أحمد السعد : قراءة لديوان نثار الياقوت للشاعر الدكتور مجبل المالكي
#الحوار_المتمدن
#أحمد_السعد القص&#1740-;-دة الشعر&#1740-;-ة تتحرك باتجاه ما أر&#1740-;-د لها أن تكون بوصفها ف&#1740-;-ضاً تلقاءيا للمشاعر المتجسدة عبر اللغة المنسابة بعذوبة ، إذا ما عرفنا أن الترت&#1740-;-ب التقل&#1740-;-دي المجاور للمعنى المادي &#1740-;-صعد الوظ&#1740-;-فة الا&#1740-;-قونية ، ف&#1740-;-حل محل اللغة الشعر&#1740-;-ة المقترنة بالمعنى الشعري المتحققة عبر التوظ&#1740-;-ف الفني الماهر للعناصر التي تؤثث النص الشعري وعلى حد قول (فال&#1740-;-ري) : ( الشعر حد&#1740-;-ث غر&#1740-;-ب ، وكأنه من صنع شخص ّ غ&#1740-;-ر المتكلم ، موجه إلى شخص غ&#1740-;-ر القارئ ، وموجز القول إنه لغة في لغة ). أحتوت مجموعة الشاعر (نثار الياقوت ) مائة وعشرة مقطوعة شعريه قصيره هي صور متحركة يتكثف فيها المعنى ويلتحم مع الصوره مشكلا ثنائية متكامله . المقطوعات جميعها منظومة وليست منثوره وهو ما منحها القدره على التكثيف تتجلى فيها روعة الصنعة الشعريه ويتبين منها الجهد الذي بذله الشاعر في تحديد ثيمته الشعريه وتفجيرها في اسطر قليله مبتعدا عن الآطالة ومكثفا الحالة الشعريه بلغه سلسه جميله ورشيقه . أنها تجربة شعريه متميزه كونها تنبع من تجربة غنيه جاءت بعد نتاجات غزيره قدمها الشاعر في رحلته الشعريه جاوزت الثلاثين عاما تتجلى فيها صور النضج الشعري وتبلور التجربة . المقطوعات الشعريه تغريك بقراءتها لسلاستها ورشاقة لغتها وجمال الصور التي تتحرك داخلها لتمنح القارئ نوعا من الخدر اللذيذ :” هبطت دمعة فوق خد الكمانباغتت عازفا عاشقا ....فالتوى وترخلخل المهرجان "هذا نموذج لصوره تتحرك داخل النص الشعري تباغتك نهايتها وتصدمك وأنت تواصل القراءة مدفوعا برغبتك الجامحه بأن تتوغل عميقا في أستجلاء مكونات الصوره وخلفيتها وأجزاءها المتحركه ، فهي نابضه ، حيه وهي ليست استيتيكيه ثابته بل تجذبك الى الدخول في عوالمها وتترك لك حرية التجوال في فضاءاتها اللامتناهيه . انها تسجيل لحالات شعوريه فياضه يختلج فيها الآحساس بالوجد واللوعه والآلم متماهيا مع تفاصيل الصوره التي لاتتجزأ بل يشد بعضها بعضا بوشائج تتضح كلما توغلنا في القراءه .سبق وان قلت ان المقطوعات الشعريه التي تضمنتها المجموعه تسجيل لحالات شعوريه ووجدانيه خالصه فلا تشعر وانت تقرأها ان هناك (انا) طاغيه والشاعر يستخدم ضمير الغائب بدل ضمير الآنا لذلك يمكن ان يكون من في الصوره اي منا في لحظة تجلي وجدانيه او في استغراق حلمي لذيذ او في لوعة الم وحشرجة موت . لكن الشاعر يعود الى ذاته بين الحين والآخر ليشركنا معه في رحلة الغربة حين يشده الحنين الى ارض الفراتين لكن الدروب مازالت مغلقة وسبل العيش شحت :"القنوات كلها مشغولةفمن ترى يفتح لي قناة ؟افتيت عمري بالرحيل عاشقاوفي دمي يهاجر الفرات "فهو عاشق مهاجر ، افنى عمره في الغربة عن وطنه لكن وطنه يهاجر معه ، يحمله معه هوية وأنتماء ، الفرات (يهاجر) في داخل الشاعر ، فالفرات هناك مسجون بين ضفتيه ، لايحيد عنهما ، لكنه في داخل روح الشاعر يهاجر معه ، يحملان معا هم الغربة ويتقاسمان الوجد والشعر . الصورة الشعرية تعتمد على حاسة البصر والسمع والشاعر يتجاوز الحواس ليمنح اللمحة الشعريه أفقا اكثر رحابة وغنى وتنوعا وتناغما وأتساعا . القص&#1740-;-دة الشعر&#1740-;-ة ، فضاء دلالي تتجلى من خلاله لغة الشاعر التي هي (لغته الخاصة ، إنه غارق ف&#1740-;-ها كل&#1740-;-ة ولا &#1740-;-مكن فصله عنها ، إنه &#1740-;-ف&#1740-;-د من كل كلمة وشكل وتعب&#1740-;-ر بناءاً على غرضه المقصود .. إنها -أي اللغة- ذلك التعب&#1740-;-ر الصافي ، فلا &#1740-;-نبغي أن تكون هناك مسافة ب&#1740-;-ن ال ......
#قراءة
#لديوان
#نثار
#الياقوت
#للشاعر
#الدكتور
#مجبل
#المالكي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677647

احمد صالح سلوم : قصائد شيوعيات : صوب الثمر .. منجم الياقوت ..تاج الحلاوة .. ستسقط من اللذة .. طلعة مفعمة بالحلوى
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم صوب الثمريا أيها الفلاح امض الى قوافي بستانك فتلك الأمطار قد أسكرت قلوب زرعك فها هي براعمه تتمايل وسيقانه ترقص بحبور على إيقاع خمر الساقي الولهان............................منجم الياقوتتشعشع وجنتيك بالورود وتحل عناصر الجمال عقد البيان ..فتترامى فتافيت العشق في محضر قصائدك أيها النادل العازف على الكمان ........................تاج الحلاوةلو حل هواك بكروم القلب والبصر فلا تكن خجلا فليس كمثله شيء انه مضيء على الوجه وشاف كل عليل شاحب الصفات................ستسقط من اللذة لقد سطع المحبوب بمدائحه لقمرفي هذا الطريق فعانق الربيع ولا تتمدد في الخريف بلا خمروارحل في الصيف بروضة العشق التي لا نهاية لهافي البال...................طلعة مفعمة بالحلوىوانظر الى الصمت في قلبها المصقول بكل الشغف ولا تقول عنها انها قطعة من نهر الوجود انها شمس تسطع على محيطات المعنى وعليك ان تقطعها حتى تلقي بك الأمواج شريدا تنوح بأحلى ثمار الأشعار...................................................بقلم الشاعر الشيوعي احمد صالح سلوم..............................................غيمان - لييج – بلجيكا.. حزيران - 2020......................................................من اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" - غيمان - لييج - بلجيكاLa Maison de la Culture Belgo Arabe-Flémalle- Liège- Belgiqueمؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلةمواقع المؤسسة على اليوتوب:https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqAhttps://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBgشعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي ......
#قصائد
#شيوعيات
#الثمر
#منجم
#الياقوت
#..تاج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679795

سعاد محمد : الياقوت الحارّ النّوّاب
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد لأنّكَ كشّاشُ كلام..يلطأُ في قصائدِكَ الجوعُ والخوفُ أولادُ الحرام..لأنّكَ تنظّمُ الهواءَ النّاقمَ في دفاترَ..وصوتُكَ المشوبُ بالحرائقِ يحملُ (رأسَ فلسطين) ويهدّدُ الكونوتهرّبُ في أشعارِكَ انقلاباتٍ وشتائمَ وغرائزَ استوائيّة..ورميتَ صابونةً رعناءَ في حماماتِ الشّام..فانزلقتِ الضّحكات العارية..لم تُقبلْ شهادةُ ميلادك في أرضِ الحزنِ، وأنت عاصمةٌ للبكاء!لأنّكَ نسخةٌ من وطن..استدارتْ بندقية اللاءاتِ، وقالتْ لحاملِها كلمتَها الأخيرة:(نعم)..وعلى أرض صدركَ..افتُتِحَ المزادُ:وطنٌ بالجملة!..ولأنّكَ لا تملكُ إلّا قلبَكَ، كانَ نصيبُكَ الغربة..لن ينطلي عليَّ هذا الغياب..بالأمسِ كان صوتُكَ يلاعبُ الأضدادَ..يمزجُ بالزّهدِ الخمرةَ على مذهبِ التّاريخِ الذّبيحِ..يجوّعُ فانوسَ الطّينِ..حتّى يتبلّجَ الماردُ النورانيُّفيدعوهُ للصّلاةِ بين قبابٍ من لحمٍ وإثمٍ..وليكسّرْ فخّارُ الشّعرِ بعضَهُ!نصدّقُكَ، نصدّقكُ أيّها النّواب..وبإجماعِ النّدماء نوكّلُكَ عنّا في مجلسِ الله..بالأمسِ..رعدتِ الأرضُ..ابتلعت لقمةً إلهيةً أكبرَ من الحياةفغصَّ دجلةَ..ردَّ عليهِ (سلامتُكَ) بردى!وكنتَ أنتَ والنّخلُ روافدَ لمشيئةِ الماء!..غشّونا أيّها النّوابُ..قالوا : تعدُّ أعمارُكم بالقصائدِ!فلحْنا الفضاءَ وزرعناه بالصّبواتِهدمْنا حائطَ الشّمسِ وتشاتمْنا مع العصافيرِ..فحبسونا تحتَ التّراب!..خذْ عنّي أيّها الياقوتُ الحار:في الأيّامِ غيرِ الشّاعريةِ..تُسقطُنا الأيّامُ من منخلِها كالأصفارِ..وثمّةَ أيّامٌ لا يعلمُ بها إلّا الشّعراءُ.. تعلّقنا حلقاً من لهبٍ في أذن الحياة..وهي تعبرُ بنا الجسرَ نحو الماضي الّذي ينتظرُنا مع أسلافنا! ......
#الياقوت
#الحارّ
#النّوّاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757562