عادل عبد الزهرة شبيب : هل تحول الفساد في العراق الى اخطبوط خطر ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب نعم تحول الفساد في العراق الى اخطبوط خطر لا يقل في عواقبه عما يسببه الارهاب وداعش حيث احدهما يغذي الآخر.وحسب مؤشر الشفافية الدولي فقد احتل العراق المركز (170) في قائمة مؤشر الشفافية الدولي لعام 2014 التي اشتملت (175) بلدا محرزا (16 ) نقطة من أصل (100) حيث تذيلت القائمة كل من الصومال وكوريا الشمالية بالتسلسل (174) لكليهما بإحراز 8 نقاط لكل منهما , تلتهما السودان بالتسلسل (173) محرزا (11) نقطة وجنوب السودان بالتسلسل (171) محرزا (15) نقطة ثم العراق بالتسلسل (170) بـ (16) نقطة, التسلسل الرابع في ذيل القائمة للدول الاكثر فسادا , فـ ( مبروك للعراق لاحتلاله المركز الرابع دوليا). ويشير تقرير الشفافية الدولية لعام 2014 الى ان من بين مؤشرات وجود الفساد في القطاع العام لأي بلد هي سوء وضع المدارس ورداءة تأهيلها ,فمازالت مدارسنا بدوام ثنائي وثلاثي تفتقر الكثير منها للشروط الصحية وبعضها وخاصة في المناطق الريفية مبنية من القصب والطين وبدون رحلات حيث يفترش التلاميذ الارض ,اضافة الى تردي النظام الصحي وكذلك حسم الانتخابات عن طريق استخدام المال العام والرشى. ان مثل هذه الاوضاع من الفساد تؤدي الى تقويض العدالة والتنمية الاقتصادية وينتج عنها انعدام ثقة المواطنين بالحكومة والقيادة, كما يشير تقرير الشفافية الى ان البلدان التي حصلت على نقاط متدنية يدل على انها تفتقر الى قوانين معاقبة المفسدين ويدلل الفساد على اساءة القادة وكبار المسؤولين استخدام السلطة فيما يتعلق بالاستيلاء على المال العام والتستر على كبار المفسدين من المسؤولين في الحكومة لتحقيق مكاسب شخصية.لقد ألحق الفساد في العراق الضرر الكبير ببناء دولة فعالة وقوية وبتقديم الخدمات بشكل كاف للمواطنين, وتحقيق التنمية الاقتصادية - الاجتماعية. ومازالت اعداد كبيرة من ابناء العراق يعيشون بفقر مدقع في ظل تعثر مبادرات الحكومة لمكافحة الفساد. ان عمليات الاختلاس الضخمة وأساليب الخداع وغسيل الاموال والشركات الوهمية وتهريب النفط وحالات الرشاوي والبيروقراطية والفضائيين المنتشرة في مؤسسات الدولة المدنية والعسكرية قد رمت البلاد في حضيض قعر معدلات الفساد في العالم مما ادى الى اذكاء العنف السياسي والحاق الضرر بعملية بناء الدولة. وقد ساعد التدخل السياسي في عمل هيئات مكافحة الفساد وتسييس قضايا الفساد اضافة الى ضعف منظمات المجتمع المدني والتدهور الامني ونقص الموارد والشروط القانونية على التحجيم وبشكل كبير من قدرة الحكومة على كبح حالات الفساد المستشرية.وبصدد تفشي الفساد فقد كشف تقرير صادر عن المركز العالمي للدراسات التنموية في لندن ( حسب عراق بريس ) أن ( صندوق تنمية العراق الذي أنشئ عام 2003 لإيداع مبيعات المنتجات النفطية العراقية بناء على القرار (1483) بلغت ارصدته (165) مليار دولار عام 2009 وبسبب الفساد الكبير تقلصت أرصدة صندوق تنمية العراق الى (7) مليار دولار في العام 2013, كما عجزت الحكومة العراقية عن تبرير اختفاء (11) مليار دولار من تلك الارصدة, وبهذا يكون العراق قد فقد من امواله أكثر من (203 ) مليار دولار خلال بضع سنوات ,في حين ان موازنات العراق منذ العام 2003 ولغاية العام 2015 تجاوزت التريليون دولار دون ان يقابلها مشاريع استراتيجية صناعية او زراعية او تعدينية او تستخدم في حل المشكلات الاقتصادية القائمة كالبطالة والسكن والفقر وتوفير مياه الشرب في البصرة وبغداد وباقي المحافظات او العمل على تنويع مصادر الدخل الوطني والتخلص من الاقتصاد الاحادي الجانب القائم على تصدير النفط الخام.ويؤكد الحزب الشيوعي العراقي في وثائقه ......
#تحول
#الفساد
#العراق
#اخطبوط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726752

حاتم الجوهرى : إسرائيل في أفريقيا ونقطة تحول للسياسات الخارجية المصرية
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى فرضية أن كل أزمة تحمل معها فرصة كامنةقد يرى البعض في مجال الظواهر الإنسانية وأنشطتها المتعددة خاصة في دراسات "التدافع الحضاري" وتطبيقاتها السياسية، أن كل أزمة تحمل معها فرصة كامنة إذا تم دراسة "النمط التاريخي" الخاص بها جيدا، وتم الوقوف على المحددات التاريخية السابقة التي أوصلتها إلى ما هي عليه، من ثم يمكن تغيير المقاربة المختارة تجاه تلك المحددات لتتحول الأزمة إلى فرصة للازدهار والصعود، شرط توفر الإرادة الكافية والعمل بجهد وإخلاص.كيف يكون دخول "إسرائيل" كمراقب في الاتحاد الأفريقيفرصة للتحول في سياسات مصر الخارجيةووفق فرضية أن كل أزمة تحمل فرصة عكسية للازدهار والتفوق والاستعادة؛ يمكن النظر لموضوع إعلان "إسرائيل" عضوا مراقبا في الاتحاد الأفريقي، لتصبح "نقطة تحول" (Turning point) في السياسات الخارجية المصرية في الساحة الأفريقية والعالمية كذلك، وفرصة للاستعادة وتقديم خطاب "استقطابي" وفق معايير الحرية والعدالة والحق.فهي فرصة مثالية جاءت على طبق من فضة لتقدم الدبلوماسية المصرية خطابا جديدا ضد السياسات العنصرية الصهيونية التي تتبعها "إسرائيل"، بحيث تقدم مصر خطابا وفق فكرة ثقافية مركزية جديدة مفادها: عدالة القضية الفلسطينية وعنصرية السياسات الصهيونية، ومخالفتها لكل القوانين الأممية ذات الصلة.على أن يصبح هذا الخطاب السياسي "نمطا ثابتا" وعلامة مميزة للسياسات المصرية الخارجية، ويحضر في كافة نطاقات الوجود المصري وفي شبكة علاقاتها الدولية برمتها، ومع الدول الكبرى مثل أمريكا وفرنسا وبريطانيا من الغرب، وروسيا والصين من الشرق.استعادة الاتزانوضبط العلاقة مع "مستودع الهوية"وهذا الخطاب السياسي الجديد سيمنح مصر هويتها التي تشوهت فيما قبل 25 يناير 2011م، وسيعيد لها مركز الاتزان في علاقتها بـ"مستودع هويتها" التاريخي، وفي الوقت نفسه سيكون فرصة عظيمة لاستعادة الخطاب التحرري والقوة الناعمة النفسية لمصر، بعد محاولة أثيوبيا بإيعاز صهيوني تقديم مصر في صورة "الامتداد للرجل العنصري الاستعماري الأبيض".عجز السياسات الخارجية الخشنةدون قوة ناعمة تصحبهاالسياسات الخارجية المصرية الخشنة أو الصلبة التي تقوم على التعاون الثنائي مع الدول الأفريقية، لن تصبح ذات جدوى على المدى الطويل إلا إذا صُحبت بسياسة ناعمة تقوم على فكرة ثقافية وسياسية عادلة وجذابة للآخرين، وهنا يكون دخول "إسرائيل" كمراقب في الاتحاد الأفريقي فرصة، لتصبح "نقطة تحول" في استعادة السياسات المصرية الخارجية لقوتها الناعمة وروحها الغائبة، وخروجها من تيهها القديم.الجزائر وجنوب أفريقيا: محور للبناء عليهوفي هذا السياق يمكن البناء على موقف جنوب أفريقيا والبيان شديد الاحترام والوضوح الذي أصدروه، رفضا لدخول "إسرائيل" بصفتها مراقبا في الاتحاد الأفريقي في ظل ممارساتها العنصرية تجاه الشعب الفلسطيني، والذي رفض الآلية الإدارية لدخولها إلى الاتحاد واعترض عليها وطلب بمراجعتها.وكذلك يمكن البناء على الموقف الجزائري الذي ربما لم يكن بوضوح موقف جنوب أفريقيا، لكنه أعلن أن وجود "إسرائيل" داخل الاتحاد الأفريقي لن يؤثر على دعم القضية الفلسطينية.وهنا نتذكر الموقف التاريخي للبلدان الثلاثة مصر والجزائر وجنوب أفريقيا من الاستعمار والتحرر منه.مكانة مصر ليست تركة ولا إرثاإنما هي مسئولية ودور في "مستودع الهوية"حقيقة الموقف الأفريقي ينتظر البيان المصري، مصر ليست تركة ولا إرثا نفرض به الوصاية على أحد، وندعي التفضل عليه ونتفاخر، مصر هي حاضنة لـ"مستودع هوية" ال ......
#إسرائيل
#أفريقيا
#ونقطة
#تحول
#للسياسات
#الخارجية
#المصرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726812

مديحه الأعرج : آليات الاحتلال تحول مطار القدس الدولي قلنديا الى هدف لمخططات استيطانية مبيتة وواسعة
#الحوار_المتمدن
#مديحه_الأعرج تقرير الاستيطان الأسبوعي من 31/7/2021- 6/8/2021إعداد: مديحه الأعرج –المكتب الوطني للدفاع عن الأرض ومقاومة الإستيطانأقرت الحكومة الإسرائيلية الاسبوع الماضي الموازنة العامة للأعوام 2022-2021 بما في ذلك ميزانية خاصة للاستيطان. وتفاخرت ايليت شاكيد وزيرة الداخلية في حكومة بينيت – لابيد بنجاحها في مضاعفة الموازنات الخاصة بالاستيطان في وزارتها بأكثر من 50% . كما تم الاعلان عن تخصيص ملايين الشواقل لاستكمال الشوارع الاستيطانية كما هو الحال في الشارع رقم 60 الذي يربط شمال الضفة بجنوبها، إضافة إلى رصد ميزانيات لاستكمال شق شارع 437 الذي يربط منطقة حزما بمستوطنة آدم بتكلفة 250 مليون شيقل ، ما يعني ابتلاع مساحات واسعة من الأرض الفلسطينية وتخصيصها لصالح المستوطنين والمستوطنات وربطها ببعضها البعض. شاكيد لم تكتف بزيادة مخصصات الاستيطان في وزارتها بل هي أكدت على ضرورة إخلاء قرية الخان الأحمر شرق مدينة القدس ، والالتزام بقرار المحكمة العليا ، فتأجيل إخلاء قرية الخان الأحمر جسب زعمها في الأسابيع والأشهر الأولى للحكومة الجديدة ، لا يعني ذلك عدم إخلاء القرية ".في الوقت نفسه تواصل آليات سلطات الاحتلال العمل في منطقة مطار القدس التاريخي في قلنديا وإنشاء بنى تحتية أساسية، بعدما بات مطار القدس الدولي هدفا لتنفيذ مخططات إسرائيلية توسعية بعد قرار الحكومة تحويله إلى منطقة صناعية . وقد اعتبرت اللجنة المحلية للتنظيم أن أرض مطار قلنديا ، شمال مدينة القدس يقع في الأراضي التابعة لها ، وقررت هدم المطار المهجور وتحويله إلى منطقة صناعية . وقد بدأ الاحتلال العمل فعليًا في مخطط لبناء حي استيطاني جديد على أراضي "مطار قلنديا" رغم المعارضة الدولية للمشروع . وكانت اسرائيل قد استولت عليه بعد احتلالها الضفة الغربية عام 1967، وضمته إلى مدينة القدس عام 1981 بموجب "قانون القدس"، لكنها أغلقته عام 2000 ، وأطلقت عليه اسم "مطار عطاروت". وأقام الاحتلال على أرض المطار حاجز قلنديا الذي يفصل شمال القدس عن رام الله ، وفي فبراير عام 2012 قررت تحويله إلى منطقة صناعية. وكان هذا المخطط الاستيطاني قد وضع قبل سنوات ، وتم تجميده في أكثر من مناسبة بسبب الضغوط السياسية الدولية ، وخصوصا المعارضة التي أبدتها الإدارة الأميركية السابقة ، برئاسة باراك أوباما في حينه ، التي عارضت التوسع الاستيطاني بالقدس . في حين أصدر وزير الإسكان الإسرائيلي السابق ، يوآف غالانت ، أوامر باستئناف العمل على المشروع الاستيطاني بعد انتخاب إدارة الرئيس الأميركي دونالد ترامب ، لينفذ هذه الأيام في عهد الحكومة الإسرائيلية الجديدة برئاسة نفتالي بينت ، مدعوماً من قبل رئيس بلدية الاحتلال في القدس، موشيه ليئون. وقد بدأت بلدية الاحتلال بالقدس منذ مدة العمل في البنية التحتية وشق عدة شوارع في معبر قلنديا ، والترويج للخطة الاستيطانية الهادفة إلى إقامة حي استيطاني في المنطقة على مساحة 1240 دونم من أراضي المطار ، كانت أقرته "اللجنة اللوائية للبناء والتنظيم" عام 2020. وتشمل الأعمال شق أربعة شوارع تُوصل منطقة "مطار قلنديا" بالمستوطنات شرقي القدس، وحتى الأغوار والساحل الفلسطيني، وكذلك شق طريق من المنطقة الجنوبية إلى مدينة القدس وصولًا لمدينتي بيت لحم والخليل. ويشمل الحي الاستيطاني بناء 9 آلاف وحدة استيطانية لإسكان اليهود المتدينين "الحريديم"، بالإضافة لإقامة أماكن ترفيهية وتجارية ومنطقة صناعية، وفندق يضم 20 طابقًا، وعدة بنايات عالية، وغيرها من المنشآت.وتشرف وزارة الإسكان الإسرائيلية على المشروع الاستيطاني بالتعاون مع بلدية الاحت ......
#آليات
#الاحتلال
#تحول
#مطار
#القدس
#الدولي
#قلنديا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727499

آدم الحسن : الممانعة الأمريكية في تحول الاتحاد الأوربي الى دولة اتحادية
#الحوار_المتمدن
#آدم_الحسن خلال الحرب الباردة و بسبب خشية حكومات بلدان أوربا الغربية من خطر الشيوعية السوفيتية كانت سياسات هذه الحكومات سائرة خلف الإرادة الأمريكية لدرجة و كأنها ملتصقة بمؤخرة البيت الأبيض الأمريكي . و كنتيجة لظروف الحرب الباردة لم يكن هنالك وجود لرأي أو موقف لدولة من دول أوربا الغربية باستثناء فرنسا في الفترة الديغولية حيث كانت تتمتع بقدر محدود من الاستقلالية عن النهج الذي تسير عليه الولايات المتحدة الأمريكية . بعد سقوط جدار برلين و حل حلف وارشو و تفكك الاتحاد السوفيتي تخلصت شعوب دول أوربا الغربية من الخوف من شبح الشيوعية السوفيتية و بذلك أخذت تتعامل بشكل تدريجي مع الولايات المتحدة الأمريكية كدول حليفة لها , في علاقة اساسها المصالح المشتركة و ليس كدول تابعة للإرادة الأمريكية تسير وفق الإملاءات الأمريكية , افعلوا كذا و لا تفعلوا كذا ...! و لأن شعوب دول اوربا الغربية تَمتعتْ بعد الحرب العالمية الثانية و بمساعدة الولايات المتحدة الأمريكية بأنظمة ذات نهج ديمقراطي حيث الحُكْمُ فيها لصناديق الاقتراع لانتخابات ذات قدر كبير من النزاهة عَبَرَتْ نتائجها عن إرادة هذه الشعوب و أدتْ الى تغيير المشهد السياسي في دولها و ذلك باختيار حكومات يتزعمها قادة وطنيون يهمهم مصلحة بلدانهم أولا و قبل كل شيء و يعملون على إقامة علاقة مع الولايات المتحدة الأمريكية من نافذة المصالح الاقتصادية المتبادلة و ليس التبعية لها . أما دول شرق أوربا التي كانت ضمن معسكر الشيوعية السوفيتية فسياستها لازالت في الكثير من اركانها سائرة خلف الإرادة الأمريكية و سبب ذلك هو الخوف من الهيمنة الروسية الذي لازال يسيطر عليهم , هذا الخوف الذي جعل دول شرق اوربا تعيش حالة من التناقض الحاد فمِنْ جهة هي المستفيدة اقتصاديا من دخولها الى الاتحاد الأوربي لأنهم اصحاب اقتصاديات ضعيفة و من جهة اخرى يتمسكون أمريكا بسبب مشاكلهم مع روسيا . لكن بالتأكيد , مع مرور الزمن سيزول الخوف الذي تعيشه دول شرق أوربا من روسيا و تصبح علاقة هذه الدول بروسيا علاقة مصالح مشتركة كالتي تربط دول غرب اوربا بروسيا . المتتبع لمواقف امريكا من الاتحاد الأوربي يمكنه ملاحظة نهج امريكا الرامي الى إضعاف التماسك الذي يربط دول أوربا في شرقها و غربها ببعض كمحاولة لإفشال مشروع الوحدة الأوربية , فلقد شجعت امريكا خروج بريطانيا من الاتحاد الأوربي و الآن تحاول زيادة الخلاف بين دول شرق أورب و دول غرب أوربا , دول غرب أوربا كألمانيا و فرنسا و ايطاليا تتصرف بسياسة مستقلة نسبيا عن السياسة الأمريكية و هذا ما لا ترغب به الإدارة الأمريكية . محاولات امريكا لفرض سياستها و نهجها على الدول الأوربية لم يتوقف و لن يتوقف , فالدول الغربية لا تنتظر من السيد الأمريكي يُغير نهجه بل أنها تغتمد على سعيها الذاتي , أي أن هذه الدول تعتمد على نفسها و إرادتها في تعزيز سيادتها على قراراتها بما يخدم مصالح شعوبها و يمكن تناول بعض المؤشرات التي تدل على ذلك : ** حاولت امريكا وقف تنفيذ مشروع السيل ......
#الممانعة
#الأمريكية
#تحول
#الاتحاد
#الأوربي
#دولة
#اتحادية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728261

سلمان رشيد محمد الهلالي : لماذا تحول علي الوردي الى المذهب الزيدي ؟؟
#الحوار_المتمدن
#سلمان_رشيد_محمد_الهلالي الزيدية هى احدى الفرق الاسلامية الشيعية . اتخذت هذا الاسم نسبة الى زيد الشهيد المولود سنة (80) هجرية ابن الامام علي السجاد ابن الامام الحسين ابن الامام علي بن ابي طالب , الذي ثار على الامويين في العراق وقتل سنة (122) هجرية . وقد دعا الى امور ومفاهيم تخالف راي الشيعة منها ان الامامة ليست بالنص او بالوراثة وانما هى عند كل فاطمي دعا الى نفسه وثار ضد الظلم والطغيان . والزيدية لهم عقائد يتشابهون بها مع الشيعة مثل القول بحي على خير العمل في الاذان والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والمهدوية والامامة وغيرها , الا انهم يختلفون عنهم بتحريم زواج المتعة وجواز المسح على الخفين واعتماد القياس في الاستنباط مثل ابو حنيفة ورفض البداء والرجعة والتقية وغيرها , ولكنهم اختلفوا عن الشيعة والسنة بجواز امامة الفاضل مع وجود الافضل , اي الاعتراف بخلافة الشيخين (ابي بكر وعمر بن الخطاب) رغم وجود الامام علي الذي هو افضل منها .وقام الزيدية بثورات عديدة ضد الامويين والعباسيين مثل ثورة زيد الشهيد وابنه يحيى في العصر الاموي , وثورة محمد ذي النفس الزكية واخيه ابراهيم في العصر العباسي , واقاموا دولة في طبرستان في ايران ودولة في صعدة في اليمن من بقاياهم الحوثيين . نشر علي الوردي مقالا في جريدة (الاسبوع) البغدادية في العدد (26) الشهر الثاني 1958 بعنوان (لماذا صرت زيديا ؟ عندما لعنني الناس وشتموني ... النظر الى عدل الخليفة قبل شخصه ونسبه) ذكر في مقدمته (ان مجلة (الاسبوع) في عدد ماض سالتني عن عقيدتي الدينية , فاجبتها (باني زيدي العقيدة من اتباع الامام زيد بن علي) وقد اغضب هذا الجواب جماعة كبيرة من الناس . اذ لم يستسيغ هؤلاء ان يعتنق انسان عقيدة مخالفة عن التي ورثها عن ابائه . وقد وصلتني منهم رسائل متنوعة كلها شتيمة واعتداء . والى القارىء واحدة من هذه الرسائل (الى المدعي علي الوردي انت قد ذكرت في مجلة الاسبوع بانك زيدي المذهب , ولكنك حذفت الياء من اول كلمة , ولم تذكرها , فكان عليك ان تنهي الكلمة لتظهر (يزيدي) من نسل يزيد بن معاوية عليك وعليه لعائن الله) . ان من المؤكد ان صاحب الرسالة وباقي المعترضين من تحول الوردي الى المذهب الشيعي الزيدي هم من الشيعة الامامية الاثنا عشرية المعروفين بالجعفرية , على اعتبار ان عائلته تنتسب لهذا المذهب , فهم سادة من اهل الكاظمية , وليس من جماعة المذهب السني الذين يفضلون الزيدية على الشيعة الجعفرية , بسبب اقترابهم من اهل السنة في كثير من العقائد والتوجهات , واعترافهم بخلافة الشيخين (ابي بكر وعمر بن الخطاب) بحسب قاعدة (جواز امامة الفاضل مع وجود الافضل) اي جواز امامة الشيخين مع وجود الافضل منهما وهو الامام علي بن ابي طالب . وقد استعرض الوردي سبب اعجابه وتاثره بالمذهب الزيدي بقوله (اود ان اقول هذا بكل صراحة ,واشهد الله على ما اقول ,باني قد درست مختلف المذاهب الاسلامية فلم اجد فيها ماهو اقرب الى عقلي من مذهب زيد . واعتقد ان الله اعدل من ان يعاقبني على رأي توصلت اليه بعد امعان نظر وطول استقصاء . ولست ادعي ان مذهب زيد خال من العيوب , اذ ان من المستحيل على كل انسان ان ياتي بالكمال في شي , ولكن الذي اراه هو ان مذهب زيد من اقرب المذاهب الاسلامية الى دين محمد ودين اصحابه واهل بيته) .والظاهر ان السبب الاساس في اعجاب الوردي بالمذهب الزيدي هو انه جمع بين تقدير اهل البيت من جانب وصحابة الرسول من جانب اخر , الامر الذي يساهم بتقليل الصراع الطائفي والاحتراب الاجتماعي في العراق . فكلنا يعلم ان القضية الطائفية في العراق كانت الشغل الشاغل لعلي الوردي , وكتب ......
#لماذا
#تحول
#الوردي
#المذهب
#الزيدي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733472

حمدي حمودي : كيف تحول أنبوب الغاز الجزائري المار من المغرب من مشروع تعاون الى وسيلة ابتزاز؟؟؟
#الحوار_المتمدن
#حمدي_حمودي توج القبول الصحراوي-المغربي 1991 بإجراء الاستفتاء بإشراف الأمم المتحدة متمثلة في بعثة المينورصو بتوقيت 6 أشهر وترتيبات ذلك وتعهداته الذي كان الرابح الكبير فيه هو المغرب كدولة والجمهورية الصحراوية.وأعدت الجزائر الكثير من عوامل التشجيع المسبقة والآنية والمستقبلية التي من بينها مد أنبوب غاز عبر المغرب نحو أوروبا.كان للمغرب نصيبه من الغاز في الأنبوب لتغذيته بالطاقة التي لا يمكن أن تتم تنمية دونها. وكبادر لحسن نية مع الأشقاء.لكن الاستراتيجية الجزائرية كانت أكثر بعدا فقد كان ذلك تشجيعا للملك في السير قدما نحو علاقات بينية توجت في المغرب العربي الكبير الذي كانت الجزائر تريد بث الروح الحقيقية في المغرب الذي يشكو الفقر والحاجة التي دفعته أصلا كجزء من دوافع كثيرة الى التآمر لاحتلال الصحراء الغربية وإحداث المشاكل مع الجيران ليبيا والجزائر وموريتانيا وحتى مع الأمة العربية والإسلامية لاحقا في صفقات مع الكيان الصهيوني يعرف ذلك كل القادة العرب أنداك وتخفى عن الشعوب العربية حينها : من مخابرات واجتماعات ومؤامرات وغيرها. وليس هذا باب للتفصيل فيها ولكن نتيجتها هي التطبيع الذي نراه اليوم.كانت الجزائر تريد من المغرب أن يكون وسيطا مستفيدا غير أن القرار المغربي كان في يد سيدته فرنسا التي تحاول الإبقاء على أي تكتلات في افريقيا ضعيفة هزيلة كي تستغل أكثر وقت تلك الخيرات الضخمة.واستغلت المغرب الامر لتفكيك الخطة المغاربية فلم توقع على اتفاقيات المغرب العربي الا ببنود قليلة.أما العهود والمواثيق والتوقيتات في قضية الشعب الصحراوي والمشروع الإفريقي الذي حول الى مجلس الأمن ليظل تحت رحمة الفيتو الفرنسي.الغاز الجزائري استغله المغرب للي حبال الطاقة حول عنق اسبانيا التي كانت في نهضة غير مسبوقة من خلال شركاتها وشبكاتها وحركة الطاقة بذلك الانبوب الذي بدل أن يقوم بشكر الجزائر استغل ماله من اجل المصالح المغربية وصار ورقة ضغط مغربية على اسبانيا ويكاد يكون لي ذراع الطرف الاسباني والجزائري.كان المغرب يخوف اسبانيا بقطع الغاز كورقة تهديد في وجه الاسبان خاصة أن الحكم ملكي وقراراته من شخص وحيد بعيد عن العهود والمواثيق وغيره.وكان ليا لذراع الجزائر خاصة زمن سنوات الجمر وابتزازها وخزينتها فارغة.وهكذا استمر الامر تباعا كما فعل مع الفسفات الذي يضخه ليل نهار الى اسبانيا والبرتغال بأسعار زهيدة فالسارق بكل ما يبيع يربح.أما الملف الصحراوي فقد ظل مجمدا بتلاعبات مستمرة لا تنتهي وتم خلق الكثير من محاولة فكرة الابتزاز وآخرها هو محاولة توريط الاتحاد الأوروبي في كسر القوانين الدولية وأن يكون شريكا في النهب وليصير لاحقا جزء من خطة الابتزاز.وهكذا ظلت نظرة فرنسا هو تقوية المغرب ليستطيع تفكيك أي قوة للتضامن الافريقي أو العربي الذي في النهاية سيؤدي الى فقدانها مصالحها التي تبنى على فرق تسد.اليوم الحبل السري الذي كان يربط إسبانيا وهيأت له الاستثمارات الضخمة سيتحول الى الجزائر بشكل مباشر. وستكون شبكة الطاقة الاسبانية مربوطة مباشرة بين البائع والمشتري دون دخول الوسيط الذي كان يبتز الجانبين وكان يقوم بدورة الخدمات التي لم يعد لها في الخطة الجزائرية-الاسبانية مكان.ما هو مصير الأنبوب المغربي؟ إنه سيبقى في حال تحسن العلاقات الجزائرية-المغربية ولكن بعد أن تجف جذور وشرايين الربط بين المغرب وإسبانيا وتصدأ وتتحول الى أنابيب مياه أو ممرات الفئران فلا أمل في تغير أسلوب المخزن وسيظل تابعا لفرنسا.أنبوب الغاز الجزائري المار من المغرب من مشروع تعاون الى وسيلة إبتزاز.. ......
#تحول
#أنبوب
#الغاز
#الجزائري
#المار
#المغرب
#مشروع
#تعاون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734454

محمد عبد الحليم عليان : نقطة تحول
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الحليم_عليان حلم كل فتاة منذ طفولتهابذلك اليوم الذي ترتدي فيه الفستان الأبيض وسط سعادة الأهل و الجيران تتأبط شابا وسيما ببدلة سوداء متجهة لمنزلها الجديد الذي تكون فيه الملكة و سيدة المنزل و كان ذلك حلمي أيضا ،، في سنتي النهائية بكلية التربية تقدم لخطبتي طبيب شاب تخصصه أمراض النساء و الولادة يعمل في مركز طبي حتى يجهز عيادته الخاصة إختارتني له أمه و التي تعرف عني كل صغيرة و كبيرة فهي زميلة أمي بنفس المكتب لسنوات طوال ،،وافقت على الفور فرحة بوسامته و مستقبله كطبيب و تمت الخطبة سريعا و أنا مزهوة فخورة لإرتباطي به إجتزت البكالوريوس و كنت آمل في التعيين كمدرسة في إحدى المدارس القريبة و لكن لحظي التعس قررت الوزارة إيقاف التعيينات لأجل غير مسمى سعيت للعمل في إحدى المدارس الخاصة لكن خطيبي ثبطني و أثناني عن فكرة العمل داعيا إياي أن أتفرغ لحياتنا التى على وشك البدء لأساعده على التركيز في عمله والنجاح فيه رضخت لرأيه و أهملت البحث عن عمل و انشغلت بتجهيز مسكن الزوجية و تم الزفاف و كنت سعيدة أبذل قصارى جهدي لإسعاده و معاونته في تجهيز عيادته و توفير مناخ هادئ ليستكمل دراسته العليا رزقنا الله في هذه الأثناء بتوأم من البنات كانوا البسمة في حياتنا إستقر زوجي في عيادته الجديدة و أنهى الماجستير و الزمالة و حياتنا تسير لا ينقصها سوى ذلك الزهو الذي إنتاب زوجي و أخذ في الإزدياد يوما بعد يوم فقد أصبح مختالا بنفسه و يستخف بآرائي في أي شئ بل يتعمد تجاهل حديثي أحيانا كثيرة و خاصة في أي جمع عائلي عندما فاتحته بضيقي من ذلك الأسلوب فاجئني بأن من المنطقي و البديهي أن رأيه هو الصواب في أي شئ لأنه خريج كلية قمة بينما أنا خريجة كلية عادية إندهشت كثيرا من وجهة نظره الخاطئة و تشبثه بها و إنزويت عنه و شيئا فشيئا يذاع صيته في مجال عمله ويزداد نجاحه فيزداد زهوا و تفاخرا و تزداد المسافة بيني و بينه انكببت على رعاية طفلتاي حتى بلغتا سن المدرسة وكأي أم تتابع دروس أولادهاوتحصيلهم الدراسي و قررت أن أطبق عليهن ما تعلمته في سنوات الدراسة التى أضعتها من أجل الزواج بطبيب لكنه دلى بدلوه المعتاد و تدخل أيضا في هذا القرار مصمما أن يستعين بمدرس خاص للبنات لأنه لا يثق في قدرتي بعد البعد طيلة سنوات عن تطبيق ما درسته بدأ المدرس في التردد على منزلنا و بالطبع زوجي إما في إحدى المستشفيات المتعاقد معها أو في عيادته كنت أتابع عن كثب البنات و بإهتمام شديد لتأسيسهن دراسيا حتى تنتظم باقي سنواتهن الدراسية و لاحظ المدرس إهتمامي و متابعتي و سألني عن مؤهلي الدراسي و إندهش كثيرا لإستعانتي به و هو يرى أن وجودي يغني عنه فخرجت من فمي بلا وعي جملة (ليت والدهن يراني بنفس رؤيتك) و كانت الشرارة التي أشعرت مدرس البنات أني أعاني من إنتقاص زوجي لأهميتي و بدأ في الحديث معي في مواضيع مختلفة و ينصت بإهتمام لرأيي في أي موضوع يفتحه معي بل و يثني على رأيي و بدأت أشعر بقيمتي و بأن لي الحق في المناقشة و إبداء الرأي إزداد إهتمامه بي و بشئوني و فاجئني حين أعطى بناتي مكافأة لتفوقهن و قدم لي قالبا كبيرا من الشيكولاته مكافأة لي على مجهودي معهن و توالت في كل مرة إما وردة أو قطعة شيكولاته شردت بذهني متى كانت آخر مرة قدم لي زوجي وردة أو قطعة حلوى أحبها أو أي هدية فلم أتذكر ووجدت نفسي أهتم بأناقتي في موعد الحصة و أنتظرها متطلعة لما سيقدمه لي و تحركت داخلي مشاعر إنجذاب تجاهه و زوجي منهمك في عيادته و عملياته و مستشفياته ليل نهار و حين يعود يصدر الأوامر و يستخف ......
#نقطة
#تحول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735521

تاج السر عثمان : مليونية 30 نوفمبر نقطة تحول مهمة للنصر
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 جاءت مليونية 30 نوفمبر حاشدة والتي توجهت صوب القصر الجمهوري تحت شعارت : لا شراكة لا تفاوض لامساومة مع الانقلاب الدموي ، ويسقط حكم العسكر، والمطالبة بمحاكمة قادة الانقلاب باعتبارهم المسؤولين عن كل جرائم القتل ، ثوار أحرار حنكمل المشوار، وعودة الحكم المدني الديمقراطي، والسلام العادل والشامل الذي يخاطب جذور المشكلة ، وحل المليشيات وجيوش الحركات وفق الترتيبات الأمنية لقيام الجيش القومي، والقصاص للشهداء . الخ، واسقاط بقايا "الكيزان" : البرهان حميدتي حمدوك.الخ. كانت المليونية أكبر حشد جماهيري في وجهة اسقاط الانقلاب، ، منذ وقوعه في 25 أكتوبر والذي هو امتداد لانقلاب اللجنة الأمنية للنظام البائد ،زاد من غضب الجماهير وغليانها الخطوات التي اتخذها قادة الانقلاب في إعادة فلول النظام البائد لقيادات الخدمة المدنية والأمنية والعسكرية والقضائية ، وتعيين جبريل ابراهيم لمتابعة لجنة التمكين ، بهدف إعادة التمكين ، وارجاع ما تم استعادته من اموال الشعب المنهوبة للفلول ، واتفاق البرهان – حمدوك الذي بصم علي انقلاب بيان الانقلاب. اضافة لإعادة تمكين الفلول بدلا من التفكيك واستعادة اموال الشعب المنهوبة وشركات الجيش والدعم السريع للدولة التي تستحوذ علي 82 % من موارد الدولة ، اضافة لميزانية الأمن والدفاع وللجنجويد لتصل الي أكثر من 90% لها!!، وكما عبر الكثيرون : البرهان أعاد الإخوان لحكم البلاد. اضافة لدعوة حميدتي لرئيس الوزراء حمدوك لتكوين مجلس الوزراء علي اسس قبلية ، والذي يعيد البلاد للحروبات القبلية ما قبل مملكة الفونج!!، اضافة لحديث حمدوك قبل مليونية 30 نوفمبر : المناخ السياسي لا يسمح بضرب المتظاهرين ، بدلا من رفض ضرب المتظاهرين ، فضلا عن القمع الوحشي لهم في مليونية 25 نوفمبر ، رغم حديثة بعدم ضرب المتظاهرين السلميين، كما تمّ في المليونية تشييع اتفاق حمدوك – البرهان، كما تم دخول اعتصام اليوم الواحد في كسلا. الخ. كانت المليونية حاشدة في مدن السودان الأخري مثل: الخرطوم ، بورتسودان، القضارف ،حلفا الجديدة ، كسلا ، مدني، المناقل ، سنجه ،الدمازين، سنار، عطبرة، بربر ، الدامر ، كرمة ابورقيق ، دنقلا ، كريمة شندي ، كزستي ، ربك ، ، تيالا ، زالنجي ، الفاشر،. الخ ، مع ملاحظة مشاركة واسعة لطلاب الثانويات. 2 اضافة لادانة محاولة حمدوك لشق صفوف لجان المقاومة بانتحال اسم لجان المقاومة في اجتماعه معها ، ، فضلا عن شق تجمعات المهنيين مثل : تكوين تجمع الشباب المستقلين الذين يتنمون مباشرة للمؤتمر الوطني المحلول ، وتكوين تجمع للمعليمن، الخ، والأحزاب السياسية مثل : حزب الأمة الذي اتهم حمدوك بمحاولة شق الصف وأحال أعضاء الحزب المشاركين مع حمدوك للجنة مختصة كما جاء في بيانه ، وتبادل التصريحات فضل برمة ناصر : مريم لم ترفض الاعلان السياسي ووساطتى بتفويض من الحزب قواعدها ذلك. اضافة لرفض الحرب مع اثيوبيا بالوكالة تحت ستار تحرير الفشقة والتي سخر منها الثوار في الشرق بقولهم " الفشقة تشوف ، حلايب ما تشوف!!)، ورفض الزيادات في أسعار الوقود، ورغم ذلك في ندرة ، وازمات الغاز ، وعودة قطوعات الكهرباء والماء لساعات طويلة ، والارتفاع في الأسعار مع تدني الأجور وتآكلها، واخفاء الدقيق ، وعودة تسعة طويلة ، وتهديد ترك باغلاق الشرق للمزيد من ارهاق الجماهير اقتصاديا ومعيشيا، ، واستمرار القمع والقتل رغم حديث حمدوك عن حقن الدماء باتفاقه !!. هذا فضلا عن محاصرة الانقلاب رغم اتفاق البرهان – حمدوك مثل العقوبات الفردية التي قررها الكونغرس الأمريكي علي العسكريين والموالين ل ......
#مليونية
#نوفمبر
#نقطة
#تحول
#مهمة
#للنصر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739426

امال قرامي : هل تحوّل موقع المؤسسة العسكرية؟
#الحوار_المتمدن
#امال_قرامي يتابع العالم باهتمام شديد، ما يجري في تونس بعد 25 جويلة، من قرارات وأحداث وردود أفعال وتحرّكات.ومن المواضيع التي أثارت فضول المحلّلين والصحفيين وغيرهم دور المؤسسة العسكرية في «الانقلاب» وفي حماية «النظام القائم» وتعزيز سلطته. فبعد أن ظلّت هذه المؤسسة طيلة عقود، محافظة على حيادها السياسي صارت «فاعلة» في المسار السياسيّ من خلال أشكال متفاوتة كتحويل عدد من القضايا المدنية(10 حالات) إلى المحاكم التابعة لها(3)، في محاولة للتصدي لكلّ انتقاد يوّجه إليها أو إلى الرئيس. وهذا التحوّل من موقف «الحياد» إلى «الفعل» أثار حفيظة عدد من أعضاء الكونغرس الأمريكي ودفعهم إلى تكوين لجنة متابعة تدرس دور المؤسسة العسكرية في مسار التراجع الديمقراطي «democratic backsliding والنظر في مدى توظيف السلطة القائمة للمؤسسة العسكرية لفرض إرادتها.تشير التقارير الأمريكية المنجزة حول الموضوع وتصريحات عدد من القيادات العسكرية من المتقاعدين لصحف أجنبيّة كـ Le Monde و the Telegraph إلى استياء أغلب أبناء المؤسسة العسكرية من الطبقة السياسية «الفاسدة» التي لا همّ لها سوى تحصيل «السلطة والمال»، وهو ما جعل الجيش يقبل بتنفيذ أوامر الرئيس بغلق البرلمان ومنع رئيسه ونوّاب الشعب من الدخول.ولكنّ وعي المنتمين إلى المؤسسة بخطورة الانجراف وراء خدمة الأهداف السياسية جعلهم يتّخذون إجراء يُستشفّ منه محافظة المؤسسة على موقف الحياد وذلك حينما قرّر الجيش في أكتوبر الماضي، حماية البرلمان من داخل أسواره وتجنّب الاحتكاك بالمحتجّين على إجراءات 25 جويلية ، وهو ما يعني أنّ التأييد لقرارات سعيّد لم يكن مطلقا. وبالفعل ظهرت على مرّ الشهور، بوادر قلق من تجميع الرئيس لكلّ السلط عبّرت عنها بعض القيادات العسكرية.لاشكّ أنّ المؤسسة العسكرية اعتبرت في نظر دارسي التاريخ المعاصر، والعلوم السياسية وغيرهم مؤسسة «غير مسيّسة ومحايدة» منذ الخمسينات، وهو ما جلب لها التقدير والاحترام خلال العشرية الماضية. إذ لم تتدخل في أحداث الثورة، واكتفت بحماية مؤسسات الدولة. ولذلك نالت ثقة التونسيين/ت. فحسب دراسة احصائية اعتبر أكثر من 85 &#1642-;- أنّ لهم ثقة في الجيش ولا يثقون بالسياسيين أو النخب أو... وعبّر عدد من التونسيين في أكثر من مناسبة تعقّدت فيها الأوضاع السياسية، عن رغبتهم في أن يتولّى الجيش حكم البلاد.إنّ ما يسترعي الانتباه في موقع هذه المؤسسة هو أنّها عرفت مسار تحوّل انطلق منذ 2017 تمثّل في تمكين المنتمين لها بالمشاركة في الانتخابات، واتّضح هذا التحوّل أكثر مع إلقاء الرئيس لخطابات عديدة أمام جمع كبير من الجنود في مناسبات مختلفة وتكليف الجيش بأدوار متعدّدة كتشريكه في حملات التلقيح وإحالة عدد من القضايا المتصلة بحرية التعبير على المحاكم العسكرية ثمّ تعيين الجنرال عليّ مرابط في شهر أوت الماضي وزيرا للصحة. وهو ما جعل بعض الصحفيين الأجانب والدارسين السياسيين يتحدثون عن منح المؤسسة العسكرية مجموعة من الامتيازات مقابل ضمان تعزيزها لسلطة الرئيس.وفي المقابل تعدّدت الدراسات والمقالات الصحفية الغربية التي حوّلت المؤسسة العسكرية التونسية إلى موضوع للمتابعة والتمحيص، رغم قلّة عدد المنضوين تحتها وضعف ميزانيتها وعدم اضطلاعها بدور سياسيّ هامّ، قلّت عناية المحلّلين التونسيين والدارسين بالنظر في تموقع المؤسسة العسكرية ومختلف أدوارها ووظائفها. فهل يعود الأمر إلى ممارسة الرقابة الذاتية في مستوى اختيار مواضيع البحث في ظلّ تضاعف تحويل القضايا إلى المحاكم العسكرية؟ أم أنّ للأمر صلة بتأثير تدهور الأوضاع الاقتصادية في رد ......
#تحوّل
#موقع
#المؤسسة
#العسكرية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741219

نافع شابو : من هو -مُحمَّد- القرآن ؟ كيف تحوَّل الى نبي المسلمين ؟ من كتب القرآن واين كُتبَ ؟
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو من هو "مُحمَّد" القرآن ؟ كيف تحوَّل الى نبي المسلمين ؟ من كتب القرآن واين كُتبَ ؟ 1 - تعريف موجز ب"المجموعة الألمانية للأنارة" مدرسة ساربروكن أو المدرسة الساربروكية في المانيا (Saarbrücker Schule)هي مجموعة من الباحثين يرأسهم العالم الديني كارل هاينز أوليغ الذي حقق في ظهور الإسلام باستخدام منهج النقد التاريخي، المنهج العلمي القياسي لتحليل النصوص التاريخية ، وباستخدام طرق المجالات العلمية الأخرى.تطبق مدرسة ساربروكن المنهج التاريخي النقدي عل جميع القضايا في تاريخ ألأسلام المبكر والقرآن لا يُعتبر التاريخ المبكر للإسلام ، الذي دُون فيما يسمى بالمورث والأخبار (الأدب التقليدي) ، مصدرًا للتاريخ ، ولكنه نتاج أدبي للوقت الذي كُتب فيه لأسباب دينية أو أدبية أو لأسباب أخرى. في ضوء هذا البحث ، يبدو ظهور الدين الإسلامي كعملية استمرت لأكثر من قرنين.(1)المجموعة تُسمّى (إنارة ) ، مقرّها في مدينة (زربروكن) بالمانيا ، اعمالهم مبنية أساسا على تقاليد ألمانية طويلة في النقد التاريخي ، ومن الباحثين والمرتبطين بمدرسة الأنارة كُلّ من :"روبرت كير "، "مركوز كروس" و"إبن الوراق"، وفولر بوب" و"كارل اوليغ" و"كريستوفر لوكسنبرغ". هذه المدرسة تنطلق في البحث عن أصل الأسلام والدراسات النقدية للقرآن . يقول البروفيسور كارل هينتس اوليغ" - وهو احد المؤسسين و المنتمين لهذه المدرسة -عن كتاب "الأسلام المبكر" :"يمكن القول بوثوق تام أنّ جذور الأسلام كانت مسيحية في البداية .أجزاء كبيرة من القرآن تكشف عن لاهوت مسيحي عتيق . لاحقا تمت إضافة نصوص أخرى بطبيعة الحال ، ثُمَّ تطور في القرن 9 الميلادي (اي في القرن الثالث الهجري ) ،كتاريخ اقصى ، الى ديانة مستقلة . من المثير بالنسبة لي أنّ الكثير مما كنا نظنَّه إسلاميا خالصا – مثل كلمات "محمد" و"عبدالله " – ليس خاصا بالأسلام بل مسيحي ايضا -. "عبدالله تعني "عبد الرب" وهو اسم قديم جدا كان يطلق على "يسوع" يعود الى أغاني (اشعيا " عن "عبد الرب الذي يعاني :"هو ذا عبدي الذي أعضدهُ ، مُختاري الذي سُرّت به نفسي . وضعتُ روحي عليه فيخرج الحق للأمم"اشعيا 42 :1" . في اللاهوت القديم الذي يعود الى القرنين المسيحيين ألأولين . كان "يسوع " يسمّى "عبالله " أكثر من تسميته ب "إبن الله" .ألآباء الرسوليون في المصادر الأدبية من القرن الثاني كانوا يفضلون تسمية "يسوع " ب"عبدالله " في روما وفي بلاد الشام [راجع ايضا مقال الكاتب كما في الموقع التالي]https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668547"يسوع " كان يسمى ايضا "مُحَمَّد" !!! ، نعم ، "مُحَمَّد" تعني حرفيا في العربية "المَمدوح" او "المُبارك". وهذا موجود في المسيحية أيضا فنحن مازلنا الى اليوم نصلي في القداس :"مبارك الذي أتى وسوف يأتي باسم الرب" .فإذن ، المبارك هو الذي سيأتي باسم الرب : إنّه يسوع . وهو في الحقيقة لقب قديم لم يكن منتشرا الا ضمن اللاهوت السرياني – العربيمنذُ عصر ألأنوار كانت لدينا ضرورة طرح ألأسئلة وفق منهج النقد التاريخي .لأننا كأناس حداثيين لانستطيع التفكير بطريقة أخرى ولأننا لم نكن لنعتنق المسيحية دون نقد تاريخي او دون فحص ما نفكر فيه . لكن داخل ألأسلام ، لا وجود بعد لتفكير نقدي تاريخي.في الأسلام كان الأعتقاد دائما بين المسلمين وفي الدراسات ألأسلامية ايضا انّ رجلا بسيرة واضحة : ولد سنة 570 وتوفيي سنة 632 م وعاش بين مكة والمدينة . لكن علينا ......
#-مُحمَّد-
#القرآن
#تحوَّل
#المسلمين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741713