ماجد علاوي : صحيح شبهة الخطأ بهدم الهيكل
#الحوار_المتمدن
#ماجد_علاوي من الوارد افتراض أن المحكمة الاتحادية أخطأت في أحد قرارتها، إلا أن رد رئاسة القضاء الأعلى على ذلك يمكن أن يفسر بازدراء الدستور وتقويضه من أساسه. منح السيد رئيس السلطة القضائية نفسه الحق بتفسير الدستور وسيادته أول من يعرف أن الأمر مناط حصرأ بالمحكمة الاتحادية (المادة 93 من الدستور)، وكذلك منح نفسه الحق بإبطال قرار للمحكمة الاتحادية، مع علمه أن قراراتها باتة وملزمة للسلطات كافة (المادة 94 من الدستور). من الواضح إن قرار المحكمة الاتحادية (19 /2017) في 11 /4 /2017 القاضي بإلغاء المادة الثالثة/ ثانيا من قانون السلطة القضائية رقم 45 لسنة 2018 التي كانت تنص على صلاحية مجلس القضاء الأعلى باقتراح مشروع الموازنة السنوية للسلطة القضائية الاتحادية، هو وراء البيان الغريب للسيد رئيس مجلس القضاء الأعلى، وأن قرار المحكمة الاتحادية أعلاه استدعاه إبعاد شبهة ولاية مجلس القضاء الأعلى على المحكمة الاتحادية التي قد يوحي بها ما أورده السيد رئيس مجلس القضاء الأعلى [مشروع موازنة مكونات السلطة القضائية ومن ضمنها المحكمة الاتحادية منوط حصراً بمجلس القضاء الأعلى]، مما يعني أن مجلس القضاء الأعلى له ولاية بشكل من الأشكال على المحكمة الاتحادية. وكان من الممكن افتراضاً أن يبقي قرار المحكمة الاتحادية صلاحية اقتراح تشريع موازنة السلطة القضائية بيد مجلس القضاء الأعلى مع استثناء شمول المحكمة العليا بذلك. إلا أن كل ذلك خارج جوهر المسألة ألا وهو تدخل السيد رئيس مجلس القضاء الأعلى في ما ليس من اختصاصه دستوريا واتخاذه قرارات ليست من صلاحيته. بموجب الدستور يبقى قرار المحكمة الاتحادية شرعيا وباتا وواجب التطبيق من قبل كل شخص وهيئة مهما علت في الدولة العراقية، ولا يملك السيد رئيس السلطة القضائية أو المجلس النيابي الحق في تجاوزه بأي حال من الأحوال. وبإبطال السيد رئيس السلطة القضائية قرار المحكمة الاتحادية [يعد قراري المحكمة الاتحادية بإلغاء المادة (3/ثانياً) من قانون مجلس القضاء الأعلى رقم (45) لسنة 2017 باطلين] يكون قد خالف المادة 94 من الدستور [قرارات المحكمة الاتحادية العليا باتة وملزمة للسلطات كافة] وتجاوز على الدستور وأحكامه. وهو أمر أخطر بما لا يقاس من الخلل الذي يتصوره سيادته في قرار المحكمة الاتحادية.إن تداعيات ما يجري خطيرة. إذ نقل السيد رئيس مجلس القضاء الأعلى عدم اقتناعه بصحة القرار إلى معارك في الصحف المحلية أحدثت ثلمة خطيرة في هيبة القضاء. ولعدم اقتناعه بدستورية القرار، أعطى لنفسه الحق بمخالفة الدستور ووضع نفسه في موضع يمكن أن يثير المساءلة والاتهام بازدراء الدستور لعدم التزامه بقرار المحكمة الاتحادية (19 /2017) في 11 /4 /2017 مع علمه بأن قرارات المحكمة الاتحادية ملزمة بموجب المادة 94 من الدستور. وأعطى سيادته لنفسه الحق، بمنشور علني، بتفسير الدستور بإعلانه أن [المحكمة الاتحادية خالفت نص المادة 126/أولاً وثالثاً من الدستور] مع أن تفسير الدستور هو حق حصري بالمحكمة الاتحادية العليا ، كما يعلم سيادته، بموجب المادة 93 من الدستور التي حددت اختصاصاتها [أولاً: "الرقابة على دستورية القوانين" وثانيا: "تفسير نصوص الدستور"]. ولا يؤثر في شرعية قرار المحكمة الاتحادية عدم اقتناع كان من كان به.والأدهى من ذلك هو تحريض السيد رئيس مجلس القضاء الأعلى للسلطة التشريعية على مخالفة الدستور بدعوته [السلطة التشريعية المتمثلة بمجلس النواب إلى ملاحظة ذلك - حصر الاختصاص بوضع مشروع موازنة السلطة القضائية بجميع مكوناتها بمجلس القضاء الأعلى- عند إقرار مشروع الموازنة العامة وتطبيق النصوص الدست ......
#صحيح
#شبهة
#الخطأ
#بهدم
#الهيكل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701233
#الحوار_المتمدن
#ماجد_علاوي من الوارد افتراض أن المحكمة الاتحادية أخطأت في أحد قرارتها، إلا أن رد رئاسة القضاء الأعلى على ذلك يمكن أن يفسر بازدراء الدستور وتقويضه من أساسه. منح السيد رئيس السلطة القضائية نفسه الحق بتفسير الدستور وسيادته أول من يعرف أن الأمر مناط حصرأ بالمحكمة الاتحادية (المادة 93 من الدستور)، وكذلك منح نفسه الحق بإبطال قرار للمحكمة الاتحادية، مع علمه أن قراراتها باتة وملزمة للسلطات كافة (المادة 94 من الدستور). من الواضح إن قرار المحكمة الاتحادية (19 /2017) في 11 /4 /2017 القاضي بإلغاء المادة الثالثة/ ثانيا من قانون السلطة القضائية رقم 45 لسنة 2018 التي كانت تنص على صلاحية مجلس القضاء الأعلى باقتراح مشروع الموازنة السنوية للسلطة القضائية الاتحادية، هو وراء البيان الغريب للسيد رئيس مجلس القضاء الأعلى، وأن قرار المحكمة الاتحادية أعلاه استدعاه إبعاد شبهة ولاية مجلس القضاء الأعلى على المحكمة الاتحادية التي قد يوحي بها ما أورده السيد رئيس مجلس القضاء الأعلى [مشروع موازنة مكونات السلطة القضائية ومن ضمنها المحكمة الاتحادية منوط حصراً بمجلس القضاء الأعلى]، مما يعني أن مجلس القضاء الأعلى له ولاية بشكل من الأشكال على المحكمة الاتحادية. وكان من الممكن افتراضاً أن يبقي قرار المحكمة الاتحادية صلاحية اقتراح تشريع موازنة السلطة القضائية بيد مجلس القضاء الأعلى مع استثناء شمول المحكمة العليا بذلك. إلا أن كل ذلك خارج جوهر المسألة ألا وهو تدخل السيد رئيس مجلس القضاء الأعلى في ما ليس من اختصاصه دستوريا واتخاذه قرارات ليست من صلاحيته. بموجب الدستور يبقى قرار المحكمة الاتحادية شرعيا وباتا وواجب التطبيق من قبل كل شخص وهيئة مهما علت في الدولة العراقية، ولا يملك السيد رئيس السلطة القضائية أو المجلس النيابي الحق في تجاوزه بأي حال من الأحوال. وبإبطال السيد رئيس السلطة القضائية قرار المحكمة الاتحادية [يعد قراري المحكمة الاتحادية بإلغاء المادة (3/ثانياً) من قانون مجلس القضاء الأعلى رقم (45) لسنة 2017 باطلين] يكون قد خالف المادة 94 من الدستور [قرارات المحكمة الاتحادية العليا باتة وملزمة للسلطات كافة] وتجاوز على الدستور وأحكامه. وهو أمر أخطر بما لا يقاس من الخلل الذي يتصوره سيادته في قرار المحكمة الاتحادية.إن تداعيات ما يجري خطيرة. إذ نقل السيد رئيس مجلس القضاء الأعلى عدم اقتناعه بصحة القرار إلى معارك في الصحف المحلية أحدثت ثلمة خطيرة في هيبة القضاء. ولعدم اقتناعه بدستورية القرار، أعطى لنفسه الحق بمخالفة الدستور ووضع نفسه في موضع يمكن أن يثير المساءلة والاتهام بازدراء الدستور لعدم التزامه بقرار المحكمة الاتحادية (19 /2017) في 11 /4 /2017 مع علمه بأن قرارات المحكمة الاتحادية ملزمة بموجب المادة 94 من الدستور. وأعطى سيادته لنفسه الحق، بمنشور علني، بتفسير الدستور بإعلانه أن [المحكمة الاتحادية خالفت نص المادة 126/أولاً وثالثاً من الدستور] مع أن تفسير الدستور هو حق حصري بالمحكمة الاتحادية العليا ، كما يعلم سيادته، بموجب المادة 93 من الدستور التي حددت اختصاصاتها [أولاً: "الرقابة على دستورية القوانين" وثانيا: "تفسير نصوص الدستور"]. ولا يؤثر في شرعية قرار المحكمة الاتحادية عدم اقتناع كان من كان به.والأدهى من ذلك هو تحريض السيد رئيس مجلس القضاء الأعلى للسلطة التشريعية على مخالفة الدستور بدعوته [السلطة التشريعية المتمثلة بمجلس النواب إلى ملاحظة ذلك - حصر الاختصاص بوضع مشروع موازنة السلطة القضائية بجميع مكوناتها بمجلس القضاء الأعلى- عند إقرار مشروع الموازنة العامة وتطبيق النصوص الدست ......
#صحيح
#شبهة
#الخطأ
#بهدم
#الهيكل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701233
الحوار المتمدن
ماجد علاوي - صحيح شبهة الخطأ بهدم الهيكل
اسعد ابراهيم الخزاعي : اربعة اساطير في القران كفيلة بهدم كذبة قدسية هذا الكتاب.
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي لطالما يتشدق المُسلم بأن القران هو كتاب مُقدس ووحي نزل من السماء الى محـمد وهو جالس في الغار يتعبد ويرتجف ويعود الى زوجته خديجة التي تزوجها على الطريقة المسيحية بمباركة ابن عمه القس ورقة بن نوفل ليقول لها زمليني زمليني لم يتزوج محـمد مُطلقا الابعد وفاة خديجة لان الديانة المسيحية التي كان يعتنقها تُحرم تعدد الزوجات اما الرجفة فهي بسبب مرض الصرع الفص الصدغي (كما يفسرها الاطباء), هذه الاسطورة (الوحي) التي رافقتنا على مدى قرون صدقها الابناء والاباء والاجداد صدعت رؤوسنا واضاعت سنوات من عمرنا نناقش ونبحث عن روايات خرافية سطرها رواة غزاة من اواسط اسيا ليجملوا القبيح ويدمروا حضارة العرب وتاريخهم ,انتهى عصر الترقيع والكذب وجاء عصر العقل والبحث العلمي والمنطق المُجرد من القال والقيل ,لحى رثة وعقول صدئة تُحارب كل من يريد ان يُظهر الحقيقة ليبقى ملايين الناس المؤمنين بخرافة اسمها "الاسلام" مغيبين العقول ويبقى هؤلاء النصابين يرتقون منابر الشر وتضليل العقول.خُرافات واساطير نقلها مؤلف القران دون تدقيق عقلي او منطقي لتكشف كذبته بعد مئات السنين في زمن العولمة...1- يونس "يونان" في بطن الحوت!!! (اسطورة يهودية من سفر يونان تعود الى سنة 800 ق . م) الآراء التي عبر عنها يونان في "سفر يونان" هي مُحاكاة ساخرة لآراء أعضاء المجتمع اليهودي في وقت كتابتها. ربما كان الهدف الأساسي للسخرية هو الفصيل الذي يسميه مورتون سميث "الانفصاليين" ، الذين اعتقدوا أن الله سيدمر أولئك الذين عصوه، وأن المدن الخاطئة ستُمحى، وأن رحمة الله لم تمتد لمن هم خارج العهد الإبراهيمي.2- قصة النائمون السبعة "اصحاب الكهف" الذين ناموا ثلاثمائة سنة!!! ( اسطورة قديمة من الديانة المسيحية) تأتي النسخة الأولى من هذه القصة من الأسقف السرياني يعقوب السروج (حوالي 450 - 521 ميلادي)، والتي هي نفسها مشتقة من مصدر يوناني سابق، يظهر مخطط لهذه الحكاية في غريغوري أوف تورز (538-594) م ، وفي بول الشماس (720-799) م تاريخ اللومبارد. تظهر النسخة الغربية الأكثر شهرة من القصة في أسطورة جاكوبوس دا فاراجين الذهبية.3- ابراهيم يُقطع اربعة طيور ثم يأمرها فتعود للحياة!!! (نقلها مؤلف القران خطأ من التوراة سفر التكوين الاصحاح 15). 4- سليمان يُكلم النمل!!! (وادي النمل هو أسطورة يهودية من العصور الوسطى عن سليمان أعيد سردها في الموسوعة اليهودية وفي القرآن). في الأسطورة، كما أعيد سردها في الموسوعة اليهودية، يركب سليمان سجادة سحرية فوق وادي النمل الذي يتحدث إليه. تستند هذه الأسطورة إلى كتاب التناخ ذكر ثروة سليمان وحكمته وسلطته على جميع المخلوقات. قد تستند الأسطورة أيضًا إلى كتاب الأمثال ، الذي تنسبه اليهودية الحاخامية تقليديًا إلى سليمان، مع ذكر النمل كنماذج للأخلاق. من بين جميع الأساطير حول سيطرة سليمان على جميع المخلوقات، يعد وادي النملة أشهرها بين اليهود.رغم ان العقل السليم لا يقبل مثل هذه الخرافات والاكاذيب ,جاء دور العلم لكي يُفندها ويقول كلمته, ان اتباع الديانة الفارسية العباسية "الاسلام" يصرون على تشويه صورة بقية الاديان لتسويق دينهم في نفس الوقت نجد ان القران مليء بالأساطير والخرافات التي سطرتها كتب اليهود ,كما يدعون ان دينهم جاء لتصحيح التحريف والاخطاء التي وردت في الاديان السابقة رغم ان المخطوطات الاصلية للكتب القديمة لاتزال موجودة فأين وقع التحريف؟! هل يقصدون ان دينهم جاء ليصحح الخرافة بالخرافة والاسطورة بالأسطورة والكذبة بالكذبة؟!!! ,انتهى زمن الترقيع..... ......
#اربعة
#اساطير
#القران
#كفيلة
#بهدم
#كذبة
#قدسية
#الكتاب.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703371
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي لطالما يتشدق المُسلم بأن القران هو كتاب مُقدس ووحي نزل من السماء الى محـمد وهو جالس في الغار يتعبد ويرتجف ويعود الى زوجته خديجة التي تزوجها على الطريقة المسيحية بمباركة ابن عمه القس ورقة بن نوفل ليقول لها زمليني زمليني لم يتزوج محـمد مُطلقا الابعد وفاة خديجة لان الديانة المسيحية التي كان يعتنقها تُحرم تعدد الزوجات اما الرجفة فهي بسبب مرض الصرع الفص الصدغي (كما يفسرها الاطباء), هذه الاسطورة (الوحي) التي رافقتنا على مدى قرون صدقها الابناء والاباء والاجداد صدعت رؤوسنا واضاعت سنوات من عمرنا نناقش ونبحث عن روايات خرافية سطرها رواة غزاة من اواسط اسيا ليجملوا القبيح ويدمروا حضارة العرب وتاريخهم ,انتهى عصر الترقيع والكذب وجاء عصر العقل والبحث العلمي والمنطق المُجرد من القال والقيل ,لحى رثة وعقول صدئة تُحارب كل من يريد ان يُظهر الحقيقة ليبقى ملايين الناس المؤمنين بخرافة اسمها "الاسلام" مغيبين العقول ويبقى هؤلاء النصابين يرتقون منابر الشر وتضليل العقول.خُرافات واساطير نقلها مؤلف القران دون تدقيق عقلي او منطقي لتكشف كذبته بعد مئات السنين في زمن العولمة...1- يونس "يونان" في بطن الحوت!!! (اسطورة يهودية من سفر يونان تعود الى سنة 800 ق . م) الآراء التي عبر عنها يونان في "سفر يونان" هي مُحاكاة ساخرة لآراء أعضاء المجتمع اليهودي في وقت كتابتها. ربما كان الهدف الأساسي للسخرية هو الفصيل الذي يسميه مورتون سميث "الانفصاليين" ، الذين اعتقدوا أن الله سيدمر أولئك الذين عصوه، وأن المدن الخاطئة ستُمحى، وأن رحمة الله لم تمتد لمن هم خارج العهد الإبراهيمي.2- قصة النائمون السبعة "اصحاب الكهف" الذين ناموا ثلاثمائة سنة!!! ( اسطورة قديمة من الديانة المسيحية) تأتي النسخة الأولى من هذه القصة من الأسقف السرياني يعقوب السروج (حوالي 450 - 521 ميلادي)، والتي هي نفسها مشتقة من مصدر يوناني سابق، يظهر مخطط لهذه الحكاية في غريغوري أوف تورز (538-594) م ، وفي بول الشماس (720-799) م تاريخ اللومبارد. تظهر النسخة الغربية الأكثر شهرة من القصة في أسطورة جاكوبوس دا فاراجين الذهبية.3- ابراهيم يُقطع اربعة طيور ثم يأمرها فتعود للحياة!!! (نقلها مؤلف القران خطأ من التوراة سفر التكوين الاصحاح 15). 4- سليمان يُكلم النمل!!! (وادي النمل هو أسطورة يهودية من العصور الوسطى عن سليمان أعيد سردها في الموسوعة اليهودية وفي القرآن). في الأسطورة، كما أعيد سردها في الموسوعة اليهودية، يركب سليمان سجادة سحرية فوق وادي النمل الذي يتحدث إليه. تستند هذه الأسطورة إلى كتاب التناخ ذكر ثروة سليمان وحكمته وسلطته على جميع المخلوقات. قد تستند الأسطورة أيضًا إلى كتاب الأمثال ، الذي تنسبه اليهودية الحاخامية تقليديًا إلى سليمان، مع ذكر النمل كنماذج للأخلاق. من بين جميع الأساطير حول سيطرة سليمان على جميع المخلوقات، يعد وادي النملة أشهرها بين اليهود.رغم ان العقل السليم لا يقبل مثل هذه الخرافات والاكاذيب ,جاء دور العلم لكي يُفندها ويقول كلمته, ان اتباع الديانة الفارسية العباسية "الاسلام" يصرون على تشويه صورة بقية الاديان لتسويق دينهم في نفس الوقت نجد ان القران مليء بالأساطير والخرافات التي سطرتها كتب اليهود ,كما يدعون ان دينهم جاء لتصحيح التحريف والاخطاء التي وردت في الاديان السابقة رغم ان المخطوطات الاصلية للكتب القديمة لاتزال موجودة فأين وقع التحريف؟! هل يقصدون ان دينهم جاء ليصحح الخرافة بالخرافة والاسطورة بالأسطورة والكذبة بالكذبة؟!!! ,انتهى زمن الترقيع..... ......
#اربعة
#اساطير
#القران
#كفيلة
#بهدم
#كذبة
#قدسية
#الكتاب.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703371
الحوار المتمدن
اسعد ابراهيم الخزاعي - اربعة اساطير في القران كفيلة بهدم كذبة قدسية هذا الكتاب.