محمود سلامة محمود الهايشة : عناوين الصحف العربية ليوم السبت 25-4-2020
#الحوار_المتمدن
#محمود_سلامة_محمود_الهايشة الشرق الأوسط:****- العالم يواجه «كورونا» بمبادرة «تاريخية»... وقمة.- حجز سوري جديدا لأموال رامي مخلوف.- التحالف يمدد وقف إطلاق النار في اليمن شهراً.- دياب يتحدث عن «غموض مريب» في أداء حاكم «المركزي».المدى العراقية:*****- اجتماع حاسم بين المكلف والقوى البرلمانية: اتفاق على حكومة الكاظمي بعد كشف وزرائها.- قياديون منشقون من الحشد: الهيئة تحولت لدائرة إيرانية.- البرلمان يسأل عن أسباب الخروق الأخيرة.. ومجلس الأمن يحذر من نشاط داعش.- بلاتس للطاقة: استثناء شراء الكهرباء والغاز من إيران سينتهي خلال أيام.الدستور الأردنية:*****- الملـك والملـكـة يطمئنان على أوضاع كوادر مستشفيات الأمير حمزة والملك المؤسس والملكة علياء.- الملك : نقف لجانب الأشقاء الفلسطينيين للتصدي لكورونا.- الصفدي والمالكي : ضم إسرائيل لوادي الأردن والمستوطنات يقوض فرص السلام.- وزير الصحة: تسجيل 4 إصابات جديدة بفيروس كورونا.الخليج الاماراتية:******- التحالف العربي يمدد وقف إطلاق النار في اليمن شهراً.- مسيرات شعبية تفوض الجيش الليبي تولي شؤون البلاد.- «مأساة المسنين» تفجر معركة بين الحكومة والمعارضة في المجر.- الحراك اللبناني يعود لقطع الطرقات والتظاهر أمام المصارف.عُمان العمانية:****- الصحة العالمية تشيد بأوامر جلالته في الاستجابة السريعة لمكافحة كورونا.- نفط عُمان يسجل 20 دولاراً أمريكياً.- خطط أممية لكفج "كوفيد 19" بدون أمريكا.- سلاح الجو يقوم بعملية إخلاء طبي لطفل رضيع. ......
#عناوين
#الصحف
#العربية
#ليوم
#السبت
#25-4-2020

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674764

عامر هشام الصفّار : صحافة لندن ليومي السبت والأحد 13 و 14 حزيران 2020
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار تستمر الصحافة البريطانية في تغطيتها اليومية لمجريات تفشي وباء الكورونا في البلاد والعالم.. ومن عناوين الصحافة :.واحد من كل خمسة اشخاص من المصابين بفايروس الكورونا أنما أصيبوا في المستشفى.. يأتي ذلك في ظل التوجيه بضرورة تطبيق قواعد التباعد الأجتماعي بين الأطباء والعاملين في المجال الصحي داخل المستشفيات نفسها.. وقد ذكرت احدى الصحف الصادرة اليوم أن العديد من المستشفيات لم تطبق هذه التعليمات الاّ بعد 18 مايس الماضي.. اي بعد ما يقرب من الشهرين على حالة أغلاق البلاد وأعتزال الناس في البيوت خوفا من تفشي أوسع للوباء.. .العلماء يعتقدون أن هناك أنتشارا أوسع مما هو متوقع للوباء بين المستشفيات ودور الرعاية الأجتماعية.. مما يمنع من تقليل أجراءات قتح المدن بعد 10 اسابيع من تطبيقها..كما أن الدراسات الأحصائية تشير الى ان أنتقال الفايروس داخل المستشفيات كان متفشيا وذلك في ذروة أزمة الكورونا في شهر نيسان الماضي.... وقد ساهم ذلك في أصابة 22% من الأشخاص المصابين بالكورونا و10% من حالات الوفيات.. هذا وتنصح أدارات الصحة الأطباء والممرضين والممرضات بعدم التجمع في الردهات سوية بل وأخذ قسط من الراحة بين فترة وأخرى خلال فترة العمل للحد من عامل أنتشار الفايروس .. ومن المعروف أن تعليمات مشددة وصلت المستشفيات توصي بأرتداء جميع العاملين فيها (في أنكلترا خصوصا) كمامات تقيهم من أنتشار الفايروس وذلك أبتداءا من يوم الأثنين المقبل. .العلماء يعتقدون أن التباعد بين شخص وآخر لمسافة المترين يمكن أن تقصّر بما دون ذلك في حالة الأخذ بنظر الأعتبار أجراءات أخرى في التباعد الأجتماعي بما يضمن سلامة الناس. ومما يذكر أن أصحاب المحلات والمطاعم والنوادي قد أعترضوا على مسافة المترين لأنها ستقلّل من عدد الزبائن في المكان لضرورة التباعد هذا، مما سيقلّل المردود المادي حيث يترك كل ذلك تبعاته على مشاريع التجارة والأقتصاد عامة. ومن جهة أخرى تنتظر الحكومة أرقاما أفضل فيما يخص أعداد الأصابات بفايروس الكورونا حتى يتسنى لها الأعلان عن تقصير المسافة الى أقل من المترين بعدا بين شخص وآخر... ومما يذكر أن المحلات التجارية جميعها سوف تفتح أبوابها في أنكلترا أبتداءا من يوم غد الأثنين .. ومن الأحراءات التي تدعو لها الحكومة بالنسبة للعاملين: ارتداء الكمامات في محلات العمل، توفر التهوية الجيدة في المكان، أعطاء الموظفين والعمال فترات أستراحة متعددة.. وترتيب أوضاع العاملين في المحلات بحيث لن يكون احدهما بوجه الآخر....دراسات علمية تشير الى أن فايروس الكورونا قد يؤدي الى الأصابة بمرض السكر.. حيث لوحظ أن المرضى الذين أصيبوا بالفايروس وهم كانوا من الأصحاء قبل الأصابة قد بدأت تظهر عليهم علامات مرض الّسكر.. وقد نشرت مجلة طبية معروفة قبل يومين رسالة كتبها 17 أستشاريا بمرض السكر تشير الى هذا الموضوع. .بنك أنكلترا المركزي سيدخل في تجرية تعليمية للأطفال في البلاد تخص تعليم الطفل كيفية التعامل مع المال.. وضرورة التوفير.. ومباديء التجارة.. وواحدة من الشركات التعليمية في هذا المجال تقول أن ذلك سيمنح الأطفال وفي أعمار مبكرة معلومات ومهارات حول التعامل التجاري بما يفيدهم في المستقبل. .جريدة الكارديان تشير الى أن رئيس الوزراء بوريس جونسون أنما يثير الخوف والأنقسام الأجتماعي من خلال ما غرّد به (8 تغريدات) يوم الجمعة الماضي على موقع التويتر بشأن تظاهرات لندن ضد التمييز العنصري..المملكة المتحدة ستعاني من اسوأ حالة ركود أقتصادي لم تشهد مثلها منذ اكثر من 300 عاما.. يأتي ذلك بعد الأعلان عن اضمحلال النمو الأ ......
#صحافة
#لندن
#ليومي
#السبت
#والأحد
#حزيران
#2020

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681091

سمير حنا خمورو : توفي اليوم السبت 14 تشرين الثاني نوفمبر الكاتب والقاص المصري الكبير سعيد كفراوي.
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو سمير خمورو ولد سعيد الكفراوي في قرية كفر حجازي بالمحلة الكبرى سنة 1939، ونشأ فيها، وبدأ اهتمامه بالأدب مبكرًا، فكوّن في بداية الستينيات ناديًا أدبيًا في قصر ثقافة المحلة الكبرى مع أصدقائه جابر عصفور ومحمد المنسي قنديل وصنع الله إبراهيم ونصر حامد أبو زيد ومحمد صالح وفريد أبو سعدة، قبل أن يعرف الكفراوي طريقه إلى مجلس نجيب محفوظ على مقهى ريش بالقاهرة. وتعرض الكفراوي للاعتقال عام 1970 بسبب قصة كتبها.بدأ الكفراوي كتابة القصة القصيرة في الستينيات من القرن الماضي، ونشر قصصه المبكرة في عدد من المجلات والصحف المصرية. لكن أولى مجموعاته القصصية "مدينة الموت الجميل» عام 1985. حصد في مسيرته الأدبية العديد من الجوائز منها جائزة الدولة التقديرية في ال&#1649داب عام 2016. وجائزة السلطان قابوس في القصة القصيرة. صدر للكاتب اثنتا عشرة مجموعة قصصية تعد إضافة مهمة لهذا الفن. منها (مدينة الموت الجميل) 1985، (( ستر العورة) 1989، (سدرة المنتهى) 1990، (مجرى العيون) 1994، (دوائر من الحنين) 1997 ، (كشك الموسيقى)، (وَيَا قلب من يشتريك)، و (البغداديّة). (حكايات من دفتر الأحوال )،و( حكايات عن ناس طيبين)، (زبيدة والوحش) 2015 مختارات قصصية، وتضم ستة من مجموعاته القصصية.ترجمت أعمال الكفراوي إلى الإنجليزية والفرنسية والألمانية والتركية والسويدية والدنماركية. ......
#توفي
#اليوم
#السبت
#تشرين
#الثاني
#نوفمبر
#الكاتب
#والقاص
#المصري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698947

فريد العليبي : مسيرة يوم السبت 6 فيفري 2011 في تونس العاصمة:
#الحوار_المتمدن
#فريد_العليبي ليلة المسيرة حذرت السفارة الامريكية في تونس رعاياها من الاقتراب من التجمعات والمسيرات في العاصمة بما يفيد أن وراء الأكمة ما وراءها ويذكر بالحالة التركية عنما قام ارهابيون بتفجير مسيرة شعبية معادية لحكم أردوغان فسقط ضحايا كثيرون. ورغم ذلك كان هناك ترجيح ان تكون مسيرة 6 فيفري في العاصمة عادية تماما وأنه ستفتح أمامها الشوارع وسيتولى الأمن الحراسة لامتصاص الغضب أولا وتوقيع شهادة وفاة الاحتجاجات الشعبية الأخيرة ثانيا.انطلقت المسيرة من ساحة حقوق الانسان ، ومرت بشارع محمد الخامس قبل ان تتجه الى نهج مختار عطية ومنه الى شارع باريس وصولا الى شارع بورقيبة ، الحضور من الجنسين ومن مختلف الأعمار أيضا ، قوات البوليس كانت تجوب الشوارع الخلفية خاصة شارع مرسيليا في سيارات رباعية الدفع وحافلات صغيرة ، الشعارات سياسية حول القمع والفقر والبطالة والاغتيالات ، صور لغيفارا ولافتات بها منجل ومطرقة ونجمة بما يؤكد الهوية اليسارية للمسيرة ، تركز غضب المتظاهرين على التنديد بحكومة المشيشي ورئيس البرلمان راشد الغنوشي ، بعض الشعارات عكست حضورا نسويا مثل لا للذكورية ويا مشيشي يا ذكوري وهذا ما لم أسمعه سابقا ، هناك لافتة أيضا تشير الى مناهضة الفاشية ، الشوارع كانت شبه خالية وأكثرها مغلق عدا شارع باريس الذي فتح البوليس بوابته ليمر المتظاهرون الى جزء قليل من شارع بورقيبة حيث عمد الى وضعهم بين جدارين جدار أمني مقابل نزل افريكا والجدار الأمني الثاني قبالة دار الثقافة ابن رشيق.افراغ الشوارع والانهج من السيارات والبشر هذا ما لم يحدث في تونس سابقا ..مع بن على شبهت جريدة لوموند الفرنسية تونس بالمقبرة ...اليوم تتنفس تونس بصعوبة ويجب العمل على منع تحويلها إلى مقبرة... .مشاركة اتحاد الشغل ضعيقة ، هناك فقط بعض القيادات النقابية ويبدو أن هناك تفاهمات على عدم توتير الأجواء واعطاء فرصة للحوار مع الحكومة .الحضور الاعلامي كان كثيفا قنوات واذاعات مختلفة كما لوحظ حضور أجانب تدل ملامحهم على أنهم من الاوربيين وكانوا يحاولون فهم ما يجري وأحيانا يسالون بعض المتظاهرين .استمرت المسيرة زهاء الساعة والنصف وعلى مقربة من مقر حزب حركة النهضة كان هناك حضور كثيف للبوليس المدجج بالسلاح ، قرابة 10 سيارات رباعية الدفع وحافلات صغيرة أما الطقس فقد كان زاهيا وتونس كانت تتنفس رغم كل شيء وان بصعوبة.تمت مواجهة الاحتجاجات بأشكال مختلفة بعضها سبق الحديث فيه ولكن آخرها ظل دون نظر وهو رفع رايات مثلية وانفصالية من قبل انفار ...ربما القصد تلبية رغبات منظمات دولية ممولة، حرفا للشعارات والرايات عن مساراتها السياسية والاجتماعية ...هذا يحدث ربما ايضا لأول مرة في تونس.بل اننا راينا جمعية للقنب الهندي توقع مع منظمات سياسية وحقوقية...لا شك ان المنتفضين الأوائل في الاطراف لم يذهب في خلدهم ان احتجاجاتهم وقد وصلت العاصمة سيكون فيها مثل هؤلاء بمطالبهم المريبة...يبدو ان بعد التجريم والقمع جرب الاختراق فراق استعماله وتلك وصفة قديمة . تبدو الظاهرة في العاصمة دون سواها كما قلنا وقد تكبر وتجد لها تبريرا ومساندة من سياسيين جهلة او متآمرين او حتى مرتزقة فالمال يحرك المواقف أحيانا بما في ذلك الغريب منها ...في بلدان أخرى اوربية خاصة استعملت جماعات مماثلة بكثافة لحرف الحركة الاجتماعية عن مجراها وتخريب وعى الشبيبة على نحو خاص. ويذكر أنه قبل مسيرة 6 فيفري بحوالي أسبوع قامت النقابات الأمنية بمسيرة جابت بعض شوارع مدينة صفاقس وكان أعوان البوليس مزودين بأسلحتهم وعلى متن سيارات وزارة الداخلية رافعين شعارات من قبيل : ......
#مسيرة
#السبت
#فيفري
#2011
#تونس
#العاصمة:

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708605

طلعت خيري : حاضرة البحر – وتجارة يوم السبت
#الحوار_المتمدن
#طلعت_خيري قلنا في المقالة السابقة -- لم تروق الحياة الصحراوية القاسية والطعام الواحد لأسباط بني إسرائيل فبدا تذمرهم منها - فاختار الله لهم البديل القومي وفقا لرغباتهم – قال الله - وإذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية – وهي قرية الجبارين– لأنها توفر كافة مقومات الحياة بالإضافة الى التنوع الغذائي - وكلوا منها حيث شئتم - وقولوا حطة - أي طاعة لأمر الله - وادخلوا الباب سجدا – التظاهر بمظهر القوة عند كسر باب القرية حينها سيخضع الجبارين للأمر الواقع - نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين – سؤال يطرح نفسه لماذا ربط الله غفران الخطيئة بدخول القرية أو الأرض المقدسة - السبب - لان الله يريد من أسباط بني إسرائيل أقامة دولة دينية وفقا لنزعتهم القومية في مجتمع يمتلك كافة مقومات الدولة – وهذا لن يتحقق إلا بترك البيئة الصحراوية والانتقال الى المدن المتكاملة - لهذا طلب الله منهم دخول القرية - فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم –فقالوا قولهم المشهور- اذهب أنت وربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون - فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزاً مِّنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُواْ يَظْلِمُونَ – ونتيجة لظلمهم تفكك بني إسرائيل من الصحراء مشتتين بين القرى والأمصار ولم يتمكنوا من إقامة دولة دينية - سميت تلك المرحلة بمرحلة الشتات الأول – الأسباط القوميون – ظهرت فترة العلو الأول للأسباط القوميين من بني إسرائيل قبل الميلاد وتحديدا بعد دعوة موسى – وهي في فترة الملك داوود وليس الخليفة داوود والد سليمان كما يعتقد البعض -- وفيها انتصر الملك داوود على طالوت واتاه الله الملك في معارك ما بعد نهر الأردن – نشر داوود العدل في مملكته ولكن سرعنما تحولت من بعده الى عصابات عاثت بشعوب المنطقة فسادا بالقتل والتشريد تحت اسم الأرض المقدسة -- فكل ارض يريدون احتلالها ادعوا أنها الأرض المقدسة التي وعدوا بها -- فتوسع فنفوذهم بالإرهاب والقتل والتهجير كما هو الحال اليوم - حتى سلط الله عليهم احد ملوك أشور فنكل بهم اشد التنكيل فقتل من قتل من قتل وسبي من سبي وتشتت بني إسرائيل في الأرض مرة أخرى -- انتهت مرحلة العلو الأول بشتات الأسباط القوميون من بني إسرائيل مرة ثانية -- العقائديون – التوراتيون الذين هادوا نزلت التوراة على يحيى ابن زكريا في فترة صباه لدعوة العقائديين الذين هادوا من بني إسرائيل لإحياء كتاب موسى وتصحيح وصاياه المحرفة أثمرت عن بروز طائفة مؤمنه أطلقت على نفسها النبيون والربانيون والأحبار – تسمى تلك الطائفة التوراتيون الذين هادوا - فأول من صدق بتوراة يحيى هو عيسى ابن مريم - فكان يتلوه على القوميين من بني إسرائيل - ولما بلغ مرحلة الكهولة آتاه الله الإنجيل – وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم ( أي على أثار التوراتيين ) بِعَيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ ( أي توراة يحيى ) وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ – هذا يعني ان التوراة نزلت قبل الإنجيل – وبعد الميلاد ونجاح الدعوة الإنجيلية في إقامة دولة دينية وفر الله الظروف للتوراتيين الذين هادو من إقامة دولتهم في إحدى قرى الحاضرة على البحر- أي تطل على البحر – ففي إقامتها اختبار من الله هل بإمكان التوراتيون الذين هادوا من إقامة دولة دينية تستند في تشريعاتها على كتاب التوراة المتضمن لوصايا موسى - أم هي مجرد وعود وأكاذيب باطلة عندما تمتحن على ارض الواقع – قال الله – واسألهم يا محمد عن القرية التي كانت حاضرة البحر - يسأل من - يسأل خلف التوراتيون الذين هادوا ممن حاضر الدعوة القرآنية ليخبرهم عما فعله إ ......
#حاضرة
#البحر
#وتجارة
#السبت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718715

ماجد الحداد : تحليل جذور أسطورة ايساف ونائلة
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحداد الجميع يعرف قصة #ايساف_ونائلة ومن لم يعرفها من كتب الدين فقد عرفها من فيلم ( فجر الإسلام ) في المشهد الخالد :_ الا تعرف قصة ايساف ونائلة؟_ لا ... أخبرني _ شابان اتيا من اليمن وقد شغفا ببعض حبا ، ثم اتيا إلى مكة ، وحين غفلة من الناس اختليا ببعضهما في الكعبة ... ثم فجر بها !!!_ و ماذا حدث بعدما فجر بها ؟_مسخا حجرين نكالا لفعلتهما ..._تبا اوتلك قصتهما ونحن نعبدهما ؟!!!الأصل : ايساف و نائلة هما تعريب للقاء المقدس للبعث الربيعي بين الذكر والانثى ، حيث كانت تقام تلك الطقوس في مكة كجيرانها بالضبط ، ولذلك وجدت صاحبات الرايات الحمر حول الكعبة ، وكان الحجاج يطوفون عراة حول الكعبة ، و ، وايضا إلى آخر تفاصيل طقوس عرفة .يتبركون بالحجر للعاقرات بترك دم الحيض عليه ، ولذلك كتب التراثيون أن #الحج اصلا كان اسمه الحك لنفس السبب ... لكن الحقيقة أن كلمة حج هي كلمة مصرية قديمة بنفس اللفظ ونفس المدلول الديني وايضا اللون الابيض _ بإمكان مراجعة المقال البحثي عن اصل كلمة حج _ *لكن الحجر الأسود به مشكلة انثروبوولوجية أخرى :وهو أن السبب لجعل الشظيات المتبقية من الحجر بعد تحطيمه من القرامطة ولصقه بملاط اسود يضعه العرب في إطار فضي على تصميم فرج الانثى بالضبط ؟ !!! ولم يكتفوا بجعله على شكل دائري أو مربع او مستطيل ... لا بل حتى الاستطالة البيضاوية لشكل الفرج الأنثوي راعوا أن يكون هو بالتمام ، رغم أنه هندسيا غير متناسق مع الشكل المكعب للكعبة ولا للركن !!! طبعا قصة أنه جامعها في الكعبة فمسخا قصة غير حقيقية ولم تحدث ... لأنه لا يوجد دليل اثري أو انثروبولوجي على هذا الكلام ، ولا حتى دليل ديني في القرآن أو الأحاديثو انها مجرد توقعات من كتب التراث الإسلامي امثال #ابن_كثير و #ابن_اسحق حيث أنهما يقولان عن القصة ( انها ظن أو يقال أو ذُكر أنهما كذا ) كلام التراثيون لا دليل تاريخي أو اثري عليه إنما الكلام الذي نقوله له الف دليل في العلوم الإنسانية لذلك هو الأصح .بجانب خرافية فكرة المسخ لحجر التي انتقلت للعرب من أسطورة #ميدوسا التي تحول كل من تراه لتمثال من حجر ...المفاجأة أن الأسطورة العربية عن ايساف ونائلة منقولة من اسطورتها اليونانية مع محاولة لتعريبهاحيث أن الإله #بوسيدون اله البحار والمحيطات جامع ميدوسا جنسيا في معبد #اثينا ، فما كان من الآلهة اثينا أن غارت منها و من جمالها _ و ليس لانها مارست الجنس في المعبد فالآلهة الاغريقية تفعل كل التفاصيل الجنسية في اي مكان _ فحولت شعرها لثعابين وإصابتها بلعنة كلما ترى أحدا تحوله لتمثال من حجر !!!الا ينتبه اي ذكي لماح لتشابه الأسطورة المريع بين ما فعلته ميدوسا مع بوسيدون في معبد مقدس وبيت ما فعلته نائلة مع ايساف في الكعبة التي هي مكان مقدس عند العرب ايضا ... ؟؟؟ إنما جعل بوسيدون لا يمسخ لأنه اله وليس جورجون مثل ميدوسا ... لكن ايساف و نائلة مجرد بشر قبل تأليهمها .وبالتأكيد حدث الهي ديني مهم كهذا أن يمسخ الله إنسانا حجرا لن يمر مر الكرام دون ذكره في القرآن ، لأنه ذكر مسخ لجرم أقل من ذلك بكثير !!! وهو تحويل اليهود الذين لم يلتزموا بشريعة #السبت في عدم الحركة والعمل بمسخهم لقردة وخنازير .فلماذا لم يذكر حادثة اهم عند العرب تحت بند انتهاك حرمة المقدسات _ من وجهة نظر الإسلام يعني _ كإنتهاك الكعبة ؟والاغرب لماذا لم يمسخ القرامطة وهم يهدمون الكعبة ، وايضا لماذا لم يمسخ قائد القرامطة أبو طاهر الجنابي عندما تبول على الكعبة ؟؟؟بغض النظر عن مو ......
#تحليل
#جذور
#أسطورة
#ايساف
#ونائلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722019

عامر هشام الصفّار : صحافة لندن في يوم السبت 4 أيلول 2021
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار غاز الضحك ومحاربة المخدرات: تستمر حملة بريطانيا الشعواء على المخدرات بكل أنواعها وأصنافها.. فها هي وزيرة الداخلية في لندن تصدر قرارها بسد الثغرات في قانون تجريم تعاطي المخدرات.. وما الحديث عن ثغرة في القانون الاّ لأن غاز الضحك أو أوكسيد النايتروز والذي يستخدم في تخدير المرضى للعمليات الجراحية قد زاد أستعماله بين الشباب بأعمار 16-24 عاما لأن القانون لا يجرّم من يمتلكه.. بل أن القانون يجرّم المتعاطي فقط أذا قبض عليه متلبسا بالجرم المشهود.. وعليه ينتبه المسؤول لثغرة قانونية تسمح بالأفلات من عقاب هو حق وواجب على الدولة فرضه لحماية المجتمع. تلقيح الأطفال والصبايا ضد الكورونا: كما أهتمت الصحف اليوم بموضوعة تلقيح الأطفال أو الصبيان بأعمار 12-15 عاما باللقاح المضاد للكورونا.. وكيف أن اللجنة المشرفة على اللقاحات أوصت بعدم التلقيح.. أما رئيس الأطباء في أنكلترا البروفيسور كريس ويتي فهو مع التلقيح وقد طلب من كبار زملائه الأطباء تزويده بمعلومات عن تأثير الفايروس على دوام الأطفال في مدارسهم وعلى صحتهم النفسية والعقلية. وهناك تفاؤل في داخل أروقة الحكومة البريطانية من أن التلقيح للأطفال سيتم خلال الأسبوع المقبل.. ومما هو معروف فأن هناك العديد من الدول في العالم ممن أتمت تلقيح أطفالها مثل فرنسا وأميركا وألمانيا.. أما اللجنة المسؤولة عن التلقيح ففي رأيها أن تأثير الكورونا على الأطفال ليس كبيرا أو خطيرا وبالتالي فقد يصاب الطفل بالكورونا دون المعاناة من مضاعفات المرض في أغلب الأحيان. أما اللقاح المضاد للفايروس فقد أشارت بعض الدراسات الى تأثيراته الجانبية خاصة في الصبيان.. حيث لوحظت حالات ألتهاب عضلة القلب عندهم ولو بنسب قليلة جدا تقرب من 4 حالات لكل 100 ألف حالة تلقيح.. في حين أن تلقيح مليون طفل لا يمنع الاّ أثنين من الدخول للمستشفيات بسبب فايروس الكورونا ومضاعفاته. مفارقات أجتماعية: ومن مفارقات المجتمعات الملاحظة التي توردها صحافة لندن عن أزدياد حالات أختطاف الحيوانات الأليفة كالكلاب والقطط خلال فترة الحجر الصحي على الناس والتي فرضتها أجراءات الوقاية من وباء الكورونا. وعليه فلابد للقانون من أن يتدخل فيعتبر الكلاب مثلا مخلوقات لها مشاعرها وأحاسيسها، وعليه فسيتم حبس لص الكلاب في بريطانيا وعلى ذمة القانون لمدة 7 سنوات تحت مادة قانون خطف الحيوانات الأليفة. أما الصور على الصفحات الأولى فهي لفريق الغناء والطرب آبا الذي عرف قبل 40 عاما وهو يعود بألبوم أغاني جديدة ولكن بهيئات شابة وبملابس خاصة تستطيع التحكم بالهيئة والحركة فتظهر العجوز شابة والشيخ وسيما شابا!!. أما الصور الأخرى فهي للممثلة كريستين ستيوارت في مهرجان البندقية للأفلام وهي لها الدور الرئيس في فيلم سبنسر، حيث مثلت الأميرة الراحلة ديانا أميرة ويلز ومعاناتها في زواج أنتهى قبل وفاتها بحادث سيارة في باريس عام 1997 عن عمر 36 عاما. ......
#صحافة
#لندن
#السبت
#أيلول
#2021

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730340

محمد باني أل فالح : جلسة السبت المقبل
#الحوار_المتمدن
#محمد_باني_أل_فالح لا تقـل تـأثيراً في المشهد السيـاسي عن تـداعيـات حرب أوكرانيـا بالنسبـة لأمريكـا وهي جلسـة نصابهـا مزيج بين هوى واشنـطن وطهران وغايتهـا ان أمريكـا لا تريـد لإيـران أن تكون مؤثـرة ولاعبـاً أساسيـاً في الشأن العراقي في قابـل الأيـام لـذلك ستعمل على الإيعـاز لأتباعها على تمريـر الجلسة بكل الوسائـل والسبـل لعزل الأحزاب الإسلاميـة الحليفـة لإيران وأبعـادهم عن التـأثير في المشهـد العراقي في الـدورة الحاليـة لتحقيـق أهدافها في بقـاء العراق بعيـداً عن التـأثير الإيـراني والتـفرغ لتداعيـات الحرب الأوكرانيـة لـذلك لأبـد من عزل إيـران عبر التـلميح بحـل الأزمة اليمنيـة والتـقرب لبشار الأسد وعقـد صفقـة حدوديـة بين أسرائيـل ولبنـان والعمل على تعطيـل الإتفـاق النـووي برغم حاجـة السوق الأوربيـة للنفط الإيـراني في محاولـة لتعزيـز تـأثيرات أزمة الطاقـة في الإقتصاد الإيـراني وإرتفـاع الأسعار وما يمكن أن يحدثـه في الشـأن الداخلي الإيـراني .وفي حال إنتهـاء الحرب الأوكرانيـة بعقد أتفـاق وقف أطلاق النـار بين الطرفيـن أو إستمرار حرب الإستنزاف بسبب الدعم الأمريكي والأوربي لأوكرانيـا فأننـا بهذه الحالة أمام مرحلة جديدة من الصراع الأمريكي الإيراني بعد الوضع الجديد لروسيـا وتـأثيرات الحرب والعقوبـات الإقتصاديـة عليها ومدى صمود إيـران أمـام قوة وصلابـة تحالف أمريكـا مع دول حلف الناتـو وتوقع دور إسرائيلي جديد في المنطقة بشأن النـووي الإيراني بعد حصولها على طائرات أف 35 المتطورة وهو ما يعني ضوء أخضر لأسرائيـل في لعب دور خاص بالملف النـووي الأيـراني وطبيعـة التحالف الجديـد لدول التطبيع العربي معها بعد أجتماع شرم الشيـخ الثـلاثي مع رئيس الوزراء الاسرائيـلي مؤخراً أثـر مخاوف تـلك الدول من الـدور الإيـراني في المنطقة وهو السبب الذي دفع الأمارات والسعوديـة لتقديم الدعـم لبعض الأحزاب العراقيـة وتمويلهـا لتمريـر أجندتهـا في الداخل العراقي والحـد من النفوذ الإيـراني الذي تمثلـه مجموعة من الأحزاب الإسلاميـة وبعض الفصائـل المسلحة .لذلك فـأن جلسة السبت هي حلبـة صراع خفي وبوادر حرب بـاردة بين قطبي الصراع السيـاسي ومحاولات جر العراق الى الحضن العربي المطبع مع إسرائيـل وهو ما ترفضه غالبيـة الأحزاب الوطنيـة الإسلاميـة ومعها بعض الأحزاب والشخصيـات المستقلـة وما يعنيـه بقـاء العراق ضمن دائـرة النفوذ الإيـراني في حال أستمرار العقوبـات الأقتصاديـة بحقهـا وفشل مفاوضات فيينـا ولذلك فـأن أمكانيـة فشل جلسة إختيـار رئيس الجمهوريـة وارد جداً لتـلك الأسبـاب و cv مرشح البرزاني لرئـاسة الجمهوريـة غير المطمئن وهو ما يعني الدخول في مأزق سيـاسي جديـد وعودة الأحزاب للبحث عن مخرج لذلك الانـسداد السيـاسي الذي لا يمكن النفوذ من خلالـه بـدون مشاركـة كتلـة الإطـار الشيعي في تشكيـل الحكومة وتقـديم مرشحها لرئـاسة الوزراء بعد تحديـد الكتلـة الأكبر . ......
#جلسة
#السبت
#المقبل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750845

عماد عبد اللطيف سالم : الجُمعةُ دِين.. السبتُ سياسة
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم ليس شرطاً أن يأتي بعد الجمعةِ "المُبارَكةِ".. "سبتٌ" مُبارك.وليس شرطاً أن يحدثَ العكس.وتذكّروا..أنّكم جميعاً، وأنتم تتحدّثون عن "إصلاحِ" أحوالنا، و"إنقاذنا" من الفسادِ والفوضى، و"ضمان" أمننا واستقرارنا، وانتشالنا من الخراب.. كنتم "كُلُّكُم" سبباً رئيساً في هذه الفوضى، وهذا الفساد، وهذا الخراب.وتذكّروا..وأنتم تتحدّثون بـ"إسمنا"، وتُريدونَ "نَقْلَنا" إلى وضعٍ أفضل ممّا نحنُ فيه، وأحسنُ ممّا كُنّا فيه..أنّكم.. كُلُّكُم.. "فائزينَ" و"خاسرين" و"مُستَقِلّينَ".. لا تُمثِلّونَ سوى 16% من أصوات العراقيين المؤهلين للتصويت، في الإنتخابات الأخيرة.ولا تنسوا أبداً..أنَّ 84% من العراقيّين(من شمال زاخو، إلى جنوب البصرة)، لم يكونوا يثقون بكم، ولا بقدرتكم"كُلّكُم" على إحداث أيّ "تغيير"، ولو كان طفيفاً، في أيّ "تفصيلٍ" من تفاصيل محنتنا المُمتَدّة، والقائمة، والمُستدامة.الويلُ لنا من "جمعتكم" ومن "سبتكم".. ومن "أيّامكم" كُلّها.الويلُ لنا، ونحنُ في انتظارِ"سبتٍ" لا نعرفُ لمن منكُم بالضبط، سيكونُ"مُبارَكاً"، أو لا يكون.. ولكنّنا نعرفُ أنّهُ سيكونُ بالنسبةِ لنا، مُجرّدَ "سبتٍ"آخرَ، في أيّامِ "سُباتنا" العميق، الذي طالَ أكثر ممّا يجب.الجمعةُ "دينٌ" .. والسبتُ "سياسة".الجمعةُ مُبارَكة .. السبتُ غيرُ مُبارَك.يالهُ من "توصيفٍ" غير مُبارَك، لأيّامنا بينكم، ومعكم.. إلى أن يقضيَ اللهُ أمراً كانَ مفعولا. ......
#الجُمعةُ
#دِين..
#السبتُ
#سياسة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751012