محمد عبد الكريم يوسف : الاستهداف الرقمي الدقيق في الحملات الانتخابية
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف لقد قلبت الخدمات عبر الإنترنت عالم الإعلان رأساً على عقب ومكنت المسوقين ، بمن فيهم مسوقي الحملات السياسية ، من تحسين عروضهم لمجموعات معينة من الأشخاص أو المناطق الجغرافية المحددة .لقد قام كل من غوغل و فيسبوك على وجه الخصوص بضبط شبكاتهما بحيث تسمح بالاستهداف الرقمي الدقيق ، مما يمنح المعلنين القدرة على الوصول إلى شرائح صغيرة من مستخدمي الإنترنت بتكلفة أقل بكثير من جميع مستخدمي النظام المعلوماتي الأساسي.وبالنسبة للحملات السياسية ، يقول الإستراتيجيون إن الاستهداف الدقيق مفيد في العثور على المؤيدين وفي جمع الأموال والوصول إلى الناخبين الذين يُرجح إقناعهم برسائل محددة. ومع ذلك ، يقول النقاد إن هذه الحملات ذات التركيز الضيق غالبًا ما تعمل في الظلام مما يتيح انتشار المعلومات المضللة بما في ذلك تلك التي تأتي من الجهات الأجنبية.فيما يلي أربعة أسئلة وأجوبة حول الاستهداف الرقمي الدقيق :كيف يعمل الاستهداف الرقمي الدقيق ؟تسمح منصات الخدمة الذاتية التي يديرها فيسبوك و غوغل للمعلنين بالاستهداف بالرسائل بناءً على اهتمامات المستخدمين المعلنة والمعلومات السكانية التفصيلية وسجل التصفح بما في ذلك الصفحات والخدمات التي "يحبونها" عبر هذه المنصات.وقد تكون الحملات السياسية في الولايات المتحدة ، على سبيل المثال ، قادرة على اختيار الضواحي في ميشيغان أو أريزونا الذين يحبون دونالد ترامب ، والتي يمكن أن تكون أقل تكلفة بكثير من إرسال رسالة إلى ملايين الأشخاص ، الذين قد لا يهتم معظمهم بأمر الانتخابات .يقول المحلل الاستراتيجي الرقمي الجمهوري إريك ويلسون: " يسمح الاستهداف لنا بالتركيز حقًا على الناخبين الذين سيحددون النتيجة بدلاً من إرسال رسالة إلى البلد بأسره . يمكننا أن نعلن للناس في الدائرة السابعة للكونغرس في فيرجينيا على سبيل المثال ."بالإضافة إلى ذلك ، يمكن للمعلنين استخدام قوائمهم الخاصة - والتي يمكن أن تتكون من قواعد بيانات تسجيل الناخبين أو مصادر عامة أو خاصة أخرى - لمطابقة هويات الأشخاص على الإنترنت وغير المتصلة بالإنترنت لتصميم العروض التقديمية.أين تكمن المشكلة في كل ذلك ؟ الإعلانات التي تستهدف رقميا ليست فريدة من نوعها على الإنترنت. فقد قام المسوقون الذين يستخدمون البريد المباشر بجمع البيانات منذ فترة طويلة للعثور على عملاء يتقبلون المنتج تماما كما يفعل المسوقون عبر الهاتف.ويطرح منتقدو الاستهداف الدقيق عبر الإنترنت بأن الاستهداف غالبًا ما يعتمد على بيانات شخصية للغاية مثل استعلامات البحث و "إبداء الإعجاب" على فيسبوك وتاريخ التصفح وغالبًا مع القليل من الإفشاء عن الأسرار للمستخدمين.بالإضافة إلى ذلك ، فإن المنصات "تسهل وتحفز المحتوى الأكثر تطرفًا لأنها تسمح للفاعلين السياسيين بالتحدث فقط إلى الأشخاص الذين من المرجح أن يكونوا أكثر تعاطفاً واستجابةً" ، وفق ما يقول دانييل كريس ، الباحث في مركز المعلومات والتكنولوجيا والحياة العامة في جامعة نورث كارولينا.وتقول كارين كورنبلوه ، مديرة مبادرة الديمقراطية للابتكار الرقمي في صندوق مارشال الألماني :" إن الاستهداف الدقيق يمكن أن يسمح للحملات بالعمل تحت رقابة الرادار طوال الوقت وإذا ظهرت رسائل مختلفة لأشخاص مختلفين ، فإن ذلك يسحب البساط من تحتهم ويفرض عليهم إجراء مناقشة مفتوحة."لماذا لا يحظر الاستهداف السياسي الصغير ؟ لقد حظرت غوغل استخدام الاستهداف الرقمي الدقيق ، مما سمح للمرشحين فقط بتحديد الفئات العامة مثل العمر أو الجنس أو موقع الرمز البريدي.و ......
#الاستهداف
#الرقمي
#الدقيق
#الحملات
#الانتخابية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690166
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف لقد قلبت الخدمات عبر الإنترنت عالم الإعلان رأساً على عقب ومكنت المسوقين ، بمن فيهم مسوقي الحملات السياسية ، من تحسين عروضهم لمجموعات معينة من الأشخاص أو المناطق الجغرافية المحددة .لقد قام كل من غوغل و فيسبوك على وجه الخصوص بضبط شبكاتهما بحيث تسمح بالاستهداف الرقمي الدقيق ، مما يمنح المعلنين القدرة على الوصول إلى شرائح صغيرة من مستخدمي الإنترنت بتكلفة أقل بكثير من جميع مستخدمي النظام المعلوماتي الأساسي.وبالنسبة للحملات السياسية ، يقول الإستراتيجيون إن الاستهداف الدقيق مفيد في العثور على المؤيدين وفي جمع الأموال والوصول إلى الناخبين الذين يُرجح إقناعهم برسائل محددة. ومع ذلك ، يقول النقاد إن هذه الحملات ذات التركيز الضيق غالبًا ما تعمل في الظلام مما يتيح انتشار المعلومات المضللة بما في ذلك تلك التي تأتي من الجهات الأجنبية.فيما يلي أربعة أسئلة وأجوبة حول الاستهداف الرقمي الدقيق :كيف يعمل الاستهداف الرقمي الدقيق ؟تسمح منصات الخدمة الذاتية التي يديرها فيسبوك و غوغل للمعلنين بالاستهداف بالرسائل بناءً على اهتمامات المستخدمين المعلنة والمعلومات السكانية التفصيلية وسجل التصفح بما في ذلك الصفحات والخدمات التي "يحبونها" عبر هذه المنصات.وقد تكون الحملات السياسية في الولايات المتحدة ، على سبيل المثال ، قادرة على اختيار الضواحي في ميشيغان أو أريزونا الذين يحبون دونالد ترامب ، والتي يمكن أن تكون أقل تكلفة بكثير من إرسال رسالة إلى ملايين الأشخاص ، الذين قد لا يهتم معظمهم بأمر الانتخابات .يقول المحلل الاستراتيجي الرقمي الجمهوري إريك ويلسون: " يسمح الاستهداف لنا بالتركيز حقًا على الناخبين الذين سيحددون النتيجة بدلاً من إرسال رسالة إلى البلد بأسره . يمكننا أن نعلن للناس في الدائرة السابعة للكونغرس في فيرجينيا على سبيل المثال ."بالإضافة إلى ذلك ، يمكن للمعلنين استخدام قوائمهم الخاصة - والتي يمكن أن تتكون من قواعد بيانات تسجيل الناخبين أو مصادر عامة أو خاصة أخرى - لمطابقة هويات الأشخاص على الإنترنت وغير المتصلة بالإنترنت لتصميم العروض التقديمية.أين تكمن المشكلة في كل ذلك ؟ الإعلانات التي تستهدف رقميا ليست فريدة من نوعها على الإنترنت. فقد قام المسوقون الذين يستخدمون البريد المباشر بجمع البيانات منذ فترة طويلة للعثور على عملاء يتقبلون المنتج تماما كما يفعل المسوقون عبر الهاتف.ويطرح منتقدو الاستهداف الدقيق عبر الإنترنت بأن الاستهداف غالبًا ما يعتمد على بيانات شخصية للغاية مثل استعلامات البحث و "إبداء الإعجاب" على فيسبوك وتاريخ التصفح وغالبًا مع القليل من الإفشاء عن الأسرار للمستخدمين.بالإضافة إلى ذلك ، فإن المنصات "تسهل وتحفز المحتوى الأكثر تطرفًا لأنها تسمح للفاعلين السياسيين بالتحدث فقط إلى الأشخاص الذين من المرجح أن يكونوا أكثر تعاطفاً واستجابةً" ، وفق ما يقول دانييل كريس ، الباحث في مركز المعلومات والتكنولوجيا والحياة العامة في جامعة نورث كارولينا.وتقول كارين كورنبلوه ، مديرة مبادرة الديمقراطية للابتكار الرقمي في صندوق مارشال الألماني :" إن الاستهداف الدقيق يمكن أن يسمح للحملات بالعمل تحت رقابة الرادار طوال الوقت وإذا ظهرت رسائل مختلفة لأشخاص مختلفين ، فإن ذلك يسحب البساط من تحتهم ويفرض عليهم إجراء مناقشة مفتوحة."لماذا لا يحظر الاستهداف السياسي الصغير ؟ لقد حظرت غوغل استخدام الاستهداف الرقمي الدقيق ، مما سمح للمرشحين فقط بتحديد الفئات العامة مثل العمر أو الجنس أو موقع الرمز البريدي.و ......
#الاستهداف
#الرقمي
#الدقيق
#الحملات
#الانتخابية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690166
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - الاستهداف الرقمي الدقيق في الحملات الانتخابية
نافع شابو : الحملات التشكيكية والتُهم الباطلة بحق قداسة البابا فرنسيس الأول
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو مقدمة : ما أشيع مؤخرا بين وسائل التواصل الاجتماعي والقنوات الفضائية عن تعاليم وأقوال للبابا فرنسيس ليس لها اي مرجعية من الفاتيكان أو توثيق لما قيل عنه ، حيث يتعرّض قداسة البابا فرنسيس الأول منذ تنصيبه على كرسي الرسول بطرس الى انتقادات لاذعة وصلت الى حد التجريح ووصف بانه يدعو الى بدعة "توحيد الأديان" و"الماسونية " وتشجيع الزواج المثلي " ومنعه التبشير" كما وصَّى المسيح ..وتنازله واذلاله لأنّه يقبل ارجل الناس ...الخ من الطعونات والأتهامات . هذه الحملة الشعواء ،غير مسبوقة ولا تمتُّ بالصلة الى المسيحية الحقيقية ، بحق الكنيسة الكاثوليكية عامة و شخصية قداسة البابا الحالي خاصة ، والذي يمثّل أب روحي لأكثرمن مليار ونصف مسيحي في العالم يقول احد الآباء: لانعرف هل لأن هذا البابا متواضع وفقير وقريب من شعبه ، لهذا عليه هذه الحملات وهناك متشككين يشكّون به كونه مسيحي وزادت عليه الهجمات؟ إنّها حملات هدم وليس بناء وتجريح والمس برمز من رموز الكنيسة وليس نقدا بناء ، بل طعنا بقداسته. يقول الرب يسوع المسيح " من غضب على اخيه استوجب حُكم القاضي ، ومن قال لأخيه : ياجاهل استوجب حكم المجلس ، ومن قال له : يا أحمق استوجب نار جهنّم ..أحبّوا اعدائكم ، وصلّوا لأجل الذين يضطهدونكم ، فتكونوا ابناء أبيكم الذي في السمّاوات"متى 5 : 21-22، 44-45""انَّ هذه الحملات النابعة من الحقد والكراهية هي بعيدة كل البعد عن وصية الله المحبة وتعاليم المسيح ، بل انها حملات للشهرة وتمجيد الذات . و بهذا العمل فإنَّ هؤلاء يقسّمون الكنيسة بدل ان يوحّدوها كما ارادها المسيح "كونوا واحدا كما انا والآب واحد". ويقول الرسول بولس في رسالته الأولى الى كورنثوس :إِنْ كُنْتُ أَتَكَلَّمُ بِأَلْسِنَةِ النَّاسِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَلَكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ، فَقَدْ صِرْتُ نُحَاساً يَطِنُّ أَوْ صَنْجاً يَرِنُّ. وَإِنْ كَانَتْ لِي نُبُوَّةٌ وَأَعْلَمُ جَمِيعَ الأَسْرَارِ وَكُلَّ عِلْمٍ، وَإِنْ كَانَ لِي كُلُّ الإِيمَانِ حَتَّى أَنْقُلَ الْجِبَالَ، وَلَكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ فَلَسْتُ شَيْئاً. وَإِنْ أَطْعَمْتُ كُلَّ أَمْوَالِي، وَإِنْ سَلَّمْتُ جَسَدِي حَتَّى أَحْتَرِقَ وَلَكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ، فَلاَ أَنْتَفِعُ شَيْئالْمَحَبَّةُ تَتَأَنَّى وَتَرْفُقُ. الْمَحَبَّةُ لاَ تَحْسِدُ. الْمَحَبَّةُ لاَ تَتَفَاخَرُ، وَلاَ تَنْتَفِخُ وَلاَ تُقَبِّحُ، وَلاَ تَطْلُبُ مَا لِنَفْسِهَا، وَلاَ تَحْتَدُّ، وَلاَ تَظُنُّ السُّؤءَ، وَلاَ تَفْرَحُ بِالإِثْمِ بَلْ تَفْرَحُ بِالْحَقِّ. وَتَحْتَمِلُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتُصَدِّقُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتَرْجُو كُلَّ شَيْءٍ، وَتَصْبِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ. اَلْمَحَبَّةُ لاَ تَسْقُطُ أَبَدا ا(كورنثوس 13 : 1-8)ًمن انت أيّها ألأنسان لكي تُدين اخوك الأنسان ؟ الم يقل الرب يسوع المسيح :"لاتُدينوا لكي لاتُدانوا "هؤلاء للأسف بدل ان يوحّدوا الكنيسة فهم يمزقونها ، وبدل ان يجمعوا فهم يفرّقونهؤلاء الذين يصفون البابا فرنسيس بانه عدو المسيح او ضد المسيح وماسوني ويشجع الزواج المثلي ويمنع التبشير اصبحوا قضاة يدينون و يحكمون على الآخرين حسب ما هم يعتقدون دون ان يبحثوا عن الحقيقة ، في كون هذا البابا بالذات- وبشهادة الملايين من غير المسيحيين - معروفا في كونه بابا الفقراء والمهمشين والمساكين واللاجئين والمنبوذين والمتألمين ..الخ نحن كمؤمنين مسيحيّين لانستغرب ان تكون هذه التهم تأتي من غير المؤمنين بالمسيح اوالمنتسبين الى الديانات الأخرى لأنّ حتى المسيح في ايام ......
#الحملات
#التشكيكية
#والتُهم
#الباطلة
#قداسة
#البابا
#فرنسيس
#الأول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713890
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو مقدمة : ما أشيع مؤخرا بين وسائل التواصل الاجتماعي والقنوات الفضائية عن تعاليم وأقوال للبابا فرنسيس ليس لها اي مرجعية من الفاتيكان أو توثيق لما قيل عنه ، حيث يتعرّض قداسة البابا فرنسيس الأول منذ تنصيبه على كرسي الرسول بطرس الى انتقادات لاذعة وصلت الى حد التجريح ووصف بانه يدعو الى بدعة "توحيد الأديان" و"الماسونية " وتشجيع الزواج المثلي " ومنعه التبشير" كما وصَّى المسيح ..وتنازله واذلاله لأنّه يقبل ارجل الناس ...الخ من الطعونات والأتهامات . هذه الحملة الشعواء ،غير مسبوقة ولا تمتُّ بالصلة الى المسيحية الحقيقية ، بحق الكنيسة الكاثوليكية عامة و شخصية قداسة البابا الحالي خاصة ، والذي يمثّل أب روحي لأكثرمن مليار ونصف مسيحي في العالم يقول احد الآباء: لانعرف هل لأن هذا البابا متواضع وفقير وقريب من شعبه ، لهذا عليه هذه الحملات وهناك متشككين يشكّون به كونه مسيحي وزادت عليه الهجمات؟ إنّها حملات هدم وليس بناء وتجريح والمس برمز من رموز الكنيسة وليس نقدا بناء ، بل طعنا بقداسته. يقول الرب يسوع المسيح " من غضب على اخيه استوجب حُكم القاضي ، ومن قال لأخيه : ياجاهل استوجب حكم المجلس ، ومن قال له : يا أحمق استوجب نار جهنّم ..أحبّوا اعدائكم ، وصلّوا لأجل الذين يضطهدونكم ، فتكونوا ابناء أبيكم الذي في السمّاوات"متى 5 : 21-22، 44-45""انَّ هذه الحملات النابعة من الحقد والكراهية هي بعيدة كل البعد عن وصية الله المحبة وتعاليم المسيح ، بل انها حملات للشهرة وتمجيد الذات . و بهذا العمل فإنَّ هؤلاء يقسّمون الكنيسة بدل ان يوحّدوها كما ارادها المسيح "كونوا واحدا كما انا والآب واحد". ويقول الرسول بولس في رسالته الأولى الى كورنثوس :إِنْ كُنْتُ أَتَكَلَّمُ بِأَلْسِنَةِ النَّاسِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَلَكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ، فَقَدْ صِرْتُ نُحَاساً يَطِنُّ أَوْ صَنْجاً يَرِنُّ. وَإِنْ كَانَتْ لِي نُبُوَّةٌ وَأَعْلَمُ جَمِيعَ الأَسْرَارِ وَكُلَّ عِلْمٍ، وَإِنْ كَانَ لِي كُلُّ الإِيمَانِ حَتَّى أَنْقُلَ الْجِبَالَ، وَلَكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ فَلَسْتُ شَيْئاً. وَإِنْ أَطْعَمْتُ كُلَّ أَمْوَالِي، وَإِنْ سَلَّمْتُ جَسَدِي حَتَّى أَحْتَرِقَ وَلَكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ، فَلاَ أَنْتَفِعُ شَيْئالْمَحَبَّةُ تَتَأَنَّى وَتَرْفُقُ. الْمَحَبَّةُ لاَ تَحْسِدُ. الْمَحَبَّةُ لاَ تَتَفَاخَرُ، وَلاَ تَنْتَفِخُ وَلاَ تُقَبِّحُ، وَلاَ تَطْلُبُ مَا لِنَفْسِهَا، وَلاَ تَحْتَدُّ، وَلاَ تَظُنُّ السُّؤءَ، وَلاَ تَفْرَحُ بِالإِثْمِ بَلْ تَفْرَحُ بِالْحَقِّ. وَتَحْتَمِلُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتُصَدِّقُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتَرْجُو كُلَّ شَيْءٍ، وَتَصْبِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ. اَلْمَحَبَّةُ لاَ تَسْقُطُ أَبَدا ا(كورنثوس 13 : 1-8)ًمن انت أيّها ألأنسان لكي تُدين اخوك الأنسان ؟ الم يقل الرب يسوع المسيح :"لاتُدينوا لكي لاتُدانوا "هؤلاء للأسف بدل ان يوحّدوا الكنيسة فهم يمزقونها ، وبدل ان يجمعوا فهم يفرّقونهؤلاء الذين يصفون البابا فرنسيس بانه عدو المسيح او ضد المسيح وماسوني ويشجع الزواج المثلي ويمنع التبشير اصبحوا قضاة يدينون و يحكمون على الآخرين حسب ما هم يعتقدون دون ان يبحثوا عن الحقيقة ، في كون هذا البابا بالذات- وبشهادة الملايين من غير المسيحيين - معروفا في كونه بابا الفقراء والمهمشين والمساكين واللاجئين والمنبوذين والمتألمين ..الخ نحن كمؤمنين مسيحيّين لانستغرب ان تكون هذه التهم تأتي من غير المؤمنين بالمسيح اوالمنتسبين الى الديانات الأخرى لأنّ حتى المسيح في ايام ......
#الحملات
#التشكيكية
#والتُهم
#الباطلة
#قداسة
#البابا
#فرنسيس
#الأول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713890
الحوار المتمدن
نافع شابو - الحملات التشكيكية والتُهم الباطلة بحق قداسة البابا فرنسيس الأول
علي أبوهلال : لتتواصل الحملات الدولية لوقف هدم المنازل في القدس المحتلة
#الحوار_المتمدن
#علي_أبوهلال مع اقتراب موعد المهلة القانونية التي منحتها سلطات الاحتلال لهدم المنازل في سلون في القدس المحتلة والمحددة في 15/8/2021، تتواصل الحملات الدولية، المساندة للتحركات الجماهيرية، لمنع هدم هذه المنازل في القدس وسائر الأراضي الفلسطينية المحتلة، فقد أطلق تحالف منظمات فلسطينية على الساحة الأميركية، حملة للضغط على الإدارة الأميركية واعضاء الكونغرس لمنع اسرائيل من هدم 16 منزلا في بلدة سلوان في القدس الشرقية المحتلة، وطالب بيان للمنظمات يوم الجمعة الماضي، من المؤسسات والمتضامنين بتنفيذ حملة اتصالات مع الحكومة الاميركية واعضاء الكونغرس، والقيام باحتجاجات في الشوارع للضغط من اجل وقف عمليات الهدم.وقال البيان: "نحن على بعد يومين فقط من 15 آب (أغسطس)، التاريخ الذي سينتهي فيه تجميد الهدم بحق 16 منزلاً في حي البستان في سلوان". وطلب البيان "بالتظاهر وبالاتصال الفوري بقيادة الحزب الديمقراطي والطلب منهم الضغط على إسرائيل لوقف عمليات الطرد هذه". وأكد الاستمرار في الضغط على اعضاء الكونغرس حتى أثناء عطلتهم البرلمانية، لوقف عمليات تهجير الفلسطينيين من منازلهم في القدس الشرقية. وكانت المحكمة المركزية الإسرائيلية في القدس قد قررت في الحادي عشر من الشهر الجاري تجميد هدم 17 منزلًا في حيّ البستان ببلدة سلوان في القدس، لمدة 6 شهور. وأفاد الناطق باسم لجنة الدفاع عن حي البستان فخري أبو دياب، بأن محامي الحي استطاع استصدار القرار، بعد أن قدم للمحكمة المركزية قرارً بتجميد أوامر الهدم حتى 10-2-2022، أي لمدة 6 شهور.جاء هذا القرار نتيجة الحراك الجماهيري النشط والفاعل من أهالي حي البستان وأهالي سلون في القدس المحتلة، ونتيجة للضغط الدولي المساند لهم، ووضوح موقف أهالي حي البستان بأنهم لا يريدون تجميد هدم تلك المنازل، بل إلغاء أوامر الهدم بشكل كامل، وتأتي المهلة التي أعطتها المحكمة بعد عشرة أيام من إرجاء المحكمة العليا الإسرائيلية البت في قرار تهجير عائلات من حي الشيخ جراح في القدس لصالح مستوطنين إسرائيليين.لا شك أن قرارات سلطات الاحتلال والمحكمة المركزية الإسرائيلية القاضية بتحديد آجال ومهل لتنفيذ قرارات الهدم ليست جديدة، فقد اقتحمت قوات معززة من شرطة الاحتلال ترافقها جرافات بلدية الاحتلال في يوم الثلاثاء الموافق 29 حزيران/ يونيو الماضي، حي البستان في بلدة سلوان، وذلك مع انتهاء المهلة لهدم 17 منزلا بعد أن رفضت لجنة التنظيم والبناء منحها التراخيص.وعلى الرغم من تهديدات الاحتلال المستمرة بتهجير عائلات حي البستان، وهدم منازلهم أو تغريمهم في حال لم يقوموا بهدمها بأنفسهم، إلا أنهم يصرون على مواجهة تلك التهديدات والبقاء في منازلهم ومحالهم التجارية مهما كلفهم الأمر من ثمن.يمتد حي البستان على 70 دونما ويسكنه 1550 فلسطينيا مقدسيا، ومنذ عام 2005 تسعى سلطات الاحتلال لهدمه بحجّة بناء حديقة قوميّة مكانه، إلا أن أسر الحي ومن ورائهم المقدسيين خاضوا مواجهات مع قوات الاحتلال لمنع ذلك، وتخشى 86 عائلة يبلغ عدد أفرادها 725، من تنفيذ قرارات الاحتلال بإخلائهم قسرا من منازلهم لصالح جمعية "عطيريت كوهانيم" الاستيطانية. ما ينذر بجريمة بحق حي فلسطيني كامل، إضافة لحي بطن الهوى القريب من البستان أيضا، علما أن حيي البستان وبطن الهوى لا يبعدان عن المسجد الأقصى سوى 300 متر. ويذكر أن سلطات الاحتلال تمنع الأهالي من البناء في 86% من مساحة سلوان، والبالغة 6540 دونمًا.ان قرارات تجميد هدم المنازل لفترة محدودة أو منح مالكيها الفلسطينيين مهل جديدة لتنفيذ عمليات الهدم، لا ينهي المشكلة ولا يلبي حقوق ومطالب ......
#لتتواصل
#الحملات
#الدولية
#لوقف
#المنازل
#القدس
#المحتلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728434
#الحوار_المتمدن
#علي_أبوهلال مع اقتراب موعد المهلة القانونية التي منحتها سلطات الاحتلال لهدم المنازل في سلون في القدس المحتلة والمحددة في 15/8/2021، تتواصل الحملات الدولية، المساندة للتحركات الجماهيرية، لمنع هدم هذه المنازل في القدس وسائر الأراضي الفلسطينية المحتلة، فقد أطلق تحالف منظمات فلسطينية على الساحة الأميركية، حملة للضغط على الإدارة الأميركية واعضاء الكونغرس لمنع اسرائيل من هدم 16 منزلا في بلدة سلوان في القدس الشرقية المحتلة، وطالب بيان للمنظمات يوم الجمعة الماضي، من المؤسسات والمتضامنين بتنفيذ حملة اتصالات مع الحكومة الاميركية واعضاء الكونغرس، والقيام باحتجاجات في الشوارع للضغط من اجل وقف عمليات الهدم.وقال البيان: "نحن على بعد يومين فقط من 15 آب (أغسطس)، التاريخ الذي سينتهي فيه تجميد الهدم بحق 16 منزلاً في حي البستان في سلوان". وطلب البيان "بالتظاهر وبالاتصال الفوري بقيادة الحزب الديمقراطي والطلب منهم الضغط على إسرائيل لوقف عمليات الطرد هذه". وأكد الاستمرار في الضغط على اعضاء الكونغرس حتى أثناء عطلتهم البرلمانية، لوقف عمليات تهجير الفلسطينيين من منازلهم في القدس الشرقية. وكانت المحكمة المركزية الإسرائيلية في القدس قد قررت في الحادي عشر من الشهر الجاري تجميد هدم 17 منزلًا في حيّ البستان ببلدة سلوان في القدس، لمدة 6 شهور. وأفاد الناطق باسم لجنة الدفاع عن حي البستان فخري أبو دياب، بأن محامي الحي استطاع استصدار القرار، بعد أن قدم للمحكمة المركزية قرارً بتجميد أوامر الهدم حتى 10-2-2022، أي لمدة 6 شهور.جاء هذا القرار نتيجة الحراك الجماهيري النشط والفاعل من أهالي حي البستان وأهالي سلون في القدس المحتلة، ونتيجة للضغط الدولي المساند لهم، ووضوح موقف أهالي حي البستان بأنهم لا يريدون تجميد هدم تلك المنازل، بل إلغاء أوامر الهدم بشكل كامل، وتأتي المهلة التي أعطتها المحكمة بعد عشرة أيام من إرجاء المحكمة العليا الإسرائيلية البت في قرار تهجير عائلات من حي الشيخ جراح في القدس لصالح مستوطنين إسرائيليين.لا شك أن قرارات سلطات الاحتلال والمحكمة المركزية الإسرائيلية القاضية بتحديد آجال ومهل لتنفيذ قرارات الهدم ليست جديدة، فقد اقتحمت قوات معززة من شرطة الاحتلال ترافقها جرافات بلدية الاحتلال في يوم الثلاثاء الموافق 29 حزيران/ يونيو الماضي، حي البستان في بلدة سلوان، وذلك مع انتهاء المهلة لهدم 17 منزلا بعد أن رفضت لجنة التنظيم والبناء منحها التراخيص.وعلى الرغم من تهديدات الاحتلال المستمرة بتهجير عائلات حي البستان، وهدم منازلهم أو تغريمهم في حال لم يقوموا بهدمها بأنفسهم، إلا أنهم يصرون على مواجهة تلك التهديدات والبقاء في منازلهم ومحالهم التجارية مهما كلفهم الأمر من ثمن.يمتد حي البستان على 70 دونما ويسكنه 1550 فلسطينيا مقدسيا، ومنذ عام 2005 تسعى سلطات الاحتلال لهدمه بحجّة بناء حديقة قوميّة مكانه، إلا أن أسر الحي ومن ورائهم المقدسيين خاضوا مواجهات مع قوات الاحتلال لمنع ذلك، وتخشى 86 عائلة يبلغ عدد أفرادها 725، من تنفيذ قرارات الاحتلال بإخلائهم قسرا من منازلهم لصالح جمعية "عطيريت كوهانيم" الاستيطانية. ما ينذر بجريمة بحق حي فلسطيني كامل، إضافة لحي بطن الهوى القريب من البستان أيضا، علما أن حيي البستان وبطن الهوى لا يبعدان عن المسجد الأقصى سوى 300 متر. ويذكر أن سلطات الاحتلال تمنع الأهالي من البناء في 86% من مساحة سلوان، والبالغة 6540 دونمًا.ان قرارات تجميد هدم المنازل لفترة محدودة أو منح مالكيها الفلسطينيين مهل جديدة لتنفيذ عمليات الهدم، لا ينهي المشكلة ولا يلبي حقوق ومطالب ......
#لتتواصل
#الحملات
#الدولية
#لوقف
#المنازل
#القدس
#المحتلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728434
الحوار المتمدن
علي أبوهلال - لتتواصل الحملات الدولية لوقف هدم المنازل في القدس المحتلة
احمد طلال عبد الحميد : مشروعية تمويل الحملات الانتخابية
#الحوار_المتمدن
#احمد_طلال_عبد_الحميد ان الانتخبات التشريعية تعتبر من اهم الممارسات الديمقراطية لانها تؤدي الى اختيار ممثلي الارادة العامة (الشعب) في الهيئة التشريعية والتي تضطلع بمهام تشريعية ورقابية مهمة ، ولاسيما في الانظمة البرلمانية كما هو الحال في العراق ، وحتى تكون المخرجات مشروعه لابد ان تكون المدخلات مشروعه ايضاً ، ونقصد في هذا المقال مصادر تمويل الحملات الانتخابية للاحزاب والتنظيمات والتحالفات السياسية ، وبالرجوع لاحكام المادة (33) من قانون الاحزاب السياسية رقم (36) لسنة 2015 نجد انها قد حددت مصادر تمويل الحزب السياسي بـ ( اشتراكات اعضاءه ،التبرعات والمنح الداخلية ، عوائد استثمار امواله، الاعانات المالية من الموازنه العامة للدولة ) ، كما اجازت المادة (34) من القانون للحزب امتلاك العقارات لاغراض اتخاذها مقر له ولفروعه ، وحضر القانون المذكور على الاحزاب استلام التبرعات من المؤسسات والشركات العامة الممولة ذاتياً ومن الشركات التجارية والمصرفية التي يكون جزء من رأس مالها من الدولة ، وايضاً حضرعلى الحزب السياسي مزاولة الاعمال التجارية بقصد الربح الا في حالات محددة في القانون ، كما نظم القانون موضوع ايداع اموال الحزب في المصرف والسجلات والحسابات والزمها باعداد تقرير سنوي بحسابات الحزب يعده مكتب محاسب قانوني مرخص يرفع الى ديوان الرقابة المالية الاتحادي ويقوم هذا الاخير برفع تقرير ختامي عن الاوضاع المالية للاحزاب الى مجلسي النواب والوزراء ودائرة الاحزاب ( المواد 37،38،39) ، ولنا على هذه الاحكام الملاحظات الاتية : اولاً : نصت المادة (29) من قانون انتخابات مجلس رقم (9) لسنة 2020 على ان ( يحضرالانفاق على الدعاية الانتخابية من المال العام او موازنة الوزارات اموال الوقف اومن اموال الدعم الخارجي ) ، كما تضمنت المادة (11) من نظام الحملات الانتخابية رقم (5) لسنة 2020 على نص مطابق للمادة (29) من قانون مجلس النواب سابق الذكر ، والحقيقه ان هذا النص يتناقض مع المادة (33/ ثالثاً) من قانون الاحزاب انف الذكر التي اعتبرت الاعانات المالية من الموازنه العامة للدولة احد مصادر تمويل الحزب ، بل ان المادة (44) من القانون المذكور نصت على تولي دائرة الاحزاب تقدير المبالغ السنوية للاعانات المالية المقدمة من الدولة لدعم الاحزاب السياسية وترفع الى مجلس الوزراء للبت فيه وتضمينه في قانون الموازنه ، وهذا معناه ان الخزينه العامة واموال الدولة هي التي تمول الاحزاب السياسية ، بل انها بمجرد تسجيلها وفق احكام هذا القانون تمنح نسبه (20%) من مبلغ الاعانه الكلي توزع بالتساوي على الاحزاب المسجلة واصبح مجرد التسجيل كسب مالي للحزب وهذا يفسر العدد الكبير للاحزاب المسجلة رغم عدم فاعليتها اوشعبيتها ، في حين توزع نسبة (80%) من مبلغ الاعانه السنوي على الاحزاب الممثله في مجلس النواب وفقاً لعدد المقاعد التي حاز عليها مرشحوها في الانتخابات النيابية وكأن التمويل من المال العام اصبح مغنماً للاحزاب الممثله في مجلس النواب .ثانياً : تبرر بعض الاتجاهات السياسية التمويل العام للاحزاب السياسية باعتبارها احد كلف الديمقراطية والتعدديه الحزبيه ، الا ان مضار التمويل العام المباشروحتى النسبي تفوق مبررات الديمقراطية بل على العكس قد تخرق مبدأ الديمقراطية مع سوء التوزيع النسبي للاعانات العامة للاحزاب ، اذ يعمل التمويل العام على ابقاء الاحزاب المشاركه في السلطه واضمحلال فرص الاحزاب والقوى السياسية الجديدة بالظهور ، فضلاً عن ذلك فأن هذه الاعانات السنوية لتمويل الاحزاب تحجب مبالغ مالية كان يفترض توظيفها لسد منافع وحاجات اجتماعية كالصحة والت ......
#مشروعية
#تمويل
#الحملات
#الانتخابية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733972
#الحوار_المتمدن
#احمد_طلال_عبد_الحميد ان الانتخبات التشريعية تعتبر من اهم الممارسات الديمقراطية لانها تؤدي الى اختيار ممثلي الارادة العامة (الشعب) في الهيئة التشريعية والتي تضطلع بمهام تشريعية ورقابية مهمة ، ولاسيما في الانظمة البرلمانية كما هو الحال في العراق ، وحتى تكون المخرجات مشروعه لابد ان تكون المدخلات مشروعه ايضاً ، ونقصد في هذا المقال مصادر تمويل الحملات الانتخابية للاحزاب والتنظيمات والتحالفات السياسية ، وبالرجوع لاحكام المادة (33) من قانون الاحزاب السياسية رقم (36) لسنة 2015 نجد انها قد حددت مصادر تمويل الحزب السياسي بـ ( اشتراكات اعضاءه ،التبرعات والمنح الداخلية ، عوائد استثمار امواله، الاعانات المالية من الموازنه العامة للدولة ) ، كما اجازت المادة (34) من القانون للحزب امتلاك العقارات لاغراض اتخاذها مقر له ولفروعه ، وحضر القانون المذكور على الاحزاب استلام التبرعات من المؤسسات والشركات العامة الممولة ذاتياً ومن الشركات التجارية والمصرفية التي يكون جزء من رأس مالها من الدولة ، وايضاً حضرعلى الحزب السياسي مزاولة الاعمال التجارية بقصد الربح الا في حالات محددة في القانون ، كما نظم القانون موضوع ايداع اموال الحزب في المصرف والسجلات والحسابات والزمها باعداد تقرير سنوي بحسابات الحزب يعده مكتب محاسب قانوني مرخص يرفع الى ديوان الرقابة المالية الاتحادي ويقوم هذا الاخير برفع تقرير ختامي عن الاوضاع المالية للاحزاب الى مجلسي النواب والوزراء ودائرة الاحزاب ( المواد 37،38،39) ، ولنا على هذه الاحكام الملاحظات الاتية : اولاً : نصت المادة (29) من قانون انتخابات مجلس رقم (9) لسنة 2020 على ان ( يحضرالانفاق على الدعاية الانتخابية من المال العام او موازنة الوزارات اموال الوقف اومن اموال الدعم الخارجي ) ، كما تضمنت المادة (11) من نظام الحملات الانتخابية رقم (5) لسنة 2020 على نص مطابق للمادة (29) من قانون مجلس النواب سابق الذكر ، والحقيقه ان هذا النص يتناقض مع المادة (33/ ثالثاً) من قانون الاحزاب انف الذكر التي اعتبرت الاعانات المالية من الموازنه العامة للدولة احد مصادر تمويل الحزب ، بل ان المادة (44) من القانون المذكور نصت على تولي دائرة الاحزاب تقدير المبالغ السنوية للاعانات المالية المقدمة من الدولة لدعم الاحزاب السياسية وترفع الى مجلس الوزراء للبت فيه وتضمينه في قانون الموازنه ، وهذا معناه ان الخزينه العامة واموال الدولة هي التي تمول الاحزاب السياسية ، بل انها بمجرد تسجيلها وفق احكام هذا القانون تمنح نسبه (20%) من مبلغ الاعانه الكلي توزع بالتساوي على الاحزاب المسجلة واصبح مجرد التسجيل كسب مالي للحزب وهذا يفسر العدد الكبير للاحزاب المسجلة رغم عدم فاعليتها اوشعبيتها ، في حين توزع نسبة (80%) من مبلغ الاعانه السنوي على الاحزاب الممثله في مجلس النواب وفقاً لعدد المقاعد التي حاز عليها مرشحوها في الانتخابات النيابية وكأن التمويل من المال العام اصبح مغنماً للاحزاب الممثله في مجلس النواب .ثانياً : تبرر بعض الاتجاهات السياسية التمويل العام للاحزاب السياسية باعتبارها احد كلف الديمقراطية والتعدديه الحزبيه ، الا ان مضار التمويل العام المباشروحتى النسبي تفوق مبررات الديمقراطية بل على العكس قد تخرق مبدأ الديمقراطية مع سوء التوزيع النسبي للاعانات العامة للاحزاب ، اذ يعمل التمويل العام على ابقاء الاحزاب المشاركه في السلطه واضمحلال فرص الاحزاب والقوى السياسية الجديدة بالظهور ، فضلاً عن ذلك فأن هذه الاعانات السنوية لتمويل الاحزاب تحجب مبالغ مالية كان يفترض توظيفها لسد منافع وحاجات اجتماعية كالصحة والت ......
#مشروعية
#تمويل
#الحملات
#الانتخابية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733972
الحوار المتمدن
احمد طلال عبد الحميد - مشروعية تمويل الحملات الانتخابية
نادر عمر عبد العزيز حسن : الحملات الصليبية على مصر في عهد الدولة الأيوبية 1174-1250 م من خلال عرض لكتاب - تاريخ مصر في العصور الوسطى للمستشرق - ستانلي لين بول 1931
#الحوار_المتمدن
#نادر_عمر_عبد_العزيز_حسن الفهرسالمبحث الأول : مقدمة عن مؤلف الكتاب ومصادر وموضوعات الكتاب : ............................المبحث الثاني : عن صلاح الدين وحكمه : ........................................................المبحث الثالث فتوحات صلاح الدين والصليبيين : .................................................المبحث الرابع الأيوبيون والحملات الصليبية : .......................................................المبحث الخامس الحملات الصليبية على مصر : .....................................................الخاتمة : نهاية الأيوبيين في مصر : ..................................................................المبحث الأول : مقدمة عن مؤلف الكتاب ومصادر وموضوعات الكتاب :نبذة عن مؤلف الكتاب : ستانلي لين بول 18 ديسمبر 1854م – 29 ديسمبر 1931م مستشرق و عالم آثار بريطاني خاله ادوارد وليام لين المتوفي في 1876 المستشرق الانجليزي الشهير بمعجمه الكبير في اللغة العربية عندما كان مقيماً لمدة طويلة بالقاهرة والتي قام فيها أيضاُ برسم السمات القديمة الحياتية لمدينة القاهرة , تابع ستانلي مسيرة عمه فاشتغل ستانلي بول بالبحث في مصر حول علوم المصريات من عام 1897 م - عام1904 و قد شغل كرسي الأستاذية للدرسات العربية في جامعة دبلن , من مؤلفاتة" القرآن لغتة الشعرية و قوانينه 1882 م الحياة الاجتماعيه في مصر 1884 م قصة المورسيكين في أسبانيا 1886 م و مؤلفة المعنى بالعرض " تاريخ مصر في القرون الوسطى " 1901 م . عن كتاب " تاريخ مصر في العصور الوسطى " :صادر عن الدار المصرية اللبنانية في 752 صفحة من القطع المتوسط ويعتبر من أهم الكتب التي تكلمت عن تلك الفترة التاريخية والتي تعالج تاريخ مصر الاسلامية منذ الفتح العربي الاسلامي لمصر سنة 18-20 ه وحتى دخول العثمانيون مصر عام 922 ه , صدرت الطبعة الأولى من هذا الكتاب في لندن عام 1901م , وتتبلور ريادة المؤلف حول تأليف كتاب عن فترة تاريخية شحت فيها المصادر التاريخية وقتئذ فلم يجد الكاتب سوى النسخ الخطية لعدد مهم من المصادر الاسلامية .حصر المؤلف أهم الأحداث التاريخية و ذكر الاسماء و التواريخ و الأرقام و الاحصائيات ووضع قوائم للولاه و السلاطين و الخلفاء مدعومة بالخرائط و الرسمات و الصور بلغت المائة , فضلاً عن رأية و نظرته الخاصة كمؤرخ و مستشرق غربي معتمداً على كبرى الكتب العربية التي تنسب لأشهر المؤرخين الاسلامييين من أمثال : الطبري و ابن الاثير والمقريزي و السيوطي و غيرهم بالاضافة إلى المصادر الغربية في عصر الحروب الصليبية مثل جوانفيل الذي رافق لويس التاسع او وليم الصوري , وضع " ستانلي بول " كتابة في أحد عشر فصلاً وقام في بداية كل فصل بذكر المصادر الخاصة به و اهم الاثار الباقية التي تخصه. عن المترجم :أحمد سالم سالم و هو كما قيل على لسان " أيمن فؤاد سيد مراجع الكتاب " حاصل على الآداب من قسم التاريخ شعبة الأثار الإسلامية من جامعة الاسكندرية و عين مفتشاً للاثار الاسلامية بالمجلس الاعلى من كتبه " إستراتيجية الفتح الاسلامي " الاسكندرية 2011م .الفصول وهي المعنية هنا بالدراسة و العرض وهي الفصول السابع والثامن :بينما يفرد الفصل السابع للحديث عن صلاح الدين و يتناول خلفاء صلاح الدين الأيوبيون في الفصل الثامن وخلالهما الكلام عن الحملات الصليبية .المصادر بصفه عامة : لم يشر الكاتب في كثير من الأحيان الى المصادر المباشرة فكان على الكاتب أن يبحث في المصادر ......
#الحملات
#الصليبية
#الدولة
#الأيوبية
#1174-1250
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765817
#الحوار_المتمدن
#نادر_عمر_عبد_العزيز_حسن الفهرسالمبحث الأول : مقدمة عن مؤلف الكتاب ومصادر وموضوعات الكتاب : ............................المبحث الثاني : عن صلاح الدين وحكمه : ........................................................المبحث الثالث فتوحات صلاح الدين والصليبيين : .................................................المبحث الرابع الأيوبيون والحملات الصليبية : .......................................................المبحث الخامس الحملات الصليبية على مصر : .....................................................الخاتمة : نهاية الأيوبيين في مصر : ..................................................................المبحث الأول : مقدمة عن مؤلف الكتاب ومصادر وموضوعات الكتاب :نبذة عن مؤلف الكتاب : ستانلي لين بول 18 ديسمبر 1854م – 29 ديسمبر 1931م مستشرق و عالم آثار بريطاني خاله ادوارد وليام لين المتوفي في 1876 المستشرق الانجليزي الشهير بمعجمه الكبير في اللغة العربية عندما كان مقيماً لمدة طويلة بالقاهرة والتي قام فيها أيضاُ برسم السمات القديمة الحياتية لمدينة القاهرة , تابع ستانلي مسيرة عمه فاشتغل ستانلي بول بالبحث في مصر حول علوم المصريات من عام 1897 م - عام1904 و قد شغل كرسي الأستاذية للدرسات العربية في جامعة دبلن , من مؤلفاتة" القرآن لغتة الشعرية و قوانينه 1882 م الحياة الاجتماعيه في مصر 1884 م قصة المورسيكين في أسبانيا 1886 م و مؤلفة المعنى بالعرض " تاريخ مصر في القرون الوسطى " 1901 م . عن كتاب " تاريخ مصر في العصور الوسطى " :صادر عن الدار المصرية اللبنانية في 752 صفحة من القطع المتوسط ويعتبر من أهم الكتب التي تكلمت عن تلك الفترة التاريخية والتي تعالج تاريخ مصر الاسلامية منذ الفتح العربي الاسلامي لمصر سنة 18-20 ه وحتى دخول العثمانيون مصر عام 922 ه , صدرت الطبعة الأولى من هذا الكتاب في لندن عام 1901م , وتتبلور ريادة المؤلف حول تأليف كتاب عن فترة تاريخية شحت فيها المصادر التاريخية وقتئذ فلم يجد الكاتب سوى النسخ الخطية لعدد مهم من المصادر الاسلامية .حصر المؤلف أهم الأحداث التاريخية و ذكر الاسماء و التواريخ و الأرقام و الاحصائيات ووضع قوائم للولاه و السلاطين و الخلفاء مدعومة بالخرائط و الرسمات و الصور بلغت المائة , فضلاً عن رأية و نظرته الخاصة كمؤرخ و مستشرق غربي معتمداً على كبرى الكتب العربية التي تنسب لأشهر المؤرخين الاسلامييين من أمثال : الطبري و ابن الاثير والمقريزي و السيوطي و غيرهم بالاضافة إلى المصادر الغربية في عصر الحروب الصليبية مثل جوانفيل الذي رافق لويس التاسع او وليم الصوري , وضع " ستانلي بول " كتابة في أحد عشر فصلاً وقام في بداية كل فصل بذكر المصادر الخاصة به و اهم الاثار الباقية التي تخصه. عن المترجم :أحمد سالم سالم و هو كما قيل على لسان " أيمن فؤاد سيد مراجع الكتاب " حاصل على الآداب من قسم التاريخ شعبة الأثار الإسلامية من جامعة الاسكندرية و عين مفتشاً للاثار الاسلامية بالمجلس الاعلى من كتبه " إستراتيجية الفتح الاسلامي " الاسكندرية 2011م .الفصول وهي المعنية هنا بالدراسة و العرض وهي الفصول السابع والثامن :بينما يفرد الفصل السابع للحديث عن صلاح الدين و يتناول خلفاء صلاح الدين الأيوبيون في الفصل الثامن وخلالهما الكلام عن الحملات الصليبية .المصادر بصفه عامة : لم يشر الكاتب في كثير من الأحيان الى المصادر المباشرة فكان على الكاتب أن يبحث في المصادر ......
#الحملات
#الصليبية
#الدولة
#الأيوبية
#1174-1250
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765817
الحوار المتمدن
نادر عمر عبد العزيز حسن - الحملات الصليبية على مصر في عهد الدولة الأيوبية 1174-1250 م من خلال عرض لكتاب - تاريخ مصر في العصور الوسطى…