كمال انمار احمد : إتركوا الكره و غنوا للحياة ...قصيدة ثائرة
#الحوار_المتمدن
#كمال_انمار_احمد إتركوا الكره و غنوا للحياةفالحياة كما أظن واحدة لن تعاد و إرقصوا على المسارح و كَسِّروها أنحيا الحياة،مراتِِ كثر فنعادهي واحدة هي الحياةهي واحدة هي الحياة**إعشقوا بعضكم و مارسوا الحب فهو الحرية للشعوب و الأمجاد و إجلعوا من المدن كإنها سماء مضيئةو إملئوا ارجوكم كل الأراضي حولكم رقصا و صخباو حافظوا على الهدوء،في الإحياء،و لكن ارقصوا رغم ذلك بحماس **ثم إدمنوا العلم صباحاو إعملوا من اجل الحكمة و حافظوا على النقاء و المناخثم في الليل إمرحو،و يا نوم إختفي حتى المماتو دعنا نلهو مع الأصدقاءفالصداقة في ضوء الحريةنبعا صافي بلا ندبو الرقص مع الأصدقاء احلى الصدف و الحب حين نتبادله مع الأحبة اعظم لحظاتنا على الإطلاقو قُبل العشاق على ضوء القمر،عبادة واجبةو عناق الأقرباء قرب نهر الصدق يبدو لطيف فعلا***فيا قومي حان وقتُ الحب حان وقت الحياةإما كفانا موتا في كل اللحظاتو في كل الإيماءات والنظراتفالتحريم طال حتى القبل،حتى اللمساتإما كفانا،بغضاََ و ممات إما كفى ان نكون قتلة و مجرمين على الدوام ***يا قومي ما الضر لو كنا اصدقاء و إخوانأليس في هذا إرضاء لكل آلهة الانسان و مالضير لو أصبحنا نحترم بَعضُنَاأليس هذا أهم واجب و إحسان ......
#إتركوا
#الكره
#غنوا
#للحياة
#...قصيدة
#ثائرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682163
#الحوار_المتمدن
#كمال_انمار_احمد إتركوا الكره و غنوا للحياةفالحياة كما أظن واحدة لن تعاد و إرقصوا على المسارح و كَسِّروها أنحيا الحياة،مراتِِ كثر فنعادهي واحدة هي الحياةهي واحدة هي الحياة**إعشقوا بعضكم و مارسوا الحب فهو الحرية للشعوب و الأمجاد و إجلعوا من المدن كإنها سماء مضيئةو إملئوا ارجوكم كل الأراضي حولكم رقصا و صخباو حافظوا على الهدوء،في الإحياء،و لكن ارقصوا رغم ذلك بحماس **ثم إدمنوا العلم صباحاو إعملوا من اجل الحكمة و حافظوا على النقاء و المناخثم في الليل إمرحو،و يا نوم إختفي حتى المماتو دعنا نلهو مع الأصدقاءفالصداقة في ضوء الحريةنبعا صافي بلا ندبو الرقص مع الأصدقاء احلى الصدف و الحب حين نتبادله مع الأحبة اعظم لحظاتنا على الإطلاقو قُبل العشاق على ضوء القمر،عبادة واجبةو عناق الأقرباء قرب نهر الصدق يبدو لطيف فعلا***فيا قومي حان وقتُ الحب حان وقت الحياةإما كفانا موتا في كل اللحظاتو في كل الإيماءات والنظراتفالتحريم طال حتى القبل،حتى اللمساتإما كفانا،بغضاََ و ممات إما كفى ان نكون قتلة و مجرمين على الدوام ***يا قومي ما الضر لو كنا اصدقاء و إخوانأليس في هذا إرضاء لكل آلهة الانسان و مالضير لو أصبحنا نحترم بَعضُنَاأليس هذا أهم واجب و إحسان ......
#إتركوا
#الكره
#غنوا
#للحياة
#...قصيدة
#ثائرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682163
الحوار المتمدن
كمال انمار احمد - (إتركوا الكره و غنوا للحياة ...قصيدة ثائرة
عبدالرحمن محمد محمد : أرواح ثائرة في “رغبات مُهَشَّمة”
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_محمد_محمد كم من العذابات تلزمنا كي نبوح بكل ما فينا من الوجع، وكم من الجرأة نحتاجها كي نُخرج كل ما يجتاحنا من زوابع المعاناة ونسائم البوح الجميل وبراكين الرغبة التي تحرق فينا دواخلنا، لعل الجبن عن الافصاح كثيراً ما يُخمد البراكين أوان ثورتها، ويقتل الكثير من براعم البوح الجميل، ويسكت ذاك الهمس الذي طالما استحال إلى صراخ يهز أركان الروح ويدمي اوصال الجسد المنهك بالمنع والمحصن بأسوار من العادات والأعراف؛ الاجتماعية منها والدينية والتي فُصلت وصُممت الكثير منها حسب أهواء واجتهادات أقل ما يقال فيها إنها كانت لأهواء وميول لم تكن سوية أو انها خدمت فئة بعينها ولم تكن بإرادة ورضا الشريحة الكبرى للمجتمعات التي ظهرت فيها.قراءات ودراسات عديدة من اساتذة ومختصين ومثقفين تناولت رواية “رغبات مهشمة” للكاتبة اللبنانية اخلاص فرنسيس التي حملت الكثير من أوجاع لبنان؛ الشرقي الثقافة العربي الهوى، تلك الأوجاع التي تَبدَّت أكثر في محطتها الثانية حيث استقر بها المقام في الولايات المتحدة الامريكية، ولعل أهم ما يلفت انتباه المرء في الرواية حقيقة تلك الرغبات والهوى وتلك المناجاة التي كانت مع الذات حتى في صميم الرواية مما يلقي بظلال النشأة والمجتمع الذي تربت فيه الكاتبة وحمل الكثير من البوح العذري ان صدق التعبير، ليمكننا القول إن مجرد البوح حتى على الورق أعده البعض جرأة وربما مغامرة وبخاصة ان البوح جاء من “انثى”. الرواية ربما فيها من التحليل والتعمق في خوالج النفس البشرية ما ينافس الأسلوب البديع في الكتابة الأدبية الأنيقة، وكأن الكاتبة درست علم النفس وتعمقت في شخصيتي الرواية الاساسيتين، بل أكاد اجزم أنها ملمة لحد كبير بشيء من علم النفس، وهي تفصح عن شيء من هذا القبيل في مقدمة الرواية:“لقد صورت طبيعة النفس البشرية حين تكون قاب قوسين او أدنى من الموت، والانتصار عليه بقوة الحب، وعالجت مسألة الحب بمعانيه كافة، على المستوى الفكري والروحي والجسدي، ومتى وكيف يتخطى حدود الزمان والمكان والتقاليد والاعراف، في صياغة أدبية دون ان يمس احد بأذى”.هو حرص العارف بالحب والمدرك لطبيعة من يكتب عنهم ومن سيقرأ لهم، ولذلك فهي تحرص كل الحرص على أن تتسلل في مكنونات الروح وخوالج النفس دون ان تعكر من نقاء أو أن تفصح من سر مكنون.في رحلة الابحار عبر عوالم رغبات اخلاص المهشمة، أسفار وأسفار من الحلم والشوق والكثير من الأحلام المؤجلة من عصور، والبعض اليسير من التمرد على الذات وفك الحصار من التقاليد والعادات، الكثير من البوح الداخلي الذي يفصح عن عالم مكبوت يعج برغبات مدفونة تكاد أن تنفجر أعاصيراً حين تحركها دندنات روح تشتاق فسحة من الحب والبوح الجميل، فإذا بعوالم أخرى خضراء مزدانة بأزاهير الحب تنفتح كالجنان وتدعو للبوح وتتمرد على وأد الكلام وإن كان أجل الموعد بعيداً:“سألقاك الصيف القادم، تقف في ركن غرفتها، كيف لها أن تعده بهذا الوعد وهي تعلم انها لا تملك شان الغد” ولا تلبث أن تجيب ذاتها ولربما كي لا تزيد من الحيرة القاتلة وتجيب عن سيل الأسئلة وتفصح:“ستلقينه، تصافحين يده، تقرئين ما تخبئه عيناه، وان طال مكوث يده في يدك فستتعرفين دهشة الحب، هناك لعلك تجدين الاجوبة لكل الاسئلة التي طالما أرقت نومك، نعم ستعرفين قصة حياته، وقصتك معه، ولماذا هو بالذات”.وما زالت الكاتبة تمخر عباب نفس بطلتها لتكشف خبايا ولواعج الكثيرين من خلالها، إنها تفتش في خبايا تلك الأجساد التي هاجرت مرابع الطفولة بينما آثرت الروح أن تعانق أوابد وتفاصيل الوطن، وها هي الروح تقبل كل ما تراه العين وتبوح بما كانت تعانيه من غربة ......
#أرواح
#ثائرة
#“رغبات
#مُهَشَّمة”
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707922
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_محمد_محمد كم من العذابات تلزمنا كي نبوح بكل ما فينا من الوجع، وكم من الجرأة نحتاجها كي نُخرج كل ما يجتاحنا من زوابع المعاناة ونسائم البوح الجميل وبراكين الرغبة التي تحرق فينا دواخلنا، لعل الجبن عن الافصاح كثيراً ما يُخمد البراكين أوان ثورتها، ويقتل الكثير من براعم البوح الجميل، ويسكت ذاك الهمس الذي طالما استحال إلى صراخ يهز أركان الروح ويدمي اوصال الجسد المنهك بالمنع والمحصن بأسوار من العادات والأعراف؛ الاجتماعية منها والدينية والتي فُصلت وصُممت الكثير منها حسب أهواء واجتهادات أقل ما يقال فيها إنها كانت لأهواء وميول لم تكن سوية أو انها خدمت فئة بعينها ولم تكن بإرادة ورضا الشريحة الكبرى للمجتمعات التي ظهرت فيها.قراءات ودراسات عديدة من اساتذة ومختصين ومثقفين تناولت رواية “رغبات مهشمة” للكاتبة اللبنانية اخلاص فرنسيس التي حملت الكثير من أوجاع لبنان؛ الشرقي الثقافة العربي الهوى، تلك الأوجاع التي تَبدَّت أكثر في محطتها الثانية حيث استقر بها المقام في الولايات المتحدة الامريكية، ولعل أهم ما يلفت انتباه المرء في الرواية حقيقة تلك الرغبات والهوى وتلك المناجاة التي كانت مع الذات حتى في صميم الرواية مما يلقي بظلال النشأة والمجتمع الذي تربت فيه الكاتبة وحمل الكثير من البوح العذري ان صدق التعبير، ليمكننا القول إن مجرد البوح حتى على الورق أعده البعض جرأة وربما مغامرة وبخاصة ان البوح جاء من “انثى”. الرواية ربما فيها من التحليل والتعمق في خوالج النفس البشرية ما ينافس الأسلوب البديع في الكتابة الأدبية الأنيقة، وكأن الكاتبة درست علم النفس وتعمقت في شخصيتي الرواية الاساسيتين، بل أكاد اجزم أنها ملمة لحد كبير بشيء من علم النفس، وهي تفصح عن شيء من هذا القبيل في مقدمة الرواية:“لقد صورت طبيعة النفس البشرية حين تكون قاب قوسين او أدنى من الموت، والانتصار عليه بقوة الحب، وعالجت مسألة الحب بمعانيه كافة، على المستوى الفكري والروحي والجسدي، ومتى وكيف يتخطى حدود الزمان والمكان والتقاليد والاعراف، في صياغة أدبية دون ان يمس احد بأذى”.هو حرص العارف بالحب والمدرك لطبيعة من يكتب عنهم ومن سيقرأ لهم، ولذلك فهي تحرص كل الحرص على أن تتسلل في مكنونات الروح وخوالج النفس دون ان تعكر من نقاء أو أن تفصح من سر مكنون.في رحلة الابحار عبر عوالم رغبات اخلاص المهشمة، أسفار وأسفار من الحلم والشوق والكثير من الأحلام المؤجلة من عصور، والبعض اليسير من التمرد على الذات وفك الحصار من التقاليد والعادات، الكثير من البوح الداخلي الذي يفصح عن عالم مكبوت يعج برغبات مدفونة تكاد أن تنفجر أعاصيراً حين تحركها دندنات روح تشتاق فسحة من الحب والبوح الجميل، فإذا بعوالم أخرى خضراء مزدانة بأزاهير الحب تنفتح كالجنان وتدعو للبوح وتتمرد على وأد الكلام وإن كان أجل الموعد بعيداً:“سألقاك الصيف القادم، تقف في ركن غرفتها، كيف لها أن تعده بهذا الوعد وهي تعلم انها لا تملك شان الغد” ولا تلبث أن تجيب ذاتها ولربما كي لا تزيد من الحيرة القاتلة وتجيب عن سيل الأسئلة وتفصح:“ستلقينه، تصافحين يده، تقرئين ما تخبئه عيناه، وان طال مكوث يده في يدك فستتعرفين دهشة الحب، هناك لعلك تجدين الاجوبة لكل الاسئلة التي طالما أرقت نومك، نعم ستعرفين قصة حياته، وقصتك معه، ولماذا هو بالذات”.وما زالت الكاتبة تمخر عباب نفس بطلتها لتكشف خبايا ولواعج الكثيرين من خلالها، إنها تفتش في خبايا تلك الأجساد التي هاجرت مرابع الطفولة بينما آثرت الروح أن تعانق أوابد وتفاصيل الوطن، وها هي الروح تقبل كل ما تراه العين وتبوح بما كانت تعانيه من غربة ......
#أرواح
#ثائرة
#“رغبات
#مُهَشَّمة”
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707922
الحوار المتمدن
عبدالرحمن محمد محمد - أرواح ثائرة في “رغبات مُهَشَّمة”
مكارم المختار : صوت ينساب و نفس ثائرة
#الحوار_المتمدن
#مكارم_المختار كان الجو هاديء ونسمات تهب منعشة وكأن بحرا قريب، ما دفع تفكيرها في الحاجة الى ان تتمشى قليلا بعد محاضرة ثقيلة الظل، ولا بأس ... فـ لن يضرها أن تتأخر عن موعد عودتها المنزل نصف ساعة شيئا، فـ هي بحاجة لـ تجدد وتغيير الجو هكذا، على أن تعود والتعب ينهكها والحالة هذه، هـكذا قضى تفكيرها، بعد أن انساب بالحديث معها وتناول كل المواضيع عامها وغير، حتى وصل بالحديث عن شخصها هي، بكل ما يرى من زمالة حلوة وشعور بالسعادة يغمره بوجودها، في اهتمامه المفرط وتطلعه ان يدوما معا، بأن تكون بجانبه دائما، اخذها والمسار بهما هوادة، حتى انها لم تشعر بخطواتها، تتنفس وكـ أنها الهواء النقي تعبيء عبا، وملء سمعها منمقات الكلمات منه كالعادة، ليأخذها الشعور أنها تطير سابحة وكأنها لا تسير بجانبه أصبحت، ذاك الذي أحست به يلاحقها ويحوم حولها، أحد زملائها، لـ يبادرها أنه -" تحت أمرها -"، حين تقدم بحنو ورفق نحوها، وكما بالدم اصطبغ وجهها، تفاجأ وإندهاشا، مما بادرها كلاما وتعامل، وهي .... هي كالتائه القلق والباحث عن شيء، أنه لمس فيها طيبة الاخلاق والاختلاف عن الاخريات، هذا ما سمعته منه، وهو يتقرب اليها بود، ولتبادره بالسؤال : وبـ ماذا اختلف عن الاخريات ؟ وبـ إندفاع قال : بـ خجلك وعدم جرأتك، نعم ....، فـ الفتاة هذه من بنات ريف احدى المحافظات، وقد حالفها الحظ ان تقبل في جامعة محافظة اخرى، وهو ... طالب أعاد سنته الاولى للمرحلة الدراسية، بـ حكم ظروف ولاسباب، ذاك ما أفهمها اياه، لكن هي ....، شعور الخوف ينتابها، فـ ها هو الحرم الجامعي بـ كم كبير من الطلبة ومبان ضخمة واختلاط جماعي بين الجنسين، لم تكن تعتاده، لـ كنها شيئا فـ شيئا أخذت عليه في القاعات والممرات والباحات وحجر الاساتذة و النادي -" البوفيه -"، ما تيقنت منه ان لا بد من الاختلاط والحياة الجامعية هذه، وما عليها .... إلا ان تساير الواقع، وألا تنطوي على نفسها، وإن فيها بعض من القلق والرهبة، لـكن ... هو كان معها كان دائما، يقدم لها كل ما تحتاج حتى وإن لم تسأله، بل انه كان يتقصى عوزها لاي شيء، وما عليها أللآ تنسى قوله -" أنا في خدمتك -" ...! كان فعلا عند كلمته، يفهمها ما تغفل عنه، ويوفر عنها المتاعب، وعلى كل شيء يخص الجامعة والطلبة والاساتذة يطلعها، حتى وجدت نفسها تأنس اليه وهو اللطيف حسن المظهر، فـ أعتادت على رؤيته ومبادلته الاهتمام، بل ان شعورا بالراحة يخالجها وهي تجلس اليه وتلتقط كل كلمة ينطقها ومفردة ينتقيها ليسمعها ماذا يقول، فـ ما كان منها إلا ان اليه تميل، بعد ان فيه وجدت ما يختلف به عن غيره من الطلبة،! وهكذا عرف كيف يكسب ثقتها، واعتمد بعض الغياب عنها فينة واخرى لـ يعرف شعورها، ويتأكد من تعلقها به، لانه ايقن انها بالنقص تشعر في غيابه عنها، كان كما الطمأنية لها رغم تغامز الطلبة عنهما حينما يرونهما معا، لكنه كان يخبرها ألآ تهتم لـ تساؤلاتهم وألآ تبالي لـ غمزاتهم ، مبررا ان الغيرة تملأهم لـ زمالتهم وعلاقتهم البريئة، وما كان لها إلأ ان تصدقه، فـ كل ما يجمعهما عفوي حتى وإن تلامست ببراءة صدفة أيديهما، في ذاك اليوم الخانق بمحاضرته واستاذها المتوتر ومادته الثقيلة، ما ان انتهت حتى بادر الطلبة بالانصراف، كانت تهم بالعودة الى دار الطالبات حيث تسكن، لكنه طلب اليها ألآ تستعجل العودة، فما من أحد ينتظرها، وفقط زميلات السكن، ولها ان تروح عن نفسها، ولا بأس ان تسمح لـ نفسها ببعض التنفس والهواء الطلق في جو جميل بعد تعب الدوام ورتابة المحاضرات، هنا مع بعض التوجس،! تدغدغ احساسها وبعض راحة شعرت وهي تستمع اليه وصوته، وعندها هو الشاب النبيل، ومن حولهما حديقة ......
#ينساب
#ثائرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710625
#الحوار_المتمدن
#مكارم_المختار كان الجو هاديء ونسمات تهب منعشة وكأن بحرا قريب، ما دفع تفكيرها في الحاجة الى ان تتمشى قليلا بعد محاضرة ثقيلة الظل، ولا بأس ... فـ لن يضرها أن تتأخر عن موعد عودتها المنزل نصف ساعة شيئا، فـ هي بحاجة لـ تجدد وتغيير الجو هكذا، على أن تعود والتعب ينهكها والحالة هذه، هـكذا قضى تفكيرها، بعد أن انساب بالحديث معها وتناول كل المواضيع عامها وغير، حتى وصل بالحديث عن شخصها هي، بكل ما يرى من زمالة حلوة وشعور بالسعادة يغمره بوجودها، في اهتمامه المفرط وتطلعه ان يدوما معا، بأن تكون بجانبه دائما، اخذها والمسار بهما هوادة، حتى انها لم تشعر بخطواتها، تتنفس وكـ أنها الهواء النقي تعبيء عبا، وملء سمعها منمقات الكلمات منه كالعادة، ليأخذها الشعور أنها تطير سابحة وكأنها لا تسير بجانبه أصبحت، ذاك الذي أحست به يلاحقها ويحوم حولها، أحد زملائها، لـ يبادرها أنه -" تحت أمرها -"، حين تقدم بحنو ورفق نحوها، وكما بالدم اصطبغ وجهها، تفاجأ وإندهاشا، مما بادرها كلاما وتعامل، وهي .... هي كالتائه القلق والباحث عن شيء، أنه لمس فيها طيبة الاخلاق والاختلاف عن الاخريات، هذا ما سمعته منه، وهو يتقرب اليها بود، ولتبادره بالسؤال : وبـ ماذا اختلف عن الاخريات ؟ وبـ إندفاع قال : بـ خجلك وعدم جرأتك، نعم ....، فـ الفتاة هذه من بنات ريف احدى المحافظات، وقد حالفها الحظ ان تقبل في جامعة محافظة اخرى، وهو ... طالب أعاد سنته الاولى للمرحلة الدراسية، بـ حكم ظروف ولاسباب، ذاك ما أفهمها اياه، لكن هي ....، شعور الخوف ينتابها، فـ ها هو الحرم الجامعي بـ كم كبير من الطلبة ومبان ضخمة واختلاط جماعي بين الجنسين، لم تكن تعتاده، لـ كنها شيئا فـ شيئا أخذت عليه في القاعات والممرات والباحات وحجر الاساتذة و النادي -" البوفيه -"، ما تيقنت منه ان لا بد من الاختلاط والحياة الجامعية هذه، وما عليها .... إلا ان تساير الواقع، وألا تنطوي على نفسها، وإن فيها بعض من القلق والرهبة، لـكن ... هو كان معها كان دائما، يقدم لها كل ما تحتاج حتى وإن لم تسأله، بل انه كان يتقصى عوزها لاي شيء، وما عليها أللآ تنسى قوله -" أنا في خدمتك -" ...! كان فعلا عند كلمته، يفهمها ما تغفل عنه، ويوفر عنها المتاعب، وعلى كل شيء يخص الجامعة والطلبة والاساتذة يطلعها، حتى وجدت نفسها تأنس اليه وهو اللطيف حسن المظهر، فـ أعتادت على رؤيته ومبادلته الاهتمام، بل ان شعورا بالراحة يخالجها وهي تجلس اليه وتلتقط كل كلمة ينطقها ومفردة ينتقيها ليسمعها ماذا يقول، فـ ما كان منها إلا ان اليه تميل، بعد ان فيه وجدت ما يختلف به عن غيره من الطلبة،! وهكذا عرف كيف يكسب ثقتها، واعتمد بعض الغياب عنها فينة واخرى لـ يعرف شعورها، ويتأكد من تعلقها به، لانه ايقن انها بالنقص تشعر في غيابه عنها، كان كما الطمأنية لها رغم تغامز الطلبة عنهما حينما يرونهما معا، لكنه كان يخبرها ألآ تهتم لـ تساؤلاتهم وألآ تبالي لـ غمزاتهم ، مبررا ان الغيرة تملأهم لـ زمالتهم وعلاقتهم البريئة، وما كان لها إلأ ان تصدقه، فـ كل ما يجمعهما عفوي حتى وإن تلامست ببراءة صدفة أيديهما، في ذاك اليوم الخانق بمحاضرته واستاذها المتوتر ومادته الثقيلة، ما ان انتهت حتى بادر الطلبة بالانصراف، كانت تهم بالعودة الى دار الطالبات حيث تسكن، لكنه طلب اليها ألآ تستعجل العودة، فما من أحد ينتظرها، وفقط زميلات السكن، ولها ان تروح عن نفسها، ولا بأس ان تسمح لـ نفسها ببعض التنفس والهواء الطلق في جو جميل بعد تعب الدوام ورتابة المحاضرات، هنا مع بعض التوجس،! تدغدغ احساسها وبعض راحة شعرت وهي تستمع اليه وصوته، وعندها هو الشاب النبيل، ومن حولهما حديقة ......
#ينساب
#ثائرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710625
الحوار المتمدن
مكارم المختار - صوت ينساب و نفس ثائرة
احمد صالح سلوم : قصيدة: نزار بنات لغات تداعب قصيدة ثائرة
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم كان كالفراشةاو انه كلوركايصب حدسه في شرفات موته الأخير .. يسكب مراثيه قطرةقطرة..كان ساخرايحدد موعد استشهادهوان مواسم قاذورات الاحتلالتعد عتلاتهالتدق رأسه الحيويفمن شظاياهتتدفق كعادتهلغات لا يتقنهاالا الاحرار..................................كان يفجر عقولهمالمأفونة بالشاباكويجلس ليسجل موتهوهو يداعب قصيدته الثائرةنزار بنات..............................لم تكن ثمة مسافة بين صوته الداميو بندقية مقاتلةوصاروخ يدكبشاعة مدن الاحتلال.............................كيف لم تختبر يا نزارما يقلد كونك الشفافوقد اعتدت زيارات حراس الظلامفرياح الغدر شيمتهموصرر الشيكلات ديدنهموالبترودولارات ما يوتر عبوديتهملخدمة اسياد رأس المال في تل ابيبو بنتاغون الأعداء..............................كان كالابتسامةيربي حلمه من اوج محاولةالدفاع عن الفلسطيني الأخير.. كأنه ناطق بمذاق حاضر واعداو هاجس بمستقبل مصفى بالحريةوالابداع.. كان يمر من امامنايدلو بمداراتنزار الكليفنجده قرب البحربحر فلسطينوعلى شرفات حلم العودةمن اليباب..كنا نعرف انه يعود الى سورية الكبرىوكل قطرة دمكل صرخةكل عبارة تحولت فينا الى انتفاضة وكتاب.. كان نزار بنات احتراقاأوسع من امتداد البحرواقرب الى بيت فلسظيني في حيفاوالكرمل واللد ويافا.. ...................................ما اجمل الكلماتكلمات نزاروهي تفضح ادمان سدنة الاحتلالعلى الدم المقاومالطازج..لم تتلو وصيتك الأخيرة.. ..لكن حبر صوتك يحاصرهم اليوم.. يطاردهم.. يدلق على عقولهم المجوفةالمأفونة بالخيانةاخر الطلقاتبقلم الشاعر الشيوعي احمد صالح سلوم…………………………………………………غيمان - لييجمن اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" - غيمان - لييج - بلجيكاLa Maison de la Culture Belgo Arabe-Flémalle- Liège- Belgiqueمؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلةمواقع المؤسسة على اليوتوب:https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqAhttps://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBgشعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي"– بلجيكا.. حزيران جوان - 2021......................................... ......
#قصيدة:
#نزار
#بنات
#لغات
#تداعب
#قصيدة
#ثائرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723397
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم كان كالفراشةاو انه كلوركايصب حدسه في شرفات موته الأخير .. يسكب مراثيه قطرةقطرة..كان ساخرايحدد موعد استشهادهوان مواسم قاذورات الاحتلالتعد عتلاتهالتدق رأسه الحيويفمن شظاياهتتدفق كعادتهلغات لا يتقنهاالا الاحرار..................................كان يفجر عقولهمالمأفونة بالشاباكويجلس ليسجل موتهوهو يداعب قصيدته الثائرةنزار بنات..............................لم تكن ثمة مسافة بين صوته الداميو بندقية مقاتلةوصاروخ يدكبشاعة مدن الاحتلال.............................كيف لم تختبر يا نزارما يقلد كونك الشفافوقد اعتدت زيارات حراس الظلامفرياح الغدر شيمتهموصرر الشيكلات ديدنهموالبترودولارات ما يوتر عبوديتهملخدمة اسياد رأس المال في تل ابيبو بنتاغون الأعداء..............................كان كالابتسامةيربي حلمه من اوج محاولةالدفاع عن الفلسطيني الأخير.. كأنه ناطق بمذاق حاضر واعداو هاجس بمستقبل مصفى بالحريةوالابداع.. كان يمر من امامنايدلو بمداراتنزار الكليفنجده قرب البحربحر فلسطينوعلى شرفات حلم العودةمن اليباب..كنا نعرف انه يعود الى سورية الكبرىوكل قطرة دمكل صرخةكل عبارة تحولت فينا الى انتفاضة وكتاب.. كان نزار بنات احتراقاأوسع من امتداد البحرواقرب الى بيت فلسظيني في حيفاوالكرمل واللد ويافا.. ...................................ما اجمل الكلماتكلمات نزاروهي تفضح ادمان سدنة الاحتلالعلى الدم المقاومالطازج..لم تتلو وصيتك الأخيرة.. ..لكن حبر صوتك يحاصرهم اليوم.. يطاردهم.. يدلق على عقولهم المجوفةالمأفونة بالخيانةاخر الطلقاتبقلم الشاعر الشيوعي احمد صالح سلوم…………………………………………………غيمان - لييجمن اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" - غيمان - لييج - بلجيكاLa Maison de la Culture Belgo Arabe-Flémalle- Liège- Belgiqueمؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلةمواقع المؤسسة على اليوتوب:https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqAhttps://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBgشعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي"– بلجيكا.. حزيران جوان - 2021......................................... ......
#قصيدة:
#نزار
#بنات
#لغات
#تداعب
#قصيدة
#ثائرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723397
الحوار المتمدن
احمد صالح سلوم - قصيدة: نزار بنات لغات تداعب قصيدة ثائرة
ريتا عودة : شاعِرَة ثائرَة على ظِلِّي
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة أنا امرأةٌتقرأُ وتكتبُوتتذوَّقُتحليقَ المُفرداتِفي سماءِاللغةِ الثّائرَةْ.**أنَا مِحْوَرُ الدَّائِرَة.لا شَيءَ..لا أحَدَ..لا حَرْفَ نَصْبٍ..لا حَرْفَ جَرٍّ..لا فِعْلَ أمْرٍ..يَسْتَطِيعُأنْ يُسَيِّرَنِي،يَسْتَطِيعُأنْ يَكْسِرَني..!**زَهْرَةُ صَبَّارٍ....أنا...أَيْنَمَا كُنْتُ،وَإِنْ فِي صَحْرَاءَوُجِدْتُ:أُزْهِرُ.**أَنَا كَالمَوْجَة،كُلَّمَا وَصَلْتُ صَخْرَةلا أَتَبَدَّدْإنَّمَا أَتَجَدَّد.**قلبيوطنٌ لِمَنْ، كما أنا يَقبَلُني.وهو منفىً لمَنْ لا يفهمُ جَزْريقبلَ مَدِّي.يَأسِيقبل فرحي.**وجدتني القصيدةْوحيدَةْفآوَتني.أسرارُها منحتني.سفيرةُالمُهمَّشينَ،الفقراءالكادحينَ،نبيَّةُ العُشَّاقِ،سيِّدَةُ الشُّعراءْ،جعلتني.**حَمَلَتُ الشِّعرَشُعلَةًومضيتُ من بيتٍإلى بيتِأُوَزِّعُ أرغفةَالقصائدِ على الجِياعِوالعِطَاشِإلىالمُفٔ-;-رَدَةْ العذْبَةْ،وأُبَشِرُبكسرَةِ خُبْزٍوقطرةِ ماءٍ.**أنا شاعرَةْ ثوريّة.أقسمتُأن أمضي لأفضحَالعتمَةوأنتصرَ للكادحينَالمهمَّشينَعبرَ براكينِالأبجديّة.**امْرَأةٌمِنْ شِعْرٍ أنا.الدَّهْشَةُ عُنْوَاني.لا أسْتَدْرِجُ شَيْطَانَعبقرلمملكتيففي جَوْفِيمَلاَكٌ -وَشَتَّانَ بَيْنَ مَلاكٍوشَيْطَانِ-حينَ يُلْهمُنيالقَصَائِدَيفيضُ الكَوْنُألحَانًايَطْرَبُ لهاالقَاصِي وَيَثْمَلُ الدَّانِي.**ذَاتَ فجرٍ، تَسَلقْتُ شَجَرَةَالمَعْرفَة.قرفصتُ في عُشّالسُّنونو.أتتِ العصفورةُالأمُأطعمتنيالبذورَحبّة تلوَ الحبَّةبمحبة.حينُ هبطتُكنتُ الشّاعرَةْ الفاضِلَة.ْ ......
#شاعِرَة
#ثائرَة
#ظِلِّي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727572
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة أنا امرأةٌتقرأُ وتكتبُوتتذوَّقُتحليقَ المُفرداتِفي سماءِاللغةِ الثّائرَةْ.**أنَا مِحْوَرُ الدَّائِرَة.لا شَيءَ..لا أحَدَ..لا حَرْفَ نَصْبٍ..لا حَرْفَ جَرٍّ..لا فِعْلَ أمْرٍ..يَسْتَطِيعُأنْ يُسَيِّرَنِي،يَسْتَطِيعُأنْ يَكْسِرَني..!**زَهْرَةُ صَبَّارٍ....أنا...أَيْنَمَا كُنْتُ،وَإِنْ فِي صَحْرَاءَوُجِدْتُ:أُزْهِرُ.**أَنَا كَالمَوْجَة،كُلَّمَا وَصَلْتُ صَخْرَةلا أَتَبَدَّدْإنَّمَا أَتَجَدَّد.**قلبيوطنٌ لِمَنْ، كما أنا يَقبَلُني.وهو منفىً لمَنْ لا يفهمُ جَزْريقبلَ مَدِّي.يَأسِيقبل فرحي.**وجدتني القصيدةْوحيدَةْفآوَتني.أسرارُها منحتني.سفيرةُالمُهمَّشينَ،الفقراءالكادحينَ،نبيَّةُ العُشَّاقِ،سيِّدَةُ الشُّعراءْ،جعلتني.**حَمَلَتُ الشِّعرَشُعلَةًومضيتُ من بيتٍإلى بيتِأُوَزِّعُ أرغفةَالقصائدِ على الجِياعِوالعِطَاشِإلىالمُفٔ-;-رَدَةْ العذْبَةْ،وأُبَشِرُبكسرَةِ خُبْزٍوقطرةِ ماءٍ.**أنا شاعرَةْ ثوريّة.أقسمتُأن أمضي لأفضحَالعتمَةوأنتصرَ للكادحينَالمهمَّشينَعبرَ براكينِالأبجديّة.**امْرَأةٌمِنْ شِعْرٍ أنا.الدَّهْشَةُ عُنْوَاني.لا أسْتَدْرِجُ شَيْطَانَعبقرلمملكتيففي جَوْفِيمَلاَكٌ -وَشَتَّانَ بَيْنَ مَلاكٍوشَيْطَانِ-حينَ يُلْهمُنيالقَصَائِدَيفيضُ الكَوْنُألحَانًايَطْرَبُ لهاالقَاصِي وَيَثْمَلُ الدَّانِي.**ذَاتَ فجرٍ، تَسَلقْتُ شَجَرَةَالمَعْرفَة.قرفصتُ في عُشّالسُّنونو.أتتِ العصفورةُالأمُأطعمتنيالبذورَحبّة تلوَ الحبَّةبمحبة.حينُ هبطتُكنتُ الشّاعرَةْ الفاضِلَة.ْ ......
#شاعِرَة
#ثائرَة
#ظِلِّي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727572
الحوار المتمدن
ريتا عودة - شاعِرَة ثائرَة على ظِلِّي
مراد الحسناوي : قصيدة : خلوة ثائرة
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي إنني الآن مثلك أمشي الدروب الخاويةيداي تجوبان جيوبيالليل تحت عيناي بطيء النعاس و خطاي حافية النعل و المقصد أنظر إلى السماء بقلبي محاولاالإقلاع عن كل النسوة اللواتي عرفتهن بكوب قهوة أمشي على وجهي هائما في مخيلتيأنا لست جلجامش و لكنهسيزيفي تعبي المصاب بلعنة التكرار وحدها هي كانت كونغايعظيمة كسورها... أو أكثر أما أنت فلم تكن أحدا سوايدمي عبثي و لكن السماء تنبئني بالقيامةأورثوني الحقيقة دون أن أدركها لم أوجد مصادفةلن أحيا مصادفة ولا أحد يموت مصادفةالحياة بنت الموتو الموت حقيقتها الوحيدةأ نحن أموات إذن؟ نحن بنو جلدة الموت أخوة التعب... و لنا ما لكل الكائنات لنا حياة...في الله المسروق منا و لنا أمس مجيد حاضر مرتد على الأعناق و غد ذهب... كيفما كنتم يولى عليكم هذا سر أيامنا المعتقة في التعب أربعة عشر قرنا و لم تنبت أيامنا عليا آخر... و لا أبى ذر فينا يبعث لم تخذلنا الأيام... لكننا تركنا الله في بئر النسيان... و خذلنا أيامنا حتى صار من أمرنا عجب أين العقل من توحد أيامنا السقيمة؟ لا جواب عند من يعقرون خلوتي و كيف يكون جوابي عند من يعيشون حياة بهيمة لا جواب يداوي جرح أسئلتي و أنا الجريح و الطبيبلي الداء و الدواء لي الأبد و الفناء و رب نسيته فنساني و تلك أيام نداولها بين الناس. مراد الحسناوي ......
#قصيدة
#خلوة
#ثائرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742870
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي إنني الآن مثلك أمشي الدروب الخاويةيداي تجوبان جيوبيالليل تحت عيناي بطيء النعاس و خطاي حافية النعل و المقصد أنظر إلى السماء بقلبي محاولاالإقلاع عن كل النسوة اللواتي عرفتهن بكوب قهوة أمشي على وجهي هائما في مخيلتيأنا لست جلجامش و لكنهسيزيفي تعبي المصاب بلعنة التكرار وحدها هي كانت كونغايعظيمة كسورها... أو أكثر أما أنت فلم تكن أحدا سوايدمي عبثي و لكن السماء تنبئني بالقيامةأورثوني الحقيقة دون أن أدركها لم أوجد مصادفةلن أحيا مصادفة ولا أحد يموت مصادفةالحياة بنت الموتو الموت حقيقتها الوحيدةأ نحن أموات إذن؟ نحن بنو جلدة الموت أخوة التعب... و لنا ما لكل الكائنات لنا حياة...في الله المسروق منا و لنا أمس مجيد حاضر مرتد على الأعناق و غد ذهب... كيفما كنتم يولى عليكم هذا سر أيامنا المعتقة في التعب أربعة عشر قرنا و لم تنبت أيامنا عليا آخر... و لا أبى ذر فينا يبعث لم تخذلنا الأيام... لكننا تركنا الله في بئر النسيان... و خذلنا أيامنا حتى صار من أمرنا عجب أين العقل من توحد أيامنا السقيمة؟ لا جواب عند من يعقرون خلوتي و كيف يكون جوابي عند من يعيشون حياة بهيمة لا جواب يداوي جرح أسئلتي و أنا الجريح و الطبيبلي الداء و الدواء لي الأبد و الفناء و رب نسيته فنساني و تلك أيام نداولها بين الناس. مراد الحسناوي ......
#قصيدة
#خلوة
#ثائرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742870
الحوار المتمدن
مراد الحسناوي - قصيدة : خلوة ثائرة