سعد محمد مهدي غلام : 9 مناسك الوجوه و دبابير الذهول بين غرناطةو بغداد *
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام ما عاد وجهك الغريب غرناطة في وجهي الطريد يعرف وجهي الغريب بغداد في وجهك الطريد تبلبلنا وتطحلبنا فوق مسطحات الريحوما عاد يجمعنا لغة وتارخ ودمتَعالَوا! قال : جفر العشق،الرمد غدا وسم توبةوالصمت صار ناي الخرس ......
#مناسك
#الوجوه
#دبابير
#الذهول
#غرناطةو
#بغداد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704167

سعد محمد مهدي غلام : 10 مناسك الوجوه و دبابير الذهول بين غرناطةو بغداد *
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام يميل كلي المبدد النَّاسُوت لوجهك المُتكوثِر اللَّاهُوتوكلك الشاسع الجني يميل عن وجهي المتكور الإنسيتدورُ الوجوه وتنأى الوجوه وبين تبدد وتكور مُنْأَدَّة تفر تُعاشرُ أحداق الدرف فرارها وتُرس مهجتها زمّردة طمهاالنسيان ......
#مناسك
#الوجوه
#دبابير
#الذهول
#غرناطةو
#بغداد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704440

سعد محمد مهدي غلام : ج4 مناسك الوجوه و دبابير الذهول بين غرناطةو بغداد * ََ
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام مرات ،وجهك يباب الدنا قارَفَته وجوه غائمةخرير الندم في فناء البلادفي وجهي الضبابي الملامح والغضون وذبول الياسمين يتهادى دون غيث قزع صيف، ورف قبرات طَرَّدَته الشواهينوجهي في وجهك تتَشَاحّ الوجوه في العناقتتَشَاحّ الوجوه في الفراقتتَشَاحّ الوجوه في العراق ......
#مناسك
#الوجوه
#دبابير
#الذهول
#غرناطةو
#بغداد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704439

سعد محمد مهدي غلام : 11 12مناسك الوجوه و دبابير الذهول بين غرناطةو بغداد *
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام وإن مال وجهك عني وإذ تَفَتّقت براعم الفقد عنك وجهي لن يميل أفكان وجهك اليوسفي من قُربة الأفق الحريضيء نعاس المدى و زعفران الأسى وقِربة الكربأم وجهي مشكاة آنية الله* غدر به وصب أيوب الوبيل..تعال! ياوجهها !تعاليت !يا شيخ الطريقة والحرمل ،وجهي المريد والتعويذة : قال، قبل أن يلفظ ناقوس النداء قرعه ويلوذ بعباءة الخفاءوورد الخفوت ودبابير الذهول ومَكْنُون المَسّوَيْحاًلمن وجد وجهه ،فقاه،طوباهوَيْلاً لمن ضيع وجهه ،فتاه عن طوباهألقِ ما حرز كهولة نُــوَب طرفك وشل تِرَة أصابع البلسموسألقي ما يبقي حزون رسوم السر مذكية و مخفيةبأكمام القدرولو شط اللقاء وتعثر المنىسأَفُضُّ عن قارُورَة البوح سِدَادَ ختمها حتى تبح ثقوب القلب بوديعة الدَّوانيقيّوتفح مواويل الأجل أريج نوافير التَّأْمور إذا أحببتك فذلك سيل طوفانواذا كرهتك فذلك مطر طوفان ما تقولوه في السرداب عار يعلق فوق سطوح منازلكمفاتر الهمة صحبتْني ......
#12مناسك
#الوجوه
#دبابير
#الذهول
#غرناطةو
#بغداد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704452

سعد محمد مهدي غلام : ج7 مناسك الوجوه و دبابير الذهول بين غرناطةو بغداد * ََ
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام وبين أنات تَرَشَّفتْ حسرة وجهي الموؤود وسور انتظار وجهك العروبي المهدي الموعودينبسط حقل المشخاب *الذهبي المشموسعلى مد البصر بين كفي الفراتية وحَدْو ربابة الجبايش*سكنها الملح والحلفاء وتأوه دجلةوتحت إبط السنابل تتبخترالأمهات يتقاطر مرحًا خلفهن صغارهن القَطَياتكقطيع من نديف قطن خضبهنور قمر شرد وسط وريقات شجرة قيقب مبلولة في الخريففتنشف ،ممشوطةبين رموش عيني وعين طيفك المسلوتة من شرنقةأَقَاحَها قَزّ دمعات ......
#مناسك
#الوجوه
#دبابير
#الذهول
#غرناطةو
#بغداد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704495

زهير دعيم : نفس الوجوه ...
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم نفسُ الوجوهِ الكالحةِ نفسُ العيونِ الغامزةِ والخبايا الغارقة والنوايا الغامقةِ تطفو ..تعودُ من جديدٍ بسِربالِها القديمِ المُهترىءتعودُ تملأُ الآفاقَ بألفِ وعدٍ وأمل وزهورٍ وقُبَل وغدٍ لا يعرفُ الوَجَل سنغمرُ أيامَكم عِطرًا وشموخًاأنا ورفيقي أنا ونسيبي .. !!!وسنبني رغْمَ أنفِ الحاقدينَوطنًا للشّمسِ وأرجوحةً للقمرِ ونُغنّي أُهزوجة النَّصْرِعلى أعتاب الزمن ويضحكُ العارفون ومنهم أنا !!!شبعتمْ وجُعنا " برزتم في ثياب الناسكينا" وضِعنا وتعودون في الوقتِ إيّاه كما المساكين كما اليتامى تتذلّلون تستجدونَ ... وفي فيكم اغنيةً بالية : رحماكم الذّئبُ في المرعى الذئب في الحظيرة !!! ......
#الوجوه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706201

نعيمة عبد الجواد : الوجوه الجديدة للقوى الاستعمارية
#الحوار_المتمدن
#نعيمة_عبد_الجواد في الماضي كانت الدول الأوروبية الفقيرة تؤَّمن قوتها وثرواتها بالإغارة على الدول المجاورة. لكن في القرون الوسطى، قررت الدول الأوروبية أن تسعى للنهوض وتكديس الثروات من خلال الإتحاد تحت لواء واحد والإغارة على الدول الأكثر ثراءً، والتي كانت حينئذٍ تتمركز في دول المشرق القديمة. وحتى تتخذ الموجات الاستعمارية الأوروبية التي تستهدف نهب ثروات دول المشرق الغنية طابعًا مقبولًا، تم الغزو تحت ستار ديني لتحفيز العامة للاشتراك في الحرب، وبذل قصارى الجهود لتحقيق النصر؛ لأن أغلب العامة من المزارعين واللصوص والمجرمين والمنبوذين اجتماعيًا لم يعتادوا على حمل السلاح وحياة الحرب. وكانت أفضل وسائل الاقناع أن المحاربين حماة للصليب (أي الدين المسيحي) ولسوف ينالون صكوك غفران لذنوبهم؛ فمثلًا لنيل أحدهم صك غفران لخطيئة الزنا يجب الحرب لمدة عام، وجريمة السرقة ثلاثة أعوام، وهكذا. وعلى هذا، استمرت الحروب الصيليبية لعقود طويلة دون كلل أو ملل من المحاربين، وخرجت منها الدول الأوروبية محصنة بكيانٍ صلب البنيان، ورسخت صورتها كقوة عالمية قوية مهيمنة ومهيبة؛ لما لها من نفوذ عظيم بين دول العالم، وخاصة على دول المشرق التي تهالكت، ومزَّقها الصراع الداخلي والأطماع الشخصية والفقر. وما لبثت أوروبا أن تنهض على قدميها حتى وجدت نفسها في خضم ثورة صناعية هائلة نقلتها حضاريًا لأبعاد غير مسبوقة، لدرجة أنها صارت قبلة للتقدم والازدهار في العالم. لكن الثورة الصناعية الأولى كان يلزمها العديد من المواد الخام، وخاصة المطاط والأخشاب وغيرها من المواد الخام اللازمة لقيام المشروعات الصناعية الكبرى، والتي لم تكن تتواجد بوفرة إلا في القارة الأفريقية. ولقد لفتت إفريقيا نظر الغرب بشكل محدود في القرون التي سبقت نهاية القرن الثامن عشر، وهو نفس توقيت قيام الثورة الصناعية الأولى في أوروبا. فلقد كانت إفريقيا المصدر الأساسي لتجارة العاج لدول أوروبا الذي كان مفضلًا لدى الأثرياء، ويستخدمونه في صناعة الهدايا والتحف الفاخرة، ناهيك عن كونها مصدرًا رائجًا لتجارة العبيد، ولهذا السبب لم يمتد النفوذ الأوروبي في أفريقيا لأكثر من المناطق الساحلية. لكن في عام 1876 تنبه ليوبولد الثاني ملك بلجيكا Leopold II لأهمية إفريقيا الاستراتيجية والاقتصادية؛ لأنها تعج بالكثير من الثروات كالأخشاب والمعادن النفسية وخاصة الذهب والمطاط، فهرول إلى أفريقيا تحت ستار رجل البر والإحسان الذي يسعى إلى إنقاذ أهل القارة من الحياة الهمجية، والأخذ بيدهم؛ لينعموا برخاء جمال الحياة المدنية. ومن ثمَّ، قام بتأسيس الرابطة الأفريقية العالمية International African Association، ثمَّ أرسل إلى إفريقيا الصحفي هنري ستانلي Henry Stanley - الأمريكي الجنسية ذو الأصول التي ترجع لمقاطعة ويلز ببريطانيا - مخولًا له مهمة القيام بعمل بحث شامل لتمدين سكان القارة الأفريقية، وبالطبع كان ذلك الهدف المعلن. فلم تكد تطأ قدمي هنري ستانلي قارة أفريقيا، إلا وبدأ توطيد الأهداف الاستعمارية لمملكة بلجيكا. وفي عام 1878 قام بارساء قواعد جمعية الكونغو الدولية International Congo Society المعلنة بأنها تباشر أهداف اقتصادية وتجارية من شأنها تحديث القارة التعيسة، وإغداق أهلها بالمكاسب والثروات. وعلى إثر ذلك، أرسل الملك ليوبولد الثاني من خلال هنري ستانلي بضع المستثمرين الذين مسحوا الأراضي الأفريقية، وتعرفوا على حجم ثرواتها، ووضعوا أياديهم على أفضل المناطق التي تعج بالثروات الطبيعية كمستعمرين. وما أن اشتمَّت فرنسا صنيع بلجيكا، إلا وهرولت إلى أفريقيا عام 1881 بحريًا بأسطول استكشافي رسى في ح ......
#الوجوه
#الجديدة
#للقوى
#الاستعمارية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709460

عبداللطيف الحسيني : قراءةُ الوجوه.
#الحوار_المتمدن
#عبداللطيف_الحسيني وجوهٌ تتغيّر, تبدّلُ ملامحَها ساعةَ تشاءُ بحسب الطلب حينَ تبتغيها مصلحةٌ شخصيّةٌ صرفةٌ تصلُ حدّاً يُقرأُ البغضُ فيها والحقدُ أحياناً , كأنّ الأشهرَ المعلومات خلقتْ وجوهاً ما كانتْ لها أنْ تنوجدَ لولاها , الوجوهُ التي عرفتُها مجدّداً ليستْ تلك التي عرفتُها منذ أكثر من أربعين عاماً قضيتُه فَرِحَاً من القليل أقلّ وشجيّاً ... شقيّاً .يفرّحُني وجهٌ لم ألتقِ به سالفاً , ويغريني تحليلُه و نقاشُه في أيّ شأنٍ أريدُه أو يريدُه مستمعٌ لا على وجهٍ محدّد أو مشربٍ معيّن وأرى ذاك الوجهَ أقربَ مني إليّ , كأنّه أنا وقد نسيتُه أوضيّعتُ ملامحي فيه : التجوالُ في متاهات الحياة وانتخاب الكلمة الأدقّ - الأصعب لتنافسَ وجوهاً لا تبتغي من الحياة غيرَ الثبات والنوم فيه وداخل نبرته التي تريدُ سَحْقَ أيّ صوتٍ مختلفٍ , فكيف بمخالفٍ أو مناهض له ؟. الوجهُ المقصود التقى بي وقابلني بطريق الصّدف القليلة التي عشتُها داخلَ الغليان , الوجهُ الشبابيّ أعطى لوجوم الملامح تربّصَها النفعيّ حين يحلّل القادمَ من الأيّام قبلَ حاضرها الذي يجلب الحَيرةَ التي تخافُها الملامحُ قبلَ أنْ تصرّحها الوجوهُ التي تقول نكتاً (أو شبهها) غير قابلة إلا للسخرية , وهي سخرية المواقف قبلَ أيّة سخريات يقولُها وصفُ حالتنا.سأُحرقُ رجلي في وسط الطريق إنْ غادرَ بي إلى تشابك طرقٍٍ فيها وجوهٌ متكلّسةٌ مخضرمةٌ بتمييع الأصوات وتبخيس ما كان حقّه التشرّب والتبنّي , ولا يمكن للتشتّت – الذي يعمل الكثيرون لأجله و رفع صوتِه - أنْ يكونَ بينَنا , مادامَ في المرء (أيّاً كانت خلافاتُنا معَه) طاقةُ غيرُ مرهونةٍ للانكسار أو التعب .الخطابُ المراوِغُ باتَ يتقنُه القليلون منّا , وهم أنفسُهم أوقفوا حياتَهم عند خطابٍ رماديٍّ , هدفُه تحريكُ دميتِهم التي أوصلتهم إلى (المكانة العليا للمجتمع) , هذه المكانة التي لها (صفرٌ) في سلّم الأخلاق, فكيف ستكون عند وجهٍ شبابيّ راهن ؟.....وجوهٌ درّبتْ وجوهاً على التلصّص و بتر أيّ تكاتفٍ , وزرع كلّ خلافٍ (ما عَرَفَ طريقَه إلينا إلا الآن )وجوهٌ تريدُ أشكالاً على مقاساتٍ خاصّةٍ بها , لا حياءَ فيها : لا في الوجوه البائدة ولا في ملامحها ولا في تعاملها , فكيف بمصيرٍ يتعلّقُ بشأنٍ عام ؟.وجوهٌ لن تمرّ من هنا إلا بعدَ أنْ تدفعَ ضريبتَها : الاعتذار.ووجوهٌ عاصفة مسحتْ غبارَ التعب لتكونَ هنا – الآن .عبداللطيف الحسيني.:شاعر سوري مقيم في مدينة هانوفر الألمانيّة.حيّةٌ لها . ......
#قراءةُ
#الوجوه.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712624

علي عرمش شوكت : هدف التغيير.. الوجهة السياسية قبل الوجوه
#الحوار_المتمدن
#علي_عرمش_شوكت يتضاعف صراع الاطراف الحاكمة، المتنفذة تحديداً ، ويتمدد حراكها بمختلف الابعاد. وكل منها ماض لتبرير تصرفه واهدافه بالايجاب. كما انها تحاول ايهام انفسها والاخرين، بان المجتمع العراقي المكتوي بافعالها، لايرى ولا يعاني ولا يسمع وبالتالي سوف لن يستغيث او ينفجر.. ولم تكتف بذلك فتعمد الى تفسيراهداف خصومها بالفقاعات، وساعية الى احاطتها بعوامل التسقيط . ولكن المتنفذين جميعاً قد صنعوا " عروة وثقى " يتشبثون بها " الاستحقاق الانتخابي " المزوّر طبعاً ، الذي وجدوا فيه ما يجمعهم وفقاً لقاعدة " شيّلني واشيلك " اي التوافق بالمحاصصة المقيتة. التي انتجت منضومة الفساد، منبعثة بفضل { وحدة وصراع الاضداد السرّاق } . وفي هذا المخاض لا يتوانى المتغطرسون الذين تهز فرائصهم الخشية من ان التغيير يطاردهم، وانه آت بأتجاه قلعهم عن الساحة لا محال. مسخمين الجباه بآثام الفساد الصارخ.. مما دعاهم الى الاستنفار وشحذ كافة ادواتهم لمواجة مساعي حراك التغيير المنتفض، الذي يهدف الى ازاحة النهج السياسي الطاعن بالفاشل. ومن هذه الدوافع خلصوا الى محاولة تبديل بعض وجوه رموزهم، وبخاصة المحترقة اوراقهم. ومن باب المكابرة الفارغة سموا هذا التدبير بـ " الازاحة الجيلية " بمعنى تأهيل الجيل الثاني من انصارهم. وتاتي هذه القباحة السياسية، بعد ثمانية عشر عاماً، مرت خلالها دراما تراجيدية سوداء حيث تبدأ وتنتهي الدورات الانتخابية البرلمانية ولا تغيير يذكر سوى تدوير بعض الوجوه الجاهلة العابثة في وظائف الدولة وهي سارقة ومبددة بالاموال العامة دون اي رقيب او حسيب. وتبعاً لذلك رافقت وجودهم على رأس السلطة، اعادة انتاج الفشل والفساد اللذين كادا ان يؤديا الى نهاية العراق برمته حتى محو اسمه عن خارطة العالم. ويلزمنا الحرص على ملاحقة مباعث الفشل وايماناً بضرورة كشف كل ما يجري في مواقع صنع احابل اخفاء الجرائم، التي ترتكب بحق هذا الشعب المغدور. غير انه لاتوجد طريق سالكة انما ثمة صعوبات بالغة كامنة محترسة. تتمثل في بناءات واسوار مخادعة للتستر على الافغال الاجرامية حيث ان اوساط القوى المتنفذة قد توفقوا بكسب خبرة في الافلات من قبضة القضاء والعدالة، وتعلموا كيف يلقون باسقاطاتهم القذرة على غيرهم من خصومهم، حتى وان كانت قد فضحت بالجرم المشهود، الى حد وصول الامر بهم الى اتهام ضحاياهم بجرائمهم التي لا مثيل سابق لها في العراق . ان خلفية الفساد الشنيع، ليس غير سقوط الاخلاق، وكذلك الفشل الذي هو عمل وراءه صفرية الكفاءات الادارية. ومما لاشك فيه فان احدهما يكمل الاخر، وكلاهما ينتسبان الى مرجع النهج السياسي القائم.. الذي يوفر المناخ " الربيعي " لنمو الانحطاط على مختلف الصعد . مع ان العامل البشري هو المحرك والمنتج والذي يعيد خلق الافعال المزرية او عكسها، حسب مرجعية النهج السياسي المرعي. وعليه اذا ما اريد التغيير فلا بد من تغيير الوجهة السياسية { النهج } قبل تبديل الادوات اوالوجوه المصابة اصلاً بالتكالب على الجاه والمال والنفوذ والتسلط على رقاب الناس باي ثمن وباية وسيلة منكرة. ......
#التغيير..
#الوجهة
#السياسية
#الوجوه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719819

محمد عبد الكريم يوسف : نفس القصص أما الوجوه فمختلفة
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف "صديقي مجد ، أنت على قيد الحياة وقريبا ستكون بين العائلة والأصدقاء....أما متأكد من ذلك ...متأكد من أني سأراك ثانية ".الجملة المذكورة أعلاه كتبت من قبل صديق لي على حائط الفيسبوك لصديق آخر.كان يفترض أن يكون ذلك الشاب في دوما المكان الذي شهد تبادل إطلاق نار وقصف بالقذائف مع الإرهابيين البارحة . ومنذ ذلك الحين لم يسمعوا أي شيء منه. ذكرتني الكلمات المكتوبة بشاب آخر اسمه " محمد" وهو صديق قديم لأخي. عندما أذكر اسمه استرجع صورته عندما كان ولدا صغيرا. كان قصيرا ، أقصر من أخي وهذا ما جعله يبدو دائما أصغر سنا من باقي الأولاد.اعتاد أن يأتي إلى منزلنا في القرية مرتديا في العادة قميصا أبيض وبنطال أسود بشعره البني الممشط بأناقة من اليمين لليسار مثل تقاليد الأيام القديمة .سحنته البيضاء جعلتني أشعر أنه مريض أو أنه يحتاج أن يأكل أكثر ، لفت نظري دائما كم كان مرتبا وكيف كان يركب دراجته منتصبا وكيف كان يطوي منديله بلطف وبطء لقد اختلف عن باقي الأولاد لكونه خجولا. في الحقيقة لم أفكر يوما أن هذا الأرنب الأبيض سيكبر ويقوى. وخلافا لتوقعاتي صار هذا الولد الصغير ناضجا قويا بشارب ولحية . رأيت صورته على الفيسبوك. قلت مبتسما : " أوه ..انظر لقد صار رجلا قويا الآن !" ثم لاحظت أنه يحمل في يديه بندقية ربما أطول من ذلك الولد الذي تعودت أن أعرفه. عرفت فيما بعد أن محمد كان أحد الحراس والضباط الذين يحمون مشفى الكندي في حلب. لقد كان التعليق تحت صورته يقول ": الحاضر الغائب ، محمد ، نحن ننتظرك...أصدقاؤك ومحبوك " تجمدت للحظة لأن عيناي علقتا بالتعليق ولم أستطع أن أقول كلمة واحدة . أنا لم أره منذ مدة طويلة جدا لكنه كان مختلف.قبل الانفجار بيوم واحد فقط ، عرفت للمرة الأولى من أخته مرام أنه كان هناك . كنت أعلم أنه في البيت جريحا في المعركة مع الإرهابيين وأصر على الانضمام لرفاقه في الميدان . فُقد محمد بعد الانفجار الكبير في مشفى الكندي. أزال الانفجار المشفى، ولم يترك شيئا هناك. وفقد محمد. لم تستطع حجارة المشفى أن تقف في وجه اللهب لكن أصدقاءه وأمل العائلة والإيمان بالله يستطيعون. لا يزالون ينتظرونه. منذ شهرين كان محمد واليوم مجد . أولئك الذين يُفقدون لا يعودون أبدا . ربما يحبون غيابهم وغموضهم . لكن من يعرف قد يجدون طريقهم عائدين. أمل أن تكون الطريق جلية لهم ومضاءة ليعودوا في يوم من الأيام . أنا أصلي ...ومتأكد أنهم سيجدون الطريق عائدين نحو البيت . أرواحهم تقول أنهم جميعا المفقودين والشهداء سيعودون مع فراشات الربيع وقطرات مطر الشتاء . ......
#القصص
#الوجوه
#فمختلفة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721989

زهير دعيم : الحضارة الجميلة تظهرُ على الوجوه
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم لا بدّ للحضارة إلّا أن تظهر في الوجوه وفي المعاملة والتصرّف...لا بُدّ للفلسفة والمجد إلّا ان يبانا في الطّبيعة والآثار والحياة برُمّتها. هكذا الأمر في اليونان ؛ بلاد الإغريق ، وبلد أفلاطون وسقراط وأرسطو وهوميروس ، هذه الدولة العريقة التي ترفل بالمجد والتي زرتها قبل أيام قليلة هروبًا وانفلاتًا من فخّ الكورونا المقيت الذي استحوذ على حياتنا سنتين من العمر . نعم كنتُ هناك فوجدتُ في هذا البلد الجميل والقريب منّا جغرافيًّا ، الحضارة التي لا ولن تقدر الايام على محوها : وجدت الأكروبولس ومدرّج الألعاب الاولمبيّة القديم والحديث ، وجدتهمات في أثينا عروس الشرق الى جانب المتاحف ، ناهيك عن جبال البوندوس والأديرة المعلّقة هناك في رؤوس الجبال ؛ هذه الأديرة التي تسلب الألباب.. ولا تسأل عن تسالونيكي فما زال فوح القدّيس بولس الرسول يفوح من كلّ زاوية ومنحىً وهو ينقل لأوروبا بُشرى الخلاص. حقيقة وجدت كلّ شيء جميلًا، فالإنسان اليونانيّ أدهشني كما أدهش كلّ من رافقنا ، فأنت يا صاحِ حينما تسأل صبيّة أو شابًّا أو كهلًا عن مكان ما حتّى يهبّ لمساعدتك بإنجليزيته البسيطة وحركاته الجميلة المُعبّرة وإشاراته، فلا يتركك إلّا بعد أن يتأكّد ويتيقن بأنّك فهمت وعرفت. حقيقة جليّة لمستها في خلال زيارتي لليونان ؛ بلد الفلسفة والحضارة والأدب والشّعر وهي : أن الحضارة لا تزول مع مرور الزّمن ولا تُمحى بل تذوب وتنصهر في النفوس فتظهر بأحلى حلّة. صحيح أنّ اليونان ليست سويسرا أو النمسا من حيث الطبيعة الخلّابة والبحيرات السّاحرة والجبال الشاهقة المغطاة بالثلوج في معظم أيام السنة، ولكنها تبقى كنزًا لا يُقدّر بثمن وذُخرًا ومفخرة للشرق والغرب كلّه على مدى العصور والحِقَب. ......
#الحضارة
#الجميلة
#تظهرُ
#الوجوه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726687

ميسون نعيم الرومي : نفس الوجوه اترشحت
#الحوار_المتمدن
#ميسون_نعيم_الرومي عقـديـن امن الزمن والإيـد تصفگ ايـدنفس الوجوه اترشحت لتضن أكو تجديد***نفس الاحزاب اترشحت واسماء بدلوهَهاشـنترجه بعد ؟ امن اصوات زوروهه!***نـفـس الوجوه اترشحت سرّاق نصابـَهيا خير اليجي ؟ امن اشـكول نهابـَه !***اشـْـسـَـووْ گبل واشـراح نترجـَّهشـو نفس القهر ع الضيم نتوچـَّه***قسموهه الحصص والدوله باعوههمليارات النفط بالخـِـرِج حـَطوهـَـه***تنزف تضل والجـوع يـنهـش بـيـكالاحزاب العشعشت اشتترجه ؟ ماتحميك***اتسحگك سحگ والضيم نفس الضيموالخايـن وطن .. لا لا أبـد مايـرحم***يـذبح بالشباب او يخطف اويحـْـبـِـساينكس بالعگل ! والحلگ خو يخرس***ايطول لحيته وايصلي خمس اوقاتيسـرق خبزتك .. وابعـِـبـَّه مليارات***ينهب لگمتك جاهل مرتزق متسيدجاي امن العدم .. بفلوسك امعيد***القاب امسفطه (أكاديمي اومهندس،أستاذ هم دكتور)-تزوير اوچذب بالصدگ :- (فرّاش لو ناطور)-***تاريـخـَـك ياوطن ســحگوه بالرجـليـن وانت اللي چنت نبراس .. اوضوه للعين***سـلاح المنفلت ، تزوير متريسما نوثق بعد .. لا والله ما نيأس***اصحه ياشعب !! اتـْـنـَـوّع اوبـاوع !!ثروات اتفرهدت وانت العزيز الجايع***مَ انشارك أبد ! لا والله مانقبلانمانع نمتنع او نصنع الأفضل---------------------------------------13/سبتمبر/2021ســـــــــــــــتوكهولم ......
#الوجوه
#اترشحت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731298

احمد الحاج : لا تغيير ولا إصلاح بتدوير الوجوه والأسماء والأحزاب والعناوين السابقة ..ابدا
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج تنتخب أو لا تنتخب فهذا أمر عائد اليك أولا وآخرا ولاريب في ذلك ، ولكن اياك اياك أن تحاول تصوير الانتخابات المقبلة على أنها المنقذ والمخلص للبلاد والعباد من كوارث الفساد المالي والاداري والسياسي والاحتراب العشائري ، فضلا عن تحسين واقع الاقتصاد وملف الخدمات والصحة والتعليم والتربية والزراعة والصناعة والتجارة وسواها من ملفات شائكة وعالقة ومكدسة بعضها فوق بعض كجبال الهملايا ،لأن حديثك عن الأبطال المنقذين والمخلصين المزعومين المفترضين لايؤيده الواقع ولو بالحد الأدنى مطلقا لا سيما مع من سبق تجريبه واختباره وانتخابه في دورات عديدة ، شخصيا وكلما تأملت في العديد من صورالمرشحين وقلبت الطرف في قوائمهم الانتخابية وأمعنت النظر بشعاراتهم البراقة التي لاتتناسب مع وجوههم المستهلكة أوالمعادة أو الكالحة المعلقة في أعلى البنايات السكنية والتجارية وعلى الجدران والتي تطل علينا كـ أخ اكبر كما في رائعة جورج اورويل الروائية " 1984 " في كل حي وزقاق ومحلة ومكان ،إنتابني الإحباط واستبد بي القلق على العراق من أريع عجاف مقبلة !وبما اننا نتحدث عن الانتخابات المبكرة المقبلة فدعونا نتطرق الى جانب من حملاتها الانتخابية ، واقول حسنا فعل الاخوة الكرد حين وزعوا الزعامة - الانتخابية -بين احزاب اربيل والسليمانية ودهوك على اختلاف ايدولوجياتها وخلفياتها السياسية والعشائرية وبذلك قد اعطوا كردستان كلها شرف القيادة والزعامة السياسية، على الاقل انتخابيا ومن غير تخصيص ولا استئثار .وحسنا فعل الاخوة الشيعة حين وزعوا زعاماتهم وقيادات كتلهم وقوائمهم واحزابهم بين العشائر اولا ، وبين محافظات الجنوب والفرات الاوسط كلها اضافة الى العاصمة بغداد ثانيا ، بل وبين احزابهم المختلفة كذلك " فهذا زعيم من البصرة ، وذاك قيادي من ذي قار ، وهذا من النجف ، والاخر من كربلاء فواسط فميسان فالمثنى فالديوانية فبابل فبغداد وهلم جرا ..هذا من العشيرة الفلانية ، وذاك من القبيلة الفلانية ..هذا من حزب الدعوة ، وذاك من تيار الحكمة ، وهذا من التيار الصدري وهكذا دواليك ما يعطي انطباعا بأن الكل حاليا داخل الملعب وليس هناك من شريحة مهمشة منهم تنتظر دورها على دكة الاحتياط ومن دون استثناء ، ولا نغفل عن مشاركة مرشحي ثورة تشرين وجلهم من الفرات الاوسط والجنوب العراقي اضافة الى بغداد .الا ان الخطأ الفادح هو ما وقع به الاخوة من العرب السنة ، ربما عمدا ، وربما سهوا ، حين حصروا قيادة المكون العربي السني وزعامته برمته بمحافظة الانبار العزيزة تحديدا كل احترامي واجلالي لها ولأهلها وهم اصحاب الكرم والجود والمضايف المفتوحة للقاصي والداني ، اقول لقد حصروها ببضع عوائل وبحزبين او ثلاثة احزاب لا اكثر ..والسؤال هاهنا اين الموصل الحبيبة في معادلة القيادة والزعامة ، اين صلاح الدين الحبيبة ولاسيما سامراء العزيزة ، اين ديالى ، اين كركوك ، بل واين العاصمة الحبيبة بغداد ...واقولها وبكل صراحة ، ان "هذا الخطأ ، إن لم تكن تلكم الخطيئة من شأنها أن تختزل العرب السنة في القريب العاجل بالمنطقة الغربية فقط لا غير، وستضيق واسعا ، الامر الذي سيقرأه المراقبون والمحللون والناشطون فضلا عن الصحافة العربية والاقليمية والدولية،ناهيك عن الخصوم السياسيين بأن"القضية صارت مناطقية-عشائرية -عائلية " وهنا تكمن الطامة وارجو الانتباه الى ذلك جليا قبل فوات الاوان ولات حين مندم ، واتمنى ان لايكون خلف الكواليس ما خلفها ، ولا وراء الاكمة ما وراءها من خطوات لتحجيم المكون العربي-السني وحصره جله في الانبار فحسب من دون مناطقه ومحافظاته ومدنه الاخرى التي عاش فيها قرونا ، ول ......
#تغيير
#إصلاح
#بتدوير
#الوجوه
#والأسماء
#والأحزاب
#والعناوين
#السابقة
#..ابدا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732279

الطاهر المعز : سويسرا ذات الوجوه المُتعدّدة
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز سويسرا، الفاشية "النّاعمة"لم تنضم سويسرا "المُحايدة" إلى الأمم المتحدة سوى سنة 2002، رغم استضافتها لعدد كبير من وكالات الأمم المتحدة، والعديد من المنظمات والجمعيات "الإنسانية" و"الخيرية" (أكثر من 200 منظمة دولية في مدينة جنيف لوحدها)، وهي مُرشّحة لاحتلال مقعد غير دائم بمجلس الأمن، ورغم التّفاخر والتّبَجُّح والمُزايدات بتطبيق "الديمقراطية الشّعبية المُباشرة"، لم تحصل النساء السويسريات على حق الإقتراع سوى سنة 1971، لأن ذلك كان شَرْطًا ضروريا لانضمام سويسرا إلى الإتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان، ولم يتم تطبيق هذا الحق سوى سنة 1990 في بعض المقاطعات، مع الإشارة إلى الرّقابة المُشَدّدة على حركات وسَكنات المواطنين، ومن يخرج عن الصّف، يتم إقصاؤه وتهميشه طوال بقية حياته.من جهة أخرى، تُصدِّرُ سويسرا "المُحايدة" السّلاح إلى العديد من "مناطق النّزاع" بإفريقيا وآسيا والوطن العربي (سوريا واليمن)، وأوردت تقارير سويسرية استخدام المليشيات الإرهابية السّلاح السويسري، في مناطق مختلفة من العالم، وتُحاول التّمويه بتقديم "مُساعدات" هزيلة...أعلن وزير الخارجية السويسري، يوم 23 أيلول/سبتمبر 2021، على هامش اجتماعات الجمعية العامة للأمم المتحدة في نيويورك، إن سويسرا قدّمت، خلال خمس سنوات، مساعدات إنسانية بقيمة 71 مليون فرنك سويسري، "للمساعدة على التزوّد بالمياه الصالحة للشرب، ومرافق الصرف الصحي، والأمن الغذائي"، وأن سويسرا ستزيد مساهمتها الإنسانية لليمن بمقدار مليون فرنك آخر، إذ سبق أن أعلنت الحكومة السويسرية، بنهاية شهر شباط/فبراير 2021، تقديم "مساعدة" بقيمة 14 ألف فرنك سويسري، ولم تتوفر أخبار عن تنفيذ هذا الوَعْد، إذ سبق أن وعدت الدّول الغنية بتقديم 3,9 مليار دولارا سنة 2020، لكن منظمات الأمم المتحدة أعلنت وصول نصف المبلغ فقط، ما اضطر المنظمات الإنسانية إلى تقليص نشاطها وإغلاق بعض فُرُوعها... في الواقع، نادرًا ما تُقدّم الدّول الغنية مُساعدات، وإنما تَدْعَمُ شركاتها فتشتري منها مواد غذائية أو صحية "فائضة عن الحاجة"، لتنقُلها شركات من نفس البلد، بمقابل طبعًا، وتوزعها في اليمن أو الصومال أو غيرها، منظمات إنسانية من نفس البلد، تتمثل مهامها في جمع المعلومات وتزويد حكومات بلدانها بها لتعزيز قاعدة البيانات حول ذلك البلد أو تلك المنطقة...أما سويسرا فإنها دولة رأسمالية متقدّمة، تعد قرابة سبعة ملايين نسمة، 20% منهم أجانب (موظفون بالأمم المتحدة والمنظمات الأخرى، أو موظفون وعاملون أجانب، معظمهم من البلدان الأوروبية المُجاورة) ويُقدّر نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي بنحو 82 ألف دولارا، سنة 2019، وفق بيانات البنك العالمي، لكن هذا المُعدّل يُخفي حيقية التفاوت الطّبقي، حيث يُقدّر عدد الفُقراء بنحو سبعمائة ألف شخص، أو ما يُعادل 10% من العدد الإجمالي للسّكّان، تحت خط الفَقْر، وتُهيمن سويسرا على حركة التجارة العالمية للغذاء (وليس إنتاجه) والعديد من المعادن الثمينة، وتُصدّر السلاح إلى العديد من مناطق العالم. نشرت صحيفة "نيو تسوخر تسايتونغ" (06 كانون الأول/ديسمبر 2018) تقريرًا، اعتمد على معطيات "برنامج بيانات النزاعات"، أن 30% من صادرات الأسلحة السويسرية لسنة 2017 (140 مليون فرنك سويسري)، كانت موجهة إلى مناطق الحروب العدوانية أو النزاعات الدّاخلية (التي تُشعلها دول أو شركات ذات مصالح في ذلك البلد أو تلك المنطقة)، وصدّرت خلال الفترة الفاصلة بين عاميْ 2000 و2017، عتادا حربيا إلى ما لا يقل عن 32 بلدا تشهد نزاعات وحروب، وارتفع حجم صادرات السلاح، خاصة إلى آسيا (ا ......
#سويسرا
#الوجوه
#المُتعدّدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732829

كاظم فنجان الحمامي : أصحاب الوجوه الزئبقية
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي شتان بين الذين يعانون من عقدة الدونية، وبين الغارقين في مستنقعات العمالة والرذالة والسفالة، فبعض هؤلاء اختاروا لانفسهم ان يكونوا ذيولاً للآخرين مقابل حفنة من الدولارات.واحيانا لا يستطيعون التنفس الا تحت حذاء الذي دأب على توبيخهم وإهانتهم. وهم بهذا الوضع المشين على أتم الاستعداد لتشويه صورة اقرب الناس إليهم لكي يظهروا بالمظهر الدوني. ولنا مع هؤلاء مواقف تثير العجب، من هذه المواقف أذكر انني كنت اتحدث مع إعلامي يعمل في قناة رسمية حول التوجهات العدوانية لبعض القنوات العراقية (غير الرسمية) التي تبث برامجها من الخارج، ولم تمض بضعة ساعات حتى تولت تلك القناة نشر حديثي معه بعد حذف صوته، وكان واضحاً انه قام بتسجيل حديثي معه وارساله الى تلك القناة حتى ينال منهم نوط الانحطاط الواطي. .واذكر ايضا انني كنت في ضيافة لجنة الخدمات النيابية للتحاور حول أداء بعض تشكيلات وزارة النقل، فتطوع احد النواب لاستدعاء مراسل ومصور احدى القنوات لكي يفوز بالتقاط مقاطع قد يفبركها لتشويه صورتي، فتدخلت الدكتورة (صباح التميمي) وسحبت الرقاقة الالكترونية من كاميرة المراسل وهشمتها على الفور. .واذكر ايضا انني تعرضت لضربة شمس اثناء تجوالي في الواجهات الساحلية لميناء الفاو، فتطوع اصحاب الوجوه الزئبقية لالتقاط صورتي وانا بهذه الحالة، ولم تمص بضعة ساعات حتى انتشر الخبر في الفضائيات العراقية المدمنة على تناول هذه الأخبار. . وفي عام 2019 كنت من ضمن المدعويين لمعرض الكتاب الدولي في الشارقة، وكان لابد من القيام بجولة استطلاعية داخل اجنحة المعرض، فالتقيت أحد العراقيين، وعلمت منه انه يعمل في احدى دور النشر المشاركة في المعرض، فتحدث معه عن امكانية طبع كتابي الجديد (ما وراء الافق)، ثم سجلت رقم هاتفه، وسألته قبل ان اودعه فيما اذا كان بحاجة للمساعدة، لكنني فوجئت بعد نصف ساعة بالضبط، انه نشر صورتي معه، وكتب تحتها تعليقا جاء فيه: (انظروا الى هذا النائب الذي ترك هموم العراقيين وراء ظهرة وجاء ليتسكع في الشارقة)، وكان من الطبيعي ان تُثار زوبعة من الشتائم واللعنات، فعدت ادراجي الى المعرض، ووجدته هناك، وقلت له: أما آن الأوان ان نتصرف مثل الأوادم ؟، الا ترى كيف يتصرف الناس من حولك، لقد تحدث معك مثلما يتحدث معك والدك، وعرضت عليك طباعة كتابي، وها انت تسلك السلوك المشين لكي تشوه صورتي بطريقة دنيئة. .ختاماً نقولها بحسرة: ما أكثر المواقف التي شارك فيها أصحاب الوجوه الزئبقية لتشويه صورة أبناء جلدتهم إرضاءً لأولياء نعمتهم، أو تزلفاً للغير طمعاً بالمال او الفوز بالعفاريم فقط. . ......
#أصحاب
#الوجوه
#الزئبقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742225

احمد جمعة : ماما أمريكا وتغيير الوجوه والأنظمة؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_جمعة بشفافية يقال من لا يرضع حليب أمريكا يتغير أو لا يكبر يتبعه سؤال: هل عادت أمريكا بعهد الديمقراطيين إلى إسقاط الأنظمة بعدما شهدت إجازة أو توقفت عن ذلك في عهد ترامب الذي استبدل سياسية تغيير الأنظمة بسياسة ابتزازها، ماليًا للأغنياء وصوتيًا للفقراء؟ جاء ذلك التساؤل بعدما تباكي عمران خان كطفل وهو ينشج بعد تصويت البرلمان الباكستاني على اسقاطه وإحلال غيره واتهامه تلميحًا ومباشرة بوقوف أمريكا وراء ذلك...قبل أن أمضي في بكاء خان لنتذكّر انسحاب أمريكا من أفغانستان وتسليمها إلى طالبان وهي القادرة على الاستمرار بالاحتفاظ بها مدة أطول ولكن بمجرّد وصول الديمقراطيين للبيت الأبيض جرت تلك الدراما السوداء وظهر عجز أمريكا حتى عن حماية جنودها خلال مرحلة الانسحاب الأولية؟ فهل ذلك صحيح؟ عندما تريد أمريكا أمرًا يحصل حتى لو فيه هزيمة لها، وإذا قرّرت خوض مغامرة تفعلها بصرف النظر عن النتائج، هذا ما أثبتته تجارب وخبرات منذ الحرب الكونيّة الثانية والحرب الكورية والفيتنامية وبقية تدخلاتها في القارات الخمس!!! إلا أن ثمّة حسابات وراء هذه التدخلات منها المصالح وحجمها ومنها سمعتها وهيبتها ومنها نظرتها للأوضاع من حولها وأخيرًا يحسم التدخل نوع الرجل بالبيت الأبيض وأتباعه في الكونغرس وغير ذلك يلعب أصحاب اللوبيات حساباتهم في ذلك...السؤال من وراء هذه المقالة: هل عادت أمريكا لتغيير بعض الأنظمة المزعجة لها؟ هل شعرت بأنّها أمام التدخل الروسي الفج في أوكرانيا عليها إثبات هيبتها ورسم خطوط حمراء للروس ولكلّ من يتبعهم أو يحاول أن يغازل الروس على حساب ماما أمريكا... لقد كانت رسالة عمران خان أول الغيث في ذلك وثمة وجبات قيد الطهو في المطبخ الأمريكي ليس فقط من باب معالجة بعض الأنظمة ومعاقبة بعضها ولكز أخرى بل ثمة خريطة تطفو بحسب تفرغ الديمقراطيين أو الجمهوريين في التعبير عن برامجهم التي تلتقي أغلب أو بعضها عند تغيير النظام الخارجي أذا لم يكن داع لتغيير النظام الكامل أو يصعب ذلك؟ لكن السؤال هل يعصب على ماما أمريكا على الأقل معاقبة أبنائها العاقين ولو بلكز أو قرص أو حتى رسالة لفت نظر؟بعد حرب أوكرانيا ومواقف بعض الدول ومع طرح برنامج نشر الديمقراطية في العالم وخاصة في الشرق الأوسط الذي أوقفه دونالد ترامب، هل نشهد عودة المُرضعة أمريكا إلى ممارسة الإرضاع أو الفطام لأصدقائها قبل أعدائها؟ ......
#ماما
#أمريكا
#وتغيير
#الوجوه
#والأنظمة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752872

كاظم ناصر : عباس وهنية ولقاء الوجوه العابسة
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر ضغط من الرئيس الجزائري عبد المجيد تبون، ورغبة منه في إنهاء الانقسام الفلسطيني، استطاع أن يرتب لقاء بين عباس وهنية خلال تواجدهما للمشاركة في احتفالات الجزائر بعيد استقلالها الستين في الخامس من شهر يوليو الجاري، وكان يأمل أن يكون هذا اللقاء بداية لاستئناف الحوار بين الفصيلين المتخاصمين، لعل وعسى أن يقود ذلك إلى إجراء الانتخابات الرئاسية والتشريعية الفلسطينية التي طال انتظارها وإنهاء الانقسام؛ لكن مشاهدة الوجوه المكفهرة العابسة كما ظهرت في صور عباس وهنية، وعدم التطرق لموضوع الانقسام خلال اللقاء لا تبشر بخير، وتشير إلى أن الخلافات الفلسطينية العبثية، خاصة بين فتح وحماس، لن تحل في المستقبل القريب، أو حتى المنظور، وإن اجتماعات واتفاقات الطرفين لا تعني الكثير بسبب عدم الثقة التي تحكم علاقاتهما التي تزداد سوأ يوما بعد يوم. وكانت الجزائر قد استضافت مطلع العام الجاري وفودا تمثل الفصائل الفلسطينية وناقشت معها الوضع القائم ووجهة نظرها، خاصة وجهة نظر فتح وحماس حيال حل الخلافات وإنهاء الانقسام، ووعدت بتقديم خططها لتحقيق ذلك في ضوء ما استمعت إليه من وجهات نظر ومقترحات في لقاء موسع يجمع جميع الفصائل، غير أن الأمر لم يتم بسبب قناعة المسؤولين الجزائريين بوجود فجوة كبيرة في مواقف الفصائل خاصة بين فتح وحماس. لكن الأخطر من ذلك كله هو أن هذا الانقسام الذي عجزت الوساطات العربية والأجنبية وآخرها الوساطة الجزائرية عن حل عقدته، قد يقود الى إقامة " إمارة إسلامية " أو كيان سياسي هزيل منفصل في غزة، كما يتوقع البعض، تدعمه وتشجعه إسرائيل وبعض الدول العربية، ويكون هدفه الفصل الدائم لغزة عن الضفة، وتمزيق النسيج الاجتماعي الفلسطيني، وتمكين إسرائيل من السيطرة على الضفة من خلال الاستيطان وتطويق وعزل مدنها وقراها، وتصفية القضية الفلسطينية تصفية نهائية. الخلافات الفصائلية الفلسطينية خاصة بين فتح وحماس قادت إلى الانقسام، ووضعت مصداقية وإخلاص قادة التنظيمين فلسطينيا وعربيا ودوليا على المحك، وألحقت ضررا بالغا بمصالح الشعب الفلسطيني الحالية والمستقبلية. والشعب الفلسطيني المتورط بقياداته المتناحرة يسأل إلى متى ستستمر هذه الصراعات الفلسطينية العبثية الثي لا تخدم سوى إسرائيل؟ ولماذا لا يتعلم قادة الفصائل الفلسطينية أهمية الوحدة والعمل الجماعي من أعدائهم الصهاينة الذين يختلفون في كل شيء ويتفقون على ما يخدم دولتهم ويعزز احتلالها وظلمها للفلسطينيين؟ التاريخ الفلسطيني سوف لا يرحم قادة الفصائل، خاصة قادة فتح وحماس، وسيكون شاهدا على خلافاتهم العبثية، وفشلهم في توحيد شعبهم، وتنظيمه واعداده لمقاومة الاحتلال وتحرير أرضه وإقامة دولته المستقلة! ......
#عباس
#وهنية
#ولقاء
#الوجوه
#العابسة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762495

اسراء حسن : زَيْف الوُجُوه
#الحوار_المتمدن
#اسراء_حسن لم تكن الحياة يوما اكثر احباطا مما هي عليه الآن فلم يعد الناس مقبلين عليها او سعداء بها بقدر ما اصبحوا نافرين وكارهين وناقمين عليها ، يبدو ان هذا احساس مشترك لمعظم الناس في كل مكان في العالم مع هذا السيل الذي لا يتوقف من الضغوط والمشكلات الحياتية والازمات الاخلاقية والانسانية بمختلف صورها واشكالها ودرجاتها . في ظل الظروف الراهنة تحول معظم سكان البلد إلى واعظين ومصلحين وناصحين ودعاة دينيين وكأنهم بهذا الوعظ يحاولوا ان ياخذونا معهم الي المدينة الفاضلة التي يعيشون فيها مع انفسهم ويعز عليهم الا نشاركهم فيها ، وبرغم هذا كله فلا شيئ يتغير نحو الافضل فالشكوي من سوء الاخلاق وتدهور القيم وغياب المثل ومن ضياع معاني النزاهة والاستقامة والامانة والشرف من حياتنا تتردد في كل مكان وعلى كل مستوي من اعلاها الي ادناها، فيا ليت كل واحد من هؤلاء المصلحين المتدثرين برداء الدين ممن يملأون بلدنا ولا يخلو منهم مجلس واحد من مجالسنا يبدأ بنفسه قبل ان يلقي بمواعظه على الآخرين ليجعل من نفسه قدوة طيبة لهم تعكس ما يدعوهم اليه من مكارم الاخلاق لا ان يقف بمواعظه عند حدود الكلام. ... فعندما نقارن ما نقراه ونسمعه منهم ليل نهار بما نراه في واقعنا من ازمات اخلاقية مستحكمة ومن تجاوزات وانحرافات وبذاءات وسرقات ومن نهب واستغلال ومن متاجرة بآلام ومعاناة الناس َومن استخفاف بكل القيم الاخلاقية والانسانية ومن تجاوز لكل الموانع والخطوط الحمراء ، فنحتار ونتساءل : هل المشكلة في ادعياء التدين ام فينا جميعا ام في المناخ المريض الذي اوصلنا جميعا الى ما نحن فيه ؟لو كانت هناك ثقافة عمل حقيقية تشغلهم وتشغلنا لاختفي من حياتنا معظم ما نشكو منه..... هذه المشاهد الفوضوية السخيفة التي تعيشها البلد الآن والتي لا طائل من ورائها ولا جدوى يجب ان تتوقف وتنتهي، فاذا كان الردع بالاخلاق لم يعد يجدي وحده في بتر الانحراف والمنحرفين ، فان الردع بسيف القانون قد يكون هو الحل الناجز لما نعيشه الآن مع هذه المَوجة المداهمة ، من الاستغلال الانتهازي الجشع التي بدات تضرب بلدنا وتحدث ثاثيرها في كل مكان يجب أن تجد من يكبح جماحها ويردع وبمنتهي القوة والحزم هذا السلوك اللاخلاقي الذي يزيد من معاناة الناس، وينذر بان يحيل حياتهم الي جحيم لا يطاق.فما نطالب به وندعو اليه هو شيئ من الرحمة والرفق بالناس ممن شاء لهم قدرهم ان يعيشوا في مجتمع كمجتمعنا لا يكل ولا يمل من التشدق بالدين ومن الوعظ المستمر حول ما يجب ان تكون عليه قيمه واخلاقياته ومعاملاته وعلاقاته ، وهو في الواقع ابعد ما يكون عن قيم الرحمة والانسانية وغيرها من مكارم الاخلاق التي تحض عليها كل الشرائع والاديان. والدليل علي ذلك هو كل هذا الفساد والانحراف والاستغلال الذي يشيع في جوانب حياتنا كلها . ......
#زَيْف
#الوُجُوه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767564