محمود العياط : شرح قصيدة الاخلاقيات هى تاج العقيدة و قصيدة الأخلاقيات لابد أن تعلو للدكتور محمود العياط
#الحوار_المتمدن
#محمود_العياط شرح قصيدة الاخلاقيات هى تاج العقيدة و قصيدة الأخلاقيات لابد أن تعلو للدكتور محمود العياطكان لابد ان اشرح بعض قصائدىخوفا من تشوية مذهبى فى الحياةاننى لست سياسيا و لا ادعو لفرقةلكننى مسلم علمنى الاسلام ان احبكل الناس وكل العقائد و ان اتعايش بالسلام والوئام من نفحات و سيرةالنبوة وأرى من يدعو للعنف والفتنةيفقد العلا فى الدين الاسلام القائم على الله سبحانه يدافع عنه وهو خالق كل شئ ومدبر كل شئ ولا احد فوق حكمه ولا احد يمنع معه لذا احببت ان انوه عن الاخلاق وهى قمة مجد العقيدة وذكرت فى مقدمة ديوان لى الاتى000000النصاعتقد انالعقيدةبلا اخلاقمثلما مبدأبلا نضوجشئ عقيماو مثلما طالببلا مدرسةهل يعلمنفسه؟بدون هذا الصرحمن التلمذةوالتأدب والاحترام0000000التعقيب على النصالعقيدة بلا أخلاق و الاخلاق بلا عقيدة تضر بسلوكيات العابدتناولت بعض القصائد لدى التطرق للحديث عن الاخلاق منها قصيدة الاخلاقيات هى تاج العقيدة فى ديوان يحمل نفس إسم القصيدة و منها قصيدةالأخلاقيات لابد أن تعلوفى ديوان التنور وقد تطرق الحديث عن الاخلاق فى الاسلامإنّ الإسلام يقوم على أربعة أصولٍ وهي الإيمان والأخلاق والعبادات والمعاملات ولذلك كان للأخلاق الفاضلة نصيباً وافراً في القرآن الكريم والسنة النبوية كما أنّ الفطرة السليمة تدعو وتحثّ على الأخلاق الفاضلة الكريمة مثل الصدق والأمانة و 000والغرض من بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم هو إتمام الأخلاق والعمل على تقويمها وإشاعة مكارمها بل الهدف من كل الرسالات هدف أخلاقي والدين نفسه هو حسن الخلق و ليست اول من تكلم عن الاخلاق ومكانتها بل هناك علم قائم بذاتهيسمى اكسيولوجيا الذى يتناول نوعين من القيم اولهما الأخلاق وتعد نظرية ديفيد هيوم عن تحديد القيم كمبادئ للأحكام الأخلاقية والجمالية من الأهمية الكبرى و تعتبر فلسفة إيمانويل كانط مرحلية لانه يضع إمكانية الأخلاق في أساس الموضوع والسبب الجوهري و هذا افضى الى التجارب العلمية مثل قوانين نيوتن هكذااساس التحول للعلم بعد الفلسفة هى فلسفة الأخلاقيات وإننى ارى الفن والشعر طريق للإستفادة من العلم و ليس عودة للفلسفة اما العلم فهو الدراسة له والعمل القائم عليهاخيرا اننى حريصا جدا عن الاخلاقكى نبنى صرحا جميلا امام الخالقبقلم العياط ......
#قصيدة
#الاخلاقيات
#العقيدة
#قصيدة
#الأخلاقيات
#لابد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703464
#الحوار_المتمدن
#محمود_العياط شرح قصيدة الاخلاقيات هى تاج العقيدة و قصيدة الأخلاقيات لابد أن تعلو للدكتور محمود العياطكان لابد ان اشرح بعض قصائدىخوفا من تشوية مذهبى فى الحياةاننى لست سياسيا و لا ادعو لفرقةلكننى مسلم علمنى الاسلام ان احبكل الناس وكل العقائد و ان اتعايش بالسلام والوئام من نفحات و سيرةالنبوة وأرى من يدعو للعنف والفتنةيفقد العلا فى الدين الاسلام القائم على الله سبحانه يدافع عنه وهو خالق كل شئ ومدبر كل شئ ولا احد فوق حكمه ولا احد يمنع معه لذا احببت ان انوه عن الاخلاق وهى قمة مجد العقيدة وذكرت فى مقدمة ديوان لى الاتى000000النصاعتقد انالعقيدةبلا اخلاقمثلما مبدأبلا نضوجشئ عقيماو مثلما طالببلا مدرسةهل يعلمنفسه؟بدون هذا الصرحمن التلمذةوالتأدب والاحترام0000000التعقيب على النصالعقيدة بلا أخلاق و الاخلاق بلا عقيدة تضر بسلوكيات العابدتناولت بعض القصائد لدى التطرق للحديث عن الاخلاق منها قصيدة الاخلاقيات هى تاج العقيدة فى ديوان يحمل نفس إسم القصيدة و منها قصيدةالأخلاقيات لابد أن تعلوفى ديوان التنور وقد تطرق الحديث عن الاخلاق فى الاسلامإنّ الإسلام يقوم على أربعة أصولٍ وهي الإيمان والأخلاق والعبادات والمعاملات ولذلك كان للأخلاق الفاضلة نصيباً وافراً في القرآن الكريم والسنة النبوية كما أنّ الفطرة السليمة تدعو وتحثّ على الأخلاق الفاضلة الكريمة مثل الصدق والأمانة و 000والغرض من بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم هو إتمام الأخلاق والعمل على تقويمها وإشاعة مكارمها بل الهدف من كل الرسالات هدف أخلاقي والدين نفسه هو حسن الخلق و ليست اول من تكلم عن الاخلاق ومكانتها بل هناك علم قائم بذاتهيسمى اكسيولوجيا الذى يتناول نوعين من القيم اولهما الأخلاق وتعد نظرية ديفيد هيوم عن تحديد القيم كمبادئ للأحكام الأخلاقية والجمالية من الأهمية الكبرى و تعتبر فلسفة إيمانويل كانط مرحلية لانه يضع إمكانية الأخلاق في أساس الموضوع والسبب الجوهري و هذا افضى الى التجارب العلمية مثل قوانين نيوتن هكذااساس التحول للعلم بعد الفلسفة هى فلسفة الأخلاقيات وإننى ارى الفن والشعر طريق للإستفادة من العلم و ليس عودة للفلسفة اما العلم فهو الدراسة له والعمل القائم عليهاخيرا اننى حريصا جدا عن الاخلاقكى نبنى صرحا جميلا امام الخالقبقلم العياط ......
#قصيدة
#الاخلاقيات
#العقيدة
#قصيدة
#الأخلاقيات
#لابد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703464
الحوار المتمدن
محمود العياط - شرح قصيدة الاخلاقيات هى تاج العقيدة و قصيدة الأخلاقيات لابد أن تعلو للدكتور محمود العياط
سعد سلطان حسين : كورونا واشكالية الاخلاقيات
#الحوار_المتمدن
#سعد_سلطان_حسين ان الحقوق والحريات كما هو معلوم لا تتجزأ وتتكامل مع بعضها بعضا ، و يرتبط الحق في الصحة ارتباطا وثيقا بأعمال حقوق الإنسان الأخرى التي اوردتها الاتفاقيات الدولية المتعلقة بحقوق الإنسان "تتضمن الحريات حق المرء في التحكم في صحته، بما في ذلك الحق في عدم الخضوع للعلاج الطبي والتجارب الطبية دون رضا. وتتضمن الاستحقاقات الحق في نظام حماية صحية ،أي الرعاية الصحية والمقومات الأساسية للصحة" وقد تكون جائحة كورونا قد دفعت بالحق بالصحة الى الصدارة ليرافق جهود الدول في مواجهة الجائحة مواقف تفاوتت بين التأييد والمعارضة لاداء وقرارات هذه الدولة او تلك .كما ان عالمية الجائحة وعدم استثنائها لبلد دون اخر هي الاخرى قد قدمت لنا نماذج متعددة ومختلفة عن ماهية التعامل الذي اعتمدته النظم الصحة في الدول في مواجهة الجائحة ، والتي تفاوتت بين الحزم والاجبار في الخضوع للقرارات الرسمية وبين التعامل المرن نسبياً المبني على ثقافة الاقناع والعمل المشترك ( الموافقة المستنيرة ) فوجدنا رؤوساء الدول يخصصون مؤتمراً صحفياً الى جانب وزراء الصحة لاطلاع الشعب على اخر مستجدات المواجهة وفي المقابل شكل سلوك المجتمعات ذاتها فارقاً بين مجتمعات قررت العمل مع حكوماتها في مواجهة الجائحة واخرى تتحين الفرص لانتهاك القرارات الحكومية والامثلة كثيرة .ثم ظهرت اللقاحات فبات الجدل اكثر واكبر عن اخلاقيات اللقاح فبدأنا باخلاقية احتكار تصنيع اللقاح من قبل دول بعينها ، ومن ثم اخلاقية تفضيل شعب على اخر في منح اللقاح لمستحقيه ، استتبعها الجدل مؤخراً حول حق الدول في اجبار مواطنيها على اخذه وعن مدى مخالفة هذا الإجبار مبدأ الحرية الفردية والشخصية في اتخاذ القرار، خصوصاً في ما يتعلق بجسده نفسه، أو مخالفتها معتقدات دينية أو فلسفية معينة ، وهل للوائح وتنظيمات الصحة العامة المتعلّقة باللقاح أن تنتهك استقلالية الفرد وحريته بتبنيها الاجبار ؟وما هو حق المواطن في القبول او الرفض ! سانقل لكم اعزائي تجارب عملية من بلدي هولندا والبلد الجار المانيا اعتقد انها مثلت انموذج ايجابي يمكن الاقتداء به .واجه كلا البلدين الجائحة في الاشهر الاولى بالاغلاق التام للفعاليات الاجتماعية وقطاع الاعمال غير الاساسية فتم حظر التجوال الليلي واغلاق الملاعب والمسارح والمتاحف والمطارات والمطاعم والمسابح والقاعات الرياضية وخدمة القطارات وعطلت المدارس واعتمد التعليم عن بعد وتم استثناء قطاع الصحة والاسواق مع قواعد عمل صارمة تتعلق بارتداء الكمامة والتباعد وتحديد اعداد الركاب في السيارات لشخصين فقط يجلي الراكب في المقعد الخلفي كما قلص عدد الاشخاص المسموح في استقبالهم منزلياً الى شخص واحد ارتفع العدد تدريجياً حتى بلغ اليوم ثمانية اشخاص .تم فرض غرامات مالية تراوحت بين 50€ الى 150 € على المخالفين .تعاملت الدولتان مع سياسة الاغلاق بمرونة من خلال المراجعة الشهرية فكانت تخفف من الاغلاق كلما كان ذلك ممكناً وتعود له في حال استفحال الجائحة وتحولها الى موجة ( لقد واجهنا حتى الان ثلاث موجات )وقد شهدت الاشهر الاولى سلوكيات مخيبة للامال رافقت سعي الدول للحصول على الكمامات فكانت حالات القرصنة للدول على تعاقدات بعضها البعض التي تمر على اراضيها او موانئها او منح مبالغ اعلى للمورد لحرمان طرف على حساب اخر .بعد الاعلان عن انتاج اللقاحات اجتهدت هاتين الدولتين في الحصول على اللقاح وقد عارضت مواقف الولايات المتحدة في احتكاره والمواقف الرسمية التي عبر عنها الرئيس الامريكي ترامب انذاك ......
#كورونا
#واشكالية
#الاخلاقيات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722044
#الحوار_المتمدن
#سعد_سلطان_حسين ان الحقوق والحريات كما هو معلوم لا تتجزأ وتتكامل مع بعضها بعضا ، و يرتبط الحق في الصحة ارتباطا وثيقا بأعمال حقوق الإنسان الأخرى التي اوردتها الاتفاقيات الدولية المتعلقة بحقوق الإنسان "تتضمن الحريات حق المرء في التحكم في صحته، بما في ذلك الحق في عدم الخضوع للعلاج الطبي والتجارب الطبية دون رضا. وتتضمن الاستحقاقات الحق في نظام حماية صحية ،أي الرعاية الصحية والمقومات الأساسية للصحة" وقد تكون جائحة كورونا قد دفعت بالحق بالصحة الى الصدارة ليرافق جهود الدول في مواجهة الجائحة مواقف تفاوتت بين التأييد والمعارضة لاداء وقرارات هذه الدولة او تلك .كما ان عالمية الجائحة وعدم استثنائها لبلد دون اخر هي الاخرى قد قدمت لنا نماذج متعددة ومختلفة عن ماهية التعامل الذي اعتمدته النظم الصحة في الدول في مواجهة الجائحة ، والتي تفاوتت بين الحزم والاجبار في الخضوع للقرارات الرسمية وبين التعامل المرن نسبياً المبني على ثقافة الاقناع والعمل المشترك ( الموافقة المستنيرة ) فوجدنا رؤوساء الدول يخصصون مؤتمراً صحفياً الى جانب وزراء الصحة لاطلاع الشعب على اخر مستجدات المواجهة وفي المقابل شكل سلوك المجتمعات ذاتها فارقاً بين مجتمعات قررت العمل مع حكوماتها في مواجهة الجائحة واخرى تتحين الفرص لانتهاك القرارات الحكومية والامثلة كثيرة .ثم ظهرت اللقاحات فبات الجدل اكثر واكبر عن اخلاقيات اللقاح فبدأنا باخلاقية احتكار تصنيع اللقاح من قبل دول بعينها ، ومن ثم اخلاقية تفضيل شعب على اخر في منح اللقاح لمستحقيه ، استتبعها الجدل مؤخراً حول حق الدول في اجبار مواطنيها على اخذه وعن مدى مخالفة هذا الإجبار مبدأ الحرية الفردية والشخصية في اتخاذ القرار، خصوصاً في ما يتعلق بجسده نفسه، أو مخالفتها معتقدات دينية أو فلسفية معينة ، وهل للوائح وتنظيمات الصحة العامة المتعلّقة باللقاح أن تنتهك استقلالية الفرد وحريته بتبنيها الاجبار ؟وما هو حق المواطن في القبول او الرفض ! سانقل لكم اعزائي تجارب عملية من بلدي هولندا والبلد الجار المانيا اعتقد انها مثلت انموذج ايجابي يمكن الاقتداء به .واجه كلا البلدين الجائحة في الاشهر الاولى بالاغلاق التام للفعاليات الاجتماعية وقطاع الاعمال غير الاساسية فتم حظر التجوال الليلي واغلاق الملاعب والمسارح والمتاحف والمطارات والمطاعم والمسابح والقاعات الرياضية وخدمة القطارات وعطلت المدارس واعتمد التعليم عن بعد وتم استثناء قطاع الصحة والاسواق مع قواعد عمل صارمة تتعلق بارتداء الكمامة والتباعد وتحديد اعداد الركاب في السيارات لشخصين فقط يجلي الراكب في المقعد الخلفي كما قلص عدد الاشخاص المسموح في استقبالهم منزلياً الى شخص واحد ارتفع العدد تدريجياً حتى بلغ اليوم ثمانية اشخاص .تم فرض غرامات مالية تراوحت بين 50€ الى 150 € على المخالفين .تعاملت الدولتان مع سياسة الاغلاق بمرونة من خلال المراجعة الشهرية فكانت تخفف من الاغلاق كلما كان ذلك ممكناً وتعود له في حال استفحال الجائحة وتحولها الى موجة ( لقد واجهنا حتى الان ثلاث موجات )وقد شهدت الاشهر الاولى سلوكيات مخيبة للامال رافقت سعي الدول للحصول على الكمامات فكانت حالات القرصنة للدول على تعاقدات بعضها البعض التي تمر على اراضيها او موانئها او منح مبالغ اعلى للمورد لحرمان طرف على حساب اخر .بعد الاعلان عن انتاج اللقاحات اجتهدت هاتين الدولتين في الحصول على اللقاح وقد عارضت مواقف الولايات المتحدة في احتكاره والمواقف الرسمية التي عبر عنها الرئيس الامريكي ترامب انذاك ......
#كورونا
#واشكالية
#الاخلاقيات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722044
الحوار المتمدن
سعد سلطان حسين - كورونا واشكالية الاخلاقيات