حامد كعيد الجبوري : قرأت لكم / 6 الشاعر غزوان فيصل
#الحوار_المتمدن
#حامد_كعيد_الجبوري قرأت لكم / 6 الشاعر غزوان فيصلمواليد بغداد &#1633-;-&#1641-;-&#1639-;-&#1641-;- سكنة ميسان متزوج وله &#1637-;- اطفالعمل الأمين المالي لجمعيه الشعراء فرع ميساننائب رئيس أتحاد الشعراء الشعبيينرئيس رابطه سحر القلمرئيس رابطه روح الله رئيس جمعية البيت العراقي للشعر الشعبي في ميسانشارك في اغلب المهرجانات الوطنيه والحسينيه في بغداد والمحافظات وكذلك أغلب البرامج التلفزيونيهكتب ................... كل شجره :كل شجره اسئلت عنك......البستان ...الحراسوارد هدومي بس ترابانكتهه بشليل الماياريد ابني جواب الناسانام وتمطر سوالفواتبلل حجي وضحكاتيواهس تشبه الوهواسشحلاتك من تجي ببالي...يصبحيهكعدنا بعتبه طيوفكذبلنا السهر والكاسوين الكاك...ظهريه الشمس صعدت على جتافيوانه معيدي غشيم بنص الولايهدرابينك جمر تنداسحافي والجمر ينداسواتنفس هوى البيبانيانسمة هوى بارد تطك بالراسغشيم وكمت ادك حيطانيهلبت تسمع جفوفييهلبت من احط روحي على الحيطانتسمع كل حجي بروحيواسولف قصتي للكناسيهلبت شاف خطواتكبخطواتك ندى من تفوتولاشافك احد رديتاسولف قصتك لروحينيشان الشمس بالراس......... الى القطعه الاشد حراره في الشمس{كريم منصور}صوتك حمامه من المجر عبرت على الكيعان بعيون السلفوالشوك مو مثل المضه الشوك اختلفصوتك اثر ظل بالنفسيمسح تجاعيد الحرب ويشيل من عدهه السرفصوتك ابنيه امكحله باول كحلوالعرس باجر من يجي يحني الرجلوالبرد مربينه جرحطيبنه مر بينه دفوغني اعله باجر ياترفالبس تعالو استهلكت كلهم اجووشلون جيه من اجولافاد وياهم شعر ولافاد وياهم غنهمستحسف الكاسيت ضميته انهمستحسف امي وخوفههحركت اوراق المدرسهوتكلي جوز من الكفربتنورنه يطيح الخبزروح القصايد بالجمرموشاعر التنوربس يقرى شعروشرد انا اكلك عالاجووشلون اجوشككو ثوبك ياوطنثوب الوردوثوب القنابل فصلوخلونه عالحيطان نتطشر جثث ومحد يلمخلو ايتام بكل يتمخلونه نبجي اعله الحربومانفرح بطاري السلممشطنه دمك ياوطندمك سرح ماينلزميايمه ابوس جفوفج الحركت قصايدنه امسيايمه ذوله استهترواكامويقسمون الشمسالابنيه ردت من وكتماتحلم بليله عرسصارت غروب ومااجهالمحبوب باحضان الحبسلا ياكريم الصوت لاتغني بعد البس تعالو استهلكت كلهم اجووشلون جيه من اجويامن عساهم لااجويامن عساهم لااجو....وله ايضا بعدني اعلى الدرب انتظر جيه شوكالليل شكــــــــــد طويل يمهد لصبحهيتيم الوعـــــــــــد بعدك فدوه لاتنساهراســــــــــه اخلاف جفك محد يمسحهردتـــــــــك بس تجي نتعاتب انا وياكمـــــــــــــــرات الجرح يتونس بملحهولاتهتم للاجــــــــــو والراحو من بعيداثرهم عــــــــــالدرب بجفوفنه نمسحهالبشفته غجر مــــــايستحي من الناسجلمته حزام لبست عالخصــــــر وكحهولاتسمــــــــع جلمته باذنك بنات بيوتالحجـــــي مثل الشرف مانكدر نصلحهالبــــــــدوي بخيمته مايسكت من الليلاذا مـــــــــاعنده ضيف يسولف لجرحهولااتعـــــــــــــب عيونك خلهم يطيرونالمــــــــــــــــايملك جذر لاتحترم جنحهجرب مـــــــــــد ايديك وصافح الشيطانيترك بيهه نــــــــــــــار شتعتقد سبحهمرجوحه انصبتلك فــــــــ ......
#قرأت
#الشاعر
#غزوان
#فيصل


لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673981

زهير جمعة المالكي : هل بنى عتبة ابن غزوان البصرة؟
#الحوار_المتمدن
#زهير_جمعة_المالكي تذكر لنا كتب التراث وكتب التاريخ الحديثة وحتى الكتب المدرسية بان البصرة مدينة عراقية قديمة مشهورة شيدها عتبة بن غزوان في عهد الخليفة عمر بن الخطاب سنة 14 وقيل 15هـ عند ملتقى نهري دجلة والفرات. ويعرف ملتقاهما بشط العرب. وقيل أن سبب تسميتها بالبصرة هو أن عتبة بن غزوان كتب إلى الخليفة عمر يستأذنه في تمصيرها ووصفها لهُ بقولهِ: (إني أرى أرضًا كثيرة القضة في طرف البر إلى الريف ودونها مناقع فيها ماء وفيها قصباء). فقال عمر بن الخطاب: (هذه أرض بصرة قريبة من المشارب والمراعي والمحتطب). ومعنى البصرة في اللغة العربية الأرض الغليظة الصلبة ذات الحجارة الصلبة. وقد اعتبرت تلك الكتب البصرة اول مدينة بناها المسلمون خارج الجزيرة العربية . ولكن هل هذه المعلومة صحيحة ؟ هل حقا بنى عتبة ابن غزوان البصرة ؟ هل اسم البصرة عربي او فارسي ام انه اسم عراقي أصيل؟نأتي أولا الى الاسم " البصرة " . بالنسبة للمؤرخين العرب فهم يصرون على ان اسم البصرة مأخوذ من اللغة العربية ولا يذهبون في تحريهم للأسماء أبعد من الفتح الإسلامي العربي . ولا يتداول الاسم إلا بالمعنى "الحِجارة الغليظة"، أو "الحِجارة الرخوة المائلة للبياض". وأن العرب أطلقوا عليها هذا الاسم “لأنه كان فيها حجارة رخوة، والبَصْرة الحِجارة الرخوة تضرب إلى البياض، فإذا حذفوا الهاء قالوا: بِصْر بكسر الباء” في حين تؤكد الاثار السومرية والبابلية المكتشفة على ان اسم البصرة اسم آرامي، كما يذكر الكاتب يعقوب سركيس مؤلف كتاب "مباحث عراقية" حيث بين ان اسم (بَصْرة) آرامية واصلها "بصرياثا " وقد ورد هذا الاسم في الاثار السومرية والآشورية والكلمة الاصلية هي "بيث بصرياثا" وتعني بالآرامية "بيت الأكواخ" , وبعد حذف الألف من كلمة ( باصريي أو باصرا) تصبح الكلمة (بصرة) , وهنالك معنى آخر لكلمة (بصرياثا) أي القناة أو (بيث صريا ) وتعني الشق أو الصدع , ويذكر المستشرق ماسينيون في كتابه (خطط البصرة بغداد) الى أن الكثير من الحواضر العراقية قد احتفظت باسمائها الآرامية مثل: بعقوبا , ديالى , بقسايا , عكبرا , باصيدا , بعشيقا , برطلا كوُثا , باجرحي , باحسرا . و يجدر التنويه هنا الى أن مؤرخوا العهود الإسلامية حاولوا تقريب الكثير من التسميات الى اللغة الفارسية كونهم على اطلاع عليها بعكس اللغة الارامية لذلك فقد عمدوا الى تسمية كل كلمة لايعرفونها بانها "فارسية " او " اعجمية " لجهلهم بها، وقد اطلقوا على اهل العراق الأصليين اسم " النبط " وعلى اللغة الآراميةاو (لغة النبط) فلم يكن لهم علما بها لما شهدته من إضمحلال، ناهيك عن العامل الإجتماعي والنفسي لمتداوليها، وهم يقبعون درجة أدنى في السلم الإجتماعي. ومكثت الآرامية شحيحة التداول لدى بعض الجماعات المنعزلة، كما ان كلمة (أعجمي) .وما أصاب اسم البصرة أصاب كذلك اسم مدينة " الابلة" اول منطقة نزلها المسلمون في العراق والتي ادعى المورخون العرب انه فارسي فحين يؤكد الأستاذ طة باقر والأبله هي المرسى الواقع في البصرةاصل اسم "الابلة " هو بابلي "ابلو" التي تعني البوابة الكبيرة بفعل كونها بوابة العراق على البحر.تاريخيا فان اقدم الاثار التي اشارت الى البصرة هو نقش يعود الى عهد الملك الاَشوري "سنحاريب" ذكر فيه موضع " باب سالميتي " على رأس الخليج العربي ، ويبدو ان الموضع كان ميناءاً مهماً ، ويرى أحد الباحثين ان هذا الموضع في موضع قريب من الموضع الذي اتخذت فيه مدينة البصرة. وقد سكن الكلدانيون في البصرة في عهد نبوخذنصر وأَطلقوا عليها اسمَ تَدمُر، أو تردم، أو تردن، وحُوِّرَ هذا الاسم إلى طَريدون في زمن ال ......
#عتبة
#غزوان
#البصرة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694861

غزوان العالمي : الشعب العراقي و حقه المسروق
#الحوار_المتمدن
#غزوان_العالمي الشعب العراقي وحقه المسروق تعد جمهورية العراق واحدة من الدول التي عانت من مشاكل سياسية كبيرة على مر التاريخ كان اخرها طغمة فاسدة تحكمه باسم الديمقراطية والتحرر و بادعاء باطل بانها تمثل الشعب العراقي والدليل على بطلان هذا الادعاء هو سلسلة الثورات التي اندلعت على مر السنين والتي لا تزال مستمرة فمن كذب هذه الحكومة هو قولها بانها ستنفذ مطالب المتظاهرين والسؤال هنا ما هي مطالبهم! ؟ تدعي الحكومة العراقية انها اصغت ونفذت ما اراده الجمهور وقامت بتغير رئيس الوزراء واختارت رئيس وزراء جديد يمثل الشعب من خلال استقالة عادل عبد المهدي وتنصيب مصطفى الكاظمي رئيسا للوزراء بدلا عنه والاجراء الثاني الذي تتباها به هو تعديل قانون الانتخابات واعتماد نظام الدوائر المتوسطة ولكن الحقيقة خلاف هذا الامر تماما فالجمهور الثائر لم تكن هذه مطالبه وبهذا نرجع الى السؤال اعلاه ماهي مطالب الشعب الثائر؟ في حقيقة الامر الشعب لم يطالب بتغير رئيس الوزراء او قانون انتخابات هزيل لا يغير من الامر الا القليل وربما لا يغير شيء مطالب الشعب هي التغير الجذري المتمثل بقانون انتخابات يعتمد الدوائر الصغيرة بحسب عدد اعضاء البرلمان ومفوضية جديدة نزيهة و مستقلة تضمن عدم ضياع اصوات الناخبين مع اجراء انتخابات مبكرة اي ان الثورة امنت بالتغير عن طريق الانتخابات ولكن اي انتخابات؟ الانتخابات التي لا يضيع فيها صوت المواطن ولا يسرق حقه في الاختيار ان ما يجري من احداث هو سرقة للثورة م مطالبها المشروعة وكل من يدعي انه يعمل على تحقيق مطالب الشعب العراقي فهو كاذب وما يجري من احداث وما يتخذ من قرارات هي عبارة عن خداع لشعب العراقي وما يتحدث عنه الاعلام العراقي في الحقيقة هو ما يخدم الاحزاب الفاسدة التي تديره ولا يمثل راي الجمهور الثائر ......
#الشعب
#العراقي
#المسروق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702615

غزوان العالمي : العراق و المستقبل المجهول
#الحوار_المتمدن
#غزوان_العالمي العراف و المستقبل المجهوليعد العراق احد الدول التي شهدة تغيرا للنظام السياسي في القرن الواحد و العشرين فكما هو معروف فان العراق كان نظام الحكم فيه هو نظام الحزب الواحد وهو حزب البعث العربي الاشتراكي والذي كان يمنع تعدد الاحزاب ولا يسمح بتأسيس اي حزب ويلجأ الى القتل المنظم او الفوضوي لكل من يعمل على تأسيس حزب سياسيوبعد سقوط النظام السابق اي نظام صدام حسين توسم الفرد العراقي خير بمن جاءوا بعده والذين ادعو انهم سيبنون العراق ويقيمون نظام ديمقراطيا يسمح بتعدد الاحزاب السياسية و يحترم الراي و الراي الاخر وانهم سيجعلون من العراق عراقا جديدا مختلف عما كان عليه قبل سقوط النظامولكن بعد مرور الايام لم يقدم هؤلاء اي شيء للعراق وشعبه المظلوم بل جرو العراق الى حرب اهلية أحرقت الأخضر واليابس وبعدها حرب مع تنظيم الدولة الاسلامي ( داعش) ولم يقتصر الامر على هذه الامور فقط بل انتشرت البطالة و ارتفعت مستويات الفقر والفساد وما نتج عنها من تخلف و فوضى ومع هذا كله استمرت هذه الاحزاب بطرح مشاريعها وادعائها بانها احزاب ديمقراطية تعمل على تحسين الاوضاع والقضاء على الفساد والتخلفولكن في الحقيقة ان هذه الاحزاب جميعها التي تمارس السلطة هي احزاب غير ديمقراطية تقوم على نظام وجود قائد واحد يلتف حوله اعضاء الحزب او التيار وليس لها نظام داخلي ديمقراطي يسمح بتغير القائد وان ما تقوم به هو تغير القاعدة و ابقاء راس الهرم فلن نعرف حزب او تيار منها قام بانتخابات لاختيار القائد وفق نظام داخلي دقيق والتغير يكون في القاعدة فقط مع بقاء الراس نفسهوعليه فان مستقبل العراق سيبقى كما هو ولا يتغير وسيستمر الفساد وارتفاع معدلات البطالة والفقر و التخلف الا اذا تم القضاء او تغير راس الهرم في كل حزب وقامة احزاب تملك نظام داخلي ديمقراطي يتم اختيار القائد وفق هذا النظام وايضا تشريع قانون انتخابات عادل يضمن عدم ضياع اصوات الناخبين مع مفوضية مستقلة ونزية ويكون تشكيل الحكومة بعيدا عن المحاصصة ويقوم بتشكيل الحكومة رئيس الحزب او التيار الحاصل على اكبر عدد من الاصوات ويقوم هو باختيار الوزراء الذين ستتكون منهم الحكومة مع وجود برلمان قوي ونزيه يستطيع محاسبة الفاسدين وبخلاف هذا الامر يصعب علينا ان نتأمل بالمستقبل خيرا قادم ......
#العراق
#المستقبل
#المجهول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704651

غزوان العالمي : ازمة الاسلام السياسي في العراق
#الحوار_المتمدن
#غزوان_العالمي يعد العراق احد الدول الاسلامية بل كان في وقت من الاوقات مركز الدولة الاسلامية وكانت بغداد عاصمة تلك الدولة التي كانت تحكم العالم ولكن بعد سقوطها على يد المغول استمر مركزها بالتراجع حتى اصبح العراق ولاية تابعة للدولة العثمانية بل وصل الامر الى تقسيم العراق الى ثلاث ولايات وهي ولاية البصرة و ولاية بغداد و ولاية الموصل وبعدها تم السيطرة عليه من قبل الاستعمار البريطاني بعد الحرب العالمية الاولى وبعدها قامة الدولة العراقية وفق المفهوم الحديث في الربع الاول من القرن العشرين عاشت السلطة في هذه المرحلة حالة من التقارب مع الاسلام تارة وتباعد تارة اخرى حسب المصلحة و مجريات الاحداث وبرزة هذه المسألة بشكل واضح في زمن النظام السابق الذي كان يتزعمه صدام حسين فمن جهة كان يقتل رجال الدين ويتظاهر بأنه شيوعي ومن جهة اخرى كان يظهر وهو يصلي في جامع او مرقد من مراقد العراق وبعد سقوط نظام صدام حسين ظهرت احزاب تبنت الفكر الاسلامي بشقيه بشكل صريح وتمكنت من الوصول الى السلطة و حكمت العراق بعد 2003 ولا زالت تحكم الى اليوم ولكن المأزق الذي تواجهه اليوم هو فشلهم بالحكم وعدم تمكنهم من تقديم اي شيء لشعب العراقي فهم لا يستطيعون ان يعترفوا بفشلهم لان ذلك سيترتب عليه فقدان امتيازاتهم لتي حصلوا عليها و ربما محاكمة بعضهم قانونيا وايضا يعني فشل الاسلام السياسي الذي نادوا به و المأزق الاخر يتمثل باستمرارهم بالعملية السياسية ومحاولة ابقاء زمام الحكم بأيديهم وهذا يعني بقاء امتيازاتهم ومعها استمرار فشلهم و زيادة نقمة الشعب عليهم و استمرار الحركات الثورية التي ستطيح بهم في يوم من الايام ولكن اذا لم يعلنوا فشلهم بإدارة الدولة ويعلنون انسحابهم من العمل السياسي وقام الشعب نفسه بالإطاحة بهم فستكون نهايتهم مأساوية وستكون ساعة الندم يوم لا ينفع الندم ......
#ازمة
#الاسلام
#السياسي
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712044

غزوان عصام ناصر : رسالة الى حبيبتي السابقة
#الحوار_المتمدن
#غزوان_عصام_ناصر سالتي مرحبا يا حبيتي..._صحيح حبيبتي السابقة_كيف حالك هل انتي بصحة جيدة ،هل ما زلتِ تعانين من ألم في الرأس إذا كنتِ لا تعانين هذا جيد وأنْ كنتِ تعانين فأتمنى لكِ الشفاء...مرت خمسُ سنين منذُ أن أفترقنا أحياناً أحسبها خمس أيام لأنني لم انسى شيء ابتسامتك، نظراتك أو حتى كلامك مغازلتنا او معاركنا لم أنساها مازالت تعيش في بالي كأنها البارحة رأيتك منذ يومين عفواً أقصد سنتين كنتِ تمشين مع شخص أخر وتمسكين بيدهِ كان من الواضح جداً أنه حبيبك أردت أن أقترب وأصافحك ونتحدث قليلاً لكنني لم أقدر على ذلك أحسست كأنني أتناثر كلما أقتربت فراقبت بصمت من بعيد عندما جلستي كيف أزحتي الكرسي وكيف تحركت شفاهك عندما شربتي القهوة والكثير من الأشياء كان ذلك  المقهى المقهى المفضل لي الذي كنت اصطحبك اليه كل يوم أو يومين لنشرب القهوة من الواضح أنك انت من ارشدته إلى هذا المقهى هذا يعني أنك لم تنسِ بعض الاشياء لكن كان من الأفضل أن تنسي بدل من مشاركتها مع شخص أخر ،كنت أفضل ذلك بالنسبة إلي.. أتعلمين..!؟ شعرك قديماً كان أجمل لماذا قمتي بقصه نعم صحيح كنت أنا من أمنعك لا مشكلة فمازلتي جميلة كما أنتِ التغير الوحيد كان شعرك فالنظرات والابتسامة ذاتها تشاركينها مع شخص أخر أتعلمين...!؟ تمنيت لو أنك كُنتِ وحدك كنت سأقترب وأجلس على طاولتك ونتحدث قليلاًلربما تعودين  إلي مجدداً....أعلم أنني السبب في فقدانك وأنني كنت قد أخطأتُ معك كثيراًلكن إذ كان بالأمكان كنت سأطلب فرصة أخرىلقد سافرتي بعد أخر معاركنا تاركتاً ألامك و أوجاعك معي وأنا بقيت أحييها في هذا المقهى لا مشكلة لا تتشكريني أضنك ستبتهجين حين تعلمين أنني لم أنساكي وأنك مازلتي عالقةً بي...في ملابسي حتى عطري فلا زلت أرش من ذات العطر الذي أخترتيه لي إذا تذكرتي ومازلت ألبس الساعة التي أهديتيني أياها في عيد ميلادي ، أتعلمين...!؟كلما أقدر الوقت فيها أراكي فيها بين عقاربها وثوانيها كأنك تبتسمين كثيراً ما حاولت أن أخرجك من داخلي ومن حياتي ولكن كنت أتذكرك في أي كلمة أسمعها أتذكر ثغرك عندما قالها ذات مرة في حديث أو مجادلة فأبتعدت عن جميع الناس لهذا السبب قلت لعلي أنساكي وأمتلأت بالوحدة في منزلي حتى بدأت أراكي في هلوساتي فغيرت فكرتي عن هذا الأمر وعلمت أنني لن أنساكي مهما فعلت أو حاولت .المهم الأن بعد أن غادرتي المقهى تبعتك حتى وصلتي إلى البيت ودخلتي وانتي تمسكين بيده، علمت حينها انه ليس حبيبك بل زوجك وحينها أدركت أنها ليست أنتي لأنني لم أنتبه إلى الخاتم في يدكي و شعرك لم يكن قد قص بل كان طويل ولكن مخاوفي من أن تقصيه كانت قد قصته حينما رجعت إلى البيت أدركت أنني لو قابلتك الان لن أقع في غرامك لا أعلم لماذا أو كيف ولكن كأنك نسخة جديدة أو من هذا القبيل وما بين التي رأيتها في المقهى وأمام منزلها وهي تدخل لم تكن ذات الفتاة فهذه جديدة وتلك التي في رأسي قديمةيبدو أنني سوف أبقى عالق مع نسختك القديمة الطفولية والبريئة فهذه تبدو عليها الجدية والأمومة والقليل من الهموم المنزلية مثل دفع إيجار المنزل ومن هذا القبيل هذا ما قلته قبل نومي في ذلك اليومولم تكن هناك مشكلة بعد يوم ،فقد بدأت الشرب من الصباح  وعندما أشرب أراكي فعشتي معي  حتى نهاية اليوم وفي اليوم الذي تلاه أستيقظت وكان الثمول قد ذهب فشربت قهوة الصباح لوح ......
#رسالة
#حبيبتي
#السابقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714185

غزوان عصام ناصر : منعطف في حياة الجميع
#الحوار_المتمدن
#غزوان_عصام_ناصر عندما بدأت في اخذ اول منعطف لي في حياتي قررت ان اجلس في زاوية في داخلي  وحيد ارتب افكاري في اناسي ومعتقداتي فيهم وما اريد منهم  وما لا اريد منهم  لكنني عندما خرجت من هذا المنعطف انقلب العالم علي فوجدته قد تغير فلا هذا كان هكذا ولا تلك كانت تلك وعلمت حينها انني لست الوحيد الذي اخذ منعطف في حياته وتغير بل الجميع تغير وتغير نعم هذه ما تسمى مرحلة النضج انها مرحلة سوداوية منعطفها ضيق ومعتم ......
#منعطف
#حياة
#الجميع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714365

غزوان العالمي : شبح الاحزاب السياسية في العراق
#الحوار_المتمدن
#غزوان_العالمي تعد الاحزاب السياسية ظاهرة صحية و مظهر من مظاهر رقي الدول و تقدمها سواء كانت هذه الدول تتكون من ثنائية حزبية كالولايات المتحدة الامريكية او متعددة الاحزاب كإيطاليا فهذه الدول اصبحت الاحزاب فيها ظاهرة صحية والانتماء اليها نوع من الوعي الثقافي وكلها تتسابق من اجل خدمة بلدها ورقي به اما في العراق فالعكس تماما فبعدما اصبح العراق يحتل المراتب الاولى في الفساد و التخلف والفوضى و غياب الامن وتعليم والواقع الصحي المأساوي بسبب الاحزاب التي اقتسمت السلطة السياسية وكرستها لخدمة مكاسبها الشخصية واصبح كل حزب كأنه تاجر يسعى لتحقيق اكبر قدر من الارباح فهي لا تملك برنامج واضح ولا نظام داخلي ولا طريقة لكسب الاعضاء ولا تملك نظام مالي داخلي فهذه الاحزاب كلما تجيده هو سرقة قوت الشعب حتى وصل الحال بالفرد العراقي يرى بعدم الانتماء اليها حالة صحية ويرى ان النظام الخالي من الاحزاب هو افضل انواع النظم السياسية وهذا المواطن البسيط لا يعلم انا الاحزاب في العراق هي شبه احزاب وليست احزاب فهي لا تملك برنامج واضح ولا مبادئ او قيم فقط همها جمع المال على حساب العيال ......
#الاحزاب
#السياسية
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730792

غزوان العالمي : هل الاصلاح قادم للعراق؟
#الحوار_المتمدن
#غزوان_العالمي يعد العراق في هذه الفترة من الدول التي تعيش مرحلة الديمقراطية الناشئة التي دخلها بعد سقوط نظام صدام حسين القائم على دكتاتورية الحزب الواحد والذي سقط على يد الولايات المتحدة الامريكية وحلفائها وكما هو معلوم ان اي دولة يتغير نظامها عن طريق قوة خارجية تكون النتيجة على الاغلب اما فوضى او دكتاتورية وبما ان العراق عاش التجربة الثانية في النظام السابق كان من الطبيعي ان يلتجأ الى الفوضى التي ظهرة جلية في نظامه الديمقراطي الناشئ الذي يتسم بالفوضى التي انتجت سنوات من الفساد و غياب الامن و الامان و العيش الكريم و انتشرت البطالة وزادة معدلات الجريمة و الاتجار بالمخدرات وغيرها الكثير من المشاكل والسؤال هنا متى يخرج العراق من هذه المرحلة؟ وهل سيكون خلاصه بانتخابات تشرين الاول من عام 2021 م وما افرزته من نتائج؟ واقعا ان افضل طريقة للخلاص مما تعانيه جمهورية العراق هو عن طريق التغير السلمي بواسطة صناديق الاقتراع ولكن ليس كما حصل في الانتخابات الاخيرة انتخابات تشرين فهي لم يحصل بها تغير وما حصل هو تبديل للوجوه في داخل قبة البرلمان و بشكل نسبي فاغلب الاحزاب التي تحكم العراق بعد السقوط باقية وهي التي حصلة على الحصة الاكبر من المقاعد في البرلمان مما يعني بقاء نفس المنظومة وبقاء العراق على نفس الحال وافضل دليل على ما نقول هو عودة نفس الاجتماعات التي تجري بعد اعلان النتائج النهائية في كل دورة انتخابية وان من حكم العراق بعد السقوط الى اليوم هو نفسه يتزعم المشهد ولكن الفرق هو بدأ ضعف و تراجع هذه القوة الفاسدة و بروز قوى واحزاب جديدة صاعدة تعمل على النهوض بالعراق وتمكنت من الحصول على عدد من المقاعد وعليه من واجب الشعب العراقي في المراحل القادمة اذا اراد التغير ان يقوم ببعض الامور منها عدم العزوف عن المشاركة في الانتخابات وعليه ان يصوت الى الاحزاب الجدية وترك كل الاحزاب القديمة وان غيرت اسمائها ويمكن معرفتها من خلا قائد الحزب وليس من مرشحيه فنجده نفس القائد ولم يتغير و على الشعب ان يستمر بضغطه على صانع القرار من اجل تشريع قانون انتخاب الدوائر الصغيرة وليس المتوسطة ان بوادر النهوض بدأت تلوح بالأفق ومسؤولية على الشعب باتت اكبر فهو وحده يستطيع ازاحتهم بعد ان اصبح فشلهم واضح واقعا حتى الكتلة الصدرية هي ليست كتلة جديدة وانها ستفشل كما فشل اي مشروع من مشاريع الاسلام السياسي في العراق وباقي الدول العربية ان الاوان ليعلنوا فشلهم وانهم ليسوا قادة المرحلة ويمنحوا الفرصة لغيرهم ......
#الاصلاح
#قادم
#للعراق؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741763

غزوان العالمي : انتخاب الرئيس
#الحوار_المتمدن
#غزوان_العالمي جرت الانتخابات في العراق بموعدها المحدد وهو العاشر من تشرين الاول وافرزت النتائج حصول الكتلة الصدرية على المركز الاول واعلن السيد مقتدى الصدر عن مشروعه المتضمن تشكيل حكومة اغلبية وطنية بعيدا عن المحاصصة التي تجمع بين الطائفية و القومية علما ان السيد مقتدى زعيم حزب سياسي ينافس على السلطة منذ سقوط النظام السابق ( نظام صدام حسين) والغريب في الامر كل الاحزاب قبل الانتخابات كانت رافضة للمحاصصة ولكن بعد فوز الكتلة الصدرية وتبنيها للأمر بشكل جدي عارض الاطار التنسيقي الامر بشدة والاطار هو تكتل من الاحزاب التي رفضت مشروع الكتلة الفائزة في الانتخابات والملاحظ على مرحلة ما بعد الانتخابات امور كثيرة اهمها غياب الوعي و الفهم بالديمقراطية او محاولة خداع الشعب بكلام غير صحيح لا ينسجم والديمقراطية فمن هذه الامور هو رفضهم وجود اقلية في البرلمان من جهة واغلبية من جهة اخرى مدعين ان هذا سيؤدي الى اختلال بالعملية السياسية وربما انهيارها مع العلم ان النظام الديمقراطي قائم على وجود هذه الاقلية التي تشكل المعارضة وبعد محاولتين لانتخاب رئيس الجمهورية لم تتمكن الكتلة الصدرية ومن تحالف معها من جمع عدد حضور يزيد على الثلثين من اعضاء البرلمان لانتخاب الرئيس فالدستور العراقي يشترط تواجد داخل قبة البرلمان ثلثي اعضائه ليتم انتخاب الرئيس الجمهوري بالأغلبية المطلقة من عدد الحضور ( خمسين + واحد % ) وبعد هذا الفشل اعلن زعيم الكتلة المنتصرة في الانتخابات عن منح فرصة مدتها اربعون يوم للاطار التنسيقي للتفاوض مع جميع الكتل باستثناء الكتلة الصدرية لانتخاب الرئيس و تشكيل الحكومة فيجب على الاطار التنسيقي ان ينجح بتوفير العدد المطلوب لانتخاب الرئيس وتشكيل حكومته وفي حال تمكنه من ذلك سيكون امام امرين اما ايجاد الحلول للمشاكل التي تعاني منها جمهورية العراق بكل مستوياتها وهدا امر صعب ولكن غير مستحيل او فشل ذريع وهذا امر جدا وارد مما يعني انتصار لكتلة المعارضة ( الكتلة الصدرية ) وامساكها بزمام الامور من جديد وفي حال عدم تمكنها من تشكيل حكومة فهذ يعني تسليم الراية الى الكتلة الاكبر ( الكتلة الصدرية ) وتكون ملزمة بالحضور وتحقيق النصاب المطلوب لانتخاب الرئيس وفي كل الاحول سيكون هنالك دور كبير للجان البرلمانية التي كان اعضائها من الكتلة الصدرية ومن آتلف معهم بعد الانتخابات ......
#انتخاب
#الرئيس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751733

غزوان العالمي : حلم يقتل كل مرة
#الحوار_المتمدن
#غزوان_العالمي تعتبر شريحة الشباب في العراق اكثر الشرائح التي عانت من الظلم و الحرمان في العراق وربما لو وجدت دراسة دقيقة على مستوى العالم تتناول اكثر الشباب مظلومية من حيث فقدهم لحقوقهم المشروعة لكان الشاب عراقي في اول المراكز ففي زمن النظام السابق كان الشاب العراقي يزج في حزب البعث بالقوة ويتم تعبئته عسكريا ويصبح عبارة عن قنبلة موقوته وفي حال تم رفضه لهذه السياسة يعيش ملاحق او فاقد للكثير من الامتيازات وبعد سقوط النظام لم يحدث تغير كبير فأمسى الشاب العراقي الذي كان يحلم بالعيش الكريم والامن والامان وتوفير فرص العمل امسى بنفس وضع ما قبل سقوط النظام و الفرق الوحيد هو وجود اكثر من حزب واغلبها لها جناح عسكري فأما الانتماء لهذه الاحزاب الفاسدة او البقاء في منطقة الهامش التي ستجعلك عاطل عن العمل او عامل باجر يومي لا يوجد من يدافع عنك وفي حال انتمائك لواحد من هذه الاحزاب ستتحول الى شخص فاسد وخادم تعمل لأجل قادة الأحزاب وبسبب هذه الظروف وما عاشه الشاب العراقي من ظلم واقصاء وسلبه حقوقه اتخذ طريق الثورة السلمية سلاحا لأخذه حقه المسروق جاعلا شعاره الحقوق تؤخذ ولا تعطى ولكن المشكلة كل ما ثار شباب العراق يبدأ الامل يغزيهم و يسيطر عليهم بان مطالبهم سيتم تحقيقها وسيحصدون نتائج ثورتهم ولكن في كل مرة يموت هذا الحلم وتكون المنفعة لأشخاص محدودين يتصدرون المشهد وهذه الثورة الاخيرة لن تختلف عن سابقاتها ولن تلبي طموح الشاب العراقيوالحل امام الشاب العراقي اما بظهور قائد حقيقي من خارج النظام السياسي يلتف حوله الجماهير ويكون مخلص لهم يعمل من اجل القضاء على الطغمة الفاسدة من خلال معونة القوات المسلحة من الجيش و الشرطة او وصول رئيس وزراء همه الوطن فقط يعمل كخطوة اولى على القضاء على السلاح المنفلت الذي تملكه المليشيات الموالية لغير الوطن و يقضي عليه بأسلوب احترافي بواسطة الجهد الاستخباراتي الدقيق حتى وان تتطلب الامر وقت طويل نسبيا فان تجردت الاحزاب الفاسدة من ميليشياتها سيصبح من السهل القضاء على قيادتها مما يعني القضاء عليها وبعدها يتم بناء نظام سياسي جديد يمثل ابناء العراق ويعمل لخدمة الوطن و ضمان سيادته ويوفر العيش الكريم للشاب العراقي ......
#يقتل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766987