حسيب شحادة : المستوى الصوتيّ للهجة كفرياسيف
#الحوار_المتمدن
#حسيب_شحادة أهارون جيبع-كلاينبرجر (محرِّر)، دراسات مجمعيّة: العربيّة الفلسطينيّة وتراثها اللغويّ الشعبيّ. مجمع اللغة العربية، الناصرة، ٢-;-٠-;-٢-;-٠-;-، ص. ١-;-٩-;-٧-;-٢-;-٢-;-٥-;-، xxi-xx ٣-;-٩-;-٢-;- ص.، + xxx-vii.Aharon Geva-Kleinberger (Editor), Arabic Language Studies: Palestinian Arabic and its Lingual-Folkloric Heritage. The Arabic Language Academy, Nazareth 2020, 392 pp. + vii -xxx 197-225, xx-xxi.* البروفسور حسيب شحادة من قرية كفرياسيف، التحق بقسم اللغة العبريّة في الجامعة العبريّة في القدس عام ١-;-٩-;-٦-;-٢-;-، وحصل على الدكتوراة عام ١-;-٩-;-٧-;-٧-;-. مجال تخصّصه هو اللغات الساميّة وثقافاتها بعامّة، والتراث السامريّ بالعربية بخاصّة. درّس العربية والعبرية في الجامعة العبرية قرابة العقدين من الزمن، فجامعة بئر السبع، فجامعة بير زيت، فجامعة برلين الحرّة، فجامعة هلسنكي حتّى سنّ التقاعد موخّرًا. من مؤلّفاته مجلَّدان يضمّان أوّل طبعة علميّة كاملة لتوراة السامريين بالعربيّة صدرا عن الأكاديميّة الوطنيّة الإسرائيليّة للعلوم والآداب. نشر مؤخّرًا شرح صدقة الحكيم السامريّ من القرون الوسطى لسفر التكوين. فاز بالميدالية السامريّة لعام ٢-;-٠-;-١-;-١-;-. مدخلالعرب في البلاد، زهاء المليون ونصف المليون نسمة، هم أقلية أصلانية ذات سمات لغوبة خاصّة، ويعيش معظمهم في القرى، حوالي ٦-;-١-;-٪-;-، وسكان المدن العربية والمختلطة يكوّنون نحو ٣-;-٥-;-٪-;-، والباقي ٤-;-٪-;- هم من البدو والمتنقّلين. 1حظيت هذه الشريحة السكّانية التي تعاني من الفقر والتمييز بتسميات كثيرة، ولعل أبرزها وأكثرها تداولًا عند العرب هي ”عرب الـ ٤-;-٨-;-“.2 أُطلقت على لغة هؤلاء العرب المحكية عدّة أسماء مثل: العَرعِبية، العَرْبانية، العِرْبية، العربرية، العربية الإسرائيلية، العربية الفلسطينية.3 لعلّ أهمّ سِمة تميّز هذه اللهجات، لا سيّما في داخل الخطّ الأخضر، عن أخواتها في العالم العربي، هو وجود الدخيل العبري. هذا الدخيل المتفاقم باستمرار منذ العام ١-;-٩-;-٤-;-٨-;-، لدى أغلب شرائح المجتمع العربي، يجعل هذه اللهجة المهجّنة غير مفهومة بشكل تامّ بالنسبة للعرب، الذين لا يعرفون العبرية، (ص. ١-;-٩-;-٨-;-) قرابة الأربعمائة مليون إنسان.4 يتحدّث المرء عن اللهجة الفلسطينية على سبيل التبسيط، إذ أنّه في الواقع، هناك عدّة لهجات بناءً على عوامل جغرافية واجتماعية مثل لهجة المدينة، لهجة الفلاحين ولهجة البدو، ولكل واحدة منها صفات خاصّة بها، لا سيّما في المجال الصوتي، ككيفية لفظ القاف مثلًا.5 وممّا يميّز الناطقين باللهجات الفلسطينية أنّهم منقسمون جغرافيًا وسياسيًا إلى عدّة فئات هي: فلسطينيو الثمانية والأربعين، فلسطينيو الضفّة الغربية، فلسطينيو قِطاع غزّة، فلسطينيو الشتات، إمّا في الدول العربية وإمّا خارجها. ومن المعروف أنّ القسم الأكبر من الشعب الفلسطيني، يعيش خارج وطنه، وهكذا تأثّرت لهجاته بلهجات ولغات البلدان التي يسكنون فيها منذ سبعة عقود تقريبا.6الأصوات اللغوية7يمكن وصف طبيعة الصوت اللغويّ عند معرفة حالة الشفتين الصوتيّتين (لا ”الأوتار الصوتية“ أو”الحِبال الصوتية“) عند النطق؛ طبيعة مجرى الهواء من الرئتين، أيصل إلى الفم فقط، أم أنّه يمرّ عبر الأنف أيضًا؛ هل مرور الهواء حرّ في الفم أم إنّ هناك عائقًا ما في نقطة ما، وما العائق؟ ما هي المخارج الدقيقة في الفم؟ إنّ ......
#المستوى
#الصوتيّ
#للهجة
#كفرياسيف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682434
#الحوار_المتمدن
#حسيب_شحادة أهارون جيبع-كلاينبرجر (محرِّر)، دراسات مجمعيّة: العربيّة الفلسطينيّة وتراثها اللغويّ الشعبيّ. مجمع اللغة العربية، الناصرة، ٢-;-٠-;-٢-;-٠-;-، ص. ١-;-٩-;-٧-;-٢-;-٢-;-٥-;-، xxi-xx ٣-;-٩-;-٢-;- ص.، + xxx-vii.Aharon Geva-Kleinberger (Editor), Arabic Language Studies: Palestinian Arabic and its Lingual-Folkloric Heritage. The Arabic Language Academy, Nazareth 2020, 392 pp. + vii -xxx 197-225, xx-xxi.* البروفسور حسيب شحادة من قرية كفرياسيف، التحق بقسم اللغة العبريّة في الجامعة العبريّة في القدس عام ١-;-٩-;-٦-;-٢-;-، وحصل على الدكتوراة عام ١-;-٩-;-٧-;-٧-;-. مجال تخصّصه هو اللغات الساميّة وثقافاتها بعامّة، والتراث السامريّ بالعربية بخاصّة. درّس العربية والعبرية في الجامعة العبرية قرابة العقدين من الزمن، فجامعة بئر السبع، فجامعة بير زيت، فجامعة برلين الحرّة، فجامعة هلسنكي حتّى سنّ التقاعد موخّرًا. من مؤلّفاته مجلَّدان يضمّان أوّل طبعة علميّة كاملة لتوراة السامريين بالعربيّة صدرا عن الأكاديميّة الوطنيّة الإسرائيليّة للعلوم والآداب. نشر مؤخّرًا شرح صدقة الحكيم السامريّ من القرون الوسطى لسفر التكوين. فاز بالميدالية السامريّة لعام ٢-;-٠-;-١-;-١-;-. مدخلالعرب في البلاد، زهاء المليون ونصف المليون نسمة، هم أقلية أصلانية ذات سمات لغوبة خاصّة، ويعيش معظمهم في القرى، حوالي ٦-;-١-;-٪-;-، وسكان المدن العربية والمختلطة يكوّنون نحو ٣-;-٥-;-٪-;-، والباقي ٤-;-٪-;- هم من البدو والمتنقّلين. 1حظيت هذه الشريحة السكّانية التي تعاني من الفقر والتمييز بتسميات كثيرة، ولعل أبرزها وأكثرها تداولًا عند العرب هي ”عرب الـ ٤-;-٨-;-“.2 أُطلقت على لغة هؤلاء العرب المحكية عدّة أسماء مثل: العَرعِبية، العَرْبانية، العِرْبية، العربرية، العربية الإسرائيلية، العربية الفلسطينية.3 لعلّ أهمّ سِمة تميّز هذه اللهجات، لا سيّما في داخل الخطّ الأخضر، عن أخواتها في العالم العربي، هو وجود الدخيل العبري. هذا الدخيل المتفاقم باستمرار منذ العام ١-;-٩-;-٤-;-٨-;-، لدى أغلب شرائح المجتمع العربي، يجعل هذه اللهجة المهجّنة غير مفهومة بشكل تامّ بالنسبة للعرب، الذين لا يعرفون العبرية، (ص. ١-;-٩-;-٨-;-) قرابة الأربعمائة مليون إنسان.4 يتحدّث المرء عن اللهجة الفلسطينية على سبيل التبسيط، إذ أنّه في الواقع، هناك عدّة لهجات بناءً على عوامل جغرافية واجتماعية مثل لهجة المدينة، لهجة الفلاحين ولهجة البدو، ولكل واحدة منها صفات خاصّة بها، لا سيّما في المجال الصوتي، ككيفية لفظ القاف مثلًا.5 وممّا يميّز الناطقين باللهجات الفلسطينية أنّهم منقسمون جغرافيًا وسياسيًا إلى عدّة فئات هي: فلسطينيو الثمانية والأربعين، فلسطينيو الضفّة الغربية، فلسطينيو قِطاع غزّة، فلسطينيو الشتات، إمّا في الدول العربية وإمّا خارجها. ومن المعروف أنّ القسم الأكبر من الشعب الفلسطيني، يعيش خارج وطنه، وهكذا تأثّرت لهجاته بلهجات ولغات البلدان التي يسكنون فيها منذ سبعة عقود تقريبا.6الأصوات اللغوية7يمكن وصف طبيعة الصوت اللغويّ عند معرفة حالة الشفتين الصوتيّتين (لا ”الأوتار الصوتية“ أو”الحِبال الصوتية“) عند النطق؛ طبيعة مجرى الهواء من الرئتين، أيصل إلى الفم فقط، أم أنّه يمرّ عبر الأنف أيضًا؛ هل مرور الهواء حرّ في الفم أم إنّ هناك عائقًا ما في نقطة ما، وما العائق؟ ما هي المخارج الدقيقة في الفم؟ إنّ ......
#المستوى
#الصوتيّ
#للهجة
#كفرياسيف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682434
الحوار المتمدن
حسيب شحادة - المستوى الصوتيّ للهجة كفرياسيف