سفانة نصرالله : ديالى .. مدينة البرتقال المنسية
#الحوار_المتمدن
#سفانة_نصرالله بما إنني من ديالى و تحديداً من بعقوبة و لم اعش خارجها سوى ست سنوات ، سنتين في ماليزيا و اربع سنوات في بغداد كنت اتنقل بين المدينتين بأستمرار لظروف الدراسة . .سأحدثكم عن نسختين من هذهِ المحافظة ..النسخة الاولى // ديالى محافظة كبيرة فيها عدة اقضية ، بعقوبة مركز المحافظة ، شهربان، الخالص، بلدروز ، خانقين .. تحتوي ديالى العديد من القوميات و الاديان و يتكلم السكان اكثر من لغة حتى ان بعض المناطق يتكلمون الفارسية . اغلب ديالى هي عبارة عن طبيعة خلابة ، بساتين و مزارع اثار شنونا ، الاثار الموجودة في الخان و المقدادية ، سلسلة جبال حمرين و بحيرة و سد حمرين و الوند و الصدور و غيرها ، اضافة لنهر ديالى الذي يقسم بعقوبة الى ضفتين ، بعقوبة القديمة و هي المدينة الاصلية و بعقوبة الجديدة و هي المدينة التي استحدثت لاحقاً .. و على ضفتي النهر بساتين النخيل و البرتقال الشاسعة ، اغلب اهل ديالى هم اناس بسطاء ريفيين و طيبون لا يعرفون سوى حلاوة البرتقال المنقوعة بأرواحهم او الصلاة تحت شجرة الرمان . .. بعض المناطق في ديالى مدنية ، كبعقوبة المركز و بعض احياء شهربان و خانقين و الخالص . بعقوبة القديمة مدينة بهية جداً ، بيوت قديمة مغلفة بالورد الجهنمي و اشجار النارنج و المراجيح المعدنية العتيقة .. ازقة المنجرة العتيقة و بناية اتحاد الادباء ذات الاقواس و نهر خريسان تصطف حوله المقاهي و تضج بالاحاديث و النكات ، اهل بعقوبة القديمة اشخاص "نازوكيين" جداً فهم لا يتحدثون جملة واحدة من دون "عيني و اغاتي و عزيزي " ، كأنهم ينسجون اغصان البرتقال العبقة بين كلامهم . اما النسخة الاخرى .. الوجه القبيح لم تسلم ولو منطقة واحدة من التغيير الديموغرافي بسبب الطائفية و كذلك المناطق المتنازع عليها لصالح كردستان العراق ، اصبحت المناطق مرتبطة بشكل عنصري بقومية او طائفة ساكنيها ، مناطق شيعية و اخرى سنية و اخرى كردية ، الكثير من الاقليات هاجروا المحافظة تماماً كالمسيح مثلاً ولم تتبقى غير بعض البيوت المسيحية التي تعد على الاصابع في بعقوبة . الكثير من البساتين جرفت و صارت تباع كأراضٍ سكنية ، و الكثير منها صارت في زمن الطائفية ثكنات اجرامية للخطف و القتل و حينها امتلئ نهر ديالى بالجثث المجهولة و المعروفة ، جبال حمرين مليئة بالعصابات الداعشية حتى الان و وجودها خطير جداً على القرى القريبة . هذا النفس العنصري الذي سيطر على المدينة على مدار سنوات جعلها مدينة مريضة ، تحتاج الى اشياء كثيرة غير البرتقال لتتعافى .. نحتاج الى الكثير من الامان و التعايش و الموسيقى . . ......
#ديالى
#مدينة
#البرتقال
#المنسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680177
#الحوار_المتمدن
#سفانة_نصرالله بما إنني من ديالى و تحديداً من بعقوبة و لم اعش خارجها سوى ست سنوات ، سنتين في ماليزيا و اربع سنوات في بغداد كنت اتنقل بين المدينتين بأستمرار لظروف الدراسة . .سأحدثكم عن نسختين من هذهِ المحافظة ..النسخة الاولى // ديالى محافظة كبيرة فيها عدة اقضية ، بعقوبة مركز المحافظة ، شهربان، الخالص، بلدروز ، خانقين .. تحتوي ديالى العديد من القوميات و الاديان و يتكلم السكان اكثر من لغة حتى ان بعض المناطق يتكلمون الفارسية . اغلب ديالى هي عبارة عن طبيعة خلابة ، بساتين و مزارع اثار شنونا ، الاثار الموجودة في الخان و المقدادية ، سلسلة جبال حمرين و بحيرة و سد حمرين و الوند و الصدور و غيرها ، اضافة لنهر ديالى الذي يقسم بعقوبة الى ضفتين ، بعقوبة القديمة و هي المدينة الاصلية و بعقوبة الجديدة و هي المدينة التي استحدثت لاحقاً .. و على ضفتي النهر بساتين النخيل و البرتقال الشاسعة ، اغلب اهل ديالى هم اناس بسطاء ريفيين و طيبون لا يعرفون سوى حلاوة البرتقال المنقوعة بأرواحهم او الصلاة تحت شجرة الرمان . .. بعض المناطق في ديالى مدنية ، كبعقوبة المركز و بعض احياء شهربان و خانقين و الخالص . بعقوبة القديمة مدينة بهية جداً ، بيوت قديمة مغلفة بالورد الجهنمي و اشجار النارنج و المراجيح المعدنية العتيقة .. ازقة المنجرة العتيقة و بناية اتحاد الادباء ذات الاقواس و نهر خريسان تصطف حوله المقاهي و تضج بالاحاديث و النكات ، اهل بعقوبة القديمة اشخاص "نازوكيين" جداً فهم لا يتحدثون جملة واحدة من دون "عيني و اغاتي و عزيزي " ، كأنهم ينسجون اغصان البرتقال العبقة بين كلامهم . اما النسخة الاخرى .. الوجه القبيح لم تسلم ولو منطقة واحدة من التغيير الديموغرافي بسبب الطائفية و كذلك المناطق المتنازع عليها لصالح كردستان العراق ، اصبحت المناطق مرتبطة بشكل عنصري بقومية او طائفة ساكنيها ، مناطق شيعية و اخرى سنية و اخرى كردية ، الكثير من الاقليات هاجروا المحافظة تماماً كالمسيح مثلاً ولم تتبقى غير بعض البيوت المسيحية التي تعد على الاصابع في بعقوبة . الكثير من البساتين جرفت و صارت تباع كأراضٍ سكنية ، و الكثير منها صارت في زمن الطائفية ثكنات اجرامية للخطف و القتل و حينها امتلئ نهر ديالى بالجثث المجهولة و المعروفة ، جبال حمرين مليئة بالعصابات الداعشية حتى الان و وجودها خطير جداً على القرى القريبة . هذا النفس العنصري الذي سيطر على المدينة على مدار سنوات جعلها مدينة مريضة ، تحتاج الى اشياء كثيرة غير البرتقال لتتعافى .. نحتاج الى الكثير من الامان و التعايش و الموسيقى . . ......
#ديالى
#مدينة
#البرتقال
#المنسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680177
الحوار المتمدن
سفانة نصرالله - ديالى .. مدينة البرتقال المنسية
جلال زنكابادي : موسوعة أعلام على ضفاف ديالى لمصطفى الهَوَد*
#الحوار_المتمدن
#جلال_زنكابادي (أعلام على ضفاف ديالى) موسوعة من إعداد الكاتب والإعلامي مصطفى الهَوَد ، صدرت منها لحد الآن ثلاثة أجزاء (842صفحة ضمّت 55علماً ) :الجزء الأول (بالإشتراك مع الدكتور ابراهيم نعمة ) : يقع في (277صفحة/ قطع كبير) ط1سنة2019 - مكتب زاكي للطباعة ، و هو يضم (18 شخصيّة) : د. ابراهيم نعمة : كاتب، ممثل و مخرج مسرحي/ امير المندلاوي : ممثل مسرحي/ احمد محمود: قاضي وكاتب/ ابتهال الخيّاط : قاصّة و شاعرة/ حسين ناصر: ممثل مسرحي و سينمائي/ ياسين علوان الأسدي: رسّام و ماكير/ مصطفى الهَوَد: كاتب وإعلامي/ محيي الدين زنگنە-;- : كاتب مسرحي و روائي و قاص/ سعدون شفيق : كاتب إذاعي و قاص/ عبدالكريم الكشفي: كاتب و باحث / د.علي جديس الفضلي: طبيب اطفال / صباح الأنباري: كاتب و مخرج مسرحي و ممثل وناقد/ صالح رضا: فنّان تشكيلي/ قيس البارودي : مخرج مسرحي و ممثل/ د. تحسين حميد افندي/ كاتب و مؤرّخ/ ثامر گلّاز: رياضي و كاتب/ خضير مسلم : سياسي و كاتب/ خضيّر العزّاوي : صحافي و كاتب .الجزء الثاني (مصطفى الهَوَد) ، الإشراف اللغوي : الأستاذ طه هاشم : يقع في (289صفحة/ قطع كبير) ط1سنة2019 - مكتب زاكي للطباعة ، و هو يضم (17 شخصيّة) :ابراهيم الخيّاط: شاعر/ احمد الخيّاط: محامي و كاتب/ مؤيّد ناصر: نحّات/ فريال جبّار عبدالله: فنّانة تشكيليّة/ لؤي ناصر: طبيب و مصوّر/ أنمار الجرّاح : شاعر/ د. أياد الحمداني: ناقد/ صلاح زنگنە-;-: قاص و كاتب مقالي/ طه هاشم : شاعر، لغوي وباحث/ د. عبدالمنعم الدليمي : مهندس/ د. علاء العتبي : فنّان تشكيلي/ غزّاي درع الطائي : شاع ومترجم/ د. فاضل عبّود التميمي: ناقد و باحث/ مازن حبيب الخيزران: سياسي/ د. محمد الحمداني : أستاذ لغة عربيّة و كاتب/ محمود الهَوَد: رياضي/ د. محمود صالح الكروي/ أستاذ علوم سياسيّة.الجزء الثالث (مصطفى الهَوَد) ، الإشراف اللغوي : الأستاذ طه هاشم : يقع في (276صفحة/ قطع كبير) ط1سنة2020 - مكتب زاكي للطباعة ، و هو يضم (20 شخصيّة) : بشّار فتح الله البياتي : مهندس/ تحسين گرمی-;-اني : روائي ، كاتب مسرحي وقاص/ جاسم جيكور: مصوّر/ جلال زنگابادي : شاعر، مترجم و باحث/ د. جلال السعدي : شاعر/ د. جليل العبيدي: طبيب/ د. جليل وادي : إعلامي/ حارث شاكر: حكم رياضي دولي/ د. خالد علي ياس: ناقد/ خليل ابراهيم: صحافي/ رضا العنبگي: تربوي/ سعد محمد رحيم: قاص، روائي وكاتب مقالات ودراسات / سمير آغا: ناقد/ ضمد كاظم: شاعر/ د. ظاهر شوكت زرگوش: باحث ، قاص وشاعر/ د. عبدالحليم المدني : قاص/ علي الصوفي : صحافي / علي فهد التميمي : مهندس/ د. فاروق رضا العنبگي : فريق ركن وباحث / مندوب العبيدي : شاعر.والجدير بالإشارة أن الموسوعة تضمّ بضعة أعلام عربفونيين معروفين من الأرومة الكرديّة و هم : محيي الدين زنگنە-;-، د. ظاهر شوكت زرگوش، جلال زنگابادي، سعد محمد رحيم ، تحسين گرمی-;-اني و صلاح زنگنە-;-. ولايسعني هنا سوى أن أهنّيء و أشدّ بحرارة على يد الكاتب والإعلامي المثابر الهَوَد الذي تصدّى لتحقيق هذه المهمّة الجليلة ، التي يجب أن تضطلع بها المؤسسات والأجهزة المختصّة..ولئن عزم على إعداد جزء رابع وربّما جزء خامس أيضاً؛ لإستكمال موسوعته القيّمة ؛ فبودّي هنا تذكيره بالشخصيات الآتية أسماؤهم :1. إبن عبدكه 2. إبراهيم البهرزي : شاعر3. إبراهيم باجلان : باحث وإعلامي4. احمد الحمد المندلاوي : أديب و باحث 5. أديب أبو نوّار : شاعر6. أمين چياد : شاعر وصحافي7. أورفيوس جلال : كابتن مدرّب رياضي8. بلاسم الضاحي : كاتب 9. ثامر مطر ......
#موسوعة
#أعلام
#ضفاف
#ديالى
#لمصطفى
#الهَوَد*
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683432
#الحوار_المتمدن
#جلال_زنكابادي (أعلام على ضفاف ديالى) موسوعة من إعداد الكاتب والإعلامي مصطفى الهَوَد ، صدرت منها لحد الآن ثلاثة أجزاء (842صفحة ضمّت 55علماً ) :الجزء الأول (بالإشتراك مع الدكتور ابراهيم نعمة ) : يقع في (277صفحة/ قطع كبير) ط1سنة2019 - مكتب زاكي للطباعة ، و هو يضم (18 شخصيّة) : د. ابراهيم نعمة : كاتب، ممثل و مخرج مسرحي/ امير المندلاوي : ممثل مسرحي/ احمد محمود: قاضي وكاتب/ ابتهال الخيّاط : قاصّة و شاعرة/ حسين ناصر: ممثل مسرحي و سينمائي/ ياسين علوان الأسدي: رسّام و ماكير/ مصطفى الهَوَد: كاتب وإعلامي/ محيي الدين زنگنە-;- : كاتب مسرحي و روائي و قاص/ سعدون شفيق : كاتب إذاعي و قاص/ عبدالكريم الكشفي: كاتب و باحث / د.علي جديس الفضلي: طبيب اطفال / صباح الأنباري: كاتب و مخرج مسرحي و ممثل وناقد/ صالح رضا: فنّان تشكيلي/ قيس البارودي : مخرج مسرحي و ممثل/ د. تحسين حميد افندي/ كاتب و مؤرّخ/ ثامر گلّاز: رياضي و كاتب/ خضير مسلم : سياسي و كاتب/ خضيّر العزّاوي : صحافي و كاتب .الجزء الثاني (مصطفى الهَوَد) ، الإشراف اللغوي : الأستاذ طه هاشم : يقع في (289صفحة/ قطع كبير) ط1سنة2019 - مكتب زاكي للطباعة ، و هو يضم (17 شخصيّة) :ابراهيم الخيّاط: شاعر/ احمد الخيّاط: محامي و كاتب/ مؤيّد ناصر: نحّات/ فريال جبّار عبدالله: فنّانة تشكيليّة/ لؤي ناصر: طبيب و مصوّر/ أنمار الجرّاح : شاعر/ د. أياد الحمداني: ناقد/ صلاح زنگنە-;-: قاص و كاتب مقالي/ طه هاشم : شاعر، لغوي وباحث/ د. عبدالمنعم الدليمي : مهندس/ د. علاء العتبي : فنّان تشكيلي/ غزّاي درع الطائي : شاع ومترجم/ د. فاضل عبّود التميمي: ناقد و باحث/ مازن حبيب الخيزران: سياسي/ د. محمد الحمداني : أستاذ لغة عربيّة و كاتب/ محمود الهَوَد: رياضي/ د. محمود صالح الكروي/ أستاذ علوم سياسيّة.الجزء الثالث (مصطفى الهَوَد) ، الإشراف اللغوي : الأستاذ طه هاشم : يقع في (276صفحة/ قطع كبير) ط1سنة2020 - مكتب زاكي للطباعة ، و هو يضم (20 شخصيّة) : بشّار فتح الله البياتي : مهندس/ تحسين گرمی-;-اني : روائي ، كاتب مسرحي وقاص/ جاسم جيكور: مصوّر/ جلال زنگابادي : شاعر، مترجم و باحث/ د. جلال السعدي : شاعر/ د. جليل العبيدي: طبيب/ د. جليل وادي : إعلامي/ حارث شاكر: حكم رياضي دولي/ د. خالد علي ياس: ناقد/ خليل ابراهيم: صحافي/ رضا العنبگي: تربوي/ سعد محمد رحيم: قاص، روائي وكاتب مقالات ودراسات / سمير آغا: ناقد/ ضمد كاظم: شاعر/ د. ظاهر شوكت زرگوش: باحث ، قاص وشاعر/ د. عبدالحليم المدني : قاص/ علي الصوفي : صحافي / علي فهد التميمي : مهندس/ د. فاروق رضا العنبگي : فريق ركن وباحث / مندوب العبيدي : شاعر.والجدير بالإشارة أن الموسوعة تضمّ بضعة أعلام عربفونيين معروفين من الأرومة الكرديّة و هم : محيي الدين زنگنە-;-، د. ظاهر شوكت زرگوش، جلال زنگابادي، سعد محمد رحيم ، تحسين گرمی-;-اني و صلاح زنگنە-;-. ولايسعني هنا سوى أن أهنّيء و أشدّ بحرارة على يد الكاتب والإعلامي المثابر الهَوَد الذي تصدّى لتحقيق هذه المهمّة الجليلة ، التي يجب أن تضطلع بها المؤسسات والأجهزة المختصّة..ولئن عزم على إعداد جزء رابع وربّما جزء خامس أيضاً؛ لإستكمال موسوعته القيّمة ؛ فبودّي هنا تذكيره بالشخصيات الآتية أسماؤهم :1. إبن عبدكه 2. إبراهيم البهرزي : شاعر3. إبراهيم باجلان : باحث وإعلامي4. احمد الحمد المندلاوي : أديب و باحث 5. أديب أبو نوّار : شاعر6. أمين چياد : شاعر وصحافي7. أورفيوس جلال : كابتن مدرّب رياضي8. بلاسم الضاحي : كاتب 9. ثامر مطر ......
#موسوعة
#أعلام
#ضفاف
#ديالى
#لمصطفى
#الهَوَد*
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683432
الحوار المتمدن
جلال زنكابادي - موسوعة (أعلام على ضفاف ديالى) لمصطفى الهَوَد*
احمد الحمد المندلاوي : من أعلامنا ديالى..سعد رحيم
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # هو الروائي سعد محمد رحيم ،كاتب ومؤلف قصص عراقي،من مواليد ديالى يوم 25/9/1957م ،خريج الجامعة المستنصرية، عمل في التدريس والصحافة، ولقد صدرت لهُ ستة مجموعات قصصية، وعدة كتب فكرية ونقدية، كما أصدر ثلاث روايات: هي رواية "غسق الكراكي" التي فازت بجائزة الإبداع الروائي العراقي سنة 2000، ورواية "ترنيمة امرأة، شفق البحر"، ورواية "مقتل بائع الكتب" التي وصلت إلى القائمة القصيرة لجائزة البوكر ..توفي يوم 9/4/2018م في مدينة السليمانية،و هو صاحب انتاج ثقافي غزير، ومن مؤلفاته: . 1.مقتل بائع الكتب – عام 2016م 2.فسحة للجنون – عام 2018م3.المثقف الذي يدس أنفه- 2016م 4.استعادة ماركس- 2012م5.القطار الى منزل هانا - 2018م4.غسق الكراكي - 2000م4.ترنيمة امرأة..شفق البحر- 2012م 9/10/2020م ......
#أعلامنا
#ديالى..سعد
#رحيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695013
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # هو الروائي سعد محمد رحيم ،كاتب ومؤلف قصص عراقي،من مواليد ديالى يوم 25/9/1957م ،خريج الجامعة المستنصرية، عمل في التدريس والصحافة، ولقد صدرت لهُ ستة مجموعات قصصية، وعدة كتب فكرية ونقدية، كما أصدر ثلاث روايات: هي رواية "غسق الكراكي" التي فازت بجائزة الإبداع الروائي العراقي سنة 2000، ورواية "ترنيمة امرأة، شفق البحر"، ورواية "مقتل بائع الكتب" التي وصلت إلى القائمة القصيرة لجائزة البوكر ..توفي يوم 9/4/2018م في مدينة السليمانية،و هو صاحب انتاج ثقافي غزير، ومن مؤلفاته: . 1.مقتل بائع الكتب – عام 2016م 2.فسحة للجنون – عام 2018م3.المثقف الذي يدس أنفه- 2016م 4.استعادة ماركس- 2012م5.القطار الى منزل هانا - 2018م4.غسق الكراكي - 2000م4.ترنيمة امرأة..شفق البحر- 2012م 9/10/2020م ......
#أعلامنا
#ديالى..سعد
#رحيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695013
الحوار المتمدن
احمد الحمد المندلاوي - من أعلامنا ديالى..سعد رحيم
احمد الحمد المندلاوي : من أعلامنا ديالى ..عزيز ياور
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # هو الفنان عزيز ياور عزيز ،من مواليد قرية (كه وره) في خانقين – محافظة ديالى لعام 1947،خريج معهد اعداد المعلمين في بعقوبة عام 1967م، ثم عين معلماً في احدى المدارس الابتدائية عام 1970تم ترحيله بشكل قسري من قبل النظام البائد عام 1975م الى جنوب العراق.أحب الفن التشكيلي منذ طفولته ، و أول اشتراك له في المعارض المدرسية كان عام 1959م،في عام 1973اشترك مع مجموعة من الفنانين في خانقين في معرض تشكيلي باشراف تنظيم شباب كوردستانمن عشاق المدرسة الانطباعية في فن الرسم له قابلية جيدة لم يستغلها لإتمام الشوط في عالم الفن الجميل.ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ......
#أعلامنا
#ديالى
#..عزيز
#ياور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696019
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # هو الفنان عزيز ياور عزيز ،من مواليد قرية (كه وره) في خانقين – محافظة ديالى لعام 1947،خريج معهد اعداد المعلمين في بعقوبة عام 1967م، ثم عين معلماً في احدى المدارس الابتدائية عام 1970تم ترحيله بشكل قسري من قبل النظام البائد عام 1975م الى جنوب العراق.أحب الفن التشكيلي منذ طفولته ، و أول اشتراك له في المعارض المدرسية كان عام 1959م،في عام 1973اشترك مع مجموعة من الفنانين في خانقين في معرض تشكيلي باشراف تنظيم شباب كوردستانمن عشاق المدرسة الانطباعية في فن الرسم له قابلية جيدة لم يستغلها لإتمام الشوط في عالم الفن الجميل.ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ......
#أعلامنا
#ديالى
#..عزيز
#ياور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696019
الحوار المتمدن
احمد الحمد المندلاوي - من أعلامنا ديالى ..عزيز ياور