عبدالاحد متي دنحا : سقراط ثورو كينغ وزين حول العصيان المدني- الجزء الثالث
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا هناك حدود لما يمكن أن يطلبه المجتمع بشكل مبرر من المواطنين. لدى سقراط رؤية أبوية لدرجة كبيرة و "مؤسّسة" ٍلطاعة السلطة. لا يمكن اعتباره أبدًا تحرريا أو فوضيا بأي امتداد للخيال. يعتقد سقراط أنه يلتزم بنهاية العقد الاجتماعي مع أثينا، لكن 500 شخص ومن دون خبرة لفقوا له ثلاث تهم ٍوحكموا عليه بالانتحار. كان هذا بسبب جهلهم وعدم قدرتهم على تحقيق العدالة لمثل هذه الجريمة الفريدة من نوعها المتمثلة في "أن تكون ذبابة" أو "تسبب في ضائقة كبيرة للعديد من الرجال المهمين في الأماكن العامة". هذا هو انهيار للديمقراطية، حيث يكون الرجال (نعم، الرجال في هذه الحالة) عرضة للإقناع من قبل الديماغوجيين أو السفسطائيين ويكونون عرضة للانخراط في "التفكير الجماعي" والهستيريا وحكم الغوغاء وقتل الرجل الصالح. إن الهروب من هذا النوع من الانحلال والتشوه الاجتماعي سيكون تأكيدًا للذات، وليس ضررًا لدولة شرعية وفعالة وعادلة. أثينا ظلمت سقراط، وليس العكس. إن ممارسة الضغط من أجل الحكمة والعدالة وما شابه ذلك هي خدمة عظيمة لأثينا، وهي علامة على فساد دولة المدينة أنهم قتلوا أفضل وأذكى مواطنهم.يسعى العمل اللاعنفي المباشر إلى خلق مثل هذه الأزمة وتعزيز مثل هذا التوتر الذي يجبر المجتمع الذي رفض التفاوض باستمرار على مواجهة هذه القضية. إنها تسعى إلى تهويل القضية بحيث لا يمكن تجاهلها بعد الآن ". ~ مارتن لوثر كينغ الابنإذا كان سقراط يقدم خدمة للمدينة طوال تلك السنوات بدلاً من محاولة كسب المال أو امتلاك العبيد، ألم يكن منخرطًا بطريقة تجعل ثورو فخوراً؟ هل يتوجب على أي مواطن قبول الموت لأنه لم يفعل شيئًا خاطئًا حقًا؟ هذا يسلط الضوء على الاختلافات بين الأخلاق / العدالة والقانون. القانون كتبه أناس مثل ستروم ثورموند. قيم مثل الحكمة والحقيقة والصواب هي قيم محترمة وطموحة ومقدسة. أتخيل أن ثورو كان سيقترح أن يقضي سقراط شهرًا أو شهرين في السجن بسبب "جرائمه" كطريقة للاحتجاج ورفض مغادرة المجتمع، ولكن حتى ثورو لم يكن ليقبل الموت طواعية لو كان هناك قانون في ماساتشوستس في القرن التاسع عشر ضد عدم حفظ يوم السبت مقدسًا أو عدم التحدث بسوء عن الحكومة.لن يتبع مارتن لوثر كينج الابن القوانين التي اعتبرها غير عادلة. استجاب لقوة أعلى، وكانت نظرته للعدالة الاجتماعية أكبر من جيم كرو ساوث مع المشرعين العنصريين، المهمين للذات، والعنصريين. قاد حركة قائمة على تعاليم وأمثلة أفراد مثل ثورو وغاندي. إن التطبيق الانتقائي للقوانين المشكوك فيها، وعدم المساواة، وإهانة الحرية والعدالة، والقتل، وظروف الفصل العنصري، كلها أدت إلى حركة سلمية من أجل المساواة والسلام والعدالة. أعتقد أنه كان سيقترح على سقراط أن يحارب الظلم الذي عانت منه الأغلبية، تمامًا كما قاد الأمريكيين الأفارقة إلى أيام أكثر إشراقًا."تُعرف فلسفة غاندي للمقاومة اللاعنفية باسم ساتياغراها، أو" التمسك الثابت والثابت بالحقيقة. "أي حقيقة؟ أن الأشخاص الذين يضطهدون الآخرين مخطئون أخلاقياً لفعل ذلك، لكنهم بحاجة إلى معرفة (أو تعليم) بأنهم مخطئون ". ~ لو مارينوفرأى الفيلسوف إيمانويل كانط أنه يجب على المرء أن يطيع القوانين أولاً، ومحاولة تغييرها ثانيًا. على الرغم من أن كانط كان على صلة قرابة مع سقراط لطاعته خطاب القانون، إلا أنه كان سينتقد الافتقار إلى حرية التعبير الذي أدى إلى عقوبة إعدام سقراط. علاوة على ذلك، في حالة سقراط، كانت وصفة كانط لمعرفة نفسك والتحدث عن عقل المرء غير ذات صلة لأن هذا هو بالضبط ما فعله سقراط، لكن دولة فاسدة اعتبرته خطرًا وقتلته. ......
#سقراط
#ثورو
#كينغ
#وزين
#العصيان
#المدني-
#الجزء
#الثالث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696480
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا هناك حدود لما يمكن أن يطلبه المجتمع بشكل مبرر من المواطنين. لدى سقراط رؤية أبوية لدرجة كبيرة و "مؤسّسة" ٍلطاعة السلطة. لا يمكن اعتباره أبدًا تحرريا أو فوضيا بأي امتداد للخيال. يعتقد سقراط أنه يلتزم بنهاية العقد الاجتماعي مع أثينا، لكن 500 شخص ومن دون خبرة لفقوا له ثلاث تهم ٍوحكموا عليه بالانتحار. كان هذا بسبب جهلهم وعدم قدرتهم على تحقيق العدالة لمثل هذه الجريمة الفريدة من نوعها المتمثلة في "أن تكون ذبابة" أو "تسبب في ضائقة كبيرة للعديد من الرجال المهمين في الأماكن العامة". هذا هو انهيار للديمقراطية، حيث يكون الرجال (نعم، الرجال في هذه الحالة) عرضة للإقناع من قبل الديماغوجيين أو السفسطائيين ويكونون عرضة للانخراط في "التفكير الجماعي" والهستيريا وحكم الغوغاء وقتل الرجل الصالح. إن الهروب من هذا النوع من الانحلال والتشوه الاجتماعي سيكون تأكيدًا للذات، وليس ضررًا لدولة شرعية وفعالة وعادلة. أثينا ظلمت سقراط، وليس العكس. إن ممارسة الضغط من أجل الحكمة والعدالة وما شابه ذلك هي خدمة عظيمة لأثينا، وهي علامة على فساد دولة المدينة أنهم قتلوا أفضل وأذكى مواطنهم.يسعى العمل اللاعنفي المباشر إلى خلق مثل هذه الأزمة وتعزيز مثل هذا التوتر الذي يجبر المجتمع الذي رفض التفاوض باستمرار على مواجهة هذه القضية. إنها تسعى إلى تهويل القضية بحيث لا يمكن تجاهلها بعد الآن ". ~ مارتن لوثر كينغ الابنإذا كان سقراط يقدم خدمة للمدينة طوال تلك السنوات بدلاً من محاولة كسب المال أو امتلاك العبيد، ألم يكن منخرطًا بطريقة تجعل ثورو فخوراً؟ هل يتوجب على أي مواطن قبول الموت لأنه لم يفعل شيئًا خاطئًا حقًا؟ هذا يسلط الضوء على الاختلافات بين الأخلاق / العدالة والقانون. القانون كتبه أناس مثل ستروم ثورموند. قيم مثل الحكمة والحقيقة والصواب هي قيم محترمة وطموحة ومقدسة. أتخيل أن ثورو كان سيقترح أن يقضي سقراط شهرًا أو شهرين في السجن بسبب "جرائمه" كطريقة للاحتجاج ورفض مغادرة المجتمع، ولكن حتى ثورو لم يكن ليقبل الموت طواعية لو كان هناك قانون في ماساتشوستس في القرن التاسع عشر ضد عدم حفظ يوم السبت مقدسًا أو عدم التحدث بسوء عن الحكومة.لن يتبع مارتن لوثر كينج الابن القوانين التي اعتبرها غير عادلة. استجاب لقوة أعلى، وكانت نظرته للعدالة الاجتماعية أكبر من جيم كرو ساوث مع المشرعين العنصريين، المهمين للذات، والعنصريين. قاد حركة قائمة على تعاليم وأمثلة أفراد مثل ثورو وغاندي. إن التطبيق الانتقائي للقوانين المشكوك فيها، وعدم المساواة، وإهانة الحرية والعدالة، والقتل، وظروف الفصل العنصري، كلها أدت إلى حركة سلمية من أجل المساواة والسلام والعدالة. أعتقد أنه كان سيقترح على سقراط أن يحارب الظلم الذي عانت منه الأغلبية، تمامًا كما قاد الأمريكيين الأفارقة إلى أيام أكثر إشراقًا."تُعرف فلسفة غاندي للمقاومة اللاعنفية باسم ساتياغراها، أو" التمسك الثابت والثابت بالحقيقة. "أي حقيقة؟ أن الأشخاص الذين يضطهدون الآخرين مخطئون أخلاقياً لفعل ذلك، لكنهم بحاجة إلى معرفة (أو تعليم) بأنهم مخطئون ". ~ لو مارينوفرأى الفيلسوف إيمانويل كانط أنه يجب على المرء أن يطيع القوانين أولاً، ومحاولة تغييرها ثانيًا. على الرغم من أن كانط كان على صلة قرابة مع سقراط لطاعته خطاب القانون، إلا أنه كان سينتقد الافتقار إلى حرية التعبير الذي أدى إلى عقوبة إعدام سقراط. علاوة على ذلك، في حالة سقراط، كانت وصفة كانط لمعرفة نفسك والتحدث عن عقل المرء غير ذات صلة لأن هذا هو بالضبط ما فعله سقراط، لكن دولة فاسدة اعتبرته خطرًا وقتلته. ......
#سقراط
#ثورو
#كينغ
#وزين
#العصيان
#المدني-
#الجزء
#الثالث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696480
الحوار المتمدن
عبدالاحد متي دنحا - سقراط ثورو كينغ وزين حول العصيان المدني- الجزء الثالث
عبدالاحد متي دنحا : سقراط ثورو كينغ وزين حول العصيان المدني- الجزء الرابع والاخير
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا "الشيء المروع هو أنه بمجرد أن تبتعد عن اللاعنف المطلق فإنك تفتح الباب أمام الانتهاكات الأكثر إثارة للصدمة. يشبه توزيع المباضع على مجموعة متحمسة، نصفهم جراحون والنصف الاخر جزارون. لكن هذه مشكلة الإنسان المستمرة - كيفية الإفراج عن الحقيقة دون أن تلتهمها ". ~ هوارد زين4. إذا كان المرء يقول الحقيقة للسلطة، فهذا يشير إلى التبرير الأخلاقي. يشير مصطلح "التحدث بالحقيقة إلى السلطة" إلى إصدار إدانة وانتقاد صريحين للسلطات القائمة، والوضع الراهن، وسلطة الدولة. إنه عصيان للسلطة. عكس ذلك هو محاولة الاختباء من القانون المعني. من الواضح أن كوسبي حاول التهرب من الاعتقال بأي ثمن، ولم يكن لديه ما يقوله عن حقيقته. لم يزعم أبدًا أن "الاغتصاب مبرر!" أو "يجب أن يكون الأغنياء قادرين على البحث عن سعادتهم وامتيازهم على حساب الشعوب الأخرى!" من ناحية أخرى، تحدث سقراط بشجاعة (بتهور تقريبًا) إلى أي شخص عن أي شيء أخبره ضميره أنه كان على حق. كان ثورو يخبر الحكومة الأمريكية أنه من الخطأ محاربة المكسيك بهذه الطريقة، وأن ماساتشوستس ليس لها الحق في استخدام أموال الضرائب الخاصة به في أنشطة غير أخلاقية. يمكن العثور على أمثلة لا حصر لها من قبل كينج وزين لدعم حقيقة أنهما لم يخجلا من وضع أصابعهما في صندوق أقوى دولة في العالم والقول، "أنا على حق، أنت مخطئ. هذا يمثل انتهاكًا لحقوق الأقليات بموجب الدستور؛ قوانينكم غير عادلة وغير أخلاقية - وهذا هو السبب! " عادة ما يشير هذا النوع من الشجاعة الأخلاقية والاستعداد لأخذ المنبر (كما كان) إلى صواب الفعل."على الرغم من كل الكلام عن" الحياة والحرية والسعي وراء السعادة "، فقد تطلب الأمر حربًا أهلية لتحرير العبيد ومئة عام أخرى لاستثمار حريتهم بالمعنى. حصلت النساء على حق التصويت في وقت والدتي فقط(1920 في امريكا). لا تصل الأعمار الجديدة بين عشية وضحاها، أو بدون دم وعرق ودموع ". ~ بيل مويرز5. عادة ما يكون العنف غير مبرر. في سياق نضال الفرد ضد قانون أو نظام قمع أو معيار اجتماعي راسخ، من المحتمل أن يثبط عزيمته. يجوز إحضار الكلاب والهراوات والغاز المسيل للدموع لتنفيذ القانون. قد لا ترى الغالبية العظمى من الأفراد أبدًا ضوء العقل، حيث يتم اكتشافهم كما هم في القوى الاجتماعية وقوة الطاعة للسلطة (كما كان الحال خلال حياة كينج، على الرغم من تحول الرأي الآن). كان الاختلاف الكلاسيكي في الرأي في هذا الصدد هو بين مالكوم إكس ومارتن لوثر كينج في النضال من أجل الحقوق المدنية الأمريكية. يعتقد مالكولم أن المقاومة السلمية لبلد بأسره له تاريخ طويل من الاستعباد والجرائم الأخرى ضد الإنسانية كانت حمقاء وعديمة الجدوى. لم يبرر كينج أبدًا استخدام العنف كوسيلة ولم يعتقد أبدًا أن "إسقاط" حكومة الولايات المتحدة كان الهدف. قال مادج مايكلز-سايروس، "اللاعنف لا ينجح دائمًا - لكن العنف لا ينجح أبدًا." استخدم زين هذا المنطق للإشارة إلى أن الحرب دائمًا ما تكون خاطئة من الناحية الأخلاقية.اعتقد مارتن لوثر كينج الابن. أن الثقل الأخلاقي للطبقة المحرومة تحول إلى حقيقة أنهم كانوا يقاومون العنف بالسلام، ويحاربون الكراهية بالحب، ويكافحون بقوة لتحويل تيار الرأي العام إلى جانب الحق. باستخدام الخطاب الشاهق، والاستعارات الرائعة، والتوسلات العاطفية للضمير، لعب كينج دورًا أساسيًا في تقدم حركة الحقوق المدنية. اشتهر زين باعتقاده أنه حتى النازية كان من الممكن محاربتها ليس بالوسائل العسكرية ولكن إذا لزم الأمر من خلال تكريس مائتي مليون مواطن للمقاومة السلبية غير العنيفة (كانت المقاومة هي الكلمة ......
#سقراط
#ثورو
#كينغ
#وزين
#العصيان
#المدني-
#الجزء
#الرابع
#والاخير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696589
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا "الشيء المروع هو أنه بمجرد أن تبتعد عن اللاعنف المطلق فإنك تفتح الباب أمام الانتهاكات الأكثر إثارة للصدمة. يشبه توزيع المباضع على مجموعة متحمسة، نصفهم جراحون والنصف الاخر جزارون. لكن هذه مشكلة الإنسان المستمرة - كيفية الإفراج عن الحقيقة دون أن تلتهمها ". ~ هوارد زين4. إذا كان المرء يقول الحقيقة للسلطة، فهذا يشير إلى التبرير الأخلاقي. يشير مصطلح "التحدث بالحقيقة إلى السلطة" إلى إصدار إدانة وانتقاد صريحين للسلطات القائمة، والوضع الراهن، وسلطة الدولة. إنه عصيان للسلطة. عكس ذلك هو محاولة الاختباء من القانون المعني. من الواضح أن كوسبي حاول التهرب من الاعتقال بأي ثمن، ولم يكن لديه ما يقوله عن حقيقته. لم يزعم أبدًا أن "الاغتصاب مبرر!" أو "يجب أن يكون الأغنياء قادرين على البحث عن سعادتهم وامتيازهم على حساب الشعوب الأخرى!" من ناحية أخرى، تحدث سقراط بشجاعة (بتهور تقريبًا) إلى أي شخص عن أي شيء أخبره ضميره أنه كان على حق. كان ثورو يخبر الحكومة الأمريكية أنه من الخطأ محاربة المكسيك بهذه الطريقة، وأن ماساتشوستس ليس لها الحق في استخدام أموال الضرائب الخاصة به في أنشطة غير أخلاقية. يمكن العثور على أمثلة لا حصر لها من قبل كينج وزين لدعم حقيقة أنهما لم يخجلا من وضع أصابعهما في صندوق أقوى دولة في العالم والقول، "أنا على حق، أنت مخطئ. هذا يمثل انتهاكًا لحقوق الأقليات بموجب الدستور؛ قوانينكم غير عادلة وغير أخلاقية - وهذا هو السبب! " عادة ما يشير هذا النوع من الشجاعة الأخلاقية والاستعداد لأخذ المنبر (كما كان) إلى صواب الفعل."على الرغم من كل الكلام عن" الحياة والحرية والسعي وراء السعادة "، فقد تطلب الأمر حربًا أهلية لتحرير العبيد ومئة عام أخرى لاستثمار حريتهم بالمعنى. حصلت النساء على حق التصويت في وقت والدتي فقط(1920 في امريكا). لا تصل الأعمار الجديدة بين عشية وضحاها، أو بدون دم وعرق ودموع ". ~ بيل مويرز5. عادة ما يكون العنف غير مبرر. في سياق نضال الفرد ضد قانون أو نظام قمع أو معيار اجتماعي راسخ، من المحتمل أن يثبط عزيمته. يجوز إحضار الكلاب والهراوات والغاز المسيل للدموع لتنفيذ القانون. قد لا ترى الغالبية العظمى من الأفراد أبدًا ضوء العقل، حيث يتم اكتشافهم كما هم في القوى الاجتماعية وقوة الطاعة للسلطة (كما كان الحال خلال حياة كينج، على الرغم من تحول الرأي الآن). كان الاختلاف الكلاسيكي في الرأي في هذا الصدد هو بين مالكوم إكس ومارتن لوثر كينج في النضال من أجل الحقوق المدنية الأمريكية. يعتقد مالكولم أن المقاومة السلمية لبلد بأسره له تاريخ طويل من الاستعباد والجرائم الأخرى ضد الإنسانية كانت حمقاء وعديمة الجدوى. لم يبرر كينج أبدًا استخدام العنف كوسيلة ولم يعتقد أبدًا أن "إسقاط" حكومة الولايات المتحدة كان الهدف. قال مادج مايكلز-سايروس، "اللاعنف لا ينجح دائمًا - لكن العنف لا ينجح أبدًا." استخدم زين هذا المنطق للإشارة إلى أن الحرب دائمًا ما تكون خاطئة من الناحية الأخلاقية.اعتقد مارتن لوثر كينج الابن. أن الثقل الأخلاقي للطبقة المحرومة تحول إلى حقيقة أنهم كانوا يقاومون العنف بالسلام، ويحاربون الكراهية بالحب، ويكافحون بقوة لتحويل تيار الرأي العام إلى جانب الحق. باستخدام الخطاب الشاهق، والاستعارات الرائعة، والتوسلات العاطفية للضمير، لعب كينج دورًا أساسيًا في تقدم حركة الحقوق المدنية. اشتهر زين باعتقاده أنه حتى النازية كان من الممكن محاربتها ليس بالوسائل العسكرية ولكن إذا لزم الأمر من خلال تكريس مائتي مليون مواطن للمقاومة السلبية غير العنيفة (كانت المقاومة هي الكلمة ......
#سقراط
#ثورو
#كينغ
#وزين
#العصيان
#المدني-
#الجزء
#الرابع
#والاخير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696589
الحوار المتمدن
عبدالاحد متي دنحا - سقراط ثورو كينغ وزين حول العصيان المدني- الجزء الرابع والاخير
عبدالاحد متي دنحا : مستقبل المقاومة اللاعنفية- الجزء الاول
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا ترجمة مقال بالاعتماد على كوكل مع بعض التعديلات تحت عنوان:مستقبل المقاومة اللاعنفيةلإيريكا تشينويث*نبذة مختصرةعلى مدى السنوات الخمسين الماضية، تجاوزت المقاومة المدنية اللاعنفية الكفاح المسلح باعتباره الشكل الأكثر شيوعًا للتعبئة التي تستخدمها الحركات الثورية. لكن حتى مع وصول المقاومة المدنية إلى ذروة شعبية جديدة خلال العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، بدأت فعاليتها في الانخفاض - حتى قبل أن تسببت جائحة كوفيد -19 في توقف المظاهرات الجماهيرية مؤقتًا في أوائل عام 2020. يجادل هذا المقال بأن النجاح المتناقص للمدنيين اللاعنفيين لم تكن المقاومة ناتجة عن ردود أذكى من الدولة فحسب، بل كانت أيضًا بسبب التغييرات في هيكل وقدرات حركات المقاومة المدنية نفسها. ربما على عكس ما هو متوقع، ربما ساعد جائحة الفيروس التاجي في معالجة بعض هذه المشاكل الأساسية من خلال دفع الحركات لإعادة تركيزها إلى بناء العلاقات، والتنظيم الشعبي، والاستراتيجية، والتخطيط.شهد عام 2019 ما قد يكون أكبر موجة من الحركات الجماهيرية غير العنيفة المناهضة للحكومة في التاريخ المسجل. اندلعت احتجاجات وإضرابات ومظاهرات واسعة النطاق عبر عشرات البلدان على نطاق غير مسبوق. في حين تم تسمية عام 2011 بعام المحتج، فإن عام 2019 يستحق المطالبة بشكل أكبر بهذا اللقب.في بعض الحالات، أسفرت هذه الانتفاضات عن نتائج مأساوية. في أبريل 2019، سقط من السلطة عمر البشير - الطاغية السوداني الذي أشرف على مذبحة مئات الآلاف في دارفور، ووفر ملاذًا للجماعات الجهادية في التسعينيات، وأرهب المعارضين بالاعتقالات الجماعية والتعذيب والإعدام بإجراءات موجزة. بعد أسابيع، سقط الرئيس الجزائري عبد العزيز بوتفليقة، الذي كان يسعى إلى فترة خامسة غير دستورية في منصبه، أيضًا، بعد أن أطاحت به انتفاضة شعبية عرفت باسم ثورة الابتسامة. في يوليو / تموز 2019، أُجبر حاكم بورتوريكو على الاستقالة بعد أن تجمع مئات الآلاف من سكان بورتوريكو في مظاهرات حاشدة وقاموا بوقف العمل، مطالبين بالمساءلة عن عدم كفاءته والتصريحات الساخرة بشأن ضحايا إعصار ماريا. ومنذ أكتوبر / تشرين الأول 2019، سقطت الحكومات في وجه حركات الاحتجاج الشعبية في أماكن متنوعة مثل العراق ولبنان وبوليفيا. في تشيلي، أجبرت الاحتجاجات ضد إجراءات التقشف الحكومة على إجراء مفاوضات مطولة بشأن سياساتها المالية. في هونغ كونغ، عززت الحركة غير القيادية التي ظهرت لمقاومة قانون تسليم المجرمين المؤيد لبكين أعدادها وصعدت مطالبها في أعقاب حملة قمع سيئة الإدارة ووحشية، مما دفع الأحزاب المؤيدة للديمقراطية للفوز في انتخابات الحكومة المحلية في نوفمبر 2019. في أول تحد جدي لشرعية التحول اليميني الذي نفذه رئيس الوزراء ناريندرا مودي، بدأ مئات الآلاف من الهنود في المشاركة في حملة جماهيرية لمقاومة خطط تسجيل المواطنة التي تهدد بتسليم الملايين. من المسلمين الهنود عديمي الجنسية. ومنذ عام 2017، شهدت الولايات المتحدة موجة خاصة بها من الحركات الجماهيرية التي حشدت من أجل العدالة العرقية، وعدالة الهجرة، ومراقبة الأسلحة، وحقوق المرأة، والعدالة المناخية، وحقوق المثليات والمثليين ومزدوجي الميول الجنسية والمتحولين جنسياً، وعزل دونالد ترامب أو استقالته، من بين أهداف أخرى.لكن في غضون بضعة أشهر، توقف معظم نشاط الشارع هذا. أجبر جائحة الفيروس التاجي العالمي - وردود فعل الحكومات عليه - الناس في أوائل عام 2020 على التخلي عن المظاهرات الجماهيرية. مستفيدة من هذا الانهيار المفاجئ في الأشكال التقليدية للمقاومة الشعبية، ......
#مستقبل
#المقاومة
#اللاعنفية-
#الجزء
#الاول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705956
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا ترجمة مقال بالاعتماد على كوكل مع بعض التعديلات تحت عنوان:مستقبل المقاومة اللاعنفيةلإيريكا تشينويث*نبذة مختصرةعلى مدى السنوات الخمسين الماضية، تجاوزت المقاومة المدنية اللاعنفية الكفاح المسلح باعتباره الشكل الأكثر شيوعًا للتعبئة التي تستخدمها الحركات الثورية. لكن حتى مع وصول المقاومة المدنية إلى ذروة شعبية جديدة خلال العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، بدأت فعاليتها في الانخفاض - حتى قبل أن تسببت جائحة كوفيد -19 في توقف المظاهرات الجماهيرية مؤقتًا في أوائل عام 2020. يجادل هذا المقال بأن النجاح المتناقص للمدنيين اللاعنفيين لم تكن المقاومة ناتجة عن ردود أذكى من الدولة فحسب، بل كانت أيضًا بسبب التغييرات في هيكل وقدرات حركات المقاومة المدنية نفسها. ربما على عكس ما هو متوقع، ربما ساعد جائحة الفيروس التاجي في معالجة بعض هذه المشاكل الأساسية من خلال دفع الحركات لإعادة تركيزها إلى بناء العلاقات، والتنظيم الشعبي، والاستراتيجية، والتخطيط.شهد عام 2019 ما قد يكون أكبر موجة من الحركات الجماهيرية غير العنيفة المناهضة للحكومة في التاريخ المسجل. اندلعت احتجاجات وإضرابات ومظاهرات واسعة النطاق عبر عشرات البلدان على نطاق غير مسبوق. في حين تم تسمية عام 2011 بعام المحتج، فإن عام 2019 يستحق المطالبة بشكل أكبر بهذا اللقب.في بعض الحالات، أسفرت هذه الانتفاضات عن نتائج مأساوية. في أبريل 2019، سقط من السلطة عمر البشير - الطاغية السوداني الذي أشرف على مذبحة مئات الآلاف في دارفور، ووفر ملاذًا للجماعات الجهادية في التسعينيات، وأرهب المعارضين بالاعتقالات الجماعية والتعذيب والإعدام بإجراءات موجزة. بعد أسابيع، سقط الرئيس الجزائري عبد العزيز بوتفليقة، الذي كان يسعى إلى فترة خامسة غير دستورية في منصبه، أيضًا، بعد أن أطاحت به انتفاضة شعبية عرفت باسم ثورة الابتسامة. في يوليو / تموز 2019، أُجبر حاكم بورتوريكو على الاستقالة بعد أن تجمع مئات الآلاف من سكان بورتوريكو في مظاهرات حاشدة وقاموا بوقف العمل، مطالبين بالمساءلة عن عدم كفاءته والتصريحات الساخرة بشأن ضحايا إعصار ماريا. ومنذ أكتوبر / تشرين الأول 2019، سقطت الحكومات في وجه حركات الاحتجاج الشعبية في أماكن متنوعة مثل العراق ولبنان وبوليفيا. في تشيلي، أجبرت الاحتجاجات ضد إجراءات التقشف الحكومة على إجراء مفاوضات مطولة بشأن سياساتها المالية. في هونغ كونغ، عززت الحركة غير القيادية التي ظهرت لمقاومة قانون تسليم المجرمين المؤيد لبكين أعدادها وصعدت مطالبها في أعقاب حملة قمع سيئة الإدارة ووحشية، مما دفع الأحزاب المؤيدة للديمقراطية للفوز في انتخابات الحكومة المحلية في نوفمبر 2019. في أول تحد جدي لشرعية التحول اليميني الذي نفذه رئيس الوزراء ناريندرا مودي، بدأ مئات الآلاف من الهنود في المشاركة في حملة جماهيرية لمقاومة خطط تسجيل المواطنة التي تهدد بتسليم الملايين. من المسلمين الهنود عديمي الجنسية. ومنذ عام 2017، شهدت الولايات المتحدة موجة خاصة بها من الحركات الجماهيرية التي حشدت من أجل العدالة العرقية، وعدالة الهجرة، ومراقبة الأسلحة، وحقوق المرأة، والعدالة المناخية، وحقوق المثليات والمثليين ومزدوجي الميول الجنسية والمتحولين جنسياً، وعزل دونالد ترامب أو استقالته، من بين أهداف أخرى.لكن في غضون بضعة أشهر، توقف معظم نشاط الشارع هذا. أجبر جائحة الفيروس التاجي العالمي - وردود فعل الحكومات عليه - الناس في أوائل عام 2020 على التخلي عن المظاهرات الجماهيرية. مستفيدة من هذا الانهيار المفاجئ في الأشكال التقليدية للمقاومة الشعبية، ......
#مستقبل
#المقاومة
#اللاعنفية-
#الجزء
#الاول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705956
الحوار المتمدن
عبدالاحد متي دنحا - مستقبل المقاومة اللاعنفية- الجزء الاول
عبدالاحد متي دنحا : مستقبل المقاومة اللاعنفية- الجزء الثاني
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا سجل المقاومة اللاعنفيةبدون فهم ديناميكيات المقاومة المدنية، سيكون من الصعب فهم العالم السياسي الذي نعيش فيه اليوم. في بداية عام 1989، بدا النظام الدولي منظمًا بالكامل حول الدول القومية القوية والنخب التي تحكمها. كانت الانتفاضات المدنية التي أطاحت بالأنظمة المدعومة من الاتحاد السوفيتي في وسط وشرق أوروبا في ذلك العام بداية لثلاثة عقود من التغيير الدراماتيكي. نجحت الحركة المناهضة للفصل العنصري بقيادة السود في جنوب إفريقيا في إسقاط نظام البلاد القائم على التمييز العنصري المنصوص عليه قانونًا، على الرغم من استمرار العنصرية والفصل العنصري وعدم المساواة الاقتصادية. لقد استسلم عدد من الأنظمة الاستبدادية في أوروبا ما بعد الشيوعية وآسيا الوسطى لما يسمى بالثورات الملونة. أطاحت حركات المقاومة السلمية في المقام الأول بثلاثة طغاة عرب وهزت قبضة العديد من الآخرين.كل هذه التحولات انبثقت - كليًا أو جزئيًا - من العمل المدني الشعبي المستمر. في الواقع، كانت الموجتان الثالثة والرابعة من التحول الديمقراطي مدفوعة إلى حد كبير بحركات من القاعدة إلى القمة تطالب بأن توسع حكوماتها الحقوق السياسية الفردية وأن تخضع للمساءلة من خلال انتخابات نزيهة، وصحافة حرة، ونظام عدالة جنائية محايد، وما إلى ذلك. يعرّف علماء المقاومة المدنية عمومًا "النجاح" على أنه الإطاحة بحكومة أو استقلال إقليمي تم تحقيقه بسبب حملة في غضون عام من ذروته. من بين 565 حملة بدأت وانتهت خلال الـ 120 عامًا الماضية، نجحت تماما حوالي 51 بالمائة من الحملات اللاعنفية. بينما نجح 26 بالمائة فقط من الحملات العنيفة. وهكذا تتفوق المقاومة اللاعنفية على العنف بهامش 2 إلى 1. (16٪-;- من الحملات اللاعنفية و 12٪-;- من الحملات العنيفة انتهت بنجاح محدود، بينما 33٪-;- من الحملات اللاعنفية و 61٪-;- من الحملات العنيفة فشلت في النهاية). علاوة على ذلك، في البلدان التي حدثت فيها حملات المقاومة المدنية، كانت فرص توطيد الديمقراطية، وفترات الاستقرار النسبي بعد الصراع، ومؤشرات جودة الحياة المختلفة أعلى بعد الصراع من البلدان التي شهدت حربًا أهلية.وينطبق هذا حتى عندما واجهت الحملات اللاعنفية مستبدين متوحشين. خلافًا للاعتقاد السائد، بأن تظهر الحملات اللاعنفية أو تنتصر بشكل أساسي عندما تكون الأنظمة التي تواجهها ضعيفة سياسيًا أو غير كفؤة أو غير راغبة في استخدام العنف الجماعي. بمجرد ظهور حركة جماهيرية وزعزعة الوضع الراهن، تواجه معظم الأنظمة المتظاهرين العزل بالقوة الغاشمة، فقط لترى أعدادًا أكبر من المتظاهرين يتظاهرون للاحتجاج على الوحشية. إذا أخذنا في الاعتبار، فإن احتمالية نجاح الحملات اللاعنفية أكثر بكثير من المقاومة العنيفة. وذلك لأنها تميل إلى أن تكون أكبر وأكثر شمولاً، وبالتالي فهي أكثر تمثيلاً سياسيًا من الحركات المسلحة. وهذا يوفر العديد من الثغرات التي يمكن من خلالها إحداث الانشقاقات، وسحب دعائم النظام من تحته في اللحظات الحاسمة. يحدث هذا عندما ترفض قوات الأمن اتباع الأوامر بإطلاق النار على المتظاهرين، كما حدث في صربيا عام 2000. أو يمكن أن يحدث ذلك عندما تبدأ النخب التجارية أو الاقتصادية في الاستجابة للضغط العام بالتعبير عن دعمها للحركة، كما فعل العديد من أصحاب الأعمال البيض في جنوب إفريقيا. بعد موجات من الإضرابات التي قادها السود، والمقاطعات، والعقوبات العالمية التي بدأت لدعم الحركة المناهضة للفصل العنصري. في أماكن أخرى، يبدأ اللاعبون السياسيون المهمون، مثل النقابات العمالية القوية أو النقابات المهنية، في التوقف ......
#مستقبل
#المقاومة
#اللاعنفية-
#الجزء
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706173
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا سجل المقاومة اللاعنفيةبدون فهم ديناميكيات المقاومة المدنية، سيكون من الصعب فهم العالم السياسي الذي نعيش فيه اليوم. في بداية عام 1989، بدا النظام الدولي منظمًا بالكامل حول الدول القومية القوية والنخب التي تحكمها. كانت الانتفاضات المدنية التي أطاحت بالأنظمة المدعومة من الاتحاد السوفيتي في وسط وشرق أوروبا في ذلك العام بداية لثلاثة عقود من التغيير الدراماتيكي. نجحت الحركة المناهضة للفصل العنصري بقيادة السود في جنوب إفريقيا في إسقاط نظام البلاد القائم على التمييز العنصري المنصوص عليه قانونًا، على الرغم من استمرار العنصرية والفصل العنصري وعدم المساواة الاقتصادية. لقد استسلم عدد من الأنظمة الاستبدادية في أوروبا ما بعد الشيوعية وآسيا الوسطى لما يسمى بالثورات الملونة. أطاحت حركات المقاومة السلمية في المقام الأول بثلاثة طغاة عرب وهزت قبضة العديد من الآخرين.كل هذه التحولات انبثقت - كليًا أو جزئيًا - من العمل المدني الشعبي المستمر. في الواقع، كانت الموجتان الثالثة والرابعة من التحول الديمقراطي مدفوعة إلى حد كبير بحركات من القاعدة إلى القمة تطالب بأن توسع حكوماتها الحقوق السياسية الفردية وأن تخضع للمساءلة من خلال انتخابات نزيهة، وصحافة حرة، ونظام عدالة جنائية محايد، وما إلى ذلك. يعرّف علماء المقاومة المدنية عمومًا "النجاح" على أنه الإطاحة بحكومة أو استقلال إقليمي تم تحقيقه بسبب حملة في غضون عام من ذروته. من بين 565 حملة بدأت وانتهت خلال الـ 120 عامًا الماضية، نجحت تماما حوالي 51 بالمائة من الحملات اللاعنفية. بينما نجح 26 بالمائة فقط من الحملات العنيفة. وهكذا تتفوق المقاومة اللاعنفية على العنف بهامش 2 إلى 1. (16٪-;- من الحملات اللاعنفية و 12٪-;- من الحملات العنيفة انتهت بنجاح محدود، بينما 33٪-;- من الحملات اللاعنفية و 61٪-;- من الحملات العنيفة فشلت في النهاية). علاوة على ذلك، في البلدان التي حدثت فيها حملات المقاومة المدنية، كانت فرص توطيد الديمقراطية، وفترات الاستقرار النسبي بعد الصراع، ومؤشرات جودة الحياة المختلفة أعلى بعد الصراع من البلدان التي شهدت حربًا أهلية.وينطبق هذا حتى عندما واجهت الحملات اللاعنفية مستبدين متوحشين. خلافًا للاعتقاد السائد، بأن تظهر الحملات اللاعنفية أو تنتصر بشكل أساسي عندما تكون الأنظمة التي تواجهها ضعيفة سياسيًا أو غير كفؤة أو غير راغبة في استخدام العنف الجماعي. بمجرد ظهور حركة جماهيرية وزعزعة الوضع الراهن، تواجه معظم الأنظمة المتظاهرين العزل بالقوة الغاشمة، فقط لترى أعدادًا أكبر من المتظاهرين يتظاهرون للاحتجاج على الوحشية. إذا أخذنا في الاعتبار، فإن احتمالية نجاح الحملات اللاعنفية أكثر بكثير من المقاومة العنيفة. وذلك لأنها تميل إلى أن تكون أكبر وأكثر شمولاً، وبالتالي فهي أكثر تمثيلاً سياسيًا من الحركات المسلحة. وهذا يوفر العديد من الثغرات التي يمكن من خلالها إحداث الانشقاقات، وسحب دعائم النظام من تحته في اللحظات الحاسمة. يحدث هذا عندما ترفض قوات الأمن اتباع الأوامر بإطلاق النار على المتظاهرين، كما حدث في صربيا عام 2000. أو يمكن أن يحدث ذلك عندما تبدأ النخب التجارية أو الاقتصادية في الاستجابة للضغط العام بالتعبير عن دعمها للحركة، كما فعل العديد من أصحاب الأعمال البيض في جنوب إفريقيا. بعد موجات من الإضرابات التي قادها السود، والمقاطعات، والعقوبات العالمية التي بدأت لدعم الحركة المناهضة للفصل العنصري. في أماكن أخرى، يبدأ اللاعبون السياسيون المهمون، مثل النقابات العمالية القوية أو النقابات المهنية، في التوقف ......
#مستقبل
#المقاومة
#اللاعنفية-
#الجزء
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706173
الحوار المتمدن
عبدالاحد متي دنحا - مستقبل المقاومة اللاعنفية- الجزء الثاني
عبدالاحد متي دنحا : مستقبل المقاومة اللاعنفية- الجزء الثالث
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا ما الذي تغير؟تركز التفسيرات الأكثر إغراءً لانخفاض فعالية حملات المقاومة المدنية على البيئة المتغيرة التي تعمل فيها الآن.أولاً، قد تواجه الحركات أنظمة أكثر رسوخًا - تلك التي انتصرت على التحديات المتكررة من خلال حشد الدعم من الحلفاء المحليين والجماهير الرئيسية. سجن المعارضين البارزين؛ استفزاز المعارضين لاستخدام العنف؛ إثارة المخاوف من المؤامرات الأجنبية أو الإمبريالية؛ أو الحصول على غطاء دبلوماسي من مؤيدين دوليين أقوياء. أثبتت الأنظمة في بيلاروسيا وإيران وروسيا وسوريا وتركيا وفنزويلا أنها مرونة في مواجهة التحديات من الأسفل. لا شك أن النشطاء الذين يعملون في مثل هذه الأماكن يواجهون صعوبات جسيمة. . ومع ذلك، فإن هذا التفسير اللاحق لفشل الحركة له عيوبه. يُنظر إلى العديد من الأنظمة - مثل حكومة البشير في السودان - على أنها ثابتة ومرنة حتى اللحظة التي تطيح فيها حركة المقاومة اللاعنفية، وبعد ذلك يزعم المراقبون أن الأنظمة كانت ضعيفة في النهاية. لكن على مر التاريخ، استسلمت العديد من الأنظمة الاستبدادية المستقرة - مثل تشيلي تحت حكم أوغستو بينوشيه، وألمانيا الشرقية تحت قيادة إريك هونيكر، ومصر تحت حكم حسني مبارك، وبولندا الشيوعية - للحركات اللاعنفية بعد عمليات تعبئة ماهرة غالبًا ما كانت تتويجًا لسنوات من الجهد.ثانيًا، قد تتعلم الحكومات وتتكيف مع التحديات اللاعنفية من الادنى16. منذ عدة عقود، وجدت الأنظمة الاستبدادية نفسها كثيرًا ما تفاجأ بالبداية المفاجئة للانتفاضات الجماعية اللاعنفية، وقد كافحت الحكومات لإيجاد طرق لقمع هذه الحركات دون إثارة تعاطف شعبي متزايد ودعم المكبوتين. قد تكون النخب أيضًا قد استهانت بقوة الناس في تهديد حكمهم بشكل خطير. اليوم، نظرًا للسجل التاريخي الواسع لحملات اللاعنف الناجحة، من المرجح أن ترى الجهات الفاعلة الحكومية مثل هذه الحركات على أنها تهديد حقيقي. ونتيجة لذلك، طورت الأنظمة الاستبدادية مجموعة من المقاربات التي تتمتع بالذكاء السياسي للقمع. وتتمثل إحدى الإستراتيجيات البارزة في التسلل إلى الحركات وتقسيمها من الداخل. وبهذه الطريقة، يمكن للسلطات إثارة الحركة الغير عنيفة لاستخدام تكتيكات أكثر تشددًا، بما في ذلك العنف، قبل أن تبني الحركة قاعدة عريضة بما يكفي لضمان دعمها الشعبي وبقائها.ثالثًا، مع انتخاب دونالد ترامب في عام 2016، سارعت الولايات المتحدة في تراجعها عن دورها العالمي كقوة عظمى بأجندة مؤيدة للديمقراطية. على الرغم من أن الكثيرين قد انتقدوا هذه الأجندة باعتبارها شكلاً من أشكال الإمبريالية الجديدة التي تكتنفها الليبرالية، إلا أن النظام الدولي الليبرالي الذي أسسته الولايات المتحدة ودول غربية رائدة أخرى تزامن أيضًا مع توسع أنظمة حقوق الإنسان التي أنتجت مراقبين حكوميين وغير حكوميين قاموا بتسمية وفضح انتهاكات حقوق الإنسان. قد تكون هذه الاتجاهات قد فتحت المجال للمعارضة السياسية في العديد من البلدان حول العالم18. وقد جادل دانيال ريتر في أنه في عالم ما بعد الحرب الباردة، كانت الأنظمة الاستبدادية عرضة بشكل خاص للتحديات اللاعنفية من أسفل لأنها كانت بحاجة إلى الحفاظ على مظهر الاحترام. من أجل إرضاء حلفائها الديمقراطيين ورعاتها19. على سبيل المثال، كان اعتماد مصر على المساعدات الخارجية بما يعني أنه عندما اندلعت الثورة في عام 2011، كان الجيش المصري على درجة عالية من التجاوب للتدقيق من الديمقراطيات الليبرالية مثل الولايات المتحدة. بدون الولايات المتحدة الناشطة - وبشكل أوسع، بدون أنصار حقوق الإنسان الأقوياء الذين لديهم نفوذ حقيقي أو ا ......
#مستقبل
#المقاومة
#اللاعنفية-
#الجزء
#الثالث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706477
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا ما الذي تغير؟تركز التفسيرات الأكثر إغراءً لانخفاض فعالية حملات المقاومة المدنية على البيئة المتغيرة التي تعمل فيها الآن.أولاً، قد تواجه الحركات أنظمة أكثر رسوخًا - تلك التي انتصرت على التحديات المتكررة من خلال حشد الدعم من الحلفاء المحليين والجماهير الرئيسية. سجن المعارضين البارزين؛ استفزاز المعارضين لاستخدام العنف؛ إثارة المخاوف من المؤامرات الأجنبية أو الإمبريالية؛ أو الحصول على غطاء دبلوماسي من مؤيدين دوليين أقوياء. أثبتت الأنظمة في بيلاروسيا وإيران وروسيا وسوريا وتركيا وفنزويلا أنها مرونة في مواجهة التحديات من الأسفل. لا شك أن النشطاء الذين يعملون في مثل هذه الأماكن يواجهون صعوبات جسيمة. . ومع ذلك، فإن هذا التفسير اللاحق لفشل الحركة له عيوبه. يُنظر إلى العديد من الأنظمة - مثل حكومة البشير في السودان - على أنها ثابتة ومرنة حتى اللحظة التي تطيح فيها حركة المقاومة اللاعنفية، وبعد ذلك يزعم المراقبون أن الأنظمة كانت ضعيفة في النهاية. لكن على مر التاريخ، استسلمت العديد من الأنظمة الاستبدادية المستقرة - مثل تشيلي تحت حكم أوغستو بينوشيه، وألمانيا الشرقية تحت قيادة إريك هونيكر، ومصر تحت حكم حسني مبارك، وبولندا الشيوعية - للحركات اللاعنفية بعد عمليات تعبئة ماهرة غالبًا ما كانت تتويجًا لسنوات من الجهد.ثانيًا، قد تتعلم الحكومات وتتكيف مع التحديات اللاعنفية من الادنى16. منذ عدة عقود، وجدت الأنظمة الاستبدادية نفسها كثيرًا ما تفاجأ بالبداية المفاجئة للانتفاضات الجماعية اللاعنفية، وقد كافحت الحكومات لإيجاد طرق لقمع هذه الحركات دون إثارة تعاطف شعبي متزايد ودعم المكبوتين. قد تكون النخب أيضًا قد استهانت بقوة الناس في تهديد حكمهم بشكل خطير. اليوم، نظرًا للسجل التاريخي الواسع لحملات اللاعنف الناجحة، من المرجح أن ترى الجهات الفاعلة الحكومية مثل هذه الحركات على أنها تهديد حقيقي. ونتيجة لذلك، طورت الأنظمة الاستبدادية مجموعة من المقاربات التي تتمتع بالذكاء السياسي للقمع. وتتمثل إحدى الإستراتيجيات البارزة في التسلل إلى الحركات وتقسيمها من الداخل. وبهذه الطريقة، يمكن للسلطات إثارة الحركة الغير عنيفة لاستخدام تكتيكات أكثر تشددًا، بما في ذلك العنف، قبل أن تبني الحركة قاعدة عريضة بما يكفي لضمان دعمها الشعبي وبقائها.ثالثًا، مع انتخاب دونالد ترامب في عام 2016، سارعت الولايات المتحدة في تراجعها عن دورها العالمي كقوة عظمى بأجندة مؤيدة للديمقراطية. على الرغم من أن الكثيرين قد انتقدوا هذه الأجندة باعتبارها شكلاً من أشكال الإمبريالية الجديدة التي تكتنفها الليبرالية، إلا أن النظام الدولي الليبرالي الذي أسسته الولايات المتحدة ودول غربية رائدة أخرى تزامن أيضًا مع توسع أنظمة حقوق الإنسان التي أنتجت مراقبين حكوميين وغير حكوميين قاموا بتسمية وفضح انتهاكات حقوق الإنسان. قد تكون هذه الاتجاهات قد فتحت المجال للمعارضة السياسية في العديد من البلدان حول العالم18. وقد جادل دانيال ريتر في أنه في عالم ما بعد الحرب الباردة، كانت الأنظمة الاستبدادية عرضة بشكل خاص للتحديات اللاعنفية من أسفل لأنها كانت بحاجة إلى الحفاظ على مظهر الاحترام. من أجل إرضاء حلفائها الديمقراطيين ورعاتها19. على سبيل المثال، كان اعتماد مصر على المساعدات الخارجية بما يعني أنه عندما اندلعت الثورة في عام 2011، كان الجيش المصري على درجة عالية من التجاوب للتدقيق من الديمقراطيات الليبرالية مثل الولايات المتحدة. بدون الولايات المتحدة الناشطة - وبشكل أوسع، بدون أنصار حقوق الإنسان الأقوياء الذين لديهم نفوذ حقيقي أو ا ......
#مستقبل
#المقاومة
#اللاعنفية-
#الجزء
#الثالث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706477
الحوار المتمدن
عبدالاحد متي دنحا - مستقبل المقاومة اللاعنفية- الجزء الثالث
عبدالاحد متي دنحا : مستقبل المقاومة اللاعنفية- الجزء الرابع والاخير
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا لا شك في أن جائحة كوفيد -19 كانت بمثابة ضربة حادة ومفاجئة لعشرات من حركات المقاومة المدنية المستمرة حول العالم. في الواقع، في الأشهر الأولى من الوباء، أصبح من المعتاد أن ترى عناوين الصحف في الصحف الكبرى تعلن نهاية الاحتجاج نتيجة لتفويضات التباعد الاجتماعي جنبًا إلى جنب مع توسع السلطات التنفيذية في مجموعة من البلدان. أوضحت الاحتجاجات المناهضة للعنصرية على نطاق واسع في الولايات المتحدة رداً على مقتل أحمد أربري على يد حراس البيض وقتل بريونا تيلور وجورج فلويد على يد الشرطة، فإن عصر التظاهرات الجماهيرية لم يوشك على الانتهاء، في الولايات المتحدة أو أي مكان آخر.ورغم ذلك، فحتى أسباب بقاء حركات القوة على قيد الحياة، فقد وفر الإغلاق العالمي فرصًا لإجراء عمليات تقييم مهمة وإعادة تجميع وتخطيط للمرحلة التالية من النضالات المطولة من أجل الديمقراطية والحقوق. في الواقع، بالنظر إلى النجاح المنخفض للحركات الأخيرة، قد تكون إعادة التجميع والجرد ضرورية إذا أريد للحركات الجماهيرية أن تحقق تقدمًا ذا مغزى. تعتمد قدرة الحركات المستقبلية لبناء قوة الأشخاص من الأسفل على كيفية استثمارهم لوقتهم ومواردهم أثناء الإغلاق العالمي.هناك سبب للأمل في هذا الصدد. أولاً، العديد من التدابير التي يشيع استخدامها الآن من قبل النشطاء المؤيدين للديمقراطية والتقدميين - مجموعات المساعدة المتبادلة، والإضرابات، والبقاء في المنازل، والمرضى، والتعليم عبر الإنترنت، ومختلف أشكال التعبير عن التضامن والدعم الجماعي للعاملين في الخطوط الأمامية - هي التحولات الإيجابية في مشهد الحركة. في الولايات المتحدة وحدها، قامت شبكات المساعدة المتبادلة في نيويورك، وبوسطن، ومنطقة الخليج، ومدن أخرى بتعبئة موارد الإغاثة في حالات الطوارئ، والطعام، ومعدات الحماية الشخصية، والمهمات؛ وتنسيق توزيع الأموال والإمدادات الحيوية؛ ورفع مستوى وعي المجتمع حول الآثار غير المتكافئة للوباء (واستجابات الحكومة) على مجتمعات السود والسمراء على وجه الخصوص. عززت هذه الشبكات شبكات الاتصال، وتوفير السلع العامة على مستوى القاعدة، والثقة المجتمعية والمعاملة بالمثل أثناء الوباء. وقد تم تكثيف هذه الجهود مع بداية الانتفاضات المناهضة للعنصرية، حيث قامت العديد من شبكات المساعدة المتبادلة على الفور بحشد التبرعات لكفالة الأموال وأشكال أخرى من الإغاثة المجتمعية في أعقاب رد الحكومة القاسي على الاحتجاجات الجماهيرية.على الرغم من أن مثل هذه الإجراءات نادرًا ما توفر صورًا لافتة للنظر كما تفعل المظاهرات الجماهيرية، إلا أنها تمثل مرحلة جديدة من الابتكار التكتيكي. من خلال هذه الجهود، تعمل الحركات على تحديث وتجديد قواعد اللعبة التي عفا عليها الزمن والتي دفعتها إلى الاعتماد حصريًا على الاحتجاج على حساب أساليب مثل عدم التعاون وتطوير المؤسسات البديلة. من حركة الاستقلال الهندية إلى التضامن البولندي الى جماعات تحرير السود في جنوب إفريقيا والولايات المتحدة، اكتسبت الحركات قوة مدنية عندما طورت مؤسسات بديلة لبناء الاكتفاء الذاتي ومعالجة مشكلات المجتمع التي أهملتها الحكومات أو تجاهلتها. أطلق غاندي على هذا "البرنامج البناء" واعتبره أحد الركيزتين الأساسيتين في أسلوبه في ساتياغراها، وهو مساوٍ في الأهمية لعدم التعاون.بالطبع، تستمر العديد من الاحتجاجات - إما في تحد صريح لتدابير الإبعاد الاجتماعي أو على الرغم منها. ولكن هذا يجعل مثل هذه الأفعال أكثر لفتًا للانتباه وإقناعًا. حقيقة أن الناس على استعداد للمخاطرة بصحتهم لمقاومة الظلم تزيد من الوعي بخطورة وإلحاح ......
#مستقبل
#المقاومة
#اللاعنفية-
#الجزء
#الرابع
#والاخير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707138
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا لا شك في أن جائحة كوفيد -19 كانت بمثابة ضربة حادة ومفاجئة لعشرات من حركات المقاومة المدنية المستمرة حول العالم. في الواقع، في الأشهر الأولى من الوباء، أصبح من المعتاد أن ترى عناوين الصحف في الصحف الكبرى تعلن نهاية الاحتجاج نتيجة لتفويضات التباعد الاجتماعي جنبًا إلى جنب مع توسع السلطات التنفيذية في مجموعة من البلدان. أوضحت الاحتجاجات المناهضة للعنصرية على نطاق واسع في الولايات المتحدة رداً على مقتل أحمد أربري على يد حراس البيض وقتل بريونا تيلور وجورج فلويد على يد الشرطة، فإن عصر التظاهرات الجماهيرية لم يوشك على الانتهاء، في الولايات المتحدة أو أي مكان آخر.ورغم ذلك، فحتى أسباب بقاء حركات القوة على قيد الحياة، فقد وفر الإغلاق العالمي فرصًا لإجراء عمليات تقييم مهمة وإعادة تجميع وتخطيط للمرحلة التالية من النضالات المطولة من أجل الديمقراطية والحقوق. في الواقع، بالنظر إلى النجاح المنخفض للحركات الأخيرة، قد تكون إعادة التجميع والجرد ضرورية إذا أريد للحركات الجماهيرية أن تحقق تقدمًا ذا مغزى. تعتمد قدرة الحركات المستقبلية لبناء قوة الأشخاص من الأسفل على كيفية استثمارهم لوقتهم ومواردهم أثناء الإغلاق العالمي.هناك سبب للأمل في هذا الصدد. أولاً، العديد من التدابير التي يشيع استخدامها الآن من قبل النشطاء المؤيدين للديمقراطية والتقدميين - مجموعات المساعدة المتبادلة، والإضرابات، والبقاء في المنازل، والمرضى، والتعليم عبر الإنترنت، ومختلف أشكال التعبير عن التضامن والدعم الجماعي للعاملين في الخطوط الأمامية - هي التحولات الإيجابية في مشهد الحركة. في الولايات المتحدة وحدها، قامت شبكات المساعدة المتبادلة في نيويورك، وبوسطن، ومنطقة الخليج، ومدن أخرى بتعبئة موارد الإغاثة في حالات الطوارئ، والطعام، ومعدات الحماية الشخصية، والمهمات؛ وتنسيق توزيع الأموال والإمدادات الحيوية؛ ورفع مستوى وعي المجتمع حول الآثار غير المتكافئة للوباء (واستجابات الحكومة) على مجتمعات السود والسمراء على وجه الخصوص. عززت هذه الشبكات شبكات الاتصال، وتوفير السلع العامة على مستوى القاعدة، والثقة المجتمعية والمعاملة بالمثل أثناء الوباء. وقد تم تكثيف هذه الجهود مع بداية الانتفاضات المناهضة للعنصرية، حيث قامت العديد من شبكات المساعدة المتبادلة على الفور بحشد التبرعات لكفالة الأموال وأشكال أخرى من الإغاثة المجتمعية في أعقاب رد الحكومة القاسي على الاحتجاجات الجماهيرية.على الرغم من أن مثل هذه الإجراءات نادرًا ما توفر صورًا لافتة للنظر كما تفعل المظاهرات الجماهيرية، إلا أنها تمثل مرحلة جديدة من الابتكار التكتيكي. من خلال هذه الجهود، تعمل الحركات على تحديث وتجديد قواعد اللعبة التي عفا عليها الزمن والتي دفعتها إلى الاعتماد حصريًا على الاحتجاج على حساب أساليب مثل عدم التعاون وتطوير المؤسسات البديلة. من حركة الاستقلال الهندية إلى التضامن البولندي الى جماعات تحرير السود في جنوب إفريقيا والولايات المتحدة، اكتسبت الحركات قوة مدنية عندما طورت مؤسسات بديلة لبناء الاكتفاء الذاتي ومعالجة مشكلات المجتمع التي أهملتها الحكومات أو تجاهلتها. أطلق غاندي على هذا "البرنامج البناء" واعتبره أحد الركيزتين الأساسيتين في أسلوبه في ساتياغراها، وهو مساوٍ في الأهمية لعدم التعاون.بالطبع، تستمر العديد من الاحتجاجات - إما في تحد صريح لتدابير الإبعاد الاجتماعي أو على الرغم منها. ولكن هذا يجعل مثل هذه الأفعال أكثر لفتًا للانتباه وإقناعًا. حقيقة أن الناس على استعداد للمخاطرة بصحتهم لمقاومة الظلم تزيد من الوعي بخطورة وإلحاح ......
#مستقبل
#المقاومة
#اللاعنفية-
#الجزء
#الرابع
#والاخير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707138
الحوار المتمدن
عبدالاحد متي دنحا - مستقبل المقاومة اللاعنفية- الجزء الرابع والاخير
عبدالاحد متي دنحا : ملخص كتاب التناغم الثالث واللاعنف والقصة الجديدة للطبيعة البشرية
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا ترجمة من عدد من الملخصات باللغة الانكليزيةتأليف مايكل ناغلرنبذة عن حياته:مايكل ناغلر هو أستاذ فخري في الأدب الكلاسيكي والأدب المقارن في جامعة كاليفورنيا في بيركلي، وهو رئيس مجلس إدارة ميتا سنتر(METTA Center) لتعليم اللاعنف والعاملين في مجال السلام، وله عدة مؤلفات منها كتاب أمريكا بلا عنف ومستقبل غير عنيف ودليل اللاعنف والمترجم الى اللغة العربية والمصدر: http://www.maaber.50megs.com/books_maaber/2015-the%20nonviolence%20handbook.pdfويقول عن نفسه تحت عنوان مهمتي: أهدف إلى مشاركة رؤية للعلاج والاحترام والرحمة والعدالة بناءً على صورة أعلى بكثير للإنسان ومعنى الحياة. لدينا جميعًا قدرة فطرية على السلام. ومع ذلك، فإن ثقافتنا ليست "منسجمة" مع قوتنا اللاعنفية، التي تعتمد على وحدة الحياة. أجد أنه من المأمول أن تنتشر المعرفة حول اللاعنف وكيف يعمل.كتاب التناغم الثالثيروي التناغم الثالث قصة اللاعنف، أعظم مورد للبشرية (والأكثر تجاهلًا).تعليق راجموهان غاندي(حفيد مهاتما غاندي)، أستاذ بجامعة إلينوي على الكتاب:"البروفيسور ناغلر مترجم ومفسر موثوق لحياة جدي ورسالته. يكشف في هذا الكتاب عن الأهمية الفريدة لاكتشاف غاندي العظيم للاعنف في عصرنا ويبرز دوره الذي لا غنى عنه في التحول إلى حضارة مستدامة تعتمد عليها حياتنا، وربما الحياة على الأرض ".عنوان الكتاب مستوحى من لقاء ناغلر مع كتابات الصوفي من القرن الثامن شنكرا، ومعلمه الروحي السير إكناث إيسواران. يشير التناغم الأول إلى علاقتنا بـ "كل ما يوجد"، الوعي الذي كان هناك "منذ بداية كل شيء" كما قال الحاخام مايكل ليرنر. التناغم الثاني مأخوذ من "قصة الكون إلى قصة الأرض"، كتب ناغلر. في هذا المستوى من الوعي، ندرك قدسية بيئتنا الخارجية - الناس والكوكب والكائنات الأخرى - ونعكس هذا الوعي المقدس في أفعالنا. يركز التناغم الثالث على الداخل، على وعينا وتجاربنا للوعي كقوة حياة ويتطلب منا أن نتخذ نظام خلق التناغم الروحي داخل أنفسنا. بالنسبة إلى ناغلر، فإن إمكانياتنا في خلق مستقبل غير عنيف تعتمد على قدرتنا على أن يصبح اللاعنف، في أفكارنا ونوايانا وأفعالنا لأنه كتب "من المفيد أن نتذكر" أن أي أوجه قصور في الشخصية لم نحلها بعد سَتَحُد من فعاليتنا في العالم الخارجي ". وهنا يقدم ناغلر أيضًا ممارسات شخصية و "خارطة طريق" ملموسة كأدوات وإرشادات لكيفية المضي قدمًا داخليًا وخارجيًا. لتوسيع توافقنا الداخلي مع اللاعنف، يوصي ناغلر بأن نقوم بما يلي: 1) تجنب وسائل الإعلام الجماهيرية العنيفة والمبتذلة،2) تعميق فهمنا للاعنف من خلال دراسة نظرية اللاعنف وتاريخه ومنهجيته، 3) تبني ممارسة وانضباط روحيين مثل التأمل، 4) صد القوى المنعزلة والفردية لمجتمعنا من خلال إعطاء الأولوية للعلاقات الشخصية و 5) كن القصة الجديدة، من خلال تفعيل قدراتنا الشخصية في خدمة احتياجات مجتمعاتنا، إن لم يكن العالم. خريطة الطريق هي نموذج بياني يقدم اقتراحات حول كيفية تراصف تناغمنا الثالث أو "القوة الشخصية" مع جهودنا البناءة لإيجاد حلول بديلة ومع أفعالنا في المقاومة اللاعنفية أو ساتياغراها مصطلح استعمله غاندي بمعنى قوة الحق..يعتمد ناغلر على التاريخ، وأمثلة لحملات اللاعنف الناجحة، وكل البدائل البناءة الجارية، ثم يشير إلى الطريق إلى الأمام. أفضل جزء به هو أنه عملي. وإنه أكثر من مجرد حجة. وإنه دليل إرشا ......
#ملخص
#كتاب
#التناغم
#الثالث
#واللاعنف
#والقصة
#الجديدة
#للطبيعة
#البشرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709192
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا ترجمة من عدد من الملخصات باللغة الانكليزيةتأليف مايكل ناغلرنبذة عن حياته:مايكل ناغلر هو أستاذ فخري في الأدب الكلاسيكي والأدب المقارن في جامعة كاليفورنيا في بيركلي، وهو رئيس مجلس إدارة ميتا سنتر(METTA Center) لتعليم اللاعنف والعاملين في مجال السلام، وله عدة مؤلفات منها كتاب أمريكا بلا عنف ومستقبل غير عنيف ودليل اللاعنف والمترجم الى اللغة العربية والمصدر: http://www.maaber.50megs.com/books_maaber/2015-the%20nonviolence%20handbook.pdfويقول عن نفسه تحت عنوان مهمتي: أهدف إلى مشاركة رؤية للعلاج والاحترام والرحمة والعدالة بناءً على صورة أعلى بكثير للإنسان ومعنى الحياة. لدينا جميعًا قدرة فطرية على السلام. ومع ذلك، فإن ثقافتنا ليست "منسجمة" مع قوتنا اللاعنفية، التي تعتمد على وحدة الحياة. أجد أنه من المأمول أن تنتشر المعرفة حول اللاعنف وكيف يعمل.كتاب التناغم الثالثيروي التناغم الثالث قصة اللاعنف، أعظم مورد للبشرية (والأكثر تجاهلًا).تعليق راجموهان غاندي(حفيد مهاتما غاندي)، أستاذ بجامعة إلينوي على الكتاب:"البروفيسور ناغلر مترجم ومفسر موثوق لحياة جدي ورسالته. يكشف في هذا الكتاب عن الأهمية الفريدة لاكتشاف غاندي العظيم للاعنف في عصرنا ويبرز دوره الذي لا غنى عنه في التحول إلى حضارة مستدامة تعتمد عليها حياتنا، وربما الحياة على الأرض ".عنوان الكتاب مستوحى من لقاء ناغلر مع كتابات الصوفي من القرن الثامن شنكرا، ومعلمه الروحي السير إكناث إيسواران. يشير التناغم الأول إلى علاقتنا بـ "كل ما يوجد"، الوعي الذي كان هناك "منذ بداية كل شيء" كما قال الحاخام مايكل ليرنر. التناغم الثاني مأخوذ من "قصة الكون إلى قصة الأرض"، كتب ناغلر. في هذا المستوى من الوعي، ندرك قدسية بيئتنا الخارجية - الناس والكوكب والكائنات الأخرى - ونعكس هذا الوعي المقدس في أفعالنا. يركز التناغم الثالث على الداخل، على وعينا وتجاربنا للوعي كقوة حياة ويتطلب منا أن نتخذ نظام خلق التناغم الروحي داخل أنفسنا. بالنسبة إلى ناغلر، فإن إمكانياتنا في خلق مستقبل غير عنيف تعتمد على قدرتنا على أن يصبح اللاعنف، في أفكارنا ونوايانا وأفعالنا لأنه كتب "من المفيد أن نتذكر" أن أي أوجه قصور في الشخصية لم نحلها بعد سَتَحُد من فعاليتنا في العالم الخارجي ". وهنا يقدم ناغلر أيضًا ممارسات شخصية و "خارطة طريق" ملموسة كأدوات وإرشادات لكيفية المضي قدمًا داخليًا وخارجيًا. لتوسيع توافقنا الداخلي مع اللاعنف، يوصي ناغلر بأن نقوم بما يلي: 1) تجنب وسائل الإعلام الجماهيرية العنيفة والمبتذلة،2) تعميق فهمنا للاعنف من خلال دراسة نظرية اللاعنف وتاريخه ومنهجيته، 3) تبني ممارسة وانضباط روحيين مثل التأمل، 4) صد القوى المنعزلة والفردية لمجتمعنا من خلال إعطاء الأولوية للعلاقات الشخصية و 5) كن القصة الجديدة، من خلال تفعيل قدراتنا الشخصية في خدمة احتياجات مجتمعاتنا، إن لم يكن العالم. خريطة الطريق هي نموذج بياني يقدم اقتراحات حول كيفية تراصف تناغمنا الثالث أو "القوة الشخصية" مع جهودنا البناءة لإيجاد حلول بديلة ومع أفعالنا في المقاومة اللاعنفية أو ساتياغراها مصطلح استعمله غاندي بمعنى قوة الحق..يعتمد ناغلر على التاريخ، وأمثلة لحملات اللاعنف الناجحة، وكل البدائل البناءة الجارية، ثم يشير إلى الطريق إلى الأمام. أفضل جزء به هو أنه عملي. وإنه أكثر من مجرد حجة. وإنه دليل إرشا ......
#ملخص
#كتاب
#التناغم
#الثالث
#واللاعنف
#والقصة
#الجديدة
#للطبيعة
#البشرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709192
عبدالاحد متي دنحا : الحل الأمثل للحشد الشعبي
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا كما يعرف الجميع بان الحشد الشعبي تشكل بفتوى الجهاد الكفائي التي أصدرها السيد علي السيستاني في ظروف خاصة استجدت بعد أن احتلت فلول داعش التكفيرية الإرهابية المحافظات الشمالية الغربية في حزيران عام 2014، وراحت تهدد باحتلال بغداد والمحافظات الأخرى.وهنا ادون نص كلام السيد الكربلائي:" ومن هنا فان المواطنين الذين يتمكنون من حمل السلاح ومقاتلة الارهابيين دفاعاً عن بلدهم وشعبهم ومقدساتهم عليهم التطوع للانخراط في القوات الأمنية". انتهى.الفتوى واضحة من انها تدعو الى تطوع العراقيين للدفاع عن وطنهم وذلك بالانضمام الى "القوات الامنية" فقط – اي وزارتي الدفاع والداخلية- وليس لتأسيس جيش آخر موازي للجيش العراقي والقوات الامنية الاخرى ولكن يأخذ أوامره من وراء الحدود.أن رئيس الوزراء العراقي السابق، نوري المالكي، كان قد استغل فتوى السيستاني لتشكيل عشرات الفصائل المسلحة للقتال في العراق وسورية، واتهمت هذه المليشيات بارتكاب عمليات قتل وخطف بحق المدنيين في المدن المحررة من سيطرة تنظيم "داعش".صوّت البرلمان في عام 2016 على مشروع قرار، قدمته قوى سياسية عدة، عرف باسم "قانون الحشد الشعبي" واعتبرت فيه "هيئة الحشد" منظومة أمنية رسمية، وتم إقرار رواتب شهرية لعناصرها موازية لرواتب الجنود في الجيش العراقي، مع تخصيص موازنة تسليح وتطوير سنوية. كان رئيس الحكومة العراقية السابق عادل عبد المهدي قد وقّع في 22 أبريل 2020 قرارَ فك ارتباط فصائل العتبات عن هيئة الحشد الشعبي، وربْطها إدارياً وعملياتياً بالقائد العام للقوات المسلحة، أي رئيس الوزراء نفسه، وهذا القرار يجعل الصراع بين الفصائل الموالية لولاية الفقيه في ايران عقائديا و عسكريا و المعروفة بـ "الولائية" وهي تشكل الأغلبية، وفصائل العتبات المرتبطة بالمرجعية الدينية في النجف.إن هذا التقسيم يدل بأن مرجعية السيد السيستاني غير راضية عن الحشد الولائي لأنه غير مرتبط بالمرجعية وموقف الحكومة غير راض عنه ايضا لأنه تابع لولاية الفقيه في إيران ولا تنفذ أوامر القائد العام للقوات المسلحة. واما الصدر فإنّه يريد دمج الحشد مع القوات الأمنية، حتى تزال عنه صبغة الفصائل الموالية إلى إيران. وطبعا شباب تشرين والشعب الواعي الداعم لهم غير راضين عنهم بسبب قتل وخطف المتظاهرين. نستنتج من ذلك ان الغالبية العظمى من الشعب العراقي غير راضية عن الحشد الولائي.فما هو الحل الامثل لمشكلة الحشد الولائي؟ برأي ان الكاظمي رجل مخادع ويبحث عن مصالحه فقط ولا يهمه مصلحة الشعب العراقي فلذا لن يأخذ أي اجراء فعال ضدهم واما الصدر فهو رجل متقلب ويلعب ثلاثة أدوار في ان واحد، فهو المقاوم الاول لأمريكا وبدون اية نتيجة إيجابية تذكر وهو اول المتظاهرين ضد الفساد ولكن اتباعه ذات القبعات الصفراء قتلوا النشطاء في انتفاضة تشرين وهو ضد الحكومات الفاسدة ولكن اتباعه مشاركين في جميع هذه الحكومات.فالحل الأمثل يقع على عاتق السيد السيستاني، لأنه من أصدر فتوة الجهاد الكفائي لحرسه على العراق بعدما احتلت فلول داعش المحافظات الشمالية الغربية وتجديدها في 07 ابريل 2017. والان بعد النصر على داعش وتحرير المحافظات المحتلة ولان ايران تتدخل في شؤون العراق في كل شاردة وواردة عن طريق الحشد الولائي فلا يوجد مبرر للحشد، وعلى السيد السيستاني اذا كان حريصا على العراق وتحريره من النفوذ الإيراني ان يلغي فتوة الجهاد الكفائي وعلى الحكومة ان تقوم بتبديل القادة الموالين لإيران واما بقية اعضاءه فيستمر تمويلهم حسب قانون الحشد الشعبي الصادر في 2016. مع تحياتي ......
#الحل
#الأمثل
#للحشد
#الشعبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722222
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا كما يعرف الجميع بان الحشد الشعبي تشكل بفتوى الجهاد الكفائي التي أصدرها السيد علي السيستاني في ظروف خاصة استجدت بعد أن احتلت فلول داعش التكفيرية الإرهابية المحافظات الشمالية الغربية في حزيران عام 2014، وراحت تهدد باحتلال بغداد والمحافظات الأخرى.وهنا ادون نص كلام السيد الكربلائي:" ومن هنا فان المواطنين الذين يتمكنون من حمل السلاح ومقاتلة الارهابيين دفاعاً عن بلدهم وشعبهم ومقدساتهم عليهم التطوع للانخراط في القوات الأمنية". انتهى.الفتوى واضحة من انها تدعو الى تطوع العراقيين للدفاع عن وطنهم وذلك بالانضمام الى "القوات الامنية" فقط – اي وزارتي الدفاع والداخلية- وليس لتأسيس جيش آخر موازي للجيش العراقي والقوات الامنية الاخرى ولكن يأخذ أوامره من وراء الحدود.أن رئيس الوزراء العراقي السابق، نوري المالكي، كان قد استغل فتوى السيستاني لتشكيل عشرات الفصائل المسلحة للقتال في العراق وسورية، واتهمت هذه المليشيات بارتكاب عمليات قتل وخطف بحق المدنيين في المدن المحررة من سيطرة تنظيم "داعش".صوّت البرلمان في عام 2016 على مشروع قرار، قدمته قوى سياسية عدة، عرف باسم "قانون الحشد الشعبي" واعتبرت فيه "هيئة الحشد" منظومة أمنية رسمية، وتم إقرار رواتب شهرية لعناصرها موازية لرواتب الجنود في الجيش العراقي، مع تخصيص موازنة تسليح وتطوير سنوية. كان رئيس الحكومة العراقية السابق عادل عبد المهدي قد وقّع في 22 أبريل 2020 قرارَ فك ارتباط فصائل العتبات عن هيئة الحشد الشعبي، وربْطها إدارياً وعملياتياً بالقائد العام للقوات المسلحة، أي رئيس الوزراء نفسه، وهذا القرار يجعل الصراع بين الفصائل الموالية لولاية الفقيه في ايران عقائديا و عسكريا و المعروفة بـ "الولائية" وهي تشكل الأغلبية، وفصائل العتبات المرتبطة بالمرجعية الدينية في النجف.إن هذا التقسيم يدل بأن مرجعية السيد السيستاني غير راضية عن الحشد الولائي لأنه غير مرتبط بالمرجعية وموقف الحكومة غير راض عنه ايضا لأنه تابع لولاية الفقيه في إيران ولا تنفذ أوامر القائد العام للقوات المسلحة. واما الصدر فإنّه يريد دمج الحشد مع القوات الأمنية، حتى تزال عنه صبغة الفصائل الموالية إلى إيران. وطبعا شباب تشرين والشعب الواعي الداعم لهم غير راضين عنهم بسبب قتل وخطف المتظاهرين. نستنتج من ذلك ان الغالبية العظمى من الشعب العراقي غير راضية عن الحشد الولائي.فما هو الحل الامثل لمشكلة الحشد الولائي؟ برأي ان الكاظمي رجل مخادع ويبحث عن مصالحه فقط ولا يهمه مصلحة الشعب العراقي فلذا لن يأخذ أي اجراء فعال ضدهم واما الصدر فهو رجل متقلب ويلعب ثلاثة أدوار في ان واحد، فهو المقاوم الاول لأمريكا وبدون اية نتيجة إيجابية تذكر وهو اول المتظاهرين ضد الفساد ولكن اتباعه ذات القبعات الصفراء قتلوا النشطاء في انتفاضة تشرين وهو ضد الحكومات الفاسدة ولكن اتباعه مشاركين في جميع هذه الحكومات.فالحل الأمثل يقع على عاتق السيد السيستاني، لأنه من أصدر فتوة الجهاد الكفائي لحرسه على العراق بعدما احتلت فلول داعش المحافظات الشمالية الغربية وتجديدها في 07 ابريل 2017. والان بعد النصر على داعش وتحرير المحافظات المحتلة ولان ايران تتدخل في شؤون العراق في كل شاردة وواردة عن طريق الحشد الولائي فلا يوجد مبرر للحشد، وعلى السيد السيستاني اذا كان حريصا على العراق وتحريره من النفوذ الإيراني ان يلغي فتوة الجهاد الكفائي وعلى الحكومة ان تقوم بتبديل القادة الموالين لإيران واما بقية اعضاءه فيستمر تمويلهم حسب قانون الحشد الشعبي الصادر في 2016. مع تحياتي ......
#الحل
#الأمثل
#للحشد
#الشعبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722222
الحوار المتمدن
عبدالاحد متي دنحا - الحل الأمثل للحشد الشعبي
عبدالاحد متي دنحا : مكافحة الإرهاب بالطريقة الصحيحة
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا عانت أفغانستان منذ أكثر من 40عام من الاحتلال الاتحاد السوفييتي السابق في 25 ديسمبر/كانون الأول عام 1979 واضطر على الانسحاب منها في 15 فبراير/شباط عام 1989. بعد فقدان 2 مليون افغاني و15 ألف سوفييتي وعدد كبير من الجرحى وكانت تكلف الاتحاد السوفييتي 40مليون دولار في اليوم الواحد وأدى ذلك الى سيطرة طالبان على الحكم في 1992 بعد القضاء على الحكومة الموالية للاتحاد السوفييتي. في 11/9/2001 قام جماعة مرتبطة بالقاعدة بجريمتهم الشنعاء بالهجوم على الولايات المتحدة الامريكية في كل من المدن نيويورك وواشنطن ونوكسفيل بولاية بنسلفانيا وتسبب بمقتل حوالي 3000 نسمة. في 7 أكتوبر 2001 قاد الرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش عملية انتقامية بغزو أفغانستان بدعم من تحالف دولي للقضاء على تنظيم "القاعدة" ولإلقاء القبض على بن لادن. حين نجحت هي وحلفاؤها في تنحية طالبان عن السلطة لحرمان القاعدة من اتخاذ مقر عملياتي آمن في أفغانستان . بعد تحقيق الأهداف الأولية، أَطلق تحالف من أكثر من 40 دولة (منها جميع دول حلف الناتو) مهمة أمنية في البلد. منذ ذلك الحين الحرب قائمة بين الولايات المتحدة وقوات الحكومة الأفغانية الحليفة وبين مقاتلي طالبان وسببت في مقتل حوالي 170الف أفغاني و3500 من الحلفاء. وخلال الاحتلال، أُنفق أكثر من تريليوني دولار. في منطقة الحرب بأفغانستان وباكستان.هنا اترجم الموضوع ادناه لأهميته بعد سيطرة طالبان على الحكم في افغانستان بعد 20 عام من الاحتلال العسكري الامريكي لأفغانستان ويبرهن ان الحل السلمي هو الاسلم واقل خسارة من الحل العسكري من موقع جامعة نوتردام في الولايات المتحدة الامريكية:https://peacepolicy.nd.edu/2021/09/02/Countering Terrorism the Right Way | Peace Policy (nd.edu)تحت عنوان: Countering Terrorism the Right Wayمكافحة الإرهاب بالطريقة الصحيحةبقلم ، أليستير ميلار* وديفيد كورترايت**بعد عشرين عامًا، بلغت ذروتها بانهيار الحكومة التي تدعمها الولايات المتحدة في أفغانستان، من الواضح أن سياسات مكافحة الإرهاب العسكرية قد فشلت. أدت الحروب في أفغانستان والعراق إلى زيادة عدد الهجمات الإرهابية العالمية التي لا تزال عند مستويات عالية اليوم. أدت الإجراءات الأمنية القمعية المفروضة في العديد من البلدان باسم مكافحة الإرهاب إلى التراجع الديمقراطي وتآكل الحريات المدنية وحقوق الإنسان، مما أدى في بعض الحالات إلى تصاعد التطرف العنيف. لقد فقدت مئات الآلاف من الأرواح وأنفقت تريليونات الدولارات في الحروب ضد الإرهاب على مدى العقدين الماضيين، ومع ذلك لا تزال القاعدة وداعش والجماعات المتطرفة العنيفة التابعة لها نشطة في العديد من البلدان، وقد استولت طالبان الآن على أفغانستان.إن الأسس الأساسية لسياسة مكافحة الإرهاب العسكرية والقمعية معيبة. في كثير من الأحيان، ركز صناع السياسة على أعراض الإرهاب بدلاً من أسبابه. لقد استخدموا سياسات أمنية مفرطة وإجراءات قمعية ضد السكان المدنيين والتي غالبا ما تؤدي إلى مزيد من العنف. الدوافع الرئيسية لتجنيد الإرهابيين ليست الدين أو الأيديولوجية، بل القمع والفساد وسوء الإدارة والافتقار إلى فرص متكافئة للتنمية، كما يؤكد بحث من وزارة الخارجية الأمريكية. تظهر العديد من الدراسات وجود علاقة مباشرة بين العنف الإرهابي وظروف مثل اغتراب الشباب وتهميشهم وانعدام الثقة بين السلطات العامة والمجتمعات المحلية.لقد شعرت الجهات الفاعلة في المجتمع الم ......
#مكافحة
#الإرهاب
#بالطريقة
#الصحيحة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730290
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا عانت أفغانستان منذ أكثر من 40عام من الاحتلال الاتحاد السوفييتي السابق في 25 ديسمبر/كانون الأول عام 1979 واضطر على الانسحاب منها في 15 فبراير/شباط عام 1989. بعد فقدان 2 مليون افغاني و15 ألف سوفييتي وعدد كبير من الجرحى وكانت تكلف الاتحاد السوفييتي 40مليون دولار في اليوم الواحد وأدى ذلك الى سيطرة طالبان على الحكم في 1992 بعد القضاء على الحكومة الموالية للاتحاد السوفييتي. في 11/9/2001 قام جماعة مرتبطة بالقاعدة بجريمتهم الشنعاء بالهجوم على الولايات المتحدة الامريكية في كل من المدن نيويورك وواشنطن ونوكسفيل بولاية بنسلفانيا وتسبب بمقتل حوالي 3000 نسمة. في 7 أكتوبر 2001 قاد الرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش عملية انتقامية بغزو أفغانستان بدعم من تحالف دولي للقضاء على تنظيم "القاعدة" ولإلقاء القبض على بن لادن. حين نجحت هي وحلفاؤها في تنحية طالبان عن السلطة لحرمان القاعدة من اتخاذ مقر عملياتي آمن في أفغانستان . بعد تحقيق الأهداف الأولية، أَطلق تحالف من أكثر من 40 دولة (منها جميع دول حلف الناتو) مهمة أمنية في البلد. منذ ذلك الحين الحرب قائمة بين الولايات المتحدة وقوات الحكومة الأفغانية الحليفة وبين مقاتلي طالبان وسببت في مقتل حوالي 170الف أفغاني و3500 من الحلفاء. وخلال الاحتلال، أُنفق أكثر من تريليوني دولار. في منطقة الحرب بأفغانستان وباكستان.هنا اترجم الموضوع ادناه لأهميته بعد سيطرة طالبان على الحكم في افغانستان بعد 20 عام من الاحتلال العسكري الامريكي لأفغانستان ويبرهن ان الحل السلمي هو الاسلم واقل خسارة من الحل العسكري من موقع جامعة نوتردام في الولايات المتحدة الامريكية:https://peacepolicy.nd.edu/2021/09/02/Countering Terrorism the Right Way | Peace Policy (nd.edu)تحت عنوان: Countering Terrorism the Right Wayمكافحة الإرهاب بالطريقة الصحيحةبقلم ، أليستير ميلار* وديفيد كورترايت**بعد عشرين عامًا، بلغت ذروتها بانهيار الحكومة التي تدعمها الولايات المتحدة في أفغانستان، من الواضح أن سياسات مكافحة الإرهاب العسكرية قد فشلت. أدت الحروب في أفغانستان والعراق إلى زيادة عدد الهجمات الإرهابية العالمية التي لا تزال عند مستويات عالية اليوم. أدت الإجراءات الأمنية القمعية المفروضة في العديد من البلدان باسم مكافحة الإرهاب إلى التراجع الديمقراطي وتآكل الحريات المدنية وحقوق الإنسان، مما أدى في بعض الحالات إلى تصاعد التطرف العنيف. لقد فقدت مئات الآلاف من الأرواح وأنفقت تريليونات الدولارات في الحروب ضد الإرهاب على مدى العقدين الماضيين، ومع ذلك لا تزال القاعدة وداعش والجماعات المتطرفة العنيفة التابعة لها نشطة في العديد من البلدان، وقد استولت طالبان الآن على أفغانستان.إن الأسس الأساسية لسياسة مكافحة الإرهاب العسكرية والقمعية معيبة. في كثير من الأحيان، ركز صناع السياسة على أعراض الإرهاب بدلاً من أسبابه. لقد استخدموا سياسات أمنية مفرطة وإجراءات قمعية ضد السكان المدنيين والتي غالبا ما تؤدي إلى مزيد من العنف. الدوافع الرئيسية لتجنيد الإرهابيين ليست الدين أو الأيديولوجية، بل القمع والفساد وسوء الإدارة والافتقار إلى فرص متكافئة للتنمية، كما يؤكد بحث من وزارة الخارجية الأمريكية. تظهر العديد من الدراسات وجود علاقة مباشرة بين العنف الإرهابي وظروف مثل اغتراب الشباب وتهميشهم وانعدام الثقة بين السلطات العامة والمجتمعات المحلية.لقد شعرت الجهات الفاعلة في المجتمع الم ......
#مكافحة
#الإرهاب
#بالطريقة
#الصحيحة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730290
عبدالاحد متي دنحا : سبع تأملات لبناء السلام على التطرف العنيف
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا هنا اترجم لكم موضوعا اخر يتعلق بمكافحة الإرهاب بالطرق السلمية من موقع جامعة نوتردام في الولايات المتحدة الامريكية Seven Peacebuilding Reflections on Violent Extremism | Peace Policy (nd.edu)تحت عنوان Seven Peacebuilding Reflections on Violent Extremism سبع تأملات لبناء السلام على التطرف العنيفبواسطة ليزا سكيرتش* في | 2 سبتمبر 2021 | ما الذي تعلمه خبراء بناء السلام من عشرين عامًا من مكافحة الإرهاب؟ هنا سبع تأملات.1. ينتج التطرف العنيف عن الخوف والإحباط المقترن بفانتازيا مجتمع "نقي".منذ عام 2001، تحدث المسلمون عن وصمة العار التي يواجهونها فيما يتعلق بالقوالب النمطية والتحيزات الإعلامية بأن الإرهاب فريد من نوعه بالنسبة للإسلام. توجد أهداف التطرف العنيف المتمثلة في إنشاء مجتمع "نقي" باستخدام العنف ضد الجماعات الأخرى في العديد من تقاليد المعتقدات. في بورما، استخدم الرهبان البوذيون المتطرفون التطهير العرقي في محاولتهم "لتطهير" الدولة. في أوروبا والولايات المتحدة وكندا، قتل المتطرفون البيض أشخاصًا أكثر من المتطرفين المسلمين في جهودهم لتأسيس مجتمع للبيض فقط. في الهند، يستخدم المتطرفون الهندوس العنف ضد المسلمين. في إسرائيل، يستخدم المتطرفون اليهود العنف ضد الفلسطينيين.2.التطرف العنيف مشابه لأشكال أخرى من العنف.تشير عقود من البحث إلى أن دوافع الأفراد الذين ينضمون إلى مجموعات التطرف العنيف مماثلة لتلك التي تدفع بالتجنيد في العصابات وحركات التمرد. ينضم الأشخاص إلى مجموعات التطرف العنيف لاكتساب شعور بالانتماء، والهوية، والغرض من أجل قضية أعلى، وبسبب المغامرة والتشويق. ينضمون للهروب من المشاكل المعقدة في حياتهم. وهم يتشاركون في الشعور بالإحباط إزاء ما يرون أنه حكومات فاسدة وظلم منهجي. يؤكد برنامج معهد الولايات المتحدة للسلام حول فك الارتباط والمصالحة المتطرفين العنيفين على الحاجة إلى "إزالة استثناء" التطرف العنيف.3.يتطلب منع التطرف العنيف اتباع نهج واسع النطاق لبناء السلامالبرامج التي تمنع الأنواع الأخرى من العنف ستمنع أيضًا التطرف العنيف. يتطلب بناء السلام والوقاية من العنف نهجًا بيئيًا قائمًا على الأنظمة للتعامل مع التطرف العنيف الذي يعالج الأسباب الجذرية للعنف على مستوى الفرد والمجتمع والدولة. على المستوى الفردي، تتطلب الوقاية من التطرّف العنيف استراتيجيات الصحة السلوكية والتعافي من الصدمات. على مستوى المجتمع، تتطلب الوقاية من التطرف العنيف تصميم برامج شاملة لتلبية الاحتياجات البشرية الأساسية للإسكان، والعمل الهادف، والرعاية الصحية، وما إلى ذلك. تعمل منتديات الحوار المجتمعي وحل المشكلات على تمكين الناس من تحسين مجتمعاتهم. على مستوى الدولة، تمكن الحوكمة التشاركية المواطنين من معالجة المظالم المشتركة. تعالج مناهج بناء السلام المتعددين أصحاب المصلحة التحديات المتنوعة التي تواجهها المجتمعات.4.التعليم واستراتيجية "الكتب وليس القنابل" ليست معادلة بسيطة.في السنوات الأولى من الحرب الأفغانية، كان بناة السلام يروجون للتعليم وبناء المدارس كعنصر أساسي. قامت الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية بتمويل العديد من المدارس، ولكن اليوم العديد منها لا يزال فارغًا حيث لم تكن هناك خطة طويلة الأجل للاستدامة. غذى أفراد الجيش الأمريكي بأكياس نقدية الفساد من خلال مشاريع قصيرة الأجل لبناء مدارس في محاولة لشراء (أو تأجير) ولاء المجتمعات المحلية. في بعض الحالات، استهدفت طالبان المدارس التي يمولها الجيش. في حالات أخرى، هربت طواقم الب ......
#تأملات
#لبناء
#السلام
#التطرف
#العنيف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730799
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا هنا اترجم لكم موضوعا اخر يتعلق بمكافحة الإرهاب بالطرق السلمية من موقع جامعة نوتردام في الولايات المتحدة الامريكية Seven Peacebuilding Reflections on Violent Extremism | Peace Policy (nd.edu)تحت عنوان Seven Peacebuilding Reflections on Violent Extremism سبع تأملات لبناء السلام على التطرف العنيفبواسطة ليزا سكيرتش* في | 2 سبتمبر 2021 | ما الذي تعلمه خبراء بناء السلام من عشرين عامًا من مكافحة الإرهاب؟ هنا سبع تأملات.1. ينتج التطرف العنيف عن الخوف والإحباط المقترن بفانتازيا مجتمع "نقي".منذ عام 2001، تحدث المسلمون عن وصمة العار التي يواجهونها فيما يتعلق بالقوالب النمطية والتحيزات الإعلامية بأن الإرهاب فريد من نوعه بالنسبة للإسلام. توجد أهداف التطرف العنيف المتمثلة في إنشاء مجتمع "نقي" باستخدام العنف ضد الجماعات الأخرى في العديد من تقاليد المعتقدات. في بورما، استخدم الرهبان البوذيون المتطرفون التطهير العرقي في محاولتهم "لتطهير" الدولة. في أوروبا والولايات المتحدة وكندا، قتل المتطرفون البيض أشخاصًا أكثر من المتطرفين المسلمين في جهودهم لتأسيس مجتمع للبيض فقط. في الهند، يستخدم المتطرفون الهندوس العنف ضد المسلمين. في إسرائيل، يستخدم المتطرفون اليهود العنف ضد الفلسطينيين.2.التطرف العنيف مشابه لأشكال أخرى من العنف.تشير عقود من البحث إلى أن دوافع الأفراد الذين ينضمون إلى مجموعات التطرف العنيف مماثلة لتلك التي تدفع بالتجنيد في العصابات وحركات التمرد. ينضم الأشخاص إلى مجموعات التطرف العنيف لاكتساب شعور بالانتماء، والهوية، والغرض من أجل قضية أعلى، وبسبب المغامرة والتشويق. ينضمون للهروب من المشاكل المعقدة في حياتهم. وهم يتشاركون في الشعور بالإحباط إزاء ما يرون أنه حكومات فاسدة وظلم منهجي. يؤكد برنامج معهد الولايات المتحدة للسلام حول فك الارتباط والمصالحة المتطرفين العنيفين على الحاجة إلى "إزالة استثناء" التطرف العنيف.3.يتطلب منع التطرف العنيف اتباع نهج واسع النطاق لبناء السلامالبرامج التي تمنع الأنواع الأخرى من العنف ستمنع أيضًا التطرف العنيف. يتطلب بناء السلام والوقاية من العنف نهجًا بيئيًا قائمًا على الأنظمة للتعامل مع التطرف العنيف الذي يعالج الأسباب الجذرية للعنف على مستوى الفرد والمجتمع والدولة. على المستوى الفردي، تتطلب الوقاية من التطرّف العنيف استراتيجيات الصحة السلوكية والتعافي من الصدمات. على مستوى المجتمع، تتطلب الوقاية من التطرف العنيف تصميم برامج شاملة لتلبية الاحتياجات البشرية الأساسية للإسكان، والعمل الهادف، والرعاية الصحية، وما إلى ذلك. تعمل منتديات الحوار المجتمعي وحل المشكلات على تمكين الناس من تحسين مجتمعاتهم. على مستوى الدولة، تمكن الحوكمة التشاركية المواطنين من معالجة المظالم المشتركة. تعالج مناهج بناء السلام المتعددين أصحاب المصلحة التحديات المتنوعة التي تواجهها المجتمعات.4.التعليم واستراتيجية "الكتب وليس القنابل" ليست معادلة بسيطة.في السنوات الأولى من الحرب الأفغانية، كان بناة السلام يروجون للتعليم وبناء المدارس كعنصر أساسي. قامت الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية بتمويل العديد من المدارس، ولكن اليوم العديد منها لا يزال فارغًا حيث لم تكن هناك خطة طويلة الأجل للاستدامة. غذى أفراد الجيش الأمريكي بأكياس نقدية الفساد من خلال مشاريع قصيرة الأجل لبناء مدارس في محاولة لشراء (أو تأجير) ولاء المجتمعات المحلية. في بعض الحالات، استهدفت طالبان المدارس التي يمولها الجيش. في حالات أخرى، هربت طواقم الب ......
#تأملات
#لبناء
#السلام
#التطرف
#العنيف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730799
الحوار المتمدن
عبدالاحد متي دنحا - سبع تأملات لبناء السلام على التطرف العنيف
عبدالاحد متي دنحا : العنف لن يحل ظاهرة الإرهاب
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا تمر الذكرى العشرين لأحداث 11/09/2001- 11/09/2021 ونشرت سابقا عن الحدث وكيف ان طالبان استولى على الحكم بعد 20 عاما من الاحتلال الأمريكي وحلفائها.لو ألقينا نظرة سريعة الى الاحداث العنفية منذ بداية القرن العشرين الى يومنا هذا، نرى في بداية القرن حدوث الحرب العالمية الأولى بسبب المنافسة على المستعمرات انتهت بفوز دول الحلفاء بقيادة بريطانية وخسارة دول المركز بقيادة المانية والتي سببت بخسائر بشرية تقدر ب 20 مليون نسمة وتدمير البنية التحتية لمعظم الدول المشاركة في الحرب ماعدا الولايات المتحدة الامريكية واليابان. سببت المعاملة السيئة لألمانية الخاسرة بعد الحرب حسب معاهدة فرساي والازمة المالية في 1930 مما أدى الى صعود النازية العدوانية بقيادة هتلر والفاشية في كل من إيطاليا واليابان الى سدة الحكم والذي سبب في بدء الحرب في 1939 بغزو هتلر لبولونيا والنتيجة كانت بربح دول الحلفاء على دول المحور والتي تسببت بحسب بعض المصادر بخسائر بشرية تقدر بحوالي 70 مليون نسمة ولهذا تعتبر كأكثر الحروب دمويةً في التاريخ البشري، وأيضا بتدمير البنية التحتية لمعظم الدول المشاركة في الحرب ما عدا أمريكا. ومن احد الأسباب الرئيسية لاستسلام اليابان كان بإقدام الولايات المتحدة الأمريكية لضرب المدينتين اليابانيتين هيروشيما وناجا زاكي بالسلاح الذري، وانتهت الحرب العالمية الثانية بهزيمة اليابان. فالعالم رأى مدى خطورة هذا السلاح الفتاك، وعلى أثر هذا الأمر، ارتقت الولايات المتحدة الأمريكية على عرش القوى العالمية، وتبعها صعود الاتحاد السوفيتي بعد امتلاكه للسلاح النووي، ليظهر نظام ثنائي القطبية في الساحة الدولية، ليخوض النظام الدولي حرب باردة بين الشرق السوفيتي والغرب الأمريكي. أما الدول الضعيفة والتي ضعفت بعد الحرب العالمية الثانية كانت تريد أن تحمي نفسها من السلاح النووي. فلجأت إلى التحالف مع الدول النووية، إما للاتحاد السوفيتي أو أمريكا، فتزايد منتسبي الدول للأحلاف العسكرية، وخاصة لحلفين الناتو بقيادة أمريكية (تأسس في 1949)، وحلف وارسو (تأسس في 1955) بقيادة سوفيتية، وكانت الدول تنتسب إليهم ذلك لضمان الحماية من الخطر السوفيتي لمن ينضم إلى حلف الناتو، والعكس تماماً لمن ينضم إلى وارسو ليحمي نفسه من الخطر الأمريكي. وبذلك نشأت الحرب الباردة وهي عبارة عن مواجهة سياسية وأيديولوجية وعسكرية في بعض الأحيان غير مباشرة، حدثت بعد الحرب العالمية الثانية خلال الفترة 1947-1991م.في هذه الفترة حدثت الثورات التحررية والانقلابات المسلحة الدموية منها العراق وإندونيسيا وتشيلي (لن اتطرق هنا الى التفاصيل) وكانت عادة من دعم الطرفين، إذا أمريكا دعمت أحد الأطراف، السوفييت دعموا الطرف الاخر وبالعكس. وكذلك عدد من الحروب الدموية ومن أبرز الحروب الدموية في فترة الحرب الباردة هي:-الحرب الكورية في 1950 حيث بلغ ضحاياها حسب بعض المصادر حوالي 3ملايين نسمة وكانت كورية الشمالية مدعومة من الصين والاتحاد السوفييتي وكوريا الجنوبية مدعومة من أمريكا وانتهت باتفاقية وقف إطلاق النار في 1953.-الحرب الفيتنامية من 1961-1975 وكانت من أبشع الحروب حيث استعملت أميركا فيها جميع الوسائل العسكرية ضد فيتنام كالتجميع القسري للسكان وتصفية الأسرى والقصف بقنابل النابالم وتحطيم الغطاء النباتي نتيجة القصف بقاذفات ب 52. وكانت الخسائر البشرية اكثر2.5 مليون نسمة وتدمير فيتنام بالكامل، وذكر مصدر من بي بي سي بان فيتنام تحتاج الى 70 سنة للتخلص من اثار الحرب.-الاحتلال السوفييتي لأفغانستان بدعوة من الحكومة الموالية له في 1979 وهنا قام ......
#العنف
#ظاهرة
#الإرهاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731558
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا تمر الذكرى العشرين لأحداث 11/09/2001- 11/09/2021 ونشرت سابقا عن الحدث وكيف ان طالبان استولى على الحكم بعد 20 عاما من الاحتلال الأمريكي وحلفائها.لو ألقينا نظرة سريعة الى الاحداث العنفية منذ بداية القرن العشرين الى يومنا هذا، نرى في بداية القرن حدوث الحرب العالمية الأولى بسبب المنافسة على المستعمرات انتهت بفوز دول الحلفاء بقيادة بريطانية وخسارة دول المركز بقيادة المانية والتي سببت بخسائر بشرية تقدر ب 20 مليون نسمة وتدمير البنية التحتية لمعظم الدول المشاركة في الحرب ماعدا الولايات المتحدة الامريكية واليابان. سببت المعاملة السيئة لألمانية الخاسرة بعد الحرب حسب معاهدة فرساي والازمة المالية في 1930 مما أدى الى صعود النازية العدوانية بقيادة هتلر والفاشية في كل من إيطاليا واليابان الى سدة الحكم والذي سبب في بدء الحرب في 1939 بغزو هتلر لبولونيا والنتيجة كانت بربح دول الحلفاء على دول المحور والتي تسببت بحسب بعض المصادر بخسائر بشرية تقدر بحوالي 70 مليون نسمة ولهذا تعتبر كأكثر الحروب دمويةً في التاريخ البشري، وأيضا بتدمير البنية التحتية لمعظم الدول المشاركة في الحرب ما عدا أمريكا. ومن احد الأسباب الرئيسية لاستسلام اليابان كان بإقدام الولايات المتحدة الأمريكية لضرب المدينتين اليابانيتين هيروشيما وناجا زاكي بالسلاح الذري، وانتهت الحرب العالمية الثانية بهزيمة اليابان. فالعالم رأى مدى خطورة هذا السلاح الفتاك، وعلى أثر هذا الأمر، ارتقت الولايات المتحدة الأمريكية على عرش القوى العالمية، وتبعها صعود الاتحاد السوفيتي بعد امتلاكه للسلاح النووي، ليظهر نظام ثنائي القطبية في الساحة الدولية، ليخوض النظام الدولي حرب باردة بين الشرق السوفيتي والغرب الأمريكي. أما الدول الضعيفة والتي ضعفت بعد الحرب العالمية الثانية كانت تريد أن تحمي نفسها من السلاح النووي. فلجأت إلى التحالف مع الدول النووية، إما للاتحاد السوفيتي أو أمريكا، فتزايد منتسبي الدول للأحلاف العسكرية، وخاصة لحلفين الناتو بقيادة أمريكية (تأسس في 1949)، وحلف وارسو (تأسس في 1955) بقيادة سوفيتية، وكانت الدول تنتسب إليهم ذلك لضمان الحماية من الخطر السوفيتي لمن ينضم إلى حلف الناتو، والعكس تماماً لمن ينضم إلى وارسو ليحمي نفسه من الخطر الأمريكي. وبذلك نشأت الحرب الباردة وهي عبارة عن مواجهة سياسية وأيديولوجية وعسكرية في بعض الأحيان غير مباشرة، حدثت بعد الحرب العالمية الثانية خلال الفترة 1947-1991م.في هذه الفترة حدثت الثورات التحررية والانقلابات المسلحة الدموية منها العراق وإندونيسيا وتشيلي (لن اتطرق هنا الى التفاصيل) وكانت عادة من دعم الطرفين، إذا أمريكا دعمت أحد الأطراف، السوفييت دعموا الطرف الاخر وبالعكس. وكذلك عدد من الحروب الدموية ومن أبرز الحروب الدموية في فترة الحرب الباردة هي:-الحرب الكورية في 1950 حيث بلغ ضحاياها حسب بعض المصادر حوالي 3ملايين نسمة وكانت كورية الشمالية مدعومة من الصين والاتحاد السوفييتي وكوريا الجنوبية مدعومة من أمريكا وانتهت باتفاقية وقف إطلاق النار في 1953.-الحرب الفيتنامية من 1961-1975 وكانت من أبشع الحروب حيث استعملت أميركا فيها جميع الوسائل العسكرية ضد فيتنام كالتجميع القسري للسكان وتصفية الأسرى والقصف بقنابل النابالم وتحطيم الغطاء النباتي نتيجة القصف بقاذفات ب 52. وكانت الخسائر البشرية اكثر2.5 مليون نسمة وتدمير فيتنام بالكامل، وذكر مصدر من بي بي سي بان فيتنام تحتاج الى 70 سنة للتخلص من اثار الحرب.-الاحتلال السوفييتي لأفغانستان بدعوة من الحكومة الموالية له في 1979 وهنا قام ......
#العنف
#ظاهرة
#الإرهاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731558
الحوار المتمدن
عبدالاحد متي دنحا - العنف لن يحل ظاهرة الإرهاب
عبدالاحد متي دنحا : في ذكرى ميلاد مارتن لوثر كينغ 2022- الجزء الاول
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا ابدأ الموضوع بأشهر اقواله:"ما الذي تعتزم تقديمه للآخرين اليوم؟" هذا هو السؤال الذي كان مارتن لوثر كينغ جونيور يعتقد أنه السؤال الأكثر إلحاحًا في الحياة.وفي رسالة مصوّرة بهذه المناسبة في 2021، قالت نائبة الأمين العام للأمم المتحدة، أمينة محمد، إن مارتن لوثر كينغ ذكّر العالم في خطابه التاريخي أمام الأمم المتحدة عام 1967 أنه "لا عدالة بدون سلام ولا سلام بدون عدالة". مضيفة أن هذا الإدراك لا يزال وثيق الصلة اليوم كما كان دائما. واضافت: “لقد عاش ومات وهو يدافع عن كرامة الإنسان مؤمنا بالقيمة المتساوية لكل البشر، بينما نستخدم هذه الذكرى لإعادة تأكيد الالتزام بهذا العمل، فلنستمد القوة من كلمات الدكتور كينغ: لا يمكن للظلام أن يطرد الظلام فقط النور يمكنه فعل ذلك”.صادف هذا العام يوم الاثنين السابع عشر من كانون الثاني/يناير 2022 (حيث يعتبر يوم مارتن لوثر كينغ عطلة فيدرالية تصادف كل ثالث اثنين من شهر كانون الثاني) ذكرى ميلاد مارتن لوثر كينغ الثالث والتسعون، الذي قاد نضالاً سلمياً من أجل الحرية والمساواة بين البيض والسود فى عصر كانت العنصرية حاكمة داخل الولايات المتحدة الأمريكية وهو عطلة فدرالية رسمية تكريمًا لذكرى مارتن لوثر كينغ منذ العام 1986. وفي العام 1994، تم اعتبار هذا اليوم يوما وطنيا لتقديم الخدمات بروح التزامه بالعمل الجماعي من أجل غد أفضل.ولد مارتن لوثر كينغ الابن في 15 يناير 1929 في أتلانتا، جورجيا، لأبويه القس مايكل الأب وألبيرتا التي كانت تعزف البيانو في كنيسة الحي. وسمي مارتن لوثر تيمناً بالمصلح مؤسس الكنيسة البروتستانتية اللوثرية مارتن لوثر.درس الطب والقانون في كلية مورهاوس، وبعد تخرجه، عام 1948، دخل كينغ مدرسة كرزر اللاهوتية في بنسلفانيا، حيث حصل على درجة البكالوريوس في اللاهوت، وحصل على زمالة مرموقة وانتخب رئيسًا لطبقته العليا ذات الأغلبية البيضاء.ثم التحق كينغ ببرنامج الدراسات العليا في جامعة بوسطن، واستكمل دراسته في عام 1953 وحصل على شهادة الدكتوراه في علم اللاهوت النظامي بعدها بعامين، وأثناء وجوده في بوسطن، التقى كوريتا سكوت، وهي مغنية شابة من ألاباما كانت تدرس بمعهد الموسيقى نيو إنجلاند، وتزوجا عام 1953 واستقرا في مونتجومري، ألاباما، حيث أصبح كينغ راعي كنيسة دكستر أفينيو المعمدانية وأنجبا أربعة أبناء. لقد توج دفاعه عن القضايا الإنسانية العادلة والتي ظل يناضل من أجلها طوال حياته وانحيازه للمنهج السلمي في المقاومة حيث حصل عام 1964 على جائزة نوبل للسلام.وتصدى مارتن لوثر كينغ للعنصرية مبكراً، فحينما كان صبياً، حظر عليه والدا صبي أبيض كان يصادقه اللعب معه. وعندما سألهما عن السبب قالا له: "نحن بيض وأنت ملوّن أسود". وعندما حكى الواقعة لأبويه تلقى منهما أول دروسه في تاريخ العبودية والتمييز فى وطنه. وتعزز لديه مفهوم التمييز العنصري عندما كان يستقل حافلة مع أحد معلميه، فأمره صبي أبيض بأن يترك له مقعده وعندما رفض تدخل معلمه وأخبره بأنه ينتهك القانون وقد ينتهي به الأمر في السجن أن لم يستجب للأمر، ففعل.ومن اقاوله في خطبة مدرسية وهو في سن 13 سنة: "لا أفهم كيف ولماذا يعيش أسود متعلم تحت رحمة أبيض جاهل".وهكذا أصبحت سنوات صباه هي المرحلة التي شكك فيها في جدوى التعاليم الدينية وكل ما تربى عليه. تأثر مارتن لوثر خلال فترة دراسته في الجامعة بكتابات وفكرة غاندي عن العصيان المدني كسلاح من أجل التغيير. وفي خلال رحلته إلى الهند، عام 1959، والتي استمرت لمدة شهر، أتيحت له الفرصة للقاء أفراد عائلة وأتباع غاندي، الرجل الذي وصفه ......
#ذكرى
#ميلاد
#مارتن
#لوثر
#كينغ
#2022-
#الجزء
#الاول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744210
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا ابدأ الموضوع بأشهر اقواله:"ما الذي تعتزم تقديمه للآخرين اليوم؟" هذا هو السؤال الذي كان مارتن لوثر كينغ جونيور يعتقد أنه السؤال الأكثر إلحاحًا في الحياة.وفي رسالة مصوّرة بهذه المناسبة في 2021، قالت نائبة الأمين العام للأمم المتحدة، أمينة محمد، إن مارتن لوثر كينغ ذكّر العالم في خطابه التاريخي أمام الأمم المتحدة عام 1967 أنه "لا عدالة بدون سلام ولا سلام بدون عدالة". مضيفة أن هذا الإدراك لا يزال وثيق الصلة اليوم كما كان دائما. واضافت: “لقد عاش ومات وهو يدافع عن كرامة الإنسان مؤمنا بالقيمة المتساوية لكل البشر، بينما نستخدم هذه الذكرى لإعادة تأكيد الالتزام بهذا العمل، فلنستمد القوة من كلمات الدكتور كينغ: لا يمكن للظلام أن يطرد الظلام فقط النور يمكنه فعل ذلك”.صادف هذا العام يوم الاثنين السابع عشر من كانون الثاني/يناير 2022 (حيث يعتبر يوم مارتن لوثر كينغ عطلة فيدرالية تصادف كل ثالث اثنين من شهر كانون الثاني) ذكرى ميلاد مارتن لوثر كينغ الثالث والتسعون، الذي قاد نضالاً سلمياً من أجل الحرية والمساواة بين البيض والسود فى عصر كانت العنصرية حاكمة داخل الولايات المتحدة الأمريكية وهو عطلة فدرالية رسمية تكريمًا لذكرى مارتن لوثر كينغ منذ العام 1986. وفي العام 1994، تم اعتبار هذا اليوم يوما وطنيا لتقديم الخدمات بروح التزامه بالعمل الجماعي من أجل غد أفضل.ولد مارتن لوثر كينغ الابن في 15 يناير 1929 في أتلانتا، جورجيا، لأبويه القس مايكل الأب وألبيرتا التي كانت تعزف البيانو في كنيسة الحي. وسمي مارتن لوثر تيمناً بالمصلح مؤسس الكنيسة البروتستانتية اللوثرية مارتن لوثر.درس الطب والقانون في كلية مورهاوس، وبعد تخرجه، عام 1948، دخل كينغ مدرسة كرزر اللاهوتية في بنسلفانيا، حيث حصل على درجة البكالوريوس في اللاهوت، وحصل على زمالة مرموقة وانتخب رئيسًا لطبقته العليا ذات الأغلبية البيضاء.ثم التحق كينغ ببرنامج الدراسات العليا في جامعة بوسطن، واستكمل دراسته في عام 1953 وحصل على شهادة الدكتوراه في علم اللاهوت النظامي بعدها بعامين، وأثناء وجوده في بوسطن، التقى كوريتا سكوت، وهي مغنية شابة من ألاباما كانت تدرس بمعهد الموسيقى نيو إنجلاند، وتزوجا عام 1953 واستقرا في مونتجومري، ألاباما، حيث أصبح كينغ راعي كنيسة دكستر أفينيو المعمدانية وأنجبا أربعة أبناء. لقد توج دفاعه عن القضايا الإنسانية العادلة والتي ظل يناضل من أجلها طوال حياته وانحيازه للمنهج السلمي في المقاومة حيث حصل عام 1964 على جائزة نوبل للسلام.وتصدى مارتن لوثر كينغ للعنصرية مبكراً، فحينما كان صبياً، حظر عليه والدا صبي أبيض كان يصادقه اللعب معه. وعندما سألهما عن السبب قالا له: "نحن بيض وأنت ملوّن أسود". وعندما حكى الواقعة لأبويه تلقى منهما أول دروسه في تاريخ العبودية والتمييز فى وطنه. وتعزز لديه مفهوم التمييز العنصري عندما كان يستقل حافلة مع أحد معلميه، فأمره صبي أبيض بأن يترك له مقعده وعندما رفض تدخل معلمه وأخبره بأنه ينتهك القانون وقد ينتهي به الأمر في السجن أن لم يستجب للأمر، ففعل.ومن اقاوله في خطبة مدرسية وهو في سن 13 سنة: "لا أفهم كيف ولماذا يعيش أسود متعلم تحت رحمة أبيض جاهل".وهكذا أصبحت سنوات صباه هي المرحلة التي شكك فيها في جدوى التعاليم الدينية وكل ما تربى عليه. تأثر مارتن لوثر خلال فترة دراسته في الجامعة بكتابات وفكرة غاندي عن العصيان المدني كسلاح من أجل التغيير. وفي خلال رحلته إلى الهند، عام 1959، والتي استمرت لمدة شهر، أتيحت له الفرصة للقاء أفراد عائلة وأتباع غاندي، الرجل الذي وصفه ......
#ذكرى
#ميلاد
#مارتن
#لوثر
#كينغ
#2022-
#الجزء
#الاول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744210
الحوار المتمدن
عبدالاحد متي دنحا - في ذكرى ميلاد مارتن لوثر كينغ 2022- الجزء الاول
عبدالاحد متي دنحا : في ذكرى ميلاد مارتن لوثر كينغ 2022- الجزء الثاني والاخير
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا وفي 30 يناير 1956م، كان مارتن يخطب في أنصاره حين ألقيت قنبلة على منزله كاد يفقد بسببها زوجته وابنه، وحين وصل إلى منزله وجد جمعا غاضبا من الافارقة مسلحين على استعداد للانتقام، لكنه خطب فيهم قائلا: "دعوا الذعر جانبا، ولا تفعلوا شيئا يمليه عليكم شعور الذعر، إننا لا ندعو إلى العنف".وفى ايار 1957 ألقى كينغ خطبته الأولى على المستوى القومي تحت نصب أبراهام لينكون التاريخي. وطالب أمام نحو 30 ألف شخص بحق التصويت للسود ومشاركتهم في تشكيل المؤسسة السياسية الأميركية. وفي حزيران من نفس السنة أصبح مارتن لوثر كينغ أصغر شخص وأول قسيس يحصل على ميدالية "سينجارن" التي تعطى سنوياً للشخص الذي يقدم مساهمات فعالة في مواجهة العلاقات العنصرية، وكان في السابعة والعشرين من عمره. وبهذه المناسبة وأمام نصب لنكولن التذكاري وجه كينغ خطابه الذي هاجم فيه الحزبين السياسيين الرئيسيين (الجمهوري والديمقراطي) وردد صيحته الشهيرة: "أعطونا حق الانتخاب"، ونجحت مساعيه في تسجيل خمسة ملايين من الأمريكان ذو الأصول الأفريقية في سجلات الناخبين في الجنوب.في سبتمبر 1958، وقع كينغ على نسخ من كتابه "خطوات نحو الحرية" في هارليم، بولاية نيويورك، ليتعرض في ذلك الحين لمحاولة اغتيال، عندما أتت اليه امرأة وسألته أن يؤكد لها هويته. ففعل، وما كان منها إلا أن غرست سكين مظاريف بطول سبع بوصات في صدره أخطأت قلبه بما لا يزيد عن مليمترات قليلة. وأُنقذت حياته فقط لأنه خضع لعملية جراحية فورية. وفى فترة نقاهته بالمستشفى أصدر بياناً قال فيه أن الحادثة عززت إيمانه بالنضال السلمي وإنه يغفر لمهاجمته فعلها.وفى 1963نيسان اعتقل وسجن بتهمة الإخلال بالأمن والنظام لقيادته تظاهرات احتجاج على معاملة السود فى بيرمنجهام. وكانت هذه واحدة من 29 مرة أودع فيها السجن (أولها كان في 26 يناير 1956 - ألقي القبض عليه في مونتغمري، ألاباما كجزء من حملة لنكون أكثر صرامة لترويع قاطعي الحافلات. بعد أربعة أيام، في 30 يناير / كانون الثاني، قصف منزله) لتنظيمه وقيادته مسيرات وتظاهرات تطالب بالحقوق المدنية للسود. وفي 28 آب من نفس السنة قاد كينغ مسيرة للسود - شارك فيها ربع مليون شخص على الأقل من دعاة المساواة من كل لون وملّة في واشنطن تطالب بالحريات المدنية والمهنية ووضع حد للتمييز العنصري فى البلاد. وتحت نصب أبراهام لينكولن التاريخي ألقى كينغ خطبته الشهيرة "لدى حلم" والتي دامت 17 دقيقة مثلت أكبر منعطفات حركة الحقوق المدنية وأحد أهم الخطب السياسية بطول تاريخ الولايات المتحدة. وبدأ كينغ خطبته الشهيرة " لدى حلم " مستلهماً بنود "إعلان التحرر" الذي فك في 1863 ملايين السود من قيود العبودية. وقال إنه بعد مرور مئة سنة على ذلك الإعلان "يظل الزنجي مفتقراً إلى حريته". وفي عام 1964 أطلقت مجلة "تايم" على كينغ لقب "رجل العام" فكان أول رجل من أصل أفريقي يمُنح هذا اللقب، ثم حصل في نفس العام على جائزة نوبل للسلام لدعوته إلى اللاعنف، حيث كان ذلك أصغر رجل في التاريخ يفوز بهذه الجائزة -35 عاما-. ولم يتوقف عن مناقشة قضايا الفقر والسود وعمل على ال اعتبر مارتن لوثر كنغ من أهم الشخصيات التي ناضلت في سبيل الحرية وحقوق الإنسان. أسس لوثر زعامة المسيحية الجنوبية، وهي حركة هدفت إلى الحصول على الحقوق المدنية للأفارقة الأمريكيين فى المساواة، وراح ضحية قضيته، رفض كينغ العنف بكل أنواعه، وكان بنفسه خير مثال لرفاقه وللكثيرين ممن تورطوا في صراع السود من خلال صبره ولطفه وحكمته وتحفظه حتى أنهم لم يؤيده قادة السود الحربيين، وبدأوا يتحدّونه عام 1965م.ومن الأقوال الشهير ......
#ذكرى
#ميلاد
#مارتن
#لوثر
#كينغ
#2022-
#الجزء
#الثاني
#والاخير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744555
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا وفي 30 يناير 1956م، كان مارتن يخطب في أنصاره حين ألقيت قنبلة على منزله كاد يفقد بسببها زوجته وابنه، وحين وصل إلى منزله وجد جمعا غاضبا من الافارقة مسلحين على استعداد للانتقام، لكنه خطب فيهم قائلا: "دعوا الذعر جانبا، ولا تفعلوا شيئا يمليه عليكم شعور الذعر، إننا لا ندعو إلى العنف".وفى ايار 1957 ألقى كينغ خطبته الأولى على المستوى القومي تحت نصب أبراهام لينكون التاريخي. وطالب أمام نحو 30 ألف شخص بحق التصويت للسود ومشاركتهم في تشكيل المؤسسة السياسية الأميركية. وفي حزيران من نفس السنة أصبح مارتن لوثر كينغ أصغر شخص وأول قسيس يحصل على ميدالية "سينجارن" التي تعطى سنوياً للشخص الذي يقدم مساهمات فعالة في مواجهة العلاقات العنصرية، وكان في السابعة والعشرين من عمره. وبهذه المناسبة وأمام نصب لنكولن التذكاري وجه كينغ خطابه الذي هاجم فيه الحزبين السياسيين الرئيسيين (الجمهوري والديمقراطي) وردد صيحته الشهيرة: "أعطونا حق الانتخاب"، ونجحت مساعيه في تسجيل خمسة ملايين من الأمريكان ذو الأصول الأفريقية في سجلات الناخبين في الجنوب.في سبتمبر 1958، وقع كينغ على نسخ من كتابه "خطوات نحو الحرية" في هارليم، بولاية نيويورك، ليتعرض في ذلك الحين لمحاولة اغتيال، عندما أتت اليه امرأة وسألته أن يؤكد لها هويته. ففعل، وما كان منها إلا أن غرست سكين مظاريف بطول سبع بوصات في صدره أخطأت قلبه بما لا يزيد عن مليمترات قليلة. وأُنقذت حياته فقط لأنه خضع لعملية جراحية فورية. وفى فترة نقاهته بالمستشفى أصدر بياناً قال فيه أن الحادثة عززت إيمانه بالنضال السلمي وإنه يغفر لمهاجمته فعلها.وفى 1963نيسان اعتقل وسجن بتهمة الإخلال بالأمن والنظام لقيادته تظاهرات احتجاج على معاملة السود فى بيرمنجهام. وكانت هذه واحدة من 29 مرة أودع فيها السجن (أولها كان في 26 يناير 1956 - ألقي القبض عليه في مونتغمري، ألاباما كجزء من حملة لنكون أكثر صرامة لترويع قاطعي الحافلات. بعد أربعة أيام، في 30 يناير / كانون الثاني، قصف منزله) لتنظيمه وقيادته مسيرات وتظاهرات تطالب بالحقوق المدنية للسود. وفي 28 آب من نفس السنة قاد كينغ مسيرة للسود - شارك فيها ربع مليون شخص على الأقل من دعاة المساواة من كل لون وملّة في واشنطن تطالب بالحريات المدنية والمهنية ووضع حد للتمييز العنصري فى البلاد. وتحت نصب أبراهام لينكولن التاريخي ألقى كينغ خطبته الشهيرة "لدى حلم" والتي دامت 17 دقيقة مثلت أكبر منعطفات حركة الحقوق المدنية وأحد أهم الخطب السياسية بطول تاريخ الولايات المتحدة. وبدأ كينغ خطبته الشهيرة " لدى حلم " مستلهماً بنود "إعلان التحرر" الذي فك في 1863 ملايين السود من قيود العبودية. وقال إنه بعد مرور مئة سنة على ذلك الإعلان "يظل الزنجي مفتقراً إلى حريته". وفي عام 1964 أطلقت مجلة "تايم" على كينغ لقب "رجل العام" فكان أول رجل من أصل أفريقي يمُنح هذا اللقب، ثم حصل في نفس العام على جائزة نوبل للسلام لدعوته إلى اللاعنف، حيث كان ذلك أصغر رجل في التاريخ يفوز بهذه الجائزة -35 عاما-. ولم يتوقف عن مناقشة قضايا الفقر والسود وعمل على ال اعتبر مارتن لوثر كنغ من أهم الشخصيات التي ناضلت في سبيل الحرية وحقوق الإنسان. أسس لوثر زعامة المسيحية الجنوبية، وهي حركة هدفت إلى الحصول على الحقوق المدنية للأفارقة الأمريكيين فى المساواة، وراح ضحية قضيته، رفض كينغ العنف بكل أنواعه، وكان بنفسه خير مثال لرفاقه وللكثيرين ممن تورطوا في صراع السود من خلال صبره ولطفه وحكمته وتحفظه حتى أنهم لم يؤيده قادة السود الحربيين، وبدأوا يتحدّونه عام 1965م.ومن الأقوال الشهير ......
#ذكرى
#ميلاد
#مارتن
#لوثر
#كينغ
#2022-
#الجزء
#الثاني
#والاخير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744555
الحوار المتمدن
عبدالاحد متي دنحا - في ذكرى ميلاد مارتن لوثر كينغ 2022- الجزء الثاني والاخير
عبدالاحد متي دنحا : العصيان المدني
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا مترجم من موضوع تحت عنوان: Civil disobedienceلفيرونيكا بيليكاريك والمنشور في 28 يناير 2019 في موقع Campaign Nonviolenceوعلى الرابط:https://wagingnonviolence.org/cnv/2019/01/civil-disobedienceهل أطيع قانون دولتي أو قانون ضميري؟ يُفهم العصيان المدني عادةً على أنه رفض اتباع قانون يعتبره وعينا غير عادل أو ضار أو غير مقبول بالمعنى الأخلاقي. السؤال الكبير هنا هو: هل يجب أن أطيع قانون دولتي أو قانون ضميري؟ على سبيل المثال، هل سأدفع ضرائب تذهب لقتل الآخرين؟ هل أطيع الذهاب للحرب؟ والأسئلة التي قد تلي ذلك مباشرة هي: ما هي الطاعة؟ ما هو ثمن العصيان؟ هل أنا على استعداد لدفعها؟ هل يمكنني التعايش مع تلك العواقب (سجن، وصمة عار، ويدعونني جبان)؟يشير الناشط الكندي ليونارد ديروش إلى معنى الطاعة على أنها الاستماع - أعمق استماع ممكن. وفي هذه الحالة، يصبح الاستماع إلى ضميرنا طاعة عميقة لقانون أعلى، قانون يحترم الوصية بعدم الإيذاء، وعدم القتل، وعدم التعاون مع الأكاذيب التي تعلن أنها تعمل لصالح الشعب عندما تكون في الواقع متجذرة في المصالح الذاتية أو المثالية المضللة. ليس من الصعب أن نرى مدى صلة فعل الاستماع العميق هذا في عالم اليوم، حيث يهدد الاضطراب التكنولوجي ورسائل وسائل الإعلام قدرتنا على التفكير بشكل مستقل - وبالتالي الاستماع إلى صوتنا الداخلي - ويتم تقديم الأكاذيب كحقيقة يوميًا. (تغير المناخ، والحرب النووية، والقرصنة الدماغية هي أكبر الأخطار التي نواجهها اليوم، وفقًا للمؤرخ يوفال نوح هراري).على مر العصور، انخرط رجال ونساء شجعان في عصيان مدني، وغيروا مجرى التاريخ. على سبيل المثال، يُذكر هنري ديفيد ثورو باعتباره عاطفيًا ومؤلفًا لمقال "العصيان المدني". كان هذا أول إعلان عظيم عن حق وواجب ارتكاب العصيان المدني، لوضع مطالب الضمير فوق مطالب القانون والسلطات الحاكمة. كما قال، "لا أعرف حقيقة مشجعة أكثر من قدرة الإنسان التي لا جدال فيها على رفع مستوى حياته من خلال السعي الواعي." وأضاف أن الناس يعرفون ما هو الخير، لكنهم لا يفعلون ذلك. وبالتالي، من الأهمية بمكان تغيير حياة المرء للاقتراب أكثر من مُثُلنا - بعبارة أخرى، يجب على المرء أن يسير في حديثه. عندما رفض دفع الضرائب التي من شأنها أن تذهب جزئيًا لدعم الحرب الأمريكية ضد المكسيك، وجزئيًا لدعم النظام القضائي الذي يؤيد العبودية، رفض ثورو *. تم اقتياده إلى السجن. كان هذا الحدث هو أساس كتابه وألهم عددًا لا يحصى من الناس لرفض الذهاب إلى الحرب.غالبًا ما يسير العصيان المدني واللاعنف جنبًا إلى جنب. عندما رفضت روزا باركس التخلي عن مقعدها في مقدمة الحافلة لراكب أبيض، كانت تخالف قانون ألاباما وتطيع قانون ضميرها. دخلت السجن بسبب ذلك وأثارت حركة الحقوق المدنية القوية التي ألغت الفصل العنصري في الجنوب الأمريكي. وغني عن القول، أن مارتن لوثر كينج قد انخرط في العديد من أعمال العصيان المدني، كما فعلت دوروثي داي، والمهاتما غاندي، ودانييل بيريغان، وستيفن بيكو في جنوب إفريقيا، وجميع الأشخاص الذين رفضوا الذهاب إلى فيتنام ليَقتُل أو لِيُقتَل. القائمة طويلة.كيف سيبدو العصيان المدني في سياق اليوم؟ لم نعد مجبرين على الانخراط في الجيش - على الأقل في أوروبا، باستثناء اليونان والولايات المتحدة - لكن تهديد الانتشار النووي لا يزال يلوح في الأفق، على الرغم من أننا في العالم الغربي نتمتع ببعض المعايير معظم المجت ......
#العصيان
#المدني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745145
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا مترجم من موضوع تحت عنوان: Civil disobedienceلفيرونيكا بيليكاريك والمنشور في 28 يناير 2019 في موقع Campaign Nonviolenceوعلى الرابط:https://wagingnonviolence.org/cnv/2019/01/civil-disobedienceهل أطيع قانون دولتي أو قانون ضميري؟ يُفهم العصيان المدني عادةً على أنه رفض اتباع قانون يعتبره وعينا غير عادل أو ضار أو غير مقبول بالمعنى الأخلاقي. السؤال الكبير هنا هو: هل يجب أن أطيع قانون دولتي أو قانون ضميري؟ على سبيل المثال، هل سأدفع ضرائب تذهب لقتل الآخرين؟ هل أطيع الذهاب للحرب؟ والأسئلة التي قد تلي ذلك مباشرة هي: ما هي الطاعة؟ ما هو ثمن العصيان؟ هل أنا على استعداد لدفعها؟ هل يمكنني التعايش مع تلك العواقب (سجن، وصمة عار، ويدعونني جبان)؟يشير الناشط الكندي ليونارد ديروش إلى معنى الطاعة على أنها الاستماع - أعمق استماع ممكن. وفي هذه الحالة، يصبح الاستماع إلى ضميرنا طاعة عميقة لقانون أعلى، قانون يحترم الوصية بعدم الإيذاء، وعدم القتل، وعدم التعاون مع الأكاذيب التي تعلن أنها تعمل لصالح الشعب عندما تكون في الواقع متجذرة في المصالح الذاتية أو المثالية المضللة. ليس من الصعب أن نرى مدى صلة فعل الاستماع العميق هذا في عالم اليوم، حيث يهدد الاضطراب التكنولوجي ورسائل وسائل الإعلام قدرتنا على التفكير بشكل مستقل - وبالتالي الاستماع إلى صوتنا الداخلي - ويتم تقديم الأكاذيب كحقيقة يوميًا. (تغير المناخ، والحرب النووية، والقرصنة الدماغية هي أكبر الأخطار التي نواجهها اليوم، وفقًا للمؤرخ يوفال نوح هراري).على مر العصور، انخرط رجال ونساء شجعان في عصيان مدني، وغيروا مجرى التاريخ. على سبيل المثال، يُذكر هنري ديفيد ثورو باعتباره عاطفيًا ومؤلفًا لمقال "العصيان المدني". كان هذا أول إعلان عظيم عن حق وواجب ارتكاب العصيان المدني، لوضع مطالب الضمير فوق مطالب القانون والسلطات الحاكمة. كما قال، "لا أعرف حقيقة مشجعة أكثر من قدرة الإنسان التي لا جدال فيها على رفع مستوى حياته من خلال السعي الواعي." وأضاف أن الناس يعرفون ما هو الخير، لكنهم لا يفعلون ذلك. وبالتالي، من الأهمية بمكان تغيير حياة المرء للاقتراب أكثر من مُثُلنا - بعبارة أخرى، يجب على المرء أن يسير في حديثه. عندما رفض دفع الضرائب التي من شأنها أن تذهب جزئيًا لدعم الحرب الأمريكية ضد المكسيك، وجزئيًا لدعم النظام القضائي الذي يؤيد العبودية، رفض ثورو *. تم اقتياده إلى السجن. كان هذا الحدث هو أساس كتابه وألهم عددًا لا يحصى من الناس لرفض الذهاب إلى الحرب.غالبًا ما يسير العصيان المدني واللاعنف جنبًا إلى جنب. عندما رفضت روزا باركس التخلي عن مقعدها في مقدمة الحافلة لراكب أبيض، كانت تخالف قانون ألاباما وتطيع قانون ضميرها. دخلت السجن بسبب ذلك وأثارت حركة الحقوق المدنية القوية التي ألغت الفصل العنصري في الجنوب الأمريكي. وغني عن القول، أن مارتن لوثر كينج قد انخرط في العديد من أعمال العصيان المدني، كما فعلت دوروثي داي، والمهاتما غاندي، ودانييل بيريغان، وستيفن بيكو في جنوب إفريقيا، وجميع الأشخاص الذين رفضوا الذهاب إلى فيتنام ليَقتُل أو لِيُقتَل. القائمة طويلة.كيف سيبدو العصيان المدني في سياق اليوم؟ لم نعد مجبرين على الانخراط في الجيش - على الأقل في أوروبا، باستثناء اليونان والولايات المتحدة - لكن تهديد الانتشار النووي لا يزال يلوح في الأفق، على الرغم من أننا في العالم الغربي نتمتع ببعض المعايير معظم المجت ......
#العصيان
#المدني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745145
عبدالاحد متي دنحا : تتطلب الاستجابة للأحداث الرهيبة في أوكرانيا سياقاً
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا لا يمكنك ببساطة فهم الوضع الحالي دون النظر إلى التوسع الهائل لحلف الناتو في أوروبا الشرقية منذ الحرب الباردةمترجم من الانكليزية لموضوع تحت عنوان:RESPONDING TO THE TERRIBLE EVENTS IN UKRAINE REQUIRES CONTEXT والمنشور في الرابط ادناه:https://www.stopwar.org.uk/article/responding-to-the-terrible-events-in-ukraine-requires-context/كريس نينهامخلال الأسابيع القليلة الماضية من الحرب في أوكرانيا، حاولت المؤسسة القضاء على كل مناقشة للأسباب والسياقات.نتوقع أن نصدق أن هذه حرب بلا تاريخ، معركة بين الخير والشر، بين الغرب المتحضر والاستبداد والفساد الروسي.لقد عجل فلاديمير بوتين والطبقة السائدة في روسيا بالحرب بالفعل. يتسبب الغزو الروسي الشامل في الدمار والبؤس. إن التضامن مع الشعب الأوكراني والمطالبة بانسحاب القوات الروسية يجب أن يكون أول شيء نقوم به.لكن للرد بجدية على هذه الأحداث الرهيبة علينا أن نفهم سبب حدوثها وسياقها وتاريخها.كان الغرب جزءًا من المشكلة. إرسال آلاف إضافية من القوات إلى المنطقة، وإغراق أوكرانيا بمزيد من الأسلحة، وفرض عقوبات عقابية - كل هذا أدى إلى تصعيد التوترات في وقت كان المطلوب هو نزع فتيلها، وإيجاد حل دبلوماسي.وهذا ليس مصادفة. لا يمكنك ببساطة فهم الوضع الحالي دون النظر إلى التوسع الهائل لحلف الناتو في أوروبا الشرقية منذ الحرب الباردة.انضمت 14 دولة من شرق أوروبا إلى الناتو في عدة موجات منذ ذلك الحين، وتقدمت قوات الناتو بما يقرب من 1000 ميل إلى حدود روسيا ذاتها.هذا شيء اعترفت به قائمة طويلة من قادة السياسة الخارجية للولايات المتحدة من هنري كيسنجر إلى مادلين أولبرايت، وحتى الرئيس الحالي لوكالة المخابرات المركزية، ويليام جي بيرنز.قال في عام 2008: "لم أجد بعد أي شخص ينظر إلى أوكرانيا في الناتو على أنها أي شيء بخلاف التحدي المباشر للمصالح الروسية."تصريح رئيس الوزراء الأوكراني زيلينسكي الأخير بأن أوكرانيا لن تنضم إلى حلف الناتو - الذي ردده بوريس جونسون - يثبت أن كلاهما يدرك أن مغازلة أوكرانيا مع الناتو كانت قضية رئيسية بالنسبة لروسيا، وهو رأي تم تشويه سمعة الحركة المناهضة للحرب بسبب التعبير عنها.إن الناتو تحالف عسكري عدواني، وليس نادٍ ديمقراطي.توسعها شرقا هو أحدث تعبير عن صراع للسيطرة على أوروبا.لطالما انخرطت روسيا، والاتحاد السوفياتي قبله، في منافسة عسكرية مع القوى الغربية.سيطر الاتحاد السوفيتي على جزء كبير من أوروبا الشرقية بعد الحرب العالمية الثانية وكان حريصًا على بسط نفوذه في أماكن أخرى.إن ما يسمى بالحرب الباردة قد اشتمل بالفعل على سلسلة من الحروب الساخنة في جنوب الكرة الأرضية.كما تم خوضها من خلال سباق التسلح. في الثمانينيات، أوضح رونالد ريغان أن مشروع حرب النجوم كان آلية لكسر الاقتصاد الروسي.عملت الخطة. عندما انهار الاتحاد السوفيتي كانت الولايات المتحدة في صعود.كان الخط المتشدد للولايات المتحدة على نحو متزايد في السنوات التي تلت ذلك نتاج موقعها الجديد.من ناحية، كانت متفوقة عسكريًا على أي قوة أخرى، ومن ناحية أخرى كانت تواجه تحديات اقتصادية متزايدة من قبل القوى الإقليمية والأكثر جدية من قبل الصين.في ظل هذه الظروف، كان للخيار العسكري عوامل جذب واضحة. وأعقبت ذلك سلسلة من الحروب، منها قصف صربيا عام 1999، ثم ......
#تتطلب
#الاستجابة
#للأحداث
#الرهيبة
#أوكرانيا
#سياقاً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750900
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا لا يمكنك ببساطة فهم الوضع الحالي دون النظر إلى التوسع الهائل لحلف الناتو في أوروبا الشرقية منذ الحرب الباردةمترجم من الانكليزية لموضوع تحت عنوان:RESPONDING TO THE TERRIBLE EVENTS IN UKRAINE REQUIRES CONTEXT والمنشور في الرابط ادناه:https://www.stopwar.org.uk/article/responding-to-the-terrible-events-in-ukraine-requires-context/كريس نينهامخلال الأسابيع القليلة الماضية من الحرب في أوكرانيا، حاولت المؤسسة القضاء على كل مناقشة للأسباب والسياقات.نتوقع أن نصدق أن هذه حرب بلا تاريخ، معركة بين الخير والشر، بين الغرب المتحضر والاستبداد والفساد الروسي.لقد عجل فلاديمير بوتين والطبقة السائدة في روسيا بالحرب بالفعل. يتسبب الغزو الروسي الشامل في الدمار والبؤس. إن التضامن مع الشعب الأوكراني والمطالبة بانسحاب القوات الروسية يجب أن يكون أول شيء نقوم به.لكن للرد بجدية على هذه الأحداث الرهيبة علينا أن نفهم سبب حدوثها وسياقها وتاريخها.كان الغرب جزءًا من المشكلة. إرسال آلاف إضافية من القوات إلى المنطقة، وإغراق أوكرانيا بمزيد من الأسلحة، وفرض عقوبات عقابية - كل هذا أدى إلى تصعيد التوترات في وقت كان المطلوب هو نزع فتيلها، وإيجاد حل دبلوماسي.وهذا ليس مصادفة. لا يمكنك ببساطة فهم الوضع الحالي دون النظر إلى التوسع الهائل لحلف الناتو في أوروبا الشرقية منذ الحرب الباردة.انضمت 14 دولة من شرق أوروبا إلى الناتو في عدة موجات منذ ذلك الحين، وتقدمت قوات الناتو بما يقرب من 1000 ميل إلى حدود روسيا ذاتها.هذا شيء اعترفت به قائمة طويلة من قادة السياسة الخارجية للولايات المتحدة من هنري كيسنجر إلى مادلين أولبرايت، وحتى الرئيس الحالي لوكالة المخابرات المركزية، ويليام جي بيرنز.قال في عام 2008: "لم أجد بعد أي شخص ينظر إلى أوكرانيا في الناتو على أنها أي شيء بخلاف التحدي المباشر للمصالح الروسية."تصريح رئيس الوزراء الأوكراني زيلينسكي الأخير بأن أوكرانيا لن تنضم إلى حلف الناتو - الذي ردده بوريس جونسون - يثبت أن كلاهما يدرك أن مغازلة أوكرانيا مع الناتو كانت قضية رئيسية بالنسبة لروسيا، وهو رأي تم تشويه سمعة الحركة المناهضة للحرب بسبب التعبير عنها.إن الناتو تحالف عسكري عدواني، وليس نادٍ ديمقراطي.توسعها شرقا هو أحدث تعبير عن صراع للسيطرة على أوروبا.لطالما انخرطت روسيا، والاتحاد السوفياتي قبله، في منافسة عسكرية مع القوى الغربية.سيطر الاتحاد السوفيتي على جزء كبير من أوروبا الشرقية بعد الحرب العالمية الثانية وكان حريصًا على بسط نفوذه في أماكن أخرى.إن ما يسمى بالحرب الباردة قد اشتمل بالفعل على سلسلة من الحروب الساخنة في جنوب الكرة الأرضية.كما تم خوضها من خلال سباق التسلح. في الثمانينيات، أوضح رونالد ريغان أن مشروع حرب النجوم كان آلية لكسر الاقتصاد الروسي.عملت الخطة. عندما انهار الاتحاد السوفيتي كانت الولايات المتحدة في صعود.كان الخط المتشدد للولايات المتحدة على نحو متزايد في السنوات التي تلت ذلك نتاج موقعها الجديد.من ناحية، كانت متفوقة عسكريًا على أي قوة أخرى، ومن ناحية أخرى كانت تواجه تحديات اقتصادية متزايدة من قبل القوى الإقليمية والأكثر جدية من قبل الصين.في ظل هذه الظروف، كان للخيار العسكري عوامل جذب واضحة. وأعقبت ذلك سلسلة من الحروب، منها قصف صربيا عام 1999، ثم ......
#تتطلب
#الاستجابة
#للأحداث
#الرهيبة
#أوكرانيا
#سياقاً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750900
عبدالاحد متي دنحا : أوكرانيا وحلف الناتو والتهديد النووي
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا غيّرت الحرب في أوكرانيا التوازن السياسي في أوروبا وعملت على تسريع عملية عسكرتها. عندما التقى قادة الناتو الأسبوع الماضي، أعلنوا عن نشر 40 ألف جندي إضافي على الحدود الشرقية للناتو، إلى جانب "أصول جوية وبحرية كبيرة". كما أنهم يعملون على "تسريع" الخطط الخاصة بوثيقة المفهوم الاستراتيجي الجديدة، والتي من المقرر الكشف عنها في قمة الناتو القادمة في مدريد في يونيو.السؤال الكبير هو ماذا سيترتب على المفهوم الاستراتيجي التالي؟ تضمن كل مفهوم استراتيجي منذ عام 1999 توسيع النطاق الإقليمي والعالمي لحلف الناتو، والمزيد من الأموال التي يتم إنفاقها في تطوير الأسلحة وشرائها، والمزيد من سيناريوهات التدخل. من خلال هذه المفاهيم الاستراتيجية، تولى حلف الناتو توسعه الهائل ليصبح قوة عالمية. في قمتها العام الماضي، وسعت توجهها إلى منطقة آسيا والمحيط الهادئ، على وجه التحديد لمواجهة الصين. في عام 2019، بل أعلنت أن الفضاء مجال تشغيلي. من الصعب أن نرى إلى أين يمكن لحلف الناتو أن يتجه بعد ذلك، لكن تعهده بتسريع هذه الاتجاهات أمر تصعيدي وسيزيد من المخاطر الأمنية العالمية.وقال البيان أيضا: "سنعزز أيضا تأهبنا واستعدادنا للتهديدات الكيماوية والبيولوجية والإشعاعية والنووية. سنتخذ المزيد من القرارات عندما نلتقي في مدريد ". إلى أين سيأخذنا هذا من الناحية النووية؟ يوجد بالفعل ما يكفي من الأسلحة النووية في العالم لتدمير كل شيء عدة مرات.قوتان عظميان مسلحتان نوويا - الناتو (الولايات المتحدة وفرنسا والمملكة المتحدة) وروسيا لديها 12000 سلاح نووي بينهما. هذا مقياس لا يمكن تصوره تقريبًا - قنابل اليوم أكبر بكثير من قنبلة هيروشيما. انفجرت تلك القنبلة بقوة ما يقرب من 15 كيلو طن من مادة تي إن تي، مما أسفر عن مقتل ما يقرب من 200000 شخص. في لغة اليوم، يمكن وصف قنبلة هيروشيما بأنها منخفضة القوة. تزن العديد من الرؤوس الحربية الأكبر في العالم 800 كيلوطن، مع ترسانة المملكة المتحدة لكل منها 100 كيلو طن، أو حوالي 8 أضعاف قوة قنبلة هيروشيما.تمتلك الولايات المتحدة أيضًا حوالي 150 قنبلة نووية قابلة للسقوط الحر (يتم إسقاطها من الطائرات) منتشرة في جميع أنحاء أوروبا. يتم تحديثها حاليا. لديهم ناتج متغير يتراوح حاليًا من 0.3 كيلو طن إلى 170 كيلو طن ويسمح بالاستخدام الاستراتيجي والتكتيكي (هذا المدى الطويل والقصير). في حالة حدوث تبادل نووي حول أوكرانيا، أعتقد أن هذه هي الأكثر احتمالا لاستخدامها، وبالتأكيد لتبدأ بها. لذلك يمكن خوض حرب نووية بين روسيا والولايات المتحدة في أوروبا - وهو أسوأ مخاوفنا في الثمانينيات عندما حشد الملايين في جميع أنحاء أوروبا ضد صواريخ كروز وبيرشينج. ربما ينوي الناتو نشر المزيد من الأسلحة النووية في أوروبا؟هناك خطر متزايد آخر يتمثل في السياسات المتعلقة بالاستخدام النووي، وقد يكون هذا هو ما سيعمل الناتو على تطويره بشكل أكبر. تشير الروايات والممارسات الحديثة، لا سيما من الرئيس السابق ترامب، إلى الأسلحة النووية "القابلة للاستخدام"، أو الأسلحة النووية منخفضة القوة، مما ينهي المحرمات السابقة بشأن الاستخدام النووي، وفكرة أن اليقين من التدمير المؤكد المتبادل سيمنع إطلاقها. هناك الكثير من الحديث الآن عن أسلحة نووية تكتيكية أو أسلحة نووية في ساحة المعركة، كما لو كانت بطريقة ما ليست خطيرة للغاية؛ هذا غير مسؤول وخاطئ. لن تؤدي فقط إلى إحداث أضرار جسيمة غير مقيدة، ولكن من المرجح أن تؤدي إلى تصعيد استخدام الأسلحة النووية على نطاق أوسع.كما تم تمديد السيناريوهات التي يمكن أن تستخ ......
#أوكرانيا
#وحلف
#الناتو
#والتهديد
#النووي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751602
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا غيّرت الحرب في أوكرانيا التوازن السياسي في أوروبا وعملت على تسريع عملية عسكرتها. عندما التقى قادة الناتو الأسبوع الماضي، أعلنوا عن نشر 40 ألف جندي إضافي على الحدود الشرقية للناتو، إلى جانب "أصول جوية وبحرية كبيرة". كما أنهم يعملون على "تسريع" الخطط الخاصة بوثيقة المفهوم الاستراتيجي الجديدة، والتي من المقرر الكشف عنها في قمة الناتو القادمة في مدريد في يونيو.السؤال الكبير هو ماذا سيترتب على المفهوم الاستراتيجي التالي؟ تضمن كل مفهوم استراتيجي منذ عام 1999 توسيع النطاق الإقليمي والعالمي لحلف الناتو، والمزيد من الأموال التي يتم إنفاقها في تطوير الأسلحة وشرائها، والمزيد من سيناريوهات التدخل. من خلال هذه المفاهيم الاستراتيجية، تولى حلف الناتو توسعه الهائل ليصبح قوة عالمية. في قمتها العام الماضي، وسعت توجهها إلى منطقة آسيا والمحيط الهادئ، على وجه التحديد لمواجهة الصين. في عام 2019، بل أعلنت أن الفضاء مجال تشغيلي. من الصعب أن نرى إلى أين يمكن لحلف الناتو أن يتجه بعد ذلك، لكن تعهده بتسريع هذه الاتجاهات أمر تصعيدي وسيزيد من المخاطر الأمنية العالمية.وقال البيان أيضا: "سنعزز أيضا تأهبنا واستعدادنا للتهديدات الكيماوية والبيولوجية والإشعاعية والنووية. سنتخذ المزيد من القرارات عندما نلتقي في مدريد ". إلى أين سيأخذنا هذا من الناحية النووية؟ يوجد بالفعل ما يكفي من الأسلحة النووية في العالم لتدمير كل شيء عدة مرات.قوتان عظميان مسلحتان نوويا - الناتو (الولايات المتحدة وفرنسا والمملكة المتحدة) وروسيا لديها 12000 سلاح نووي بينهما. هذا مقياس لا يمكن تصوره تقريبًا - قنابل اليوم أكبر بكثير من قنبلة هيروشيما. انفجرت تلك القنبلة بقوة ما يقرب من 15 كيلو طن من مادة تي إن تي، مما أسفر عن مقتل ما يقرب من 200000 شخص. في لغة اليوم، يمكن وصف قنبلة هيروشيما بأنها منخفضة القوة. تزن العديد من الرؤوس الحربية الأكبر في العالم 800 كيلوطن، مع ترسانة المملكة المتحدة لكل منها 100 كيلو طن، أو حوالي 8 أضعاف قوة قنبلة هيروشيما.تمتلك الولايات المتحدة أيضًا حوالي 150 قنبلة نووية قابلة للسقوط الحر (يتم إسقاطها من الطائرات) منتشرة في جميع أنحاء أوروبا. يتم تحديثها حاليا. لديهم ناتج متغير يتراوح حاليًا من 0.3 كيلو طن إلى 170 كيلو طن ويسمح بالاستخدام الاستراتيجي والتكتيكي (هذا المدى الطويل والقصير). في حالة حدوث تبادل نووي حول أوكرانيا، أعتقد أن هذه هي الأكثر احتمالا لاستخدامها، وبالتأكيد لتبدأ بها. لذلك يمكن خوض حرب نووية بين روسيا والولايات المتحدة في أوروبا - وهو أسوأ مخاوفنا في الثمانينيات عندما حشد الملايين في جميع أنحاء أوروبا ضد صواريخ كروز وبيرشينج. ربما ينوي الناتو نشر المزيد من الأسلحة النووية في أوروبا؟هناك خطر متزايد آخر يتمثل في السياسات المتعلقة بالاستخدام النووي، وقد يكون هذا هو ما سيعمل الناتو على تطويره بشكل أكبر. تشير الروايات والممارسات الحديثة، لا سيما من الرئيس السابق ترامب، إلى الأسلحة النووية "القابلة للاستخدام"، أو الأسلحة النووية منخفضة القوة، مما ينهي المحرمات السابقة بشأن الاستخدام النووي، وفكرة أن اليقين من التدمير المؤكد المتبادل سيمنع إطلاقها. هناك الكثير من الحديث الآن عن أسلحة نووية تكتيكية أو أسلحة نووية في ساحة المعركة، كما لو كانت بطريقة ما ليست خطيرة للغاية؛ هذا غير مسؤول وخاطئ. لن تؤدي فقط إلى إحداث أضرار جسيمة غير مقيدة، ولكن من المرجح أن تؤدي إلى تصعيد استخدام الأسلحة النووية على نطاق أوسع.كما تم تمديد السيناريوهات التي يمكن أن تستخ ......
#أوكرانيا
#وحلف
#الناتو
#والتهديد
#النووي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751602
الحوار المتمدن
عبدالاحد متي دنحا - أوكرانيا وحلف الناتو والتهديد النووي
عبدالاحد متي دنحا : الحرب في أوكرانيا حرب على مستقبل أوروبا
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا مترجم من الإنكليزية لموضوع بعنوان:THE WAR IN UKRAINE IS A WAR OVER EUROPE’S FUTURE للكاتب فيجاي براشاد* والمنشور على الرابط:https://www.stopwar.org.uk/article/the-war-in-ukraine-is-a-war-over-europes-future/سعت الولايات المتحدة لدق إسفين بين أوروبا والشرق مرة أخرى - الصراع الحالي هو جزء من ذلكالحرب في أوكرانيا ليست مجرد حرب. هذه ليست مجرد حرب بين جارتين حول نزاع حدودي. إنها حرب معقدة، ليست حربًا بين روسيا وأوكرانيا فحسب، بل أيضًا حرب تشمل الولايات المتحدة وحلف الناتو - حصان طروادة للولايات المتحدة. ميدان المعركة هو أوكرانيا، لكنها ليست أوكرانيا فقط. ساحة المعركة، في الواقع، هي كل أوروبا.أوروبا كحليف تابع للولايات المتحدةفي نهاية الحرب العالمية الثانية، وسعت الولايات المتحدة قوتها العسكرية من خلال سلسلة من الترتيبات الأمنية الجماعية - اتفاق ريو عام 1947 إلى حلف بغداد عام 1955. كان الناتو أحد هذه الترتيبات، وتم تشكيله في عام 1949.كان هدف الناتو، منذ البداية، هو تزويد الجيش الأمريكي بالقدرة على توسيع ذراعه خارج أراضي الولايات المتحدة. قامت الولايات المتحدة ببناء قواعد في أوروبا والقوات المسلحة الأمريكية التي تدربت جنبًا إلى جنب مع الجيوش الأوروبية لإنشاء ما سيطلق عليه لاحقًا "إمكانية التشغيل البيني" - أو حيث يتم تدريب الجيوش الأخرى لتنسيق الصراعات مع القيادة الأمريكية الأوروبية، التي تم إنشاؤها في عام 1952.المحاولة الأوروبية لبناء سياسة خارجية وأمنية مشتركة (CFSP)، كما هو الحال في خطط فوشيت لعامي 1961 و 1962، أُحبطت. طغى هيكل قيادة الناتو على استقلال أوروبا عن واشنطن.عندما انهار الاتحاد السوفياتي، أكدت الولايات المتحدة ديمومة الناتو لضمان أن يكون لواشنطن طريقة لإدارة السياسة الخارجية لأوروبا. حاولت أوروبا تطوير CFSP من خلال معاهدة ماستريخت لعام 1993 ومعاهدة أمستردام لعام 1997، لكن الولايات المتحدة كانت قادرة على تهميش هذه المحاولات خلال الحرب التي قادتها الولايات المتحدة لتفكيك يوغوسلافيا في عام 1999.تم كبح الطموحات الألمانية وتم ربط سياسة أوروبا بمقر الناتو. باستخدام المادة 5 من ميثاق الناتو، تمكنت الولايات المتحدة من جر الناتو إلى حربها على الإرهاب بعد عام 2001، والتي شملت الحرب في أفغانستان.التقى الانقسام مع إصرار الولايات المتحدة على مهاجمة العراق عام 2003، مما أدى إلى محاولة أخرى من قبل فرنسا وألمانيا لتطوير سياسة خارجية مستقلة. هذه المرة كانت الأداة هي معاهدة لشبونة 2007، التي أنشأت الممثل الأعلى في CFSP، وهو دور أخذ أهمية كجزء من محاولة الولايات المتحدة لخنق إيران في المفاوضات النووية.منذ عام 2006، دفعت الولايات المتحدة الناتو إلى تطوير موقف عالمي، الأمر الذي جذب دول الناتو إلى مغامرات الولايات المتحدة للتغلب على الصين وروسيا من التدريبات البحرية المشتركة في بحر البلطيق وبحر الصين الجنوبي. توضح وثائق الناتو الأخيرة الناتو 2030 (2021) والمفهوم الاستراتيجي (2022) أن الناتو العالمي سيكون في وضع يسمح له بالحلفاء في حملة الضغط التي تفرضها الولايات المتحدة ضد "تحديات روسيا والصين للنظام الدولي القائم على القواعد".من المهم أن نلاحظ أن فكرة "النظام الدولي القائم على القواعد" هي ببساطة التفسير الذي فرضته الولايات المتحدة للنظام العالمي، وليس النظام القائم على ميثاق الأمم ......
#الحرب
#أوكرانيا
#مستقبل
#أوروبا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752405
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا مترجم من الإنكليزية لموضوع بعنوان:THE WAR IN UKRAINE IS A WAR OVER EUROPE’S FUTURE للكاتب فيجاي براشاد* والمنشور على الرابط:https://www.stopwar.org.uk/article/the-war-in-ukraine-is-a-war-over-europes-future/سعت الولايات المتحدة لدق إسفين بين أوروبا والشرق مرة أخرى - الصراع الحالي هو جزء من ذلكالحرب في أوكرانيا ليست مجرد حرب. هذه ليست مجرد حرب بين جارتين حول نزاع حدودي. إنها حرب معقدة، ليست حربًا بين روسيا وأوكرانيا فحسب، بل أيضًا حرب تشمل الولايات المتحدة وحلف الناتو - حصان طروادة للولايات المتحدة. ميدان المعركة هو أوكرانيا، لكنها ليست أوكرانيا فقط. ساحة المعركة، في الواقع، هي كل أوروبا.أوروبا كحليف تابع للولايات المتحدةفي نهاية الحرب العالمية الثانية، وسعت الولايات المتحدة قوتها العسكرية من خلال سلسلة من الترتيبات الأمنية الجماعية - اتفاق ريو عام 1947 إلى حلف بغداد عام 1955. كان الناتو أحد هذه الترتيبات، وتم تشكيله في عام 1949.كان هدف الناتو، منذ البداية، هو تزويد الجيش الأمريكي بالقدرة على توسيع ذراعه خارج أراضي الولايات المتحدة. قامت الولايات المتحدة ببناء قواعد في أوروبا والقوات المسلحة الأمريكية التي تدربت جنبًا إلى جنب مع الجيوش الأوروبية لإنشاء ما سيطلق عليه لاحقًا "إمكانية التشغيل البيني" - أو حيث يتم تدريب الجيوش الأخرى لتنسيق الصراعات مع القيادة الأمريكية الأوروبية، التي تم إنشاؤها في عام 1952.المحاولة الأوروبية لبناء سياسة خارجية وأمنية مشتركة (CFSP)، كما هو الحال في خطط فوشيت لعامي 1961 و 1962، أُحبطت. طغى هيكل قيادة الناتو على استقلال أوروبا عن واشنطن.عندما انهار الاتحاد السوفياتي، أكدت الولايات المتحدة ديمومة الناتو لضمان أن يكون لواشنطن طريقة لإدارة السياسة الخارجية لأوروبا. حاولت أوروبا تطوير CFSP من خلال معاهدة ماستريخت لعام 1993 ومعاهدة أمستردام لعام 1997، لكن الولايات المتحدة كانت قادرة على تهميش هذه المحاولات خلال الحرب التي قادتها الولايات المتحدة لتفكيك يوغوسلافيا في عام 1999.تم كبح الطموحات الألمانية وتم ربط سياسة أوروبا بمقر الناتو. باستخدام المادة 5 من ميثاق الناتو، تمكنت الولايات المتحدة من جر الناتو إلى حربها على الإرهاب بعد عام 2001، والتي شملت الحرب في أفغانستان.التقى الانقسام مع إصرار الولايات المتحدة على مهاجمة العراق عام 2003، مما أدى إلى محاولة أخرى من قبل فرنسا وألمانيا لتطوير سياسة خارجية مستقلة. هذه المرة كانت الأداة هي معاهدة لشبونة 2007، التي أنشأت الممثل الأعلى في CFSP، وهو دور أخذ أهمية كجزء من محاولة الولايات المتحدة لخنق إيران في المفاوضات النووية.منذ عام 2006، دفعت الولايات المتحدة الناتو إلى تطوير موقف عالمي، الأمر الذي جذب دول الناتو إلى مغامرات الولايات المتحدة للتغلب على الصين وروسيا من التدريبات البحرية المشتركة في بحر البلطيق وبحر الصين الجنوبي. توضح وثائق الناتو الأخيرة الناتو 2030 (2021) والمفهوم الاستراتيجي (2022) أن الناتو العالمي سيكون في وضع يسمح له بالحلفاء في حملة الضغط التي تفرضها الولايات المتحدة ضد "تحديات روسيا والصين للنظام الدولي القائم على القواعد".من المهم أن نلاحظ أن فكرة "النظام الدولي القائم على القواعد" هي ببساطة التفسير الذي فرضته الولايات المتحدة للنظام العالمي، وليس النظام القائم على ميثاق الأمم ......
#الحرب
#أوكرانيا
#مستقبل
#أوروبا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752405
عبدالاحد متي دنحا : ترك الحرب العالمية الثانية وراءنا - الجزء الاول
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا بالنظر لاستمرار حرب روسيا على اوكرانيا وكما نسمع بان هناك خسائر بشرية ومادية كبيرة وهذا الذي يحصل في جميع الحروب. لا مبرر لهذا الهجوم من قبل روسيا مهما كانت الاسباب وبنفس الوقت ليس هناك مرونة من قبل امريكا وحلفائها في حلف الناتو لابل انها تصب الزيت على النار مما يؤدي الى اطالة مدة الحرب وهناك مخاوف ان تتطور الى حرب نووية فستكون كارثة على البشرية جمعاء. هنا اترجم لكم ملخص كتاب Leaving World War II Behind لمؤلفه ديفيد سوانسون* مع بعض التعليقات عليه من قبل كتاب ومؤلفين مشهورين. في هذا الكتاب يتطرق المؤلف الى الجانب الغير مذكور في الكتب المدرسية ودور امريكا والغرب والاتحاد السوفييتي في كيفية التعامل مع هتلر وخاصة امريكا، مما تسبب في موت ما بين 70-85 مليون نسمة و تدمير البنية التحتية لعدد كبير من دول العالم حسب مؤلف الكتاب. يوثق هذا الكتاب حالة الحرب العالمية الثانية التي حدثت في عالم مختلف بحيث لا علاقة لها بالسياسة الخارجية الحالية، بالإضافة إلى حالة أن مشاركة الولايات المتحدة في الحرب العالمية الثانية لم يكن لها ما يبررها.على وجه التحديد، لم يتم خوض الحرب العالمية الثانية لإنقاذ أي شخص من الاضطهاد، ولم تكن ضرورية للدفاع، وكان الحدث الأكثر ضررًا وتدميرًا لم يحدث لحتى الآن، ولم يكن ليحدث لو كان أي من هذه العوامل مفقودًا: الحرب العالمية الأولى، الطريقة في التي انتهت الحرب العالمية الأولى، وتمويل وتسليح الولايات المتحدة للنازيين، وسباق تسلح أمريكي مع اليابان، وتطوير الولايات المتحدة للفصل العنصري، وتطوير الولايات المتحدة لتحسين النسل، وتطوير الولايات المتحدة للإبادة الجماعية والتطهير العرقي، أو إعطاء الولايات المتحدة وبريطانيا الأولوية لمعارضة الاتحاد السوفيتي مهما كلف الامر.يصحح المؤلف العديد من المفاهيم الخاطئة حول الحرب الأكثر شعبية والتي يساء فهمها في الثقافة الغربية، من أجل بناء قضية للانتقال إلى عالم ما بعد الحرب."هذا كتاب واسع التوليف والتعليق اللاذع. اجعلها في متناول اليد لتلك اللحظات المتكررة جدًا عندما تسمع شخصًا يستخدم الحرب العالمية الثانية لتبرير مغامرة عسكرية مروعة أخرى ". - نيكولسون بيكر، مؤلف كتاب الدخان البشري: بدايات الحرب العالمية الثانية، نهاية الحضارة"هناك تاريخ أسطوري يحيط بـ" الحرب الجيدة "، لكن الحقيقة أكثر تعقيدًا بكثير من تلك التي رواها هوليوود وفي كتب التاريخ بالمدارس الثانوية. يدمر سوانسون الأساطير من خلال جمع عدد هائل من الحقائق، وكلها موثقة بعناية، وتترك لنا التاريخ الحقيقي، وإن كان غير مستساغ ولكنه متحرر، للحرب العالمية الثانية ". - كينت دي شيفرد، دكتوراه، مؤلف كتاب من الحرب إلى السلام: دليل إلى المائة عام القادمة"إذا كنت، مثلي، تعتقد أن الحرب العالمية الثانية كانت" الحرب الجيدة "الاستثنائية، فكر مرة أخرى. في كتابه ترك الحرب العالمية الثانية وراءنا، يخترق سوانسون ببراعة الأساطير المحيطة بالحرب العالمية الثانية، وفي أثناء ذلك يخترق ضباب جميع الحروب. عند قراءة هذا الكتاب، بدأت أحلم. ماذا لو كان سوانسون معلقًا منتظمًا على شبكة سي إن إن، ودمر حجج كل محلل في البنتاغون، وجماعة ضغط ريثيون وسياسي حرب؟ ماذا لو استأجرت هوليوود سوانسون لمراجعة جميع أفلام الحرب للتأكد من دقتها؟ ماذا لو كان بإمكانه الإشراف على كتب التاريخ التي تدرس في المدارس الأمريكية؟ سيكون لدينا أكثر ما يخشاه المجمع الصناعي العسكري:الجمهور المستنير. بينما نبني المنصة التي يستحقها سوانسون والأكاديميون / النشطاء المناهضون للحرب - والعا ......
#الحرب
#العالمية
#الثانية
#وراءنا
#الجزء
#الاول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753775
#الحوار_المتمدن
#عبدالاحد_متي_دنحا بالنظر لاستمرار حرب روسيا على اوكرانيا وكما نسمع بان هناك خسائر بشرية ومادية كبيرة وهذا الذي يحصل في جميع الحروب. لا مبرر لهذا الهجوم من قبل روسيا مهما كانت الاسباب وبنفس الوقت ليس هناك مرونة من قبل امريكا وحلفائها في حلف الناتو لابل انها تصب الزيت على النار مما يؤدي الى اطالة مدة الحرب وهناك مخاوف ان تتطور الى حرب نووية فستكون كارثة على البشرية جمعاء. هنا اترجم لكم ملخص كتاب Leaving World War II Behind لمؤلفه ديفيد سوانسون* مع بعض التعليقات عليه من قبل كتاب ومؤلفين مشهورين. في هذا الكتاب يتطرق المؤلف الى الجانب الغير مذكور في الكتب المدرسية ودور امريكا والغرب والاتحاد السوفييتي في كيفية التعامل مع هتلر وخاصة امريكا، مما تسبب في موت ما بين 70-85 مليون نسمة و تدمير البنية التحتية لعدد كبير من دول العالم حسب مؤلف الكتاب. يوثق هذا الكتاب حالة الحرب العالمية الثانية التي حدثت في عالم مختلف بحيث لا علاقة لها بالسياسة الخارجية الحالية، بالإضافة إلى حالة أن مشاركة الولايات المتحدة في الحرب العالمية الثانية لم يكن لها ما يبررها.على وجه التحديد، لم يتم خوض الحرب العالمية الثانية لإنقاذ أي شخص من الاضطهاد، ولم تكن ضرورية للدفاع، وكان الحدث الأكثر ضررًا وتدميرًا لم يحدث لحتى الآن، ولم يكن ليحدث لو كان أي من هذه العوامل مفقودًا: الحرب العالمية الأولى، الطريقة في التي انتهت الحرب العالمية الأولى، وتمويل وتسليح الولايات المتحدة للنازيين، وسباق تسلح أمريكي مع اليابان، وتطوير الولايات المتحدة للفصل العنصري، وتطوير الولايات المتحدة لتحسين النسل، وتطوير الولايات المتحدة للإبادة الجماعية والتطهير العرقي، أو إعطاء الولايات المتحدة وبريطانيا الأولوية لمعارضة الاتحاد السوفيتي مهما كلف الامر.يصحح المؤلف العديد من المفاهيم الخاطئة حول الحرب الأكثر شعبية والتي يساء فهمها في الثقافة الغربية، من أجل بناء قضية للانتقال إلى عالم ما بعد الحرب."هذا كتاب واسع التوليف والتعليق اللاذع. اجعلها في متناول اليد لتلك اللحظات المتكررة جدًا عندما تسمع شخصًا يستخدم الحرب العالمية الثانية لتبرير مغامرة عسكرية مروعة أخرى ". - نيكولسون بيكر، مؤلف كتاب الدخان البشري: بدايات الحرب العالمية الثانية، نهاية الحضارة"هناك تاريخ أسطوري يحيط بـ" الحرب الجيدة "، لكن الحقيقة أكثر تعقيدًا بكثير من تلك التي رواها هوليوود وفي كتب التاريخ بالمدارس الثانوية. يدمر سوانسون الأساطير من خلال جمع عدد هائل من الحقائق، وكلها موثقة بعناية، وتترك لنا التاريخ الحقيقي، وإن كان غير مستساغ ولكنه متحرر، للحرب العالمية الثانية ". - كينت دي شيفرد، دكتوراه، مؤلف كتاب من الحرب إلى السلام: دليل إلى المائة عام القادمة"إذا كنت، مثلي، تعتقد أن الحرب العالمية الثانية كانت" الحرب الجيدة "الاستثنائية، فكر مرة أخرى. في كتابه ترك الحرب العالمية الثانية وراءنا، يخترق سوانسون ببراعة الأساطير المحيطة بالحرب العالمية الثانية، وفي أثناء ذلك يخترق ضباب جميع الحروب. عند قراءة هذا الكتاب، بدأت أحلم. ماذا لو كان سوانسون معلقًا منتظمًا على شبكة سي إن إن، ودمر حجج كل محلل في البنتاغون، وجماعة ضغط ريثيون وسياسي حرب؟ ماذا لو استأجرت هوليوود سوانسون لمراجعة جميع أفلام الحرب للتأكد من دقتها؟ ماذا لو كان بإمكانه الإشراف على كتب التاريخ التي تدرس في المدارس الأمريكية؟ سيكون لدينا أكثر ما يخشاه المجمع الصناعي العسكري:الجمهور المستنير. بينما نبني المنصة التي يستحقها سوانسون والأكاديميون / النشطاء المناهضون للحرب - والعا ......
#الحرب
#العالمية
#الثانية
#وراءنا
#الجزء
#الاول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753775
الحوار المتمدن
عبدالاحد متي دنحا - ترك الحرب العالمية الثانية وراءنا - الجزء الاول