سعيد علام : السيسى موافق من حيث المبدأ، مختلف فقط، على جهة التنفيذ!
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام وصف الرئيس السيسى لمقالات صلاح دياب "نيوتن"، الذى دعى فيها الى فصل سيناء (اقليم مستقل - حاكم مستقل – ميزانيه مستقله – قوانين مستقله)، على أنها افكار مقدره!، ومطالبته بان لا ينظر اليها على ان ورائها اهداف!،(1) هذا الوصف وهذه المطالبه، امر لا يمكن تفسيره الا فى سياق ربطه بالتصريحات الغريبه ولشاذه، قبلها بايام، للمسئول الاول، دستوريا، عن الاعلام المصرى، عن ضرورة السماح بالمزيد من الحريه الاعلاميه، ثم ربطه بالمقال الصادم لصلاح دياب، ومن ثم بحالة التناقض الصارخ فى موقف "اعلام النظام" من مقالات "نيوتن" صلاح دياب، ذاتها، وانتقال موقفها من النقيض للنقيض، من الهجوم العنيف، الى اللوم اللين!. وهو ما يمكن فى نفس الوقت، ان يفسر المغزى والدور الوظيفى للكلام المفاجئ الذى كان قد صرح به المسئول الاعلامى الاول مكرم محمد احمد، مع واحد من اقرب "الاعلاميين" من الاجهزه الامنيه، كلام شاذ، وفقاً للسياقات السابقه لمواقف مكرم نفسه من ان الحريه التى يتمتع بها الاعلام حالياً غير مسبوقه!، بالتاقض الصارخ والمفاجئ عن "لازم قدر من حرية التفكير والابداع، مش قاعد مكمم الناس، مانتش قاعد مخوف الناس من ان تقول رأيها، ايه اللى حيجرى؟!"!،(2) ثم بعدها بايام يظهر مقال صلاح دياب، (وهو المقال الذى حذف من الجريده لاحقاً، لقد ادى دوره وانتهى، وعليه ان يغادر خشبة المسرح!)، ويقوم اعلام النظام بحمله منظمه مقرؤه ومرئيه يقودها نفس "الاعلامى"، باعنف هجوم ضد صلاح دياب، معتبراً انه قد تجاوز الخط الاحمر للامن القومى المصرى(3) وبعدها بساعات قليله، يصرح نفس مكرم محمد احمد بانه لا عقوبه علي المصري اليوم بسبب مقال نيوتن عن سيناء .. هدفنا التحقق وليس التحقيق واعاقه تفكير الناس أو محاكمه نواياهم!.(4)ثم بعدها بساعات، تأتى هذه التصريحات للرئيس السيسى!، والتى اضاف اليها سؤال واحد فقط، هل القطاع الخاص يقدر على عمل البنيه الاساسيه التى تقوم بها الدوله والمقدره بـ600 مليار جنيه، منهم 300 مليار تنفذهم الهيئه الهندسيه للقوات المسلحه؟!.. اى لم يطرح الرئيس السيسى اى ملاحظات خلافيه مما طرح عن طريق صلاح دياب، والذى دعى فيها الى فصل سيناء (اقليم مستقل - حاكم مستقل – ميزانيه مستقله – قوانين مستقله)، فقط كانت الملاحظة النقديه الوحيده للرئيس حول الجهة المنفذه!، اى ان الرئيس السيسى موافق من حيث المبدأ، ومختلف فقط، على جهة التنفيذ!.وكنت قد حاولت منذ ايام الاجابه على السؤال الذى اعتقدت انه السؤال الرئيسى التالى:(5)هل مشروع "لوبى المصرى اليوم"، هو دعم غير مباشر للوبى الرسمى الداعم لـ"صفقة القرن"، ام انه منافس "بديل" له؟!وكان ملخص محاولة الاجابه:اولاً: ان حكام عالم اليوم، استباقاً للاحداث الدراماتيكيه المتوقعه فى الشرق الاوسط، كأرتدادات للتداعيات السلبيه لجائحة كورونا، رأت ان تتقدم بالجناح "المدنى" للدعم الميدانى الغير مباشر، وسط النخبه، وكعامل محفز للجناح الرسمى، للتقدم العلنى على طريق "صفقة القرن"، والتى ما هى سوى جزء من مشروع الشرق الاسط الكبير، الجديد، بقيادة ميدانيه لاسرائيل اليمينيه القويه (ماء/غاز)، لصالح اليمين العالمى، حكام عالم اليوم.ثانياً: ان تأرجح مصير كلً من ترامب ونتنياهو فى السلطه، القى على حكام العالم الفعليين، - الذى لا يعدو ترامب/نتنياهو لهم، سوى انهما ادوات تنفيذ ارادتهم، مهما كان حجم كلً منهما -، وبالتالى مستقبل زعماء محليين اخرين، القى على الحكام الفعليين بمسئولية اعطاء الضوء الاخضر لتقدم الاحتياطى الاستراتيجى الغير رسمى، "المدنى".ثالثاً: ان حجم وحد ......
#السيسى
#موافق
#المبدأ،
#مختلف
#فقط،
#التنفيذ!
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674831
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام وصف الرئيس السيسى لمقالات صلاح دياب "نيوتن"، الذى دعى فيها الى فصل سيناء (اقليم مستقل - حاكم مستقل – ميزانيه مستقله – قوانين مستقله)، على أنها افكار مقدره!، ومطالبته بان لا ينظر اليها على ان ورائها اهداف!،(1) هذا الوصف وهذه المطالبه، امر لا يمكن تفسيره الا فى سياق ربطه بالتصريحات الغريبه ولشاذه، قبلها بايام، للمسئول الاول، دستوريا، عن الاعلام المصرى، عن ضرورة السماح بالمزيد من الحريه الاعلاميه، ثم ربطه بالمقال الصادم لصلاح دياب، ومن ثم بحالة التناقض الصارخ فى موقف "اعلام النظام" من مقالات "نيوتن" صلاح دياب، ذاتها، وانتقال موقفها من النقيض للنقيض، من الهجوم العنيف، الى اللوم اللين!. وهو ما يمكن فى نفس الوقت، ان يفسر المغزى والدور الوظيفى للكلام المفاجئ الذى كان قد صرح به المسئول الاعلامى الاول مكرم محمد احمد، مع واحد من اقرب "الاعلاميين" من الاجهزه الامنيه، كلام شاذ، وفقاً للسياقات السابقه لمواقف مكرم نفسه من ان الحريه التى يتمتع بها الاعلام حالياً غير مسبوقه!، بالتاقض الصارخ والمفاجئ عن "لازم قدر من حرية التفكير والابداع، مش قاعد مكمم الناس، مانتش قاعد مخوف الناس من ان تقول رأيها، ايه اللى حيجرى؟!"!،(2) ثم بعدها بايام يظهر مقال صلاح دياب، (وهو المقال الذى حذف من الجريده لاحقاً، لقد ادى دوره وانتهى، وعليه ان يغادر خشبة المسرح!)، ويقوم اعلام النظام بحمله منظمه مقرؤه ومرئيه يقودها نفس "الاعلامى"، باعنف هجوم ضد صلاح دياب، معتبراً انه قد تجاوز الخط الاحمر للامن القومى المصرى(3) وبعدها بساعات قليله، يصرح نفس مكرم محمد احمد بانه لا عقوبه علي المصري اليوم بسبب مقال نيوتن عن سيناء .. هدفنا التحقق وليس التحقيق واعاقه تفكير الناس أو محاكمه نواياهم!.(4)ثم بعدها بساعات، تأتى هذه التصريحات للرئيس السيسى!، والتى اضاف اليها سؤال واحد فقط، هل القطاع الخاص يقدر على عمل البنيه الاساسيه التى تقوم بها الدوله والمقدره بـ600 مليار جنيه، منهم 300 مليار تنفذهم الهيئه الهندسيه للقوات المسلحه؟!.. اى لم يطرح الرئيس السيسى اى ملاحظات خلافيه مما طرح عن طريق صلاح دياب، والذى دعى فيها الى فصل سيناء (اقليم مستقل - حاكم مستقل – ميزانيه مستقله – قوانين مستقله)، فقط كانت الملاحظة النقديه الوحيده للرئيس حول الجهة المنفذه!، اى ان الرئيس السيسى موافق من حيث المبدأ، ومختلف فقط، على جهة التنفيذ!.وكنت قد حاولت منذ ايام الاجابه على السؤال الذى اعتقدت انه السؤال الرئيسى التالى:(5)هل مشروع "لوبى المصرى اليوم"، هو دعم غير مباشر للوبى الرسمى الداعم لـ"صفقة القرن"، ام انه منافس "بديل" له؟!وكان ملخص محاولة الاجابه:اولاً: ان حكام عالم اليوم، استباقاً للاحداث الدراماتيكيه المتوقعه فى الشرق الاوسط، كأرتدادات للتداعيات السلبيه لجائحة كورونا، رأت ان تتقدم بالجناح "المدنى" للدعم الميدانى الغير مباشر، وسط النخبه، وكعامل محفز للجناح الرسمى، للتقدم العلنى على طريق "صفقة القرن"، والتى ما هى سوى جزء من مشروع الشرق الاسط الكبير، الجديد، بقيادة ميدانيه لاسرائيل اليمينيه القويه (ماء/غاز)، لصالح اليمين العالمى، حكام عالم اليوم.ثانياً: ان تأرجح مصير كلً من ترامب ونتنياهو فى السلطه، القى على حكام العالم الفعليين، - الذى لا يعدو ترامب/نتنياهو لهم، سوى انهما ادوات تنفيذ ارادتهم، مهما كان حجم كلً منهما -، وبالتالى مستقبل زعماء محليين اخرين، القى على الحكام الفعليين بمسئولية اعطاء الضوء الاخضر لتقدم الاحتياطى الاستراتيجى الغير رسمى، "المدنى".ثالثاً: ان حجم وحد ......
#السيسى
#موافق
#المبدأ،
#مختلف
#فقط،
#التنفيذ!
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674831
الحوار المتمدن
سعيد علام - السيسى موافق من حيث المبدأ، مختلف فقط، على جهة التنفيذ!
راسم عبيدات : الضم أقر من حيث المبدأ ...وخباثة أمريكية – اسرائيلية للتطبيق
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات ميشيل باتشيليت، مفوضة الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان قالت : "الضم غير قانوني. نقطة انتهى. سواء كان بضم 30٪-;- من الضفة الغربية أو 5٪-;- منها" وأوضحت، أنّ أكثر من 200 من القادة السابقين الإسرائليين من الموساد والشين بيت والجيش والشرطة قالوا إنّ الخطوة تخاطر بإشعال "حريق خطير". وحذّر العاهل الأردني من "صراع واسع النطاق". كما حذرت الأمم المتحدة من أنّ الخطوة ستزعزع استقرار المنطقة،اعتقد بان كل هذه الأمور قد اخذهما الفريقان الأمريكي والإسرائيلي اللذان يعملان على خرائط الضم بعين الإعتبار، واللقاءات التي عقدت بين الطرفين بشكل مكثف في واشنطن وتل أبيب خلصت الى نتائج بأن تنفيذ الضم في الأول من تموز،قد يشعل حريقاً كبيراً في المنطقة،وتداعياته لن تنحصر في الساحة الفلسطينية،بل ربما تطال ساحات أخرى وخصوصاً بأن هناك ترابط وثيق بين ما يجري هنا وما يحدث في المنطقة والإقليم.الأوضاع في كامل المنطقة "رجراجة"،ونتنياهو يعالج الأمور من زاوية مصالحه الشخصية وبأن الأمور تبدأ من عنده وتنتهي عنده،وما يهمه بالأساس ان لا تصل الأمور الى محاكمته ودخول السجن،ولذلك كان مصراً على تحقيق الضم في الأول من تموز،وقال بأن شريكه غانيتس لا يمتلك حق التقرير بالإعتراض على الضم،والإدارة الأمريكية كانت تبحث عن ضم يحقق رغبة نتنياهو ولا يتعارض مع رؤية غانيتس ولا يهدد الحملة الإعلامية من أجل انتخاب ترامب لولاية انتخابية ثانية.الضغوط الأمريكية والإسرائيلية الكبيرة التي مورست على الأطراف العربية في النظام الرسمي العربي،والتي كان هناك قناعات كبيرة بان هذه الأطراف ستدعم عملية الضم من حيث المبدأ،ولكن نتائج زيارة رئيس الموساد الصهيوني يوسي كوهين الى الأردن وغيرها من الدول العربية،قادت الى نتائج تقول بأن الأردن ومصر على وجه التحديد لا تدعمان خطة الضم كاملة او جزئية،وبأن السلطة الفلسطينية اذا ما سكتت على الضم ستعجل في انهيارها،وهي تعاني حالة كبيرة من التآكل في الثقة بها من قبل الجماهير الفلسطينية،والفراغ الناتج عن انهيار قد يفضي الى ولادة مقاومة شعبية تطال كل مساحة فلسطين التاريخية،وليس لديها من مصالح أو امتيازات قد تخسرها،يضاف الى ذلك بأنه في ظل تسارع معدلات الإنتشار بالإصابة بجائحة " كورونا" وما تتركه من أثار مدمرة على الإقتصاد في اسرائيل وأمريكا،تجعل الذهاب الى خيار فرض الضم في اول تموز،خياراً يدفع بالمنطقة الى حافة الهاوية،ولذلك وجد الفريقان الأمريكي والإسرائيلي بأنه لا بد من البحث عن خيارات لتحقيق الضم الذي جرى إقراره من حيث المبدأ فيما يسمى بصفقة القرن الأمريكية،والذي بقي الخلاف متركزاً على حجمه وتوقيته،وهل سينفذ من خلال خطوة آحادية،او عبر عملية سياسية تجلب الفلسطينيين الى طاولة المفاوضات ..؟؟،وهل سيكون في الضفة لأسباب تلمودية وتوراتية ..؟؟ ام في الأغوار لأسباب أمنية واستراتيجية ..؟؟ ام سينفذ في المنطقتين معاً..؟؟ام في اجزاء من هنا وهناك..؟؟؟المهم في الأمر القول بأن نتنياهو يريد ان يحقق احلامه ومشروعه بإقامة اسرائيل الكبرى من النيل الى الفرات،وكذلك يريد للضم ان يلغي أي فكرة أو إمكانية لحل الدولتين،وأن يتجاوز معارضة مجلس المستوطنات لقضية الضم،لأنه رغم كل الشروط التعجيزية لإقامة ما يسمى بالدولة الفلسطينية،تقول بإقامة " دويلة" فلسطينية،وهم يعتبرون ذلك خطر على امن اسرائيل،وعلى ما يسمونه بأرض " يهودا والسامرة" والتي هي جزء من ما يسمى بأرض الميعاد.ولذلك ما نشر عن خرائط الضم من حيث شمولها لبؤر استيطانية في عمق الضفة الغربية،عشرون بؤرة استيطانية وتوسيع الأرض حولها،هي تأتي في ......
#الضم
#المبدأ
#...وخباثة
#أمريكية
#اسرائيلية
#للتطبيق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683186
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات ميشيل باتشيليت، مفوضة الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان قالت : "الضم غير قانوني. نقطة انتهى. سواء كان بضم 30٪-;- من الضفة الغربية أو 5٪-;- منها" وأوضحت، أنّ أكثر من 200 من القادة السابقين الإسرائليين من الموساد والشين بيت والجيش والشرطة قالوا إنّ الخطوة تخاطر بإشعال "حريق خطير". وحذّر العاهل الأردني من "صراع واسع النطاق". كما حذرت الأمم المتحدة من أنّ الخطوة ستزعزع استقرار المنطقة،اعتقد بان كل هذه الأمور قد اخذهما الفريقان الأمريكي والإسرائيلي اللذان يعملان على خرائط الضم بعين الإعتبار، واللقاءات التي عقدت بين الطرفين بشكل مكثف في واشنطن وتل أبيب خلصت الى نتائج بأن تنفيذ الضم في الأول من تموز،قد يشعل حريقاً كبيراً في المنطقة،وتداعياته لن تنحصر في الساحة الفلسطينية،بل ربما تطال ساحات أخرى وخصوصاً بأن هناك ترابط وثيق بين ما يجري هنا وما يحدث في المنطقة والإقليم.الأوضاع في كامل المنطقة "رجراجة"،ونتنياهو يعالج الأمور من زاوية مصالحه الشخصية وبأن الأمور تبدأ من عنده وتنتهي عنده،وما يهمه بالأساس ان لا تصل الأمور الى محاكمته ودخول السجن،ولذلك كان مصراً على تحقيق الضم في الأول من تموز،وقال بأن شريكه غانيتس لا يمتلك حق التقرير بالإعتراض على الضم،والإدارة الأمريكية كانت تبحث عن ضم يحقق رغبة نتنياهو ولا يتعارض مع رؤية غانيتس ولا يهدد الحملة الإعلامية من أجل انتخاب ترامب لولاية انتخابية ثانية.الضغوط الأمريكية والإسرائيلية الكبيرة التي مورست على الأطراف العربية في النظام الرسمي العربي،والتي كان هناك قناعات كبيرة بان هذه الأطراف ستدعم عملية الضم من حيث المبدأ،ولكن نتائج زيارة رئيس الموساد الصهيوني يوسي كوهين الى الأردن وغيرها من الدول العربية،قادت الى نتائج تقول بأن الأردن ومصر على وجه التحديد لا تدعمان خطة الضم كاملة او جزئية،وبأن السلطة الفلسطينية اذا ما سكتت على الضم ستعجل في انهيارها،وهي تعاني حالة كبيرة من التآكل في الثقة بها من قبل الجماهير الفلسطينية،والفراغ الناتج عن انهيار قد يفضي الى ولادة مقاومة شعبية تطال كل مساحة فلسطين التاريخية،وليس لديها من مصالح أو امتيازات قد تخسرها،يضاف الى ذلك بأنه في ظل تسارع معدلات الإنتشار بالإصابة بجائحة " كورونا" وما تتركه من أثار مدمرة على الإقتصاد في اسرائيل وأمريكا،تجعل الذهاب الى خيار فرض الضم في اول تموز،خياراً يدفع بالمنطقة الى حافة الهاوية،ولذلك وجد الفريقان الأمريكي والإسرائيلي بأنه لا بد من البحث عن خيارات لتحقيق الضم الذي جرى إقراره من حيث المبدأ فيما يسمى بصفقة القرن الأمريكية،والذي بقي الخلاف متركزاً على حجمه وتوقيته،وهل سينفذ من خلال خطوة آحادية،او عبر عملية سياسية تجلب الفلسطينيين الى طاولة المفاوضات ..؟؟،وهل سيكون في الضفة لأسباب تلمودية وتوراتية ..؟؟ ام في الأغوار لأسباب أمنية واستراتيجية ..؟؟ ام سينفذ في المنطقتين معاً..؟؟ام في اجزاء من هنا وهناك..؟؟؟المهم في الأمر القول بأن نتنياهو يريد ان يحقق احلامه ومشروعه بإقامة اسرائيل الكبرى من النيل الى الفرات،وكذلك يريد للضم ان يلغي أي فكرة أو إمكانية لحل الدولتين،وأن يتجاوز معارضة مجلس المستوطنات لقضية الضم،لأنه رغم كل الشروط التعجيزية لإقامة ما يسمى بالدولة الفلسطينية،تقول بإقامة " دويلة" فلسطينية،وهم يعتبرون ذلك خطر على امن اسرائيل،وعلى ما يسمونه بأرض " يهودا والسامرة" والتي هي جزء من ما يسمى بأرض الميعاد.ولذلك ما نشر عن خرائط الضم من حيث شمولها لبؤر استيطانية في عمق الضفة الغربية،عشرون بؤرة استيطانية وتوسيع الأرض حولها،هي تأتي في ......
#الضم
#المبدأ
#...وخباثة
#أمريكية
#اسرائيلية
#للتطبيق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683186
الحوار المتمدن
راسم عبيدات - الضم أقر من حيث المبدأ ...وخباثة أمريكية – اسرائيلية للتطبيق
علي شاكر : المبدأ والعمل السياسي 1
#الحوار_المتمدن
#علي_شاكر المبدأ والعمل السّياسي(1)..................................... يذكر الكاتب اليساري،وأحد أركان الحزب الشّيوعي سابقاً(كريم مروّة)، في كتابه: اعترافات نهاية القرن، أنّهُ صادف في حياته السّياسيّة شخصيتين شيعيّتين هما (موسى الصّدر،ومحمّد مهدي شمس الدّين) فقد كانا مثالاً للرجل السّياسي المحنّك الّذي يُؤمن بلزوم إقامة دولة مدنيّة على أساس المواطنة،واحترام الجميع،فأثناء ممارستنا عملنا السّياسي في تلك الفترة في لبنان،كنتُ ألتقي بهما، فمثلاً كان يقول لي موسى الصّدر عندما ألتقي به: ما يزال أمامنا زمن طويل كي نجلس لنتحدّث عن الخلاف بين عمامتي وعقيدتكم! وأردف قائلا : تعالوا نعمل من أجل التّغيير في السّر والعلن. كلٌّ منّا على طريقته،ووفق رؤيته، ووفق أفكاره! ويستدرك (كريم مروّة) قائلا :كان موسى الصدر ذا طموحات كبيرة في بعضها،و متناقضة،وكبيرة مثل الأوهام في بعضها الآخر! وقد راح ضحيّة هذه الأفكار في تناقضها! فغيّبوه قبل أن يُكمل مشروعه!.أمّا (محمّد مهدي شمس الدّين) فقد كان أكثر وضوحاً في الالتقاء معنا في ضرورة التّغيير،وإقامة (دولة مدنيّة) في لبنان وقد وصل لهذا الرأي بالتّدريج، ما أروعك يا سماحة الإمام شمس الدّين!؛فقد تغيّر في العقد الأخير من القرن الماضي،وأصبح نقيضاً لما كان عليه في الأعوام السابقة!!!. ......
#المبدأ
#والعمل
#السياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699583
#الحوار_المتمدن
#علي_شاكر المبدأ والعمل السّياسي(1)..................................... يذكر الكاتب اليساري،وأحد أركان الحزب الشّيوعي سابقاً(كريم مروّة)، في كتابه: اعترافات نهاية القرن، أنّهُ صادف في حياته السّياسيّة شخصيتين شيعيّتين هما (موسى الصّدر،ومحمّد مهدي شمس الدّين) فقد كانا مثالاً للرجل السّياسي المحنّك الّذي يُؤمن بلزوم إقامة دولة مدنيّة على أساس المواطنة،واحترام الجميع،فأثناء ممارستنا عملنا السّياسي في تلك الفترة في لبنان،كنتُ ألتقي بهما، فمثلاً كان يقول لي موسى الصّدر عندما ألتقي به: ما يزال أمامنا زمن طويل كي نجلس لنتحدّث عن الخلاف بين عمامتي وعقيدتكم! وأردف قائلا : تعالوا نعمل من أجل التّغيير في السّر والعلن. كلٌّ منّا على طريقته،ووفق رؤيته، ووفق أفكاره! ويستدرك (كريم مروّة) قائلا :كان موسى الصدر ذا طموحات كبيرة في بعضها،و متناقضة،وكبيرة مثل الأوهام في بعضها الآخر! وقد راح ضحيّة هذه الأفكار في تناقضها! فغيّبوه قبل أن يُكمل مشروعه!.أمّا (محمّد مهدي شمس الدّين) فقد كان أكثر وضوحاً في الالتقاء معنا في ضرورة التّغيير،وإقامة (دولة مدنيّة) في لبنان وقد وصل لهذا الرأي بالتّدريج، ما أروعك يا سماحة الإمام شمس الدّين!؛فقد تغيّر في العقد الأخير من القرن الماضي،وأصبح نقيضاً لما كان عليه في الأعوام السابقة!!!. ......
#المبدأ
#والعمل
#السياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699583
الحوار المتمدن
علي شاكر - المبدأ والعمل السياسي (1)
علي شاكر : المبدأ والعمل السياسي 2
#الحوار_المتمدن
#علي_شاكر أتوقّع أنّ عظمة، وقوّة الولايات المتحدة الأمريكيّة، تكمن في كونها فاهمة للسياسة بحقيقتها العميقة، ودبلوماسيتها النّاعمة مع الصّديق، والعدو! أيْ مقولة ميكافلّي عاملة عندهم بامتياز: الغاية تُبرر الوسيلة!فلا صديق دام، ولا عدوّ يبقى، بل البقاء لمصلحتي وهي (الغاية) فقط، حتّى لو كلّفني أن أتخلّي عن حليفي في أحلك الظّروف (وهي توظيف الصّديق كوسيلة) ! فالعامل الذّكي معهم يعرف اللعبة جيّدا، ويكون حذرا جدّا، أمّا السّاذج يضيع دمهُ هدراً بين القبائل! يعني بتعبيرهم: ضاع الخيط،والعصفور!لذا يصف السّياسي اللوذعي المرحوم (أحمد الجلبي) أمريكا بوصفٍ لابدَّ للمشتغل معهم أنْ يكون حذراً! حيث قال: لقد تخلّت أمريكا عنّا في أحلك الظّروف الّتي كنّا نحتاجهم فيها، وتحديدا في زمن كلينتون! الأمريكان لا يفون بوعودهم، وإذا أردتَ أنْ تُلزمهم بشيء، اجعلهم يلتزمون بقضيّة تخصّك أمام بعضهم بعضاً! بمعنى آخر: أحضر مجموعة من الأمريكيين المهمين، واجعلهم يلتزمون أمام بعضهم، فالعمل السّري في السّياسة الخارجية مع أمريكا غير مفيد، لذلك تركونا؛ لأنْ عملنا معهم كان سريّا، على اعتبار أنّ جهاز ال (سي أي أي) جهاز سريّ! وهذا ما جعلني أستحضر في ذهني كلام كيسنجر سنة (١-;-٩-;-٧-;-٥-;-) بعدما خانوا الملّا مصطفى البارزاني، والقضية الكرديّة، وكان (كيسنجر) يُدلي بشهادته أمام إحدى اللجان في مجلس النواب الأمريكي، سألوه كيف تركتم الأكراد؟فأجاب : إنّ العمل السري ليس مساعدات إنسانية ما معناه _والكلام للجلبي_ أنّه ليس هناك أيّ التزام أخلاقي! فتأمّل يا لوذعي!. المستجيرُ بعمرٍو عند كربتهِكالمستجيرِ بالرَّمضاء من النّارِ# للاطّلاع أكثر راجع كتاب: (صدّام مرّ من هنا) لغسّان شربل. ......
#المبدأ
#والعمل
#السياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699691
#الحوار_المتمدن
#علي_شاكر أتوقّع أنّ عظمة، وقوّة الولايات المتحدة الأمريكيّة، تكمن في كونها فاهمة للسياسة بحقيقتها العميقة، ودبلوماسيتها النّاعمة مع الصّديق، والعدو! أيْ مقولة ميكافلّي عاملة عندهم بامتياز: الغاية تُبرر الوسيلة!فلا صديق دام، ولا عدوّ يبقى، بل البقاء لمصلحتي وهي (الغاية) فقط، حتّى لو كلّفني أن أتخلّي عن حليفي في أحلك الظّروف (وهي توظيف الصّديق كوسيلة) ! فالعامل الذّكي معهم يعرف اللعبة جيّدا، ويكون حذرا جدّا، أمّا السّاذج يضيع دمهُ هدراً بين القبائل! يعني بتعبيرهم: ضاع الخيط،والعصفور!لذا يصف السّياسي اللوذعي المرحوم (أحمد الجلبي) أمريكا بوصفٍ لابدَّ للمشتغل معهم أنْ يكون حذراً! حيث قال: لقد تخلّت أمريكا عنّا في أحلك الظّروف الّتي كنّا نحتاجهم فيها، وتحديدا في زمن كلينتون! الأمريكان لا يفون بوعودهم، وإذا أردتَ أنْ تُلزمهم بشيء، اجعلهم يلتزمون بقضيّة تخصّك أمام بعضهم بعضاً! بمعنى آخر: أحضر مجموعة من الأمريكيين المهمين، واجعلهم يلتزمون أمام بعضهم، فالعمل السّري في السّياسة الخارجية مع أمريكا غير مفيد، لذلك تركونا؛ لأنْ عملنا معهم كان سريّا، على اعتبار أنّ جهاز ال (سي أي أي) جهاز سريّ! وهذا ما جعلني أستحضر في ذهني كلام كيسنجر سنة (١-;-٩-;-٧-;-٥-;-) بعدما خانوا الملّا مصطفى البارزاني، والقضية الكرديّة، وكان (كيسنجر) يُدلي بشهادته أمام إحدى اللجان في مجلس النواب الأمريكي، سألوه كيف تركتم الأكراد؟فأجاب : إنّ العمل السري ليس مساعدات إنسانية ما معناه _والكلام للجلبي_ أنّه ليس هناك أيّ التزام أخلاقي! فتأمّل يا لوذعي!. المستجيرُ بعمرٍو عند كربتهِكالمستجيرِ بالرَّمضاء من النّارِ# للاطّلاع أكثر راجع كتاب: (صدّام مرّ من هنا) لغسّان شربل. ......
#المبدأ
#والعمل
#السياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699691
الحوار المتمدن
علي شاكر - المبدأ والعمل السياسي (2)
محمد الفاتح عبد الوهاب العتيبي : في رحاب المبدأ التعاوني السابع ... الإهتمام بتنمية وتطوير المجتمع المستشار والخبير التعاوني محمد الفاتح عبد الوهاب العتيبي
#الحوار_المتمدن
#محمد_الفاتح_عبد_الوهاب_العتيبي في رحاب المبدأ التعاوني السابع ... الإهتمام بتنمية وتطوير المجتمع المستشار والخبير التعاوني محمد الفاتح عبد الوهاب العتيبيمنذ قيام وتأسيس جمعية روتشيديل التعاونية عام 1844 أثبتت التعاونيات قدرتها الفائقة والفاعلة في تعزيز مشاركة كافة الناس بمختلف البيئات والثقافات (النساء والشباب والمسنون والأيتام والمرأة المعيلة والاشخاص ذوو الاعاقة) على أتم وجه ممكن فى التنمية المستدامة، مما يجعل التعاونيات عاملا رئيسيا من عوامل التنمية المستدامة، والتخفيف من حدة الفقر. وادركت الامم المتحدة المساهمة المهمة التى تقدمها التعاونيات، بمؤتمر القمة العالمى للتنمية الاجتماعية والمؤتمر العالمى المعنى بالمرأة، ومؤتمر الامم المتحدة الثانى للمستوطنات البشرية (الموئل الثانى)، ومؤتمر القمة العالمى للاغذية، والجمعية العالمية الثانية للشيخوخة والمؤتمر الدولى لتمويل التنمية ومؤتمر القمة العالمى للتنمية المستدامة ومؤتمر القمة العالمى لعام 2005 حتي الأحتفالية العالمية في 2012 بالسنة الدولية للتعاونيات، تحت شعار "التعاونيات من أجل بناء عالم أفضل". ووفي إطار المبدأ التعاوني السابع: الإتمام بالمجتمع Concern for Community تمكنت التعاونياتٍ بعدد من الدول توفير فرص عملٍ جيدة والمساهمة في دفع عجلة اقتصاد الدول، وتحقيق أهداف التنمية المستدامة، بخفض معدلات الفقر والقضاء على الجوع وتحقيق المساواة بين الجنسين.المبدأ السابع الاهتمام بالمجتمع يقول: تعمل التعاونيات على التنمية المستدامة لمجتمعاتها اعتمادا على سياسات يوافق عليها أعضاؤها، وتعمل التعاونيات من أجل التنمية الإجتماعية المتواصلة فتقدم خدماتها في مجال نظافة وسلامة البيئة، الصحة والتعليم وتوفير مياه الشرب...الخ لمجتمعاتها من خلال سياسات يوافق عليها الأعضاء.Concern for Community: Co-operatives work for the sustainable development of their communities through policies approved by their members. ويعتبر انتشار التعاونيات كإحدى آليات الاقتصاد الاجتماعي من أهم معالم التنمية الاجتماعية، لأن نمو حركتها واتساع قاعدتها وإشراك عدد كبير من الأفراد فيها يمكن المجتمع من بناء طاقة ذاتية قادرة على النهوض به، ومنه تتضح أهمية هذه الآلية وأثرها المباشر على إرساء التنمية الاجتماعية ومساهمتها في الإدماج الاجتماعي ومحاربة الإقصاء والتهميش والقضاء علي القبلية والعنصرية.وتبرز أهمية التعاونيات ودورها في تحقيق التنمية بإنجازها الكثير من المهام على الصعيد الاجتماعي والثقافي والسياسي إلى جانب مهامها الاقتصادية، بنتشر الأفكار المستنيرة المؤمنة بالديمقراطية وبحقوق الانسان وبقضايا البيئة والمناخ. وتتميز التعاونيات، حسب الأمم المتحدة، بالاستدامة وقدرتها على التكيف مع الأوضاع الاقتصادية من خلال قيمها ومبادئها الراسخة والثابتة، فضلا عن اهتمامها بالمجتمعات المحلية، كما أنها تضطلع بدور حيوي في توفير فرص العمل ومصادر الدخل.ويفخر العمل التعاوني بالرأسمال البشري وبسعيه الحثيث لتحقيق أهداف اجتماعية وترسيخ مبادئ العدالة والمساواة الاجتماعية، واكد المعهد الأوربي للبحوث المتعلقة بالتعاونيات والمشاريع الاجتماعية بأن التعاونيات تؤدي دورا رئيسيا في تحقيق استقرار الاقتصاد، لا سيما في القطاعات المتسمة بدرجة كبيرة من عدم اليقين وتقلب الأسعار، مثل قطاعي المالية والزراعة.وقال غاي رايدر المدير العام لمنظمة العمل الدولية إن التعاونيات سر النجاح في تحقيق أهداف التنمية المستدامة التي وضعتها الأمم المتحدة الى غاية عام 2030 وأفادت ......
#رحاب
#المبدأ
#التعاوني
#السابع
#الإهتمام
#بتنمية
#وتطوير
#المجتمع
#المستشار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719182
#الحوار_المتمدن
#محمد_الفاتح_عبد_الوهاب_العتيبي في رحاب المبدأ التعاوني السابع ... الإهتمام بتنمية وتطوير المجتمع المستشار والخبير التعاوني محمد الفاتح عبد الوهاب العتيبيمنذ قيام وتأسيس جمعية روتشيديل التعاونية عام 1844 أثبتت التعاونيات قدرتها الفائقة والفاعلة في تعزيز مشاركة كافة الناس بمختلف البيئات والثقافات (النساء والشباب والمسنون والأيتام والمرأة المعيلة والاشخاص ذوو الاعاقة) على أتم وجه ممكن فى التنمية المستدامة، مما يجعل التعاونيات عاملا رئيسيا من عوامل التنمية المستدامة، والتخفيف من حدة الفقر. وادركت الامم المتحدة المساهمة المهمة التى تقدمها التعاونيات، بمؤتمر القمة العالمى للتنمية الاجتماعية والمؤتمر العالمى المعنى بالمرأة، ومؤتمر الامم المتحدة الثانى للمستوطنات البشرية (الموئل الثانى)، ومؤتمر القمة العالمى للاغذية، والجمعية العالمية الثانية للشيخوخة والمؤتمر الدولى لتمويل التنمية ومؤتمر القمة العالمى للتنمية المستدامة ومؤتمر القمة العالمى لعام 2005 حتي الأحتفالية العالمية في 2012 بالسنة الدولية للتعاونيات، تحت شعار "التعاونيات من أجل بناء عالم أفضل". ووفي إطار المبدأ التعاوني السابع: الإتمام بالمجتمع Concern for Community تمكنت التعاونياتٍ بعدد من الدول توفير فرص عملٍ جيدة والمساهمة في دفع عجلة اقتصاد الدول، وتحقيق أهداف التنمية المستدامة، بخفض معدلات الفقر والقضاء على الجوع وتحقيق المساواة بين الجنسين.المبدأ السابع الاهتمام بالمجتمع يقول: تعمل التعاونيات على التنمية المستدامة لمجتمعاتها اعتمادا على سياسات يوافق عليها أعضاؤها، وتعمل التعاونيات من أجل التنمية الإجتماعية المتواصلة فتقدم خدماتها في مجال نظافة وسلامة البيئة، الصحة والتعليم وتوفير مياه الشرب...الخ لمجتمعاتها من خلال سياسات يوافق عليها الأعضاء.Concern for Community: Co-operatives work for the sustainable development of their communities through policies approved by their members. ويعتبر انتشار التعاونيات كإحدى آليات الاقتصاد الاجتماعي من أهم معالم التنمية الاجتماعية، لأن نمو حركتها واتساع قاعدتها وإشراك عدد كبير من الأفراد فيها يمكن المجتمع من بناء طاقة ذاتية قادرة على النهوض به، ومنه تتضح أهمية هذه الآلية وأثرها المباشر على إرساء التنمية الاجتماعية ومساهمتها في الإدماج الاجتماعي ومحاربة الإقصاء والتهميش والقضاء علي القبلية والعنصرية.وتبرز أهمية التعاونيات ودورها في تحقيق التنمية بإنجازها الكثير من المهام على الصعيد الاجتماعي والثقافي والسياسي إلى جانب مهامها الاقتصادية، بنتشر الأفكار المستنيرة المؤمنة بالديمقراطية وبحقوق الانسان وبقضايا البيئة والمناخ. وتتميز التعاونيات، حسب الأمم المتحدة، بالاستدامة وقدرتها على التكيف مع الأوضاع الاقتصادية من خلال قيمها ومبادئها الراسخة والثابتة، فضلا عن اهتمامها بالمجتمعات المحلية، كما أنها تضطلع بدور حيوي في توفير فرص العمل ومصادر الدخل.ويفخر العمل التعاوني بالرأسمال البشري وبسعيه الحثيث لتحقيق أهداف اجتماعية وترسيخ مبادئ العدالة والمساواة الاجتماعية، واكد المعهد الأوربي للبحوث المتعلقة بالتعاونيات والمشاريع الاجتماعية بأن التعاونيات تؤدي دورا رئيسيا في تحقيق استقرار الاقتصاد، لا سيما في القطاعات المتسمة بدرجة كبيرة من عدم اليقين وتقلب الأسعار، مثل قطاعي المالية والزراعة.وقال غاي رايدر المدير العام لمنظمة العمل الدولية إن التعاونيات سر النجاح في تحقيق أهداف التنمية المستدامة التي وضعتها الأمم المتحدة الى غاية عام 2030 وأفادت ......
#رحاب
#المبدأ
#التعاوني
#السابع
#الإهتمام
#بتنمية
#وتطوير
#المجتمع
#المستشار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719182
الحوار المتمدن
محمد الفاتح عبد الوهاب العتيبي - في رحاب المبدأ التعاوني السابع ... الإهتمام بتنمية وتطوير المجتمع المستشار والخبير التعاوني محمد…
بشير صقر : محسنة توفيق .. قويمة الأخلاق صارمة المبدأ.. وداعا
#الحوار_المتمدن
#بشير_صقر رحلت عن عالمنا اليوم السيدة محسنة توفيق .. الفنانة المتميزة صاحبة المواقف الثورية فى قضايا التحررالوطنى والديمقراطية والثقافة الرفيعة والصراع الطبقي.. وقد تعرفتُ عليها وعلي زوجها الراحل الأستاذ أحمد خليل في كمشيش عام 1968 في المؤتمر السنوى لذكري المناضل صلاح حسين شهيد الفلاحين. وبسبب تآلفنا الواضح دعياني لزيارتهما في منزلهما بشارع رمسيس قرب حي العباسية.وقد اعتادا الحضورإلي كمشيش قبل انعقاد المؤتمربأسبوع ، ليشاركا في كل صغيرة وكبيرة فيه بدءا من تنظيم المؤتمر وتحديد توجهاته وقضاياه السياسية الرئيسية إلي اختيار مشاركاته وشعاراته ، وإعداد رسوماته وكتابة لافتاته، وإبداء الرأي في هتافاته والمشاركة في نقاشاته التي كانت تمتد علي مدي يومين، ويضعان اللمسات الأخيرة التنسيقية والجمالية له.. وقد تكرر ذلك في المؤتمرات الأربعة التي عقدت في اليوم قبل الأخير والأخير من شهر إبريل بين عامي ( 1968 / 1971).وقد تمتعا بلقب ( الأشد فعالية والأكثرعملية في إخراج ذلك المؤتمر دون منازع ) .مؤتمر 1971 بعد تولى السادات.. وتفنيد آراء هيكل :هذا وبعد تولى السادات الحكم فى أكتوبر1970 ؛ وفى مؤتمر الذكرى الأخير الذى تلا انقلاب 14 و15 مايو 1971 قامت السيدة / محسنة توفيق خلال المؤتمر بإبلاغى بضرورة رفع شعارات تكشف دعاية هيكل التى تدعو لعدم الصدام مع الولايات المتحدة الأمريكية تمهيدا للحل السلمى الذى ارتفعت نغمته كثيرا بعد وفاة عبد الناصر وتولّى السادات مقاليد الحكم ؛ لأن ما قيل عن هيكل من منصة المؤتمر لم يكن من وجهة نظرها كافيا. ,ولأن تقديرها كان صائبا .. فقد انتحيتُ جانبا- على إثر ذلك - وكتبت شعارا رفعته أمان صقر يقول :[ راسْنا بِراس الأمريكان // يا نعيش احنا يا الأمريكانمش حنصالح الأمريكان // لأ حنّاطح الأمريكانبينّا وبينهم .. فيه ميدان // وبالسلاح نبنى السلام راسْنا بِراس الأمريكان // يا نموت احنا يا الأمريكان ]وكان ذلك الشعار ردا مباشرا على مقال حديث جدا وشهير لهيكل طالب فيه : بعدم مناطحة الثور الأمريكى الهائج . وقد ردده الجمهور بحماس بالغ.خلاصة القول عبّر ذلك الشعار وشعارات أخري مثل ( لا رجعية ولا استعمار // الحل السلمي علينا عار) عن تقدير سائد في أوساط الشعب ورغبة عارمة قي تحرير كامل الأرض المحتلة بمعركة عسكرية واسعة نسترد فيها الكرامة الجريحة والأرض السليبة. وهو ما تنبهت له الراحلة محسنة توفيق قبل غيرها .. وطالبت بالتصدي لدعوات الكاتب الصحفي م. حسنين هيكل " بعدم مناطحة الثور الأمريكي الهائج والتحضير لمعركة محدودة لتحريك الحل السلمي بمفاوضات مع العدو الإسرائيلي " .. وهو ما حدث حرفيا في السنوات التالية لذلك لمؤتمر الذكرى في إبريل 1971 .لقد فقدنا اليوم شخصية بارزة في النضال الوطني والديمقراطي وفنانة مقتدرة وسيدة متميزة المواقف، شفافة المبادئ، قوية الشكيمة، شديدة المراس.لها السكينة والسلام ، ولأسرتها الاعتزاز والفخار، ولجمهورها وأصدقائها السلوى والذكريات . السبت 7 مايو 2022 بشير صقر ......
#محسنة
#توفيق
#قويمة
#الأخلاق
#صارمة
#المبدأ..
#وداعا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755421
#الحوار_المتمدن
#بشير_صقر رحلت عن عالمنا اليوم السيدة محسنة توفيق .. الفنانة المتميزة صاحبة المواقف الثورية فى قضايا التحررالوطنى والديمقراطية والثقافة الرفيعة والصراع الطبقي.. وقد تعرفتُ عليها وعلي زوجها الراحل الأستاذ أحمد خليل في كمشيش عام 1968 في المؤتمر السنوى لذكري المناضل صلاح حسين شهيد الفلاحين. وبسبب تآلفنا الواضح دعياني لزيارتهما في منزلهما بشارع رمسيس قرب حي العباسية.وقد اعتادا الحضورإلي كمشيش قبل انعقاد المؤتمربأسبوع ، ليشاركا في كل صغيرة وكبيرة فيه بدءا من تنظيم المؤتمر وتحديد توجهاته وقضاياه السياسية الرئيسية إلي اختيار مشاركاته وشعاراته ، وإعداد رسوماته وكتابة لافتاته، وإبداء الرأي في هتافاته والمشاركة في نقاشاته التي كانت تمتد علي مدي يومين، ويضعان اللمسات الأخيرة التنسيقية والجمالية له.. وقد تكرر ذلك في المؤتمرات الأربعة التي عقدت في اليوم قبل الأخير والأخير من شهر إبريل بين عامي ( 1968 / 1971).وقد تمتعا بلقب ( الأشد فعالية والأكثرعملية في إخراج ذلك المؤتمر دون منازع ) .مؤتمر 1971 بعد تولى السادات.. وتفنيد آراء هيكل :هذا وبعد تولى السادات الحكم فى أكتوبر1970 ؛ وفى مؤتمر الذكرى الأخير الذى تلا انقلاب 14 و15 مايو 1971 قامت السيدة / محسنة توفيق خلال المؤتمر بإبلاغى بضرورة رفع شعارات تكشف دعاية هيكل التى تدعو لعدم الصدام مع الولايات المتحدة الأمريكية تمهيدا للحل السلمى الذى ارتفعت نغمته كثيرا بعد وفاة عبد الناصر وتولّى السادات مقاليد الحكم ؛ لأن ما قيل عن هيكل من منصة المؤتمر لم يكن من وجهة نظرها كافيا. ,ولأن تقديرها كان صائبا .. فقد انتحيتُ جانبا- على إثر ذلك - وكتبت شعارا رفعته أمان صقر يقول :[ راسْنا بِراس الأمريكان // يا نعيش احنا يا الأمريكانمش حنصالح الأمريكان // لأ حنّاطح الأمريكانبينّا وبينهم .. فيه ميدان // وبالسلاح نبنى السلام راسْنا بِراس الأمريكان // يا نموت احنا يا الأمريكان ]وكان ذلك الشعار ردا مباشرا على مقال حديث جدا وشهير لهيكل طالب فيه : بعدم مناطحة الثور الأمريكى الهائج . وقد ردده الجمهور بحماس بالغ.خلاصة القول عبّر ذلك الشعار وشعارات أخري مثل ( لا رجعية ولا استعمار // الحل السلمي علينا عار) عن تقدير سائد في أوساط الشعب ورغبة عارمة قي تحرير كامل الأرض المحتلة بمعركة عسكرية واسعة نسترد فيها الكرامة الجريحة والأرض السليبة. وهو ما تنبهت له الراحلة محسنة توفيق قبل غيرها .. وطالبت بالتصدي لدعوات الكاتب الصحفي م. حسنين هيكل " بعدم مناطحة الثور الأمريكي الهائج والتحضير لمعركة محدودة لتحريك الحل السلمي بمفاوضات مع العدو الإسرائيلي " .. وهو ما حدث حرفيا في السنوات التالية لذلك لمؤتمر الذكرى في إبريل 1971 .لقد فقدنا اليوم شخصية بارزة في النضال الوطني والديمقراطي وفنانة مقتدرة وسيدة متميزة المواقف، شفافة المبادئ، قوية الشكيمة، شديدة المراس.لها السكينة والسلام ، ولأسرتها الاعتزاز والفخار، ولجمهورها وأصدقائها السلوى والذكريات . السبت 7 مايو 2022 بشير صقر ......
#محسنة
#توفيق
#قويمة
#الأخلاق
#صارمة
#المبدأ..
#وداعا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755421
الحوار المتمدن
بشير صقر - محسنة توفيق .. قويمة الأخلاق صارمة المبدأ.. وداعا
صلاح بدرالدين : - حق تقرير المصير -: ذلك المبدأ الذي لايعلى عليه
#الحوار_المتمدن
#صلاح_بدرالدين طوال مراحل تاريخ الحركة التحررية الكردية ، ظهرت تيارات فكرية انتهازية ، غير مستقرة ، وغير مستقلة ، مالبثت ان انحرفت عن الخطوط العامة ، والتحقت بالقوى الشوفينية بالانظمة الاستبدادية الحاكمة المقسمة للشعب الكردي ، وبينها من انتهجت سبل التضليل لتخفي انحرافاتها ، وقامت بطرح مقولات مبهمة لاتاريخية بشان القضية القومية من صنع خيالاتها الواسعة. ومن جملة البدع المضللة بالساحة الكردية عبارة " الامة الديمقراطية " حديثة التداول وتكاد تنحصر في كتابات زعيم – ب ك ك – واعلامه الحزبي ، والملاحظ تم الترويج لها اكثر في مراحل مابعد اعتقال – اوجلان – وابداء الاستعداد للتنازل ، والتفاهم مع السلطات التركية ، والتعاون على ترسيخ السلام بحسب التصريحات المنشورة حينذاك ، واعتمدت بعد تخلي حزبه عن فكرة تحرير وتوحيد كردستان ، حيث تم تغيير برنامج الحزب وحذف كل المقاطع ، والتعابير التي تشير الى إقامة كردستان مستقلة ، وبعد تعزيز علاقاته مع الأنظمة في الدول المقسمة للكرد ، التي ترفض بشكل قاطع تلك الفكرة . ومن الملاحظ وبعد التخلي عن البرنامج القديم الذي قام عليه – ب ك ك – وترجمته السياسة او النهج الجديد بالاقدام على نسج علاقات متقدمة ، وتعاون اوثق مع أنظمة المنطقة في طهران الخمينية وبغداد صدام ومابعد صدام عبر الشيعية السياسية وميليشيات الحشد الشعبي ، ونظام الأسد الصغير كمرحلة جديدة متطورة من العلاقات منذ اندلاع الثورة السورية . هذه الأنظمة التي تضطهد الكرد وتعادي حركتهم القومية والحركة الديموقراطية عموما ، لم تجد بالنسخة المستحدثة من – ب ك ك – " وامته الديممقراطية " أي خطر مستقبلي على مصالحها ، بل عملت على استغلاله في احداث الفتن بين الكرد ، واستخدامه ضد منجزات شعب كردستان العراق ، ومن اجل تفكيك الحركة الكردية السورية ، وتصفية قضية كرد سوريا ، وتحويلها الى مسالة صراع مع تركيا ، بل اكثر من ذلك فان قادة هذا الحزب بقنديل ، وفروعه بسوريا ، والعراق يعلنون على رؤوس الاشهاد عن براءتهم من النضال القومي التحرري الكردي ، وتمسكهم بلفظية " الامة الديموقراطية " وتعريفها حسب الامزجة ، وبدون مقاييس علمية ، نظرية . والمقولة هذه ليست نظرية سياسية متكاملة ، معتمدة لدى شعوب العالم ، ولم ترد ذكرها في وثائق الأمم المتحدة ، وليست فلسفة فكرية كما يزعم البعض ، ولم ترد في وثائق حركات التحرر لشعوب المنطقة ، والشرق عموما ، ومختلف قارات العالم من آسيا الى افريقيا ، الى أمريكا اللاتينية ، والملفت انه قد تزامن اعتماد – ب ك ك – مقولة " الامة الديمقراطية " سيطرة عناصر يسارية قومية تركية متطرفة على مركز قيادة قنديل وتوجيه سياسته التدميرية بالمنطقة ، وهي تقف ضد طموحات كرد تركيا بالخلاص والحرية والتعايش السلمي المشترك خصوصا ، وضد جميع اهداف الحركات الكردية بالمنطقة وذلك بذريعة ان البديل هو " الامة الديموقراطية " وقد لوحظ تخلي العديد من الديموقراطيين الاتراك عن تاييد – ب ك ك – لهذا السبب ، وبينهم المفكر والكاتب التركي المعروف إسماعيل بشكجي . ولنفس السبب وأسباب أخرى تعرض – ب ك ك – الى جملة من الانقسامات ، والتصفيات الجسدية عن طريق فرق الاغتيالات التي لاحقت العناصر المنشقة حتى في أوروبا ، كما ان ابرز واهم انقسام فكري – سياسي بهذا الصدد كان مغادرة بضعة آلاف من الكوادر المتقدمة ، والمقاتلين قنديل قبل عدة سنوات ، بزعامة القيادي البارز المعروف – بوتان – الذي يقود الان جناحا سياسيا – عسكريا ، بنهج جديد ، ومواقف مستجدة متطورة . " الامة الديمقراطية " ضد مبدأ تقرير المصير في حقيقة ......
#تقرير
#المصير
#المبدأ
#الذي
#لايعلى
#عليه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761210
#الحوار_المتمدن
#صلاح_بدرالدين طوال مراحل تاريخ الحركة التحررية الكردية ، ظهرت تيارات فكرية انتهازية ، غير مستقرة ، وغير مستقلة ، مالبثت ان انحرفت عن الخطوط العامة ، والتحقت بالقوى الشوفينية بالانظمة الاستبدادية الحاكمة المقسمة للشعب الكردي ، وبينها من انتهجت سبل التضليل لتخفي انحرافاتها ، وقامت بطرح مقولات مبهمة لاتاريخية بشان القضية القومية من صنع خيالاتها الواسعة. ومن جملة البدع المضللة بالساحة الكردية عبارة " الامة الديمقراطية " حديثة التداول وتكاد تنحصر في كتابات زعيم – ب ك ك – واعلامه الحزبي ، والملاحظ تم الترويج لها اكثر في مراحل مابعد اعتقال – اوجلان – وابداء الاستعداد للتنازل ، والتفاهم مع السلطات التركية ، والتعاون على ترسيخ السلام بحسب التصريحات المنشورة حينذاك ، واعتمدت بعد تخلي حزبه عن فكرة تحرير وتوحيد كردستان ، حيث تم تغيير برنامج الحزب وحذف كل المقاطع ، والتعابير التي تشير الى إقامة كردستان مستقلة ، وبعد تعزيز علاقاته مع الأنظمة في الدول المقسمة للكرد ، التي ترفض بشكل قاطع تلك الفكرة . ومن الملاحظ وبعد التخلي عن البرنامج القديم الذي قام عليه – ب ك ك – وترجمته السياسة او النهج الجديد بالاقدام على نسج علاقات متقدمة ، وتعاون اوثق مع أنظمة المنطقة في طهران الخمينية وبغداد صدام ومابعد صدام عبر الشيعية السياسية وميليشيات الحشد الشعبي ، ونظام الأسد الصغير كمرحلة جديدة متطورة من العلاقات منذ اندلاع الثورة السورية . هذه الأنظمة التي تضطهد الكرد وتعادي حركتهم القومية والحركة الديموقراطية عموما ، لم تجد بالنسخة المستحدثة من – ب ك ك – " وامته الديممقراطية " أي خطر مستقبلي على مصالحها ، بل عملت على استغلاله في احداث الفتن بين الكرد ، واستخدامه ضد منجزات شعب كردستان العراق ، ومن اجل تفكيك الحركة الكردية السورية ، وتصفية قضية كرد سوريا ، وتحويلها الى مسالة صراع مع تركيا ، بل اكثر من ذلك فان قادة هذا الحزب بقنديل ، وفروعه بسوريا ، والعراق يعلنون على رؤوس الاشهاد عن براءتهم من النضال القومي التحرري الكردي ، وتمسكهم بلفظية " الامة الديموقراطية " وتعريفها حسب الامزجة ، وبدون مقاييس علمية ، نظرية . والمقولة هذه ليست نظرية سياسية متكاملة ، معتمدة لدى شعوب العالم ، ولم ترد ذكرها في وثائق الأمم المتحدة ، وليست فلسفة فكرية كما يزعم البعض ، ولم ترد في وثائق حركات التحرر لشعوب المنطقة ، والشرق عموما ، ومختلف قارات العالم من آسيا الى افريقيا ، الى أمريكا اللاتينية ، والملفت انه قد تزامن اعتماد – ب ك ك – مقولة " الامة الديمقراطية " سيطرة عناصر يسارية قومية تركية متطرفة على مركز قيادة قنديل وتوجيه سياسته التدميرية بالمنطقة ، وهي تقف ضد طموحات كرد تركيا بالخلاص والحرية والتعايش السلمي المشترك خصوصا ، وضد جميع اهداف الحركات الكردية بالمنطقة وذلك بذريعة ان البديل هو " الامة الديموقراطية " وقد لوحظ تخلي العديد من الديموقراطيين الاتراك عن تاييد – ب ك ك – لهذا السبب ، وبينهم المفكر والكاتب التركي المعروف إسماعيل بشكجي . ولنفس السبب وأسباب أخرى تعرض – ب ك ك – الى جملة من الانقسامات ، والتصفيات الجسدية عن طريق فرق الاغتيالات التي لاحقت العناصر المنشقة حتى في أوروبا ، كما ان ابرز واهم انقسام فكري – سياسي بهذا الصدد كان مغادرة بضعة آلاف من الكوادر المتقدمة ، والمقاتلين قنديل قبل عدة سنوات ، بزعامة القيادي البارز المعروف – بوتان – الذي يقود الان جناحا سياسيا – عسكريا ، بنهج جديد ، ومواقف مستجدة متطورة . " الامة الديمقراطية " ضد مبدأ تقرير المصير في حقيقة ......
#تقرير
#المصير
#المبدأ
#الذي
#لايعلى
#عليه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761210
الحوار المتمدن
صلاح بدرالدين - - حق تقرير المصير -: ذلك المبدأ الذي لايعلى عليه