍ من حرائق من طين تطبع ولائم الكون على جلودهم وتترك القلب تفاحة في فضاء صغير لا يصلح مائدة لغير فراشة تائهة ... ......
#طيور
#عمياء
#بلاد
#بيضاء
#رجال
#الزمهرير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678300
الحوار المتمدن
سلام صادق - طيور عمياء في بلاد بيضاء او رجال الزمهرير
احسان جواد كاظم : طيور السايلو وجلد الفاسدين فكاهياً
#الحوار_المتمدن
#احسان_جواد_كاظم أخذت حادثة سايلو النجف لحبوب الحنطة حيزاً واسعاً من اهتمامات وتعليقات المواطنين, اتسمت أغلبها بالسخرية من تعليل أحد المسؤولين على السايلو اسباب النقص : " اكلتها الطيور !". فقد التهمت هذه الطيور الشرهة من قوت المواطنين والفقراء منهم بالخصوص, ما مقداره 752 طناً من الحنطة المودعة هناك. وقد قدرت لجنة تحري من هيئة النزاهة وكذلك دائرة الرقابة المالية والتجارية التابعة لوزارة التجارة, قيمة الحنطة المفقودة ب 420 مليون دينار عراقي, خسرتها الميزانية العامة ( ويُذكر ان سعر الطن رسمياً 560 ألف دينار عراقي, حسب ما أورده " موقع النجف مدينتي " على النت ).لأول مرة في تاريخ العراق منذ 2003, لا تسجل حالة فساد او أختلاس في دائرة حكومية ضد مجهول, وهذا وحده انجاز يثلج قلوب العراقيين, فالفاعل, هذه المرة, موجود يتقافز بيننا وحوصلته تحتوي على قرينة ادانته, ومنقاره يواصل التقاطه لحنطتنا, عينك عينك... وبقدر ماهو انجاز فأنه تعجيز, لأن مرتكبي الجريمة عددهم لايحصى ولا تستطيع اية قوة شُرطية القاء القبض عليهم, ,فالأمر يحتاج الى معجزة ! ... هذا فيما لو رغب أحد قضاة التحقيق اصدار مذكرة القاء قبض.أحد أصحاب الشأن اشار الى : " حقيقة ان الحبوب تُستلم, عادة, من الفلاحين والتجار او المسوقين برطوبة الحصاد, اي رطوبة عالية... تُستلم بما لايزيد عن 12.5 نسبة رطوبة... وهي تبقى في المخازن لفترة غير محدودة, عندها تفقد جزء من رطوبتها, اي انها تفقد جزءاً من وزنها الأصلي, ويتناسب فقدان الوزن طردياً مع فترة الخزن... اضافة الى مفقودات التحميل والخزن ".تفسير يبدو منطقياً ومقبولاً يدعو للتفهم لأول وهلة.وما دام الأمر يتعلق بتحميل الطيور دون البشر مسؤولية الضياعات والنقص, أضيف من عندياتي متهميّن محتمليّن آخريّن من فصيلة اللا بشريات, لا أعرف سبب اسقاطهم من دائرة الشبهة, هل هو تواطؤ ام نسيان ؟ ألا وهي القوارض وما تلتهمه و أسراب النمل وما تحمله من حبوب الى جحورها.لا نعرف من ألهم هذا المسؤول هذا التبرير, لكن تبرير نقص 752 طناً من الحنطة, يبقى غير مقنعاً, فهي كمية كبيرة حقاً... فهل يا ترى خسائر الأعوام الماضية كانت بنفس هذا الحجم ؟ ولماذا لم يعلن عن حصول هدر بمثل هذا المقدار في سايلوات اخرى في البلاد ؟ وكيف تتعامل سايلوات العالم مع آفة أسراب الطيور الملتهمة ؟ ولماذا أوصت لجنة التحري بمسائلة القائمين على السايلو اذاً ؟ ويمكن للمرء تسطير الكثير من الأسئلة .وحتى لو حاولنا تفهم بعض الحجج الفنية, فمن يستطيع ان يقنع ملايين العراقيين الذين عملت احزاب السلطة المتحاصصة طوال حقبة حكمها على غشهم واستغلالهم وسرقتهم ؟ فقد اثبتت هذه الطغمة انها لم تكن يوماً أهلاً للمسؤولية, بعدم أمانتها وسرقتها لثروات البلاد, واشاعتها لعدم الثقة لدى المواطن الذي أصبح يمقتها ولايصدق أي تصريح تطلقه في اي شأن من شؤون الحياة, لهذا رفضهم وانتفض.ولنفس السبب, اكتسحت عاصفة التهكمات والسخرية, مواقع التواصل الأجتماعي, وانتعشت صناعة النكتة واطلاق الدعابات لجلد الفاسدين فكاهياً, ولتبرئة الطيور التي لا حول لها ولا قوة ولا حتى محامٍ لها ولا مُعين.اعترض البعض على قدر السخرية من هذه التبريرات والضحك من حمق الحكام, والتشفي بسقطاتهم, واعتبرها مبالغة, ودعا الى العودة الى الجدية في متابعة ما يجري في واقعنا السياسي.لا أتذكر من قال بأن " الفرح فعل مقاومة ", لكني متيقن من ان تكريسهما اصبح ضرورة في ظروف بلادنا المأساوية, وسلاح الفكاهة هو بالنهاية سلاح من لاسلاح له, فهو ......
#طيور
#السايلو
#وجلد
#الفاسدين
#فكاهياً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679682
#الحوار_المتمدن
#احسان_جواد_كاظم أخذت حادثة سايلو النجف لحبوب الحنطة حيزاً واسعاً من اهتمامات وتعليقات المواطنين, اتسمت أغلبها بالسخرية من تعليل أحد المسؤولين على السايلو اسباب النقص : " اكلتها الطيور !". فقد التهمت هذه الطيور الشرهة من قوت المواطنين والفقراء منهم بالخصوص, ما مقداره 752 طناً من الحنطة المودعة هناك. وقد قدرت لجنة تحري من هيئة النزاهة وكذلك دائرة الرقابة المالية والتجارية التابعة لوزارة التجارة, قيمة الحنطة المفقودة ب 420 مليون دينار عراقي, خسرتها الميزانية العامة ( ويُذكر ان سعر الطن رسمياً 560 ألف دينار عراقي, حسب ما أورده " موقع النجف مدينتي " على النت ).لأول مرة في تاريخ العراق منذ 2003, لا تسجل حالة فساد او أختلاس في دائرة حكومية ضد مجهول, وهذا وحده انجاز يثلج قلوب العراقيين, فالفاعل, هذه المرة, موجود يتقافز بيننا وحوصلته تحتوي على قرينة ادانته, ومنقاره يواصل التقاطه لحنطتنا, عينك عينك... وبقدر ماهو انجاز فأنه تعجيز, لأن مرتكبي الجريمة عددهم لايحصى ولا تستطيع اية قوة شُرطية القاء القبض عليهم, ,فالأمر يحتاج الى معجزة ! ... هذا فيما لو رغب أحد قضاة التحقيق اصدار مذكرة القاء قبض.أحد أصحاب الشأن اشار الى : " حقيقة ان الحبوب تُستلم, عادة, من الفلاحين والتجار او المسوقين برطوبة الحصاد, اي رطوبة عالية... تُستلم بما لايزيد عن 12.5 نسبة رطوبة... وهي تبقى في المخازن لفترة غير محدودة, عندها تفقد جزء من رطوبتها, اي انها تفقد جزءاً من وزنها الأصلي, ويتناسب فقدان الوزن طردياً مع فترة الخزن... اضافة الى مفقودات التحميل والخزن ".تفسير يبدو منطقياً ومقبولاً يدعو للتفهم لأول وهلة.وما دام الأمر يتعلق بتحميل الطيور دون البشر مسؤولية الضياعات والنقص, أضيف من عندياتي متهميّن محتمليّن آخريّن من فصيلة اللا بشريات, لا أعرف سبب اسقاطهم من دائرة الشبهة, هل هو تواطؤ ام نسيان ؟ ألا وهي القوارض وما تلتهمه و أسراب النمل وما تحمله من حبوب الى جحورها.لا نعرف من ألهم هذا المسؤول هذا التبرير, لكن تبرير نقص 752 طناً من الحنطة, يبقى غير مقنعاً, فهي كمية كبيرة حقاً... فهل يا ترى خسائر الأعوام الماضية كانت بنفس هذا الحجم ؟ ولماذا لم يعلن عن حصول هدر بمثل هذا المقدار في سايلوات اخرى في البلاد ؟ وكيف تتعامل سايلوات العالم مع آفة أسراب الطيور الملتهمة ؟ ولماذا أوصت لجنة التحري بمسائلة القائمين على السايلو اذاً ؟ ويمكن للمرء تسطير الكثير من الأسئلة .وحتى لو حاولنا تفهم بعض الحجج الفنية, فمن يستطيع ان يقنع ملايين العراقيين الذين عملت احزاب السلطة المتحاصصة طوال حقبة حكمها على غشهم واستغلالهم وسرقتهم ؟ فقد اثبتت هذه الطغمة انها لم تكن يوماً أهلاً للمسؤولية, بعدم أمانتها وسرقتها لثروات البلاد, واشاعتها لعدم الثقة لدى المواطن الذي أصبح يمقتها ولايصدق أي تصريح تطلقه في اي شأن من شؤون الحياة, لهذا رفضهم وانتفض.ولنفس السبب, اكتسحت عاصفة التهكمات والسخرية, مواقع التواصل الأجتماعي, وانتعشت صناعة النكتة واطلاق الدعابات لجلد الفاسدين فكاهياً, ولتبرئة الطيور التي لا حول لها ولا قوة ولا حتى محامٍ لها ولا مُعين.اعترض البعض على قدر السخرية من هذه التبريرات والضحك من حمق الحكام, والتشفي بسقطاتهم, واعتبرها مبالغة, ودعا الى العودة الى الجدية في متابعة ما يجري في واقعنا السياسي.لا أتذكر من قال بأن " الفرح فعل مقاومة ", لكني متيقن من ان تكريسهما اصبح ضرورة في ظروف بلادنا المأساوية, وسلاح الفكاهة هو بالنهاية سلاح من لاسلاح له, فهو ......
#طيور
#السايلو
#وجلد
#الفاسدين
#فكاهياً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679682
الحوار المتمدن
احسان جواد كاظم - طيور السايلو وجلد الفاسدين فكاهياً
سلام عبود : ترامب يوقظ أشباح ماركس: طيور كورونا
#الحوار_المتمدن
#سلام_عبود مقدّمة لا بدّ منها:ضربات الوباء نزلت سريعة، مباغتة، غادرة وماحقة.أتوقف مليًّا عند كلمة مباغتة وأسائِل نفسي: أحقًّا هي مباغتة؟ هي غادرة، لأنّها تشبه لعبة الروليت الروسيّة. ولأنّها تنتقل بإصرار من بلد إلى آخر، ومن قارّة إلى قارّة، ومن رئة إلى رئة، فهي ماحقة؛ ولأنّها تضرب بسرعة البرق، فهي جرثومة القدر الأعمى والعاجل. ولكن، أن تكون مفاجئة، تلك مسألة تحتاج إلى دليل أقوى.جميعنا سمعنا بنهوض وانتشار الجرثومة، وانتقالها عبر المحيطات. الأعداء كلّهم شيطنوا خصومهم جرثوميًّا. فظهر الفيروس السياسيّ والقوميّ والطبقيّ والدينيّ والطائفيّ وحتّى العشائريّ والجنسيّ! ألصق الأمريكيّون الوباء بالصين، وألحقه بعض الخليجيين وأتباعهم بإيران "فيروس قُم"، وختمه متطرّفوهم ببصمة شيعيّة خالصة "فيروس المنطقة الشرقيّة"، وأدّعى المتصينِنون أنّه وباءٌ إمبرياليٌّ. في الهند جعلوه مؤامرة إسلاميّة لإهلاك الهندوس والأمّة، أمّا العلمانيّون العرب المتأمركون فقد جعلوه خطّة صينيّة للقضاء على المسلمين الإيغور. أطباء فرنسيّون اقترحوا تجريب اللقاح على عاهرات العالم الثالث! بعض المصابين بكورونا، ممن صدّقوا نكات ترامب، تناولوا الكحول الخالص والمعقّمات، فذهبوا بسرعة البرق إلى الجنّة!النزعات العنصريّة تتصاعد وتتفاعل مع انتشار الوباء. على الرغم من ذلك، لم يمنعنا تنامي الوباء من ممارسة حياتنا المطمئنّة، كما اعتدنا أن نفعل من قبل. ولسبب خفيّ بدأنا أحيانا نتمادى في استخدام الحياة، ربّما نكاية بالقاتل الخفيّ، المتوّج عالميًّا. بدلاً من عطلة صيفيّة لأسبوعين، ألغينا الحجز وجعلناه أربعة أسابيع. وبدلاً من زيارة دولة جعلناها جولة لعدّة دول متجاورة. تسامحنا في قبول اعتذار الأبناء والأحفاد عن زياراتنا الأسبوعيّة بحجج تافهة جدًّا، لم نكن نسمح بها من قبل. لدينا متّسع من الوقت قبل عطلة الصيف، ولدينا حياة مديدة بعدها. رؤساء دول عظيمة يشاركوننا متعة الحياة بشهيّة عارمة. يوم أمس قال الرئيس ترامب ما مفاده: الأغبياء وحدهم من يصابون بالهلع سريعاً. مرض الانفلونزا حصد عدداً يفوق ما يستطيع أن يفعله وباء كورونا الغبيّ!أفكّر في هذه الثقة العجيبة، المزروعة في أعماقنا، من أين تنبع؟ أحاول أن أربط أفكارنا المتناقضة ببعضها: الثقة بالمباغتة. ما الذي زعزع الثقة في النفس بهذه الطريقة المفاجئة؟ من دون شك ليس انتشار الوباء السريع هو الذي فعل ذلك، بل هو البطء العجيب، الذي تتمتع به حواسنا ومداركنا وهي تواجه ما لم تكن معتادة عليه، وبدقّة أكبر ما ترفض الاعتياد عليه. لقد أخافنا الايدز وايبولا وجنون البقر وانفلونزا الطيور وغيرها، لكنّنا لم نقابل، عند ظهورها، مفردة وباء وجهاً لوجه. فقد لبثت الأوبئة أخباراً تلفزيونيّة وكلمات قاموسيّة أكثر منها واقعاً معيشاً. أمّا كورونا فكان أكثر سرعة من مقدرات مداركنا على تغيير ثوابتها الساذجة.فجأة خسرنا عطلة الصيف. فجأة رفضت شركة الطيران إعادة مبلغ الرحلة، وماطلت شركة الفنادق في إلغاء حجوزاتنا، ولم تستجب لنا سوى شركة واحدة. إجازة الصيف ضاعت بالسفر أو بدونه، بسبب عدم وجود لقاح أو علاج. والأبناء، والأحفاد خاصّة، أصبحوا مجرد صور ثابتة أو متحركة نراها عبر أجهزة الاتصال! لكنّنا، للأمانة، لم نفقد مؤازرة قادة العالم، آباء البشريّة الكبار والحكماء. فقد لبث ترامب ، حصريًّا، يساندنا في محنتنا، ويقوّي من عزائمنا، بتنشيط ذاكرتنا الحربيّة: شهداء 11 سبتمبر، شهداء معارك فيتنام، ثمّ بيرل هاربر! وما تتضمنه الأخيرة من إشارات عاطفيّة إلى قنبلتي هيروشيما وناغازاكي، فخر التاريخ الأميركي.1 لأنّ ......
#ترامب
#يوقظ
#أشباح
#ماركس:
#طيور
#كورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679743
#الحوار_المتمدن
#سلام_عبود مقدّمة لا بدّ منها:ضربات الوباء نزلت سريعة، مباغتة، غادرة وماحقة.أتوقف مليًّا عند كلمة مباغتة وأسائِل نفسي: أحقًّا هي مباغتة؟ هي غادرة، لأنّها تشبه لعبة الروليت الروسيّة. ولأنّها تنتقل بإصرار من بلد إلى آخر، ومن قارّة إلى قارّة، ومن رئة إلى رئة، فهي ماحقة؛ ولأنّها تضرب بسرعة البرق، فهي جرثومة القدر الأعمى والعاجل. ولكن، أن تكون مفاجئة، تلك مسألة تحتاج إلى دليل أقوى.جميعنا سمعنا بنهوض وانتشار الجرثومة، وانتقالها عبر المحيطات. الأعداء كلّهم شيطنوا خصومهم جرثوميًّا. فظهر الفيروس السياسيّ والقوميّ والطبقيّ والدينيّ والطائفيّ وحتّى العشائريّ والجنسيّ! ألصق الأمريكيّون الوباء بالصين، وألحقه بعض الخليجيين وأتباعهم بإيران "فيروس قُم"، وختمه متطرّفوهم ببصمة شيعيّة خالصة "فيروس المنطقة الشرقيّة"، وأدّعى المتصينِنون أنّه وباءٌ إمبرياليٌّ. في الهند جعلوه مؤامرة إسلاميّة لإهلاك الهندوس والأمّة، أمّا العلمانيّون العرب المتأمركون فقد جعلوه خطّة صينيّة للقضاء على المسلمين الإيغور. أطباء فرنسيّون اقترحوا تجريب اللقاح على عاهرات العالم الثالث! بعض المصابين بكورونا، ممن صدّقوا نكات ترامب، تناولوا الكحول الخالص والمعقّمات، فذهبوا بسرعة البرق إلى الجنّة!النزعات العنصريّة تتصاعد وتتفاعل مع انتشار الوباء. على الرغم من ذلك، لم يمنعنا تنامي الوباء من ممارسة حياتنا المطمئنّة، كما اعتدنا أن نفعل من قبل. ولسبب خفيّ بدأنا أحيانا نتمادى في استخدام الحياة، ربّما نكاية بالقاتل الخفيّ، المتوّج عالميًّا. بدلاً من عطلة صيفيّة لأسبوعين، ألغينا الحجز وجعلناه أربعة أسابيع. وبدلاً من زيارة دولة جعلناها جولة لعدّة دول متجاورة. تسامحنا في قبول اعتذار الأبناء والأحفاد عن زياراتنا الأسبوعيّة بحجج تافهة جدًّا، لم نكن نسمح بها من قبل. لدينا متّسع من الوقت قبل عطلة الصيف، ولدينا حياة مديدة بعدها. رؤساء دول عظيمة يشاركوننا متعة الحياة بشهيّة عارمة. يوم أمس قال الرئيس ترامب ما مفاده: الأغبياء وحدهم من يصابون بالهلع سريعاً. مرض الانفلونزا حصد عدداً يفوق ما يستطيع أن يفعله وباء كورونا الغبيّ!أفكّر في هذه الثقة العجيبة، المزروعة في أعماقنا، من أين تنبع؟ أحاول أن أربط أفكارنا المتناقضة ببعضها: الثقة بالمباغتة. ما الذي زعزع الثقة في النفس بهذه الطريقة المفاجئة؟ من دون شك ليس انتشار الوباء السريع هو الذي فعل ذلك، بل هو البطء العجيب، الذي تتمتع به حواسنا ومداركنا وهي تواجه ما لم تكن معتادة عليه، وبدقّة أكبر ما ترفض الاعتياد عليه. لقد أخافنا الايدز وايبولا وجنون البقر وانفلونزا الطيور وغيرها، لكنّنا لم نقابل، عند ظهورها، مفردة وباء وجهاً لوجه. فقد لبثت الأوبئة أخباراً تلفزيونيّة وكلمات قاموسيّة أكثر منها واقعاً معيشاً. أمّا كورونا فكان أكثر سرعة من مقدرات مداركنا على تغيير ثوابتها الساذجة.فجأة خسرنا عطلة الصيف. فجأة رفضت شركة الطيران إعادة مبلغ الرحلة، وماطلت شركة الفنادق في إلغاء حجوزاتنا، ولم تستجب لنا سوى شركة واحدة. إجازة الصيف ضاعت بالسفر أو بدونه، بسبب عدم وجود لقاح أو علاج. والأبناء، والأحفاد خاصّة، أصبحوا مجرد صور ثابتة أو متحركة نراها عبر أجهزة الاتصال! لكنّنا، للأمانة، لم نفقد مؤازرة قادة العالم، آباء البشريّة الكبار والحكماء. فقد لبث ترامب ، حصريًّا، يساندنا في محنتنا، ويقوّي من عزائمنا، بتنشيط ذاكرتنا الحربيّة: شهداء 11 سبتمبر، شهداء معارك فيتنام، ثمّ بيرل هاربر! وما تتضمنه الأخيرة من إشارات عاطفيّة إلى قنبلتي هيروشيما وناغازاكي، فخر التاريخ الأميركي.1 لأنّ ......
#ترامب
#يوقظ
#أشباح
#ماركس:
#طيور
#كورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679743
الحوار المتمدن
سلام عبود - ترامب يوقظ أشباح ماركس: طيور كورونا
حدريوي مصطفى (العبدي) : طيور المجوب
#الحوار_المتمدن
#حدريوي_مصطفى_(العبدي) مقدمة:تعود فاطمة بعد أربعة سنوات حيث تقاطر عرقها حبات، حبات، وتعالى غناؤها وماجت أناتها صدىً، وهي تذرع المسارب والرفقة تجني حلو الثمرات، فرولة كالدم قانية، وحلوة كالشهد مذاقا، تداري الضنك وراء بسماتها الشاحبة، وتقوّم صبرها الواهن بحمدلاتها المتواصلة؛ وتقف على حدود عرزال متهالك، تتأمل الأرض الجرداء المنبسطة أمامها، ثم تغمغم: ـ من كان يساوره أن هذه الضيعة تصير خالية على عروشها، وكأن لا ماء جرى فوقها، ولا يد قطفت ثمارها، ولا كان لها مجد وخبر.؟!في اللحظة ذاتها تقف (مرسديس) بيضاء، يترجل راكبها ، ويقف قرب فاطمة، ثم يبادرها يالسؤال:ـ أما زلت تحنين لتلك الأيام الخوالي، يا فاطمة، ليتها تعود ونبدأ من جديد، وأكون... أفضل مما كنت عليه...آه... مني آه..!تلوذ بالصمت، وكأنها ما سمعت، بل وكأن الحاضر لا وجود له...!***********أتى من حيث لا مكان! وحط الرحال على ناصية الزقاق؛ و من دكّة على باب مهجور اقتطع ركنا ـ ترعاه بفيئها أغصان شجرة تين تطل من باحة وراء سور مشروخ ـ واتخذه متكأً. لم يبال به شبح الأم عائشة الهالكة صاحبة البيت، ولم ينهره كما يتوهّم صبية الجوار حين يلعبون قرب الباب لحظة تراخي موجة الصهد عشاءً، أو حين يحاولون جني ما تدلى من ثمار الأغصان الحانية أيام القطاف ...كان شخصا عاديا، نحيلا شيئا ما وطويلا، أسبط الشعر، كث اللحية، ينتعل جزمة ويلبس "دجينا" باليا وقميصا كاكيا، بل ما كان شيئا مثيرا فيه عدا جلسته القرفصاء الانطوائية، وهيئة وقار تفيض على وجهه الهادئ، وما كان يملك من سقط متاع: معطفٍ افترشه، وجرابٍ، احتضنه احتضان الأم لوليدها، وعصاً لا حاجة له بها وهو السليم البنية، الرشيق الهيئة، الخالي من العرج.. لم يكن يغادر متكأه إلا لماما، وإنما يظل قابعا يطالع الزقاق الضيق، يمسحه وسابلتَه بعينين كسيرتين متقدتين فطنة ونباهة ، ولما يتعب ـ ربما ـ يشرع في نثر أوراق وصور أمامه ، لا أحدَ قد عرف، أو يعرف محتواها، ثم ما يفتأ ويعود ويلمُها حارصا على سلامتها من الطي والتلف.لم تهتم به ساكنة الزقاق كثيرا، سريعا ما هضمت وجوده بينها وصار وشجرةَ التين المطلة من وراء السور القديم سيان ، قد تناولته الألسن يوما أو يومين، و لكن سرعان ما تناسته..قدروا أنه رجل متعلم، خبير بالكتابة والقراءة، وازدادوا يقينا حين رآه بعضهم يخاطب سياحا مرة باللغة الإنجليزية، وبالفرنسية مرة أخرى بطلاقة وبدون لكنة وكأنه قادم من وسط باريس، أو سيد من سادة ( لندن ) وهو يقول لهم حين كانوا يحاولون أخذ صورة تذكارية لتعشيقات زُخرفية على طول إفريز ينمنم منزل أم عائشة:" تنحوا عن المكان... اغربوا عن وجهي لست تمثالا ولا المكان صرحا تاريخيا... ابتعدوا من هنا "..بلغ الخبر يوما أمّ حسن، فأتته ذات ضحى وفي يدها اليمنى شريط من تين جاف، وفي الثانية ظرف وورقة وقلم. وقالت له:أيها السيد الطيب! منذ خمس عشرة سنة، ركب حسن .. ولدي البحر ركوبا غير شرعي، ورسا ورسّى على أرض النصارى، كما أخبرني في رسالته الأولى، واشتغل في مزرعة دجاج كما أخبرني في مكالمة هاتفية، وبشرني بأنه سيرسل لي قدرا من المال عما قريب، لكن يا حبيبي لم يبق يهاتفني ويكاتبني من يومها؛ اكتب له من فضلك خطابا حضّه فيه على أن يفتكر أن له أما وحيدة هنا تنظر إشراقة وجهه الجميل، وإن عز الطلب قل له : "تكفيني بضع كلمات على خط هاتفي الأخرس!"تأملها في صمت وقال لها :أنت يائسة يا أمي، أليس كذلك؟ردت، وقد طفر ينبوع دمع من عينيها، سرعان ما مسحت أثره بظهر يدها المعروقة:ـ قل سوداوية يا ولدي!..<br ......
#طيور
#المجوب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681683
#الحوار_المتمدن
#حدريوي_مصطفى_(العبدي) مقدمة:تعود فاطمة بعد أربعة سنوات حيث تقاطر عرقها حبات، حبات، وتعالى غناؤها وماجت أناتها صدىً، وهي تذرع المسارب والرفقة تجني حلو الثمرات، فرولة كالدم قانية، وحلوة كالشهد مذاقا، تداري الضنك وراء بسماتها الشاحبة، وتقوّم صبرها الواهن بحمدلاتها المتواصلة؛ وتقف على حدود عرزال متهالك، تتأمل الأرض الجرداء المنبسطة أمامها، ثم تغمغم: ـ من كان يساوره أن هذه الضيعة تصير خالية على عروشها، وكأن لا ماء جرى فوقها، ولا يد قطفت ثمارها، ولا كان لها مجد وخبر.؟!في اللحظة ذاتها تقف (مرسديس) بيضاء، يترجل راكبها ، ويقف قرب فاطمة، ثم يبادرها يالسؤال:ـ أما زلت تحنين لتلك الأيام الخوالي، يا فاطمة، ليتها تعود ونبدأ من جديد، وأكون... أفضل مما كنت عليه...آه... مني آه..!تلوذ بالصمت، وكأنها ما سمعت، بل وكأن الحاضر لا وجود له...!***********أتى من حيث لا مكان! وحط الرحال على ناصية الزقاق؛ و من دكّة على باب مهجور اقتطع ركنا ـ ترعاه بفيئها أغصان شجرة تين تطل من باحة وراء سور مشروخ ـ واتخذه متكأً. لم يبال به شبح الأم عائشة الهالكة صاحبة البيت، ولم ينهره كما يتوهّم صبية الجوار حين يلعبون قرب الباب لحظة تراخي موجة الصهد عشاءً، أو حين يحاولون جني ما تدلى من ثمار الأغصان الحانية أيام القطاف ...كان شخصا عاديا، نحيلا شيئا ما وطويلا، أسبط الشعر، كث اللحية، ينتعل جزمة ويلبس "دجينا" باليا وقميصا كاكيا، بل ما كان شيئا مثيرا فيه عدا جلسته القرفصاء الانطوائية، وهيئة وقار تفيض على وجهه الهادئ، وما كان يملك من سقط متاع: معطفٍ افترشه، وجرابٍ، احتضنه احتضان الأم لوليدها، وعصاً لا حاجة له بها وهو السليم البنية، الرشيق الهيئة، الخالي من العرج.. لم يكن يغادر متكأه إلا لماما، وإنما يظل قابعا يطالع الزقاق الضيق، يمسحه وسابلتَه بعينين كسيرتين متقدتين فطنة ونباهة ، ولما يتعب ـ ربما ـ يشرع في نثر أوراق وصور أمامه ، لا أحدَ قد عرف، أو يعرف محتواها، ثم ما يفتأ ويعود ويلمُها حارصا على سلامتها من الطي والتلف.لم تهتم به ساكنة الزقاق كثيرا، سريعا ما هضمت وجوده بينها وصار وشجرةَ التين المطلة من وراء السور القديم سيان ، قد تناولته الألسن يوما أو يومين، و لكن سرعان ما تناسته..قدروا أنه رجل متعلم، خبير بالكتابة والقراءة، وازدادوا يقينا حين رآه بعضهم يخاطب سياحا مرة باللغة الإنجليزية، وبالفرنسية مرة أخرى بطلاقة وبدون لكنة وكأنه قادم من وسط باريس، أو سيد من سادة ( لندن ) وهو يقول لهم حين كانوا يحاولون أخذ صورة تذكارية لتعشيقات زُخرفية على طول إفريز ينمنم منزل أم عائشة:" تنحوا عن المكان... اغربوا عن وجهي لست تمثالا ولا المكان صرحا تاريخيا... ابتعدوا من هنا "..بلغ الخبر يوما أمّ حسن، فأتته ذات ضحى وفي يدها اليمنى شريط من تين جاف، وفي الثانية ظرف وورقة وقلم. وقالت له:أيها السيد الطيب! منذ خمس عشرة سنة، ركب حسن .. ولدي البحر ركوبا غير شرعي، ورسا ورسّى على أرض النصارى، كما أخبرني في رسالته الأولى، واشتغل في مزرعة دجاج كما أخبرني في مكالمة هاتفية، وبشرني بأنه سيرسل لي قدرا من المال عما قريب، لكن يا حبيبي لم يبق يهاتفني ويكاتبني من يومها؛ اكتب له من فضلك خطابا حضّه فيه على أن يفتكر أن له أما وحيدة هنا تنظر إشراقة وجهه الجميل، وإن عز الطلب قل له : "تكفيني بضع كلمات على خط هاتفي الأخرس!"تأملها في صمت وقال لها :أنت يائسة يا أمي، أليس كذلك؟ردت، وقد طفر ينبوع دمع من عينيها، سرعان ما مسحت أثره بظهر يدها المعروقة:ـ قل سوداوية يا ولدي!..<br ......
#طيور
#المجوب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681683
الحوار المتمدن
حدريوي مصطفى (العبدي) - طيور المجوب
شعّوب محمود علي : بين طيور الحب وغربان الأهل
#الحوار_المتمدن
#شعّوب_محمود_علي 1أكتب حيث تنتفي الأحلاموتكسر الأقلامفي زمن الفوضىوفي ملعب ذاك العاميا أيّها الفحّامبكم تبيع الذهب الأصفر للأنامفي هذه الحقبة زاد الملحواسترخص العسلوليس من بين طيور الحبوكلّ غربان الأهلأيّ بدل فخذ حماراً أعرجاًمقابل الجمل2 كان غنائي يعبر الغاباتفتحزن الأبياتفي بيضة الحضارةفتنطفأ في عيني الإشارةفات على الرقيبوصاحب الإمارةكان قطار الموتيغفو على السكة والمحطّةتنتظر الإشارةمانحة العبوروزخم الجمهوريجهل ما يكتب بالغفلةتحت هذه السطورلكنّما القدر يفضح ما دبّج في السرّ وما يرادمن سائق القطارقبل طلوع الشمسوملعب النهار3أمام شبّاكك يا (حسين)عجئتك مظلوماً بلا إجارة ممن يرون الدينعود ثقاب يحرق الحضارةساعة ما يحشون (حصان طروادة) بالدولارولم تخب وتعشو عن رصدهم عيونيفي شارع الصاغة قرب النهروتحت شبّاكك من سنينمازالوا في الميناء يشحنونوفي محطّات القطاراتوفي محطّة القانونومرفأ الدستورلا فرق بين عتمة الكهوفوباب وهج النورومنذ أن تكوّن الإنسان فوق الأرضكانت له زاوية للعرضفي قاعة الفنونومتحف الجنونحيث تقوم الآلهةمن أين نأتي (بخليل الله) صليحطم الأصنامفي برلمان نامعلى الكراسي وعلى الحطام4 أضلّ أبكي تحت شباكك يا مظلوممن الذئاب التحفتتحت الجببوتحت تلكنّ القببمن زمن قديمومن سقوط صنم العفالقةكنّا حسبنا طلعة الشمس على بغدادفي وطن الأجدادسنحصد السنبل غير سنبل الرمادفي ذلك الميدانهم لعبوا بصاحب القبّانأكاد أن أُجنّ من فعلتهمفي الوطن المضاعقافلة سرنا بلا متاعحين فقدنا بيننا الشجاعكنّا انكفأنا ساعة الرضاعفي غابة النمور والضباعمن يرفع الشراعفي محنة الصراعوالصراع لن ينتهي الصراعفمنذ قابيل وهابيلبدا الصراعفي وطن الإنسانواستنبت الخداعمن أوّل الرضاع5 بكيت منذ أن رأيت الشمس في المغيبوجبهة العراقبنا عليها الشوكجداره الداميمع التقلّب لتلكم الأعواموشعبنا لم يدرك الفطامحتّى وإن شاخ مع الأعواميا سادة المقاميا عمالقةبجبب الأزلامهربت من طلّي ال طلّيوفي الختاملم يكتمل بدرنا بالتماملكنّما النمّامقال طلوع البدرفي منتصف الأعوامقال أنظروا لتلكم السفينةفي سرّة المحيطكذرّة تلوححين اكتمال البدر بالتمامفي حقل الألغام6تصوّراتي انكفأتتحت أباطيل جنون العصرولم تكن كلّ صلاتي قصرشكوت من نفسي الى نفسيولم أُحدّث الأنصارفي المرأب للسفرومحنة الصعود للقمرباطلة مصانع العراقباطلة مزارع العراقفي دولة اللصوص والنفاق7 احتسيت هذا السممن فجر (سقراط) ومن مساءأمّتنا المضيِّفةعلى بساط هذه الصحراءما بين قحل الأرضوشحّة السماءخمسون ألف ميتة أموتفوق جسور قومنا الأحياءلن أبلغ الصفاءبين ذئاب سرّحتوسلّطت هنا على الأسوارعشرة آلاف من الحرّاسوديدبان السيد الأميرما سقطت عيونهيوماً على بحيرة النعاسوهو يدور عالمي مقطّع الأنفاسعيناه نجمتانفي ساحة الأُمّة ترصدانكل المطارات وميناء السفنتلعن يا أحبّتي السرّاق في الوطنومن يريد كسر قوس المجدو ......
#طيور
#الحب
#وغربان
#الأهل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683544
#الحوار_المتمدن
#شعّوب_محمود_علي 1أكتب حيث تنتفي الأحلاموتكسر الأقلامفي زمن الفوضىوفي ملعب ذاك العاميا أيّها الفحّامبكم تبيع الذهب الأصفر للأنامفي هذه الحقبة زاد الملحواسترخص العسلوليس من بين طيور الحبوكلّ غربان الأهلأيّ بدل فخذ حماراً أعرجاًمقابل الجمل2 كان غنائي يعبر الغاباتفتحزن الأبياتفي بيضة الحضارةفتنطفأ في عيني الإشارةفات على الرقيبوصاحب الإمارةكان قطار الموتيغفو على السكة والمحطّةتنتظر الإشارةمانحة العبوروزخم الجمهوريجهل ما يكتب بالغفلةتحت هذه السطورلكنّما القدر يفضح ما دبّج في السرّ وما يرادمن سائق القطارقبل طلوع الشمسوملعب النهار3أمام شبّاكك يا (حسين)عجئتك مظلوماً بلا إجارة ممن يرون الدينعود ثقاب يحرق الحضارةساعة ما يحشون (حصان طروادة) بالدولارولم تخب وتعشو عن رصدهم عيونيفي شارع الصاغة قرب النهروتحت شبّاكك من سنينمازالوا في الميناء يشحنونوفي محطّات القطاراتوفي محطّة القانونومرفأ الدستورلا فرق بين عتمة الكهوفوباب وهج النورومنذ أن تكوّن الإنسان فوق الأرضكانت له زاوية للعرضفي قاعة الفنونومتحف الجنونحيث تقوم الآلهةمن أين نأتي (بخليل الله) صليحطم الأصنامفي برلمان نامعلى الكراسي وعلى الحطام4 أضلّ أبكي تحت شباكك يا مظلوممن الذئاب التحفتتحت الجببوتحت تلكنّ القببمن زمن قديمومن سقوط صنم العفالقةكنّا حسبنا طلعة الشمس على بغدادفي وطن الأجدادسنحصد السنبل غير سنبل الرمادفي ذلك الميدانهم لعبوا بصاحب القبّانأكاد أن أُجنّ من فعلتهمفي الوطن المضاعقافلة سرنا بلا متاعحين فقدنا بيننا الشجاعكنّا انكفأنا ساعة الرضاعفي غابة النمور والضباعمن يرفع الشراعفي محنة الصراعوالصراع لن ينتهي الصراعفمنذ قابيل وهابيلبدا الصراعفي وطن الإنسانواستنبت الخداعمن أوّل الرضاع5 بكيت منذ أن رأيت الشمس في المغيبوجبهة العراقبنا عليها الشوكجداره الداميمع التقلّب لتلكم الأعواموشعبنا لم يدرك الفطامحتّى وإن شاخ مع الأعواميا سادة المقاميا عمالقةبجبب الأزلامهربت من طلّي ال طلّيوفي الختاملم يكتمل بدرنا بالتماملكنّما النمّامقال طلوع البدرفي منتصف الأعوامقال أنظروا لتلكم السفينةفي سرّة المحيطكذرّة تلوححين اكتمال البدر بالتمامفي حقل الألغام6تصوّراتي انكفأتتحت أباطيل جنون العصرولم تكن كلّ صلاتي قصرشكوت من نفسي الى نفسيولم أُحدّث الأنصارفي المرأب للسفرومحنة الصعود للقمرباطلة مصانع العراقباطلة مزارع العراقفي دولة اللصوص والنفاق7 احتسيت هذا السممن فجر (سقراط) ومن مساءأمّتنا المضيِّفةعلى بساط هذه الصحراءما بين قحل الأرضوشحّة السماءخمسون ألف ميتة أموتفوق جسور قومنا الأحياءلن أبلغ الصفاءبين ذئاب سرّحتوسلّطت هنا على الأسوارعشرة آلاف من الحرّاسوديدبان السيد الأميرما سقطت عيونهيوماً على بحيرة النعاسوهو يدور عالمي مقطّع الأنفاسعيناه نجمتانفي ساحة الأُمّة ترصدانكل المطارات وميناء السفنتلعن يا أحبّتي السرّاق في الوطنومن يريد كسر قوس المجدو ......
#طيور
#الحب
#وغربان
#الأهل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683544
الحوار المتمدن
شعّوب محمود علي - بين طيور الحب وغربان الأهل
جميلة شحادة : حديث طيور مهاجرة
#الحوار_المتمدن
#جميلة_شحادة مع زُرقةِ البحرِ، كانتْ نظراتُها تُودعُ الطيورَ المهاجرةالى بلادِ اللؤلؤِ والمرجانْ*مسحتْ دمعةوخبأتْ أخرى لتكونَ زادَها في طريقِ عودتِها الى الهذيانْ*هي لمْ تثقْ بحديثِ الطيورِعنْ مخاطر هجرتِهم بمراكبَ الريحِوغضبِ أمواجِ البحرِ... ساعةَ الهيجانْ*هي لم تثقْ بحديثِ الطيورِأّنّ رحلتَهم، بلا عنوانْوأنَّ بلادَ العجمِ ليستْ مفروشةً أمامَهم بالبيلسانْ*هُم يريدونَها أنْ تحصدَ حقولَ الوهمِ لتحيا بأمانْإذ أخبروها خيرٌ أن تغيبي عن ولائم الحيتانِوحفلاتِ الذعرِ... في وجوه الشيب والصبيانْ ولولا هذا ما بخلنا عليكِ بركن قصيٍّ ومكانْولا خشينا قسوةَ سجانٍ وقهرَ سلطانْ*لكنها... الوحيدةُ التي عرفتْأن حقائبَها، هي السببْ فمثقلة هي بالذكرياتِ... وشمسِ نيسانْ* أَمستعدةٌ إِذن هي لتركها؟أمستعدةٌ هي لتركها تؤنس نورسَ السواحلوتشعل ثورة الشطآنْ؟لا… وألف لا كيف لها أن تستسلمَ لجحافل النسيانْ؟! *ومضتْ...ومضتْ بخطواتٍ متثاقلة نحو هجرةِ روحِها، هائمةً، سائلة: أين المقر؟أين المفر بعيدا عن أرضِ الظلم والفقر والطغيان؟ فلمْ تسمعْ مجيباًولا صدًى لصمتِ الجدرانولم يسعفْها مرورُ الوقتِ ولا تعاقبُ الأزمانْ***************مند ديوان، عبق الحنين 2017 ......
#حديث
#طيور
#مهاجرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693802
#الحوار_المتمدن
#جميلة_شحادة مع زُرقةِ البحرِ، كانتْ نظراتُها تُودعُ الطيورَ المهاجرةالى بلادِ اللؤلؤِ والمرجانْ*مسحتْ دمعةوخبأتْ أخرى لتكونَ زادَها في طريقِ عودتِها الى الهذيانْ*هي لمْ تثقْ بحديثِ الطيورِعنْ مخاطر هجرتِهم بمراكبَ الريحِوغضبِ أمواجِ البحرِ... ساعةَ الهيجانْ*هي لم تثقْ بحديثِ الطيورِأّنّ رحلتَهم، بلا عنوانْوأنَّ بلادَ العجمِ ليستْ مفروشةً أمامَهم بالبيلسانْ*هُم يريدونَها أنْ تحصدَ حقولَ الوهمِ لتحيا بأمانْإذ أخبروها خيرٌ أن تغيبي عن ولائم الحيتانِوحفلاتِ الذعرِ... في وجوه الشيب والصبيانْ ولولا هذا ما بخلنا عليكِ بركن قصيٍّ ومكانْولا خشينا قسوةَ سجانٍ وقهرَ سلطانْ*لكنها... الوحيدةُ التي عرفتْأن حقائبَها، هي السببْ فمثقلة هي بالذكرياتِ... وشمسِ نيسانْ* أَمستعدةٌ إِذن هي لتركها؟أمستعدةٌ هي لتركها تؤنس نورسَ السواحلوتشعل ثورة الشطآنْ؟لا… وألف لا كيف لها أن تستسلمَ لجحافل النسيانْ؟! *ومضتْ...ومضتْ بخطواتٍ متثاقلة نحو هجرةِ روحِها، هائمةً، سائلة: أين المقر؟أين المفر بعيدا عن أرضِ الظلم والفقر والطغيان؟ فلمْ تسمعْ مجيباًولا صدًى لصمتِ الجدرانولم يسعفْها مرورُ الوقتِ ولا تعاقبُ الأزمانْ***************مند ديوان، عبق الحنين 2017 ......
#حديث
#طيور
#مهاجرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693802
الحوار المتمدن
جميلة شحادة - حديث طيور مهاجرة
محمد نور الدين بن خديجة : تموت طيور...
#الحوار_المتمدن
#محمد_نور_الدين_بن_خديجة ـــــ تموت طيور ..ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــأتعترف ..؟يهجرك ماء العشقوجناح الطير على طيركمكسور.أهواك ياغائبا ينأىويعودون بالمنفى إلى عشيوتموت طيور..آه ياعشي تموت طيور .*محمد نور الدين بن خديجة .1 غشت 2013 المغرب . ......
#تموت
#طيور...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705105
#الحوار_المتمدن
#محمد_نور_الدين_بن_خديجة ـــــ تموت طيور ..ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــأتعترف ..؟يهجرك ماء العشقوجناح الطير على طيركمكسور.أهواك ياغائبا ينأىويعودون بالمنفى إلى عشيوتموت طيور..آه ياعشي تموت طيور .*محمد نور الدين بن خديجة .1 غشت 2013 المغرب . ......
#تموت
#طيور...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705105
الحوار المتمدن
محمد نور الدين بن خديجة - تموت طيور...
بويعلاوي عبد الرحمان : قصيدة قصيرة جدا طُيورٌ تَموتُ غَرقا
#الحوار_المتمدن
#بويعلاوي_عبد_الرحمان قصيدة قصيرة جدا طُيورٌ تَموتُ غَرَقاً ــــــــــــــــــــــــــــــــــ إلى ياسين ـ 1 ـ أَنْبَأَتْني غَمامَتانِ تَذْرِفانِ دَمْعَتـانِ فَرَّتا مِنْ مَغْرِبَيْنِ ـ 2 ـ أَنَّ طَيْراً مِنْ طُيورِ السَّنْدِيانِ ماتَ بَيْنَ مَوْجَتَيْنِ . ـ 1 ـ ياسين : شاب مغربي من مدينة رأس الماء ، أبحر ليلا ، على متن دراجة نارية ، مائية ، مع صديقين ، فألقى البحر الأبيض المتوسط جثمانه في الجزائر . ـ 2 ـ مغربان : المغرب الأقصى ـ مراكش ـ والمغرب الأوسط ـ الجزائرـ ......
#قصيدة
#قصيرة
#طُيورٌ
#تَموتُ
#غَرقا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709653
#الحوار_المتمدن
#بويعلاوي_عبد_الرحمان قصيدة قصيرة جدا طُيورٌ تَموتُ غَرَقاً ــــــــــــــــــــــــــــــــــ إلى ياسين ـ 1 ـ أَنْبَأَتْني غَمامَتانِ تَذْرِفانِ دَمْعَتـانِ فَرَّتا مِنْ مَغْرِبَيْنِ ـ 2 ـ أَنَّ طَيْراً مِنْ طُيورِ السَّنْدِيانِ ماتَ بَيْنَ مَوْجَتَيْنِ . ـ 1 ـ ياسين : شاب مغربي من مدينة رأس الماء ، أبحر ليلا ، على متن دراجة نارية ، مائية ، مع صديقين ، فألقى البحر الأبيض المتوسط جثمانه في الجزائر . ـ 2 ـ مغربان : المغرب الأقصى ـ مراكش ـ والمغرب الأوسط ـ الجزائرـ ......
#قصيدة
#قصيرة
#طُيورٌ
#تَموتُ
#غَرقا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709653
الحوار المتمدن
بويعلاوي عبد الرحمان - قصيدة قصيرة جدا / طُيورٌ تَموتُ غَرقا /
سليم نزال : طيور ايلول
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال لعل رواية اميلى نصرالله طيور ايلول من ذلك النوع من الروايات التى تنقل فيها عن حق تفاصيل القرية اللبنانية و نبض الحياة فيها .و عندما كنت اقراها كنت اتذكر قصص مارون عبود التى كانت يدخل عالم القرية اللبنانية و يرسم الشخوص الى درجة الدقة الشديدة و كانه مراسل صحافى ينقل تفاصيل شخصيات و احاديث القرية . هنا رجل عجور يستند الى عكازة و يرسل نظراته نحوالافق ! فى طيور ايلول تبدا حركة تنقل العصافير التى تعبر سماء القرية الوادعة فى الجبال و حركة العصافير التى تغدو الحدث الابرز فى القرية حيث يرافب الجميع رفوف العصاغير الهاربة من الصقيع و المتجه لاماكن الدفء.. و بذلك يتكون نحو من التوازى بين هجرة الطيور و هجرة الناس .و الطيور تهاجر كما يهاجر الناس و هناك فى القرى من هاجر لبلاد بعيدة و لم يبق لهم فى القرية سوى ماق دامعة بانتظار الغياب . انه الشجن الصامت احيانا و المنفجر احينا اخر .و قد وصف ميخائل نعيمة الدموع التى ذرفت على وداع المهاجرين قائلا بهذا المعنى انها كانت تكفى لتكوين بحر واسع من الدموع .و عندما تعبر الطيور يبدا زمن اخر .يعرف السكان ان موسم الشتاء بات على الابواب و تبدا الاستعدادات لاستقبال فصل الشتاء .لا شىء يعبر عن اعماق المجتمعات اكثر من الادب الذى يدخل الى اعماق النفس البشرية فينقل لنا هواجسها و دقائق ما يعتلى فى الروح .وقد نقل لنا شكسيبر فى مسرحبة جوليوس قيصر مقطعا رائعا يعبر عن مكانة الادب و ان بطريقة معاكسة: العامة ,مزقوه إربا إربا فهو واحد من المتآمرين.سينا: أنا سينا الشاعر و لست المتآمرالعامة: إذن مزقوه إربا لشعره الرديء، مزقوه لشعره الرديء! ......
#طيور
#ايلول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712128
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال لعل رواية اميلى نصرالله طيور ايلول من ذلك النوع من الروايات التى تنقل فيها عن حق تفاصيل القرية اللبنانية و نبض الحياة فيها .و عندما كنت اقراها كنت اتذكر قصص مارون عبود التى كانت يدخل عالم القرية اللبنانية و يرسم الشخوص الى درجة الدقة الشديدة و كانه مراسل صحافى ينقل تفاصيل شخصيات و احاديث القرية . هنا رجل عجور يستند الى عكازة و يرسل نظراته نحوالافق ! فى طيور ايلول تبدا حركة تنقل العصافير التى تعبر سماء القرية الوادعة فى الجبال و حركة العصافير التى تغدو الحدث الابرز فى القرية حيث يرافب الجميع رفوف العصاغير الهاربة من الصقيع و المتجه لاماكن الدفء.. و بذلك يتكون نحو من التوازى بين هجرة الطيور و هجرة الناس .و الطيور تهاجر كما يهاجر الناس و هناك فى القرى من هاجر لبلاد بعيدة و لم يبق لهم فى القرية سوى ماق دامعة بانتظار الغياب . انه الشجن الصامت احيانا و المنفجر احينا اخر .و قد وصف ميخائل نعيمة الدموع التى ذرفت على وداع المهاجرين قائلا بهذا المعنى انها كانت تكفى لتكوين بحر واسع من الدموع .و عندما تعبر الطيور يبدا زمن اخر .يعرف السكان ان موسم الشتاء بات على الابواب و تبدا الاستعدادات لاستقبال فصل الشتاء .لا شىء يعبر عن اعماق المجتمعات اكثر من الادب الذى يدخل الى اعماق النفس البشرية فينقل لنا هواجسها و دقائق ما يعتلى فى الروح .وقد نقل لنا شكسيبر فى مسرحبة جوليوس قيصر مقطعا رائعا يعبر عن مكانة الادب و ان بطريقة معاكسة: العامة ,مزقوه إربا إربا فهو واحد من المتآمرين.سينا: أنا سينا الشاعر و لست المتآمرالعامة: إذن مزقوه إربا لشعره الرديء، مزقوه لشعره الرديء! ......
#طيور
#ايلول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712128
الحوار المتمدن
سليم نزال - طيور ايلول
خيرالله قاسم المالكي : طيور
#الحوار_المتمدن
#خيرالله_قاسم_المالكي لا زالت الطيور تسألني عن المعابرهل غاب الحبيب أم هاجررسائلك مغلقة بلا عنوانلكننا مع الروح نعرف الوجوهفي الغربة أو في الوطن المستباحقل نحن لك مطيعونيهمنا ليلك الساطع يهمنا أشراقة الصباحأنت ورسائلك المغلقةأجنحتناوبيوت عشقناملاذات اللذةأعشاش التناسل مشرعة هاربة من الاقفاصأنهض دليلك نحن ودم وجهك الشاحب ......
#طيور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734503
#الحوار_المتمدن
#خيرالله_قاسم_المالكي لا زالت الطيور تسألني عن المعابرهل غاب الحبيب أم هاجررسائلك مغلقة بلا عنوانلكننا مع الروح نعرف الوجوهفي الغربة أو في الوطن المستباحقل نحن لك مطيعونيهمنا ليلك الساطع يهمنا أشراقة الصباحأنت ورسائلك المغلقةأجنحتناوبيوت عشقناملاذات اللذةأعشاش التناسل مشرعة هاربة من الاقفاصأنهض دليلك نحن ودم وجهك الشاحب ......
#طيور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734503
الحوار المتمدن
خيرالله قاسم المالكي - طيور
فتحي البوزيدي : حكاية طيور كانت قلوبا
#الحوار_المتمدن
#فتحي_البوزيدي القلب:هذا الطّائر حبسته الآلهة في قفص صدريّ!لا أحتاج سمّاعات طبّية لأسمع نبض أجنحة تحاول أن تطير!منذ كانت القلوب عصافير و هي تغرّد للشّمس..للقمر..لنجمة تُعبِّد بالرّيح دربا في السّماء.أكثر الأغنيات حزنا كتبها سجين على جدار الزّنزانة بقطعة فحم اقتطعها من اللّيل.أجمل الأغنيات أنشدها معتَقَل بحنجرة جرحتها الرّطوبة, مثلما يجرح صانع النّايات قصبة بشفرة حادّة: "اتجمّعوا العشّاق في سجن القلعة...اتجمّعوا العشّاق في باب الخلق و الشمس غنوة من الزّنازن طالعة...و مصر غنوة مفرّعة في الحلق..."جئتُ متأخّرا عن الشّيخ إمامبألف جرح و أوتار حنجرة مزّقها صمتي.جئت متأخّرا..بألف أغنية و قلب في القفص أصابه العمى.لم أسمع بيانا واحدا يدين آلهة سجنت القلوب!لهذا كفرتُ بجمعيّات حقوق الحيوان لا لشيء إلّا لأنّها "داروينيّة" جدّا!"داروينيّة" : لم تدافع عن الإنسان كما تدافع عن جدوده القردة.هكذا قرّرت ألّا أكون طيّبا جدّا ألّا أتخلّص من هوسي بتربية طيور الحسّون في أقفاص ضيّقة.فقط لو كنت أكثر ثراء...أكثر غباء,لطليت الأقفاص بالذّهب. أذكر يوما أنّني كنت طيّبا, أحاول الطّيران مثل "سبارتاكوس"أحاول أن أحرّر كلّ القلوب بأغنية للشّيخ إمام أردّدها أمام مخفر الشرطةأذكر يومها بوليسا قادني "وراء الشّمس". الحقيقة أنّ الزّنازين هناك كانت أضيق من أقفاص الطيورأضيق من صدري.في ذلك اليوم أمضيت على اعترافي بأنّ "قيصر روما" إله خلق الطّيور...ثمّ جعلها قلوبا سجينة.منذ ذلك اليوم لم أعد أجد ضيرا في حبس العصافير في صدري الضيّق. ......
#حكاية
#طيور
#كانت
#قلوبا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738612
#الحوار_المتمدن
#فتحي_البوزيدي القلب:هذا الطّائر حبسته الآلهة في قفص صدريّ!لا أحتاج سمّاعات طبّية لأسمع نبض أجنحة تحاول أن تطير!منذ كانت القلوب عصافير و هي تغرّد للشّمس..للقمر..لنجمة تُعبِّد بالرّيح دربا في السّماء.أكثر الأغنيات حزنا كتبها سجين على جدار الزّنزانة بقطعة فحم اقتطعها من اللّيل.أجمل الأغنيات أنشدها معتَقَل بحنجرة جرحتها الرّطوبة, مثلما يجرح صانع النّايات قصبة بشفرة حادّة: "اتجمّعوا العشّاق في سجن القلعة...اتجمّعوا العشّاق في باب الخلق و الشمس غنوة من الزّنازن طالعة...و مصر غنوة مفرّعة في الحلق..."جئتُ متأخّرا عن الشّيخ إمامبألف جرح و أوتار حنجرة مزّقها صمتي.جئت متأخّرا..بألف أغنية و قلب في القفص أصابه العمى.لم أسمع بيانا واحدا يدين آلهة سجنت القلوب!لهذا كفرتُ بجمعيّات حقوق الحيوان لا لشيء إلّا لأنّها "داروينيّة" جدّا!"داروينيّة" : لم تدافع عن الإنسان كما تدافع عن جدوده القردة.هكذا قرّرت ألّا أكون طيّبا جدّا ألّا أتخلّص من هوسي بتربية طيور الحسّون في أقفاص ضيّقة.فقط لو كنت أكثر ثراء...أكثر غباء,لطليت الأقفاص بالذّهب. أذكر يوما أنّني كنت طيّبا, أحاول الطّيران مثل "سبارتاكوس"أحاول أن أحرّر كلّ القلوب بأغنية للشّيخ إمام أردّدها أمام مخفر الشرطةأذكر يومها بوليسا قادني "وراء الشّمس". الحقيقة أنّ الزّنازين هناك كانت أضيق من أقفاص الطيورأضيق من صدري.في ذلك اليوم أمضيت على اعترافي بأنّ "قيصر روما" إله خلق الطّيور...ثمّ جعلها قلوبا سجينة.منذ ذلك اليوم لم أعد أجد ضيرا في حبس العصافير في صدري الضيّق. ......
#حكاية
#طيور
#كانت
#قلوبا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738612
الحوار المتمدن
فتحي البوزيدي - حكاية طيور كانت قلوبا
محمد رضا عباس : طيور السنونو لم تعد تزور بغداد
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضا_عباس منذ بداية اذار وحتى نهاية شهر نيسان ملايين من طيور السنونو (طير السند والهند) كانت تزور بغداد كل عام. وانا شاب كنت الاحظها وهي تطير فوق مياه دجلة قرب الجسور , في مدينة الاعظمية والكاظمية. في الكاظمية وبسبب كثرة بساتينها كانت هذه الطيور تتمدد في سمائها لتدخل المدينة وتعيش مع سكانها , في المقاهي والأسواق وحتى دور السكن.يعد وصوله هذا الطير الجميل الى العراق علامة من علامات قدوم الصيف وفي هجرته علامة من علامات وصول الشتاء له. الطير مشهور بطيرانه المنخفض وسرعته المذهلة الى درجة ان لا أحد يستطع متابعة طيرانه. بالحقيقة من المتعذر ان تشاهد هذا الطير واقفا على غصن شجرة او على أحد أعمدة الكهرباء على عادة الطيور الأخرى , وانما يقضي يومه محلقا في الفضاء ولن يتوقف او يستريح الا عندما يضع بيضه في عشه الصغير , وبالعادة يتكون من الأعشاب الدقيقة يلصقه على الجدران على شكل نصف دائرة او نصف كوب شاي. في اندونيسيا يبني طير السنونو عشه من مادة يفرزها من لعابه يتقاتل الفلاحون هناك على حصادها وبيعها بأسعار اعلى من أسعار الذهب , حيث يستخدمها الأغنياء في طبق الحساء.السنونو يختلف عن اغلب الطيور البرية بانه لا يستطع السير على رجليه , حيث ان مخالب قدمه الطويلة مخصصة للالتصاق على الجدران والوجوه العمودية , وهذا هو سبب اختيار الطير بناء عشه على الجدران المستقيمة مع ضمان متانتها من السقوط وذلك بفضل افرازات لعابه اللاصق. الطير لا يحب المناطق الباردة حيث يغادرها بسرعة , وهذا هو سبب هجرته المناطق الباردة الى المناطق الدافئة. وعلى الرغم من صغر الطائر فانه يتحمل طاقة هائلة وهو يقطع بالمعدل 320 كيلو متر في هجرته كل يوم بدون توقف. وبقدومه يحتفل أبناء المدن بنهاية فصل الشتاء وحلول فصل الربيع. اما الطيور فيباشرون بالتزاوج من العادة زواجا كاثوليكيا (زوجة واحدة طول العمر) ,حيث تضع الانثى ثلاث الى ثمان بيضات كل عام. طيور السنونو تنفع ولا تضر , بالحقيقة فضلها على البشر أكثر ما يتوقع من طير صغير بحجمه ربما الالاف المرات. مائدة طعام الطير تتشكل من أنواع الحشرات الضارة للبشر (ذباب , بعوض, نحل) , حيث يقدر المختصون ان عائلة السنون مع خمسة من فراخها يأكلون ما لا يقل عن 5000 حشرة في اليوم الواحد. بكلام اخر , فان الخفاش والسنونو لهم الفضل في تخليص البشرية من احتلال الحشرات للكرة الأرضية. ولهذا السبب فان الدول الغنية تجتهد بحماية هذا الطائر العجيب من الصيد، بل وحتى ازعاجه من خلال التشريعات القانونية. طير السنونو يعد رمز الامل والخير الاعم والوداعة. البحارة القدامى اعتقدوا ان السنونو علامة حظ سعيد ,لأنه ليس من الطيور البحرية ورؤيتها تعني انهم يتجهون لليابسة. معظم الإسكندنافيين ينظرون لهذا الطائر على انه طائر ثمين ونادر ومهاب , وانه حيثما يعشعش فانه يجلب الحظ ويبعث الامل. وفي روسيا تكتب الأغاني احتفالا بعودة الطائر بعد شتاء طويل وقاس. ويعتبر السنونو في منطقة اللورين الفرنسية , وبالضبط في مدينة ميتس فأل خير , ويؤذي من يقتله. ويعتقد الكونفوشية بان الطائر يختفي في أعماق المياه ليقض هناك فصل الشتاء ويتحول الى صدفة مائية ويصبح من جديد سوسونا في فصل الربيع. وفي الاهوار , فان سكانها الكبار يوصون الصغار بالحفاظ على هذا الطائر وعدم التعرض له او اصطياده او إزالة عشه من فوق السقوف , لدرجة انهم يتركونه يعشعش في بيوتهم ويعتبروه طائرا مباركا.لا يذكر أحدا هذا الطير الا مجده. محمد , صلى الله عليه واله , عن أبو داود نهى عن قتل الخطاطيف (السنونو) , كما خصص له مفسرو الاحلام المسلمين خيرا وافرا من ......
#طيور
#السنونو
#تزور
#بغداد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753872
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضا_عباس منذ بداية اذار وحتى نهاية شهر نيسان ملايين من طيور السنونو (طير السند والهند) كانت تزور بغداد كل عام. وانا شاب كنت الاحظها وهي تطير فوق مياه دجلة قرب الجسور , في مدينة الاعظمية والكاظمية. في الكاظمية وبسبب كثرة بساتينها كانت هذه الطيور تتمدد في سمائها لتدخل المدينة وتعيش مع سكانها , في المقاهي والأسواق وحتى دور السكن.يعد وصوله هذا الطير الجميل الى العراق علامة من علامات قدوم الصيف وفي هجرته علامة من علامات وصول الشتاء له. الطير مشهور بطيرانه المنخفض وسرعته المذهلة الى درجة ان لا أحد يستطع متابعة طيرانه. بالحقيقة من المتعذر ان تشاهد هذا الطير واقفا على غصن شجرة او على أحد أعمدة الكهرباء على عادة الطيور الأخرى , وانما يقضي يومه محلقا في الفضاء ولن يتوقف او يستريح الا عندما يضع بيضه في عشه الصغير , وبالعادة يتكون من الأعشاب الدقيقة يلصقه على الجدران على شكل نصف دائرة او نصف كوب شاي. في اندونيسيا يبني طير السنونو عشه من مادة يفرزها من لعابه يتقاتل الفلاحون هناك على حصادها وبيعها بأسعار اعلى من أسعار الذهب , حيث يستخدمها الأغنياء في طبق الحساء.السنونو يختلف عن اغلب الطيور البرية بانه لا يستطع السير على رجليه , حيث ان مخالب قدمه الطويلة مخصصة للالتصاق على الجدران والوجوه العمودية , وهذا هو سبب اختيار الطير بناء عشه على الجدران المستقيمة مع ضمان متانتها من السقوط وذلك بفضل افرازات لعابه اللاصق. الطير لا يحب المناطق الباردة حيث يغادرها بسرعة , وهذا هو سبب هجرته المناطق الباردة الى المناطق الدافئة. وعلى الرغم من صغر الطائر فانه يتحمل طاقة هائلة وهو يقطع بالمعدل 320 كيلو متر في هجرته كل يوم بدون توقف. وبقدومه يحتفل أبناء المدن بنهاية فصل الشتاء وحلول فصل الربيع. اما الطيور فيباشرون بالتزاوج من العادة زواجا كاثوليكيا (زوجة واحدة طول العمر) ,حيث تضع الانثى ثلاث الى ثمان بيضات كل عام. طيور السنونو تنفع ولا تضر , بالحقيقة فضلها على البشر أكثر ما يتوقع من طير صغير بحجمه ربما الالاف المرات. مائدة طعام الطير تتشكل من أنواع الحشرات الضارة للبشر (ذباب , بعوض, نحل) , حيث يقدر المختصون ان عائلة السنون مع خمسة من فراخها يأكلون ما لا يقل عن 5000 حشرة في اليوم الواحد. بكلام اخر , فان الخفاش والسنونو لهم الفضل في تخليص البشرية من احتلال الحشرات للكرة الأرضية. ولهذا السبب فان الدول الغنية تجتهد بحماية هذا الطائر العجيب من الصيد، بل وحتى ازعاجه من خلال التشريعات القانونية. طير السنونو يعد رمز الامل والخير الاعم والوداعة. البحارة القدامى اعتقدوا ان السنونو علامة حظ سعيد ,لأنه ليس من الطيور البحرية ورؤيتها تعني انهم يتجهون لليابسة. معظم الإسكندنافيين ينظرون لهذا الطائر على انه طائر ثمين ونادر ومهاب , وانه حيثما يعشعش فانه يجلب الحظ ويبعث الامل. وفي روسيا تكتب الأغاني احتفالا بعودة الطائر بعد شتاء طويل وقاس. ويعتبر السنونو في منطقة اللورين الفرنسية , وبالضبط في مدينة ميتس فأل خير , ويؤذي من يقتله. ويعتقد الكونفوشية بان الطائر يختفي في أعماق المياه ليقض هناك فصل الشتاء ويتحول الى صدفة مائية ويصبح من جديد سوسونا في فصل الربيع. وفي الاهوار , فان سكانها الكبار يوصون الصغار بالحفاظ على هذا الطائر وعدم التعرض له او اصطياده او إزالة عشه من فوق السقوف , لدرجة انهم يتركونه يعشعش في بيوتهم ويعتبروه طائرا مباركا.لا يذكر أحدا هذا الطير الا مجده. محمد , صلى الله عليه واله , عن أبو داود نهى عن قتل الخطاطيف (السنونو) , كما خصص له مفسرو الاحلام المسلمين خيرا وافرا من ......
#طيور
#السنونو
#تزور
#بغداد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753872
الحوار المتمدن
محمد رضا عباس - طيور السنونو لم تعد تزور بغداد
روني علي : طيور من الغبار
#الحوار_المتمدن
#روني_علي القصيدة التي كتبتها البارحةوأنا في طابور انتظار الموتسقطت مني في يدي ميت آخركم معول حملتها إلى المقبرةكم حفار نبش بين الأكفانكم عويل ارتعش بين يديولا جدوىلا جدوى من دغدغة أحلام الموتىاليوم .. في طريق عودتي إلى مسرح سقطتيكانت القصيدة تطفو فوق طلاء أظافر ربما ..أزيل عن عيني الكلماتربما .. كان زخرفة لقاء ماوربما كان مخلفات معركةتبادل فيها العشاق حربهم بكلماتيبكيت برهة من الوجعوالتقطت من قارعة الذاكرة كلمة كلمةوها أنا ارسم من جديدمسار القصيدة من بدايتهالكني .. استند عكازة الهزيمةوفي المدى ..ثمة طيور تحلق في الغبار٤/٧/٢٠٢٢ ......
#طيور
#الغبار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761576
#الحوار_المتمدن
#روني_علي القصيدة التي كتبتها البارحةوأنا في طابور انتظار الموتسقطت مني في يدي ميت آخركم معول حملتها إلى المقبرةكم حفار نبش بين الأكفانكم عويل ارتعش بين يديولا جدوىلا جدوى من دغدغة أحلام الموتىاليوم .. في طريق عودتي إلى مسرح سقطتيكانت القصيدة تطفو فوق طلاء أظافر ربما ..أزيل عن عيني الكلماتربما .. كان زخرفة لقاء ماوربما كان مخلفات معركةتبادل فيها العشاق حربهم بكلماتيبكيت برهة من الوجعوالتقطت من قارعة الذاكرة كلمة كلمةوها أنا ارسم من جديدمسار القصيدة من بدايتهالكني .. استند عكازة الهزيمةوفي المدى ..ثمة طيور تحلق في الغبار٤/٧/٢٠٢٢ ......
#طيور
#الغبار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761576
الحوار المتمدن
روني علي - طيور من الغبار