الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
راسم عبيدات : العيساوية انموذج المقاومة الشعبية الحقيقية
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات في العيساوية أصبحت المجابهة مع جيش وشرطة الإحتلال ومخابراته واجهزته المدنية والأمنية نمط حياة وثقافة ....والمحتل في القدس لا يقدم للعرب المقدسيين غير الحلول الأمنية،فهو يعتبرهم فقط تجمعات سكانية مجردين من أية حقوق ....همه الأساس كيفية محاصرتهم وحملهم على الهجرة او الطرد والترحيل القسري .....لا تراخيص بناء تستجيب للزيادة السكانية في عدد السكان ولا إقرار لمخططات هيكلية تستجيب للزيادة السكانية أيضاً وأرض يجر مصادرتها من أجل إقامة حدائق تلمودية وتوراتية ،او من أجل إقامة أبنية استيطانية، ولا مرافق ولا خدمات عامة،وعملية هدم للمنازل لا تتوقف والحجج والذرائع البناء غير المرخص،وكذلك إخطارات بالهدم شبه دائمة مع غرامات باهظة على البناء غير المرخص،والذي في النهاية بعد استنزاف المواطن مادياً تهدمه جرافات وبلدوزرات الإحتلال ويتكفل المواطن بتكاليف القوات والآليات التي هدمت منزله،او يجبر على هدمه ذاتياً ...المهم "حلب" السكان ضرائبياً وخدمات لا تساوي سوى 7 -8 % من قيمة الضرائب التي تجمع من السكان والتي تذهب ل"تسمين" المستوطنات المقامة على الأرض الفلسطينية او للتطوير والتحسين في القسم الغربي من المدينة ...وإقتحامات يومية ومداهمات وتفتيش وقمع وإذلال واعتقالات وإبعادات ضمن سياسة الإحتلال واجهزة مخابراته لسان حالها يقول من لا يخضع بالقوة ،يخضع بالمزيد منها .....1300 مواطن ما بين طفل وفتى وشاب جرى اعتقالهم من العيسوية خلال عام ونصف،مؤشر على أن الإعتقالات طالت كل بيت وأسرة في العيسوية وحوالي 15 عشر مواطن فقدوا عيونهم نتيجة إطلاق الرصاص المطاطي عليهم ......والهدف هنا واضح كسر إرادة أهالي العيسوية وتحطيم معنوياتهم،لمنع أن يشكلوا انموذجاً مقدسياً يحتذى به في المقاومة الشعبية ....واهالي العيسوية وكل مكوناتهم ومركباتهم الوطنية والمجتمعية يخوضون مقاومتهم الشعبية ،ليس من خلال بيان أو قرار فوقي مسقط عليهم،بل نابع هذا القرار والخيار من ما يواجهونه في أرض الواقع من قمع وبطش وتنكيل من قبل أجهزة الإحتلال المدنية والأمنية،وكأن المحتل يقول لن نسمح ان تعمم تجربة العيساوية في المقاومة الشعبية على باقي قرى وبلدات مدينة القدس،والعيسوية لم تعد مقاومتها فقط فوقية او نخبوية ومقتصرة على القوى والأحزاب واعضائها وجمهورها ومناصريها،بل أضحت ثقافة عامة يشترك فيها اوسع طيف من السكان لشعورهم بان المحتل يستهدف وجودهم ويريد إقتلاعهم وطردهم ....المحتل يرفض التعاطي مع أية أجسام شرعية تعبر عن هموم السكان وحقوقهم ومطالبهم،بل يريد منهم التعاطي مع اجهزة ومؤسسات مرتبطة به مباشرة،لكي يحكم السيطرة على تفاصيل حياة السكان اليومية اقتصادية وإجتماعية،والتي يجري ربطها من خلال مؤسساته المدنية والأمنية مراكز وشرطة جماهيرية ولجان إصلاح مرتبطة بشرطته وكذلك لجان ومؤسسات ما يسمى بالرفاه والتطوير الإجتماعي،والتدخل في أدق تفاصيل المشاكل الأسرية والعائلية،وحتى الخلافات العشائرية،بات هناك شرطة جماهيرية تمارس دورها في هذا الجانب.بلدة تعيش اكتظاظ سكاني وطرق وشوارع ضيقة تأزم وتعيق حركة السير والشوارع ضيقة والبنى التحتية غير متوفرة وأناس يتكدسون فوق بعضهم البعض،وكأن ذلك شكل من أشكال العقاب،وإحتلال يفرض إرادته ووجوده على السكان بخلاف رغبتهم،وهم يعرفون انفسهم على انهم مواطنين تحت الإحتلال،وأرضهم لن يبرحوها،ومحتل يراهن على سياسة البطش والقمع والإخضاع والتطويع والمتغيرات الدولية والإقليمية والعربية وضعف وتشظي الحالة الفلسطينية وبئس قيادتها لكي يخّيير سكان البلدات العربية في القدس،ما بين ان يعيشوا في المدينة في "جيتوهات" و"مع ......
#العيساوية
#انموذج
#المقاومة
#الشعبية
#الحقيقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705857