حسيب شحادة : معجم لهجات فلسطين
#الحوار_المتمدن
#حسيب_شحادة نظرات في قاموس البرغوثيجامعة هلسنكيThe Future Dictionary of the Palestinian Arabic Dialect,Glimpses on Al-Barghouthy’s Dictionary.خُلاصةفي هذه المرحلة المصيرية من تاريخ الشعب الفلسطيني، هناك حاجة ماسّة لإعداد قاموس عاميّ - فصيح جامع ومانع، لا سيّما أن أكثر من نصف هذا الشعب ما زال يعيش خارج وطنه. ما هي السمات العامّة الضرورية لمثل هذا القاموس العتيد من حيث المصادر، لهجات المدن، لهجات القرى والأرياف ولهجات البدو؛ المنهاج في جمع المادة؛ تبويبها وطريقة عرضها؛ المستويات اللغوية المختلفة؛ أُسس ترتيب تسلسل المعاني والأكثار من الأمثلة؛، الإحالة واستخدام المختصرات؛ اللهجات الفلسطينية والفصحى؛ الأهداف المتوخاة؛ أهمية دراسة اللهجات العربية الحيّة؛ الدروس والعِبَر المستفادة من قاموس الأستاذ عبد اللطيف البرغوثي.مقدّمة صدر حتّى خريف ١-;-٩-;-٩-;-٨-;- الجزءان الأوّل والثاني من "القاموس العربي الشعبي الفلسطيني - اللهجة الفلسطينية الدارجة للدكتور عبد اللطيف البرغوثي، ج. ١-;-، الحروف ا-ذ، ٣-;-١-;-٠-;- ص.، البيرة ١-;-٩-;-٨-;-٧-;- ؛ ج. ٢-;-، الحروف ر-ف، ٢-;-٩-;-٨-;- ص.، البيرة ١-;-٩-;-٩-;-٣-;-؛ ج. ٣-;-، الحروف ق-ي، البيرة ١-;-٩-;-٩-;-٩-;-. نَشرت هذا المؤلّفَ جمعيةُ إنعاش الأسرة - البيرة، لجنة الأبحاث الاجتماعية والتراث الفلسطيني. أُسِّست هذه اللجنةُ عام ١-;-٩-;-٧-;-٢-;-، ووضعت نُصبَ عينيها تحقيقَ هدف سامٍ، وهو نشر موادّ التراث الشعبي الفلسطيني العريق، من أغنية، حكاية، أسطورة، لغز، مَثل، نكتة، طرفة ونادرة الخ لحفظها من الضياع والانتحال. قام أعضاء اللجنة المذكورة حتى يومنا هذا بجهود مقدّرة في هذا الصدد، نذكر منها على سبيل المثال: إنشاء نواة لمتحف فولكلوري؛ إقامة ثلاثة مهرجانات في السبعينات في مدينة البيرة في الضفة الغربية حول الزجل الشعبي،1 العرس الفلسطيني والطهور الفلسطيني؛ جمعُ حوالي أربعة آلاف مثل فلسطيني وتصنيفُها؛ إصدارُ ثلاثين عددًا من المجلة الفصلية التراث والمجتمع منذ عام ١-;-٩-;-٧-;-٤-;- وحتى أيلول ١-;-٩-;-٩-;-٧-;-؛ إصدار عدة كتب مثل: تُرْمُسْعَيّا - دراسة في التراث (١-;-٩-;-٧-;-٣-;-، ط.٢-;-، ١-;-٩-;-٨-;-٧-;-)؛ مدخل لدراسة الفولكلور (١-;-٩-;-٧-;-٧-;-)؛ الملابس الشعبية الفلسطينية (١-;-٩-;-٨-;-٢-;-)؛ الإنجاب والطفولة (١-;-٩-;-٨-;-٤-;-)؛ دليل متحف التراث الشعبي الفلسطيني (١-;-٩-;-٨-;-٧-;-)؛ دليل فن التطريز الفلسطيني (١-;-٩-;-٨-;-٩-;-)؛ مناضلة من فلسطين (هي السيّدة سميحة سلامة خليل رئيسة الجمعية، ١-;-٩-;-٩-;-٢-;-). أسهم الدكتور عبد اللطيف البرغوثي، المولودُ عام ١-;-٩-;-٢-;-٨-;- في قرية كفر عين الواقعة في قضاء رام الله، وأحد أعضاء لجنة الأبحاث الاجتماعية والتراث الفلسطيني، إسهامًا ملحوظًا في إثراء المكتبة العربية الفلسطينية. من مؤلفاته: الأغاني العربية الشعبية في فلسطين والأردن (رسالة دكتوراة من لندن ١-;-٩-;-٦-;-٣-;-، نشرتها جامعة بير زيت عام ١-;-٩-;-٧-;-٩-;-)؛ حكايات جان من بني زيد، ١-;-٩-;-٧-;-٩-;-؛ ديوان العتابا الفلسطيني، ١-;-٩-;-٨-;-٦-;-؛ القِصص العربية الشعبية من أرطاس، بالعربية والإنجليزية، ١-;-٩-;-٨-;-٧-;-. أَضف إلى ذ ......
#معجم
#لهجات
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697657
#الحوار_المتمدن
#حسيب_شحادة نظرات في قاموس البرغوثيجامعة هلسنكيThe Future Dictionary of the Palestinian Arabic Dialect,Glimpses on Al-Barghouthy’s Dictionary.خُلاصةفي هذه المرحلة المصيرية من تاريخ الشعب الفلسطيني، هناك حاجة ماسّة لإعداد قاموس عاميّ - فصيح جامع ومانع، لا سيّما أن أكثر من نصف هذا الشعب ما زال يعيش خارج وطنه. ما هي السمات العامّة الضرورية لمثل هذا القاموس العتيد من حيث المصادر، لهجات المدن، لهجات القرى والأرياف ولهجات البدو؛ المنهاج في جمع المادة؛ تبويبها وطريقة عرضها؛ المستويات اللغوية المختلفة؛ أُسس ترتيب تسلسل المعاني والأكثار من الأمثلة؛، الإحالة واستخدام المختصرات؛ اللهجات الفلسطينية والفصحى؛ الأهداف المتوخاة؛ أهمية دراسة اللهجات العربية الحيّة؛ الدروس والعِبَر المستفادة من قاموس الأستاذ عبد اللطيف البرغوثي.مقدّمة صدر حتّى خريف ١-;-٩-;-٩-;-٨-;- الجزءان الأوّل والثاني من "القاموس العربي الشعبي الفلسطيني - اللهجة الفلسطينية الدارجة للدكتور عبد اللطيف البرغوثي، ج. ١-;-، الحروف ا-ذ، ٣-;-١-;-٠-;- ص.، البيرة ١-;-٩-;-٨-;-٧-;- ؛ ج. ٢-;-، الحروف ر-ف، ٢-;-٩-;-٨-;- ص.، البيرة ١-;-٩-;-٩-;-٣-;-؛ ج. ٣-;-، الحروف ق-ي، البيرة ١-;-٩-;-٩-;-٩-;-. نَشرت هذا المؤلّفَ جمعيةُ إنعاش الأسرة - البيرة، لجنة الأبحاث الاجتماعية والتراث الفلسطيني. أُسِّست هذه اللجنةُ عام ١-;-٩-;-٧-;-٢-;-، ووضعت نُصبَ عينيها تحقيقَ هدف سامٍ، وهو نشر موادّ التراث الشعبي الفلسطيني العريق، من أغنية، حكاية، أسطورة، لغز، مَثل، نكتة، طرفة ونادرة الخ لحفظها من الضياع والانتحال. قام أعضاء اللجنة المذكورة حتى يومنا هذا بجهود مقدّرة في هذا الصدد، نذكر منها على سبيل المثال: إنشاء نواة لمتحف فولكلوري؛ إقامة ثلاثة مهرجانات في السبعينات في مدينة البيرة في الضفة الغربية حول الزجل الشعبي،1 العرس الفلسطيني والطهور الفلسطيني؛ جمعُ حوالي أربعة آلاف مثل فلسطيني وتصنيفُها؛ إصدارُ ثلاثين عددًا من المجلة الفصلية التراث والمجتمع منذ عام ١-;-٩-;-٧-;-٤-;- وحتى أيلول ١-;-٩-;-٩-;-٧-;-؛ إصدار عدة كتب مثل: تُرْمُسْعَيّا - دراسة في التراث (١-;-٩-;-٧-;-٣-;-، ط.٢-;-، ١-;-٩-;-٨-;-٧-;-)؛ مدخل لدراسة الفولكلور (١-;-٩-;-٧-;-٧-;-)؛ الملابس الشعبية الفلسطينية (١-;-٩-;-٨-;-٢-;-)؛ الإنجاب والطفولة (١-;-٩-;-٨-;-٤-;-)؛ دليل متحف التراث الشعبي الفلسطيني (١-;-٩-;-٨-;-٧-;-)؛ دليل فن التطريز الفلسطيني (١-;-٩-;-٨-;-٩-;-)؛ مناضلة من فلسطين (هي السيّدة سميحة سلامة خليل رئيسة الجمعية، ١-;-٩-;-٩-;-٢-;-). أسهم الدكتور عبد اللطيف البرغوثي، المولودُ عام ١-;-٩-;-٢-;-٨-;- في قرية كفر عين الواقعة في قضاء رام الله، وأحد أعضاء لجنة الأبحاث الاجتماعية والتراث الفلسطيني، إسهامًا ملحوظًا في إثراء المكتبة العربية الفلسطينية. من مؤلفاته: الأغاني العربية الشعبية في فلسطين والأردن (رسالة دكتوراة من لندن ١-;-٩-;-٦-;-٣-;-، نشرتها جامعة بير زيت عام ١-;-٩-;-٧-;-٩-;-)؛ حكايات جان من بني زيد، ١-;-٩-;-٧-;-٩-;-؛ ديوان العتابا الفلسطيني، ١-;-٩-;-٨-;-٦-;-؛ القِصص العربية الشعبية من أرطاس، بالعربية والإنجليزية، ١-;-٩-;-٨-;-٧-;-. أَضف إلى ذ ......
#معجم
#لهجات
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697657
الحوار المتمدن
حسيب شحادة - معجم لهجات فلسطين
علاء اللامي : طبعة ثانية من كتاب -الحضور الكدي والآرامي في لهجات العراق والشام-.
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي صدرت قبل أيام عن دار فضاءات الأردنية الطبعة الثانية من كتابي "الحضور الأكدي والآرامي والعربي الفصيح في لهجات العراق والشام"تأليف علاء اللامي، ضمن مشروع إصدار طبعة ثانية لعدد من كتبي التي نفدت نسخها من المكتبات. أشكر الأصدقاء في هذه الدار - مديرا وفنيين - على ما بذلوه من جهد وتعاون لكي يخرج الكتاب بهذا الشكل الأنيق. أنشر أدناه مقدمة الطبعة الثانية ومسرد الكتاب. مقدمة الطبعة الثانيةتصدر هذه الطبعة الثانية، الموسعة والمنقحة، من هذا الكتاب، بعد مرور عشر سنوات على صدور طبعته الأولى سنة 2012، والتي كانت طبعة محدودة، شابَ صدورها تعقيدات شكلية وفنية كثيرة. غير أن الاستقبال المشجع الذي قوبلت به تلك الطبعة جعلني أستجيب لمقترحات العديد من الأصدقاء قراءً وباحثين في هذا المضمار فأعيد تنقيح المسودة الأصلية للكتاب وأنظم مفردات أغلب فصوله مزيدا من التنظيم وأضيف إليها الكثير من الجديد الذي توصلت إليه لاحقا لإصدار طبعة جديدة منه.لعل من المفيد التذكير، هنا، بأن مقاربتي للمعجم العامي في هذا الكتاب، لا تمت بصلة للمقاربات الأخرى التي غالبا ما تكون على حساب اللغة العربية "الوسيطة" أو "المدرسية" التي نكتب بها في عصرنا، والتي يسميها الكثيرون "العربية الفصحى"، لاعتقادي أن اللغة التي نكتب بها ليست هي اللغة العربية التي قرأنا ونقرأ بها القرآن الكريم والمعلقات السبع وشعر ونثر الجاحظ والمتنبي والمعري. إنها مقاربة جديدة تسعى الى ردم الهودة بين المنطوق "العامي" والمكتوب "الوسيط" على الطريق الطويل الهادف لردم الهوة بينهما والانتهاء من حالة الفصام اللغوي بين المنطوق والمكتوب التي يعانيها القلم العربي. وقد حاولت أن يكون الفرق المهنجي والتطبيقي واضحا في الحالة التأليفية لهذا الكتاب لتفادي شراك الوقوع في نهج إحلال العاميات المحلية العربية محل اللغة العربية وهو نهج انعزالي سلبي ومرفوض، واعتماد نهج التعامل بإيجابية مع مفردات المعجم العامي ذي الأصول الفصيحة والتي لا غنى عنها غالبا، ولا بديل لها أحيانا كما دللت على ذلك بالعديد من الأمثلة والهدف في كل ذلك هو تحقيق نوع من المصالحة اللغوية بين العربية المكتوبة "الوسيطة" والمعجم العامي ذي الجذور العربية الفصيحة والسامية العريقة الأقدم. أرجو ان أكون قد وفقت ولو في الحد الأدنى في هذا المسعى وأملي كبير في أن زملاء آخرين من المهتمين بالشأن اللغوي والمعجمي سيكملون الطريق ويقدمون المزيد من الإنجازات المفيدة والمهمة على طريق خدمة وتحديث لغتنا العربية الجميلة.علاء اللاميشتاء 2022 مسرد الكتاب "فهرست"المقدمة الفصل الأول: التقسيم العلمي للغات الإنسانية.الفصل الثاني: اللغة السامية الأم واللغات السامية الجنوبية.الفصل الثالث: اللغة الأكدية: تعريفها، أطوارها التاريخية، خصائصها، لهجاتها، الكتابة بها، التغييرات الصوتية.الفصل الرابع: اللغة الآرامية: تعريفها، نشأتها، تدوينها، لهجاتها، الكتابة بها وعلاقاتها باللغات الأخرى.الفصل الخامس: قوميس عن الحضور الكثيف للمفردات الأكدية والآرامية في اللهجة العراقية المعاصرة.الفصل السادس: اللغة المندائية: تعريفها، ميزاتها، قويمس عن حضورها في العربية المعاصرة واللهجة العراقية.الفصل السابع: اللغة العربية القديمة: نشأتها، خصائصها وعلاقاتها باللغات الأخرى.الفصل الثامن: قوميس عن الحضور الكثيف لمفردات العربية القديمة في اللهجة العراقية المعاصرة.الفصل التاسع: قوميس عن ......
#طبعة
#ثانية
#كتاب
#-الحضور
#الكدي
#والآرامي
#لهجات
#العراق
#والشام-.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758416
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي صدرت قبل أيام عن دار فضاءات الأردنية الطبعة الثانية من كتابي "الحضور الأكدي والآرامي والعربي الفصيح في لهجات العراق والشام"تأليف علاء اللامي، ضمن مشروع إصدار طبعة ثانية لعدد من كتبي التي نفدت نسخها من المكتبات. أشكر الأصدقاء في هذه الدار - مديرا وفنيين - على ما بذلوه من جهد وتعاون لكي يخرج الكتاب بهذا الشكل الأنيق. أنشر أدناه مقدمة الطبعة الثانية ومسرد الكتاب. مقدمة الطبعة الثانيةتصدر هذه الطبعة الثانية، الموسعة والمنقحة، من هذا الكتاب، بعد مرور عشر سنوات على صدور طبعته الأولى سنة 2012، والتي كانت طبعة محدودة، شابَ صدورها تعقيدات شكلية وفنية كثيرة. غير أن الاستقبال المشجع الذي قوبلت به تلك الطبعة جعلني أستجيب لمقترحات العديد من الأصدقاء قراءً وباحثين في هذا المضمار فأعيد تنقيح المسودة الأصلية للكتاب وأنظم مفردات أغلب فصوله مزيدا من التنظيم وأضيف إليها الكثير من الجديد الذي توصلت إليه لاحقا لإصدار طبعة جديدة منه.لعل من المفيد التذكير، هنا، بأن مقاربتي للمعجم العامي في هذا الكتاب، لا تمت بصلة للمقاربات الأخرى التي غالبا ما تكون على حساب اللغة العربية "الوسيطة" أو "المدرسية" التي نكتب بها في عصرنا، والتي يسميها الكثيرون "العربية الفصحى"، لاعتقادي أن اللغة التي نكتب بها ليست هي اللغة العربية التي قرأنا ونقرأ بها القرآن الكريم والمعلقات السبع وشعر ونثر الجاحظ والمتنبي والمعري. إنها مقاربة جديدة تسعى الى ردم الهودة بين المنطوق "العامي" والمكتوب "الوسيط" على الطريق الطويل الهادف لردم الهوة بينهما والانتهاء من حالة الفصام اللغوي بين المنطوق والمكتوب التي يعانيها القلم العربي. وقد حاولت أن يكون الفرق المهنجي والتطبيقي واضحا في الحالة التأليفية لهذا الكتاب لتفادي شراك الوقوع في نهج إحلال العاميات المحلية العربية محل اللغة العربية وهو نهج انعزالي سلبي ومرفوض، واعتماد نهج التعامل بإيجابية مع مفردات المعجم العامي ذي الأصول الفصيحة والتي لا غنى عنها غالبا، ولا بديل لها أحيانا كما دللت على ذلك بالعديد من الأمثلة والهدف في كل ذلك هو تحقيق نوع من المصالحة اللغوية بين العربية المكتوبة "الوسيطة" والمعجم العامي ذي الجذور العربية الفصيحة والسامية العريقة الأقدم. أرجو ان أكون قد وفقت ولو في الحد الأدنى في هذا المسعى وأملي كبير في أن زملاء آخرين من المهتمين بالشأن اللغوي والمعجمي سيكملون الطريق ويقدمون المزيد من الإنجازات المفيدة والمهمة على طريق خدمة وتحديث لغتنا العربية الجميلة.علاء اللاميشتاء 2022 مسرد الكتاب "فهرست"المقدمة الفصل الأول: التقسيم العلمي للغات الإنسانية.الفصل الثاني: اللغة السامية الأم واللغات السامية الجنوبية.الفصل الثالث: اللغة الأكدية: تعريفها، أطوارها التاريخية، خصائصها، لهجاتها، الكتابة بها، التغييرات الصوتية.الفصل الرابع: اللغة الآرامية: تعريفها، نشأتها، تدوينها، لهجاتها، الكتابة بها وعلاقاتها باللغات الأخرى.الفصل الخامس: قوميس عن الحضور الكثيف للمفردات الأكدية والآرامية في اللهجة العراقية المعاصرة.الفصل السادس: اللغة المندائية: تعريفها، ميزاتها، قويمس عن حضورها في العربية المعاصرة واللهجة العراقية.الفصل السابع: اللغة العربية القديمة: نشأتها، خصائصها وعلاقاتها باللغات الأخرى.الفصل الثامن: قوميس عن الحضور الكثيف لمفردات العربية القديمة في اللهجة العراقية المعاصرة.الفصل التاسع: قوميس عن ......
#طبعة
#ثانية
#كتاب
#-الحضور
#الكدي
#والآرامي
#لهجات
#العراق
#والشام-.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758416
الحوار المتمدن
علاء اللامي - طبعة ثانية من كتاب -الحضور الكدي والآرامي في لهجات العراق والشام-.