محمد علي مزهر شعبان : أيها العراقي ... لو خليت قلبت .
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مزهر_شعبان أيها العراقي .. لو خليت قلبتبدأت ملكة التغريدات، وكأنها تعلن الخلاص، والوعود والعهود المشروطة، على ذمة منح الاصوات . يستقبلون بالصلوات، وكأنهم منتهى الاتقياء الثقات . منذ الان بدأت ماكنة اساطيل العجلات تبحث عن غنيمتها في الغلة التي لم يتم حصادها بعد، بين من اعتقد انه صلب سيحش الاصوات وبين أخر يتربص يسحب البساط من تحته . منذ الان بدأت أبواق النفخ، وبالغريم الجلخ، وكأن سماء العراق ستمطر رجالا من صنف الملائكة، بعد التوبة والاوبة من جلاليب الشيطان . وكانهم تماهوا بعد ان كشف عنهم الغطاء،وان أصواتهم مجرد خواء،وادعاءهم اكذوبة وهراء، ووعودهم اكذوبة وادعاء . نوايا تعكسها مرايا اليوم والامس القريب، ولكم يبدو هزيلا وومجا دعوات تتحين الوصول، رغم معرفة الشعب بأن تملقهم، تقوده الخفايا، وأن ادعاءهم يخالف النية، وسلوكهم مخالف حد النقطة لحسن الطوية . بدؤا منذ الان ينثرون زبدهم من خلال التغريدات والقنوات على غرماء هم بالاساس أنداد في شغل حيز، واقتطاف صوت . فتناثرت الاتهامات، وتأزمت العلاقات، بين دكاكين فتحت ابوابها، تسمى كتلا واحزاب لبيع المناصب، ومنح المراتب لمن يدفع اكثر في مزاد لم يفتح بعد. كيانات وقد تفرقت بعد ان كانت رفقة مغنم وتحاصص بالامس. في السباق القادم، تخيل بعضهم أنه متحكم باللعبة، وان الكرة في ملعب الاخر، وكأن الاخر استنفذ كل احتياطاته من اللاعبين . شعب فقد الامل، ويأس من كل محتمل، لم تختمر في ذهنه الذي وهن وانكسر، هل يذهب الى الصناديق ليواجه ذات الوجوه التي أسست دولتها العميقه ؟ أم يترك الامر وقد تملكه اؤلي الامر من خلال ولاءات أغريت بالعزائم والولائم والرشى ولنفوس اصطفت مع جوقة فلان وعلان، وما تفرضه مأمورية الكبار، بل وحتى التبعية للخزائن المفتوحة، من صغار وجود، وكبار تأثير بما تغدق من أموال . الشعب ليس حاكما بل جعل نفسه محكوما، بين ذوات الذاكرة السمكيه، وبين لاهج وناقم وقد انقطعت به السبل وكأنه يركض وراء العربة . ومابين الذهاب الى الصناديق اوتركها، هوذا مايجول الان في ذهن الناس . وهنا الخطا الكبير،لان الشعوب قادرة على تغير المعادلات، حينما تسقط المتربص والمتلبس بكل حبائل الحيلة، لتنتخب الاجدر، القوي النزيه الكف البيضاء، فان افتقدناه لنبحث عنه او نصنعه .انها الفرصة الاخيره ( ولو خليت قلبت) ......
#أيها
#العراقي
#خليت
#قلبت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721789
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مزهر_شعبان أيها العراقي .. لو خليت قلبتبدأت ملكة التغريدات، وكأنها تعلن الخلاص، والوعود والعهود المشروطة، على ذمة منح الاصوات . يستقبلون بالصلوات، وكأنهم منتهى الاتقياء الثقات . منذ الان بدأت ماكنة اساطيل العجلات تبحث عن غنيمتها في الغلة التي لم يتم حصادها بعد، بين من اعتقد انه صلب سيحش الاصوات وبين أخر يتربص يسحب البساط من تحته . منذ الان بدأت أبواق النفخ، وبالغريم الجلخ، وكأن سماء العراق ستمطر رجالا من صنف الملائكة، بعد التوبة والاوبة من جلاليب الشيطان . وكانهم تماهوا بعد ان كشف عنهم الغطاء،وان أصواتهم مجرد خواء،وادعاءهم اكذوبة وهراء، ووعودهم اكذوبة وادعاء . نوايا تعكسها مرايا اليوم والامس القريب، ولكم يبدو هزيلا وومجا دعوات تتحين الوصول، رغم معرفة الشعب بأن تملقهم، تقوده الخفايا، وأن ادعاءهم يخالف النية، وسلوكهم مخالف حد النقطة لحسن الطوية . بدؤا منذ الان ينثرون زبدهم من خلال التغريدات والقنوات على غرماء هم بالاساس أنداد في شغل حيز، واقتطاف صوت . فتناثرت الاتهامات، وتأزمت العلاقات، بين دكاكين فتحت ابوابها، تسمى كتلا واحزاب لبيع المناصب، ومنح المراتب لمن يدفع اكثر في مزاد لم يفتح بعد. كيانات وقد تفرقت بعد ان كانت رفقة مغنم وتحاصص بالامس. في السباق القادم، تخيل بعضهم أنه متحكم باللعبة، وان الكرة في ملعب الاخر، وكأن الاخر استنفذ كل احتياطاته من اللاعبين . شعب فقد الامل، ويأس من كل محتمل، لم تختمر في ذهنه الذي وهن وانكسر، هل يذهب الى الصناديق ليواجه ذات الوجوه التي أسست دولتها العميقه ؟ أم يترك الامر وقد تملكه اؤلي الامر من خلال ولاءات أغريت بالعزائم والولائم والرشى ولنفوس اصطفت مع جوقة فلان وعلان، وما تفرضه مأمورية الكبار، بل وحتى التبعية للخزائن المفتوحة، من صغار وجود، وكبار تأثير بما تغدق من أموال . الشعب ليس حاكما بل جعل نفسه محكوما، بين ذوات الذاكرة السمكيه، وبين لاهج وناقم وقد انقطعت به السبل وكأنه يركض وراء العربة . ومابين الذهاب الى الصناديق اوتركها، هوذا مايجول الان في ذهن الناس . وهنا الخطا الكبير،لان الشعوب قادرة على تغير المعادلات، حينما تسقط المتربص والمتلبس بكل حبائل الحيلة، لتنتخب الاجدر، القوي النزيه الكف البيضاء، فان افتقدناه لنبحث عنه او نصنعه .انها الفرصة الاخيره ( ولو خليت قلبت) ......
#أيها
#العراقي
#خليت
#قلبت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721789
الحوار المتمدن
محمد علي مزهر شعبان - أيها العراقي ... لو خليت قلبت .
مهند البراك : ذكريات طفولة..مظاهرات قلبت موازين .16.
#الحوار_المتمدن
#مهند_البراك مظاهرات قلبت موازينفي صيف ذلك العام اكتشفنا ان لدينا (جدّة) تركمانية، الجدّة عليّة ام تركي، التي لم نستقر نحن الأطفال على معرفة من تكون وفق منطقنا الطفولي . . هل هي زوجة اخرى للشيخ فخري ام من مريديه ام من مريدي طريقة صوفية اخرى صديقة لطريقة الشيخ فخري المنتشرة في كركوك آنذاك حيث كانت تسكن هي و ابنها العسكري تركي و عائلتها الكبيرة التي كانت هي الرئيسة فيها، في طرق صوفية دعت الى تساوي المرأة مع الرجل، و بها صار حلالاً ان تكون المرأة رئيسة للعشيرة ان توفرت فيها الصفات الاساسية للرئاسة او الزعامة العشائرية . .كانت الجدّة عليّة التي كانت تتحدّث التركمانية، و لم تكن تجيد العربية كلغة حديث كما تجيدها كلغة قرآن و لغة قراءة و كتابة، كانت صديقة حميمة للجدة أمينة و كانت تبيت في بيتها كلّما زارت بغداد لزيارة مقام الكيلاني و الكاظم لتقديم النذور . . و كانت تزور " الشيخ كمر " و محمّلة بنذوره ايضاً التي كان منها خروفاً كبيراً بحجم العجل اتت به من كركوك، قررت ان يُقدّم الى الشيخ كمر كوفاء لعلاجه حالات مستعصية عانى منها عدد من نساء و رجال عشيرتها . . كانت حلوة المعشر تتحدث بفكاهة تنقلب الى جديّة تحوّل سحنتها الى سحنة حاكم جاد ينظر في قضية خطيرة . . و هي تردد " سبحانه في مكانه ". من جهة اخرى اهدانا برهوم في تلك الفترة مجموعة من الطوابع البريدية، و شرح لنا كيفية تنظيمها في سيتات (مجموعات) وفق اثمانها و ان السيت يتكون من ثلاثة طوابع فما فوق و ايّها التالف و ايّها الصحيح، و ان معرفة ذلك يحفّز على التبادل بين هواة الطوابع و الأهم يحفّز على التعارف بينهم و عقد صداقات لا حدود لها . . و بدأنا بجمع الطوابع و اية طوابع راكنة من اقاربنا و من الاطفال في المحلّة و صارت لنا هواية تعلّمنا منها اسماء البلدان و اين تقع و شجّعتنا على ضرورة تعلّم الانكليزية كلغة عالمية مكتوب بها اسماء البلدان، بعد ان تعلّمنا الحروف الانكليزية و نطقها . . و في خضم جمع الطوابع البريدية و ليس الطوابع المالية التي كانت تستخدم كأقيام ضرائب في المعاملات الرسمية و التجارية . . جمعنا كمية لا بأس بها من الطوابع السعودية التي كانت تتجمع لدى احدى خالاتنا التي كانت تستلم رسائل من زوجها الفلسطيني، الذي وجد عملاً مربحاً في احدى الشركات السعودية، و حاول اقناع الخالة بالسفر و الإقامة في السعودية، الاّ انها رفضت و قالت انها ( لاتستطيع العيش مع بدو و ناس يعيشون مع البعران و اهل عباءة و عقال)، و لاتتحمّل العيش مع حرّهم اللاهب و عواصفهم الرملية التي تأتي الينا بالعقارب الطيّارة و الله يستر مما تحمله الى الساكنين هناك . . و من تلك التصورات التي كانت احاديث ذلك الزمن . .و لم تقتنع بمحاولات جدّتي لإقناعها و لا تسمع لحججها المتنوعة، من ان الزوجة لابد و ان تسند زوجها في الظروف القاهرة، و ان تعيش معه و انهما و هما يواجهان الصعاب معاً تتقوى عرى الزواج و العائلة . . و الى ان الدين يحرّم الفراق و الإنقطاع بين الزوجين، لأن فيه خراب الزواج و خراب النيّة في تكوين عائلة و اطفال، التي يدعو لها الدين وكل الاديان السماوية. اضافة الى محاولات الاقناع المتنوعة لها من سعاد و رحيم و برهوم الذين وصفوا لها بأن ذلك محطة اولى لجمع المال الضروري لتأسيس ناجح للعائلة و تحرر من الحاجة للناس . . و لكنها بقيت على اصرارها و على انها ستتخرج العام القادم من الجامعة و انها ستجد بالتأكيد عملاً لأن اختصاصها الإداري مرغوب و ان لديها مايكفي من (الواسطات) للحصول على عمل براتب جيّد، و انها لاتحتاج لزوجها مالياً . . كما كانت تردد. ......
#ذكريات
#طفولة..مظاهرات
#قلبت
#موازين
#.16.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741525
#الحوار_المتمدن
#مهند_البراك مظاهرات قلبت موازينفي صيف ذلك العام اكتشفنا ان لدينا (جدّة) تركمانية، الجدّة عليّة ام تركي، التي لم نستقر نحن الأطفال على معرفة من تكون وفق منطقنا الطفولي . . هل هي زوجة اخرى للشيخ فخري ام من مريديه ام من مريدي طريقة صوفية اخرى صديقة لطريقة الشيخ فخري المنتشرة في كركوك آنذاك حيث كانت تسكن هي و ابنها العسكري تركي و عائلتها الكبيرة التي كانت هي الرئيسة فيها، في طرق صوفية دعت الى تساوي المرأة مع الرجل، و بها صار حلالاً ان تكون المرأة رئيسة للعشيرة ان توفرت فيها الصفات الاساسية للرئاسة او الزعامة العشائرية . .كانت الجدّة عليّة التي كانت تتحدّث التركمانية، و لم تكن تجيد العربية كلغة حديث كما تجيدها كلغة قرآن و لغة قراءة و كتابة، كانت صديقة حميمة للجدة أمينة و كانت تبيت في بيتها كلّما زارت بغداد لزيارة مقام الكيلاني و الكاظم لتقديم النذور . . و كانت تزور " الشيخ كمر " و محمّلة بنذوره ايضاً التي كان منها خروفاً كبيراً بحجم العجل اتت به من كركوك، قررت ان يُقدّم الى الشيخ كمر كوفاء لعلاجه حالات مستعصية عانى منها عدد من نساء و رجال عشيرتها . . كانت حلوة المعشر تتحدث بفكاهة تنقلب الى جديّة تحوّل سحنتها الى سحنة حاكم جاد ينظر في قضية خطيرة . . و هي تردد " سبحانه في مكانه ". من جهة اخرى اهدانا برهوم في تلك الفترة مجموعة من الطوابع البريدية، و شرح لنا كيفية تنظيمها في سيتات (مجموعات) وفق اثمانها و ان السيت يتكون من ثلاثة طوابع فما فوق و ايّها التالف و ايّها الصحيح، و ان معرفة ذلك يحفّز على التبادل بين هواة الطوابع و الأهم يحفّز على التعارف بينهم و عقد صداقات لا حدود لها . . و بدأنا بجمع الطوابع و اية طوابع راكنة من اقاربنا و من الاطفال في المحلّة و صارت لنا هواية تعلّمنا منها اسماء البلدان و اين تقع و شجّعتنا على ضرورة تعلّم الانكليزية كلغة عالمية مكتوب بها اسماء البلدان، بعد ان تعلّمنا الحروف الانكليزية و نطقها . . و في خضم جمع الطوابع البريدية و ليس الطوابع المالية التي كانت تستخدم كأقيام ضرائب في المعاملات الرسمية و التجارية . . جمعنا كمية لا بأس بها من الطوابع السعودية التي كانت تتجمع لدى احدى خالاتنا التي كانت تستلم رسائل من زوجها الفلسطيني، الذي وجد عملاً مربحاً في احدى الشركات السعودية، و حاول اقناع الخالة بالسفر و الإقامة في السعودية، الاّ انها رفضت و قالت انها ( لاتستطيع العيش مع بدو و ناس يعيشون مع البعران و اهل عباءة و عقال)، و لاتتحمّل العيش مع حرّهم اللاهب و عواصفهم الرملية التي تأتي الينا بالعقارب الطيّارة و الله يستر مما تحمله الى الساكنين هناك . . و من تلك التصورات التي كانت احاديث ذلك الزمن . .و لم تقتنع بمحاولات جدّتي لإقناعها و لا تسمع لحججها المتنوعة، من ان الزوجة لابد و ان تسند زوجها في الظروف القاهرة، و ان تعيش معه و انهما و هما يواجهان الصعاب معاً تتقوى عرى الزواج و العائلة . . و الى ان الدين يحرّم الفراق و الإنقطاع بين الزوجين، لأن فيه خراب الزواج و خراب النيّة في تكوين عائلة و اطفال، التي يدعو لها الدين وكل الاديان السماوية. اضافة الى محاولات الاقناع المتنوعة لها من سعاد و رحيم و برهوم الذين وصفوا لها بأن ذلك محطة اولى لجمع المال الضروري لتأسيس ناجح للعائلة و تحرر من الحاجة للناس . . و لكنها بقيت على اصرارها و على انها ستتخرج العام القادم من الجامعة و انها ستجد بالتأكيد عملاً لأن اختصاصها الإداري مرغوب و ان لديها مايكفي من (الواسطات) للحصول على عمل براتب جيّد، و انها لاتحتاج لزوجها مالياً . . كما كانت تردد. ......
#ذكريات
#طفولة..مظاهرات
#قلبت
#موازين
#.16.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741525
الحوار المتمدن
مهند البراك - ذكريات طفولة..مظاهرات قلبت موازين .16.