فتحي الحبوبي : هل من علاقة بين إغتيال الخليفة عمر وحجر التنقّل على قريش؟
#الحوار_المتمدن
#فتحي_الحبوبي نحن نعيش اليوم فترة حجر صحي لا نعلم مداها، حدّت من حرّيتنا الشخصية وقيّدت حرّيتنا في التنقّل حتّى داخل الوطن الواحد، لا بل أحيانا حتى داخل المدينة الواحدة، بما حرّك لدى الكثيرين نوازع السخط والنقمة وحتّى التمرّد على السلطة، رغم انّه لا خيار لها غير هذا الحجر، لانّه الخيار العلمي الأوحد الذي اثبت نجاعته، رغم كلفته الاقتصادية الباهضة. غير بعيد عن هذا السياق، رجعت بي الذاكرة إلى شواهد التاريخ الإسلامي الكثيرة، وما يؤثر من قول في علاقة بالوباء والموت والحجر بمجالاته المختلفة، فاستذكرت فيما استذكرت قول الله تعالى: أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ [النساء:78]. وقوله جلّ وعلا: وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ [البقرة:195]، والحديث النبوي الشريف في الغرض الذي سنتبيّنه من خلال قصّة عمر بن الخطّاب، لمّا توجه إلى الشام لحرب الروم. وتفيد القصة بايجاز شديد، أنّه لمّا وصل إلى أطراف الشام، وكان جيشه بقيادة أبي عبيدة بن الجراح قد سبقه إليها، بلغه أن الطاعون قد وقع في الشام فتوقف واستشار الناس في ذلك، هل يعود أم لا؟فدعا، بداية، المهاجرين ثم الأنصار فانقسموا، فبعضهم يشير عليه بالعودة فيما البعض الآخر يشير بعدم العودة. و دعا في مرحلة ثانية بقية الصحابة الذين أسلموا عام الفتح واستشارهم فأجمع رأيهم على الرجوع وألا يقدم الجيش على هذا الوباء، لذلك عزم على الرحيل إلى المدينة، وعندئذ جاءه القائد أبو عبيدة بن الجراح (وهو المشهود له بالجنة الذي سيتوفّى جرّاء الطاعون ) وقال له : يا أمير المؤمنين أفرارًا من قدر الله؟ فقال عمر:" نعم نفرّ من قدر الله (الطّاعون) إلى قدر الله (السلامة)"، ثمّ ضرب له مثالا توضيحيا في ذلك. وبينما هو كذلك إذ جاءه عبد الرحمن بن عوف (المشهود له بالجنة أيضًا)، فَقَال: إنَّ عِنْدِي مِنْ هَذَا عِلْمًا، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّه &#65018-;- يَقُولُ: "إذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأرْضٍ، فلاَ تَقْدمُوا عَلَيْهِ، وإذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا، فَلا تخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ" بما جعل عمر ينْصَرَفَ عائدا إلى المدينة. وفي رواية، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عنِ النَّبِيِّ &#65018-;- أنّه قَالَ: "إذَا سمِعْتُمْ الطَّاعُونَ بِأَرْضٍ، فَلاَ تَدْخُلُوهَا، وَإذَا وقَعَ بِأَرْضٍ، وَأَنْتُمْ فِيهَا، فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا (1)" وإنّي أرى أنّ الحديثين ينصهران في حديث واحد، ذلك انّهما وإن اختلفا في اللفظ والمبنى، فهما يتّفقان في المعنى المصطلح عليه اليوم بالحجر الصحّي العام، لذلك فإنّ مجلة "نيوزويك" الامريكية ، لم تر مندوحة عن الاستشهاد والأشادة بهذا الحديث، منذ أياّم قليلة خلت، لانسجامه الكلّي مع الحجر الصحّي الذي أستوجبته اليوم جائحة الكورونا. إلّا أنّ الشاهد التاريخي الذي استوقفني وشدّ انتباهي طويلا، إنّما هو إقدام عمر بن الخطّاب على فرض حجر التنقل على أعيان قريش، إلّا بإذن وأجل، رغم خطورة تداعياته على سلامته الجسدية، وهو الذي يرفض الحراسة الأمنية. فالمتعقّب المتنبّه لحيثيات إغتياله، من تفاصيل وحواشي، مبثوثة هنا وهناك في مصادر التاريخ الإسلامي بجد نفسه في لبس وإشكال يدفعان به إلى الإعتقاد - في غير ما وثوقيّة ولا ريبيّة - في احتمالية أن يكون الإغتيال له صلة على نحو ما بفرض الفاروق عمر هذا الحجر على أعيان قريش، ضرورة انّه يمنعهم من الكسب والإثراء، خارج دائرة مكان وجودهم، اي خارج المدينة .وهو ما قد يخلق لديهم هواجس ثأريّة لعلّها تتداخل بالنتيجة مع رغبة الإنتقام لدى ال ......
#علاقة
#إغتيال
#الخليفة
#وحجر
#التنقّل
#قريش؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676398

علاء اللامي : حكومة الكامرة الخفية وفرارات الخليفة الجديد مصطفى الكاظمي
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي يبدو أن أنصار رئيس الوزراء الجديد بالغوا كثيرا في نسج وفبركة الإنجازات التي قام بها صاحبهم خلال الأيام القليلة الماضية. وكانت آخرها -كما زعموا - إلغاء الوقفين الشيعي والسني ودمجهما في وزارة للشؤون الدينية، واعتقال بعض قادة المليشيات والمسؤولين الفاسدين، ووضع عبد المهدي ومسؤولين في حكومته قيد الإقامة الجبرية...إلخ، إلخ! ولم يصح من هذه الأكاذيب حتى الآن، إلا إعادة ضابطين أقصيا من منصبيهما من قبل أصدقاء طهران قبل أشهر. والمروجون، عبر هذه الأكاذيب، يضللون الناس، ويسقطون أمانيهم ورغائبهم الشخصية على واقع صلب يكسر الأنوف؛ فصاحبهم رجل مخابرات وذو علاقات عميقة وقديمة مع الأجهزة المخابراتية الأميركية والغربية منذ أيام المعرضة العراقية صحبة العميلين الأشهرين كنعان مكية وأحمد الجلبي وغيرهما، وهو لا يختلف عن سائر رؤوساء الوزراء والمسؤولين السابقين في نظام المحاصصة الطائفية إلا في الدرجة وليس في النوع التابع للأجنبي بل ربما فاقهم في درجة التبعية.لقد بلغ الإسفاف ببعض المروجين أنه نشر صورة له وهو يجلس في اجتماع لمجلس الوزراء بطريقة مضحكة ماداً يديه الى الجانبين بشكل غريب، (على أساس الأخ مسيطر)، أو صورته وهو يستلم حقيبة أسرار الدولة من سلفه عبد المهدي وكأنه يستلم منه الكود السري للسلاح النووي العراقي، منين يا حسرة؟ وغير ذلك من صور وبلطيقات وتوجيهات تصدرها لهم شركات العلاقات العامة الأميركية و"الإسرائيلية" التي يستعينون بخدماتها مقابل ملايين الدولارات!وهكذا تتم الاستعاضة عن الكفاءة والموهبة والضمير الصاحي والوطنية الحقة بتوجيهات شركات العلاقات العامة المشبوهة! وقد شبَّه أحدهم فرارة المكالمة الهاتفية من رئيسه الغاضب مع أخيه عماد بما فعله الإمام علي مع أخيه عقيل بن أبي طالب، ولسوء حظ هذا الشخص فقد تراجع صاحبهم الخليفة عن هذه الفرارة ونشر فيديو جديد يعتذر لأخيه عن تلك المكالمة لأنه أخطأ بحقه بسبب الضغوط المسلطة عليه، فهل يستحق شخص مهزوزٌ وهشٌّ داخليا كهذا أن يقود العراق في مرحلة انتقالية دقيقة وصعبة كهذه؟إن هؤلاء المروجين الكاذبين يضللون الناس وينشرون الأوهام كما قلنا، ويضحكون على غيرهم وعلى أنفسهم، فقتل المتظاهرين السلميين مستمر في الجنوب، بل لقد تصاعد بشكل مقلق، والاعتداءات الإجرامية عليهم تفاقمت حتى في ساحة التحرير بقلب بغداد، والمخطوفون وهم معروفون بالأسماء لم يطلق سراح أحد منهم. والفاسدون يصولون ويجولون ويتاجرون بالوزارات والمناصب الخاصة. وهؤلاء المروجون من الذباب الإلكتروني الحكومي والتابع للسفارة الأميركية يغضون نظرهم عن حقائق معلنة تؤكد عكس ما يزعمون فقبل الكاظمي كان التوافق الأميركي الإيراني لتنصيب الحاكم العراقي تهمة، وبعد تنصيبه رئيسا صار تقليدا دبلوماسيا فاجتمع المذكور بالسفيرين بعد استلامه لمهامه مباشرة وحصل من ترامب - الذي اتصل به شخصيا وهو ما لم يفعله مع سابقيه - على تمديد لاستيراد الغاز والطاقة الكهربائية من إيران وهو في الواقع هدية لإيران لموافقتها على وصوله الى المنصب وليس له، فيما ظل الغاز العراقي يُحرق في الجو عبثا وتبذيرا كالمعتاد! وقد بدأ الكاظمي عهده بالخطوات التالية:*في اليوم الأول بتمرير مشروع قانون الاقتراض المحلي والأجنبي الى البرلمان.*ثانيا قيامه بدعوة أمين عام الحلف الأطلسي الى بغداد (لبحث رفع مستوى العمل المشترك).*ثالثا قراره بإحالة السفاح عبد المهدي ووزراء حكومته إلى التقاعد مع ان القانون والمنطق يقولان إن المستقيل لا حق له في التقاعد!وأطرف ما قرأت قبل قليل هو ما كتبه أحد المدونين الوطنيين بعد أن عدد قائمة ب ......
#حكومة
#الكامرة
#الخفية
#وفرارات
#الخليفة
#الجديد
#مصطفى
#الكاظمي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677151

أحمد صبحى منصور : من خفايا التاريخ: أبو ركوة الأموي يثور على الخليفة الفاطمى الحاكم بأمر الله
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور مقدمة : 1 ـ بدأت الدولة الفاطمية في المهدية في تونس ، ومن البداية وضعت الاستيلاء على مصر هدفا أساسا لها ، وتم لها ذلك في عهد الخليفة الفاطمى الثالث المعز لدين الله الفاطمي سنة 358. إعتمدت الدولة الفاطمية على القبائل الأمازيغية في تثبيت سلطانها ، بجانب مجموعات عرقية أخرى . حدث نفور بين بعض القبائل الأمازيغية والخليفة الفاطمي الحاكم إستغله ( أبو ركوة ) ، فثار على الدولة الفاطمية . كان الخليفة الحاكم قد أوقع مظالم في قبيلة بنى قرّة فظهر فيهم أبو ركوة داعيا لنفسه فبايعوه ، واستجابت له قبائل لواته ومزاته ، فاستولى على ما يعرف الآن بتونس ، ثم برقة ( ليبيا ) وهزم جيوش الخليفة الحاكم أكثر من مرة ، واستمرت الحروب فانهزم أبو ركوة في ثالث ذي الحجة إلى الفيوم ، وتبعه القائد فضل بعد أن بعث إلى القاهررة بستة آلاف رأس ومائة أسير ، وهرب أبو ركوة بعد هزيمته الى بلاد النوبة ، فقبضوا عليه وجىء به الى القاهرة فقطعوا رأسه وصلبوه عام 397 . 2 ـ هذا ( موجز الأنباء ) واليكم التفصيل ننقلها من ( التاريخ الكبير ) للمؤرخ المصرى ( المُسبّحى ) ( 366 : 420) ، وهو الذى كان وزيرا للخليفة الحاكم وصاحب حظوة عنده وشاهدا على عصره . البداية : 1 ـ أبو ركوة مولود بالأندلس ، وقدم القيروان، ( وكان يعلّم الصبيان القرآن فيها ، ثم دخل إلى مصر فأقام بها وبأريافها يعلم الصبيان مدة ، ثم خرج إلى الإسكندرية ، وقد أكثر الحاكم من الإيقاع ببني قرة وأكثر من قتلهم وتحريقهم بالنار فخلعوا طاعته.) كان الحاكم قد بعثهم في حملة عسكرية فانهزموا ورجعوا الى برقة ، وأعطاهم الحاكم الأمان ، وجاء وفدهم الى الإسكندرية فقتل الحاكم الوفد عن آخره عام 394. ( وكان عندهم معلم القرآن ، واسمه الوليد بن هشام ينسب إلى المغيرة بن عبد الرحمن من بني أمية ، وكان يزعم أن له أثارة من علم ، ويخبر بأنه سيملك ما ملكه آباؤه وكان يقال له أبو ركوة. فدعاهم إلى نفسه ، فبايعوه وتلقب بأمير المؤمنين الناصر لدين الله. ثم بعث إلى لواتة ومزانة وزناتة فاستجابوا له ، ورحل إلى برقة والناس يباركونه في كل يوم فيسلمون عليه بالخلافة ، ويقبلون له الأرض ، فيجلس في وسطهم ويقول: " أنا واحد منكم وما أريد شيئا من هذه الدنيا ولا أطلبها إلا لكم وليس معي مال أعطيكم وإنما لي عليكم طاعة وإن نصرتموني نصرتم أنفسكم وإن قاتلتم معي أخذتم حقكم بأيديكم ." ...فلم يزل معهم يطوف قرى برقة ويأخذ البيعة إلى أن عظم أمره وهو فيما بين الإسكندرية وبرقة. )2 ـ ( فبعث إليه الحاكم جيشا عليه ينال الطويل التركي في نصف شعبان سنة خمس وتسعين ، فواقعه أبو ركوة وقتله ومعظم عسكره ، وظفر من الأموال والخيل والسلاح والنعم الجليلة بما قوى به واشتد بأسه. وابتدأ الحاكم في تجريد العساكر شيئا بعد شيء . ونزل أبو ركوة بعد ظفره على برقة فحاصرها وصندل الحاكم أميرها يقاتله حتى اشتد الحصار ، ومنع أهل برقة من الميرة ، ففرّ صندل ومعه شيوخ البلد إلى الحاكم ، وحثه على بعث الجيوش ، وأعلمه بقوة أبي ركوة واستفحال أمره. ودخل أبو ركوة إلى مدينة برقة ، واستخرج الأموال وأقطع بني قرة أعمال مصر مثل دمياط وتنيس والمحلة وغيرها ، وكتب خطه بذلك، وأقطع دور القواد والأكابر التي بالقاهرة ومصر وجدد البيعة لنفسه.)، أي أعطى مدن مصر وقصور الأكابر فيها إقطاعات لأعوانه .( فندب الحاكم لقتاله القائد أبا الفتوح فضل بن صالح في ربيع الأول سنة ست وتسعين ، وأتبعه بالعساكر فاجتمعت بالإسكندرية وسار بها فلقيه أبو ركوة بذات الحمام. وكانت بينهما حروب آلت إلى هزيمة العسكر ( الفاطمى ) والاحت ......
#خفايا
#التاريخ:
#ركوة
#الأموي
#يثور
#الخليفة
#الفاطمى
#الحاكم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698492

احمد رسمي : الخليفة الناصر لدين الله جنكيز خان
#الحوار_المتمدن
#احمد_رسمي التتار أحد الشعوب التركية، والأتراك هم شعوب أوروآسيوية تقيم في شمال و وسط وغرب أوراسيا، ويتحدثون مجموعة لغات تنتمي لعائلة اللغات التركية. وتشترك فيما بينها بنسب متفاوتة بسمات ثقافية وتاريخية محددة. يستخدم مصطلح "ترك" "Turkic" للتعبير بشكل واسع عن مجموعة الأثنيات اللغوية لهذه الشعوب، مثال على ذلك الآذر والكازاخ والتتار والقرقيز وأتراك الجمهورية التركية والتركمان والأويغور والأوزبك، بما في ذلك مجمعات الحضارات القديمة مثل الهون والبلغار والكومان (القبجاق) والآفار والسلاجقة والخزر والعثمانيون والمماليك وتيموريون ،اختلف العلماء كذلك على أصول التَّتار، وهل هم جزء من العنصر المغولي (المنغولي)، أو أنهم فصيل مستقل متميز، وفي الواقع يرى قليل من العلماء أنهما فصيلتان مختلفتان شكلاً وهيئةً، ولكل منهما أرضه وعاداته وتقاليده، ولكن أكثر العلماء لا يشاطرونهم الرأي هذا، بل يعدونهما عرقاً واحداً وموطنهما الأصلي واحد، والتمايز العرقي النسبي بينهما ظهر وتبلور لاحقاً، بعد أن غادروا موطنهم الأم، وامتزجوا بأعراق أخرى أوربية وسواها. ويرى هؤلاء كذلك أن كلمة تتار لا تعني شعباً آخر غير مغولي، وإن طغيان التسمية على المغول سببه الدور الحربي البارز والقيادي الذي قامت به قبائل التَّتر المشاركة في غزوات جنكيزخان وخلفه. . التتار المغول هؤلاء الفرسان الأشداء ذو التاريخ الغامض الذين حكموا نصف العالم وأقاموا دولة عظمى من العدم في القرن الثالث عشر الميلادي والذي درسنا في التاريخ إنهم كانوا أعداء الإسلام وكفار ،اليوم أناقش صحة هذه المعتقدات من خلال عملات المغول التي تروي لنا نقوشها تاريخ آخر غير ما تعلمناه في المدارس وغير المكتوب في الكتب .https://drive.google.com/file/d/1-4HE9Dq5m38C5-k9Pa76W8BRxJRJCpPV/view?usp=drivesdk ......
#الخليفة
#الناصر
#لدين
#الله
#جنكيز

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707157

خالد محمد الزنتاني : بعيدا عن كيس دراهم الخليفة الشعر يتنبأ
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_الزنتاني هذه قصيدة الشاعر السوادني الشاب (محمد عبدالباري) التي أعادت الإعتبار مؤقتا للشعر العربي وأخرجته من بيئة المبالغة والتملق إلى طرح رؤية متبصرة ونبوءة حقيقية لما ستكون عليه الأوضاع في العالم العربي بعد أحداث عام 2011.القصيدة تحليل دقيق تمتزج فيها الفلسفة بالسياسة نوافقه على كل ماجاء فيها مع تحفظ بسيط عن التفاؤل الذي أبداه في الأبيات الأخيرة حين قال: "سبع عجاف فاضبطوا أنفاسكم من بعدها التاريخ يرجع أخضرا" فأنا بإعتقادي أننا لازلنا لا نمتلك الإرادة الحرة لنكون قادرين على تجاوز المآسي الطاحنة التي ألمت بنا إلا بشروط تاريخية لا يتوفر الآن الحد الأدنى منها ناهيك عن العبور إلى واقع مزدهر تخضر فيه الربوع كما يتمنى الشاعر .. على العموم القصيدة بعنوان - مالم تقله زرقاء اليمامة :شيء يطل الآن من هذي الذُرى أحتاج دمعَ الأنبياء لكيْ أَرىالنصُّ للعرَّافِ والتأويلُ لي يتشاكسانِ هناك قال وفَسّرَامَا قُلْت للنجمِ المُعلّقِ دُلّني مَا نمتُ كي أصطادَ رُؤيا في الكَرَىشجرٌ من الحدسِ القديمِ هَزَزتُهُ حتى قَبضتُ الماءَ حين تبخّرالا سِرّ .. فانُوسُ النُبوة قال لي ماذا سيجري حين طالعَ ما جرىفي الموسم الآتي سيأكُلُ آدمٌ تفاحتين وَذنبهُ لن يُغْفراالأرْضُ سَوفَ تشيخُ قبل أوانِها الموتُ سوف يكونُ فينا أنهُراوَسَيعبُرُ الطوفانُ مِن أوطانِنَا مَنْ يُقنع الطُّوفان ألا يَعْبُرَاستقولُ ألْسِنةُ الذّبَابِ قَصيدةً وسيرتقي ذئبُ الجبالِ المِنْبرافَوضى وتنبئ كل من مرّت بهم سيعود سيفُ القرمطيّ ليثأراوسيسقط المعنى على أنقاضِنَا حَتّى الأمامُ سيستديرُ إِلَى الوَرافي الموسم الآتي ستشتبكُ الرؤى ستزيدُ أشجارُ الضّباب تَجَذُراوَسَيُنكرُ الأعمَى عَصَاهُ ويَرتَدي نظّارتينِ من السّرَابِ لِيبصراسيرَى القَبيلَةَ وهي تَصلُبُ عبْدَها فالأزْدُ لا زالت تخافُ الشّنفرَاسيرى المُؤذّنَ والإمام كِلاهُما سيقولُ إنّا لاحقَانِ بقيصرافي الموسمِ الآتِيْ مزادٌ مُعلنٌ حتّى دَمُ الموتى يُباعُ ويُشتَرَىناديتُ يَا يَعْقوب تِلك نُبُوءَتي الغيمةُ الحُبْلَى هُنَا لن تُمطِراقالَ اتّخِذْ هَذَا الظلام خَريطَةً عندَ الصّباحِ سيحمد القَوم السُّرَىلا تَبتَئِس فالبئرُ يومٌ واحِدٌ وغداً تُأمّركَ الرياحُ على القُرَىإخلعْ سَوادَكَ .. في المدينة نسوةٌ قَطّعنَ أيديهنّ عنكَ تصبُّرَاقُمْ .. صَلّ نَافلة الوصولِ تحيّةً للخارجينَ الآن مِنْ صَمتِ الثّرَىواكْشِف لِأخوتِكَ الطريقَ لِيَدخُلُوا مِنْ ألفِ بابٍ إِنْ أَرادُوا خَيْبَرَاستَجيءُ سَبعٌ مُرّةٌ .. فالتَخزِنُوا من حكمةِ الوجعِ المُصَابِر سُكّرَاسبعٌ عِجافٌ .. فاضبِطُوا أنفَاسَكُم مِنْ بعدِهَا التّاريخُ يرجِعُ أَخْضَرَاهِيَ تلكَ قافلةُ البشيرِ تَلُوحُ لي مُدُّوا خيامَ القلبِ، واشتَعِلُوا قِرَىأشتمُّ رائِحَةَ القَمِيصِ .. وطالمَا هطَلَ القَميصُ على العُيُون وبَشّرَا ......
#بعيدا
#دراهم
#الخليفة
#الشعر
#يتنبأ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732369

احمد صالح سلوم : وأد المرأة بالشريعة الإسلامية التي نشرها امبراطور المانيا عبر خادمه الخليفة العثماني ..
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم وأد المرأة فيما يسمى الجاهلية اهون الف مرة من وأدها بالشريعة الإسلامية من ارضاع الكبير وجهاد الدعارة و الحجاب والنقاب واعتبار صوتها عورة و انها كائن ناقص أو كما يقول الفاشي التونسي الإخوانجي الغنوشي أن المرأة وعاء جنسي ..في الجاهلية كانوا يدركون همجية غزواتهم ومنطق الصحراء و ندرة الموارد وعجزهم فكان يأدونها مرة واحدة أما في الشريعة الإسلامية لفقهاء الغزاة المغول والامريكان والانكليز ابن تيميه و القرضاوي وابن باز والعريفي والشعراوي ومحمد الغزالي وراشد الغنوشي و مرسي واردوغان وتميم وحمد ال ثاني والعرعور فتقتل وتئد كل يوم الف مرة باعتبارها طنجرة أو مقلاة جنسية ينبغي تغطيتها بالحجاب والنقاب أو أن هناك اله خرائي في طبقة الأوزون لو افترضنا وجوده فإنه تم تصميمه على مستوى العقول الضامرة لعصابات الاحتلال الإنكليزي ثم الأمريكي الصهيوني العيديدية القطرية أو السعودية بأنه لا هم له لا مجرات ولا ثقوب سوداء بل إن عقله محصور بمراقبة شعر المرأة ليعاقبها أن كشفته بتعليقها من خصلات شعرها فبدلا من منع أي إهانة المرأة وزج من يفعل ذلك كالغنوشي الذي يعتبرها طنجرة جنسية بالسجن بقوة القانون فإن احتقار المرأة ووأدها مستمر في كل الأنظمة العربية حتى تونس التي أعادت الاعتبار للمرأة وكرامتها في هذا الجانب وصلت إليها حوافر عصابات العيديد القطرية الصهيو امريكية من عصابات الإخوان لتئد المرأة من خلال اعتبارها كما قال الإرهابي الدولي ومجرم الإبادة الجماعية بسورية راشد الغنوشي أنها وعاء او طنجرة جنسية ينبغي تغطيتها..لأنها وعاء جنسي للمخصيين من أشباه الرجال من عصابات الإخوان المسلمين المنكوحة من أسيادهم في قاعدة العيديد وانجيرليك والظفرة وناطحات نيويورك .التنميط الاستشراقي الغربي للمرأة العربية وفي العالم الثالث كانت مهمته تدمير المجتمعات العربية بشكل يمس المرأة تحديدا اي نصف المجتمع والتي تصنع النصف الآخر أيضا من المجتمع ..كان نشر الإسلام الحالي قد تم فعلا على يد امبراطور المانيا غيوم الثاني من خلال بيدقه المتخلف دولة الرجل المريض العثماني الذي وجد أن الشريعة الإسلامية واختراع مصطلحات الجهاد الإسلامي لما يناسب خدمات الخلافة الإسلامية العثمانية للامبراطورية الألمانية كان أفضل السبل ليتم دفع الناس الذين يخضعون لنير الاحتلال العثماني المعادي للإنسانية والحضارة ليكونوا وقودا لا ينتهي لحروب عملية خادمة للإمبراطورية الألمانية يومها ..فتمت عملية إعادة كتابة الإسلام بنسخته العثمانية الانحطاطية ليكون خادما طبقيا لحرملك السلطان واسياده كالامبراطور الألماني وبسهولة يمكن العودة إلى اصول ما يسمى الجهاد لنعرف أنها من فبركات اسطنبول وكان نشر الإسلام بأساليب داعش الحالية اي الابادات والاغتصاب و سرقة الأطفال كما لاحظنا بأطفال العراقيين والسوريين من اتباع الديانة السورية القديمة الأيزيدية وايضا من خلال استخدام الخازوق الإسلامي العثماني ..لم يكن صدفة أن يستكمل الخدم الذين ورثوا العصملية من اتباع أردوغان المهمة أن يستمروا بخدمة القوى المهيمنة خلال العقود السابقة اي الولايات المتحدة وحلفها النازي الأمريكي لتدمير طموحات الشعوب العربية والتركية والإيرانية بالتنمية المستقلة عن الاملاءات الاستعمارية الأمريكية الصهيونية فكانت تركيا أول دولة ترفع شعارات الإسلام هي من تعترف بالكيان الصهيوني النازي وايضا أن تكون عضوا في حلف الناتو الاستعماري الأمريكي وان تكون مقاولات بالباطن مع المخابرات المركزية الأمريكية والبنتاغون في عشرية الحرب الدموية الاستعمارية على الشعب السوري وتسويق سرقات عصا ......
#المرأة
#بالشريعة
#الإسلامية
#التي
#نشرها
#امبراطور
#المانيا
#خادمه
#الخليفة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741044