حسام الدين مسعد : دور المتلقي في العمليه الإتصاليه بمسرح الشارع
#الحوار_المتمدن
#حسام_الدين_مسعد إن المسرح ليس إلاحدث يعتمد على الحضور الفعلي للجمهور إذ أن العرض المسرحي يقدم للجمهور ما يريد أن يراه ويميز بين دور الجمهور وبين دور المؤدين، ويصنع علاقه بينهما قد تكون في شكل استجابة عاطفية لدى الجمهور إزاء الأداء، وإذا كان هذا يؤدي إلى التفاعل بين الجمهور وبين العرض للإرتقاء، فإن هذا لا يعني بالضرورة السماح للجمهور بالتدخل والإسهام في تشكيل العرض، وإنما يعني الإسهام في إعطاء معنى للعرض المسرحي .ففي عملية الإستقبال، يعتبر العمل الذي يقوم به المشاهد تجاه ما يراه أهم شيء، حيث يربط المشاهد بين مرجعه الخاص ومرجعية العمل وبين العالم الوهمي المعروض عليه وبين واقعه هو ويقصد بالعمل الذي يقوم به المشاهد المعنى الذي ينتجه من خلال ( أفق توقعه الخاص)، أي من خلال قراءاته السابقة للنصوص أو مشاهداته للعروض المسرحية، وكذا رصيده الثقافي والمعرفي. وعلى الرغم من الإختلافات المرجعية بين ما يصنعه العرض وبين مكونات المتلقي، فأننا لا نستطيع فصل العرض عن تاريخ استقباله ومكانه، وقد يكون أفقه مختلفا عن أفقنا .فحين تنفجر فوضوية المؤدي تعبيرا عن حريته خالقة نظام جمالي يكسر كل الجدران والفواصل بينه وبين المتلقي فتتبدل الأدوار ويتحرر المتلقي .فإننا إزاء عرض مسرح شارع . الذي هو «كل عرض مسرحي يصادف المتلقي خارج العمارة المسرحيه ويناقش قضاياه اليوميه خالقا حاله ديالكتبكيه تجعل من المتلقي مشارك في بلوغ الغايات الدلالية للعرض »وهذا التعريف يحدد دور المتلقي في عروض مسرح الشارع هذه العمليه الإتصاليه التي تتكون من عناصر هي القضية اليوميه او الرساله ثم المرسل او القائم بالإتصال او المؤدي الممثلين وأخيرا المستقبل او المتلقي الذي يعتبر من أهم عناصر العمليه الإتصاليه في العرض المسرحي . ولايتصور ان يتحقق الإتصال دون المتلقي او دون معرفة المستقبل الذي يتعامل معه المرسل القائم بالإتصال . ويجب علي صناع مسرح الشارع معرفة المتلقي ودراسته وتقسيماته حتي يتثني لهم تحديد الرساله او القضيه اليوميه وتحديد لغة الإتصال التي ستساعد في خلق الحاله الديالكتيكيه التي تزج بالمتلقي داخل رقعة التمثيل ليشارك في بلوغ الغايات الدلالية وهنا يثور السؤال الهام من هو المتلقي في عروض مسرح الشارع ؟* والمتلقي او المستقبل هو الفرد المحتمل (المصادف عشوائيا للعرض ) الذي توجه له الرساله الإتصاليه ويستقبلها من خلال واحد او اكثر من حواسه المختلفه (السمع، البصر، الإدراك) ثم يقوم بتفسير الرموز ويحاول فهم معانيها (بلوغ الغايات الدلاليه من العرض المسرحي ) ويثور السؤال الهام ما هي تقسيمات المتلقي وتصنيفاته ؟* وينقسم جمهور المتلقيين الي جمهور المتلقيين العام [وهو الذي نعنيه بمفهوم الحشد الذي يعرض نفسه تلقائيا وفرديا وبطريقة شخصيه للعرض المسرحي ورد الفعل عند عضو هذاالجمهور يكون مستقلا، لإستقلال تعرضه واستجابته، ولعدم وجود اهتمامات مشتركة بين أفراده وقد يكون هذا الجمهور من المتلقين غير متحد اللغه او اللهجه وبالتالي فإن إستهداف هذا الجمهور يتطلب دراسة دقيقه وعلميه تبتني في الأساس علي إيجاد لغة مشتركه لتوصيل رسالة العرض .*جمهور المتلقين الخاص وهو النمط الذي يجمع بين أفراده بعض من الإهتمامات، أو الحاجات، أو الإتجاهات المشتركة التي تميز عضويتهم في هذا الجمهور . وهناك ميل كبير لتصنيف الجمهور في إطار التخصص، حسب اهتماماته واتجاهاته واحتياجاته.وهناك تصنيف آخر للجمهور المتلقي اقترحه ميلر:أ – الجمهور الأمي وهو الجمهور الذي يقرأ ويكتب ولكنه لا يميل إلى فعل ذلك وهو جمهور يميل إلى مشاهدة ......
#المتلقي
#العمليه
#الإتصاليه
#بمسرح
#الشارع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721143
#الحوار_المتمدن
#حسام_الدين_مسعد إن المسرح ليس إلاحدث يعتمد على الحضور الفعلي للجمهور إذ أن العرض المسرحي يقدم للجمهور ما يريد أن يراه ويميز بين دور الجمهور وبين دور المؤدين، ويصنع علاقه بينهما قد تكون في شكل استجابة عاطفية لدى الجمهور إزاء الأداء، وإذا كان هذا يؤدي إلى التفاعل بين الجمهور وبين العرض للإرتقاء، فإن هذا لا يعني بالضرورة السماح للجمهور بالتدخل والإسهام في تشكيل العرض، وإنما يعني الإسهام في إعطاء معنى للعرض المسرحي .ففي عملية الإستقبال، يعتبر العمل الذي يقوم به المشاهد تجاه ما يراه أهم شيء، حيث يربط المشاهد بين مرجعه الخاص ومرجعية العمل وبين العالم الوهمي المعروض عليه وبين واقعه هو ويقصد بالعمل الذي يقوم به المشاهد المعنى الذي ينتجه من خلال ( أفق توقعه الخاص)، أي من خلال قراءاته السابقة للنصوص أو مشاهداته للعروض المسرحية، وكذا رصيده الثقافي والمعرفي. وعلى الرغم من الإختلافات المرجعية بين ما يصنعه العرض وبين مكونات المتلقي، فأننا لا نستطيع فصل العرض عن تاريخ استقباله ومكانه، وقد يكون أفقه مختلفا عن أفقنا .فحين تنفجر فوضوية المؤدي تعبيرا عن حريته خالقة نظام جمالي يكسر كل الجدران والفواصل بينه وبين المتلقي فتتبدل الأدوار ويتحرر المتلقي .فإننا إزاء عرض مسرح شارع . الذي هو «كل عرض مسرحي يصادف المتلقي خارج العمارة المسرحيه ويناقش قضاياه اليوميه خالقا حاله ديالكتبكيه تجعل من المتلقي مشارك في بلوغ الغايات الدلالية للعرض »وهذا التعريف يحدد دور المتلقي في عروض مسرح الشارع هذه العمليه الإتصاليه التي تتكون من عناصر هي القضية اليوميه او الرساله ثم المرسل او القائم بالإتصال او المؤدي الممثلين وأخيرا المستقبل او المتلقي الذي يعتبر من أهم عناصر العمليه الإتصاليه في العرض المسرحي . ولايتصور ان يتحقق الإتصال دون المتلقي او دون معرفة المستقبل الذي يتعامل معه المرسل القائم بالإتصال . ويجب علي صناع مسرح الشارع معرفة المتلقي ودراسته وتقسيماته حتي يتثني لهم تحديد الرساله او القضيه اليوميه وتحديد لغة الإتصال التي ستساعد في خلق الحاله الديالكتيكيه التي تزج بالمتلقي داخل رقعة التمثيل ليشارك في بلوغ الغايات الدلالية وهنا يثور السؤال الهام من هو المتلقي في عروض مسرح الشارع ؟* والمتلقي او المستقبل هو الفرد المحتمل (المصادف عشوائيا للعرض ) الذي توجه له الرساله الإتصاليه ويستقبلها من خلال واحد او اكثر من حواسه المختلفه (السمع، البصر، الإدراك) ثم يقوم بتفسير الرموز ويحاول فهم معانيها (بلوغ الغايات الدلاليه من العرض المسرحي ) ويثور السؤال الهام ما هي تقسيمات المتلقي وتصنيفاته ؟* وينقسم جمهور المتلقيين الي جمهور المتلقيين العام [وهو الذي نعنيه بمفهوم الحشد الذي يعرض نفسه تلقائيا وفرديا وبطريقة شخصيه للعرض المسرحي ورد الفعل عند عضو هذاالجمهور يكون مستقلا، لإستقلال تعرضه واستجابته، ولعدم وجود اهتمامات مشتركة بين أفراده وقد يكون هذا الجمهور من المتلقين غير متحد اللغه او اللهجه وبالتالي فإن إستهداف هذا الجمهور يتطلب دراسة دقيقه وعلميه تبتني في الأساس علي إيجاد لغة مشتركه لتوصيل رسالة العرض .*جمهور المتلقين الخاص وهو النمط الذي يجمع بين أفراده بعض من الإهتمامات، أو الحاجات، أو الإتجاهات المشتركة التي تميز عضويتهم في هذا الجمهور . وهناك ميل كبير لتصنيف الجمهور في إطار التخصص، حسب اهتماماته واتجاهاته واحتياجاته.وهناك تصنيف آخر للجمهور المتلقي اقترحه ميلر:أ – الجمهور الأمي وهو الجمهور الذي يقرأ ويكتب ولكنه لا يميل إلى فعل ذلك وهو جمهور يميل إلى مشاهدة ......
#المتلقي
#العمليه
#الإتصاليه
#بمسرح
#الشارع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721143
الحوار المتمدن
حسام الدين مسعد - دور المتلقي في العمليه الإتصاليه بمسرح الشارع
عدلي عبد القوي العبسي : العمليه العسكريه تحقق اهدافها
#الحوار_المتمدن
#عدلي_عبد_القوي_العبسي هو ليس غزو روسي يرمي الى الاحتلال والبقاء ليس عدوان يستهدف النيل من دوله وشعب مجاور صديق كما يروج الاعلام الغربي الاستعماري النازي المتصهين ليس الامر كذلك حتى يقال هذه مقاومه وصمود وحتى يتم سرد بطولات وهميه لعصابه نازيه زرعها الغرب ودعم وصولها الى السلطه لغرض التعاون من اجل تدمير روسيا و احتلال الاطلسي لاوكرانيا ليس ما يحدث غزو بالمعنى المعروف للكلمه وانما هي عمليه عسكريه محدوده واضحه الاهداف ترمي الى طرد عصابه نازيه من الحكم في دوله مجاوره ضمن المحيط الجيوسياسي الامني لروسياعصابه ارادت الشر بالدوله الروسيه خدمه للحلف الاستعماري الغربي المسمى بالنيتو ارادت تسهيل موطئ قدم عسكري بقاعده لسلاح نووي بيولوجي يمتلكه الحلف على ابواب روسيا استعدادا لتدبير هجوم ضدها في المستقبل القريب هي عصابه شريره اجراميه قتلت الالاف من ابناء الشعب القاطنين في شرق اوكرانيا ونكلت بهم ومارست السلوكيات العنصريه ضدهم لانهم رفضوا الحكم النازي العنصري الوحشي اولا ولانهم تمسكوا بحقوقهم الانسانيه ولغتهم الروسيه ثانيا ولانهم رفضوا جر اوكرانيا الى الحلف الاستعماري الغربي المعادي للشعوب عصابه ارادت شن عدوان عسكري ضخم على اولئك الاوكران الروس الناطقين بالروسيه القاطنين في اقليمي لوجانسك ودونيتسك كان مبيتا لهذا العدوان ان يتم في الخامس والعشرين من فبراير فجاءت عمليه اوكرانيا العسكريه للجيش الروسي استباقا ومنعا لحدوث مجزره عرقيه رهيبه هناك وكان من اهداف هذه العمليه منع انضمام اوكرانيا الى حلف الناتو وجعلها محايده وضمان حق تقرير المصير لابناء جمهوريتي دونيتسك ولوجانسك من المعلوم ان الجزء المسمى بشرق اوكرانيا خاصه الاراضي الواقعه شرقي النهر كان تاريخيا جزءا لا يتجزأ من الارض الروسيه و جزءا صميما من نسيج الشعب الروسي وهذا واقع تاريخي لا ينبغي تجاهله لم يكن هناك حتى وقت قريب بلد اسمه اوكرانياوان تشكيل الدوله الاوكرانيه جاء بفضل حسابات ودوافع واعتبارات سياسيه تقدميه ( وان لمس الكثيرون وجود نوع من القرار المتسرع غير المدروس ) للقياده الثوريه السوفييتيه اثناء البواكير الاولى لتأسيس دوله الثوره الاكتوبريه العظيمه و ان كان بناء مقومات هذه الدوله الاشتراكيه سابقا ومرتكزات الانتاج الصناعي والزراعي فيها جاء انذاك كخطوه ايجابيه تقدميه في سياق التوزيع العادل للثروه والسلطه كمبدأ ثوري سوفييتي عظيم لكن في المآلات اللاحقه وفي ظروف الثوره المضاده مطلع التسعينيات حدث ما كان في حسبان البعض وتخوفهم في الماضي انقلب الوضع في اوكرانيا الى كارثه جيوسياسيه مدمره على دول الاقليم و مستقبل الشعوب السوفييتيه السابقه ككل خاصه شعوب روسيا الاتحاديه ودولتها العظيمه استغل الغرب الاستعماري الوضع الفوضوي الجديد للثوره المضاده الذي ساهم هو ايضا بشكل كبير في ايجاده في اتجاه خلق بؤر للنزاع المستقبلي ونكء جرح شديد نازف في الخاصره الروسيه جرى اهتمام حلف الناتو باوكرانيا كخانه اساسيه و في الحزام الثعباني الذي يسعى الى ضربه حول روسيا من كل الجهات ومن خلال ادراكه لتعقيدات العلاقه الروسيه ......
#العمليه
#العسكريه
#تحقق
#اهدافها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751917
#الحوار_المتمدن
#عدلي_عبد_القوي_العبسي هو ليس غزو روسي يرمي الى الاحتلال والبقاء ليس عدوان يستهدف النيل من دوله وشعب مجاور صديق كما يروج الاعلام الغربي الاستعماري النازي المتصهين ليس الامر كذلك حتى يقال هذه مقاومه وصمود وحتى يتم سرد بطولات وهميه لعصابه نازيه زرعها الغرب ودعم وصولها الى السلطه لغرض التعاون من اجل تدمير روسيا و احتلال الاطلسي لاوكرانيا ليس ما يحدث غزو بالمعنى المعروف للكلمه وانما هي عمليه عسكريه محدوده واضحه الاهداف ترمي الى طرد عصابه نازيه من الحكم في دوله مجاوره ضمن المحيط الجيوسياسي الامني لروسياعصابه ارادت الشر بالدوله الروسيه خدمه للحلف الاستعماري الغربي المسمى بالنيتو ارادت تسهيل موطئ قدم عسكري بقاعده لسلاح نووي بيولوجي يمتلكه الحلف على ابواب روسيا استعدادا لتدبير هجوم ضدها في المستقبل القريب هي عصابه شريره اجراميه قتلت الالاف من ابناء الشعب القاطنين في شرق اوكرانيا ونكلت بهم ومارست السلوكيات العنصريه ضدهم لانهم رفضوا الحكم النازي العنصري الوحشي اولا ولانهم تمسكوا بحقوقهم الانسانيه ولغتهم الروسيه ثانيا ولانهم رفضوا جر اوكرانيا الى الحلف الاستعماري الغربي المعادي للشعوب عصابه ارادت شن عدوان عسكري ضخم على اولئك الاوكران الروس الناطقين بالروسيه القاطنين في اقليمي لوجانسك ودونيتسك كان مبيتا لهذا العدوان ان يتم في الخامس والعشرين من فبراير فجاءت عمليه اوكرانيا العسكريه للجيش الروسي استباقا ومنعا لحدوث مجزره عرقيه رهيبه هناك وكان من اهداف هذه العمليه منع انضمام اوكرانيا الى حلف الناتو وجعلها محايده وضمان حق تقرير المصير لابناء جمهوريتي دونيتسك ولوجانسك من المعلوم ان الجزء المسمى بشرق اوكرانيا خاصه الاراضي الواقعه شرقي النهر كان تاريخيا جزءا لا يتجزأ من الارض الروسيه و جزءا صميما من نسيج الشعب الروسي وهذا واقع تاريخي لا ينبغي تجاهله لم يكن هناك حتى وقت قريب بلد اسمه اوكرانياوان تشكيل الدوله الاوكرانيه جاء بفضل حسابات ودوافع واعتبارات سياسيه تقدميه ( وان لمس الكثيرون وجود نوع من القرار المتسرع غير المدروس ) للقياده الثوريه السوفييتيه اثناء البواكير الاولى لتأسيس دوله الثوره الاكتوبريه العظيمه و ان كان بناء مقومات هذه الدوله الاشتراكيه سابقا ومرتكزات الانتاج الصناعي والزراعي فيها جاء انذاك كخطوه ايجابيه تقدميه في سياق التوزيع العادل للثروه والسلطه كمبدأ ثوري سوفييتي عظيم لكن في المآلات اللاحقه وفي ظروف الثوره المضاده مطلع التسعينيات حدث ما كان في حسبان البعض وتخوفهم في الماضي انقلب الوضع في اوكرانيا الى كارثه جيوسياسيه مدمره على دول الاقليم و مستقبل الشعوب السوفييتيه السابقه ككل خاصه شعوب روسيا الاتحاديه ودولتها العظيمه استغل الغرب الاستعماري الوضع الفوضوي الجديد للثوره المضاده الذي ساهم هو ايضا بشكل كبير في ايجاده في اتجاه خلق بؤر للنزاع المستقبلي ونكء جرح شديد نازف في الخاصره الروسيه جرى اهتمام حلف الناتو باوكرانيا كخانه اساسيه و في الحزام الثعباني الذي يسعى الى ضربه حول روسيا من كل الجهات ومن خلال ادراكه لتعقيدات العلاقه الروسيه ......
#العمليه
#العسكريه
#تحقق
#اهدافها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751917
الحوار المتمدن
عدلي عبد القوي العبسي - العمليه العسكريه تحقق اهدافها